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【2025高考二轮复习考点精准突破】
提升训练十一 现代文阅读Ⅱ
（散文阅读提升训练）
训练题型侧重：
散文布局谋篇、行文线索、结构特点、材料安排
01阅读下面的文字，完成1－4题。(16分)
文本一： 千载白鹭鸣庐陵
徐 剑
已经是晌午，秋阳浮冉于中天。秋后阳光仍炽，苦夏未尽。赣江清如镜，楼高八面风，
一行白鹭盘旋江面，东风起，送我上青云。
秋声近，吉安城郭。我看到白鹭洲，一洲分两水，青螺屿楼浮在水上，章贡之水赣南
来。白鹭展翼，扶摇直上江天，一派好风光！庐陵地杰人灵，北宋以降，古庐陵[注]鼎甲四十
九人，宰辅十九人，尚书六十九人，兀立吉安的天空，一个个寒门学子戴乌纱，穿红袍，胸
挂锦鸡，无限风光在庐陵啊！
今天的庐陵，历史上又称半座苏州城。可已找不到旧时模样。阳光金晃晃地，洒满城
郭。下车，一路台阶至底，是一个广场，正中央立了一块石碑，上面刻着“白鹭洲书院”。
绕过白鹭洲书院石碑，朝前走向廓桥。太阳斜照下来，站在桥上，极目远方，由远及
近，赣江碧流天际来，八面见画境，是诗，是词，更是秋水文章。乍看，不见一只白鹭翱
翔，可我以为绿树掩映中，栖息着万千白鹭，风掠，竹动，一鸣冲天，一如历朝历代的学
子。
白鹭洲中学出奇地静。逐级而下，过一座四角为石柱的亭子，南边两个石方柱，镶着一
副楹联：“芟其芜，行其涂，似有天作地生之状；视其细，知其大，岂独山原林麓之观。”
妙哉此言，修杂芜而成参天大树也。移步石亭，但见赣江岸边，一棵古樟树，树高千余尺，
遮天蔽日，犹如一柄巨伞，荫庇着一代又一代庐陵学子。据说，古樟树有三百多年历史，而
白鹭洲书院则在朝朝暮暮中观鹭栖鹭飞七百年矣。
十年树木，百年树人。遥想当年，上饶府人氏江万里知州庐陵，想为百姓办点事，留得
好官声。他认为为官一任、造福一方之事，莫过办一所书院，让贫寒子弟读得起书。寻来找
去，唯白鹭洲风水极佳，江水汤汤，一洲浮于两水之上，芳草萋萋，绿树连江天，乘舟、乘
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船，可载庐陵学子行赣水，入鄱阳湖，进长江，云帆高挂，金榜高中入殿堂。且白鹭洲书院
又在水中央，学子上学，一篙撑舟，渡江而过，登洲，惊起白鹭一片，盘旋半空，复落树
上，仿佛看到江水云树间，伫立一个个白衣隐士，彼乃庄周化蝶，老子骑青牛而来，孔子咏
而归，还有孟子、屈子、司马迁化鹭而来。
太阳转身了。我别过老樟树，朝南，唯见一座汉白玉雕像兀立，英姿勃发、乌纱锦袍的
宰相巍然在上，不用猜，一定是文天祥了。崖山一战，南宋水军烟消云散，文天祥成战俘，
大宋从此化为水沫泡影。屠城将领欲留他一命，远押北庭二年，劝降，可是他头上华夏天
空，有忠肝义胆天大地大圣人坐标：张良椎，苏武节，严将军的头，嵇侍中的血，张睢阳的
齿，颜常山的舌。泱泱中华，哪一个壮士不惊天地泣鬼神？哪一个贤者不冰雪鉴日月？
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥朝刑场走去，木枷囚车，壮怀激烈。喝一碗
浊酒，向云山外的庐陵投去最后一瞥。恍惚间，他看到白鹭洲书院创始人、南宋两任丞相江
万里一家的结局。
元军马蹄在上饶府街衢闾巷响了起来，兵燹映红半座饶州城。江万里伫立石阶上，仰望
城郭，仰天惊呼：“大势不可支，余虽不在位，当与国共存亡。”白衣、白发、白胡须，飘
飘，就像白鹭洲上一鹭鸟，翻过汉白玉栏杆，纵身沉塘。
江万里投塘而亡，文天祥壮烈殉国。大宋士子的血性，江西学子的赤心，千古而下，令
人长叹。
远眺，庐陵淡月初现，倒映在赣江。千江有水千家圆，和平树下的日子真好。在白鹭洲
中学流连，展室是百年前的教室，二层老建筑。倏忽，刮来一阵百年穿堂风。风入室，琅琅
读书声，我想到吉安儿女刘真、伍若兰，两位年轻的共产党人，不知他们当年是不是在白鹭
洲中学读过书？
刘真，吉安永新县共产党早期负责人。那一年，他因叛徒出卖被捕。面对敌人的威吓，
他说，杀了一个刘真，还有千千万万个共产党员站出来。
伍若兰，朱德元帅的亡妻，她也是吉安的儿女。下井冈山，已有身孕的她跑不动了，持
枪拦住敌人，最终弹尽粮绝。面对敌人的威胁，她摇头道，共产党员永不叛党，绝不会苟且
偷生。
伍若兰英勇就义，腹中，还有未出生的婴儿。
青天之下，那锥心之痛的呼号，仍在吉安、在赣南、在江西，在风中回响，一如赣水呜
咽，长夜不息。
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空谷幽兰，君子之爱。百年、千年秋风中，总有一股清馨吹过来，是八月桂花遍地开
吧。三春杨柳，九夏芙蓉，八月桂子红，十苇稻谷黄，好个金庐陵。那天傍晚，在白鹭洲中
学，我挥毫书下一对条幅存念：白鹭云霄，春风庐陵。
该走了。秋阳正艳，罗霄如血，白鹭洲上，几度夕阳红。风月楼前凭栏近观赣水，书院
在，白鹭洲未老，七百年成一梦。青山遮不住，赣江东流去，只留清白在人间，一颗文心、
赤心巍峨井冈山，庇佑吉安，照耀中国，千古不绝。
千载白鹭鸣庐陵。
(有删改)
文本二：徐剑感叹，其实“每个人都在淘世相、情感、人生之井”。当下的文学写作，
“并不缺技巧、语言，关键是要有一种精神的照亮，写出中国气派和风格的精神境界和海
拔”。
我们将用什么思想和精神来展现新史诗？文学的最高精神品质是什么？
就是一种精神的海拔！
(选自《徐剑访谈录》，有删改)
[注]古庐陵，隶属吉安。
1．下列对文章相关内容的理解，正确的一项是(3分)( )
A．第二段中两个“风光”含义不同，前者指自然景色，后者指庐陵学子给当地带来的巨
大影响。
B．文章想象孟子、屈原等先贤化鹭而来，既增添了白鹭洲书院的传奇色彩，又烘托了其
悠久历史。
C．崖山战役失败，作者用“烟消云散”“水沫泡影”等形象化语言旨在表达了对宋亡的
惋惜之情。
D．刘真、伍若兰两位共产党人曾在白鹭洲中学读书，他们英勇就义的光辉事迹深深地感
动了作者。
2．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．文章开头两段以及后文对白鹭洲书院的景物描写，既表现了当地的自然风貌，又营造
了浓厚的文化氛围。
B．文章用张良、苏武等忠肝义胆的贤者衬托文天祥的巍然形象、不屈精神，表达了作者
对他的赞美之情。
C．文中画线句子既体现文字整齐之美、文言诗词之妙；又以短句为主，气势酣畅，情感
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充沛，感人至深。
D．“千载白鹭鸣庐陵”意蕴丰富，耐人寻味，文章以此结尾，既照应了标题，又将作者
的情感推向高潮。
★3.文本一在构思上特点突出，请从行文线索方面进行分析。(4分)
4．文本二主张写作要有“精神的海拔”，请具体分析文本一是如何体现这一主张的。(6
分)
02阅读下面的文字，完成1－4题。(18分)
高低陕北石
刘成章
陕北属于黄土高原，缘此，有些人便以为，陕北被黄土尽覆，没有什么石头。那是天大
的误会。黄土只是陕北的肉，陕北哪会没有骨？陕北，是一条刚硬的汉子！
陕北的石头粘着牛羊踩过的黄土，遍布山川，大大小小，高高低低，有的摔在河谷，有
的吊在悬崖，有的被树根紧勒。亿万年来，它们总是裸露在西北风中，大雷雨、烈日的暴晒
磨锐了它们的精神。它们陪伴着轩辕手植柏，它们是从莽原上长出的人类的脊梁。
陕北的石头缺乏大理石的精细纹理，但那是一种粗犷霸气的美。它们刀劈斧砍的棱角，
那刺破黄土层的棱角，只能用“毛辣”[注]二字形容。
宝塔山山根的石头，就是如此。这石头上的面和块，没有笔墨和宣纸之气，是铁打钢
铸，是史前洪水的凝固。在这里我多次赏读范仲淹题刻的八字隶书：“胸中自有数万甲
兵。”这既是范老爷子自信和自豪的倾吐，也是他对这些石头的讴歌。这些石头所显露出的
强劲力量，就是数万甲兵。若非如此，巍巍宝塔山，何以能被托起？其实，清凉山也是由石
头托起的，石头给陕北的每座山都当了沉稳高雅的底座。
延安的城墙不是用砖砌的，而是用石头砌的。感谢斯诺夫人，她曾为这城墙拍过照片。
我，正是降生于她拍摄照片的那一年。我有幸且自豪。我最先看到的世界，是炕头上宠物一
样陪着我的小石狮，然后是石床、石桌、石凳、石碾、石磨。上学时，我常走到清凉山下，
见延河波浪拍古城，拍出了石磬之音。一块块就地取材的好石头，实锤细雕，镶满了延安街
道的路面，砌出了窑洞的朴拙和满城的石头纹理、诗意歌情。有朋友曾问我为何会成为作
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家，作品为何充溢着阳刚之气，我说那是因为延安的石头和我的灵魂发生了反应。
延河、洛河、无定河、窟野河和黄河，都奔流在陕北的大地上，切割着陕北的石头。切
面上，隐现出煤、石油、天然气的存在，每块石头都是一个能量团，可以成火，可以成风。
可以拱倒地狱。如果不是如此，信天游中哪会出现“千里雷声万里闪”的句子？
陕北有一个县名，水意溶溶，叫“清涧”。清涧的石板和米脂的美人齐名。它们一层层
地生在那里，发育在那里，成熟在那里，在山根河畔一叠一叠的，宛若竹简，宛若册页，宛
若八百册线装书，宛若两万本新印的课本，使山河充溢着书卷之气。如果说别处的石头都是
古典散文，那么清涧的石板就像南北朝的庾信写下的骈文，对仗工整，声律一如神曲。那一
页页石板一页页书，仿佛一阵轻风就能把它们哗啦啦吹起——轻风且慢，它们虽然页面平
整，薄厚均匀，质地细腻，但是，翻它们的指头应是铁，应是铁的撬杠。
神木的万镇山上，奇石遍布，宛如举行着雕塑展览，一件件浮雕圆雕，有如出自米开朗
琪罗之手。它们的形成，除了源于风雨的剥蚀，还有黄河水汽的万载渗溶。受伤愈深，风姿
愈美。在靖边、甘泉和志丹、丹霞地貌魅力无穷。那是石头的云霞在飘逸，像仙女不慎落下
的缎披肩，像红葡萄酒流淌的起伏波浪，更像万物共做的迷离的梦。
在绥德、米脂、子洲一带，有男就有好石匠，三个石匠里，就有一个石雕艺术家。他们
的身上是有遗传基因的。四千年前的石峁遗址石雕，两千年前的汉画像石，就是他们祖先的
创作。那些朴拙而又浪漫的作品，滋养着他们的艺术悟性。雕石者被石粉的云雾所缭绕，时
隐时现，有如仙境里的神仙。他们脸上的纹路融进石头的纹理，在四溅的火花中，让石狮子
抖着鬃毛威武成型，他们的心跳激活了石狮子。
志丹永宁山，是一块囫囵石头，它满身通红，奇崛高大，一仰难尽。虽然火炽的革命已
成过往，但永宁山至今还是一派血火之色。刘志丹就是在这儿举旗鸣枪的。我父亲的人生也
曾燃烧在这里。山下的洛河，在这儿来了个大回环，似在揭示：永宁山不只是一块奇石，它
还是一座可圈可点的风云巨碑。永宁山发亮的石阶，曾把我引向辽阔的天空，让我看到被晚
霞烧红的远山，听到落日入山的一声远古大音。它荡涤了我的肺腑。我下山后回眸一顾，眼
睛里的斑斓虎影，磊落威武，顾盼自雄。
秦晋大峡谷、黄河的浪涛一刻不停地飞溅，一眼看不尽的石崖上，发出不息的回声。从
这儿南下数百里，就是惊雷一样的壶口瀑布。瀑水狂泻，瀑石威严。十里龙槽，水石长啸。
露出水面的一组石头，已经成了浪涛的模样；而浪涛的气势，就像一块块石头。石头和水，
共同造就了瀑布的壮观和伟力。在瀑布中，时时有《黄河大合唱》响起，其烈度、速度、震
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撼力，惊天动地。人的精神穿透了石头和水，而石头和水都带着人的志气、血气。
人们常刻名于石，企望不朽，殊不知在风吹雨打中，名字也会磨灭。只有像陕北石一样
身连大地、支撑群山，才会与宇宙同在。
(有删节)
[注]毛辣，刺毛虫，多毛且易蜇人。
1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．作者从黄土高原写起，指出有人对陕北的认知是错误的，引出下文对陕北石的叙述。
B．文章第三段作者用“毛辣”来形容陕北的石头，表达了一种敬而远之的复杂心理。
C．作者写自己赏读范仲淹的八字书法以及感受，把文章内容延伸到历史著名人物身上。
D．“我”跟延安石有密切关系，出生后最先看到的是小石狮，成长过程与延安石密切相
关。
2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．作者善于运用动词，如“粘”“摔”“吊”“勒”等词，生动形象地写出了陕北石的
特点。
B．描写宝塔山山根的石头时，运用比较、比喻、引用等多种手法，突出它的刚硬。
C．用米脂的美人衬托清涧石板的美名，再用一连串的比喻，既状其形，又写出其神。
D.用火炽的革命历史衬托永宁山石红色的厚重，用山中出没的斑斓老虎烘托其威武。
★3.请简要分析全文的行文思路。(6分)
4．本文通过陕北石写了哪些精神？请结合全文，简要分析。(6分)
03阅读下面的文字，完成1－4题。(18分)
文本一： 长江三日
刘白羽
①从长江上顺流而下，这一心愿真不知从何时就在心中扎下根子，年幼时读“大江东
去……”读“两岸猿声……”辄心向往之。后来，听说长江发源于一片冰川，春天的冰川上
布满奇异艳丽的雪莲，而长江在那儿不过是一泓清溪；可是当你看到它那奔腾叫啸，如万瀑
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悬空，砰然万里，就不免在神秘气氛的“童话世界”上又涂了一层英雄光彩。后来，我两次
到重庆，两次登枇杷山看江上夜景，从万家灯光、灿烂星海之中，辨认航船上缓缓浮动而去
的灯火，多想随那惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门呀。但亲身领略一下长江风景，直到这次
才实现。
②十二时，“江津”号启碇顺流而下了。在长江与嘉陵江汇合后，江面突然开阔，浓浓
的黄雾，渐渐把重庆隐去。下午三时，天转开朗。长江两岸，层层叠叠，无穷无尽的都是雄
伟的山峰，苍松翠竹绿茸茸的遮了一层绣幕。你向前看，前面群山在江流浩荡之中，则依然
为雾笼罩，不过雾不像早晨那样浓，那样黄，而呈乳白色了。渐渐进入黄昏了，红绿标灯渐
次闪光，而苍翠的山峦模糊为一片灰色。水天，风雾，浑然融为一体，好像不是一只船，而
是你自己正在和江流搏斗而前。这时一种庄严而又美好的情感充溢我的心灵，我觉得这是我
所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上。想一想，掌握住舵轮，透过闪闪
电炬，从惊涛骇浪之中寻到一条破浪前进的途径，这是多么豪迈的生活啊！
③朦胧中听见广播到奉节，停泊时天已微明。过了八公里的瞿塘峡，乌沉沉的云雾，突
然隐去，峡顶上一道蓝天，浮着几小片金色浮云，一注阳光像闪电一样落在左边峭壁上。右
面峰顶上一片白云像白银片一样发亮了，但阳光还没有降临。这时，远远前方，无数层峦叠
嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾。你看，绛紫色的山峰，衬托着这一团雾，真美
极了。就像那深谷之中向上反射出红色宝石的闪光，令人仿佛进入了神话境界。这时，你朝
江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨岩，倒影如墨；中间曲曲折折，却像有一条闪光的道
路，上面荡着细碎的波光；近处山峦，则碧绿如翡翠。时间一分一分地过去，前面那团红雾
更红更亮了。船越驶越近，渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中，渐渐看清那红雾原来是
千万道强烈的阳光。八点二十分，我们来到这一片晴朗的金黄色朝阳之中。
④抬头望外，已到巫山。八点五十分，满船人，都在仰头观望。我也跑到甲板上来，看
到万仞高峰之巅，有一细石耸立如一人对江而望，那就是充满神奇缥缈传说的仙女峰了。据
说一个渔人在江中打鱼，突遇狂风暴雨，船覆灭顶，他的妻子抱了小孩从峰顶眺望，盼他回
来，一天一天，一月一月，他终未回来，而她却依然不顾晨昏，不顾风雨，站在那儿等候着
他，至今还在那儿等着呢！……
⑤如果说瞿塘峡像一道闸门，那么巫峡简直像江上一条迂回曲折的画廊。船随山势左一
弯，右一转，每一曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。十点，江面渐趋广阔，急流
稳渡，穿过了巫峡。十点十五分至巴东，已入湖北境。十点半到牛口，江浪汹涌，把船推在
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浪头上，摇摆着前进。江流刚奔出巫峡，还没来得及喘息，却又冲入第三峡西陵峡了。
⑥西陵峡比较宽阔，但是江流至此变得特别凶恶，处处是急流，处处是险滩。船一下像
流星随着怒涛冲去，一下又绕着险滩迂回浮进。这一节江流虽险，却流传着无数优美的传
说。十一点十五分到秭归。据袁崧《宜都山川》记载，秭归是屈原故乡、是楚子熊绎建国之
地。后来屈原被流放到汨罗江，死在那里。民间流传着：屈大夫死日，有人在汨罗江畔，看
见他峨冠博带，美髯白皙，骑一匹白马飘然而去。又传说：屈原死后，被一大鱼驮回秭归，
终于从流放之地回归楚国。这一切初听起来过于神奇怪诞，却正反映了人民对屈原的无限怀
念之情。
⑦秭归正面有一大片铁青色礁石，森然耸立江面，经过很长一段急流绕过泄滩。在最急
峻的地方，“江津”号用尽全副精力、战抖着、震颤着前进……
⑧早晨、一片通红的阳光，把平静的江水照得像玻璃一样发亮。长江三日，千姿万态，
现在已不是前天那样大雾迷蒙，也不是昨天“巫山巫峡气萧森”，而是“楚地阔无边，苍茫
万顷连”了。长江在穿过长峡之后，现在变得如此宁静，就像刚刚诞生过婴儿的年轻母亲一
样安详慈爱。天光水色真是柔和极了。江水像微微拂动的丝绸，有两只雪白的鸥鸟缓缓地和
“江津”号平行飞进，水天极目之处，凝成一种透明的薄雾，一簇一簇船帆，就像一束一束
雪白的花朵在蓝天下闪光。
⑨昨晚九点左右，我还看到壮丽的一幕，我从我的沙发上发现映在窗户玻璃上的玫瑰色
的返照，这使我非常惊异，因为天空完全是灰色的。我跑到窗前，着了迷似的站在那里。在
一色灰沉沉的天空上，东方涌现出一块巨大的、美丽的人间少有的玫瑰色的云彩，它与一切
分隔开，孤零零地浮在那里，看起来像是一个微笑，像是来自陌生的远方的一个问候。我如
释重负地长吁了一口气，不由自主地把双手伸向这幅富有魅力的图画。有了这样的颜色，这
样的形象，然后生活才美妙，才有价值，不是吗？我用目光饱餐这幅光辉灿烂的图画，把这
幅图画的每一线玫瑰色的霞光都吞咽下去，直到我突然禁不住笑起自己来。
⑩“江津”号在平静的浪花中缓缓驶行。我读着书，一种非常珍贵的感情渗透我的全
身。一轮落日那样圆，那样大，像鲜红的珊瑚球一样，把整个江面笼罩在一脉淡淡的红光
中，面前像有一种细细的丝幕柔和地、轻悄地撒落下来。
(节选自《刘白羽散文选·长江三日》，有删改)
文本二：神女峰
舒 婷
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在向你挥舞的各色花帕中
是谁的手突然收回
紧紧捂住了自己的眼睛
当人们四散离去，谁
还站在船尾
衣裙漫飞，如翻涌不息的云
江涛
高一声
低一声
美丽的梦留下美丽的忧伤
人间天上，代代相传
但是，心
真能变成石头吗
为眺望远天的杳鹤
而错过无数次春江月明
沿着江岸
金光菊和女贞子的洪流
正煽动新的背叛
与其在悬崖上展览千年
不如在爱人肩头痛哭一晚
1．下列对文本一相关内容的理解和艺术特色的鉴赏，正确的一项是(3分)( )
A．“这时一种庄严而又美好的情感充溢我的心灵”既感慨自然景观之雄壮、朦胧，又融
入了作者的人生感受和时代气息。
B．在“长江三日”的景象中，作者对第二天日出的景象做了工笔细描，其中多处比喻、
比拟的运用增添了描写的形象感。
C．本文中“你”“我”多次交替使用，用“我”便于作者直接表达自己的感受，用
“你”则表现作者对自己冷静的审视。
D．文本中的多处引用均为作者游览途中产生的与所到之地相关的联想，可谓虚实结合，
同时又增添了文本的文化底蕴。
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2．下列对两个文本有关“神女峰”内容的赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．两个文本都展现了人们对神女峰的好奇与期待，在写神话传说之前写了聚集在船上的
人们，为后文内容张本。
B．文本一叙述了故事的经过，突出等待的坚定与执着；文本二选取典型意象展示传说内
容，突出等待的无意义。
C．在传达情感的方式上，文本一作者将情感融入神话传说的内容中，文本二作者却没有
如此，而是直接地表达。
D．文本一的传说契合积极昂扬的作者心态和时代旋律，文本二写传说则是对“传统观念
束缚女性”的一种思考。
★3.文本一第九段是作者第二天的见闻感受，作者却把它写在了第三天，请分析作者为何这
样处理。(4分)
4．对在长江上的三日游览，文本一是如何处理叙述节奏的？这样处理有何效果？(6分)
04阅读下面的文字，完成1－4题。(16分)
怀念二叔
巴 金
近几年我常为自己的《全集》写后记，一年中写三四篇《代跋》，要解释旧作，我有时
谈到成都的老家。今年夏天我虽然写得少些，但是我做过一个愉快的梦，在一间有纱窗的木
板壁漆成绿色的书房里，我和三哥李尧林站在书桌前听二叔讲书。“必讼！”二叔忽然拍着
书桌大声说，“说得好！”
我吃了一惊。在八九年大病之后我总是睡不安稳，也少做梦，就是进入梦境，也恍恍惚
惚，脑子并不清楚。这一次却相反，我明明感觉到舒适的夏夜凉风。醒在床上，我还听见二
叔的声音，他讲书时常常挂在嘴上的一句话：“必讼！”我很激动，一两个小时不能合眼，
我在回忆那些难忘的事情。
说到二叔，我忘不了的一件事，就是他做过我和三哥的语文老师，在我们离家前两年给
我们讲解过《左传》。每天晚上我们到他的书房，讲解告一个段落，我们便告辞回屋。他给
我们讲书，因为他对《左传》有兴趣、有研究。此外还有一个原因：他太寂寞，三个儿子都
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病死了。他可能把希望寄托在三哥和我的身上。
我继续回忆，继续思念，好像用一把锄头慢慢地挖，仿佛用一支画笔慢慢地描，二叔在
我眼前复活了，两眼闪光，兴奋地说：“说得好，必讼！”他又在讲解《左传》，又在称赞
《聊斋》的“春秋笔法”。他向我们介绍蒲松龄的好些作品，给我印象最深的就是那篇告倒
冥王的《席方平》。席方平替父申冤备受酷刑，他不怕痛苦坚持上告，一级一级地上控，却
始终得不到公道。冥王问他还敢不敢再告状？他答说： “ 必讼！ ” 酷刑之后再问，他还是：
“ 必讼！ ” 响当当的两个字真有斩钉截铁的力量。但是他吃尽了苦头，最后一次就回答冥
王： “ 不讼了。 ” 他真的不再告状吗？不，他讲了假话，只是为了保护自己，事实上他坚持
到底，终于把贪赃枉法的冥王和官吏拉了下来。
我记起来了，二叔说过类似这样的话：“席方平他讲真话受到严刑拷打，讲假话倒放掉
了。然而他还是要讲真话。他就是有骨气！写文章要有骨气！”原来二叔也是教我讲真话的
一位老师。
怎样写文章，我本来一窍不通，听惯了二叔的讲解分析，我感到一点兴趣，有时也照他
的办法分析读过的文章，似乎有较深的理解，懂得一点把文字当作武器使用的奥妙。以后我
需要倾吐感情、发泄爱憎的时候，我寂寞、痛苦、愤怒或悲伤的时候，我就拿起笔疯狂地写
着，深夜我在自己房里听见大哥一个人坐进在大厅上的轿子、打碎窗玻璃的时候，我不能控
制自己，便在练习簿上写下一些不成篇的长诗。后来我在法国沙多—吉里读到报道两个意大
利工人遭受电刑的时候，我写出小说《灭亡》中一些重要的章节。我写着，自己说仿佛有一
根鞭子在我的背上猛抽。我对准痛处用力打击，我的感情仿佛通过我的心、我的手全部灌注
在笔下写在纸上，变成了我的呼唤，我的控诉，我的叫号。
最初的年代里我到处跑，只要手中有一支笔我便到处写作。心里想些什么，我就写些什
么。我并不冥思苦想，寻找打击要害的有力的字句，我让感情奔放，煽旺心中的火，推动我
这支毫无装饰的笔飞越一张一张的稿纸。我没有学会一字诛心的笔法，我走自己的道路。经
过几十年的风风雨雨，我终于从荆棘丛中走了出来。
接连几个不眠的长夜，我睁着眼睛在思索，在回忆。灰堆里还闪亮着火星。我不是怀念
亡故的亲人，难道是在为自己结账，准备还清欠债？
那么是时候了。
又想到了二叔，关于他的许多事情我都记不起来了。我们出川后还同他通过三四封信，
他的手迹对我来说还是十分亲近，使我想起他那些勤奋治学的教诲。最近我把六十几年前这
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一页旧信赠给成都的“慧园”，说明我今天还不曾忘记我的这位老师。
我记不起我搁笔有几年了。写字困难，我便开动脑筋，怀旧的思想在活动，眼前出现一
张一张亲切的脸。我的确在为自己结账。我忽然想再翻一下《左传》。多年不逛书店了，我
请友人黄裳替我买来一部有注解的新版本，不厚不薄，一共四册，我拿着翻看，翻过一册又
是一册。我忽然停住，低声念了起来：“太史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣
书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。”
我不再往后翻看了，我仿佛又站在二叔的写字台前。熟悉的人，熟悉的事。治学有骨气，做
人也有骨气。人说真话，史官记实事，第一个死了，第二个站出来，杀了三个，还有第四、
第五……两千五百三十九年前的崔杼懂得这个道理，他便没有让“太史尽死”。
崔杼是个聪明人，他当然知道即使不放过一个史官，他也阻止不了“执简以往”的人。
二叔知道这个，我也知道这个，他的确是我的老师。
一九九一年十一月五日
(选自巴金《我的家》，人民文学出版社，有删改)
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．作者在开篇说自己做过一个“愉快”的梦，一是因睡得安稳，梦境清晰，二是因梦见
了听二叔讲书。
B．作者写自己本来对写文章一窍不通、后经二叔讲解分析才感到一点兴趣的变化来表明
写作并不靠天赋。
C．作者用“变成了我的呼唤，我的控诉，我的叫号”这一排比，强烈地表达了写《灭
亡》等作品的目的。
D．“煽旺心中的火”这一比喻指作者激发内心炽热的情感，“毫无装饰的笔”指作者采
用的质朴的表达方式。
2．关于文中画横线的部分，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．多次出现了“必讼”两个字，交代了作者开篇梦境中“必讼”的出处。
B．“响当当”“斩钉截铁”等词，表达了作者对席方平的怜悯和惋惜之情。
C．席方平最后说“不讼了”，这样讲“假话”是一种以退为进的策略。
D．呼应上文对二叔“两眼闪光”的描写，引出下文二叔对席方平的评价。
3．结合文本简析二叔这一人物形象。(6分)
★4.分析文章末尾引用崔杼典故的作用。(6分)
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05阅读下面的文字，完成1－4题。(16分)
文本一： 四姑娘山行记
阿 来
冰和雪，洁白晶莹，闪耀在四姑娘山金字塔状铁青色的岩石尖峰上。
阳光透耀，峡谷深切，沟谷交错绵延，水流汇聚成湍急清澈的沃日河。沟谷上方，倾斜
的山坡上覆盖的白桦林一片金黄，那是秋日交响诗的高音部，是铜管乐队，高亢嘹亮；暗绿
的栎树林，和云杉与冷杉组成的针叶林，是弦乐队和木管乐队，低沉雄浑。
从成都出发，驱车将近两百公里，来到四姑娘山镇。翻过巴郎山，号称“蜀山皇后”的
四姑娘山的冰雪山峰就出现在眼前。
下山，入住酒店，躺平休息。我和四姑娘山三十多年的过从，逐次展开。恍惚中，弄不
清是梦境还是回忆，那是三十多年前第一次来这山中的情形。也是十月，第一次到访四姑娘
雪山。
骑了一天马从这个镇出发往山上去。
一天行程结束，在蓊郁的冷杉林旁扎营，钻进睡袋时故意把帐篷门敞开，为的是能看见
满天星斗。起风了，林涛澎湃。半夜被冻醒，原来一场大雪不期而至。起身关帐篷门时，忽
见面前立着一个黑影。是那匹马。它伸长颈项用鼻子来碰我。不晓得它是不是故意站在敞开
的帐篷门前替我挡风遮雪。它在这大雪飘飞的深夜，用湿乎乎的鼻子碰我冰凉的手，呼出粗
重温热的鼻息。
刚过去的那个白天，我在早晨才与它相会。作为初次相见的礼节，我抚摸了它的额头。
它就用鼻子嗅我，熟悉我的气息。如此这般以后，我才跨上它的背，穿过大片收割后的青稞
地，进入沙棘、红桦和方枝柏构成的密林，向四姑娘山深处进发。路上休息时，我在手心里
摊上一点盐，任它用舌头轻轻舔舐。路上好多扁刺蔷薇结了红果，我摘来，去籽，去刺毛，
把果肉给它品尝。我还找到了一只硕大的红色浆果，皮厚肉多。我把柔软的浆果塞进了马嘴
里，它错动牙槽咀嚼，摇晃着脑袋，同时掀动厚厚的嘴唇，露出粉红的牙床。我明白，这是
它对果子奇异的味道表示惊诧，眼睛里闪出欣喜的神情。
再上路时，这匹马就更知道我的心意了。每当穿过秋天的风与霜染成一片艳红的槭树与
花楸树丛时，它都会放慢脚步，也许是为了选择更加平整的道路，也许是为了给我多一点观
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赏的时间。马的主人对我说：这牲口灵性得很。
我说它不是牲口，是马。
夕阳西下时，我们抵达了目的地，靠着森林扎营。
晚餐时，我分了半张饼给我的马。人和马，就这样迅速建立友谊。我钻进睡袋时，它还
站在帐篷前，没有离开。雪片落在树上和地上时簌簌有声，其间还听到马粗重的鼻息。都是
令人心安的声音。
早上，雪停了，空气清新冷冽。
我的马不在了。其他的马也不在了。只有几行被雪掩去大半的足迹显示它们往峡谷更深
处去了。
我去寻马，雪深过踝。
半小时后，我看见了，几匹马立在一面湖边，一动不动。鬃毛上纷披着雪，睫毛上凝结
着雪。它们每呼吸一次，鼻孔中就喷出一团白色的雾气。我被眼前这美景震住，不由停下脚
步，和那几匹马一样，变成了一尊只用口鼻呼出团团白雾的雕塑。我们站在峡谷的底部，山
势从脚下升起，依次是乔木林带，高山草甸带，然后是峭拔的悬崖，起伏的山脊线，错落耸
峙的山峰。瀑布冻住了，在崖上悬垂，轰然的声音变成了晶莹剔透的光芒。
这一切，同时倒映在凝玉一般的清冷小湖中，雄伟大野的长空，雪峰，冰瀑，连绵群
山，还有湖边的几匹马和我，都倒映在湖中。
湖中倒映的世界水晶般纯净，湖泊四周的浩莽山野阒寂无声。我沉入其中，任自然大美
把内心充满。
这个世界动了。
一只鸟飞起，从野樱桃树上摇落了一枝积雪。
我的那匹马动了，它晃动脑袋，摇落了鬃毛上的积雪，缓步向我走来。我用手拂去它额
头上凝结成冰的雪。
太阳升起来了，四野银光闪烁，气温升高，哗然一声，那是高树上的积雪受热坠落。积
雪坠地有声，抖落重负的树枝回弹有声。满山的高树都在抖落枝上的积雪，满耳都是积雪坠
落的声音。
雪落树现，落叶松的针叶便在阳光透耀下，在白色的雪野中，显现出耀眼的金黄！深秋
雪在阳光下迅速融化，我就一直站在那里，直到融雪水在四周流动，打湿了我的鞋子，才和
几匹马一起离开了那个小湖……
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我在床上醒来，室内的供氧机发出的声音，就像那匹记忆中的马咝咝的鼻息。
这么多年里，我来到四姑娘山至少有三十次了吧。
人们问我，频繁前来的原因是什么？我说，这里是我的自然课堂，或者说，是我的自然
课堂之一。不同的时间，来这里的高山之山，从树，从草，从花，从果，看生命律动。从浩
大的地理中的山起水落，感受四季流转。
这一回来，却是为一场诗歌讲座。
四姑娘山管理局的朋友们，在线上听我讲过杜甫，于是突发奇想，要我把写雪山的诗，
放到四姑娘山的雪峰下去讲。杜诗的“窗含西岭千秋雪”“雪岭界天白”还有比杜甫晚几年
到成都西川节度使府的岑参写过的“千峰带积雪，百里临城墙”……
不知道，当我在冰峰雪野下诵起这些诗歌时，“蜀山皇后”是否会对这份来自历史深处
的颂赞，荡起会心的微笑……
(有删改)
文本二：阿来的散文是一种多维度交织的散文。他的散文作品不会只有“现在”这一个
维度，而是将现在和过去、未来联系在一起，此在、曾在、将在三者合一。
阿来散文中的自然有着更丰富和博大的内涵。他经常细致地描绘山川、河流、草木、花
朵，抱着一种谦卑的姿态；他不仅是为呈现一个本然的世界，也是在向自然世界学习。因为
自然是如此开阔敞亮，如此彼此依辅，和谐共在，生生不息，充分展现着生命的本性。
(选自谢有顺《阿来的散文写作有一种
中国式的超越精神》，有删改)
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．冰雪覆盖，众水汇聚，金黄和暗绿的树林遍布山坡；文章开篇即以冷丽的色彩和视听
的通感涂染出四姑娘山的独特风姿。
B．作者善用动词，“驱车”“翻过”“下山”“入住”，记录了行程中的站点；“摊”
“摘”“去”，表现了“我”对马的细心关爱。
C．“我”三十多年间几十次到访四姑娘山，既由于这里是能启迪“我”思考生命和自然
问题的课堂，更由于那匹马让“我”牵挂难忘。
D．作者欣赏山川之美，感受生灵之好，将自然大美与珍视自然的真实情感，潜行在字里
行间，赋予作品空灵纯净的诗意氛围。
2．关于文中“我”在湖边寻马的部分，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．“我”寻到湖边，发现“我”的马和它的伙伴们在湖边伫立，“我”环视四周，被自
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然的大美震撼，也如雕塑般肃立了。
B．“我”“它们”“我们”，作者转换着人称，叙述在湖边的情境，暗含着“我”将自
己逐渐与自然融为一体的情感流动与变化。
C．“这个世界动了”一句界开了上下两部分，前者重在写静，后者重在描动，动静相
宜，虚实结合，视听感官交织，意境空灵，富有诗意。
D．“变成了一尊……雕塑”“凝玉一般的清冷小湖”“水晶般纯净”，这些比喻的句
子，显现出作者丰富的想象力和贴近心灵的表达力。
★3.文本一是如何谋篇布局的？请从文本二“多维度交织”的角度加以分析。(4分)
4．文本一题目为“四姑娘山行记”，但作者却用很多笔墨去写马，为什么？请结合两则
文本的相关内容加以分析。(6分)
06阅读下面的文字，完成1－4题。(18分)
文本一： 写于悲痛中
茅 盾
十九日下午三时接到我妻由上海拍给我的急电，报告鲁迅先生逝世，促我速回上海，真
如晴天霹雳！我不能相信！十月十日下午，我到上海大戏院去看苏联名片《杜勃洛斯基》，
恰好遇着鲁迅先生和他夫人、孩子，我们坐在一处，谈了好多话。十日离十九日不过八天，
我怎么能够相信会出了这样大的乱子！
然而电文上明明写着“周已故”，这“周”不是“大先生”还有哪个？不是他还有哪一
个“周”能使我妻发急电来促我速归？
然而我却因为痔疮发作，卧在床上动不得。我恨极了这一次忙里偷闲的旅行！我发了个
回电。仍旧希望第二天早上能够勉强就道，夜里我躺在床上，回忆着十日和鲁迅先生在上海
大戏院里的谈话，又回忆着十月二日(或三日)我和G君到鲁迅先生家里给他拍照那一个下午
的谈话，又痛苦地猜想这“晴天霹雳”的来由。凭那两次最后的晤面，我不能相信鲁迅先生
会突然于十九日逝世，虽然和G君去访他那一次回来时，G君在车中对我说：“今天看见鲁
迅的面色和精神比我意想中好些，可是他若不赶紧转地疗养，总是危险。”我又记起史沫特
莱女士在八月初离上海去避暑时，也对我说：“他此时虽然好得多了，可是靠不住，一定要
转地疗养！他自己总说不要紧，可是患肺病的人自己常常是乐观的啊！”八月中旬，鲁迅先
生拣定了转地疗养的地点是日本镶仓。可是后来又不果行，夏天却已过去了。九月中我略见
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他，他说暑天已过，索性再过几时，或者到香港去换换空气。谁知道十月中旬忽然这晴天霹
雳！现在回想起来，我们若能把转地疗养这问题很早布置得妥当，则鲁迅先生不至于因有事
实上的一些困难而迁延了这三个月的工夫，我们太不负责，我们这罪不能宽饶！我们太不中
用了！
十九日一夜，在这样悲痛回忆中过去。二十日清晨，我跳起来决定乘早班船再转火车，
可是痔痛如刻，刚走得一步便蹲下了！我太不中用！我没有法子瞻仰先生最后的遗容了！
“中国只有一个鲁迅，世界文化界也只有几个鲁迅，鲁迅是太可贵了！”——这是G君
在十月二日和我去访鲁迅先生后回来时的话。但是，但是我们太不宝贵鲁迅了，我们没有用
尽方法去和鲁迅的病魔斗争，我们只让他独自和病魔挣扎，我们甚至还添了他病中精神上的
不快！作为中国人的我们，愧对那几位珍爱鲁迅先生的外国朋友！
(有删改)
文本二： 为了纪念鲁迅的六十生辰
茅 盾
第一次见鲁迅先生，是一九二七年十月，那时我由武汉回上海，而鲁迅亦适由广州来。
他租的屋，正和我同在一个弄堂。那时我行动不自由，他和老三到我寓中坐了一会，我却没
有到他寓里去，因为知道他那边客多。
这以后，我长住上海，不再走动，所以和他见面的时候也多了。不过我所知道的关于他
的私生活，亦不多。现在追忆起来，觉得有些事虽然未经人道及，但是大都牵涉到过去十年
间文坛上的“故事”，此刻暂时不提起也好。此外，好像大家都已听说过，我如果再来写，
亦殊嫌蛇足。无已，从他治病这方面说一件事吧。
今年是鲁迅先生的六十冥寿，如果我们是在替他做生日，该多么好！他五十岁生日那
天，上海文艺界同仁曾在一个荷兰餐馆里为他祝寿。记得那天到会的外宾只有二三人。那时
谁也不会想到(或感觉到)鲁迅先生活不过六十岁！
不但那时，在一九三五年如果有人说鲁迅不久于人世，那一定会被认为是“黑老鸦”。
鲁迅自己从未说他身体不好，人家看他也认为好；他精神抖擞地战斗着。但在这一年十一
月，有人“发见”了鲁迅身体实在不好。
记得是十一月七日(苏联“伟大十月革命社会主义革命节”)的前一天或后一天，上海苏联
领事馆招待少数文化人到领事馆去看电影。中国人去的只有五六个，其中有鲁迅和他的夫
人、公子。那晚上看了《夏伯阳》，鲁迅精神很好，喝了一两杯“伏特加”。史沫特莱喝得
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很多，几乎有点醉了；但在电影映完休息时，史沫特莱严肃地对鲁迅说：“我觉得你的身体
很不好，你应该好好休养一下，到国外去休养。”
“我直觉到。我说不上你有什么病；可是我直觉，知道你的身体很不行！”
鲁迅以为她醉了，打算撇开这个话题，然而史沫特莱很坚持，似乎马上要决定：何时开
始治病，到何处去，等等。她立刻要得一个确定，并且再三说：“你到了外国，一样做文
章，而且对于国际的影响更大！”
那晚上没有结论。但在回去的汽车中，史沫特莱又请鲁迅考虑她的建议，鲁迅也答应
了。过了一天，史沫特莱找我专谈这问题。总结她的意见；她认为鲁迅如不及时出国休养，
则能否再活多少年，很成问题。
鲁迅后来也同意了——虽然他说起史沫特莱的“直觉”时，总幽默地笑着。并且也谈
到，在休养时间他有机会完成《中国文学史》的著作了。但在不再反对之中，鲁迅也表示了
如果当真出国，问题却还多得很，终究还是不出去为好。
到那年年底，史沫特莱说是接洽已妥，具体地来谈怎样走，何时走的时候，鲁迅早已决
定还是暂时不出去。有过几次的争论，但鲁迅之意不能回。鲁迅的意见；自己不觉得一定有
致命之病，倘说是衰弱，则一二年的休养也未必有效，因为是年龄关系；再者即使在国外吃
胖了，回来后一定立即要瘦，而且也许比没有出去时更瘦些；而且一旦出了国便做哑巴，也
太气闷。
据我猜想，那时文坛上的纠纷，恐怕也是鲁迅不愿出国的一个原因；那时期有人在传播
他要出国的消息，鲁迅听了很不高兴，曾经幽默地说：他们料我要走，我岂不走，使他们多
些不舒服。出国问题争论的最后结果；过了夏天再说。因为即使要出国，也得有准备，而他
经手的事倘要结束一下，也不是一二个月可以完成的。
不幸一九三六年二月尾，鲁迅先生就卧病，这病迁延到了秋季，终于不救。
(有删改)
1．下列对两则文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．得知鲁迅先生逝世的消息，“我”因痔疮发作，躺在床上动弹不得，但仍然希望第二
天能赶回上海，表达了对鲁迅先生的无限敬仰。
B．“我”因不相信鲁迅先生会突然逝世，就回忆起最近与先生交往的几件事，从这几件
事来看，鲁迅先生的突然逝世完全没有任何征兆。
C．“瞻仰”“冥寿”等词语的使用，不仅使得文章的语言典雅，也使文章显得庄重，从
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而有助于作者表达对鲁迅先生无尽的哀思。
D．鲁迅先生说起史沫特莱的“直觉”时总“幽默地笑着”，听了“很不高兴”的话也
“幽默”地回复，体现了鲁迅先生幽默的性格。
2．关于文本二中写鲁迅先生“治病”的部分，下列说法正确的一项是(3分)( )
A．1935年，鲁迅先生从未说他身体不好，G君看他也认为好，他仍精神抖擞地战斗着。
B．史沫特莱酒后建议鲁迅先生到国外休养，鲁迅先生认为她醉了，对其建议不屑一顾。
C．鲁迅先生后来对出国休养不再反对，但他表示出国还有很多问题，还是不出去为好。
D．鲁迅先生最终没出国休养，主要是因为他认为一旦出了国自己便做哑巴，也太气闷。
3．《写于悲痛中》一文情真意切，鲁迅先生逝世给“我”带来的“晴天霹雳”之感一再
出现。“晴天霹雳”之感蕴含着“我”怎样的心理？请结合文本一简要分析。(6分)
★4.文本二题为“为了纪念鲁迅的六十生辰”，作者却不惜笔墨详写鲁迅先生治病之事，
这是否矛盾呢？请简要说明。(6分)
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