文档内容
一、读准字音
噫吁嚱(yī xū xī) 扪参(mén)
抚膺(yīng) 砯崖(pīng)
喧豗(huī) 猿猱(náo)
萦岩峦(yíng) 巉岩(chán)
峥嵘(zhēng róng) 崔嵬(wéi)
吮血(shǔn) 咨嗟(zī jiē)
二、一词多义
(1)绝
(2)坐
(3)去
(4)乎
(5)以
三、词类活用
(1)上有六龙回日之高标(名词作状语，在上面)
(2)下有冲波逆折之回川(名词作状语，在下面)
(3)问君西游何时还(名词作状语，向西)
(4)砯崖转石万壑雷(名词作动词，原指水冲击石壁发出
的响声，这里作动词用，冲击)
(5)上有六龙回日之高标(动词的使动用法，使……回转)
(6)使人听此凋朱颜(动词的使动用法，使……凋谢，这里指脸色由红润变成铁青)
(7)砯崖转石万壑雷(动词的使动用法，使……滚动)
(8)猿猱欲度愁攀援(动词的为动用法，为……发愁)
(9)雄飞雌从绕林间(形容词作名词，雄鸟；雌鸟)
四、古今异义
(1)危乎高哉
古义：高。
今义：危险。
(2)但见悲鸟号古木
古义： 只 ， 仅。
今义：表转折，但是。
(3)尔来四万八千岁
古义： 那 ， 这里指开国之初。
今义：你；如此。
(4)连峰去天不盈尺
古义：距离。
今义：到。
五、文言句式
(1)蜀道之难，难于上青天！(状语后置句，“难于上青天”的现代汉语语序
为“于上青天难”)
译文： 蜀道难行 ， 真比登天还难！
(2)但见悲鸟号古木。(省略句，应为“但见悲鸟号(于)古
木”；状语后置句，现代汉语语序为“但见悲鸟(于)古木号”)
译文：只见悲伤的鸟在古树上哀号。
(3)雄飞雌从绕林间。(省略句，应为“雄飞雌从绕(于)林
间”；状语后置句，现代汉语语序为“雄飞雌从(于)林间绕”)
译文： 雄鸟飞雌鸟随 ， 在林中绕行。
(4)又闻子规啼夜月。(省略句，应为“又闻子规啼(于)夜
月”；状语后置句，现代汉语语序为“又闻子规(于)夜月啼”)
译文：又听到泣血的杜鹃在夜月下啼叫。
(5)嗟尔远道之人胡为乎来哉！(宾语前置句，“胡为”现代汉语语序为“为
胡”)译文： 唉 ， 你这远方的人为什么到这里来呢？
六、文白对译
潼(在今四川剑阁之南)的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位
壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，
山崩地裂，壮士和美女全被压死，而山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是
有名的“五丁开山”的故事。天梯：高险的山路。[资料链接]
狂放洒脱的谪仙人——李白
李白(701—762)，字太白，号青莲居士。绵州昌隆(今四川江油)人。生于中
亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)，幼时随父迁居绵州昌隆青莲乡。在二十五六
岁时离蜀东游。天宝元年(742)，被玄宗召入长安，供奉翰林，参与草拟文件等。
李白秉性耿直，对黑暗势力不能阿谀奉承，因而遭受谗言诋毁，在长安前后不
满两年，即被赐金放还。天宝三年(744)，李白在洛阳与杜甫相识，结成好友。
李白是继屈原之后我国伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。他和杜甫齐名，
人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
蜀道北起陕西汉中宁强县，南到四川成都，全长450千米，入川经广元、
剑阁、梓潼、绵阳、德阳等地。沿线地势险要，山峦叠翠，风光峻丽，关隘众
多。由于这一地区形势险要，自古为军阀割据之地，随时有发生叛乱的可能。
“蜀道难”是乐府古题，古辞都以蜀道险阻为内容，寓有功业难成之意。正是
这一点，触动了李白初入长安追求功名未成的心事。当友人入蜀时，他便用这
一古题写诗送别友人。诗中极力描绘入蜀道路的艰难险阻，表达了对蜀中军阀
割据作乱和友人旅蜀安危的担忧，更借此抒发了世道艰难、志士功业难成的悲
愤。
古体诗古体诗又称“古诗”“古风”，是和近体诗相对的诗体，产生较早。每篇
句数可多可少，每句字数不拘，有四言、五言、七言、杂言各体，用字没有一
定的平仄要求，押韵也比较自由。从对仗来说，可以全句用，可以半句用，也
可全不用。古体诗这一名称，最早出现于唐代。唐人把产生于唐以前较少格律
限制的诗称为古体诗。后人沿袭唐人的说法，把唐以前的乐府民歌、文人诗以
及唐以后文人仿照他们的体式而写的诗歌，统称为“古体诗”。
[文本鉴赏]
诗人以雄健奔放的笔调，运用夸张的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而
奇丽的山川，既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难；表达了对蜀中军阀
割据作乱和友人旅蜀安危的担心，更借此抒发了世道艰难、志士功业难成的悲
愤。
①____________ ②____________
[答案] ①高难行 ②翻越之难
任务一 鉴赏诗歌表达技巧
1．与李白同时代的诗评论家殷蟠称本诗“奇之又奇”，结合诗句内容谈谈
诗人是怎样表现蜀道的雄奇险峻的。请在下面表格空缺处填入恰当的文字。
手法 诗句内容 表达效果
①_________ ②_______________ 写出历史上蜀道不可逾越之险阻
黄鹤不得飞渡、猿猱愁
③_________ ④_______________
于攀援
想象、夸张
摹
⑤_______________ ⑥_______________
写神情、动
作使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空
悲鸟号古木、子规啼夜
借景抒情 寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道
月
之难
连峰去天不盈尺、枯松 极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险
运用夸张
倒挂倚绝壁 的气氛
[答案] ①引用神话传说 ②五丁开山、六龙回日 ③虚写、衬托 ④映衬
人行走蜀道难上加难 ⑤手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶
悚 ⑥凸显困危之状如在眼前
2．“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑
雷”这几句的描写好在哪里？
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[答案] 诗人先写出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣
的惊险场景，好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景图画；接
着平缓地推出枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头：飞湍、
瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，
目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，
简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那么此
处山川的险要就更加惊心动魄了。
3．一“悲鸟”一“古木”一“子规”一“夜月”，一“号”一“啼”一
“愁”，是中国古典诗歌中典型的情景交融的手法，请赏析。
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[答案] “悲鸟”“古木”是写景，“子规”“夜月”也是写景。但是
“号”“啼”却是写情，丛林中悲鸟的号鸣，月夜子规的啼叫，这些都能增添
旅人的悲凉孤独之感，作者巧妙地“融情于景”。“愁空山”更是“景中含
情”，使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，也更让人感
到蜀道之难确实难于上青天。
4．“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹”与“连峰去天不盈尺……
砯崖转石万壑雷”的语意是否重复？
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[答案] 不重复。 虽然都写了山川的险峻，但前者是静态描写，后者是动态描写，且配合着万壑雷鸣般的轰响，形成排山倒海般震撼心魄的气势。前者
写人的感受，以表现山峰，特别是青泥山的高峻；后者写山川奇险，是为了渲
染惊心动魄的气氛，以及给旅人造成的心理震撼。
任务二 鉴赏诗歌语言
5．“蜀道之难，难于上青天”这句诗在文中重复出现三次，有什么作用？
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[答案] 诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式(又称反复)，主旨
句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的重复。综观全诗，诗
人之叹有三：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。“蜀道之难，
难于上青天”，在诗中反复吟唱，作者以酣畅淋漓的笔墨，创造出了一个神奇
惊险、雄健开阔的高远境界，使全诗的情感始终处于高昂、澎湃之中，回旋激
荡，余韵悠长。
6．第三节的句式和前两节有什么不一样？这样写有什么好处？
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[答案] 前两节都是以长句为主，比如有七字句和九字句，但是第三节大多
数都是短句，以四字句为主。好处：与前两节形成了一种语言上参差不齐、整
散结合的特点，更加自如地表达出作者奔放热烈的感情，也使诗歌语言富于变
化。
7．诵读全诗，和自己学过的其他诗歌进行比较，探究一下本诗在语言上的
特点。
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[答案] 唐以前的《蜀道难》作品简短单薄，李白对这一乐府古题有所创新
和发展，他运用了三言、四言、五言、七言、九言，直到十一言等参差错落、
长短不齐的句式，形成极为奔放的语言风格；韵脚也不断变化，适合表现自由
不羁的气魄，描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。这对他表
现丰富奇特的想象和笑傲现实的浪漫主义精神也起到了相辅相成、相得益彰的
作用。
任务三 鉴赏诗歌内容
8．全诗最后一段写剑阁，李白化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪
亲勿居”的语句，并联系了当时的社会背景，这样写有什么现实意义？_______________________________________________________
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[答案] 在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道，群峰如剑，连山耸
立，峭壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割
据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张
载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，目的在于劝人引以为鉴，警
惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人
如麻”，这既是描写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了诗人对
国事的忧虑与关切，为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。
一、读准字音
黄鹂( ) 频( )
未捷( ) 泪满襟( )
[答案] lí pín jié jīn
二、词语释义
(1)锦官城外柏森森( )
(2)三顾频烦天下计( )
(3)两朝开济老臣心( )
[答案](1)树木茂盛繁密的样子 (2)拜访 (3)开创；扶助
[资料链接]
杜甫(712—770)，字子美，自号少陵野老，河南巩县(今河南巩义)人。唐代
伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚。杜甫约有1 500首诗歌被保留
下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，
他的诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。杜甫主要作品：《春望》
《北征》《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、《三别》(《新婚别》
《垂老别》《无家别》)等。
此诗作于唐肃宗上元元年(760)，杜甫避乱成都的次年春天。这时的情况，从杜甫个人的处境来看，政治上很不得志。“致君尧舜上，再使风俗淳”的理
想彻底落空，生活上的艰难困苦，更不必说。从当时社会现实来看，安史之乱
仍未平息，史思明再次攻陷了东都洛阳，自立为大燕皇帝，唐王朝仍处于风雨
飘摇之中。人民大量死亡，生产遭到破坏，尤其严重的是唐肃宗的昏庸，信任
宦官，猜忌功臣。在这种情况下，杜甫的心情自然是很苦闷的。所以当他来到
诸葛祠时，缅怀诸葛亮的为人，特别是他那“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，
以及他和刘备君臣二人之间那种鱼水相得的关系，不禁百感交集，心潮翻滚，
以至泪流满襟，因而写下了这首诗。
近体诗
近体诗又名今体诗，为唐代新兴的诗体，因与古体诗有别而得名。近体诗
分为绝句、律诗两种，四句为绝句，八句为律诗。
律诗是近体诗的一种，格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、
对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要
求诗句字数整齐划一。律诗由八句组成，每首有四联(即八句)，每句五个字的
是五言律诗，简称“五律”；每句七个字的是七言律诗，简称“七律”。律诗
的第一、二句称为“首联”，三、四句称为“颔联”，五、六句称为“颈联”，
七、八句称为“尾联”。“颔联”和“颈联”必须对仗；第二、四、六、八句
最后的一个字必须同韵。
[文本鉴赏]
这首诗怀古喻今，表达了诗人对诸葛亮的强烈怀念，也表达了对其尽忠报
国的歌颂和功业未成的惋惜和慨叹，表现了诗人忧国忧民的情怀。
①____________ ②____________
[答案] ①专程寻访祠堂 ②慨叹壮志未酬
任务一 鉴赏诗歌形象
1．诗中的“英雄”是指怎样的英雄？这里的英雄有没有包括作者自己呢？_______________________________________________________
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[答案] 这里的“英雄”是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切
事业未成的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。这英雄也包括作者自己。
杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，
本怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，却始终没有机会。远大的理
想和根深蒂固的价值取向都无可奈何地落空了。作者在政治上始终一事无成，
即便如此，他依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常痛苦的。这痛苦
是作者心头永远的伤口。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪
满襟”这句诗，寄托了作者的理想难以实现的悲哀之情，是作者用自己壮志难
酬的痛苦和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。
任务二 鉴赏诗歌表达技巧
2．开头两句用了什么修辞手法？题为“蜀相”，却从“丞相祠堂”写起，
有何用意？
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[答案] 设问，自问自答，点明丞相祠堂的所在地。
从“丞相祠堂”写起，而题为“蜀相”，写祠堂是为了写人，表达了对诸
葛亮的追思、仰慕和钦敬之情。一个“寻”字突出了这种感情。因为心思其人，
所以才要寻访其庙。“柏森森”一词，“森森”是高大茂密的意思。一是写出
武侯祠的历史悠久，静谧、肃穆的气氛，适合追怀先人；二是衬托诸葛亮高大、
正直的形象，表现了历代人民对诸葛亮的爱戴，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之
情。
任务三 鉴赏诗歌语言
3．颔联能否改成“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”？
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_______________________________________________________[答案] 不能。“碧草春色”“黄鹂好音”不算荒凉之景，应该是春意盎然
的景象，这也可以表达作者的心情。因为景虽好，但作者无心欣赏。用“尽”
“皆”传达的是兴奋之情。本诗运用的是反衬手法，以乐景衬哀情。眼前的武
侯祠尽管碧草依然映阶，黄鹂还在啼啭，但时过境迁，物是人非，先哲已去，
如今遭逢乱世，没有了像诸葛亮那样的济世英才，因而心中涌起无限的感伤和
凄凉之情！所以，诗人才有“自”“空”二字的深沉感慨。
任务四 鉴赏诗歌感情
4．《蜀相》是诗人在武侯祠吊古时所作，但题为“蜀相”而非“武侯祠”，
这样写有何深意？
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[答案] 诗人写这首诗，是为了追思他所仰慕、钦敬的诸葛亮。写武侯祠，
是因为“盖千古人物，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想”，可以由祠写到诸葛
亮。写祠是为了写人，因此题为“蜀相”。
5．杜甫用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”两句来概括诸葛亮一生的
功业，你认为准确吗？你最佩服和崇敬诸葛亮的哪一方面？
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[答案] 准确。这两句高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三
顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏、蜀、吴三足鼎立的
政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其为济世雄才。下句写
出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉，匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿
忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，
刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。
我最佩服和崇敬诸葛亮为了事业和理想“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。[写法借鉴]
1．写作特色
鲜明强烈的夸张
在《蜀道难》一诗中，作者成功地运用了夸张的表现手法，使蜀地山川的
雄伟奇险得到了充分体现。写蜀道的艰难是“蜀道之难，难于上青天”；写山
的高峻是“上有六龙回日之高标”“黄鹤之飞尚不得过”；写急流瀑布是“飞
湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”。写到蜀地的历史则是“尔来四万八千岁，
不与秦塞通人烟”；写到人的惶恐则是“使人听此凋朱颜”。无论是写山写水，
写情写事，都运用了夸张的手法。这些夸张的艺术手法，突出了山水形象的本
质特征，以一种高于形象原状的姿态出现在人们面前，给人以强烈而深刻的感
受。
2．写法指导
运用夸张手法“三注意”
(1)夸张不是浮夸，而是故意的合理的夸大，所以不能失去生活的基础和生
活的依据。
(2)夸张不能和事实距离过近，否则会分不清是在说事实还是在夸张。
(3)夸张要注意文体特征，如科技说明文、说理文章就很少用甚至不用夸张，
以免歪曲事实。
3．迁移运用
“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”运用夸张的手法夸饰山峰之高、
绝壁之险，渲染惊险的气氛。李白的夸张往往把笔下的事物夸张到极致，而且
动辄用“千”“万”等巨大数词来形容修饰。如“白发三千丈”“飞流直下三
千尺”“轻舟已过万重山”等。
请运用比喻、排比、夸张、对比、拟人等手法写一篇200字左右的文段。
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【写作示例】 初秋，是桂树最美的时候。此时桂树的树叶显得格外翠绿
浓郁，树干显得格外挺拔粗壮，花朵显得格外鲜艳美丽：像天上的星星洒落人
间，又像金黄色的碎钻，是那般晶莹、闪耀。再来看树叶，有花的陪伴它不再那么无趣，像会动的画。我看见过迎着春天开放的迎春花，欣赏过夏天吹喇叭
的牵牛花，佩服过顶着风雪开放的梅花，却从没闻见过桂花这样的花香。桂花
真香啊，香得几里外都能闻到；桂花真小啊，小得拨开树叶才能看到；桂花真
美啊，美得会让你陶醉其中，流连忘返。
[素材采撷]
一
1．素材积累
在困难面前，很多人都会意志消沉，垂头丧气，自怨自艾，自暴自弃；可
是，当李白空怀抱负却多年不仕、入仕做官却只任闲职之时，他所发出的“难
于上青天”的慨叹，非但没有丝毫的萎靡不振，反而让我们感到有一颗不屈的
灵魂在泥淖中挣扎，虽然会跌倒，但一定会站起来；让我们看到一个不畏艰险、
勇于开拓、敢于探险的志士，战斗在这“壮”而“奇”的漫漫险途中！或许只
有想翻越蜀道，并想对蜀道那边理想的生活有无限向往的人才会备感其难；或
许只有在攀缘险途时全身心投入、努力奋斗拼搏的人才会体会到如此深刻细腻
的“难于上青天”！
【应用角度】 “乐观豁达”“自信”“坚强”“胸怀”“奋斗”“拼
搏”等。
2．素材应用
一幕幕尔虞我诈的权势纷争上演在李白的眼前，一个个钩心斗角的故事发
生在李白的身边……丑陋叠加着丑陋，敲打着李白敏感的心灵，让他伤心欲绝！
借着酒气与剑气，诗人痛快淋漓地呼出：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难
于上青天！”留下千古之绝唱——《蜀道难》。鲁迅先生面对旧社会“碰扁了鼻
子”的黑暗，高呼：“正视淋漓的鲜血，直面惨淡的人生！”这是鲁迅先生遭
遇挫折时的一种人生态度，正视挫折与痛苦，坦然地面对它，握紧拳头，阔步
上前迎接它。历史上许多仁人志士，正是因为有了这样的人生态度，才创造出
许多为后人所赞颂的业绩。 如果他们不去面对自己所遭遇的挫折和痛苦，如果
他们在痛苦降临时，只是一味地哀婉伤叹，我想他们的人生也就不会闪烁出那
么美丽的光芒！这就是前人给我们留下的深刻的人生启迪。
二
1．素材积累
杜甫是一位爱国者，他一生盼望为国效力，但命运并不眷顾他，以致壮志
难酬，报国无门；杜甫又是一位伟大的诗人，一生创作了大量的反映现实的诗
篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。沉淀于诗中的忧国忧民的涕泪、人
道主义悲天悯人的情怀，铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风和感人肺腑的民族精神。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”由一
己的苦难推及广大人民的不幸。安史之乱，长安沦陷，他亲眼看见国破家亡的
惨景，写出了“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”(《春
望》)这样感人肺腑的诗句。
【应用角度】 “理想”“爱国”“自强不息”“老骥伏枥”等。
2．素材应用
读他一遍遍，我懂得了为什么沧桑的岁月与冷酷的历史会选择他，让他来
雕刻历史、传递真情。那是因为他有一颗忠诚的心，一种爱国爱民的责任感！
尽管茅屋被秋风所破，他依然呼吁“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”，为
皇帝分忧，为国家担忧，正如他在《蜀相》中表达的感时忧国的情怀和以身许
国的抱负；尽管妻儿饥寒潦倒，他依然高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士
俱欢颜”。他总是推己及人，处处为民着想，而不以自己的处境为意。
[积文化常识]
星宿——二十八宿
扪参历井仰胁息
参、井：星宿名。二十八宿，又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、
月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，分别为：
东方苍龙七宿：角、亢(kàng)、氐(dī)、房、心、尾、箕。
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)。
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。
[诵国学经典]
[先贤语录] 孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。
善政，民畏也；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”
(选自《孟子·尽心上》)
[古文今译] 孟子说：“仁德的言语不如仁德的声望那样深入人心，好的政
令不如好的教育那样赢得民心。好的政令，百姓畏服；好的教育，百姓喜爱。
好的政令可以得到百姓的财富，好的教育可以赢得民众的拥护。”
[知行启迪] 法家重政令法治，儒家重教育德治。政令法治治人，教育德治
治心。治人人畏，治心心服。以儒者的眼光来看，心服才是真服。“百年大计，
教育为本”，这是德治。“严厉打击刑事犯罪活动”，这是法治。德治法治双管齐下，天下才能大治。
