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【2024高考一轮复习考点专题精讲】
第二部分 文言文阅读专项训练
文言文素养提升综合练
一、阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分)
文本一
公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。子产使尽坏其馆之垣,而纳车
马焉。士文伯让之,曰:“以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客。若皆毁之,其何以共命?寡
君使匄请命。”对曰:“以敝邑褊小介于大国诛求无时是以不敢宁居悉索敝赋以来会时事
逢执事之不间而未得见又不获闻命未知见时不敢输币,亦不敢暴露。其输之,则君之府实
也,非荐陈之,不敢输也。 其暴露之 , 则恐燥湿之不时而朽蠹 , 以重敝邑之罪。 侨(子产,名
侨)闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆,馆如公寝;库厩缮修,司空以
时平易道路,圬人以时塓馆宫室;诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂
辖,隶人、牧、圉,各瞻其事;百官之属,各展其物;公不留宾,而亦无废事;忧乐同之,事则巡
之,教其不知,而恤其不足。宾至如归,无宁灾患;不畏寇盗,而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数
里,而诸侯舍于隶人,门不容车,而不可逾越;盗贼公行,而天厉不戒。宾见无时,命不可知。
若又勿坏,是无所藏币以重罪也。敢请执事,将何所命之?虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。
若获荐币,修垣而行,君之惠也,敢惮勤劳?”文伯复命。赵文子曰:“信。我实不德,而以隶人
之垣以赢诸侯,是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯,有加礼,厚其宴好而归之。
乃筑诸侯之馆。
(节选自《左传·襄公三十一年》,有删改)
文本二
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我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡
校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志。善也吾行,不善吾避;维善维否,
我于此视。 川不可防 , 言不可弭。下塞上聋 , 邦其倾矣。 ”既乡校不毁,而郑国以理。
(节选自韩愈《子产不毁乡校颂》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.以敝邑褊小介/于大国诛求无时/是以不敢宁居/悉索敝赋/以来会时事/逢执事之不间/而
未得见/又不获闻命/未知见时/
B.以敝邑褊小介/于大国诛求无时/是以不敢宁居/悉索敝赋/以来会时/事逢执事之不间/而
未得见/又不获闻命/未知见时/
C.以敝邑褊小/介于大国/诛求无时/是以不敢宁居/悉索敝赋/以来会时/事逢执事之不
间/而未得见/又不获闻命/未知见时/
D.以敝邑褊小/介于大国/诛求无时/是以不敢宁居/悉索敝赋/以来会时事/逢执事之不
间/而未得见/又不获闻命/未知见时/
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“以敝邑之为盟主”和“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)两句中的“敝”含义
不同。
B.文公,指晋国国君重耳。“文”是其年号,“公”是先秦时期诸侯的通称。
C.“使士文伯谢不敏焉”和“哙拜谢,起,立而饮之”(《鸿门宴》)两句中的“谢”含义不
同。
D.乡校,古时乡间的公共场所,既是学校,又是乡人聚会议事的地方。后也用于指学校教育。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.晋国因为丧事,没有接见郑国国君,并且用狭小的屋子接待,这实际上是对郑国的怠慢,
甚至侮辱。
B.子产面对士文伯的责难,强调晋过去对诸侯礼遇周到,而现在傲慢拖延,己方为保护礼品,
不得已毁坏围墙。
C.子产的话使赵文子产生了很大触动,赵文子意识到了自己的错误并道歉,并答应了子产
把围墙修好了再走的请求。
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D.对于民众的意见,子产认为,不能害怕言论,也不能堵塞言论,对的就采纳,不对的就防止,
是好是坏,先观察一下。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。
(2)川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。
5.子产的内外政策各呈现出怎样的特点?请结合文本简要概括。(3分)
二、阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分)
文本一
智伯请地于韩康子,使使者致万家之邑于智伯;又求地于魏桓子,复与之万家之邑一;智
伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子,襄子弗与。智伯怒,帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳,三
家以国人围而灌之,城不浸者三版。沈灶产蛙,民无叛意。智伯行水,魏桓子御,韩康子骖
乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子,康子履桓子之跗,以汾水可以灌
安邑(魏国都城),绛水可以灌平阳(韩国都城)也。
赵襄子使张孟谈潜出见二子,曰:“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵,赵亡则
韩、魏为之次矣。”二子曰:“我心知其然也;恐事未遂而谋泄,则祸立至矣。”张孟谈曰:
“谋出二主之口,入臣之耳,何伤也!”二子乃潜与张孟谈约,为之期日而遣之。
襄子夜使人杀守堤之吏,而决水灌智伯军。智伯军救水而乱,韩、魏翼而击之,襄子将
卒犯其前,大败智伯之众,遂杀智伯,尽灭智氏之族。唯辅果在。
臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。 夫才与德异 , 而世俗莫之能辨 , 通谓之贤 , 此其所以失
人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,
天下之劲也;然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚。棠溪之金,天下之利也;然而不镕范,不砥
砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君
子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得
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愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶
者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善智不能周力不能胜譬如乳狗搏人人得而制之小人智
足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之
所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。 自古昔以来 , 国之乱臣 , 家之败子 ,
才有余而德不足 , 以至于颠覆者多矣 , 岂特智伯哉 !故为国为家者,苟能审于才德之分而知
所先后,又何失人之足患哉。
(节选自《资治通鉴·周纪一》,有删改)
文本二
悼之四年,晋荀瑶(智伯)帅师围郑,未至,郑驷弘曰:“知伯愎而好胜,早下之,则可行
也。”乃先保南里以待之。知伯入南里,门于桔柣之门。郑人俘酅魁垒,赂之以知政,闭其
口而死。将门,知伯谓赵孟(赵襄子):“入之。”对曰:“主在此。”知伯曰:“恶而无勇,何以
为子?”对曰:“以能忍耻,庶无害赵宗乎!”知伯不悛,赵襄子由是惎(憎恨)知伯,遂丧之。知伯
贪而愎,故韩、魏反而丧之。
(节选自《左传》,有删改)
6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.愚者虽欲为/不善智/不能周力/不能胜/譬如乳狗搏/人人得而制之/
B.愚者虽欲为不善/智不能周/力不能胜/譬如乳狗搏人/人得而制之/
C.愚者虽欲为/不善智/不能周/力不能胜/譬如乳狗搏人/人得而制之/
D.愚者虽欲为不善/智不能周/力不能胜/譬如乳狗搏/人人得而制之/
7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“唇亡则齿寒”与“则凡可以得生者何不用也”(《鱼我所欲也》)两句中的“则”字
含义相同。
B.“乃潜与张孟谈约”与“今其智乃反不能及”(《师说》)两句中的“乃”字含义相同。
C.“而遗于德”与“内惑于郑袖”(《屈原列传》)两句中的“于”字含义不同。
D.“故韩、魏反而丧之”与“吾尝跂而望矣”(《劝学》)两句中的“而”字含义不同。
8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
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A.赵襄子派张孟谈去离间韩、魏和智伯的关系。“唇亡齿寒”的道理使这两家很快就
和赵氏联合起来,结果三家袭击并灭掉了智伯。
B.赵氏掘开大堤,水淹智伯,韩、魏攻其两翼,赵襄子正面进攻,终于大败智伯的军队,杀死
智伯。
C.司马光认为,才胜德是智伯失败的根本原因。贪得无厌、刚愎自用、怙恶不悛是《左
传》中智伯失败的原因。
D.《左传》中这一段记叙了智伯在与赵孟联合伐郑时,侮辱赵孟貌丑而胆怯,于是二人交
恶,此事直接导致韩、赵、魏三家灭智伯。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。
(2)自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!
10.请阐述:在司马光看来,人可分为几类?他的“取人之术”是什么?(3分)
阅读下面的文言文,完成11~15题。(20分)
文本一
宣宗宣德元年,礼部进《籍田仪注》,上观之,谓侍臣曰:“先王制籍田,天子率公卿躬
秉耒耜,贵有实心耳。不然,三推五推,何益于事!”侍臣曰:“先王制礼有本有文,苍生之福
也。”户部奏青州借官粮赈饥,乞复勘,然后给。上曰:“ 民饥无食 , 当如拯溺救焚 , 即命就便
分给。”
三年六月,上谕朝臣:“贪浊奈何?”杨士奇对曰:“贪风始永乐末,今更甚。太宗尝数疾不
视朝,扈从之臣,请托贿赂,公行无忌。”杨荣曰:“当是时,惟方宾有贪名。”上即顾荣问:
“今日贪者谁甚?”对曰:“莫甚刘观。”士奇曰风宪所以肃百僚宪长如此则不肖御史皆效
之御史奉巡四方则不肖有司皆效之上叹息曰除恶务本顾观去谁代观者士奇曰:“通政使顾
佐廉公有威。”荣曰:“佐为京尹,能禁防下吏,政清弊革。”上喜曰:“顾佐乃能如是!”阅数
月,乃命观巡阅河道,而以佐代之。寻下观狱。
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上与侍臣论历代户口盛衰。上曰:“户口之盛衰,足以见国家之治忽。其盛也本于休养
生息,其衰也必有土木兵戈。汉武承文、景之余,炀帝继隋文之后,开元之盛,遂有安史之
乱,岂非恃富庶不知儆戒乎?汉武末年乃悔轮台,炀帝遂以亡国,玄宗卒至播迁,皆足为世大
戒。”
九月庚戌朔,驻跸蓟州,进州官谕之曰:“此汉渔阳郡也。昔张堪为政,民有乐不可支之
谣,尔曹勉之!”又进耆老谕曰:“ 今岁丰稔 , 无他虞 , 善训厉子孙 , 务礼义廉耻 , 毋安温饱自
弃。”
四年春,上召大学士杨溥谕曰:“朕每念创业难,守成不易,夙夜惓惓。今幸百姓稍安,顾
祸乱生于不虞。迩来群臣好进谀辞,令人厌闻,卿宜勉辅朕。”溥顿首谢:“臣不敢忘
报。”上曰:“直箴朕过,报朕多矣。”溥又顿首谢曰:“直言求之非难,受之为难。”上曰:
“然。”
(选自《明史纪事本末·仁宣致治》,有删改)
文本二
赞曰:即位以后,吏称其职,政得其平,仓庾充羡,闾阎乐业。盖明兴至是历年六十,民气
渐舒,蒸然有治平之象矣。
(选自《明史·本纪九》,有删改)
11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.士奇曰/风宪所以肃/百僚宪长如此则不肖/御史皆效之/御史奉巡四方则不肖/有司皆效
之/上叹息曰/除恶务本/顾观去/谁代观者/
B.士奇曰/风宪所以肃/百僚宪长如此/则不肖御史皆效之/御史奉巡四方/则不肖有司皆效
之/上叹息曰/除恶务本/顾观去/谁代观者/
C.士奇曰/风宪所以肃百僚/宪长如此/则不肖御史皆效之/御史奉巡四方/则不肖有司皆效
之/上叹息曰/除恶务本/顾观去/谁代观者/
D.士奇曰/风宪所以肃百僚/宪长如此则不肖/御史皆效之/御史奉巡四方则不肖/有司皆效
之/上叹息曰/除恶务本/顾观去/谁代观者/
12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.宣宗,明朝皇帝朱瞻基的庙号。庙号是皇帝死后在太庙中被供奉时所称的名号。
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B.籍田,天子率臣子亲自耕田的典礼,又指天子征用民力耕种的田,文中指后者。
C.朔,指初一。这与《木兰诗》中“朔气传金柝”的“朔”含义不同。
D.闾阎,原指古代里巷内外的门,也用来指平民居住的地区,文中代指百姓。
13.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.永乐末年,一些官员公开行贿受贿,贪腐之风盛行。杨士奇和杨荣一致认为顾佐廉正有
威名,可以取代刘观,这与明宣宗的想法不谋而合。
B.汉武帝和隋炀帝,或穷兵黩武,或大兴土木,致使户口衰减,国家动荡,甚至社稷覆亡,明宣
宗认为他们都是后世治世的鉴戒。
C.汉代的张堪担任渔阳郡太守时,百姓安居乐业,当地传唱民谣以颂扬他。明宣宗告诫蓟
州官吏,要努力向张堪学习。
D.明宣宗深知创业艰难,守成不易,日夜忧思国事。当天下逐渐安定时,群臣多有阿谀之辞,
明宣宗对此表示厌恶,希望贤臣全力辅佐他。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)民饥无食,当如拯溺救焚,即命就便分给。
(2)今岁丰稔,无他虞,善训厉子孙,务礼义廉耻,毋安温饱自弃。
15.请结合文本一简要概括明宣宗时社会出现“治平之象”的原因。(3分)
三、阅读下面的文言文,完成16~20题。(20分)
文本一
柳子厚墓志铭(节选)
韩 愈
子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角,众谓柳
氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。
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贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为
刺史。未至,又例贬永州司马。居闲益自刻苦务记览为词章泛滥停蓄为深博无涯涘而自
肆于山水间
元和中,尝例召至京师,又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政耶?”
因其土俗 , 为设教禁 , 州人顺赖。 其俗以男女质①钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子
厚与设方计,悉令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法
于他州,比一岁,免而归者且千人。衡、湘以南为进士者,皆以子厚为师。其经承子厚口讲
指画为文词者,悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非
人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”请于朝,
将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!
士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩②强笑语以相取下,握手出肺
肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信。一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相
识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视
以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。
子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。
(有删改)
文本二
读柳宗元传
王安石
余观八司马③,皆天下之奇材也,一为叔文所诱,遂陷于不义。 至今士大夫欲为君子者 , 皆羞
道而喜攻之。然此八人者,既困矣,无所用于世,往往能自强以求别于后世,而其名卒不废
焉。而所谓欲为君子者,吾多见其初而已,要其终,能毋与世俯仰以自别于小人者少耳!复
何议于彼哉?
(有删改)
注①质:典当,抵押。②诩诩:讨好取媚的样子。③八司马:指因参与永贞革新被贬为司马
的八个人,包括柳宗元、刘禹锡等。
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16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.居闲/益自刻苦/务记览/为词章泛滥/停蓄为深博无涯涘/而自肆于山水间/
B.居闲/益自刻苦/务记览/为词章/泛滥停蓄/为深博无涯涘/而自肆于山水间/
C.居闲益/自刻苦/务记览/为词章泛滥/停蓄为深博无涯涘/而自肆于山水间/
D.居闲益/自刻苦/务记览/为词章/泛滥停蓄/为深博无涯涘/而自肆于山水间/
17.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.墓志铭,刻在石碑上埋在墓中的铭文。铭文记载死者的姓名、世系、生平事迹等内容。
B.顺宗,李诵的庙号。庙号是古代帝王死后,后人为他在太庙立室奉祀而追尊的名号。
C.司马,是古代管理军队、执行军法的官员,也是汉族复姓。文中指前者。
D.“相慕悦”中的“相”,与《孔雀东南飞》中“誓天不相负”中的“相”意思相同。
18.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.柳宗元年少成名,崭露头角。初入官场时仕途顺畅,但因参与的变法失败而屡遭贬谪,一
生不得志。
B.刘禹锡被贬播州后,柳宗元念及他家有老母,上疏朝廷,愿意交换贬所。刘禹锡因此改任
连州刺史。
C.韩愈通过写士人平时交好,但遇到利害冲突就袖手旁观、甚至落井下石的行为,突出了
柳宗元的节义。
D.王安石认为,后世批评柳宗元的人反而赶不上柳宗元,原因在于他们在逆境中忘却初心,
流于世俗。
19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)因其土俗,为设教禁,州人顺赖。
(2)至今士大夫欲为君子者,皆羞道而喜攻之。
20.柳宗元被贬柳州,却能“自强以求别于后世”,这在文中有哪些体现?请结合文本简要
概括。(3分)
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