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考点 01 先秦时期的政治制度
例1 周代实行“媵嫁制度”，《左传》有“诸侯一聘九女”的记载，是说如果齐国等异姓诸侯的一位公子
娶一位周家姬姓女子的话，他就可能从三个姬姓国家娶来九位夫人，和许多异姓国家结成婚姻关系。据此
可推知，这一制度
A．维护了分封制的统治秩序 B．违背了分邦建国基本原则
C．实现了国家的统一和稳固 D．瓦解了西周初年的宗法制
【错因分析】
本题易错的原因是对宗法制和分封制关系的理解不到位，宗法制和分封制具有互为表里，相辅相成的关系。
“媵嫁制度”体现了一夫一妻多妾的制度，严格区分嫡庶关系，不但有利于家族的政治身份继承和财产的
继承，而且有利于国家的统治和权力顺利移交，维护了分封制形成的统治秩序，可见“媵嫁制度”不仅仅
是保障家族内身份和财产的继承，更主要强调对分封制的辅助作用，故选A。如果考生不能正确的理解宗
法制和分封制的关系，难免会出错。
【学霸解题】
审材料：根据材料涉及的“诸侯”、“婚姻关系”“据此推知”等信息，可知题干考查的属于判断推理型
的试题，根据所学宗法制和分封制互为表里相辅相成的关系，即可作答。
析选项：根据材料诸侯迎娶姬姓周室的女子就可以迎娶三个姬姓国家的九个女子，体现的是周王室通过联
姻的方式维护分封制的君臣关系，A选项维护了分封制的推断切合史实，故A项正确，B项错误；实行
“媵嫁制度”，有利于维护周代的统治秩序，但周代没有真正实现国家的统一，排除C；“媵嫁制度”严
格区分妻妾、嫡庶关系，正是宗法制的体现，排除D。
【秒杀技巧】
看到“国家的统一”可以首先排除C。周朝还没有实现真正意义上的统一。
在复习过程中准确理解分封制和宗法制的相关内容。分封制(古代称为“封建”，封邦建国) 宗法制
1．加强巩固西周的统治。 1．巩固分封制形成的统治秩序，解决贵
族间在权力、财产、土地继承上的矛
目的 2．巩固奴隶主贵族的统治。
盾。
3．拓展疆域。
2．保证王权稳定。
3．确立和巩固父系家长在本宗族的地
位。
分封土地和人口。 规定宗族内嫡庶系统。
1．分封对象： 1．基本规则：
(1)同姓亲族是主体；(2)功臣；(3)姻亲；(4) (1)嫡长子继承，其余子分封；
古老附属国维持原状；(5)殷商降族；(6)恢
(2)等级森严：天子─诸侯─卿大夫─士；
复被商灭掉的古国。
(3)立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
内容
2．诸侯义务：
2．内容：
(1)服从周王、拱卫王室；(2)镇守边疆、随
(1)嫡长子继承制；(2)严格的大小宗体
从作战；(3)忠于职守，朝觐述职；(4)缴纳
系；(3)大小宗关系具有相对性；(4)大小
贡赋。
宗关系既是家族等级关系，又是政治隶
3．诸侯权利：对下属进行再分封。 属关系。
1．受封对象多样；2．周天子是最高统治 1．嫡长子继承制；2．血缘关系维系。
者；土地与义务是周王与诸侯关系的纽带；
特点 3．族权与政权相结合。
3．层层封授，贵族内部等级森严。
1．周人的势力范围不断扩大，拓展了疆 1．宗法制是确立社会等级秩序、维护宗
域。 主贵族统治的政治法律工具。形成森严
的等级制度，保障各级贵族享受“世卿
2．周王确立了天下共主的地位，加强周天
世禄”的特权
子对地方的统治，开发了边远地区，形成众
星捧月般的政治格局，统治效果加强，周王 2．保证了贵族的垄断地位，利于统治集
影响 朝延续数百年。 团内部的稳定和团结。
3．政权由松散趋向严密，西周成为强 3．把“国”和“家”密切结合在一起。
国。。
4．形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”
的等级序列。
5．受封诸侯在他们的领地，有设置官员、
建立武装、征派赋役等独立性，为春秋割据
埋下隐患。
1．原因：诸侯享有相当大的独立性，受封
的诸侯国势力日益强大，王权衰弱。
破坏原
因 2．表现：出现了春秋争霸、战国兼并的混
乱局面。
1．诸侯受分封的土地理论上在其死后可由
周王室收回重新分配，但一般是世袭，一些
诸侯国的势力日益强大。
2．春秋时期，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“礼乐征伐自天
子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取
发展演 中国人具有较强的宗族观念
代，周王“天下共主”的地位丧失，“分封
变
制”开始破坏。
3．秦始皇统一中国后，取消“分封制”，
秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。
二者关 宗法制是分封制的基础，成为维护分封制的血缘纽带，巩固了分封制；分封制是宗法
系 制的外在体现，二者互为表里，互相依存。在家中、族内就是宗法制，上升到国家就
是分封制。
中国早 1．以宗法制为核心。
期政治
2．族权与政权结合，家国一体。
制度的
特点 3．分封制、宗法制、礼乐制度互为表里，紧密结合。
4．最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
例2 据《史记鲁周公世家》记载：鲁公伯禽封到鲁地，三年之后到周向周公“报政”，周公问何以如此之
晚，伯禽说：“变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。”这表明分封制
A．扩大了周政权的统治区域
B．推动了周文化的族群认同
C．导致了诸侯国的地方割据
D．确立了周天子的天下之主
【错因分析】
忽略了分封制在文化方面的影响，而直接选A。
【学霸纠错】
依据材料中“变其俗，革其礼”等信息可知，这体现了用周文化强行改造鲁当地文化，结合所学可知，分
封制促进了周文化向周边地区传播，推动了周文化的族群认同，因此B选项正确。A选项错误，材料体现
的是分封制在传播思想文化方面的作用，并非扩大统治区域的作用；C选项错误，材料并未体现分封制导
致了诸侯国的地方割据；D选项错误，材料并未体现分封制确立了周天子天下共主的地位。故正确答案为
B选项。
【老师点评】本题跳脱课本固有知识，一改以往考查分封制对周统治的影响，而考查分封制对文化的影响。契合学科素
养能力要求，并与当下热点隐性契合。在武王克商以前的周文化称先周文化，那么在武王克商以后成为天
下共主的周王朝，在继承先周文化的基础上，兼收并蓄商和其他华夏部族的文化，形成我国历史上独树一
帜的周文化。这种文化全面反映在西周社会的政治伦理道德中，周文化是中华文化的基石，也是中国传统
文化的源头。周文化是一种以“天”为精神信仰、以“德”为价值原则、以“和”为社会行动准则的完整
而协调的文化体系，是中国历史的轴心时代为中华民族遗留下来的宝贵文化财富，至今仍有其巨大的精神
魅力。
【答案】B
宗法制的目的、含义、实质、最大特点和深远影响。
1．目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力，财产和土地继承上的矛盾。最终以保证王
权的稳定
2．含义：它由原始社会的父系家长制直接演变而来，西周政治的典型特征，是实行按照血缘宗族关系分
配政治权力、维护政治联系的制度。
3．实质：按血缘关系分配政治权力，形成天子-诸侯-卿大夫-士的等级秩序。
4．最大特点：嫡长子继承制以嫡长子继承制为核心，确立起严格的大宗小宗体系，两者既是家族等级之
分，又是政治隶属关系。
5．深远影响：注重家庭建设、提倡尊老爱幼、过分重视人情关系、人为划分远近尊卑，和现代平等、法
制意识有些违背(尊宗敬祖、重男轻女)。
1．春秋时期齐国的崔、庆两个贵族世家，在与其他卿族的斗争中曾一度联合，并发誓说“崔、庆一也”。
但当崔氏家族内部出现裂痕时，庆氏之人却认为：“彼实家乱，子何病焉？崔之薄，庆之厚也。”庆氏随
即灭掉了崔氏。这反映了当时A．贵族政治开始确立 B．国家政治秩序遭破坏
C．阶级矛盾异常尖锐 D．大宗与小宗斗争激烈
【答案】B
【详解】从材料可以看出，崔、庆两个贵族世家从联合到争斗，最后庆氏灭掉了崔氏，这是春秋时期礼乐
破坏的体现，也是国家秩序混乱的表现，B项正确；材料不能体现开始，排除A；材料所反映的不是阶级
矛盾而是统治阶级内部的矛盾，排除C；材料中的两家并不是大宗与小宗的关系，排除D。
2．西周的中央机构“卿事寮”主管中央和地方各级官吏及其政务，“太史寮”掌管册命、记录国家大事、
祭祀、占卜、历法等。西周前期为两寮长官共秉国政，但晚期“太史寮”及其职官地位一直呈下降趋势。
这说明西周晚期
A．神权逐渐被王权所取代 B．中央对地方的控制加强
C．重人事的文化精神渐长 D．史官丧失对王权的约束
【答案】C
【详解】根据“主管中央和地方各级官吏及其政务”的“卿事寮”地位上升，而“太史寮”地位下降，反
映出西周晚期更注重人事，故C项正确；材料没有体现神权被取代，排除A；材料没有涉及到中央与地方
的关系，排除B；D项太绝对，排除D。
3．《吕氏春秋》曾引用一个寓言故事∶“今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。未定者，
人欲望之也。由未定，充且屈力，而况众人平？积兔满市，行者不顾，非不欲兔也，分已定矣。分已定，
人虽鄙不争。”作者讨论的主题是
A．郡县制 B．人文精神 C．租佃关系 D．嫡长子继承制
【答案】D
【详解】寓言故事旨在说明，王位继承人的不确定性容易导致社会动乱，因此只要王位继承人是确定不变
的，则分已定，人虽鄙不争，即社会不容易导致动乱，结合所学知识可知，嫡长子继承制符合题干描述，
D正确；郡县制、人文精神、租佃关系与题干寓言故事无关，排除A、B、C。
4．据《公羊传》言，秦人立君不以嫡庶长幼，“惟择勇猛者立之”。自秦襄公至秦穆公九代国君，以长
子继位者仅有武公、宣公二人。这反映出秦国
A．率先建立集权体制 B．尚武的文化传统
C．未受宗法制的影响 D．王位传承的稳固
【答案】B
【详解】根据材料“秦人立君不以嫡庶长幼，‘惟择勇猛者立之’”可知，秦国在选择国君时注重勇猛，
不以嫡庶长幼为依据，体现了秦国尚武的文化传统，所以B正确；材料未涉及集权体制，所以A错误；根据材料“以长子继位者仅有武公、宣公二人”并结合所学知识可知，宗法制对秦国有影响，“未受”说法
错误，所以C错误；材料无法体现王位传承是否稳固，所以D错误。
5．先秦时期，宗族的个人行为举止都要受到宗法族规、等级礼制的约束。在经济生活中，个体无法独立
经营，被牢牢束缚在村社血缘共同体中。这表明先秦宗法制
A．导致了社会各阶层的等级分化 B．造就了经济和血缘宗法的结合
C．促成了分封制和礼乐制相结合 D．实现了执政集团权力高度集中
【答案】B
【详解】根据材料“先秦时期，宗族的个人行为举止都要受到宗法族规、等级礼制的约束。在经济生活中，
个体无法独立经营，被牢牢束缚在村社血缘共同体中”可知，经济生活中的个体会受到宗法族规、等级礼
制的约束，体现了经济和血缘宗法的结合，所以B正确；“导致了社会各阶层的等级分化”不符合材料主
旨，所以A错误；材料没有体现分封制和礼乐制，所以C错误；D项不符合史实，先秦时期尚未实现权力
的高度集中，所以D错误。
6．春秋时期，宗族之间的兼并异常激烈，“纳其室”、“分其室”、“兼其室”、“并其室”的事件层
出不穷，许多政坛上的强宗大族因而亡宗灭族。这一现象
A．表明分封制遭严重破坏 B．说明宗法制已无法存续
C．有助于官僚政治的形成 D．证实了井田制开始崩溃
【答案】C
【详解】由材料“许多强宗大族因而亡宗灭族”可知宗族兼并使世官制的人员来源大量减少，从而破坏了
世袭的贵族政治，这显然有利于官僚政治的形成，故C项正确；分封制遭到严重破坏的一个主要表现是等
级制度遭到破坏，材料未体现这一点，材料仅能表明分封体系受到冲击，但不能说已遭到严重破坏，故A
项错误；材料仅表明宗法制度遭到破坏，不能表明宗法制已无法存续，故B项错误；井田制的瓦解体现在
承认土地私有，材料没有体现，故D项错误。
7．日裔美籍学者弗朗西斯·福山认为：“周朝的中国好比是家族社会的教科书，整个国家为一系列封地君
主和其亲戚团体拥有。”其意是指周代
A．以血缘为纽带实现权力高度集中 B．官僚政治已基本取代贵族政治
C．具有家国同构的政治特点 D．分封制度有效地巩固了统一
【答案】C
【详解】根据“家族社会”“整个国家为一系列封地君主和其亲戚团体拥有”可知，材料表明周代家庭、
家族与国家在组织结构方面有共通性，体现出家国同构的政治特点，故选C；周代没有形成权利的高度集
中，排除A；官僚政治取代贵族政治是在秦代，排除B；材料强调的是宗法制的影响，排除D。8．西周时期，天子传世，父死子继，先嫡后庶，以长不以贤。但天子往往以“贤者不绝世”的名义，选
拔一些贤人之后辅佐天子，“王者继位，先封贤者，忧民之急也”。这一做法
A．反映了选官标准发生根本性变革 B．使得官僚政治体制得以确立
C．有助于政治统治秩序的稳定运行 D．体现周朝加强了对地方管辖
【答案】C
【详解】西周的王位继承中，秉持了嫡长子继承制度，但是选拔一些贤人之后辅佐天子，这样有助于解决
嫡长子继承制度中继承者能力欠缺的弊端，有助于政治统治秩序的稳定，C正确；西周的官员选拔主要看
中血缘关系，A中的“根本性变革”表述绝对，排除；秦朝确立了官僚政治体制，排除B；题干内容并未
涉及中央和地方关系，排除D。
9．西周文献和金文中频繁提到了“孝”，主要含义有两重：一是对祖先的尊崇与祀奉，二是对生身父母
的孝养。相关记载以前者为主，后者甚少。这反映了当时
A．儒家伦理逐渐形成 B．宗族是主要社会单位
C．血缘关系日趋淡化 D．文字系统的发展完善
【答案】B
【详解】西周时期对祖先的尊崇与祀奉，体现宗法制度的重要意义，说明宗族是当时社会的主要单位，故
B正确；春秋时期孔子创立儒家学说，排除A；西周时期对祖先的尊崇与祀奉，体现重视宗法血缘关系，
排除C；D项不符合材料主旨，排除。
10．据卜辞考订，商朝产生了十七世二十九王，由弟继位或堂弟继位现象者为七世十二王，而父子相继现
象者为十世十七王。这表明商代
A．政治局势动荡不已 B．家族血缘关系不断强化
C．宗法制度已具雏形 D．王位继承制度尚未形成
【答案】C
【详解】由材料“而父子相继现象者为十世十七王”可知，父死子继的继承方式逐渐成为主流，这说明宗
法制度又有了一定的发展，其已具雏形，故选C；兄终弟及的继承方式逐步被父子相继的继承方式所取代，
这说明权力传承相对稳定，故A项错误，排除；“兄终弟及”和“父子相继”都是以血缘关系为标准的，
故材料所示的继承方式的转变无法体现家族血缘关系不断强化的特点，排除B；王位继承制在夏朝就已形
成，排除D。
