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专题01 周朝政治与经济考点
整体难度：较难
考试范围：西周分封制，宗法制，井田制，工商食官
细 / 目 / 表 / 分 / 析
核心素养 难度系数 年份|地区 详细知识点
一、单选题
0.4 2021·重庆 分封制；
0.4 2017·全国 分封制的特点与影响；分封制；
0.65 2022·浙江 分封制的特点与影响；孔子；孔子的主张、活动；
分封制；
家
0.4 2021·浙江 分封制实行的背景、目的和内容；西周的政治制度
；分封制；
国
0.4 2015·江苏 分封制实行的背景、目的和内容；西周的政治制度
情 ；分封制；
0.65 2014·上海 分封制实行的背景、目的和内容；西周的政治制度
怀 ；分封制；
0.65 2020·全国 分封制的特点与影响；分封制；
0.4 2021·全国 分封制的特点与影响；先秦时期的政治体制；西周
的政治制度 ；分封制；
0.85 2010·陕西 分封制的特点与影响；分封制；
0.65 2013·海南 宗法制实行的目的、含义和内容；西周的政治制度
史
；宗法制；
料 0.65 2014·广东 宗法制实行的目的、含义和内容；西周的政治制度
；宗法制；
实 0.65 2015·浙江 宗法制实行的目的、含义和内容；宗法制；
证 0.65 2020·浙江 夏商的行政管理制度；宗法制的特点与影响；商和
西周；宗法制；
0.4 2022·全国 官营手工业；商周时期的农业、土地制度及手工
业；
0.4 2020·天津 原始社会和奴隶社会的土地制度；商周时期的农
业、土地制度及手工业；
0.4 2019 原始社会和奴隶社会的土地制度；商周时期的农
唯物史观 业、土地制度及手工业；
0.4 2012·江苏 官营手工业；商周时期的农业、土地制度及手工
业；
0.85 2019·浙江 原始社会和奴隶社会的土地制度；商周时期的农
业、土地制度及手工业；
0.85 2016·全国 礼乐制度；商周时期的农业、土地制度及手工业；
礼乐制度；
知 / 识 / 点 / 分 / 析
知识点一 分封制
分封制——权力分配制度——政治生活等级化——天下归周
（1）概念：分封制即古汉语“封建”（封邦建国）的原始含义。商朝已有分封。在周
朝时期，是周王在保证周王室强大前提下，把一定的土地和人口划分给诸侯的社会制
度。（2）目的：巩固周王室的统治。
（3）内容：①对象：周王把土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代。②义
务：诸侯为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。③权利：诸侯在自己
的封疆内实行再分封、设置官员、建立武装、征派赋役等。④封国：鲁、齐、燕、卫、
宋、晋等。
（4）影响：
①积极：前期加强了周天子对地方的统治，稳定了当时的政治秩序，使西周成为一个
延续数百年的强国。
传播了周文化，有利于形成统一的文化，为中华民族的形成奠定了基础。
②消极：后期诸侯国势力日益壮大。随着实力的变化，诸侯国之间出现了强国兼并弱
国的现象，周天子的权威逐渐被削弱。
（5）瓦解
①原因：经济上：生产力发展，井田制瓦解；政治上：诸侯国强大，王室衰微。
②表现：田氏代齐；周郑交质；楚王问鼎。春秋战国时期，形成诸侯混战、割据争霸
的局面，分封制逐渐崩溃。春秋时期，楚王问鼎是对分封制的公然挑战。
③演变：战国时期商鞅变法“废分封，行县制”，秦朝废除分封制，在全国范围推行
郡县制。
知识点二 宗法制
宗法制——权力继承制度——家族生活政治化——天下归宗
（1）概念：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
（2）目的：解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，确立和巩固父系家长在
本宗族中的地位。
（3）特点：①嫡长子继承制度（主要特点）。②严格的大宗小宗体系，小宗必须服从
大宗，大宗、小宗具有相对性。③家族等级关系与政治隶属关系相结合（“家”与
“国”紧密结合）。
（4）作用：①有利于凝聚亲族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地
结合在一起。②形成了森严的等级关系，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。
知识点三 井田制与工商食官
井田制：井田制是中国 奴隶 社会 的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成
熟。到春秋时期，由于铁制农具的出现和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。
来历：西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此
称做“井田”。内容：井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，
还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。实质：奴隶主土地国有制
工商食官：实质商周政府占有工商业者并进行垄断性经营的制度。
表现 青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化
真 / 题 / 探 /析
1．（2021·重庆·高考真题）西周、春秋时期的“家”，多为一个政治单位，与国对称，
即孟子所谓“千乘之国”“百乘之家”；战国至秦汉时期，“家”成为一个社会生产、
生活单位，即史书中所谓“编户”“齐民”。造成这种变化的主要原因是（ ）
A．分封制的瓦解 B．法家思想的发展 C．宗法制的建立 D．儒家思想的影
响
【答案】A
【详解】由材料“西周、春秋时期的家，多为一个政治单位”、“战国至秦汉时期，
家成为一个社会生产、生活单位”可知，西周分封制下与国对称的士大夫之家拥有对
领地的政治、军事、司法等各种权力，是一个政治单位，战国时期礼崩乐坏，分封制
遭到破坏，打破了士大夫的宗族组织，使小家庭变成了普遍的社会基本单位，家成为
基本的生产、生活单位，A项正确；法家思想强调严刑发法，材料中没有体现，排除B
项；西周已经实行宗法制，排除C项；战国和秦朝儒家思想受到打击，排除D项。故
选A项。
2．（2017·全国·高考真题）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌
（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟
（今北京）。分封制（ ）
A．推动了文化的交流与文化认同 B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制 D．确立了贵族世袭特权
【答案】A
【详解】根据材料可知，分封制扩大了周朝的统治疆域，有利于中原文化的传播，推
动了文化的交流与文化认同，A项正确；分封制是关于中央与地方的关系，而且统治
集团没有实现权力的高度集中，君主专制制度是秦统一后正式确立，排除B项；分封
制下地方诸侯有相对的独立性，没有实现王室对地方的直接控制，排除C项；材料没
有反映“确立了贵族世袭特权”，“贵族世袭特权”在夏商时期已经出现，排除D项。
故选A项。
3．（2022·浙江·高考真题）谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于
二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是（ ）A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“海内为郡县，法令由一统”
C．“罢黜百家，独尊儒术” D．“上品无寒门，下品无世族”
【答案】A
【详解】“从周”是指孔子推崇的主张周代的礼制，维护有序的等级秩序，“封建亲
戚，以藩屏周”是周代的分封制，维护了等级秩序，A项正确；“海内为郡县，法令
由一统”是战国以后的郡县制，排除B项；“罢黜百家，独尊儒术”是西汉董仲舒的
儒学独尊主张，排除C项；“上品无寒门，下品无世族”涉及魏晋时期的九品中正制，
排除D项。故选A项。
4．（2021·浙江·高考真题）周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其
畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是
A．周王实现了权力的高度集中 B．诸侯在封国享有世袭统治权
C．血缘关系是分封的唯一依据 D．维持了周朝四百余年的统治
【答案】B
【详解】结合所学知识可知，在分封制下，诸侯在封国享有世袭统治权，并拥有建立
武装、征派赋役等权力，B正确；西周尚未实现权力的高度集中，A排除；分封制的对
象主要分为王族、功臣和先代贵族，因此C错误；周朝存在时间是前1046年—前256
年，D排除。故选B。
5．（2015·江苏·高考真题）《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三
公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，
东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是（ ）
A．分封制 B．三公九卿制
C．郡县制 D．郡国并行制
【答案】A
【详解】试题分析：本题考查解读史料获取信息的能力。材料中“诸侯，诸伯，诸
子”以及贵族朝会的信息可以推断出与西周分封制度有关，故A项正确；材料中虽有
“三公”，但只有“九夷”而无“九卿”，不是三公九卿制，故B项错误；材料未涉
及郡县，且与“诸侯”不符，故C项错误；虽有“诸侯”，但材料未涉及郡，故D项
错误。
【考点定位】古代中国政治•西周时期政治制度•分封制。
6．（2014·上海·高考真题）据《史记》记载，周公旦灭古国唐国，成王得到消息后用
刀削下一片桐叶，与弟弟叔虞开玩笑说：“用此桐叶作为珪（象征爵位的玉器）赏
你”．史官因此请成王择日封赏礼．遂封叔虞于唐．此则故事反映出A．成王分封时授予爵位 B．成王分封时以桐叶为封国之名
C．成王分封时要举行仪式 D．成王分封时是整国授予的
【答案】D
【详解】试题分析：本题为最佳选择题，其为上海真题。成王分封时授予爵位，是属
于分封制的内容，但和题目联系不是太紧密，故A项是可选非最佳选项；成王分封时
以桐叶为封国之名，题中不能反映，故B项错误；成王分封时要举行仪式，不能全面
反映题中的信息，故C项是可选非最佳选项；“史官因此请成王择日行封赏礼”体现
了分封是国家的意志，故D项是最佳选项。
考点：从周王朝到秦帝国的崛起·封邦建国与礼乐文化·封邦建国体制的内容
7．（2020·全国·高考真题）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位
等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自
尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝
A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡
C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战
【答案】D
【详解】根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据
“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分
封制度受到挑战，故选D；A项说法过于绝对，礼乐制度依然存在，排除；王位世袭制
始终存在，并没有消亡，排除B；材料没有体现宗法血缘关系，不能说明宗法关系开
始解体，排除C。故选D
8．（2021·全国·高考真题）西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采
邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有
的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明
A．土地国有制度废除 B．分封体制不断强化
C．诸侯国君权力巩固 D．社会生产持续发展
【答案】D
【详解】根据题干并结合所学可知，西周时期诸侯国接受天子分封并进行世袭统治，
西周中期至春秋时期，由于生产力不断发展，垦田数量增多，推动了诸侯国内部分封
规模的扩大，D项正确；井田制在战国改革变法中被废除，排除A项；春秋时期，随
着诸侯国实力增强，传统分封体制受到冲击，天子权威日益削弱，排除B项；材料信
息不能直接体现对诸侯国君权力地位的影响，排除C项。故选D。
9．（2010·陕西·高考真题）西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是
A．河南、河北 B．湖南、湖北 C．山东、山西 D．广东、广西
【答案】C
【详解】本题考查西周分封的主要诸侯国。西周分封的主要诸侯国有鲁、齐、燕、卫、
宋、晋。山东和山西的简称分别是鲁、晋，两者均源自西周封国国名。
10．（2013·海南·高考真题）西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基
础，对后世也有深刻影响。这表现在
A．一夫多妻习俗长期延续 B．皇位继承“立嫡不以长”
C．诸子平等的财产继承权 D．婚姻中的“门当户对”
【答案】B
【详解】宗法制的核心内容是嫡长子继承制度，这解决了贵族在土地财产和权力继承
上的矛盾，确立了王位继承的唯一性，有利于统治阶级内部安定和团结，并被后世沿
用，故选B。一夫多妻制在宗法制以前就已经实行，排除A。宗法制下，财产的继承是
嫡子优先，然后庶子，故C项错误。宗法制协调的家族内部关系，而不是家族之间的
关系，排除D。
【考点定位】宗法制
11．（2014·广东·高考真题）“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“ ”，
“ ”像宫室屋宇之形，“ ”可能表示
A．祖先牌位 B．皇帝宝座
C．青铜兵器 D．铁制农具.
【答案】A
【详解】试题分析：由于宗是一个会意字，所以这个字的每个部分都有一定的含义，
题干中说 表示宫室屋宇，所以“ ”就有可能是摆在宫室屋宇内的祖先牌位，
再结合我们平时所提到的祖宗、宗法制、宗庙等说法，就可以确定该选A。皇帝出现
在秦朝，铁制农具出现在春秋战国时期，甲骨文是商朝的文字，故排除掉BD；
表示宫室屋宇，兵器象征战争，而战争不可能在“宫室屋宇”下进行，故排除C。
考点：古代中国的科学技术与文学艺术•汉字的起源演变和书画的发展•会意字
12．（2015·浙江·高考真题）周灭商后，以崭新的政治风格实行统治，“由是天子之尊，
非复诸侯之长，而为诸侯之君”。形成这种政治风格的制度基础主要是A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．察举制
【答案】A
【详解】试题分析： 本题考查学生知识的迁移能力。宗法制度是由氏族社会父系家长
制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。
其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。故选A。
考点：中国古代的政治制度·夏商西周的政治制度·宗法制
13．（2020·浙江·高考真题）《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓：“文王在上，於昭于天。
周虽旧邦，其命维新。……文王陟（升）降，在帝左右。……文王孙子，本支百世。
凡周之士，不显亦世。”诗文形象地反映了西周的政治风格。下列项中，对此解读正
确的是
①神权与王权结合 ②“传贤”演化为“传子”
③以旧邦维护政治联系 ④按血缘宗族关系分配政治权力
A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④
【答案】A
【详解】由材料信息“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。……文王陟
（升）降，在帝左右”得出神权与王权结合，故①正确；由“文王孙子，本支百世。
凡周之士，不显亦世”得出按血缘宗族关系分配政治权力，故④正确；夏朝“传贤”
就已经演化为“传子”，故②错误；材料信息体现不出以旧邦维护政治联系，故③错
误。所以本题答案为A，BCD错误。
14．（2022·全国·高考真题）据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣（ ）
A．推动了南北农业经济进步 B．依赖大规模商业活动开展
C．反映了南北方联系的加强 D．缘于统治区域扩大到江南【答案】C
【详解】依据图示可知， 商周政治重心位于黄河流域，而重要铜矿位于长江流域，长
途运输成为必要，南北方联系由此加强，C符合题意；结合所学可知，青铜器比较珍
贵且坚韧度不够好，未广泛用于农业，A排除；青铜铸造由官府垄断，B排除；地图未
标示统治区域，无法得出扩大到江南，且青铜铸造的繁荣主要缘于技术进步等因素，
地理因素不是主因，D排除。故选C项。
【点睛】本题以商周青铜器为切入点，揭示了商周青铜文明与长江流域铜矿开发的关
系，引导学生得出黄河、长江两大流域共同塑造了早期华夏文明的结论，深化学生对
中华文明多元一体发展的历史认知。 （摘自 教育部教育考试院：2022年高考历史全
国卷试题评析；解析参考：商周制造青铜器的原料是从哪来的? ）
15．（2020·天津·高考真题）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村
社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易
居”。这意味着私田
A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家
C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有
【答案】D
【详解】井田制下，村社成员要随着份地的定期交换而变动住所，“三年一换土易
居”意味着村社成员只是份地（私田）的临时使用者，没有所有权，私田的所有权归
国家所有，D项正确；井田制下无论公田、私田（土地）都不能买卖，A项错误; 村社
成员随着份田变动而更换居所，并不意味着要将全部收获物上缴国家，B项错误；村
社成员耕种的份地并不固定，不是份地的主人，私田与传统的自耕农经济不同，不属
于小农经济范畴，C项错误。
16．（2019·江苏·高考真题）据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富
和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服
和玉饰。这一记载反映了
A．井田制度松动 B．世袭制度解体
C．抑商政策弱化 D．礼乐制度崩坏
【答案】A
【详解】根据材料“用13块耕地……换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰”可知土
地成为可以交换的物品，说明土地国有的井田制度松动，故选A项；材料主要反映了
矩和裘卫之间的商业交易，没有涉及到世袭制度的变化和对商业的抑制，抑商政策是
战国时期才出现的，故排除BC项；矩和裘卫之间的交易和礼乐制度无关，故排除D项。
17．（2012·江苏·高考真题）《周礼•考工记》载：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二。”材料所反映的当时官营手工业生
产的显著特点是
A．技术先进，生产标准化 B．产品丰富，生产多样化
C．分工细致，生产专业化 D．产量庞大，生产规模化
【答案】C
【详解】本题考查学生提取材料有效信息的能力。根据材料“攻木”、“ 攻金”、
“攻皮”、“设色”、“刮摩”、“抟埴”，说明官营手工业中各个部门分工非常明
确，充分体现了生产专业化的特点，故本题选C项。
【考点定位】必修二·中国古代的经济结构·中国古代的手工业。
18．（2019·浙江·高考真题）文献史料述及西周的土地制度，有“溥天之下，莫非王
土”，以及“有天子存，则诸侯不得专地也”的记载。这反映了
A．土地名义上为国家公有 B．土地实际上为周王占有
C．诸侯贵族将公田据为己有 D．井田制下地权合一的现象
【答案】A
【详解】根据“溥天之下，莫非王土”“ 诸侯不得专地也”，结合所学可知，西周时
期为奴隶制时代，其土地名义上为国家所有，故A项正确；材料并没有体现周王对土
地实际占有的情况，故B项排除；“有天子存，则诸侯不得专地也”表明诸侯不能将
公田据为己有，故C项错误；材料反映的应该是井田制下地权分离的现象，故D项错
误。
19．（2016·全国·高考真题）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也
愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西
周时
A．创造了一种全新的文字体系 B．形成了重视历史传承的风尚
C．宗法制度受到了严重的挑战 D．青铜器的功用发生重大改变
【答案】B
【详解】试题分析：殷商以来，青铜器被大量用来祭祀祖先和鬼神。西周青铜礼器被
用来维护和体现等级制度，正好体现的是宗法制度，排除C。商周时期的文字是铭文，
并没有创造出全新的文字体系，排除A。青铜器有两种基本功用,一是“纳（内）、
入”,即盛装物件；一是“设”即陈设布列。青铜器的功用并未发生重大改变，排除
D。抓住关键信息“记述个人业绩，追颂祖先功德”正好体现了历史传承的作用。选
B。
【考点定位】中国古代经济的基本结构与特点·古代手工业的进步·中国古代政治制度·
西周的宗法制高 /考 / 预 /测
1．命题原则：遵循立德树人的教育方针，重点考查历史核心素养（以历史解释，史
料实证，唯物史观，家国情怀为主），今年特别要关注历史解释和家国情怀。
2．高考题型：高考在本专辑大概率以选择题为主，难度系数0．4，非选择题较少。
3．考点分布：西周分封制侧重：天下共主，形成等级森严的制度
宗法制侧重：家国同构与文化认同
井田制侧重：奴隶主土地国有制
工商食官侧重:青铜文化繁荣
4. 解决方案：加强在家国情怀训练，达到民族认同
（1）领土认同——秦汉帝国，唐宋帝国，明清帝国的疆域
（2）制度认同
社会性质认同：先秦的奴隶制，秦—清封建制。
中枢体制认同：秦汉的三公九卿，隋唐的三省六部，元朝的中书省，明朝内阁
制，清朝的军机处
地方对中央的认同：秦郡县制，推恩令，元朝行省制；选官制与监察制。
（3）主权认同——反侵略，反霸权，反分裂，维护国家统一。
高 /考 / 训/测
周
一、单选题
1．西周制度文明的奠基者周公的长子伯禽代表周公受封于一个封国，在春秋时期保存
周礼最多。它位于下图中的
A．① B．② C．③ D．④
2．如图是西周早期青铜斧，藏于中国国家博物馆，器上铸铭文“康侯”（周武王同母弟姬封）。对此解读正确的是
A．同姓贵族是西周分封的对象 B．青铜斧体现王权与神权的结合
C．汉字已经形成了完整的体系 D．礼乐制度得到社会广泛的认可
3．《礼记·王制》说：“大国之卿皆命于天子”，“次国三卿，二卿命于天子，一卿
命于其君”。西周对“卿”的任命与派遣
A．能够实现对地方的直接管理 B．实现了中央权力的高度集中
C．有利于对诸侯的控制和管理 D．突破了宗法血缘关系的束缚
4．《礼记·王制》云：“……天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗……”，
西周封建着眼于天、地、人，尊“地之义”“民之行”“修其教，不易其俗；齐其政，
不易其宜”，以求“藏天下于地方、由地方以见天下”。据此可知，西周封建（ ）
A．消弭了地域间的文化差异 B．源于自然风土民情
C．秉持天下一家的治国理念 D．以神权政治为核心
5．有学者说：“西周分封制下，由于各级贵族对既有领地的世代相袭，最终必然导致
有限的土地与不断增长的人口之间产生矛盾。”该学者意在说明西周分封制
A．难以持久地推行 B．阻碍了经济发展
C．加剧了土地兼并 D．导致了诸侯混战
6．《鲁颂》有云：“至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝
临女。敦商之旅，克咸厥功。王日叔父，建尔元子，伸候于鲁。大启尔字，为周室
辅。”对此解读正确的是（ ）
A．周文王经牧野一战清灭了商 B．周王经常通过占卜来主宰国政
C．“元子”指的是周公长子伯禽 D．《鲁颂》有浓郁的浪漫主义色彩
7．周公东征后，将殷都旧地封给康叔，建立卫国。周公反复告诫他，要实行文王“明
德慎罚”的方针，广求“殷先哲王”的“保民”办法，在“商政”的基础上，加强周
法的统治。这些措施（ ）
A．践行了儒家的民本思想 B．体现了华夷观的形成发展
C．构建了众星拱月的格局 D．促进了商民对西周的认同8．西周初期，大量的殷商贵族被迁到洛邑。周公要求他们顺从天命。安于邑居，承诺
他们仍然分有土地。还可以担任各种官职。这些举措旨在
A．缓和阶级矛盾 B．论证统治的合法性 C．加强中央集权 D．增强政权的认
同感
9．西周灭殷商后，将周公长子伯禽封于鲁国，鲁人主体是由殷人氏族和周人氏族构成
的。由此可见，西周分封制
A．与宗法制度互为表里 B．体现了王族优势地位
C．是地域和血缘的结合 D．瓦解了殷商氏族势力
10．据记载，西周在分封诸侯和新诸侯即位时，要举行盟誓活动；周天子每隔十二年
还要举行一次大规模的盟誓活动。西周盟誓活动的主要目的是（ ）
A．实现对地方直接控制 B．加强宗族内部的团结
C．宣誓周天子专制权威 D．增强诸侯的责任意识
11．下图是某学者经制的《周朝主要地方封国的分布》示意图，这些封国或是建立在
以前商人的要地上，或是位于华东地区主要交通路线的关键点上。这主要体现出西周
分封制
A．以成周为中心分封 B．扩大了中原文化影响
C．以血缘关系为纽带 D．对地方控制有所加强
12．在商代，各方国的臣民都是为各地方伯所有，并不为商王所拥有，商王要想征召
方国臣民必须通过方伯。西周分封的一个重要原则是“受（授）民受（授）疆土”，
这就打破了诸侯、贵族所有不为商王所有的局限，使得诸侯之臣也成了周王之臣。这
表明，分封制的推行
A．瓦解了诸侯国的宗法秩序 B．强化了西周的中央集权制度
C．拓展了西周王朝统治疆域 D．有利于周王天下共主的形成13．西周青铜器记载了许多周王巡守“东夷”“南夷”“南士”的记录，周王在巡守
期间，还对四方诸侯发布告诫，同时对悖礼的诸侯实施惩戒。这说明西周
A．分封制受到强烈挑战 B．儒家礼制观念深入人心
C．中央集权制得到加强 D．周王具有天下共主地位
14．史载：“古者天子封诸侯，其地足以容其民，其民足以满城而自守也。”材料所
体现出的核心思想应是
A．分封的目的是开疆拓土 B．分封势必导致地方割据
C．诸侯养民以拱卫周王室 D．诸侯势力应当受到控制
15．西周分封制下，周天子不仅有着授民授疆土以及论功赏赐诸侯的职分，而且还利
用“互惠原则”对诸侯贵族在“仪式性场合中的表达性礼物馈赠”来换取诸侯们对他
的绝对忠诚，从而更好的完成诸侯对周天子的义务。这一做法试图
A．规范诸侯国土地的隶属关系 B．构建以血缘为主的政治结构
C．通过利益分配维系王室统治 D．凭借互惠原则均衡政治利益
16．“天下乖戾”，乱国多而理国少，天下诸侯“无君君之心”；问鼎之轻重者有之，
射王中肩者有之，伐凡伯、诛（苌）弘者有之。这反映了（ ）
A．宗法制度的瓦解 B．礼乐制度的破坏
C．等级制度的颠覆 D．分封制度的崩溃
17．周代受封诸侯从周天子手中得到的最重要的权力便是因地制宜，开疆拓土，如太
公在齐国“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”；伯禽受封治鲁，则“变其
俗，革其礼”；秦襄公在“岐以西之地"吸纳周边部族立国开疆。周代分封
A．创立了家天下的政治模式 B．强化了中央对地方的直接控制
C．推动了区域间的文化认同 D．明确了君臣间的政治隶属关系
18．《左传》记载，鲁国公受封时，"锡之山川，上田附庸”，被封赐的人民，都是当
地的居民，不是从外地移入的，鲁国公自己带到封国去的人，只是祝宗卜史、官司奴
仆和军事扈从。这一授封方式意在
A．扩大西周的统治区域 B．减少封国间的矛盾冲突
C．推动区域文化的交流 D．维护封国内的统治秩序
19．考古资料表明，西周至春秋早期，各诸侯国的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺
上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明
A．工商食官制实现了标准化器物生产 B．周王以赏赐青铜器物笼络诸侯
C．宗法制注重同族文化的延承性 D．分封制推动了中原文化的传播
20．商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王朝无法形成“礼乐征伐自
天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”，周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见，西周初期的分封制
A．推动了血缘宗法制的发展 B．利于形成天子至上的政治认同
C．成为开拓疆土的主要手段 D．形成天子权力的高度集中
21．西周金文中有不少“支子（庶子）不祭”原则的记载。但因社会变迁、家族繁衍
迁徙及家族内部发展不平衡等原因,支庶独立祭祀的情况也时有发生。据此可知,西周时
期
A．血缘宗法原则未被遵守 B．礼乐制度走向瓦解
C．尊宗敬祖思想发生动摇 D．宗法制度存在张力
22．《史记》记载：“成王少，周公……乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与
武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。”管蔡之乱说明了
A．宗法制确有建立必要 B．分封制必致地方叛乱
C．周公确有夺位之想法 D．分封血亲易导致对抗
23．《史记·殷本纪》载：“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从
而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。殷商后期，兄终弟及制为父子相承制代
替，王位传承趋于严格。如帝乙的长子微子启，生在“微”，封为子爵，名启，因启
的母亲非正妻，因此启虽为长子却不能承袭干位。帝乙的小儿子辛（即纣王），因其
母是正宫，嫡出，故继承了殷商的王位。这说明殷商
A．王位继承始终嫡庶不分 B．以兄终弟及避免幼主执政
C．注重依据才能传承王位 D．末期已出现嫡长子继承制
24．西周在婚姻制度上进行了调整，“夏、殷五世之后则通婚姻，周公制礼，百世不
通，所以别禽兽也。”西周实行“同姓不婚”，旨在
A．保证各级贵族特权地位 B．利用血缘纽带巩固统治
C．重用王室加强中央集权 D．封邦建国扩大统治疆域
25．商朝甲骨卜辞中有女性主持出兵祭祀的记载：西周金文关于出兵祭祀的记载则全
是男性担任主持。下列理解正确的是
A．西周的宗法制度较为完善 B．西周的礼乐制度更加规范
C．金文比甲骨文更具可信度 D．西周对军事活动更加重视
26．学术界对殷商时期继承制度总结归纳为一类：即“弟及为主”、“子继与弟及并
用”、"子继为主”。对此解读合理的是
A．血缘分封尚未形成 B．兄终弟及现象普遍
C．嫡子继承或已存在 D．王权神权相结合
27．春秋战国时期，世族为管理封邑更倾向于启用比较有才能的"士"，不问其出身，
而"士"为了在社会上立足也积极寻求入仕机会。这一现象实质上反映了春秋战国时期A．贵族权力的强化 B．人才流动的频繁
C．官僚政治的确立 D．宗法秩序的松动
28．西周时期，天子传世，父死子继，先嫡后庶，以长不以贤。但天子往往以“贤者
不绝世”的名义，选拔一些贤人之后辅佐天子，“王者继位，先封贤者，忧民之急
也”。这一做法
A．反映了选官标准发生根本性变革 B．使得官僚政治体制得以确立
C．有助于政治统治秩序的稳定运行 D．体现周朝加强了对地方管辖
29．周朝建立之初分封了大量的诸侯国，其中大多为姬姓王室或姬姓宗族之人所有。
但到了战国时期，保存下来的姬姓诸侯国所剩无几，战国七雄中只有燕国是西周分封
的姬姓诸侯国。这一变化反映了（ ）
A．分封制度的成熟 B．君主集权的趋势 C．宗法制度的衰落 D．世袭制度的崩
溃
30．王国维说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法丧服之
制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。二曰庙数之制。三曰同姓不婚之
制。”对此解读正确的是
A．以宗法制形成政治实体始于西周 B．宗法制成为封邦建国的内在基础
C．同姓不婚加强了姬姓封国间联系 D．宗法制扩大了周王朝的文化影响
31．《诗经》中有大量诗歌提到了商周时期人们普遍种植的作物，其中，麦主要在河
南、山西、陕西一带种植；黄河流域是适宜黍稷生长的好地方，在许多地域性诗歌中
可见种植黍稷的描述；稻在山西、陕西和长江及其以南的地区种植较多；菽在陕西比
较多见种植。这说明，商周时期（ ）
A．农业生产得到发展 B．区域农业特征显现
C．南北经济联系加强 D．重农政策得以贯彻
32．如图是2021年出土于北京琉璃河遗址西周早期墓葬的镂空有銎（qióng）铜戈，
考古人员评价“这件戈的纹饰非常精美，后面方形的部分是镂空的，前部则是一个三
角圆戈，这种器形，应该不是本地生产的，可能是来自当时中国南方、西南方，是非
常珍贵的‘舶来品’”。这说明（ ）
A．西周冶铜技术已经普及 B．地域文化要素助推中华文化整合
C．分封制促进了文化交流 D．民营手工业的发展受到官府鼓励
33．有学者认为，《卫鼎》中记载了西周时期的炬伯用十块田换取裘卫价值八十朋的谨璋（一种玉器）是宗族之间的土地交换行为，不是以土地私有为条件的商品买卖。
该观点认为当时的土地制度（ ）
A．反映了奴隶制井田制趋于瓦解
B．释放了土地私有的活力
C．体现出中国较早进入农耕时代
D．并未发生根本性的变化
34．1972年出土的旟（yú）鼎是研究西周土地制度的实物资料。该鼎内壁共铸铭文四
行，大意是说：某年八月初，王姜（周王后妃，曾多次代周王对臣下进行赏赐）将原
赐予师栌的土地收回，转赐给旟，旟便铸此鼎纪念。据此可知
A．分封的主体是同姓亲族 B．臣属接受封地后必须铸鼎
C．臣属对土地只有使用权 D．师栌触犯了周天子的权威
35．饕餮纹最早出现在良渚、龙山等文化的玉器、陶器上，也称兽面纹，融合虫、鱼、
鸟、兽等多种动物元素，有“驱鬼辟邪”之义。青铜器上的兽面则出现在夏代，商代
和西周早期纹饰神态愈加生动，形状复杂多变，应用更普遍。饕餮纹的流变说明
①良渚文明是中国最早的文明 ②多元一体的发展基础基本奠定
③夏商西周时期迈入阶级社会 ④早期文明具有继承性和连续性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
36．如图为陕西出土的西周中期青铜器-裘卫四器之一，裘卫四器的铭文记录了一庶姓
贵族卫快速积累土地、财富，成长为大贵族的过程，铭文中透露出卫对“获取大量土
地”的自豪感。这一记载说明，当时
A．土地所有制度松动 B．等级制度受到冲击
C．荒地得到大量开垦 D．血缘政治得以强化
37．观察下列出土在同一时代的青铜器，可以推断A．黄河流域与长江流域有文化的交流
B．各地文明独立发展体现多元性特征
C．商周时期各地区之间交流十分频繁
D．中原文明经丝绸之路传到巴蜀地区
38．《孟子·滕文公上》记载：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其
实皆什一也。”这反映出当时
A．耕作农业获得长足发展 B．农业精耕细作特点显著
C．政府对农业的经济剥削 D．农业生产技术得到提高
39．古骆越（我国西南地区的一个方国）工匠早期铸造的青铜器，主要是依照中原青
铜器的模式。到了战国至秦汉时期，骆越设计和铸造出具有较为鲜明地方民族特色的
青铜器，形成具有明显地方民族特色的青铜文化。这一变化表明
A．经济重心的南移 B．骆越经济文化发展
C．民族交融的加强 D．南北经济交流频繁
40．西周晚期琱生簋上的铭文记载了琱生与公两家之间的田界纠纷，下面是为此案件
的调解程序。这可以用来解释当时
（一）琱生方上诉，由司法官召伯虎出面调解
（二）琱生方接受调解，并送礼物给司法官表示感谢
（三）纠纷双方达成协议，重新划定田界，由有司确认，并写好文书封存官府
（四）琱生作为胜诉方将事件经过铸刻在青铜器上
A．土地出现私有化趋势 B．王室的权威开始下降
C．土地可以随意买卖 D．贵族间的矛盾频发参考答案：
1．C
【详解】根据材料并结合所学可知，西周实行分封制，周公的长子伯禽代表周公受封于鲁
国，位于材料图中的③位置处，C项正确；①处是西周都城镐京，排除A项；②处是楚国
所在地，排除B项；④处是齐国，排除D项。故选C项。
2．A
【详解】根据材料“康侯（周武王同母弟姬封）”和所学知识可知，同姓贵族是西周分封
的对象，A项正确；青铜斧是权力的象征，但并不能体现体现王权与神权的结合，排除B
项；商朝时期甲骨文的出现说明汉字已经形成了完整的体系，排除C项；从材料中得不出
礼乐制度得到社会广泛的认可的结论，排除D项。故选A项。
3．C
【详解】材料反映了强大的诸侯国的卿大夫由周王任命，相对弱的诸侯国的卿大夫，三位
中两位由周王任命，这一任命权的掌控有利于周王对诸侯的控制和管理，C项正确；西周
实行分封制，对地方实行间接管理，排除A项；西周时期尚未实现中央权力的高度集中，
排除B项；西周的政治制度以宗法血缘关系为纽带，排除D项。故选C项。
4．C
【详解】题干材料指出：根据气候的寒暖燥湿，宽广的山谷或大河等地理条件，采取不同
的建制。人民生活在其中有不同的习俗……注重对他们进行礼义方面的教化，而无须改变
他们原有的习俗；注重政令的统一，而无须改变他们的生活习惯，以达到天下既地方， 地
方即天下，体现出“因俗而治，天下一家”，C项正确；A项表述绝对，排除A项；西周封
建的出发点是巩固统治，排除B项；神权在材料中并未体现，排除D项。故选C项。
5．A
【详解】西周分封制将土地和人民分封给诸侯，诸侯又分封给卿大夫，这种分封无限而土
地有限的制度，必然会随着经济发展及人口增长而走向崩溃，难以持久推行，A项正确；
分封制有利于促进经济发展，排除B项；分封制下的土地属于国有，不会发生土地兼并，
排除C项；诸侯战争是分封制崩溃的结果，且与材料无关，排除D项。故选A项。
6．C
【详解】本段文字的大意是：大周发展到文王武王时代，就把太王的未竟事业弘扬。大周
武王顺承上天的旨意，在牧野大战之前慷慨激昂：将士们莫怀二心莫要顾虑，上天监察在
你们头顶上方；讨伐殷商的军队，取得了意想不到的大功！周成王颁发命令给周公说，叔
父啊我要赦封你的长子，让他作诸侯去把鲁国执掌，到那里奋发有为拓土开疆，做我大周王室的忠臣良将！因此材料中的“元子”指的是周公长子伯禽，体现的是分封制，C项正
确；周武王灭了商，排除A项；材料没有体现占卜，排除B项；材料不能体现浪漫主义，
排除D项。故选C项。
7．D
【详解】周公要求康叔明德慎罚，在“商政”的基础上，加强周法的统治，这样有助于取
得殷商遗民的认同，D项正确；当时儒家尚未产生，排除A项；材料涉及的商民不属于少
数民族，排除B项；众星拱月指的是分封制本身的作用，但是材料强调的是对殷商故地的
统治策略，排除C项。故选D项。
8．D
【详解】西周灭商后，把商的其旧贵族集中到洛邑，在加强控制、监督的同时，还从政治、
经济和思想给予安抚，目的在于增强政权的认同感，以巩固统治，D项正确；殷商贵族和
周的统治者一样，均属于奴隶主贵族，其矛盾不是阶级矛盾，排除A项；对殷商旧贵族打
拉结合，不是为了论证统治的合法性，排除B项；加强中央集权与将旧贵族集中在洛邑一
带，既控制又拉拢不符，排除C项。故选D项。
9．C
【详解】西周灭殷商后，分封宗室管理重要地区，重组殷人氏族和周人氏族，形成新的地
方区划，体现了分封制是地域和血缘的结合，C项正确；材料并未说明分封制与宗法制的
表里关系，排除A项；分封诸侯时王族占有优势地位在材料中没有体现，排除B项；仅通
过鲁国的氏族构成不能说明周人通过分封制瓦解了殷商氏族的势力，排除D项。故选C项。
10．D
【详解】根据材料可知，不仅新诸侯即位时盟誓，而且周天子每隔十二年还要举行一次大
规模的盟誓活动，周天子通过经常性的盟誓活动让诸侯宣誓效忠，目的是增强诸侯的责任
意识，D项正确；西周通过分封制对地方实行间接统治，排除A项；材料与加强宗族内部
团结无关，排除B项；西周尚未实现权力的高度集中，排除C项。故选D项。
【点睛】
11．D
【详解】根据材料并结合所学可知，周朝实行分封制，主要封国或是建立在以前商人地上，
或是位于华东地区主要交通路线的关键点上，主要是出于更好地镇压和控制地方的需要，
D项正确；材料未体现以成周为中心进行分封，排除A项；扩大中原文化影响不是材料中
分封的主要目的，排除B项；材料无法体现“以血缘关系为纽带”，排除C项。故选D项。【点睛】
12．D
【详解】根据材料可知，在商代各方国的臣民不能直接属于商王，方国首领对本国拥有较
大的统治权。而随着分封制的推行，周天子对诸侯“受（授）民受（授）疆土”，诸侯统
治的臣民就是周天子的臣民，扩大了周天子对诸侯国的控制，有利于周王天下共主的形成，
D项正确；在西周诸侯国内部统治结构仍按照宗法制构建，宗族关系是基本的政治关系，
排除A项；当时没有形成中央集权，排除B项；拓展西周疆城是指西周在原有统治区域上
的扩大，材料无法体现，排除C项。故选D项。
13．D
【详解】结合所学知识可知，在分封制下，周天子通过对地方诸侯的分封，确立了天下共
主地位，其中材料“周王在巡守期间，还对四方诸侯发布告诚，同时对悖礼的诸侯实施惩
戒”体现的是当时周王具有天下共主的地位，D项正确；材料未涉及分封制受到挑战的说
法，排除A项；儒家思想产生是在春秋时期，排除B项；西周尚未实现权力的高度集中，
排除C项。故选D项。
【点睛】
14．D
【详解】材料“其地足以容其民，其民足以满城而自守也”体现的是分封制下的王国应该
协助天子守卫国土，不应该过度发展，因此其核心思想是诸侯势力应当受到控制，D项正
确；材料与开疆拓土的说法无关，排除A项；分封势必导致地方割据的说法与材料无关，
排除B项；材料与拱卫王室无关，排除C项。故选D项。
【点睛】
15．C
【详解】据题目可知，西周分封制下，周天子对诸侯有授民授疆土和论功赏赐的职分，这
一职分所体现的就是分封过程中周天子与诸侯之间的利益分配问题。题目还指出，周天子
还利用“互惠原则"对诸侯贵族进行形式上的表达性礼物馈赠，这也从另一个角度反映了周
天子与诸侯之间的利益分配的问题。题目还指出，周天子的这些做法，是希望得到诸侯对
他的绝对忠诚，从而完成诸侯对周天子的义务，因此本题选择C项；题目所提及的授疆土
的问题，对规范诸侯国土地隶属关系有一定的作用，但本题的关键在于巩固周王室对诸侯
的控制，而关于土地隶属关系的表述仅是强化周王室控制力的体现之一，表述片面，因此
A项错误；分封制构建了以血缘为主的政治结构，但本题并没有突出血缘关系的问题，因此B项错误；“均衡政治利益”的表述不符合史实，因此D项错误。
16．B
【详解】从“天下诸侯‘无君君之心’”“问鼎”“射王”等信息来看周王已经不再为诸
侯所尊重，违背了周礼的规定，说明礼乐制度的破坏，B项正确；材料中未反映血缘关系
以及宗法制度，排除A项；当时等级制度尚未完全颠覆，排除C项；材料体现了分封制遭
破坏，而不是“崩溃”，排除D项。故选B项。
17．C
【详解】受封诸侯在封地因地制宜进行治理，与本地土著交融，或变革习俗，或因俗而治，
促进了不同部族间文化的交融.推动了区域间的文化认同，C项正确；夏朝创立了家天下的
政治模式，排除A项；中央对地方的直接控制是指中央集权制度，B项错误；君臣间的政
治隶属关系是通过明确天子与诸侯之间权利义务关系实现的，材料中未体现，排除D项。
故选C项。
18．D
【详解】根据“被封赐的人民，都是当地的居民，不是从外地移入的”并结合所学内容可
知，这一授封方式能够减少对当地的干扰，从而有利于维护国内的统治秩序，D项正确；
不从外地移入居民是为了维护封国内的统治秩序，而非扩大西周的统治区域，排除A项；
这一方式主要是对封国内的影响，和减少封国间的矛盾冲突、推动区域文化交流没有直接
关系，排除BC项。故选D项。
19．D
【详解】根据材料信息可知诸侯国的青铜等器物与周王朝表现出很强的一致性，说明周王
朝的文化通过分封制传播到诸侯国，推动了中原文化的传播，D项正确；标准化的器物生
产最早出现于工业革命期间，排除A项；材料无法体现周王把青铜器物赏赐给诸侯的目的，
排除B项；分封的诸侯国并非都与周天子有血缘关系，排除C项。故选D项。
20．B
【详解】根据“周天子由夏、商时的‘诸侯之长’变成名副其实的‘诸侯之君’”可知，
周天子分封，天子正式成为诸侯的君主，王权得以提升，利于形成天子至上的政治认同，B
项正确；材料信息无法体现血缘宗法制，排除A项；材料反映的是“周天子由夏、商时
的‘诸侯之长’变成名副其实的‘诸侯之君’”，无法体现分封制成为开拓疆土的主要手
段，排除C项；夏商周时期，中央权力尚未形成权力的高度集中，排除D项；故选B项。
21．D【详解】根据材料以及所学知识可知，宗法制的最初规定嫡长子拥有祭祀权，但是伴随着
社会发展，族群的繁衍，原本的庶子分支能够进行祭祀，这说明宗法制度本身具有张力，
即能够随着时代的变化而发展，D项正确；材料并未反映西周时期动摇了血缘宗法的原则，
排除A项；礼崩乐坏发生在东周时期，排除B项；材料并未反映尊宗敬祖的思想发生变化，
排除C项。故选D项。
22．A
【详解】材料反映了周武王死后，成王年幼，周公等人摄政招致管叔、蔡叔、武庚等人的
猜忌和叛乱，结合所学可知，这一现象说明西周初年的统治尚不稳固，统治阶级内部关于
权力分配存在矛盾，建立宗法制确有必要，A项正确；材料反映的是周公摄政导致了地方
叛乱，而非分封制导致叛乱，排除B项；周公没有夺位的想法，而且这在材料中没有体现，
排除C项；材料反映的是周公摄政导致了猜忌和叛乱，而非分封血亲导致的对抗，排除D
项。故选A项。
【点睛】
23．D
【详解】材料体现的是微子启虽然是长子，但是却因为其身份不是嫡长子，最终帝乙的小
儿子辛（嫡长子身份）继承了王位，说明的是当时出现嫡长子继承制，D项正确；材料说
明当时已经出现嫡长子继承制，王位继承始终嫡庶不分的说法错误，排除A项；材料体现
的是嫡长子继承制，非兄终弟及，排除B项；材料体现的是对血缘的重视，非才能，排除
C项。故选D项
24．B
【详解】结合所学内容可知，西周调整婚姻制度，实行同姓不婚是为了与其他姓氏联姻，
从而通过婚姻和血缘纽带加强与其他姓氏的联系，从而巩固统治，故选B；这一做法旨在
巩固统治，而非保证各级贵族的特权地位和扩大统治疆域，排除AD；西周时期尚未建立起
中央集权，排除C。
25．A
【详解】与商代相比，周代的祭祀中出现的全部是男性，这明显是血缘宗法关系影响的结
果，妇女被摒除在血缘宗法关系之外，说明西周的宗法制度较为完善，A项正确；男性取
代女性体现的是血缘宗法关系的完善，并不能说明西周的礼乐制度更加规范，排除B项；
金文不一定比甲骨文更有可信度，排除C项；材料反映的是祭祀，而非对军事活动的重视，
排除D项。故选A项。26．C
【详解】从“子继与弟及并用”、“子继为主”可以推断殷商时期嫡子继承制或者已存在，
故C项正确；材料中强调的是继承制度，非分封制，故A项错误；材料仅是提到存在“弟
及为主”，没有涉及到实施的程度，故B项错误；从“弟”“子”等关键信息可知，体现
的是应是王权与族权相结合，故D项错误。
27．D
【详解】春秋战国时期，世族为管理封邑更倾向于启用比较有才能的"士"，不问其出
身，"士"为了在社会上立足也积极寻求入仕机会，这反映了宗法制度下以血缘作为划分权
力依据的标准发生变化，即宗法秩序出现松动，故选D项；出身卑微的"士"入仕，会导致
贵族权力下移，故排除A项；这一现象有利于促进阶层流动，但并不表明人才流动频繁，
故排除B项；官僚政治的确立是在秦朝，故排除C项。
28．C
【详解】西周的王位继承中，秉持了嫡长子继承制度，但是选拔一些贤人之后辅佐天子，
这样有助于解决嫡长子继承制度中继承者能力欠缺的弊端，有助于政治统治秩序的稳定，C
正确；西周的官员选拔主要看中血缘关系，A中的“根本性变革”表述绝对，排除；秦朝
确立了官僚政治体制，排除B；题干内容并未涉及中央和地方关系，排除D。
29．C
【详解】依据材料可知，西周初年分封的诸侯国以姬姓王室或姬姓宗族为主，战国时期姬
姓诸侯国所剩无几，这反映了依靠血缘维系统治的宗法制的衰落，C项正确；战国时期分
封制逐渐瓦解，而非成熟，排除A项；材料不能体现君主集权的趋势，排除B项；材料强
调的是依靠血缘维系统治的宗法制的衰落，而非世袭制度的崩溃，而且世袭制度被延续下
来，排除D项。故选C项。
30．B
【详解】材料信息“立子立嫡之制，由是而生宗法丧服之制，并由是而有封建子弟之制，
君天子臣诸侯之制”说明了宗法制的重要性，即宗法制成为封邦建国的内在基础，B项正
确；以宗法制形成政治实体并不是始于西周，排除A项；同姓不婚加强了王室和异姓封国
间联系，排除C项；分封制扩大了周王朝的文化影响，排除D项。故选B项。
31．B
【详解】依据材料“黄河流域是适宜黍稷生长的好地方，在许多地域性诗歌中可见种植黍
稷的描述；稻在山西、陕西和长江及其以南的地区种植较多”，可知商周时期人们普遍种植的麦、季稷、稻、菽分别在不同区域种植，农业种植呈现区域性特征，B项正确；材料
涉及的是农作物种植分布情况，并不能得出“农业生产发展”“南北经济联系加强”及
“重农政策”，排除ACD项。故选B项。
32．B
【详解】根据材料“这件戈的纹饰非常精美……应该不是本地生产的，可能是来自当时中
国南方、西南方，是非常珍贵的‘舶来品’”可知，北京发掘的文物呈现出多元文化因素，
表明中华文化的形成整合了地域文化要素，B项正确；A项“普及”二字无法得出，排除A
项；材料中体现了“文化交流”，但没有提到是受何因素影响，无法得出分封制促进了文
化交流，排除C项；春秋战国时期民营手工业的发展受到官府鼓励，而题干时间为西周，
这时期仍然是“工商食官”，排除D项；故选B项。
33．D
【详解】材料中提到的宗族之间的土地交换行为，西周时期，井田制并未完全瓦解，D项
正确；材料无从说明了奴隶制井田制趋于瓦解，排除A项；B项说法与史实不符，排除B
项；中国早已进入农耕时代，排除C项。故选D项。
34．C
【详解】根据材料“王姜（周王后妃，曾多次代周王对臣下进行赏赐）将原赐予师栌的土
地收回，转赐给旟”，结合所学知识，可知西周的土地制度是国有制，C项正确；材料未
涉及分封主体，排除A项；“必须”表述过于绝对，排除B项；材料不能体现是否触犯天
子权威，排除D项。故选C项。
35．C
【详解】饕餮纹（也称兽面纹）最早出现在良渚、龙山等文化的玉器、陶器上，夏代开始
出现在青铜器上，商代和西周早期纹饰神态生动，形状复杂多变，应用更普遍，结合所学
知识可知，材料通过饕餮纹的流变，说明先秦时期我国多元一体的发展基础基本奠定，早
期文明具有继承性和连续性，说法②④符合题意，C项正确；良渚文明并非中国境内最早
的文明，夏商西周时期迈入阶级社会在材料中没有体现，说法①③不符合题意，排除与之
组合的ABD三项。故选C项。
36．A
【详解】根据“记录了一庶姓贵族卫快速积累土地、财富，成长为大贵族的过程，铭文中
透露出卫对‘获取大量土地’的自豪感。”可得出该记载反映出当时已经可以允许私有买
卖土地，因此该贵族才能积累大量的土地，说是有井田制有所瓦解，土地所有制有所松动，A项正确；材料没有体现等级，排除B项；材料没有体现开荒，排除C项；材料与血缘无
关，排除D项。故选A项。
37．A
【详解】根据图示内容可知，在同一时代，四川、湖南和河南地区都出土了青铜器，说明
这些地方的文明成就存在相似之处，因此位于长江流域的四川、湖南和位于黄河流域的河
南之间可能存在文化交流，A项正确；各地之间可能存在文化交流，“独立发展”的说法
不够准确，排除B项；“交流十分频繁”的说法过于夸张，排除C项；中原与巴蜀之间不
必经过丝绸之路， 排除D项。故选A项。
38．C
【详解】根据材料及所学知识可知，“贡”“助”“彻”为夏商周时期施行的赋税制度。
“贡”指人民使用土地而输纳一部分产出给国家，“助”指人民耕种私田的同时助耕公田，
并将公田产出缴纳给国家，“彻”指国家将耕地产出按一定比例抽取并收归国有。这反映
出政府对农业的经济剥削，C项正确；材料体现的是政府对农业的经济剥削，未体现耕作
农业发展情况、精耕细作的特点以及农业生产技术状况等等，排除ABD项。故选C项。
39．B
【详解】主要理解材料信息，早期青铜器模仿中原，后期有自己身特色，这表明骆越自身
的手工业水平得到提升，B项正确；骆越的手工业水平提高，并不能体现经济重心南移，
排除A项，材料讲的是骆越后来自身的手工业水平提高，不能反映出民族交融加强，排除
C项；D项也不能在材料中得到反映，排除。故选B项。
40．A
【详解】根据“西周晚期”“重新划定田界，由有司确认，并写好文书封存官府”可知，
材料是有关土地纠纷的一则案例。结合所学知识可知，井田制具有国家土地所有制的性质，
土地不能随意转让、买卖，但西周中期以后，很多贵族开垦私田，土地出现私有化趋势，
“田里不鬻”的格局被打破，随之产生了许多土地纠纷，A项正确；凭此案例无法得出王
室权威下降的结论，排除B项；经官方调解，纠纷双方达成协议，协议以文书形式封存官
府，这说明土地转让是有制度约束的，不是随意买卖，排除C项；材料只涉及这一个贵族
间的矛盾，排除D项。故选A项。
