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荆州中学 2025~2026 学年高一上学期期中考试
参考答案
1.C
( A.“与红外线热感应触发相机共同构建起了……”错误,由材料一第一段可知,“红外线
热感应触发相机”只是“监控网络”的一部分,选项以偏概全。B.“为了实现人才要素向农
村农业的逆向流动”错误,材料一第二段表明“人才要素向农村农业的逆向流动”是五指山
市“出台遴选认定制度”的结果,而非目的。D.“自然科学能够解决气候变化问题”错误,
由材料二第六、七段可知“气候变化问题”需要自然科学、人文科学和社会科学共同协力来
解决;“需要利用技术”也不是“基于自然的解决方案常常不能触及问题根源的原因”。
故选C。)
2.D
(D.“因为城市化和技术的发展,人们根本不可能……”错误,由材料二“伴随影响深远的
文化变革……绿色的未来”“全球上亿的人口逃离城市……但远没有实现自己的目标”可知
“城市化和技术的发展”与“人们根本不可能在郊野追寻到他们梦中更简朴的乡村生活”之
间并不存在直接的因果关系,属强加因果;“根本不可能”比文本中的“远没有实现”程度
重。故选D。)
3. ①人类活动
②整体性原则
③利用技术
(每空1分)
4. ①材料二首先由家族小农场的破产思考,点明写作原因。②接下来否定梭罗的做法,并
提出了自己的观点:“恰当的做法应该是走向技术、走向城市化、走向未来”。③最后总结
应从自然科学、人文科学和社会科学等角度综合思考以解决生态问题。
(答对一点1分,两点3分,三点4分)
5.相同点:两则材料都认为应运用科技手段来保护生态。
不同点:①材料一从技术运用、人才制度等方面介绍了科技赋能生态环保的具体案例,侧重
实践层面。②材料二深入思考了人类面对技术的应有态度以及未来生态保护的研究方向,侧
重理论层面。
(每点2分)
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{#{QQABTQQsogoQ0JRACYwrAQkSCAgYsIMTJAgGBRAYKAQCQQNAFCA=}#}6.B
(B.“但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行”错误。他并不是“始终”毫无畏惧,如“只是
喊给自己听,壮壮胆”,可见他此时是有畏惧心理的;“伍原狠狠地跺了一脚,听天由命地坐
到地上,泪水便像决了的堤”,可见,他此时并非信念坚定。故选B。)
7.D
(D.“均以故事情节取胜……语言充满诗情画意”错误。本文与《百合花》一样,没有曲折
离奇的情节,也没有惊心动魄的冲突,故事情节简单,讲了战士伍原因为迷路找不到队伍和
方向,后借助一豆亮光找到老乡、找到方向的故事,侧重心理描写,既有战争的紧张感,又
充满人性的温情与力量,于杯水微澜之处反映出时代特点,并非以故事情节取胜;本文虽为
战争题材,但以心理描写和象征手法取胜,且本文语言质朴,突出了紧张感觉,与《百合花》
的诗意风格不同。故选D。)
8.①“路标”象征指引伍原前行的勇气和希望。
②“百合花”象征军民纯洁的情谊和美好的人性。
(每点2分)
9.内容分析:
①开端部分,伍原因为迷路,流下了近乎绝望的泪;
②等发现了灯火,他流下了激动的泪;
③聋哑“老乡”的误解,他又流下了委屈而无奈的泪。
效果:
①眼泪展现了伍原心境的变化,使得这个人物形象更加真实丰满;
②每一次流泪都对应着情节的关键节点,眼泪串起故事情节,推动情节发展;
③流泪情节是他在绝境中“活着、完成任务”的执念的体现,深化了文章主题,引发读者共
鸣。
(每点1分)
10.ADE
(句意:韩侂胄当政后,想网罗四方知名人士为他的羽翼,他曾经修筑南园,让杨万里作记。
“韩侂胄用事”主谓句,应在其后断开,即A处;“四方知名士”是“网罗”的宾语,“相羽
翼”是其目的,中间联系紧密,故应在D处断开。 “尝筑”的宾语是“南园”,宾语后断开,
即E处。故选ADE。)
11.B
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{#{QQABTQQsogoQ0JRACYwrAQkSCAgYsIMTJAgGBRAYKAQCQQNAFCA=}#}(A.正确。句意:当时张浚被贬谪到永州。/滕子京被贬官到岳州做知州。B.错误。意思相同,
都指才。句意:才见他。/春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能
滴干。C.正确。代词,这样、这里。句意:我的头在此。/副词,表示约数。句意:潭中的鱼
大约有一百来条。D.正确。副词,才。句意:最后才向晚唐诗人学习绝句。/副词,竟然。句
意:他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。故选B。)
12.D
(D.“马上叫人拿纸写了十四字留别妻子儿女,又写了一段痛斥韩侂胄的话”错误。根据材
料一最后一段“万里恸哭失声,亟呼纸书曰:‘韩侂胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷。
吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!’又书十四言别妻子,笔落而逝”可知,杨万里先写了一
段痛斥韩侂胄的话,再写了十四字留别妻子儿女,并非选项所述顺序。故选D。)
13.(1)张浚用使心意正直诚恳的学问勉励他,杨万里(立志)一生都服从他的教诲,于是
把书斋命名为“诚斋”。
(“浚勉以正心诚意之学”,状语后置句,正常语序为“浚以正心诚意之学勉”;“服其教”,服
从他的教诲;“名”,命名。三个关键点各1分,大意1分。)
(2)评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些军阀官僚看得如同粪土。
(“指点”,评论、批评;“激扬”,激浊扬清;“粪土”,意动用法,把……视如粪土。三个关
键词各1分,大意1分。)
14.①博采众长,努力吸收不同流派的特点和技巧,为自己的创作打下了坚实的基础;
②他勤奋创作,善于从生活中汲取创作灵感;
③不拘泥于传统,勇于突破和创新,逐渐形成了自己独特的创作风格。
(答对一点1分,两点3分,三点5分)
参考译文:
材料一:
杨万里字廷秀,吉州吉水人。杨万里考取宋高宗绍兴二十四年(1154)进士,任赣州司户
官,调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州,闭门谢客,杨万里三次拜访都没有见到,
便写了一封信极力请求,张浚才见他。张浚用“正心诚意”之学勉励杨万里,杨万里终身遵
从他的教诲,于是命名他读书的房间为“诚斋”。
孝宗淳熙十二年(1185)五月,杨万里应皇帝诏命上书说:“金人日益进逼,边界日受侵
扰,却没有听到防御金人的是什么策略,保卫边界的是什么办法。希望陛下超然远视,昭然
远悟。不要认为海路没有问题,不要认为大江可以依靠。要增加驻军,集聚粮食,治理战舰,
答案第3页,共7页
{#{QQABTQQsogoQ0JRACYwrAQkSCAgYsIMTJAgGBRAYKAQCQQNAFCA=}#}扼守险要。暂时放置不急的事务,精心研究备敌的良策。
淳熙十四年(1187)夏天发生旱灾,杨万里又应皇帝诏令上书,说:“旱灾已经两个月,
然后才让大家进言,这难道不太迟了吗?进言的范围,又只上自侍从官,下止馆职官吏,这
难道不太狭隘了吗?今天之所以发生旱灾,是由于上面朝廷的恩泽不能施及下面,下面老百
姓的苦情不能上达朝廷,天地之间的气隔绝而不能畅通。”于是疏列四件事情上奏,言词都很
恳切。
韩侂胄当政,想多方搜求四方知名的人士做辅佐他的人。他曾经修筑南园,嘱托杨万里
做记,许以中书、门下省的高位。杨万里说:“官可以抛弃,记却不可写。”杨万里在家闲了
十五年,都是韩侂胄把持国柄的时候。韩侂胄专权僭越日益严重,杨万里非常忧愤,郁郁成
疾。有一天忽然他的族子从外面来,立即告诉他韩侂胄对金用兵的事。杨万里听了失声痛哭,
马上叫拿纸来写道:“韩伲胄是奸臣,专权跋扈目无皇上,轻易动兵残害人民,阴谋危害国家,
我的头在此,却落得个报国无路,惟有一个人孤独忧愤!”又写了十四字留别妻子儿女,写完
后就逝世了。杨万里擅长于诗歌,著有《易传》流行于世。光宗曾为他写“诚斋”二字,学
者称他为“诚斋先生”,死后赐谥号“文节”。
材料二:
我的诗,起初学习江西诸君子,以后又向后山居士陈师道学习五言律诗,再以后又向半
山老人王安石学习七言绝句,最后才向晚唐诗人学习绝句。学得越卖力,做的诗越少。
这年夏天到荆溪为官,戊戌年正月初一,是朝廷规定的节假日,少有公事,这天就写一
些诗,忽然间若有所悟,于是告别唐人及王、陈、江西诸君子等人的风格,这些都不学,之
后却觉得很高兴。从此之后,每天一过晌午,官吏散去,庭院空阔,我就携带一个遮脸的面
具,步入后花园,登上古城墙,采摘杞子菊花,攀折花草树木,大自然的一切景象全都来献
给我,成为我作诗的材料,挥之不去,原先所有的疑虑完全消除,不再觉得作诗艰难了。
15.A
(A.乐府诗多为民间歌谣或仿乐府古题的叙事性作品,以歌行体为主。而李商隐《菊》与杨
万里《菊》均为近体诗(律诗) ,不属于乐府诗。B.李商隐是唐代诗人,杨万里是宋代诗人,
符合《唐宋诗集》的收录范围。C.两首诗均以“菊”为吟咏对象,通过描摹菊花寄托情感,
属于咏物诗,符合《咏物选集》收录范围。D.李商隐《菊》是五言律诗,杨万里《菊》是七
言律诗,符合《律诗集萃》收录范围。)
16.(1)李诗借“陶令篱边色”写菊花的品格高洁,但是并未借此表达隐逸之情,而是借花
自况,表达不畏倾轧打击而担忧赋闲迟暮的忧虑,进而表明希望得到援引赏识的愿望。
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{#{QQABTQQsogoQ0JRACYwrAQkSCAgYsIMTJAgGBRAYKAQCQQNAFCA=}#}(2)杨诗突出野菊默默无闻,不被关注钟爱,但是不改其清幽本色,以折枝欣赏表达对其的
赞美。同时,把野菊与希求陶渊明赏识的庭菊比较,进一步凸显其特立独行,高洁脱俗的品
质。(每点3分,共6分)
17.(1)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 。
(2)千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
(3)爱而不见,搔首踟蹰。
18.C
( A.五十步笑百步:比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑
别人。B.笑口常开:笑容经常出现,形容人十分乐观、快乐,无忧无虑。C.皮笑肉不笑:极
其不自然地装出一副笑脸,形容虚伪或心怀恶意的样子,勉强带笑,给对方以不舒服的感觉。
D.笑里藏刀:指外表和气,内心却阴险毒辣。前文说“你是越看越不舒服”,是因为虽然使用
了微笑的表情,但实际上并没有真正的快乐喜悦情绪,属于表里不一的“皮笑肉不笑”。)
19.语句③,改为:人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯(“不加句号”这个新习惯,
人们也已经适应了/“不加句号”这个新习惯也已经被人们适应了)。
语句⑥,改为:就好像是在刻意告诉对方“我说完了”。 (每点2分)
20.“义味”改为“意味”,“心起”改为“兴起”,“象”改为“像” (每点1分)
21.因为人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思,所以喜欢使用更夸张的词,导致大家都
用的词表达效果下降。
22.①“我们”带有作者和读者交流的意味,营造了对话感。②“大家”表示一种普遍现象。
(每点2分)
23.例文:
以血为墨,以泪为灯
昌耀笔下,攀登者的血滴渗入雪峰罅隙,那是向上的姿态;闻一多诗中,红烛的眼泪化
作光明之因,那是希望的微光。“血”与“泪”,从来不是奋斗的悲歌,而是人生攀登路上,
最厚重的勋章与最明亮的灯盏。
“血”是奋斗的勋章,刻下执着的印记。它或许是指尖磨破的伤口,是脚踝渗出的血痕,
却在每一次疼痛中,见证着不放弃的坚守。王羲之临池学书,池水尽墨,指尖的薄茧里藏着
无数次笔锋起落的血痕,终成书圣;苏炳添在田径场上奔跑二十余年,脚踝的旧伤曾渗出血
迹,却在一次次康复与训练中,突破黄种人的速度极限,站上奥运领奖台。这些“血”的印
记,不是痛苦的证明,而是为理想拼尽全力的勋章——它们让坚持不再是抽象的词语,而是
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{#{QQABTQQsogoQ0JRACYwrAQkSCAgYsIMTJAgGBRAYKAQCQQNAFCA=}#}触手可及的成长。
“泪”是前行的灯盏,照亮失意的前路。它或许是失败后的灰心,是困境中的迷茫,却
在每一次滑落时,孕育着再出发的力量。屠呦呦发现青蒿素时,经历了上千次失败,曾在实
验室里流下失望的眼泪,却转身将泪化为更精细研究的动力,最终造福人类;高考失利的学
子,曾在成绩公布的夜晚痛哭,却在擦干眼泪后,制定新的学习计划,最终在复读一年后考
上理想的大学。闻一多曾说灰心流泪你的果,创造光明你的因,泪从来不是软弱的投降,而
是心灵在困境中积蓄的能量——它像一盏灯,在黑暗的时刻,照亮 再试一次的勇气。
“血”与“泪”交织,才构成最真实的奋斗人生。没有血的付出,奋斗会沦为空喊的口
号;没有泪的共情,奋斗会变成冰冷的机械。就像攀登峨日朵雪峰的人,既要用指关节揳入
巨石的“血”去对抗重力,也要用面对陡峭山路的“泪”去安抚内心的恐惧,二者结合,才
能最终站上山顶,看见鹰击长空的壮阔。我们的人生亦是如此:在学习中,既要用能利用一
分一秒的时间学习的“血”去攻克难题,也要用“考试失利”的“泪”去反思不足;在生活
中,既要用咬牙坚持的“血”去对抗挫折,也要用偶尔失落的“泪”去温暖自己。
当我们回望人生之路,那些曾经的血痕会化作勋章,那些流过的眼泪会变成星光。以血
为墨,我们能书写拼尽全力的故事;以泪为灯,我们能照亮永不放弃的前路。愿我们都能在
“血”与“泪”的陪伴中,勇敢攀登人生的雪峰,最终遇见属于自己的光明。
【解析】审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料密切牵连教材,前两段选了两句诗歌,第三段是写作提示。第一段出自昌耀的《峨
日朵雪峰之侧》,这里的“血”是肉体层面的奋斗印记。它具象化了攀登者在追求目标(如“雪
峰之巅”象征的理想、成就)时,所承受的物理痛苦与身体损耗。“血”的出现并非为了渲染
悲情,而是通过极致的细节,凸显奋斗过程的艰辛与执着——即便付出鲜血的代价,依然坚
守向上的姿态,让“血”成为“坚持”与“韧性”的象征。
材料二出自闻一多的《红烛》,此处的“泪”是精神层面的情感投射。“泪”源于灰心,
是面对困境时的失落、迷茫,却并非终点;因为“泪”的本质是创造光明的因——它既是对
现实挫折的回应,更是对未来光明的渴望与铺垫。“泪”不再是软弱的代名词,而是转化为驱
动行动的力量,暗含在困境中积蓄能量,于失意中孕育希望的深意。 第三段写作提示将“血”
“泪”意象从诗拓展到人生。两位诗人笔下的“血”与“泪”,最终指向生命之旅与人生之峰
的奋斗主题。二者虽形态不同(一为肉体付出,一为精神共情),却共同构成奋斗的完整图景:
“血”是行动的勋章,见证“咬牙坚持”的付出;“泪”是心灵的星光,照亮永不放弃的前路。
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{#{QQABTQQsogoQ0JRACYwrAQkSCAgYsIMTJAgGBRAYKAQCQQNAFCA=}#}二者统一于在挫折中成长,在奋斗中成就人生的核心立意。
写作时避免泛谈奋斗,可从“血”或“泪”的具体场景切入(如学习中的瓶颈、运动中
的伤病、生活中的困境),再关联到成长、理想、价值等深层主题。例如:从练琴指尖磨出的
茧(暗合血的付出),写坚持背后的热爱与成长;从考试失利后的眼泪,写从失意中汲取力量,
最终逆袭。 主体可以采用“引—议—联—结”四层架构 。引:引用材料中诗人的语句,
简要阐释“血”与“泪”的象征意义,提出中心论点(如血与泪不是奋斗的终点,而是人生
攀登的基石)。 议:结合道理分析——可引用名人名言(如宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒
来),或从肉体付出与精神成长的关系、挫折与成功的辩证统一等角度,论证血、泪的价值。
联:联系现实或自身经历(列举古今中外的事例,或讲述自己的奋斗故事)让论证更具说
服力与感染力。 结:总结升华,呼应开头,强调血与泪对人生的意义,呼吁以血为盾,以
泪为灯,勇敢攀登人生之峰。
立意 :
1.“血”与“泪”是奋斗的勋章,见证成长的蜕变 。
2.化“泪”为“因”,以“血”为力,书写理想的答卷 。
3.“血”“泪”交织的人生,才是有温度的奋斗 。
答案第7页,共7页
{#{QQABTQQsogoQ0JRACYwrAQkSCAgYsIMTJAgGBRAYKAQCQQNAFCA=}#}