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《种树郭橐驼传》达标测
未命名
一、文言知识
1．下面对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．橐驼非能使木寿且孳也 寿，长寿，活得长
B．不抑耗其实而已 实，果实
C．根拳而土易 拳：拳曲、伸展不开
D．则又爱之太恩 恩：恩情
2．下列加点词解释正确的一组是（ ）
A．号之曰（称） 名我固当（恰当）
硕茂（硕大） 早实以蕃（茂盛）
B．移之官理（治理） 长人者（治理）
烦其令（让人厌烦） 若甚怜焉（怜爱）
C．而卒以祸（带来灾祸） 促尔耕（你）
勖尔植（勉励） 早缫而绪（丝的头绪）
D．字而幼孩（养育） 遂而鸡豚（成，养好）
故病且怠（生病） 以为官戒（鉴戒）
3．对下列加点字词的解释有误的一项是（ ）
A．早实以蕃 实：结果实
B．致其性 致：尽
C．其培欲平 培：培土
D．有类橐驼者 类：这一帮人
4．下列句子中加点字的解释有误的一项是（ ）
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A．橐驼非能使木寿（长寿）且孳（繁殖）也
凡（大凡）植木之性（方法），其本（根）欲舒
B．其莳（种植）也若子，其置（放）也若弃
根拳而土易（更换），其培之也，若不过（过分）焉则不及
C．甚者，爪其肤以验（检验）其生（活着）枯，摇其本（树干）以观其疏密
虽曰忧（担忧）之，其实仇（仇视）之
D．见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒（终于）以祸
传（记）其事以为官戒也
5．从词类活用的角度看，下列加点词用法不同于其他三项的是（ ）
A．橐驼非能使木寿且孳也
B．旦视而暮抚
C．而木之性日以离矣
D．旦暮吏来而呼曰
6．对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．名我固当（本来）
B．以致其性焉尔（情趣，意志）
C．则又爱之太恩（宠爱）
D．勖尔植（勉励）
7．下列句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）
A．因舍其名，亦自谓“橐驼”云 项王即日因留沛公与饮
B．且硕茂，早实以蕃 不者，若属皆且为所虏
C．故吾不害其长而已 三日断五匹，大人故嫌迟
D．然吾居乡，见长人者好烦其令 然后以六合为家，崤函为宫
8．对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．病偻（脊背弯曲） 名我固当（本来）
B．遂而鸡豚（成、养好） 故病且怠（困苦）
C．根拳而土易（拳曲，伸展不开） 有类橐驼者（同类）
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D．勖尔植（勉励） 字而幼孩（养育）
9．下列加点词解释正确的一项是（ ）
A．号之“驼”（称） 名我固当（恰当）
硕茂（高大） 早实以蕃（茂盛）
B．移之官理（治） 长人者（统治、治理）
烦其令（让人厌烦） 若甚怜焉（怜爱）
C．而卒以祸（造成了灾祸） 促尔耕（你们）
勖尔植（勉励） 早缫而绪（丝头）
D．字而幼孩（养育） 遂而鸡豚（成、养好）
故病且怠（生病） 以为官戒（鉴戒）
10．下列句子中，加点词古今意义相同的一项是（ ）
A．故乡人号之“驼” B．既然已，勿动勿虑
C．不抑耗其实而已 D．若不过焉则不及
11．下列句中加点的词，与现代汉语词义不相同的一项是（ ）
A．吾小人辍飧饔以劳吏者
B．既然已，勿动勿虑
C．不抑耗其实而已
D．若不过焉则不及
12．下面各组句中加点字与所给例句中加点字用法相同的一项是（ ）
例：爪其肤以验其生枯
A．而木之性日以离矣 B．驼业种树
C．旦视而暮抚 D．病偻，隆然伏行
13．下列句子中，加点词语与现代汉语意义、用法最接近的一项是（ ）
A．传其事以为官戒也 B．既然已，勿动勿虑
C．不抑耗其实而已 D．若不过焉则不及
14．下列加点词语的活用情况，与其他三项不同的一项是( )
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A．驼业种树 B．早实以蕃
C．其土欲故，其筑欲密 D．自愚丘东北行六十步
15．下列各句中加点的字，没有词类活用现象的一项是（ ）
A．非有能早而蕃之也 B．传其事以为官戒也
C．摇其本以观其疏密 D．名我固当
16．下列各项中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．然吾居乡，见长人者好烦其令 然后以六合为家，崤函为宫
B．因舍其名 因以为号焉
C．橐驼非能使木寿且孳也 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇
D．以子之道，移之官理 以蕃吾生而安吾性耶
17．下列句子中“以”字的用法和意义，与例句相同的一项是（ ）
例：私见张良，具告以事
A．以子之道，移之官理，可乎
B．能顺木之天以致其性焉尔
C．爪其肤以验其生枯
D．而木之性日以离矣
18．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A．师者，所以传道受业解惑也
苟有能反是者
B．其莳也若子
理，非吾业也
C．早实以蕃
爪其肤以验其生枯
D．则其天者全而其性得矣
又何以蕃吾生而安吾性耶
19．下列各句的句式特点与例句相同的一项是( )
例句：又何以蕃吾生而安吾性耶
A．传其事以为官戒也 B．吾又何能为哉
C．理，非吾业也 D．苟有能反是者
20．对下列句子的翻译，不正确的一项是（ ）
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A．穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
译文：隐居在乡野，登上高处眺望远方，在繁茂的树下整日悠然静坐，在清澈的
泉水里洗涤，保持自身的洁净。
B．吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
译文：我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏，将要不得空暇，又怎能
使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？
C．驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
译文：郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里修建观赏游览场所的豪富人和种树卖
果的人，都争着把他接到家里供养。
D．商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
译文：商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，
草木过了繁盛期就应该衰亡。
21．下列对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．西京，历史上多个朝代实行两京制，西安曾长期被称作西京，但北宋的西京指
洛阳。
B．庙是古代供祀祖宗的地方。古代对庙的规模有严格的等级限制，因天子供奉七
庙，所以有时用“七庙”代指国家。
C．举人是明清时参加县、府的科举考试（乡试）合格后的专称。
D．列侯，秦汉时设置的二十等爵位中的一种，属于“侯爵”，是异姓臣子的最高
封爵。
22．下列对本文相关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．柳宗元，字子厚，唐代河东(今山西运城永济一带)人，“唐宋八大家”之一，
唐代文学家、哲学家、思想家，世称“柳河东”“柳屯田”，因官终柳州刺史，
又称“柳柳州”。
B．柳宗元的留世诗文作品有600余篇。其散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣；
游记写景状物，多有所寄托；诗歌清峻恬淡，代表作有《溪居》《江雪》《渔
翁》等。
C．韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表人物，也是“唐宋八大家”中仅有的两位
唐朝作家。他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。
D．柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民，如《种树郭橐驼传》写以种
树为业的郭橐驼的事迹，并通过谈论种树之理来进一步阐明治民之道。
23．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．病偻 偻：脊背弯曲 B．遂而鸡豚 遂：成、养好
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C．早实以蕃 实：果实 D．勖尔植 勖：勉励
24．郭橐驼种树和其他人相比，最根本的不同在于（ ）
A．郭橐驼“本舒”，“土故”；其他人“根拳而土易”。
B．郭橐驼“顺木之天，以致其性”；其他人“虽曰爱之、忧之，其实害之、仇
之”。
C．郭橐驼“培平”，“筑密”；其他人培土“若不过焉则不及”。
D．郭橐驼“勿动勿虑，去不复顾”；其他人“旦视而暮抚，已去而复顾。”
25．下面各组句中加点字与所给例句中加点字用法相同的一项是（ ）
例：而木之性日以离矣
A．爪其肤以验其生枯 B．驼业种树
C．余自齐安舟行适临汝 D．乳二世
26．下列句子中加点词的解释，有误的一项是（ ）
A．橐驼非能使木寿(长久)且孳(繁殖)也
凡(大凡)植木之性(性质，方法)，其本(根)欲舒
B．其莳(栽种)也若子，其置(置换)也若弃
根拳而土易(更换)，其培之也，若不过(经过)焉则不及
C．甚者，爪其肤以验(检验)其生(活着)枯，摇其本(树干)以观其疏密
虽曰忧(担忧)之，其实仇(仇视)之
D．见长(统治，治理)人者好烦其令，若甚怜(怜爱)焉，而卒(终于)以祸
传(作传)其事以为官戒也
27．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．因舍其名，亦自谓“橐驼”云 项王即日因留沛公与饮
B．且硕茂，早实以蕃 不者，若属皆且为所虏
C．故吾不害其长而已 将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉
D．然吾居乡，见长人者好烦其令 然后以六合为家，崤函为宫
28．下列句子中加点字的意义相同的一项是（ ）
A．因舍其名，亦自谓“橐驼”云
相如因持璧却立
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B．且硕茂，早实以蕃
不者，若属皆且为所虏
C．故吾不害其长而已
故不积跬步，无以至千里
D．然吾居乡，见长人者好烦其令
然后以六合为家，崤函为宫
29．下列加点字的解释不正确的一项是（ ）
A．不知始何名（当初，原来）
B．鸣鼓而聚之（动词的使动用法，使……聚集）
C．其本欲舒（树干）
D．苟有能反是者（假使）
30．对下列句中加点字解释有误的一项是（ ）
A．其莳也若子 若：像
B．移之官理 理：治理、统治
C．早缫而绪 而：通“尔”，你
D．击木而召之 木：树
二、名句默写
31．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）柳宗元在《种树郭橐驼传》中，用最后一句“ ”直接点出写作本文的
真正意图。
（2）《种树郭橐驼传》中，柳宗元借郭橐驼之口讲述了种树之道“ ，
”。
（3）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在提到自己种树的四点秘诀时说道，除了要
让树根得到充分的舒展以外，还要做到：“ ， ， ”。
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