关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
第1页 共72页 第12页 共72页
学科网（北京）股份有限公司
课题
课题：《文言句式考点——2026 新高考语文一轮复习点睛宝鉴》
导学案
班级
授课（完成）时间
教师（学生）
学
习
目
标
【
网
】
知识与技能
1.掌握文言文的不同句式(判断句、被动句、宾语前置、状语后置、定语后置以及主
谓倒装、省略句和文言固定结构)特征及运用规律。
2.准确理解并运用每种特殊句式灵活翻译。
过程与方法
通过课堂知识讲解、课后练习识记并理解相关知识点的特征，掌握规律。
情感态度
与价值观
了解古今汉语句式的演变，掌握语言的发展趋势，合理运用语言,体悟古文的博大精
深。
教学过程
【课前高考精炼】
（2025 年全国Ⅰ卷）
婴曰：“吾闻卫世子不肖（不好，没才能），所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”
11T.C. 曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
【答案】
13T（2）鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”（4 分）
【答案】
（2025 年全国Ⅱ卷）
13T（2）公若大损眠食，可呈此箱（于之），不尔便烧之。（4 分）
【答案】
【考点突破】
古代汉语与现代汉语的句法大致相同,但也存在着不少差异。这些与现代汉语存在较大差异的句式,就叫文言
特殊句式。文言特殊句式包含以下内容:判断句、被动句、省略句、倒装句(宾语前置句、定语后置句、介词结构后
置句、主谓倒置句)和固定句式。
句式考查考点：
1.文言词语含义及内容解说。2025 年全国Ⅰ卷首次出现文言句式考查，该题考查范围进一步扩大。
2.文言文翻译。该考点是常考点，每个语句一般有一个文言句式，即句式分为1 分。
这就要求考生熟练掌握七大文言句式，迅速准确翻译句子。本考点将细致讲解各种句式以及翻译方法和技
巧，并借助课文中熟悉的例句帮助理解和掌握，为解答翻译题奠定坚实的基础。
【课堂知识点拨】
一．判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言文判断句最显著的特点就
是基本上不用判断词“是”来表示，而往往借助一些标志或者虚词构成判断，有时甚至直接让名词或名词性短语充
当谓语，对主语进行判断。
（一）“……者，……也。”
这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对
主语加以肯定的判断或解说。
1.陈涉者，阳城人也。（《史记．陈涉世家》）
译文：
2.师者,所以传道受业解惑也。 (韩愈《师说》)
译文：
3.楚左尹项伯者，项羽季父也。《鸿门宴》
译文：
4.（2024 年全国Ⅱ卷13T2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。（4 分）
译文：
5.吾妻之美我者，私我也。《邹忌讽齐王纳谏》
译文：
6.夺项王天下者，必沛公也。《史记·鸿门宴》
译文：
注：“者”表停顿，“者”前是主语，“者”后是宾语，“也”表判断。
（二） “……，……也。”
判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略
“
者
”
，只用“也”表判断。
1.项脊轩，旧南阁子也。《项脊轩志》
译文：
2.和氏璧,天下所共传宝也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
译文：
3.赂秦而力亏，破灭之道也。《六国论》
译文：
4.是寡人之过也。《烛之武退秦师》
译文：
（三）“……者，……。”
有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。
1.四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》）
译文：
2.粟者，民之所种。晁错《论贵粟疏》
译文：
（四）“……，……者也。”
在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，
在文言文中也比较常见。
1.城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策．齐策》）
译文：
2.莲，花之君子者也。《爱莲说》
译文：
3.项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”《鸿门宴》
译文：
4.此虽免乎行，犹有所待者也。《庄子·逍遥游》
译文：
（五）无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，
让第二个名词直接表判断。
1.刘备天下枭雄。（司马光《赤壁之战》）
译文：
2.刘豫州王室之胄。（司马光《赤壁之战》）
译文：
3.秦，虎狼之国。《屈原列传》
译文：
1
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
第1页 共72页 第22页 共72页
学科网（北京）股份有限公司
（六）在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语处加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、
耳”等表判断。这种形式也较为多见。
1.吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。”（司马迁《陈涉世家》）
译作：
2.此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
译作：
3.此诚危急存亡之秋也。（诸葛亮《出师表》）
译作：
4.夫六国与秦皆诸侯。（苏洵《六国论》）
译作：
5.梁父即楚将项燕。《项羽本纪》
译作：
6.此亡秦之续耳。《鸿门宴》
译作：
（七）用动词“为”“是”表判断。
需要注意的是，判断句中
谓语
前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，
做
判断句的主语，而有些
判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来，要注意
和用作代词的“是”的区别。
1.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）
译文：
2.我为赵将，有攻城野战之功。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：
3.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
译文：
4.巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。（司马光《赤壁之战》）
译文：
但古汉语中，“是”长作代词，“这”。
1.石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
译文：
2.是寡人之过也。(左丘明《烛之武退秦师》)
译文：
（八）用否定副词“非”等表示否定的判断。
1.予本非文人画士，甘受诟厉,辟病梅馆以贮之。（龚自珍《病梅馆记》）
译文：
2.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（苏洵《六国论》）
译文：
3.城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。（孟子《得道
多助，失道寡助》）
译文：
4.此非曹孟德之诗乎?(苏轼《赤壁赋》)
译文：
5.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。《师说》
译作：
（九）表因果关系的判断句
1.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。贾谊《过秦论》
译文：
2.此所以学者不可以不深思而慎取之也。王安石《游褒禅山记》
译文：
二．被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受
事者，而不是主动者、施事者。在古代汉语中,主语是谓语动词所表示行为的被动者的句式叫被动句。
（一）用“为”“为所……”或“为……所……”表被动
1.身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)
译文：
2.巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。（司马光《赤壁之战》）
译文：
3.悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫，为国者无使为积威之所劫哉！ (苏洵《六国论》)
译文：
4.不者,若属皆且为所虏!(司马迁《鸿门宴》)
译文：
5.吴广素爱人，士卒多为用者。《史记·陈涉世家》
译文：
6.父母宗族皆为戮没。《荆轲刺秦王》
译文：
（二）用“被”表被动 结构：被+（名词）+动词
1.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（司马迁《史记·屈原列传》）
译文：
2.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。 (《永遇乐•京口北固亭怀古》)
译文：
3.予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（张溥《五人墓碑记》）
译文：
4.曲罢常教善才服,妆成每被秋娘妒。（白居易《琵琶行》）
译文：
注:并不是所有带“被”字的都为被动句,当“被”字后只有名词而没有谓语动词时，这里的“被”往往作动
词。被：动词（pī）。被+名词
1.秦王复击轲,被八创。《荆轲刺秦王》
译文：
2.未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。（蒲
松龄《促织》）
译文：
3.操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。屈原《国殇》
译文：
4.管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民至于今受其赐，微管仲,吾其被发左衽矣! 《论语·宪问第十四》
译文：
（三）用“见”或“见……于……”表被动
1.臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
译文：
2.秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
译文：
3.然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。《荆轲刺秦王》
译文：
4.信而见疑，忠而被谤。《史记·屈原贾生列传》
译文：
5.吾长见笑于大方之家。《庄子·秋水》
译文：
注：“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏
指一方，“对自己怎么样”的客气说法，“见～”多用于朋友或下级对上级、卑者对尊者，表示谦称，像现代汉语
中的“见谅”“见教”“见笑”“见背（舍弃我）”“见赏”“见赐”等都是此种用法。
1.故今具道所以，冀君实或见恕也”(王安石《答司马谏议书》)
译文：
2
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
第1页 共72页 第32页 共72页
学科网（北京）股份有限公司
2.车马不临谁见赏，可怜亦解度春风。王安石《石竹花》
译文：
3.东君见赐何多也，又复人间久太平。宋代邵雍《年老逢春十三首》
译文：
4.生孩六月，慈父见背。 李密《陈情表》
译文：
（四）用“于”或“受……于……”表被动
1.不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》
译文：
2.吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》)
译文：
3.夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。” （司马迁《廉颇蔺相如列传》）
译文：
4.君子寡欲则不役于物，可以直道而行。司马光《训俭示康》
译文：
5.不拘于时，学于余。《师说》
译文：
6.此非孟德之困于周郎者乎？《赤壁赋》
译文：
（五）无标志被动句
这种情况是指没有被动词的被动句，又叫意念被动句。可以根据上下文的意思补出。
1.荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。”(《资治通鉴》)
译文：
2.人马烧溺死者甚众。(《赤壁之战》)
译文：
3.而刘夙婴疾病。 (《陈情表》)
译文：
4.屈原放逐，乃赋离骚。(《报任安书》)
译文：
5.锲而不舍，金石可镂。(《劝学》)
译文：
6.由此观之，王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》
译文：
7.戍卒叫，函谷举。《阿房宫赋》
译文：
8.忠不必用兮，贤不必以。（屈原《九章·涉江》）
译文：
三．省略句
句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，文言里这种现象更突出，而且有些在现代汉
语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。最常见的省略句有以下几种：
(1)省略主语
①承前省。如：廉颇为赵将，(廉颇)伐齐，(廉颇)大破之。《廉颇蔺相如列传》
②蒙后省。如：沛公谓张良曰：“(公)度我至军中，公乃入。”《鸿门宴》
③自述省。如：(予)爱是溪，(予)得其尤绝者家焉。柳宗元《愚溪诗序》
④对话省。如：(孟子)曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”(王)曰：“不若与人。”《庄暴见孟子》
(2)省略谓语
如：军中无以为乐，请以剑舞(为乐)。《鸿门宴》
如：夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。《曹刿论战》
如：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，(择)其不善者而改之。《论语·述而》
如：老臣今者殊不欲食，乃自强步，日(步)三四里。《触龙说赵太后》
(3)省略动词的宾语
如：可烧而走(之)也。《资治通鉴》
如：尉剑挺，广起，夺(剑)而杀尉。《陈涉世家》
如：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。《鸿门宴》
(4)省略介词宾语
如：竖子不足与(之，代项羽)谋。《鸿门宴》
如：相如闻，不肯与(之，代廉颇)会。《廉颇蔺相如列传》
(5)省略介词“于”“以”
如：今以钟磬置(于)水中，虽大风浪不能鸣焉。《石钟山记》
如：沛公军(于)霸上，未得与项羽相见。《鸿门宴》
如：夫今樊将军，秦王购之(以)金千斤，邑万家。《荆轲刺秦王》
如：试与他虫斗，虫尽靡；又试之(以)鸡，果如成言。《促织》
(6)介词“自”也可省略
如：或王命急宣，有时朝发(自)白帝，暮到江陵。南北朝郦道元《三峡》
四．倒装句
现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主─谓─宾”、“定（状）─中心词”，但在文言文中，在一定条件
下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后
颠倒的情况。倒装句有主谓倒装、 定语后置、 介词结构后置（状语后置）、 宾语前置等四类。
（一）主谓倒装
古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一
些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。
1.甚矣，汝之不惠(慧)！(《愚公移山》)
译文：
2.安在公子能急人之困？(《信陵君窃符救赵》)
译文：
3.渺渺兮予怀。苏轼《赤壁赋》
译文：
4.子曰：甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。《论语·述而》
译文：
5.孔子闻之曰：“善哉!祁黄羊之论也。”《纪·孟春纪》
译文：
（二）定语后置
在现代汉语中,定语是修饰和限制主语或宾语的形容词、名词、代词等,一般放在中心词前。文言文中，定语
的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语
放在中心词之后。
(1)格式：中心词＋
后置
定语＋者
1.求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)
译文：
2.荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。(《赤壁之战》)
译文：
3.四方之士来者，必庙礼之。(《勾践灭吴》)
译文：
4.村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”。(《促织》)
译文：
5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)
译文：
(2)格式：中心词＋之＋
后置
定语＋者
1.马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)
译文：
3
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
第1页 共72页 第42页 共72页
学科网（北京）股份有限公司
2.国之孺子之游者，无不哺也。(《勾践灭吴》)
译文：
3.石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？(《石钟山记》
译文：
4.僧之富者不能至，而贫者至焉。（《为学》）
译文：
(3)格式：中心词＋之＋
后置
定语 （形容词）
1.蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)
译文：
2.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
译文：
3.带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。(《离骚》)
译文：
4.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。(《离骚》)
译文：
(4)格式：中心词＋而＋
后置
定语＋者
中心词：这是句子的主要名词，是被修饰和限定的对象。而：作为连词，用于连接中心词与后面的定语部
分，起到过渡和引出定语的作用。定语：对中心词进行具体描述或限定的部分，可以是形容词、动词短语、从句
等。者：用在定语之后，表示具有前面所描述特征的人、事物或情况，相当于现代汉语中的“……的”。
1.缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？(《五人墓碑记》)
译文：
2.子曰：“士而怀居,不足以为士矣。”(《论语·宪问》)
译文：
3.子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”(《论语•里仁》)
译文：
(5)格式：中心词＋数量定语，数量词做定语多放在中心词后面。
1.一食或尽粟一石。(《马说》)
译文：
2.比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（《陈涉世家》）
译文：
3.收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。《过秦论》
译文：
4.我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。《鸿门宴》
译文：
5.尝贻余核舟一。(《核舟记》)
译文：
6.以乘韦先，牛十二犒师。(《秦晋崤之战》)
译文：
（三）状语后置（介宾短语后置）
在现代汉语中,介词结构经常放在谓语或主语之前,做句中或句前状语；若置于谓语之后便是补语。但在文言
文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
(1)格式：动＋以（用、把）＋宾
（
名词
）
1.饰以篆文山龟鸟兽之形。(《张衡传》)
译文：
2.申之以孝悌之义。(《齐桓晋文之事》)
译文：
3.覆之以掌。(《促织》)
译文：
4.方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！。(《伶
官传序》)
译文：
5.屠惧，投以骨。（《聊斋志异·狼》）
译文：
6.私见张良，具告以事（《鸿门宴》）
译文：
(2)格式：动＋于
( 或：乎，相当“于”
) （在、向、从）＋宾
1.使归就求救于孙将军。(《赤壁之战》)
译文：
2.能谤讥于市，朝闻寡人之耳者，受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
译文：
3.且立石于其墓之门。(《五人墓碑记》)
译文：
4.生乎吾前，其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
译文：
5.浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
译文：
6.故患常起于所忽，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）
译文：
(3)格式：形＋于（介词：比较）＋宾
1.沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入，吾得兄事之。”(《鸿门宴》)
译文：
2.虽才高于世，而无骄尚之情。(《张衡传》)
译文：
3.青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
译文
（四）宾语前置
在文言文中，把宾语放在动词或者介词前面，以示强调，叫宾语前置。
(1)否定句中代词作宾语，宾语前置。
格式：主＋否定词
( 不、未、无、莫、毋、弗
) ＋宾
( 余、吾、尔、自、之、是
) ＋动
1.时人莫之许。(《隆中对》)
译文：
2.秦人不暇自哀(《过秦论》)
译文：
3.忌不自信，而复问其妾。(《邹忌讽齐王纳谏》)
译文：
4.然而不王者，未之有也。(《齐桓晋文之事》)
译文：
5.我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》
译文：
6.闻道百，以为莫己若也。（《秋水》）
译文：
7.保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事》
译文：
8.三岁贯汝，莫我肯顾。《硕鼠》
译文：
(2)疑问句中疑问代词宾语前置
规律一：宾语放在动词前面
格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？
1.良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》
4
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
第1页 共72页 第52页 共72页
学科网（北京）股份有限公司
译文：
2.问女何所思？（《木兰辞》）
译文：
3.王见之曰：“牛何之？” （《晏子使楚》）
译文：
4.何伤乎？ （《齐桓晋文之事》）
译文：
5.王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）
译文：
6.吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）
译文：
7.且焉置土石？（《愚公移山》）
译文：
规律二：宾语放在介词前面
格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？
1.不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
译文：
2.谁为哀者？（《五人墓碑记》）
译文：
3.长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
译文：
4.国胡以相恤？（《论积贮疏》）
译文：
5.臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》
译文：
6.虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）
译文：
（3）陈述句中介词宾语前置
格式：宾十介十动
1.钩以写龙，凿以写龙。（《叶公好龙》）
译文：
2.余是以记之。 （《游褒禅山记》）
译文：
3.《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”《论语·为政》
译文:
4.楚战士无不一以当十。（《勾践灭吴》）
译文：
（4）用“之”、“是”作标志的宾语前置
格式：主十宾十之（是）十动
1.夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）
译文：
2.唯弈秋之为听。 （《弈秋》）
译文：
3.句读之不知，惑之不解。（《师说》）
译文：
4.唯陈言之务去。 （《答李翊书》）
译文：
5.父母，唯其疾之忧。 《论语》
译文：
6.唯马首是瞻。 （《冯婉贞》）
译文：
7.君亡之不恤，而群臣是忧。《左转•僖公十五年》
译文：
(5)“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他(她)”，这时“相”是作宾语放在动词谓
语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
1.吾已失恩义，会不相从许。(《孔雀东南飞并序》)
译文：
2.勤心养公姥，好自相扶将。(《孔雀东南飞并序》)
译文：
3.儿童相见不相识。(《回乡偶书》)
译文：
(6)“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之前，翻
译时放在动词谓语的后面。
1.府吏见丁宁。(《孔雀东南飞并序》)
译文：
2.生孩六月，慈父见背。(《陈情表》)
译文：
这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕、见谅(希望你宽恕、原谅我)；有何见教(有什么指教我的)；
让你见笑了(让你笑话我了)
(7)方位词、时间词作宾语时，有时也前置。
1.亚父南向坐。(《鸿门宴》)
译文：
2.至于北海，东面而视，不见水端。(《秋水》)
译文：
五．固定结构
（一）表示疑问
(1)奈何(可译为“怎么办、怎么、为什么”等)
1.沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”?(《鸿门宴》)
译文：
2.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？(《阿房宫赋》)
译文：
(2)何如(可译为“怎么、怎么样、怎么办”等)
1.以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》
译文：
2.“求，尔何如？”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
译文：
(3)何以……？(可译为“根据什么……？凭什么……？为什么？怎么会？”等)
1.一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》
译文：
2.何以伐为？《季氏将伐颛臾》
译文：
(4)何所……？(可译为“所……的是什么？”等)
1.问女何所思，问女何所忆？《木兰诗》
译文：
(5)奈……何、若……何、如……何(可译为“对……怎么办”“拿……怎么样等)
1.虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》
译文：
2.其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”《愚公移山》
5
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
第1页 共72页 第62页 共72页
学科网（北京）股份有限公司
译文：
(6)孰与……，与……孰。(可译为“跟……比较，哪一个……”)
1.我孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》
译文：
(7)何故(可译为“什么原因，为什么，怎么”。)
1.何故怀瑾握瑜，而自令见放为？《屈原列传》
译文：
（二）表示反问
(1)何……哉(也)？(可译为“怎么能……呢？”)
1.若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》
译文： 2.
何可胜道也哉？《游褒禅山记》
译文：
(2)何……为？(可译为“为什么要……呢？“还要……干什么呢？”)
1.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》
译文：
(3)何……之有？(兼表宾语前置，可译为“有什么……呢” “怎么能……呢？”)
1.勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”《勾践灭吴》
译文：
(4)如之何……？(可译为“怎么能……呢？”)
1.君臣之义，如之何其废之？《季氏将伐颛臾》
译文：
(5)岂(其)……哉(乎，耶，邪)？(可译为“哪里……呢？难道……吗？怎么……呢”)
1.呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!《伶官传序》
译文：
2.沛公不先破关中，公岂敢入乎？《鸿门宴》
译文：
(6)安……哉(乎)？(可译为“哪里……呢？”“怎么……呢？”)
1.燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》
译文：
2.然豫州新败之后，安能抗此难乎？《赤壁之战》
译文：
(7)不亦……乎(可译为“不是……吗”)
1.人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
译文：
2.求剑若此，不亦惑乎？《察今》
译文：
(8)……非……欤？(可译为“……不是……吗？”)
1.子非三闾大夫欤？《屈原列传》
译文：
(9)宁……耶？(可译为“哪里……呢？”)
1.当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？《祭妹文》
译文：
(10)顾……哉？(可译为“难道……吗？”)
1.顾不如蜀鄙之僧哉？《为学》
译文：
(11)独……耶(乎、哉)？(可译为“难道……吗？”)
1.相如虽驽，独畏廉将军吗？《廉颇蔺相如列传》
译文：
2.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?《伶官传序》
译文：
（三）表设问
(1)何者、何则(可译为“为什么呢”)
1.百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。《荀子·宥坐》
译文：
（四）表示感叹
(1)何其(可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”)
1.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传序》
译文：
(2)直……耳！(可译为“只不过……罢了”)
1.曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！《寡人之于国》
译文：
2.王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！”《庄暴见孟子》
译文：
(3)惟……耳！(可译为只是……罢了！)
1.吾已无事可办，惟待死期耳《谭嗣同》
译文：
(4)一何(可译为 何等、多么、为什么……那么……)
1.吏呼一何怒！妇啼一何苦! 《石壕吏》
译文：
(5)亦……哉(可译为 也……啊！)
1.且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！《五人墓碑记》
译文：
(6)……何如哉？(可译为 该是怎样的呢？)
1.今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？《报任安书》
译文：
（五）表示揣度
(1)无乃……乎? (可译为“恐怕……吧？、只怕……吧？”等)
1.无乃尔是过与? 《季氏将伐颛臾》
译文：
2.今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?《勾践灭吴》
译文：
(2)得无......耶，得无……乎，(可译为“大概......吧、恐怕......吧、该不是……吧？能......吗？(兼
表反问)”等)
1.览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》
译文：
2.曰：“日食饮得无衰乎？”《触龙说赵太后》
译文：
(3)其……欤？(兼表反问)
1.巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？《师说》
译文：
(4)……庶几……欤？(可译为……或许……吧？)
1.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？《庄暴见孟子》
译文：
（六）表示选择
(1)与其……孰若……？(可译为与其……，不如……？)
1.与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。《送李愿归盘谷序》
译文：
6
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
第1页 共72页 第72页 共72页
学科网（北京）股份有限公司
(2)其……其……也？(可译为是……还是……呢？)
1.其真无马耶，其真不知马也？
译文：
（七）表陈述语气
(1)无以、无从。(可译为“没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法，不能”)
1.寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”《鸿门宴》
译文：
(2)有以。(可译为“有用来……的办法，有条件，有办法，有机会，能够。”)
2.袁人大愤，然未有以报也。《书博鸡者事》
译文：
(3)有所。(可译为“有……的”(人、物、事)，有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的办
法。)
1.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。《陈情表》
译文：
2.民生各有所乐兮，余独好修以为常?《离骚》
译文：
(4)无所。(可译为“没有……的”(人、物、事)没有什么……；没有什么地方……，没有什么办法，没有条
件……。)
1.今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。《鸿门宴》
译文：
(5)比及(可译为 “等到……的时候”)
1.子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有
勇，且知方也。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
译文：
【课堂即学即练】
（2023 年新课标Ⅰ卷13T1）阅读下面的文言文，完成下面小题。
襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何
也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先
之。”
1.吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。（4 分）
【答案】
（2023 年全国乙卷13T2）阅读下面的文言文，完成下面小题。
负羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子。公子见使者，再拜，受其餐而辞其
壁。
2.盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子。（5 分）
【答案】
（2025 年合肥市二检）阅读下面的文言文，完成下面小题。
自吾之父，以至吾之高祖，皆曰讳某，而他则遂名之（直接写出他们的名字），何也？尊吾之所自出也。谱为苏氏作，而
独吾之所自出得详与尊，何也？谱，吾作也。 （节选自苏洵《族谱引》）
3.谱为苏氏作，而独吾之所自出得详与尊，何也？（4 分）
【答案】
（2025 年合肥市二检）阅读下面的文言文，完成下面小题。
谱之所记，上至于吾之高祖，下至于吾之昆弟（兄弟），昆弟死，而及（记载）昆弟之子。曰：呜呼！高祖之上，不
可详矣。自吾之前，而吾莫之知焉，已矣；自吾之后，而莫之知焉，则从吾谱而益广之，可以至于无穷。（节选自
苏洵《族谱后录》）
4.自吾之后，而莫之知焉，则从吾谱而益广之，可以至于无穷。（4 分）
【答案】
（湖北省高中名校联盟2024 届高三二联13T2）阅读下面的文言文，完成下面小题。
穆子归，（季）武子劳（慰劳）之，日中不出。其（家人）入曰：“可以出矣。”穆子曰：“吾不难为戮，养吾栋
也。夫栋折而椽崩，吾惧压焉。”
5.吾不难为戮，养吾栋也。夫栋折而椽崩，吾惧压焉。
【答案】
（许济洛平2024 届高三二检13T1）阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子曰：“不患无位，患己不立。”是故人臣不奉遵礼法，竭精思职，推诚辅君，效功百姓，下自附于民氓，
上承顺于天心。
6.竭精思职，推诚辅君，效功百姓。（4 分）
【答案】
（江西重点中学盟校2024 届高三一联）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
贤不肖者才（德才）也，为不为者人（人为）也，遇不遇者时（时机）也，死生者命（命运）也；有其才不遇其时，虽才不
用，苟遇其时，何难之有！
7.有其才不遇其时，虽才不用，苟遇其时，何难之有！（4 分）
【答案】
材料二：
酉者，老也。物老则为怪，杀之则已，夫何患焉？或者天之未丧斯文，以是系予之命乎？不然，何为至于斯
也？”弦歌不辍（停止）。
8.或者天之未丧斯文，以是系予之命乎？不然，何为至于斯也？（4 分）
【答案】
7
