专题23散文阅读之结构和语言（测）-2017年高考语文一轮复习讲练测（原卷版）_高语_1高中语文_2017年高考语文一轮复习讲练测（全套打包174份）

小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 备战2017年高考一轮讲练测 专题23：散文阅读之结构和语言（测案） （时间：150分钟，分值：120分） 班级 学号 得分 （说明：每题15分，共120分。） 1．（2015届浙江温州高三下第三次适应性测试）阅读下面的文字，完成后面的题（15分） 乡关何处（节选） 余秋雨 我所离开的是一个非常贫困的村落。贫困到哪家晚饭时孩子不小心打破一个粗瓷碗就会引来父母疯狂 的追打，而左邻右舍都觉得这种追打理所当然。这儿没有正儿八经坐在桌边吃饭的习惯，至多在门口泥地上 搁一张歪斜的小木几，家人在那里盛了饭就拨一点菜，托着碗东蹲西站、晃晃悠悠地往嘴里扒，因此孩子打破 碗的机会很多。粗黑的手掌在孩子身上疾风暴雨般地抡过，便小心翼翼地捡起碎碗片拼合着，几天后挑着担 子的补碗师傅来了，花费很长的时间把破碗补好。补 过 和没补过的粗瓷碗里很少能够盛出一碗白米饭，尽管此地盛产稻米。偶尔哪家吃白米饭了，饭镬里通常还蒸 着一碗霉干菜，于是双重香味在还没有揭开镬盖时已经飘洒全村，而这双重香味直到今天我还认为是一种经 典搭配。雪白晶莹的米饭顶戴着一撮乌黑发亮的霉干菜，色彩的组合也是既沉着又强烈。 杨梅收获的季节很短，超过一两天它就会泛水、软烂，没法吃了。但它的成熟又来势汹汹，刹那间从漫山 遍野一起涌出的果实都要快速处理掉，殊非易事。在运输极不方便的当时，村民们唯一能做的事情就是放开 肚子拼命吃。也送几篓给亲戚，但亲戚都住得不远，当地每座山都盛产杨梅，赠送也就变成了交换，家家户户 屋檐下排列着附近不同山梁上采来的一筐筐杨梅，任何人都可以蹲在边上慢慢吃上几个时辰，嘟嘟哝哝地评 述着今年各座山的脾性，哪座山赌气了，哪座山在装傻，就像评述着自己的孩子。孩子们到哪里去了？他们都 上了山，爬在随便哪一棵杨梅树上边摘边吃。 孩子们爬在树上摘食梅树，时间长了，满嘴会由酸甜变成麻涩。他们从树上爬下来，腆着胀胀的肚子，呵 着失去感觉的嘴唇，向湖边走去，用湖水漱漱口，再在湖边上玩一玩。上林湖的水很清，靠岸都是浅滩，梅树 收获季节赤脚下水还觉得有点凉，但欢叫两声也就下去了。脚下有很多滑滑的硬片，弯腰捞起来一看，是瓷片 和陶片，好像这儿打碎过很多很多器皿。一脚一脚蹚过去，全是。那些瓷片和陶片经过湖水多年的荡涤，边角 的碎口都不扎手了，细细打量，釉面锃亮，厚薄匀整，弧度精巧，比平日在家打碎的粗瓷饭碗不知好到哪里去 了。这究竟是怎么回事？难道这里曾安居过许多钟鸣鼎食的豪富之家？但这儿没有任何房宅的遗迹，周围也 没有一条像样的路，豪富人家的日子怎么过？捧着碎片仰头回顾，默默的山，呆呆的云，谁也不会回答孩子们， 孩子们用小手把碎片摩挲一遍，然后侧腰低头，把碎片向水面平甩过去，看它能跳几下。这个游戏叫做削水片， 几个孩子比赛开了，神秘的碎片在湖面上跳跃奔跑，平静的上林湖犁开了条条波纹，不一会儿，波纹重归平静， 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 碎瓷片、碎陶片和它们所连带着的秘密全都沉 入湖底。 我曾隐隐地感觉到，故乡也许是一个曾经很成器的地方，它的“大器”不知碎于何时。碎得如此透彻，像 轰然山崩，也像渐然家倾。为了不使后代看到这种痕迹，所有碎片的残梦都被湖水淹没，只让后代捧着几个补 过的粗瓷碗，盛着点白米饭霉干菜木然度日。忽然觉得霉干菜很有历史文物的风味，不知被多少时日烘晒得 由 绿 变 褐 、 由 嫩 变 干 ， 靠 卷 曲 枯 萎 来 保 存 一 点 岁 月 的 沉 香 。 如 果 让 那 些 补碗的老汉也到湖边来，孩子们捞起一堆堆精致的碎 瓷片碎陶片请他们补，他们会补出一个什么样的物件来？一定是硕大无朋又玲珑剔透的吧？或许会嗡嗡作 响或许会寂然无声？补碗老汉们补完这一物件又会被它所惊吓，不得不蹑手蹑脚地重新把它推入湖底然后 仓皇逃离。 （1）第一段中“一个非常贫困的村落”的“贫困”主要表现在哪两个方面？（2分） （2）理解下列句子中加点部分的含意。（4分） ①雪白晶莹的米饭顶戴着一撮乌黑发亮的霉干菜，色彩的组合也是 既沉着又强烈 。 ②补碗老汉们补完这一物件又会被它所惊吓，不得不蹑手蹑脚地重新把它推入湖底然后仓皇逃离。 （3）从构思的角度看，作者写故乡的“杨梅”，主要有哪些作用？（3分） （4）赏析最后一段文字的表现手法。（2分） （5）作者为什么把那些“瓷片和陶片”称为“神秘的碎片”？请结合文章内容作简要探究。（4分） 2．（2015届四川内江市高三三模）阅读下面的文字，完成后面题目。（15分） 石头记 夏坚勇 ①坐落在小西门内的包公祠有一“知府碑”。碑上的名字琳琅满目，有亲王，有大忠巨奸，甚至一些来去 匆匆的庸常之辈，却偏偏没有那个本该有的名字。 ②那个名字叫包拯。 ③从某种意义上说，开封府的名字是和包拯联系在一起的。因为有了包拯，开封府才成了平民百姓心中 的圣殿，成了“清正廉明、执法如山”的代名词，也成了让一切贪赃枉法的恶徒们胆战心惊的符咒。那又怎么 会没有包拯？ ④包拯的名字是有的，导游小姐指着石碑中间的一块告诉我：“包拯的名字在这里。”千百年来，由于人 们敬仰包公的大名，在观赏石碑时经常指指点点，天长日久，竟将包公的名字磨去了，只留下一处起明发亮的 深坑。 ⑤我不禁肃然。是一些什么样的手指，竟将坚硬的石头磨出了这么深的印痕？要知道，那些手指不是戳， 更不是抠，只是轻轻地指点。可就是这轻轻一点，甚至可能是轻轻一 抚，竟形成了这样令人惊叹的奇迹。可以想见，在每一 次的寻找、指点和抚摸中，都传递着一份景仰和感慨，传递着一份心灵的温煦和沟通，也传递着一种呼唤—— 对公正、清廉和神圣法律的呼唤。 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 ⑥当然，也有见了“知府碑”上的名字而畏缩不前的，例如，金末元初的文学家王恽在一首《宿开封后 署》的诗中感慨道： 拂拭残碑览德辉， 千年包范见留题。 惊乌绕匝中庭柏， 犹畏霜威不敢栖。 包，即包拯；范，即范仲淹，将包、范英明喻为“霜威”，而“惊乌”则是天下的贪官污吏。虽然时隔200 余年，贪官污吏见了石碑仍惊惧，仍不敢正视。因为这对他们是一场灵魂的审判，走近审判台，他们的目光是 那样恍惚游移，步履亦是那样踌躇畏怯。 ⑦这是一个正直的文人士大夫的感慨。但实际上，平民百姓们在瞻仰“知府碑”时，寻找的、指点的只是 包拯。这也许不很公平，在冷峻的历史学家那里，包拯的 名字远不及身居高位又文才兼具的范仲淹响亮。正史 上的包拯并没传说的那么神。他任开封知府一共只有一年半，这期间基本上没有什么石破天惊的举动，也没 有什么有强烈震慑力的大案。平心而论 ，作为一个政治 人物，包拯不仅比不上范仲淹，甚至不能和“知府碑”上的其他有些人物相比（比如寇准，蔡襄）。 ⑧那么，人们为什么只寻找包拯呢？ ⑨答案在于，包拯虽非挥手起风雷的政治改革家，也非落笔惊风雨的文章高手，却以他的峭直清廉和刚 正无私而名世。人们寻找的正是这种在现实生活中所渴求的品格。民众的渴求和这种有着金属般质感的坚挺 品格的碰撞，激起了黄钟大吕般的共鸣。渴求愈是强烈，共鸣也愈加亢激，中国老百姓心底的“包公情结”亦 生生不息。 ⑩一位西方哲学家说过：“产生英雄的民族是不幸的。”我想，膜拜清官的人民大概就更不幸了。在中国， 反腐败永远是一个既古老又现实的话题，至少在小民百姓的生活空间里，它的分量要比那些经邦济国的改革 纲领重要，也比那些产生了很大“轰动效应”的诗文辞章重要。小民百姓们关心的只是自己的衣食温饱。因 此，为官的清廉与贪酷，往往成为他们对政治最朴素的评判，至于这个“主义”那个“主义”，大抵只是精英 伟人们关心的事情。民众对腐败的切肤之痛和切齿之恨，集中反映在舞台上那些以包拯为题材的戏文中，且 看看那些剧名：《铡美案》《铡赵王》《铡国舅》。为什么都是“铡”？因为这些当官的太不像话了，不铡不足以 解心头之恨。再看看铡刀下的那些头颅，差不多都是炙手可热的皇亲国戚、达官显贵。反腐败就是要敢于动真 格的，就是要从这些有分量的头颅铡起。那么就一路铡下去吧，铡他个血溅簪缨、尸横朱门、谈贪色变、大快 人心。随着包拯那一声回肠荡气的“开铡”，民众心底的情绪也得到了淋漓酣畅的宣泄和释放。 ⑾看罢了包拯在舞台上的亮相，再到“知府碑”上找出包拯的名字，指点着感慨一番，除此而外，中国的 老百姓还能怎么样呢？ （1）下列对文章的理解和分析，不恰当的两项是（ ）（3分） A．文章开头写道：开封府知府碑上的名字琳琅满目，却没有本该有的包拯。作者这是设置悬念以引起读 者的兴趣，为后文写包拯名字因受触摸而被磨去的事件做铺垫。 B．第3自然段的画线句采用了比喻、排比的修辞手法，生动形象地说明了人们对包公的敬仰和对公正、 清廉的呼唤以及人们对开封府的畏惧。 C．身居高位又文才兼具的范仲淹在小民百姓中没有包拯名气大，是因为他缺乏包拯那样的峭直清廉和 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 刚正无私的品性。 D．文中引用王恽的诗生动形象地刻画出贪官们面对“知府碑”时的惊惧，同时又增加了文章的文化底 蕴。 E．作者用问句收束全文，说明中国的老百姓除了看看舞台上包拯的亮相，指点“知府碑”上包拯的名字 等方式表达对清官的渴望和崇拜外，似乎别无他法，含有对现实生活中反腐不尽如人意的感叹。 （2）文章多处采用对比手法，请结合内容简要分析。（4分） [来源:] （3）正史上的包拯没有戏文中的那么神，为什么中国的老百姓还对他那么敬仰？请结合全文简要概括。（4 分） （4）文章第10自然段，作者写道：“我想，膜拜清官的人民大概就更不幸了”。请结合文章，联系现实谈谈你 对这句话的理解。（4分） 3．（2015届天津武清区高三质量调查三）阅读下面的文章，完成后面题。（15分） 故乡，您终于代替了我的母亲 东西 如果不是母亲，我就不会有故乡。是她，这个四十六岁的高龄产妇，在1966年3月的一个下午把我带到 谷里。这之前，她曾生育三个女儿，两个存活，一个夭折。我是她最后的念想，是她强加给未来生活的全部意 义，所以，不管是上 山砍柴或是下田插秧，甚至于大雪 茫茫的水利工地，她的身上总是有我。挖沟的时候我在她的背上，背石头的时候我在她的胸口。她对我加倍呵 护，好像双手捧着一盏灯苗，生怕有半点闪失。 因为不停地升学，这个小心呵护我的人，不得不眼睁睁地看着我离开她，越来越远，越来越远。为了找钱 供我读书，每到雨天，母亲就背着背篓半夜出门，赶在别人之前进入山林摘木耳。家里养的鸡全都拿来卖钱， 一只也舍不得杀。猪喂肥了，一家伙卖掉，那是我第二个学期的路费、学费。母亲彻底想不到，供一个学生读 书会要那么高的成本，但是她不服输，像魔术师那样从土地里变出芭蕉、魔芋、板栗、核桃、南瓜、李子、玉米 和稻谷，凡是能换钱的农产品她都卖过，一分一分地挣，十元十元地给我寄，以至于我买的衣服会有红薯的味 道，我买的球鞋理所当然散发稻谷气息。 直到我领了工资，母亲才结束农村对城市的支援，稍微松了一口气。但这时的她，已经苍老得不敢照镜子 了。她的头发白得像李花，皮肤黑得像泥，脸上的皱纹是交错的村路，疲惫的眼睛是干水的池塘。每个月我都 回村去看她，给她捎去吃的和穿的。 后来，父亲过世了，我把母亲接到城市，以为故乡可以从我的脑海淡出。其实不然，母亲就像一本故乡的 活字典，今天说交怀的稻田，明天说蓝淀塘的菜地，后天说代家湾的杉木。每一个土坎、每一株玉米都刻在她 记忆的硬盘上，既不能删除也休想覆盖。一位曾经批斗过她的村民进城，她在不会说普通话的情况下，竟然问 到那个村民的住处，把他请到家里来隆重招待。只要能听到故乡的一两则消息，她非常愿意忘记仇恨。谁家的 母牛生崽了，她会笑上大半天，若是听到村里某位老人过世，她就躲到角落悄悄抹泪。 有一天，这个高大 的矮个子母亲忽然病倒，她铁一样的躯体终于抵挡不住时间的消耗，渐渐还原为肉身。从来不住院从来不吃 药的她被医院强行收留，还做了化疗。她躺在病床上越缩越小，最后只剩下一副骨架。她昏过去又醒过来，即 便痛成这样，嘴里喃喃的还是故乡的名字。临终前一晚，不知道她哪来的气力，忽地从床上坐起来，叫我姐连 夜把她背回故乡。我何尝不想满足她的愿望，只是谷里没有止痛针，没有标准的卫生间，更没有临时的抢救。 因此，在她还有生命之前，我只能硬起心肠把她留在县城医院，完全忽略了她对故乡的依赖。 [来源:] 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 母亲是在一场瓢泼的大雨中回归故乡的土地的。我怕雨水冷着她的身体，就在新堆的坟上盖了一块塑料 布。当母亲彻底离开我之后，故乡猛地就直逼过来，显得那么强大那么安慰。故乡像我的外婆。终于把母亲抱 在怀里。 今年十月，我重返故乡，看见母亲已变成一片青草，铺在楠竹湾的田坎上。我抚摸着那片草地，认真地打 量故乡，发觉天空比过去的蓝，树比过去的高，牛比过去的壮，山坡上的玉米棒子也比过去的长得大……曾经 被我记忆按下“暂停”的村民，一个个都动起来，他们脸上的皱纹头上的白发第一次那么醒目。我终于明白， 故乡已经代替了我的母亲。有母亲的地方就能止痛疗伤，就能拴住漂泊动荡的心灵。 （选自《天涯》2008年第3期，有删改） （1）从全文看，文章开头“如果不是母亲，我就不会有故乡”一句有哪些作用?请具体说明。（3分） （2）文中画线的两处，在表达上有什么共同之处?它们各自又有怎样的表达效果?（3分） （3）结合全文，简要分析作者对母亲的丰富情感。（4分） （4）试探究本文题目“故乡，您终于代替了我的母亲”的深刻含义。（3分） （5）下列对本文的分析和理解，不正确的两项是（ ）（2分） A．我成了母亲的精神寄托，母亲时时刻刻为我操劳，为我而生活，为我鞠躬尽瘁。 B．母亲为了供应我上学读书，不仅辛勤劳作，而且变卖了所有家产，因为，她不知道供应一个孩子上学 要这么大的花销。 C．虽然为了供应我上学，面对所有困难，母亲并没有屈服、退缩，而是想尽一切办法满足我，让我十分感 动。 D．母亲对于伤害过自己的老乡，不记恨他的过错，而且主动约他进门，与其叙旧，表现出她大公无私的 品行。 E．在作者的心里，故乡就是母亲，二者已经融为一体，无法分割。对母亲的感情化作了对故乡的深深眷 恋。 4．（2015届山东潍坊市高三一模）阅读下面的文字，完成小题。（15分） 香鱼的故乡 林清玄 ①在台北的日本料理店里有一道名菜，叫“烤香鱼”，这道烤鱼和其他的鱼都不一样；其他的鱼要剖开 拿掉肚子，香鱼则是完整的，可以连肚子一起吃，而且香鱼的肚子是苦的。苦到极处有一种甘醇的味道，正像 饮上好的茗茶。 [来源:学.科.网Z.X.X.K] ②有一次我们在日本料理店吃香鱼，一位朋友告诉我香鱼为什么可以连肚子一起吃的秘密。他说：“香 鱼是一种奇怪的鱼，它比任何的鱼都爱干净，它生活的水域只要稍有污染，香鱼就死去了。所以它的肚子永远 不会有脏的东西，可以放心食用。”朋友的说法，使我对香鱼产生了极大的兴趣，它究竟是怎么样的一种鱼， 这样高贵。容不下一点环境的污迹?这也使我记忆起，十年前在新店溪旁碧潭桥头的小餐馆里，曾经吃过新店 溪盛产的香鱼，它的体型细小毫不起眼，当时还是非常普通的食物，如今，新店溪的香鱼早就绝种了，因为新 店溪被人们染污了，香鱼拒绝在那样的水城里存活。 ③现在日本料理店的香鱼，已经不产在新店溪，而要从日本空运来台，使香鱼的身价大大增高，几乎任何 鱼都比不上。听说在澎湖某些没有被污染的海域，还能找到香鱼的踪迹，可是为数甚少，早就无法满足吃客的 需求了。本来在新店溪旁的普通食物，如今在台湾却找不到故乡，想起来就令人伤感。 ④每次吃香鱼的时候，我的心持就不免沉重，那种沉重来自香鱼的敏感，在许多人的眼里，所有的鱼做为 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 食物以外，就没有别的意义了。香鱼却不同，因为它的喜爱洁净，使我们更觉得应该有一个清洁的生存空间。 在某一个层次上，香鱼是比人更高贵的，我们生活在一个被污染的环境，到处充满了刺耳的噪音和汽车排放 的黑烟，可是时间一久，我们就适应了这样的环境，甚至一点抗辩也没有。 ⑤没有新鲜的空气，没有干净的溪水，没有清爽的天空。甚至没有安静的听觉，我们都已经悄然不察了。 面对着一天比一天沉沦的生活空间，有时我们完全失去了警觉。 ⑥香鱼不然，它不肯自甘于污浊的溪水，不肯改变自己去适应一个更坏的环境。于是它选择了死，宁洁而 死，不浊而生，那样的气节，更使我们面对香鱼的时候低徊不已。 ⑦记得多年以前，我在梨山上，参观过鳟鱼的养殖；鳟鱼是濒临绝迹的鱼类，在台湾，只有梨山上清澈的 溪水和适当的水温，能让他们乐于悠游，它们独特的品性，使养殖的人丝毫不敢掉以轻心 ，也正因为这样，鳟鱼在人们的心目中，永远不会和普 通的吴邦鱼相提并论。 ⑧有一次我在澎湖的海边度假，渔民们邀请我到海边去欣赏奇景。那一天，许多海豚无缘无故的游到岸 上集体自杀，我站在海岸边，看着那些到处罗列的海豚，它们从海里跳到岸上等待着死亡，却没有人知道原因， 我也不知道。 ⑨海豚的集体自杀，给当地的渔民带来一笔小财，没有人探问它们为什么拒绝生存。我的心里却充满了 疑惑；海豚是一种智商很高的动物，它们到底为什么要集体自杀呢?是不是心情上受了什么委屈?在以前海面 干净的往日，是不是也有海豚自杀呢?生物学家恐怕也无法解开海豚自杀的谜题，但是我 深知，海豚的自杀不是“无缘无故”，一定有它的理由 只可惜，我们不能理解。唯一可以理解的是，动物有动物的想法，鱼也有鱼的心情。干净的海，是海豚的故乡； 清澈的溪水，是香鱼和鳟鱼的故乡；它们宁可做失乡的游魂，也不愿活在污浊的水域，这是作为人的我们，应 该深切反省的。 ⑩有许多饲养鸟类和热带鱼的朋友，经常向我抱怨，不管他们如何细心照料，鸟和鱼都会无故地死去，我 想，鱼鸟的死都不是无故的 ，因为鸟是属于山林的，不 属于笼子；鱼是属于河海的：不属于水箱。现在更严重的是，即使在山林河海，由于人为的污染，许多动物都 活得不快乐，恐怕在大自然里，只有一种动物对坏的环境能安之如常，那种动物的名字叫做“人”。 （11）几年前，人们在新店溪“放香鱼”，让香鱼回到它的故乡，据说现在新店溪里已有为数极少的香鱼 存活，如果河川不继续污染，将来我们食用的香鱼不必从空中来，而是本乡的土产。 （12）香鱼是我们的 ，故乡也是我们的，我们千万 不要让故乡成为香鱼拒绝的地方。 （1）文章开头从“烤香鱼”谈起，有什么作用?（4分） （2）第四段开头，作者为什么说“每次吃香鱼的时候，我的心情就不免沉重”?（3分） （3）请简要赏析文中两处划线的句子。（4分） ①没有新鲜的空气，没有干净的溪水，没有清爽的天空，甚至没有安静的听觉，我们都已经悄然不察了。 ②因为鸟是属于山林的，不属于笼子；鱼是属于河海的，不属于水箱。 （4）香鱼的习性让作者感慨：“作为人的我们，应该深切反省。”结合全文，说说我们应该反省什么。（4分） 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 5．（2015届湖南长郡中学高三上第四次月考）阅读下面的文章，完成小题。（15分） 空巢 朱以撒 南方很难看到空巢。 茂密的枝条浓郁的绿色，总是把内部遮盖得严严实实，让人的目光难以穿透绿色进入内部，因此弄不清 绿色的内部隐藏着什么秘密。这种遮蔽是没有季节性的，无论是春夏或者秋冬，一概如此。但如果冬日去北方， 空巢就很清晰的进入眼帘了。 夏日过了秋日了，晚秋萧瑟，叶落纷纷，成群的鸟就离巢远行了，它们到温暖的南方，重新筑它们的巢。 而留在北方的巢，随着叶片落尽而暴露无遗，北风扫过，大雪压下，巢日渐衰败破落，像一堆乱糟糟的垃圾。 空巢是没有什么实用意又的，空巢能让人回味，让人感到淡淡的怅惘。空巢是时光的脚印，时光走得越 远，这个脚印就越模糊、残损，到了一定的时候，那些还带着羽毛的枯枝就不断地掉落下。 有一个日子，我应朋友之约到一个村子里散心。村子很大，人迹却稀疏。现代气派的住宅一座接着一座， 可是大多房门紧闭，闻不到鲜活的人气。我感受着它的豪华，也感受着豪华中的枯寂。朋友说不少房子没人住， 只是每月请人打扫打扫罢了。问及这些人哪去了，说是到大洋彼岸淘金去了。这使我想起了空巢。只不过在这 里，空巢已经成了一种象征，象征着主人的富有。他们有意设计这一个个空巢，为的是给别人看。他们在这个 豪华空巢筑好之后，一阵热闹，又再度远走他乡，回到彼岸那个要寒酸得多的客居住所。他们把异乡当作了故 乡，留给老家的是一个华丽的空壳，像蛇蜕一般，闪动着银色的光亮，只是没有生命在内。风吹过，什么响声 都有，就是没有生命的吟咏。让我奇怪的是它引起了留守本土的村民的歆羡，似乎村子的形象就是这些空巢， 好像自己被生活大大地亏待了。其实他们日子过得也不赖，打打鱼做点小生意，一家子和和美美。但是他们满 眼都是别人的空巢，算计着自己何时也能拥有一座空巢，牵引住往行人的目光。 有一类空巢是我常会在旅行途中顺便走进的。在一些古旧的四合院，一代一代地繁衍，人丁兴旺，曾在某 一些日子里达到饱和，一天到晚都充溢着几代人或稚嫩或昂扬或浑厚或深沉的声响。这样的家族给人的感觉 就是旺盛，尽管屋瓦上长出衰草，天井的缝罅漫上青苔，外人还是羡慕这种大家族的团圆、集合，有时就爱上 门说说话儿，沾点旺气回去。人们乐于与这种人家接近，缘于这类宅院的欢笑、和睦和协调气息，让人觉得这 里盛满了寻常人家生活的全部内容。十年、二十年过去，这些宅院明显萧条和空旷了，年轻人都走远了，去追 求他们的梦。外边世界要比老宅广大得多，使他们的才情得以无限量地扩张。只有年关将近，他们才像候鸟般 返回，使老宅重新焕发生气。只是新春末了，他们又离巢远行，继续新的里程，老宅又一度归于岑寂。越往后， 他们返回的次数越少，一次又一次难以聚齐，不是少了这个就是少了那个，而老宅也有不少地方颓了倾了。前 尘梦影交迭，1日时月色重。有的老宅因着这些远行者的声名，贴上了名人故居的标签，引得四面八方的人参 观。但岁月的风雨已把老宅摧残成千疮百孔的空巢，在飘摇中任人指认、品评。有些人记住了，有些人以为和 自己无关，看过以后也就淡忘了。时光越往后移，这类空巢越多。人们寄寓的心愿，似乎教化的一部分内容， 就由空巢承担。譬如我们会说，某位名人就是从这里走向世界的，提示人们不要忘记了这个起点。 南方是游移的放纵的不安分的，这使得许多人居无定所，没有固定的温馨的巢。他们的巢总在路上，是背 上那个移动的壳子。没有固定居所的日子就是漂泊的日子，漂泊的日子更多一分风险和一大串未知数，匆忙 仓皇，在急切中穿行。可是有些人恰恰适应这种节奏，这大致可以追溯到古人游历的风尚、仗剑而行四海为家、 天 当 被 地 当 床 的 浪 漫 主 又 情 怀 。 现 在 年 轻 的 漂 泊 者 正 在 重 温 这 一 壮 举 。 只 是日子变得越发实际，其中滋味若何，只有他们自己才 知道了。 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 每次冬天我到北方，都要目击空巢，这是北方空间中最能吸引我仰望的目标。空巢在瑟瑟寒风中发抖，谁 也不知道它们的主人是鸟类中的哪一种，更没人关注它们年复一年的变化，我只是在目击时荡起淡淡的思想 上的涟漪。但愿年春天，里面能传出雏鸟们参差不齐的欢叫。 （1）“让我奇怪的是它引起了留守本土的村民的歆羡”一句中，“歆羡”在文中的含又是什么？你怎样看待 村民对空巢的态度？（4分） （2）从全文看，文中写了哪些空巢？为什么会有这些空巢出现？请分条作答。（3分） （3）文中说空巢“是北方空间中最能吸引我仰望的目标”，其中寄寓了作者对空巢怎样的感情？请结合全文 加以分析。（4分） （4）文章运用了比喻、象征的手法写空巢。请结合文章，选取一个角度分析这样写的妙处。（4分） 6．（2015届广东惠州高三一模）阅读下面的文字，完成后面的题。（15分） 木屐的彼岸 里翔 [来源:] ①游走于广州的长街深巷，尤其是老西关，随处可见麻石铺砌的青石板路。这使我想起那首家喻户晓的 广东童谣：“落雨大，水浸街，阿哥担柴上街卖，阿嫂出街着花鞋。花鞋、花袜、花腰带，珍珠蝴蝶两边 排……”可以想象，人们穿着木屐踩在青石板路上忙里忙外时，一种悦耳的声响引人遐想，“嘀嗒—嘀嗒”， 仿佛由远而近的马蹄声，或是牛毛细雨打在窗棂上的声音。多年以后，这些熟悉的声响仍盘旋于脑海里，遗憾 的是，俱往矣，那种让人回味无穷的情景已难以再现，渐渐地，在时光深处陷入沉寂。 ②木屐最让人怀念的地方，不光是它与青石板路触碰时的声响，还有其深厚的文化积淀和历史渊源。木 屐在古代早已流行，据说晋文公是第一个穿木屐的人。《释名·释衣服》曾记载：“屐，搘也，为两足搘以践泥 也。” ③几十年前的广州，木屐的潮流还造就了木屐店的红火。前些天，访遍老城的犄角旮旯，寻觅木屐店的踪 迹，未果。从网上得知，天河那边有一家连锁的木屐店，谁知过去一瞧，让我大失所望，那个档口卖的是日式 木屐。我特意问老板，“有广州人穿的那种木屐吗？”老板一脸茫然，指着那些冰冷的木屐说，“这些都是啊。 我们的客人有很多广州人，我也是广州人。”我不清楚老板是否明白我的意思，也许老板大智若愚，不想聊起 与时下无关的往事。但这一切已不再重要，重要的是当木屐从一种文化演化成一种记忆，它的光环也正变得 暗淡。 ④某个秋日的傍晚，再次回到昔日的住处，偶遇多年未见的街坊，她年逾古稀，儿孙满堂，十年前举家移 居国外，最近独自回广州颐养天年。聊起当年的往事，她便从卧室的床底拖出一个落满尘土的木箱，从里面找 出一双陈旧的漆花屐，它尽显沧桑，但褪色的漆底上还隐约能看见斑斓的图案，仿佛岁月的刀痕忽略了它的 存在。灵动与真诚、淳朴与幽深，都镌刻在那双已然衰老的木屐里。 ⑤时光荏苒，老城依然跟随着都市的步伐行进，但木屐却选择躲进历史的森林，从人群恍惚的目光淡出， 蜷缩在人去楼空的记忆堡垒里。这或是木屐的宿命使然。从五味杂陈中捧起木屐破败的身躯，如同捧着一艘 即将靠岸的舰艇，翻涌的海浪扑面而来。科技迅疾地异化了人类的言行举止，现代化的魔掌无孔不入地伸进 了千家万户。无法想象，一百年后的人们是否还要靠自身的力量走路？也许，有人觉得这是一个匪夷所思的 伪命题，然而它却像若隐若现的精灵一样，让你不置可否。 ⑥木屐，它在眼前静默不语，却反而在记忆的彼岸里散发出针尖般的光芒。 ⑦万物皆有定数。说实话，现在提起木屐，人们首先联想到的词语除了感叹，更多的是惋惜。岭南素来雨 水充沛，这让木屐的生命得以诞生，却未能延续。换个角度想，木屐可能会以另外一种形式重生。比如，盛夏 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 时节，广州的街头，女士所穿的人字凉鞋不正是木屐的改良版吗？ ⑧我笃信木屐是有彼岸的。历经沧海桑田之后，终有一天还会归来，收获此起彼伏的掌声，抵达更为深邃 的艺术高地。 （摘自《广州文艺》2014年第11期，有删改。） （1）请解释第③段画线句子（“木屐从一种文化演化成一种记忆”）的含意。（5分） （2）本文第一段引用了一则广东童谣，有什么作用？请简要分析。（5分） （3）文章结尾说，“我笃信木屐是有彼岸的。”这话浓缩了本文的意蕴，请你简要解读。（5分） 7．（2015届广东汕头市高三一模）阅读下面一篇文章，回答后面题目。（15分） 清粥 潘向黎写过一篇小说：《清水白菜》小说中的女主人公是个极爱米饭的恬淡女子，她煮出来的米饭，清香 四溢，颗颗饱满，光看文字，就让人口齿噙香。白米是如此神奇的食物，既可蒸出筋道饱满的米饭，也能煮成 儒软甘甜的清粥。 清粥是最家常的饭食，自然也不需要高贵的香米，普通的新鲜白米即可，洗过，泡过。傍晚，几朵夕阳的 余晖打在灶台上，开始煮一锅清粥，只米和水，还有一颗悠闲的心，简单明了。 煮粥过程很悠长，却并不枯燥。眼见着米和水，陷入纠缠，米会一下子感知到水的温暖，开始会觉得有点 不适应，躲躲闪闪的。随着水一点点的沸腾翻滚，不停示好，米粒终于欢快起来，在水一波一浪的推动下，咕 嘟咕嘟地跳着舞，随着热气徐徐上升，开出乳白的花朵。厨房里就会弥漫起淡淡的甜香，热乎乎的。这是米在 慢慢地释放着自己，也是水，在慢慢的融入米的世界。这时候，就要把火关到最小，小到可以让锅保持着咕嘟 的状态，又不会让刚氤氲出来的热气散掉。 之后，米和水的生命进入另一状态，行动开始迟缓，安静，当米与水之间没有一丝的缝隙，稠且润泽，咕 嘟声均匀如尘世的喧嚣，香气，便徐徐的氤氲，是人间烟火的香气，也是幸福的香气。 煮粥的时候，心是静的，手却很少闲着，随便拿一本闲书，看两页，照顾一下粥，再返回来看，没有大起大 落的情节，随便从哪里看起，只是一种消磨，衣机里转动着衣服；或者摘一篮子青菜，是晚上的小菜，菜叶子 油绿油绿的，用清水泡进红色的小框子里。为了配菜，再切了一盘雪白的豆腐，此时，孩子回来了，奔跑着去 开了门，顺手将垃圾搁门口……忙乱，却有序，琐碎也掺和着静好。 朋友老是觉得我为一锅粥浪费了太多时间，她煮粥和许多人一样，放点米进去，加上水，调好电饭锅的火 候，盖上盖子就可以了。吃饭的时候盛在碗里，有稀薄的米汤浮在上面，而米粒，却仿佛是受了什么委屈似的， 悄悄地沉到了碗的最底下。事实上，米真的是委屈的啊！在这样的不受关注与注视下熬成的粥，只不过是添 肚子的食物而已，米粒根本不肯释放香气。 米也会分享主人的好心情，然后变成自己的好味道来报答你。 粥快熬好的时候，锅里的米，早就变的懒懒的，躺在水的怀抱，惬意舒心的样子。而水，早就化成袅袅蒸 汽，缭绕四散，也有调皮的，钻到了米的身体里躲起来了。锅还是那只锅，可是，锅里的水和米，却不想隐入， 水中有米，米中也有水，再也分不开了，如生命和经历，总会有抗争和激烈，慢慢变进入一种状态——互相依 存，又并不干扰。 我是极爱喝粥的人，白瓷碗，小咸菜，或者一只腌出油的鸭蛋，是清粥的绝配。喝一口，黏稠润泽，牙还没 有感知到，就滑到了身体里，唇齿留香，紧接着，是身体里的温暖与熨贴，心，一下子就松弛下来，世事都远了， 只愿此刻，专心感知粥的美味，体味生活的眷顾，感知安静的，有粥可食的人生。 南宋著名诗人陆游曾作《食粥》诗一首：“世人个个学长年，不悟长年在目前，我得宛丘平易法，只将食 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 粥致神仙。” 被鸡鸭鱼肉和各种添加剂刺激的味蕾回归敏感，清香满口，余味不绝，清粥带给世人的福泽，是人如神仙。 宋代苏东坡有书帖曰：“夜饥甚，吴子野劝食白粥，云能推陈致新，利膈益胃。粥既快美，粥后一觉，妙不 可言。” 清粥的好处不仅仅是简单、养生、清香。 汉代医圣张仲景《伤寒论》述：“桂枝汤，服已须臾，啜热稀粥一升余。清粥一碗，可养身心，可助药力。” 青春飞扬的年纪，处处都是好风景，很难将自己关在厨房里为自己，为家人煮一锅真正的清粥。便常常用 稀饭代替，哄骗的，终究是自己的身体和心。 不知从何时起，开始有心思慢慢熬一锅清粥，好像没有着急要做的事，吃了亏，煮粥的过程便慢慢平复 了心境。躲在厨房里，少了一些灯红酒绿，却多了许多闲适，心和味蕾都更敏感，对幸福有了更清醒的感知。 房子车子票子，盈余就好，不求太多。身体的熨帖和儒滑的口感，成了第一需求。 [来源:] 清粥为伴，滋润身心，给予生命营养，便不惧流年。 愿为自己慢慢 煮一锅白米清粥的人，也在生活的 大命题中将自己慢慢的熬煮着，不激烈，不偏执，不放弃，一点 点让灵魂散发出香气。 （摘自《文苑经典美文》2014、8） （1）请对煮粥这个富有情趣的过程进行概括。（3分） （2）从修辞的角度赏析下面的句子（5分） 愿为自己慢慢煮一锅白米清粥的人，也在生活的大命题中将自己慢慢的熬煮着，不激烈，不偏执，不放弃， 一点点让灵魂散发出香气。 （3）请结合生活体验谈谈“煮一锅清粥”对我们有怎样的启示？（6分） 8．（2015届安徽桐城市高三一模）阅读下面的文字，完成文后各题。（15分） 渐 丰子恺 ①使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。在不知不觉之中，天 真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人 “渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一 分一分地、一秒一秒地渐进，犰如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段 的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆 滑进行了。假使人生的进行不像山陂而像风琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年； 或者像旋律的“接离进行”地由do忽然跳到m，i，即如朝为青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲 伤、或痛感人生的无常，而乐为人了。故可知人生是由“渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧申，舞台 上的如花的少女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老 婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。 ②人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。巨富的纨绔子弟因屡次破产而“渐渐”荡尽其家产， 变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 儿……这样的例，在小说 中，在实际上，均多得很。因 为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“ 渐渐” 地达到的，在本人不感到甚么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生 的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。 ③这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不 暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿荫的夏，由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十 寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一天一天地、一时一时 地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其间实 在没有显著的痕迹可寻。昼夜也是如此：傍晚坐在窗下看书，书页上“渐渐”地黑起来，倘不断地看下去（目 力能因了光的渐弱而渐渐加强），几乎永远可以认识书页上的字迹，即不觉昼之已变为夜。黎明凭窗，不瞬目 地注视东天，也不辨自夜向昼的推移的痕迹。儿女渐渐长大起来，在朝夕相见的父母全不觉得，难得见面的远 亲就相见不相识了。往年除夕，我们曾在红蜡烛底下守候水仙花的开放，真是痴态！倘水仙花果真当面开放 给我们看，便是大自然的原则的 破坏，宇宙的根本的摇动，世界人类的末日临到了！ ④“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的瘕迹，使人误认其 为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计！这有一件比喻的故事：某农夫每天朝晨抱了犊而跳过一沟，到 田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛， 但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人， 使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛 而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳！ ⑤我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉 得是“不动”的；其实人造 物中最常动的无过于时辰 钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样的无 常！一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生， 可怜受尽“渐”的欺骗！ ⑥“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的 绘 画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。时间则全然无从 把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也 似乎太多。因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不 能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其 坐位于老弱者，以求心的太平（或博暂时的美誉）；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有 得下去的！”“大家都要下去的！”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中， 就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命，定得太长。象现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间 的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未可知。 ⑦然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人，那是“大人格”，“大人生”。他们能不为 “渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古诗人白 居易说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。”英国诗人Blake也说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国； 手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。” 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 （1）本文围绕“渐”阐发感悟，请梳理全文思路，试用简明的语言概括。（ 4分） （2）请解释下列两句话在文中的含意。（4分） ①使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”。 ②一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗。 （3）丰子恺的散文擅长形象说理。文章第④段“农夫抱犊跳沟”的故事和第⑥段“乘火车”的事例，分别有 何作用？请作简要分析。（3分） （4）请结合文本主旨，并联系现实谈谈你的看法。（4分） 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168