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躁），仁爱温良者戒于无断（优柔寡断），湛静安舒者戒于后时（错失时机），广心浩大者戒于遗忘（疏忽健忘）。若显宗者（像显宗这样的
专题04：文言文翻译考点专训（06）（学生版）
人），岂无所当戒者乎?传称帝性褊察（性格狭隘苛察），好以耳目隐发为明（以暗中探听并揭发隐私来显示自己的英明）。公卿大臣数被诋毁，近
时间：40分钟 分值：48分 班级： 姓名： 得分：
臣尚书至见提曳（甚至被拉扯）。帝尝受《书》于师矣，《书》之称尧曰“允恭”，称舜曰“温恭”，称文王曰“徽柔懿
（2025届福州市高三二检）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
恭”，是皆以恭为贵也。曰“御众以宽”，又曰“宽绰厥心”，是又以宽为贵也。帝于二者，两皆失之。既无容人之
材料一：
度，又失遇下之礼，然则又何贵于学乎?先儒有言： “ 未读是书犹是人也，既读是书亦犹是人也，则为不善读矣。 ”其
沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪杰，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王
殆显宗之谓邪！
之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故（照旧安定不动）。凡吾
（节选自真德秀《大学衍
所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以（的原因）还军霸上，待诸侯至而定约束（规章）耳。”乃使人与秦吏行
义》）
县、乡、邑，告谕（讲明道理）之。秦民大喜。争持牛、羊、酒食献飨（慰问款待）军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非
3.学者所以治性情者也，治性之道必审己之所有余，而强其所不足。（4分）
乏，不欲赀民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。
【答案】
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
1.沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”（4分）
4.未读是书犹是人也，既读是书亦犹是人也，则为不善读矣。（4分）
【答案】
【答案】
汉王之入秦宫而有艳（艳羡）心，见不及此（没有认识到占有私财的害处）。樊哙曰：“将欲为富家翁邪？”英达之君而见（见识）不
（2025届东北三省精准教学高三12月联考）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
及哙者多矣。范增曰：“此其志不在小。”岂徒一时取天下之雄略乎！以垂训后嗣（谆谆教诲子孙后代），而文、景之治，至于 材料一：
尽免天下田租而国不忧贫，数百年君民交裕之略，定于此矣。天子而斤斤然（斤斤计较）以积聚贻子孙，则贫必在国；士大 鲁昭公之二十年，而孔子盖（大约）年三十矣。齐景公与晏婴来适（到）鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其
夫斤斤然以积聚贻子孙，则败必在家；庶人斤斤然以积聚贻子孙，则后世必饥寒以死。周有大赉（赏赐），（统治者）散之唯 霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中（施行政令）正。（秦穆公）身（亲自）举（推举、任用）五羖（用五张黑羊皮赎来的贤士百里
恐不速，故延及三十世，而亡之日，上无覆宗之惨，民亦无冻馁攘夺之伤。 奚），爵（封爵）之（以）大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说（通“悦”，高
（节选自王夫之《读通鉴论》卷 兴）。
二） （节选自《史记·孔子世家》）
2.至于尽免天下田租而国不忧贫，数百年君民交裕之略，定于此矣。（4分） 5.起累绁之中，与语三日，授之以政。（4分）
【答案】 【答案】
（2025年合肥市高三一检）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 材料三：
材料二： 闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗
先儒胡寅以为（认为）显宗事师之意（尊敬老师的心意），百千年鲜有其俪（媲美），可谓人主之高致；惜乎桓荣授经，专门章 跖不乱，如此，则白黑分矣。使（假如）燕王内憎其民而外爱鲁人，则燕（人）不用（为他所用）而鲁（人）不附（依附他）。民见（表被动）
句，不知仲尼修身治天下之微旨（精微要旨），故其君之德业如是而止。斯言当矣！学者所以治性情者也，治性之道必审己 憎，不能尽力而务功；鲁见（表被动）说（喜爱），而不能离死命（冒着死罪）而亲他主。如此，则人臣为隙穴（隐患），而人主独立
之所有余，而强其所不足。故聪明疏通者戒于太察（过于苛察），寡闻少见者戒于壅蔽（闭塞蒙蔽），勇猛刚强者戒于太暴（过于暴 （陷入孤立状态）。以隙穴之臣而事独立之主，此之谓危殆。当今之世，为人主忠计者，必无使燕王说（喜爱）鲁人，无使近世
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（当代君主）慕贤于古，无思（善于泅水的）越人以救中国溺者。如此，则上下亲，内功立，外名成。 或
（有人）
问郑之子产
（怎样）
。子曰：“惠
（名词作动词，有恩惠于人）
人也。”问子西
（怎样）
。
（孔子）
曰：“彼
(他也是)
哉!彼哉!”问
（节选自《韩非子·用人》）
管仲 。 曰：“夺 伯氏骈邑三百， 饭 疏食，没齿无怨言。”
（怎样） （孔子） （夺走） （让他） （吃）
6.以隙穴之臣而事独立之主，此之谓危殆。（4分） 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽③死 之，管仲不死，未仁 乎？”子曰：“桓公九合诸
（为动用法，为……而死，自杀） （算是仁人）
【答案】
侯，不以兵车 ，管仲之力也。如其仁，如其仁!”
（武力）
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠， 不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，
(管仲)
（2025届湖北省十一校高三一联）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽④矣。 岂 若 匹夫匹妇之为信也，自经 于沟渎，而莫之知也？ ”
（让管仲） （像） （自杀）
借荆州之说（说法），出自吴人事后之论，而非（符合）当日情事也。
(节选自《论语·宪问篇第十四》，有
夫借者本我所有之物而假与（借给）人也，荆州本刘表地，非孙氏故物。当操南下时，孙氏江东六郡方恐不能自保，
删改)
诸将咸劝权迎操，权独不愿，会（刘）备遣诸葛亮来结好，权遂欲借备共拒操，其时但求敌操，未敢冀得荆州也。亮之
9.岂若匹夫匹妇之为信也，自经于沟渎，而莫之知也？（4分）
说（劝说）权也，权即曰：“非刘豫州莫可敌操者。”乃遣周瑜、程普等随亮诣备，并力（合力）拒操。是（孙权）且欲以备为
【答案】
拒操之主，而己为从矣。亮又曰：“将军能与豫州（刘备）同心破操，则荆、吴之势强，而鼎足之形成矣。”是此时早有
三分之说，而非乞（请求）权取荆州而借之（荆州）也。 材料三：
…… 管仲富拟于 公室，有三归、反玷，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。
（比得上）
迨（等到）其后三分之势已定，吴人追思赤壁之役，实借吴兵力，遂谓（认为）荆州应为吴有，而备据之，始有借荆州 太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉 之至王 ，乃称霸
（勉励） （实行王道）
之说。抑（再说）思合力拒操时，备固（固然）有资（借助）于权，权不亦有资于备乎！权是时但（只）自救危亡，岂早有取荆州之 哉？语曰“ 将顺其美，匡救
（ 匡正 ）
其恶，故上下能相亲也”，岂管仲之谓乎
（ 难道这说的是管仲吗 ? ）
？
志乎！羽之对（回答）鲁肃曰：“乌林之役，左将军（刘备）寝不脱介（铠甲），戮力破曹，岂得徒劳无一块土。”此不易之 (节选自《史记·管
论（不可改动，十分正确）也。其后吴、蜀争三郡，旋即议和，以湘水为界，分长沙、江夏、桂阳属吴，南郡、零陵、武陵属 仲列传》，有删改)
10.语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”，岂管仲之谓乎？（4分）
蜀，最为平允。而吴君臣伺羽之北伐，袭荆州而有之，反捏一借荆州之说，以见其取所应得。此则吴君臣之狡词诡
【答案】
说。而借荆州之名遂流传至今，并为一谈，牢不可破，转似其曲在蜀者，此耳食之论也。
（节选自赵翼《廿二史札记》卷
（合肥一中2025届高三上期检测）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
七）
材料一：
7.其时但求敌操，未敢冀得荆州也。（4分）
楚顷襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归。 齐王隘之 : “予我东地五百里，乃归子。子不予
【答案】
我，不得归。” 太子曰:“臣有傅 ，请追 而问傅。”傅慎子曰:“献之地，所以为身也。爱 地不送
（老师） （回去） （吝惜） （为……
死父，不义。臣故曰献之便。”太子入，致命齐王曰:“敬献地五百里。”齐王归楚太子。太子归，即位为王。齐
8.转似其曲在蜀者，此耳食之论也。（4分） 送葬）
【答案】 使车五十乘，来取东地于楚。 （楚顷襄王） 王告慎子曰:“齐使来求东地，为之奈何?”慎子曰:“王明日朝群臣，皆令献其
计。”上柱国子良入见，曰:“王不可不与也!王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信，后不可以约结诸侯。”子
（2025届T8八省八校高三一测）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 良出，昭常入见，曰:“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去东国之半也，有万乘之号而无千乘
材料二：
之用也，不可。常请守之。”昭常出，景鲤入见，曰:“不可与也。虽然，王身出玉声， 许万乘之强齐而不与，负
（背
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不义天下。楚亦不能独守，臣请西索救于秦。”王乃遣子良北献地于齐;立昭常为大司马，使守东地;又遣景鲤西索
负）
救于秦。
（节选自《战国策·楚策
二》）
11.齐王隘之:“予我东地五百里，乃归子。子不予我，不得归。”
【答案】
12.许万乘之强齐而不与，负不义天下。楚亦不能独守，臣请西索救于秦。
【答案】
3
