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课题
课题：《词类活用考点——2026 新高考语文一轮复习点睛宝鉴》导学
案
班级
授课（完成）时间
教师（学生）
学
习
目
标
【网】
知识与技能
1.掌握 “文言词类（名、动、形、数）活用”“使动、意动、为动”等结构类型及语法规
律。
2.能够运用词类活用的结构特征和规律准确翻译文言文。
过程与方法
通过课堂知识讲解、课后练习识记并理解相关知识点的特征，掌握规律。
情感态度
与价值观
了解古今汉语的演变，掌握语言的发展趋势，合理运用语言。
教学过程
【课前高考精炼】
（2025 年全国Ⅰ卷）
13T（1）：今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。（4 分）
【答案】如今鲁国君主年老糊涂，太子年少无知，愚昧欺诈的事情天天发生。
【解析】“老悖”，年老昏乱；“少愚”，年少愚昧；“愚伪”形容词活用为名词，愚昧欺诈的事情；“日起”，一
天天地发生；“日”，名词作状语，一天天。
13T（2）：鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”（4 分）
【答案】鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她同伴问她：“为什么哭泣？”
【解析】“女婴”，名叫的婴女儿（后句的主语为“婴”）；“相从绩”，相伴纺线；“中夜”，名词作状语，在
（到了）半夜；“何谓而泣”，宾语前置句，正常语序为“谓何而泣”，为何哭泣。
（2024 年全国Ⅰ卷）
11T：A. 壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
【答案】正确。
【解析】壮，认为……豪壮，意动用法；/贵，以……为贵，意动用法。句意：（上壮（之）而许之。）皇帝赞许李陵的
豪情壮志，就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。
13T（2）：李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。（4 分）
【答案】李陵说（他）“想找一个适当的机会来报答汉室”，是愧对苏武而给这件事情找个借口。
【解析】“一得当”，一个适当的机会。由于“一得当”处在宾语的位置上，所以作名词，即“一个适当的机会”。
“辞”，名词作动词，找个借口。
（2024 年全国Ⅱ卷）
11T：B. 怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
【答案】正确。
【解析】怪，以……为怪，意动用法/耻，以……为耻，意动用法。句意：（上怪之，问曰：“彼何为者？”）皇上感
到奇怪。/不以互相学习为耻。
【考点突破】
一．词类活用的概念
词类活用是指某些词在特定的语言环境中临时改变其基本语法功能，充当其他词类使用的现象。这种现象主要出现在
古代汉语中，是古代汉语的重要语法特点之一。
词类活用是从语法角度来说的，而不是从词汇角度来谈的。一般来说，一个词的基本的语法功能是固定的，活用只是
一种临时性的功能，离开了特定的语言环境，这种临时性的功能就不存在了。《荀子•劝学》：“假舟楫者，非能水也，而
绝江河。”句中“水”受助动词“能”修饰，作谓语，由名词活用为动词“游泳”，它的基本语法功能是作主语、定语、宾
语，而本句中功能改变，成了动词。由于这种功能是临时性的，离开了这种环境，活用就不存在了。所以，分析文言文词类
活用必须结合具体语境。
二．文言词类活用的类型：
名词的活用：1.名词活用为动词；2.名词作状语；3.名词的使动；4.名词的意动；5.名词的为动
动词的活用：1.动词活用为名词；2.动词的使动；3.动词的为动
形容词的活用：1.形容词活用为名词；2.形容词活用为动词；3.形容词的使动；4.形容词的意动；5.形容词的为动
数词的活用：1.数词活用为形容词；2.数词活用为动词；3.数词的意动
【课堂知识点拨】
名词的活用
一．名词活用为动词
名词活用为动词是一种常见的语法现象，指的是在某些情况下，名词可以临时用作动词，表示与该名词相关的动作或
状态。
规律一：名词放在“能”“欲”等能愿动词的后面，活用为动词。（能/欲+名词）
1.假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）
【解析】水：游泳。
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【译文】凭借船桨的人，并不是他擅长游泳,却能横渡大江大河。
2.左右欲刃相如。（《廉颇蔺相如列传》）
【解析】刃：用刀杀。
【译文】秦王左右两侧的人想要杀蔺相如。
规律二：代词前面的名词活用为动词，因为代词不受名词修饰。（名词+代词“之”等）
1.五亩之宅，树之以桑。（《寡人之于国也》）
【解析】树：动词，种植，栽种。之：代指的是五亩大小的空地。
【译文】用桑树把五亩之宅的空地栽起来。
2.无乃尔是过与？ （《季氏将伐颛臾》
【解析】尔：代词，作宾语。过：动词，责备。
【译文】恐怕该责备你吧?
3.驴不胜怒，蹄之。（《黔之驴》）
【解析】蹄：动词，用蹄子踢；其后有宾语“之”。
【译文】驴子很恼怒，用蹄子踢他。
规律三：名词与名词连用，如果二者是主谓关系、动宾关系，那么其中必有一个名词活用为动词。
1.金城千里,子孙帝王万世之业也（《过秦论》）
【解析】帝王：动词，称帝称王。“子孙”作主语。
【译文】方圆千里坚固的城防,是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
2.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
【解析】师：动词，学习。“道”作宾语。
【译文】我(是向他)学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?
3.有一老父，衣褐，至良所。《汉书•张良传》
【解析】衣：动词，穿。褐，麻布的短衣，作宾语。
【译文】有一位老人，穿着麻布的短衣，来到张良所住的地方。
4.设九宾于廷，臣乃敢上壁。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
【解析】上：动词，献上。
【译文】在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。
5.乃使其从者衣褐，怀其壁，从径道亡。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
【解析】衣：穿。怀：怀里揣着。
【译文】(相如)就让他的随从穿着粗布衣服,怀揣着和氏璧,从小道逃走,把和氏璧送回了赵国。
6.舍相如广成传舍。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
【解析】“舍”本是名词，用在宾语“相如”前，活用为动词，是“安置(相如)住宿”的意思，“舍相如”是动宾结
构。
【译文】把相如安置在广成宾馆。
7.如平地三月花者，深山中则四月花。白居易《大林寺桃花》
【解析】花:名词用作动词,开花。
【译文】例如平原上面三月开花,那么深山中则是四月开花。
规律四：副词特别是否定副词后面的名词活用为动词。
1.范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。（《鸿门宴》）
【解析】目：使眼色。
【译文】范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王。
2.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者，未之有也。（《齐桓晋文之事》）
【解析】王：称王。
【译文】让七十岁的人穿上好衣服，吃得上肉，使老百姓不挨冻受饿，能做到这样却不能统一天下称王的，自古以来
没有这样。
3.从弟子女十人所，皆衣缯（zēng）单衣，立大巫后。 （《西门豹治邺》）
【解析】衣，穿着。
【译文】跟着十来个女徒弟，都穿着绸子单衣，站在大巫的背后。
规律五：名词放在“所”字后面，“既”字后面，“者”字前面，活用为动词。
1.乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾（zēng）鱼腹中。(《陈涉世家》)
【解析】罾，古代一种用木棍或竹竿做支架的方形鱼网。这里作动词，所网着的(或所捕捉的)。
【译文】于是用丹砂在绸子上写“陈胜称王”，放进别人捕到的一条鱼的肚子里。
2.是以，令吏人完客所馆。（《左传》）
【解析】馆，动词，居住，住宿。
【译文】因此，派官吏修缮宾客所居住的馆舍。
3.左右既前, 斩荆轲。秦王目眩良久。《荆轲刺秦王》
【解析】前：走上前。
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【译文】(秦王的)待臣上前,杀死荆轲。(事后)秦王头晕目眩了好长时间。
4.中峨冠而多髯者为东坡。《核舟记》
【解析】峨冠：带着高高的帽子。多髯：长着很多胡子。
【译文】坐在中间（两边坐的是黄庭坚和佛印）、带着峨冠（峨冠是宋朝士子比较流行带的一种帽子，那种高高的帽
子）、而且长着很多胡子的就是苏东坡。
规律六：名词受介宾短语的修饰，就等于名词处在了动词的位置上，于是便活用为动词。
1.沛公军霸上。《鸿门宴》
【解析】“霸上”处所名词前省略介词“于”，“于霸上”介宾短语作状语，修饰“军”，“军”是动词驻扎的意
思。
【译文】沛公的军队驻扎在霸上。
2.请以赵十五城为秦王寿。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
【解析】为：介词。为秦王：介宾短语。寿：名作动，向人进酒或献礼。
【译文】请你们用十五座城池向秦王献礼。
3.唐浮图慧褒始舍于其址。《游褒禅山记》
【解析】舍，动词，筑室居住。
【译文】唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住。
规律七：名词用“而”同动词性组连接或处于含动词的并列结构时，便活用为动词。
1.昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市。《列子·说符·齐人攫金》
【解析】“而”后的“之”是动词“到”的意思，“衣冠”作动词“穿好衣服，戴好帽子”。
【译文】从前齐国有一个很想得到金子的人，一天早晨，穿好衣服，戴好帽子，到市上去。
2.方其破荆州,下江陵,顺流而东也。(《赤壁赋》)
【解析】东：动词，向东前进。
【译文】当他攻破荆州,攻下江陵,顺着水流向东前进。
3.三代不同礼而王，五霸不同法而霸。《史记·商君列传》
【解析】王：名词活用为动词，成就了王业
【译文】(夏、商、周)三代的礼制不同,而都成就了王业；(春秋时)五霸的法度也不同,而也都成就了霸业。
4.孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之。《赤壁之战》
【解析】礼，动词，礼遇。
【译文】孙讨虏将军聪明仁惠，尊敬贤者，礼遇士人，江南的英雄豪杰都归附他。
【名词作动词知识点积累】
虎鼓瑟兮鸾回车 名词“鼓”活用作动词，译为“弹奏”；
安能摧眉折腰事权贵 名词“事”活用作动词，译为“侍奉”；
云青青兮欲雨 名词“雨”活用作动词，译为“下雨”
鼓瑟吹笙 名词“鼓”活用作动词，译为“弹奏”
遂命酒 名词“酒”活用作动词，译为“摆酒席”
歌以赠之 名词“歌”活用作动词，译为“作歌”
假舟楫者，非能水也 名词“水”活用作动词，译为“游泳”
不能十步 名词“步”活用作动词，译为“跨十步，迈十步”
扣舷而歌之 名词“歌”活用作动词，译为“唱歌”
歌窈窕之章 名词“歌”活用作动词，译为“唱、吟诵”
苍山负雪，明烛天南 名词“烛”活用作动词，译为“照”
道少半，越中岭
名词“道”活用作动词，译为“走路”
吾师道也 名词“师”活用作动词，译为“学习”
今之众人，其下圣人也亦远矣 名词“下”活用作动词，译为“低于”
惑而不从师 名词“惑”活用作动词，译为“有疑问”
况吾与子渔樵于江渚之上 名词“渔/樵”活用作动词，译为“打鱼/砍柴”
下江陵，顺流而东也 名词“下/东”活用作动词，译为“攻占，攻下/向东进军，向东进发”
风乎舞雩 名词“风”活用作动词，译为“吹风”
如会同，端章甫
名词“端/甫”活用作动词，译为“穿着礼服/戴着礼帽”
鼓瑟希
名词“希”活用作动词，译为“弹奏”
冠者五六人 名词“冠”活用作动词，译为“戴帽子”
曾皙后
名词“后”活用作动词，译为“落在后面”
然后从而刑之
名词“刑”活用作动词，译为“处罚”
五亩之宅，树之以桑 名词“树”活用作动词，译为“种植”
五十者可以衣帛矣
名词“衣”活用作动词，译为“穿”
权，然后知轻重
名词“权”活用作动词，译为“称量”
旬余，杖至百
名词“杖”活用作动词，译为“用杖打”
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儿涕而出 名词“涕”活用作动词，译为“流着泪”
试使斗而才 名词“斗/才”活用作动词，译为“有才能/勇猛善斗”
自名“蟹壳青”
名词“名”活用作动词，译为“命名”
则思江海下百川
名词“下”活用作动词，译为“居于……之下”
如曰今日当一切不事事
名词“事”活用作动词，译为“办(事)”
长桥卧波，未云何龙 名词“云/龙”活用作动词，译为“出现云/出现龙”
复道行空，不霁何虹 名词“虹”活用作动词，译为“出现彩虹”
朝歌夜弦 名词“歌/弦”活用作动词，译为“吟唱/弹奏”
鼎铛玉石，金块珠砾 名词“鼎/玉/金/珠”活用作动词，译为“把宝鼎看作…… /把美玉看作……/把黄金看
作……/把珍珠看作……”，
谁得而族灭也
名词“族”活用作动词，译为“灭族”
楚人一炬，可怜焦土 名词“焦土”活用作动词，译为“变为焦土”
然而不王者，未之有也 名词“王”活用作动词，译为“称王，统一天下”
与郑人盟 名词“盟”活用作动词，译为“结盟”
沛公军霸上 名词“军 ”活用作动词，译为“驻军”
沛公欲王关中
名词“王”活用作动词，译为“称王”
籍吏民，封府库 名词“籍”活用作动词，译为“登记”
范增数目项王
名词“目”活用作动词，译为“递眼色”
刑人如恐不胜
名词“刑”活用作动词，译为“施以酷刑，惩罚”
道芷阳间行 名词“道”活用作动词，译为“取道”
未能助上大有为，以膏泽斯民 名词“膏泽”活用作动词，译为“施恩惠”
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒 名词“欲”活用作动词，译为“统治”
我树之成而实五石
名词“树”活用作动词，译为“种植”
迩之事父 名词“事”活用作动词，译为“侍奉”
然皆祖屈原之从容辞令
名词“祖”活用作动词，译为“效法、继承”
天雨雪
名词“雨”活用作动词，译为“下”
杖汉节牧羊
名词“杖”活用作动词，译为“执、拄”
武能网纺缴，檠弓弩 名词“网/檠”活用作动词，译为“结网/用檠矫正(弓弩)”
孺卿从祠河东后土 名词“祠”活用作动词，译为“祭祀”
函梁君臣之首
名词“函”活用作动词，译为“用匣子装”
空以身膏草野
名词“膏”活用作动词，译为“滋润”
子孙帝王万世之业也 名词“帝王”活用作动词，译为“称帝称王”
然陈涉瓮牖绳枢之子 名词“瓮/绳”活用作动词，译为“用瓮做/用草绳系”
履至尊而制六合
名词“履”活用作动词，译为“登上”
历职郎署 名词“职”活用作动词，译为“做官、任职”
垣墙周庭 名词“垣墙”活用作动词，译为“砌上垣墙”
客逾庖而宴
名词“宴”活用作动词，译为“吃饭、用饭”
执此以朝 名词“朝”活用作动词，译为“上朝”
一觞一咏 名词“觞”活用作动词，译为“喝酒”
或棹孤舟 名词“棹”活用作动词，译为“用桨划”
名我固当 名词“名”活用作动词，译为“命名、称呼”
早实以蕃 名词“实”活用作动词，译为“结果实”
根拳而土易 名词“拳”活用作动词，译为“ 拳曲，伸展不开”
乐琴书以消忧
名词“琴/书”活用作动词，译为“弹琴/读书”
妪，先大母婢也，乳二世 名词“乳”活用作动词，译为“喂奶、哺育”
爪其肤以验其生枯
名词“爪”活用作动词，译为“用指甲抠、掐”
策扶老以流憩
名词“扶”活用作动词，译为“拄着”
微风鼓浪 名词“鼓”活用作动词，译为“激荡，掀动”
而此独以钟光
名词“光”活用作动词，译为“命名”
头上玳瑁光 名词“光”活用作动词，译为“发光”
名余曰正则兮 名词“名”活用作动词，译为“命名”
字余曰灵均 名词“字”活用作动词，译为“取字”
自名秦罗敷 名词“名”活用作动词，译为“取名，名叫”
二．名词作状语
名词作状语在某些特殊的语言环境中，一般作为名词使用的词, 当它被放在动词前面，且这个名词不是动作行为的施
事者，而是对动作行为起着直接修饰或限制作用，这个名词便充当了动词谓语的状语，担负起副词的语法功能，即副词性名
词。
规律一：表示时间、方位的名词常常活用为状语。译为“向……”“在……”“用……”“从……”等介词结构。
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1.上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》）
【解析】上：向上，下：向下。
【译文】向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水。
2.日削月割。（《六国论》）
【解析】天：一天天地，月：一月月地。
【译文】每日每月割让土地，以至于走向灭亡。
3.南取汉中，西举巴蜀……（《过秦论》）
【解析】南：向南，西：向西。
【译文】向南夺取汉中,向西攻取巴地、蜀地。
4.良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。《庖丁解牛》
【解析】岁，每年；月，每月。
【译文】技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀
子去砍骨头。
5.夫以秦王之威,而相如廷叱之。(《廉颇蔺相如列传》)
【解析】廷:在朝廷上。
【译文】以秦王的威势,而我尚敢在朝廷上呵斥他。
6.旦辞爷娘去,暮宿黄河边。(《木兰诗》)
【解析】旦，早上；暮，晚上。
【译文】早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边。
规律二：就一般情况说，凡动词前面的名词在意思上不能认为是用作主语的，就应该认为是用作状语。
（1）表示对待人的态度。翻译时译为“用对待……的方式”
1.人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》）
【解析】隶：像对奴隶一样。
【译文】人人都可以把他们当奴仆使唤。
2.君为我呼入,吾得兄事之。(《鸿门宴》)
【解析】兄:用对待兄长的礼节。
【译文】你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。
（2）表示动作使用的工具。翻译时译为“用……”“借助……”
3.黔无驴，有好事者船载以入。（《黔之驴》）
【解析】船：用船。
【译文】黔这个地方没有驴子,有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。
4.箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
【解析】箕畚：用箕畚，用土筐。
【译文】用箕畚运到渤海边上。
5.乃遂收盛樊於期之首,函封之。(《荆轲刺秦王》)
【解析】函:用匣子。
【译文】于是将樊於期的首级放在的盒子里,封存起来。
6.公等遇雨，皆已失期，失期，法当斩。《陈涉世家》
【解析】法：按照秦法。
【译文】我们这一班人遇到大雨天气，都已经延误期限了，延误期限，按照秦法应当斩首。
（3）表比喻：译为“像……一样”
7.少时，一狼迳去，其一犬坐于前。蒲松龄《狼》
【解析】“犬坐”是狼“像犬一样坐着”。
【译文】过了一会儿,一只狼径直离开,另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。
8.夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”(《陈涉世家》)
【解析】狐:像狐狸一样。
【译文】天黑以后用灯笼罩着火（装鬼火),装作狐狸的声音,向（士兵们）喊道：“大楚兴,陈胜王。”
9.项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公。（《鸿门宴》）
【解析】翼：像鸟张开翅膀一样。
【译文】项伯也拔出剑舞起来,并常常用自己的身体像鸟儿张开翅膀那样掩护刘邦。
10.天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）
【解析】云，象云块一样；响，象回声一样；景，象影子一样。
【译文】天下的人象云块一样聚集起来，象回声一样应和着，带着粮食象影子一样跟随陈涉起义。
（4）表示动作行为使用的方法。翻译时译为“亲……”“当……”
11.事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？（《石钟山记》
【解析】目：亲眼，耳：亲耳。
【译文】凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?
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12.臣本布衣，躬耕于南阳。（《出师表》）
【解析】躬，亲自，亲身。
【译文】我本来是平民，在南阳的田间亲身耕种。
13.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）
【解析】面，当面。
【译文】官吏百姓能够当面指责我的过错的人，可得到上等奖赏。
【名词作状语知识点积累】
君子博学而日参省乎己
名词“日”作“参省”的状语，译为 每天”
上食埃土，下饮黄泉 名词“上/下”作“食/饮”的状语，译为“往上/往下”
汶水西流 名词“西”作“流”的状语，译为“向西”
济水东流 名词“东”作“流”的状语，译为“向东”
崖限当道者
名词“限”作“当”的状语，译为“像门槛一样”
对此欲倒东南倾 名词“东南”作“倾”的状语，译为“向东南”
訇然中开 名词“中”作“开”的状语，译为“在中间”
古来万事东流水 名词“东”作“流”的状语，译为“向东”
闻舟中夜弹琵琶者 名词“夜”作“弹”的状语，译为“在夜里”
浔阳江头夜送客 名词“夜”作“送 ”的状语，译为“在夜里”
梦啼妆泪红阑干 名词“梦”作“啼”的状语，译为“在梦里”
则群聚而笑之 名词“群”作“聚”的状语，译为“成群地”
月明星稀，乌鹊南飞 名词“南”作“飞”的状语，译为“向南”
西望夏口，东望武昌 名词“西/东”作“望”的状语，译为“向西；向东”
良庖岁更刀
名词“岁”作“更”的状语，译为“每年”
族庖月更刀 名词“月”作“更刀”的状语，译为“每月”
夜缒而出 名词“夜”作“出”的状语，译为“在夜里”
朝济而夕设版焉
名词“朝/夕”作“济/设”的状语，译为“在早上/在晚上”；
既东封郑 名词“东”作“封”的状语，译为“在东边”；
项伯乃夜驰之沛公军 名词“夜”作“之”的状语，译为“在夜里”；
吾得兄事之 名词“兄”作“事”的状语，译为“像对待兄长一样”；
常以身翼蔽沛公 名词“翼”作“蔽”的状语，译为“像翅膀一样”；
头发上指 名词“上”作“指”的状语，译为“向上” ；
西取由余于戎，东得百里奚于宛
名词“西/东”作“取/得”的状语，译为“在西边/在东边”；
蚕食诸侯 名词“蚕”作“食”的状语，译为“像蚕一样”；
内自虚而外树怨于诸侯
名词“内/外”作“虚/树 ”的状语，译为“在内部/在外部”；
岁征民间 名词“岁”作“征”的状语，译为“每年”；
市中游侠儿得佳者笼养之 名词“笼”作“养”的状语，译为“用笼子” ；
早出暮归 名词“早/暮”分别作“出/归”的状语，译为“在早上/在晚上”；
日与子弟角/民日贴妇卖儿 名词“日”分别作“角/贴妇/卖”，译为“每天”；
貌恭而不心服
名词“貌/心”作“恭/服”的状语，译为“表面上/在心里”；
骊山北构而西折
名词“北/西”作“构/折”的状语，译为“向北/向西”；
辇来于秦 名词“辇”作“来”的状语，译为“乘辇车”；
朝歌夜弦 名词“朝/夜”分别作“歌/弦”的状语，译为“在早上/在晚上”；
朝闻道，夕死可矣
名词“朝/夕”分别作“闻/死”的状语，译为“在早晨/在晚上”；
见不贤而内自省也
名词“内”作“省”的状语，译为“在心里”；
陵与卫律之罪上通于天
名词“上”作“通”的状语，译为“向上”；
得夜见汉使 名词“夜”作“见”的状语，译为“在夜里”；
剑斩虞常已
名词“剑”作“斩”的状语，译为“用剑”；
仓皇东出 名词“东”作“出”的状语，译为“向东”；
一夫夜呼 名词“夜”作“呼”的状语，译为“在夜里”；
蝉蜕于浊秽 名词“蝉”作“蜕”的状语，译为“像蝉那样”；
内立法度，……外连衡而斗诸侯
名词“内/外”分别作“立/连衡”的状语，译为“对内/对外”
有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意
名词“席/包/囊”分别作“卷/举/括”的状语，译为“像席子一样/像包裹
一样/像口袋一样”；
南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡
名词“南/西/东/北”分别作“取/举/割/收”的状语，译为
“向南/向西/向东/向北”；
天下云集响应 名词“云/响”作“集/应”的状语，译为“像云一样/像回声一样/像影子一样”；
病日笃
名词“日”作“笃”的状语，译为“一天天地”；
臣不胜犬马怖惧之情 名词“犬马”作“怖惧”的状语，译为“像犬马一样”；
尘泥渗漉，雨泽下注 名词“下”作“注”的状语，译为“向下”；
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余稍为修葺，使不上漏
名词“上”作“漏”的状语，译为“从上面”；
吾妻死之年所手植也 名词“手”作“植”的状语，译为“亲手”；
东犬西吠 名词“西”作“吠”的状语，译为“向西”；
内外多置小门墙 名词“内/外”作“置”的状语，译为“在内、在外”；
前辟四窗 名词“前”作“辟”的状语，译为“在前面”；
园日涉以成趣
名词“日”作“涉”的状语，译为“每天”；
时矫首而遐观
名词“时”作“矫”的状语，译为“常常”；
情在骏奔 名词“骏”作“奔”的状语，译为“像骏马”；
当敛裳宵逝 名词“宵”作“逝”的状语，译为“在晚上”；
郦元以为下临深潭
名词“下”作“临”的状语，译为“在下面”；
余自齐安舟行适临汝 名词“舟行”作“适”的状语，译为“用船，乘着船”；
大石侧立千尺
名词“侧”作“立”的状语，译为“在旁边”；
事不目见耳闻
名词“目/耳”作“见/闻”的状语，译为“用眼睛/用耳朵”；
而木之性日以离矣
名词“日”作“离”的状语，译为“一天天地”；
旦视而暮抚
名词“旦/暮”作“视/抚”的状语，译为“在早上/在晚上”；
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
名词“夜”作“泊”的状语，译为“在夜里，在晚上”；
手巾掩口啼 名词“手巾”作“掩”的状语，译为“用手巾”；
卿当日胜贵 名词“日”作“贵”的状语，译为“一天天地”；
孔雀东南飞 名词“东南”作“飞”的状语，译为“向东南”；
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽 名词“朝/夕”作“搴/揽”的状语，译为“在早上/在晚上”；
三．名词的使动用法
名词的使动用法是古代汉语特有的语法现象，指名词活用为动词时，使宾语成为该名词所指称的人或事物。其核心特
征是名词通过动宾结构，使宾语具备该名词的属性或执行相关动作，如“肉骨”即“使骨生肉”，“东南其亩”即“使田亩
朝向东南” 。
该用法的典型结构可转换为“使+宾语+动词”句式，翻译时多采用直译或动补式表达，例如“王之”译作“使之为
王”。语法上，名词使动用法强调主语使宾语发生客观变化，与表主观认定的意动用法相区别。
1.项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中，都彭城，又背义帝约，而以亲爱王,诸侯不平。（《史记•淮阴候列传》）
【解析】臣：使……臣服，使……称臣。
【译文】项王虽然称霸天下,使诸侯臣服,不驻守在关中,却建都彭城。又违背义帝与诸侯所作的约定,而把他所亲近、
喜爱的人都封为王，对此诸侯十分不满。
2.先生之恩,生死而肉骨也。明代马中锡《中山狼传》
【解析】肉：使……长肉。
【译文】先生的恩德，是使死了的人复生,使白骨长肉啊。“死”和“骨”为名词，是“死者”“白骨”的意思。
“生”和“肉”，它们都是使动用法：使……生，使……长肉。
3.先破秦入咸阳者王之。《史记·项羽本纪》
【解析】王：让……称王。
【译文】先打败秦军进入咸阳的人封作王。
4.桓公解管仲之束缚而相之。《韩非子·难一》
【解析】相，使为相。
【译文】齐桓公亲自解开管仲的绳索束缚，并且让他做丞相。
5.纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?《项羽之死》
【解析】王，使称王。
【译文】即使江东父兄可怜我使我继续做王，我有什么面目见他们呢?
四．名词的意动用法
名词的意动用法是指名词活用为动词时，主语主观上把宾语所代表的人或事物当作该名词所代表的人或事物看待或评
价。
名词的意动用法是古汉语中一种特殊的词类活用现象，其核心特点是：名词在句子中充当谓语动词，但并非描述客观
动作，而是表达主语对宾语的主观态度，即“认为宾语是什么”或“把宾语当作什么”。其格式为“把+宾语+当作+名
词”。例如《伤仲永》中“宾客其父”意为“将其父当作宾客对待”，即体现了名词“宾客”的意动用法。
1.吾从而师之。（《师说》）
【解析】师：以……为老师。
【译文】我（应该）跟从（他）把他当作老师。
2.邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）
【解析】宾客：以……为宾客。
【译文】同县的人对此感到十分惊奇,渐渐请他(仲永)父亲到家中做客。
3.鱼肉缙绅，沽名乱政。《明史·海瑞传》
【解析】鱼肉：以……为鱼肉，把……当作鱼肉,也可引申为“迫害”之意。
【译文】迫害士大夫，沽名钓誉破坏政事。句子中鱼肉：比喻迫害他人。 缙绅:称有官职的或做过官的人。
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4.君子病无能焉，不病人之不己知也。《论语》
【解析】病：以……为疾病，意译为“担心”。
【译文】孔子说:“君子担心自己没有才能,不担心别人不知道自己。”
5.后人哀之而不鉴之。杜牧《阿房宫赋》
【解析】鉴：以……为鉴，把……当作借鉴。
【译文】如果后
哀悼他却不把他作为镜
来吸取教训。
⼈
⼦
6.粪土当年万户侯。《沁园春·长沙》
【解析】粪土，视……如粪土。
【译文】把当时的军阀官僚看得同粪土一样。
7.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。《赤壁赋》
【解析】侣，以……作为伴侣；友，以……作为朋友。
【译文】何况我与您在江里捕鱼,江边樵采,以鱼虾作为伴侣,并且以麋鹿作为朋友。
五．名词的为动用法
在古代汉语中,名词除了有使动用法和意动用法外,还有“为动”用法。名词的为动用法即名词活用为动词后为其后所
带的宾语做出该名词具有的动作行为，表示主语为宾语而施动,是以“名+宾语”的结构形式，表达“为（给、替）+宾语+相
应动词+原来名词”的意义。可译为“……为/给……”。
1.父曰:“履我。” 良业为取履，因长跪履之。《留侯世家》
【解析】履，为……穿鞋。履是鞋子，本是名词，在这里是穿鞋，把名词活用作动词了，“我”即“履”这个名词动
化后的行为对象，所以“履我”译为“为我穿鞋”。
【译文】老人说:“为我穿上鞋。”张良已经替他取回鞋子，于是恭敬地跪着为他穿鞋。
2.广陵太守陈登得病,胸中烦懑,面赤不食。佗脉之曰……
【解析】脉，为……把脉，切脉。
【译文】广陵郡太守陈登得了病,心中烦躁郁闷,脸色发红,不想吃饭。华佗为他切脉说……
3.名我固当。（柳宗元《种树郭橐驼传》）
【解析】名，给……起名。
【译文】给我起（这个）名字实在很恰当。
动词的活用
一．动词活用为名词
文言文中，动词往往用作句子的谓语，动词放在主语或宾语的位置时,活用为名词。有时又受“其”“之”或其他动词
词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。动词活用为名词，表示某种动作行为的人和事物 。
规律一：由“之”引导的偏正短语：“动词+领属性的定语+之+动词（活用为名词）”即处在宾语的位置上，或“其
（领属性的定语）+动词（活用为名词）+谓语”即处在主语的位置上。
1.殚其地之出，竭其庐之入。《捕蛇者说》
【解析】出，土地上出产的产品；入，家里收入的东西。
【译文】把他们土地上生产出来的都拿出去了,把他们家里的收入也都拿出去了。殚：形容词作动词，用尽。竭：形容
词作动词，用完。庐，简陋的房屋。
2.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。《阿房宫赋》
【解析】收藏，收藏的金银；经营，聚敛的珠玉；精英，挑选的珍宝。
【译文】燕国赵国收藏的金银，韩国魏国聚敛的珠玉，齐国楚国挑选的珍宝，是诸侯年深日久，从他们的老百姓那里
掠夺来的，堆积如山。
3.盖其又深，则其至又加少矣。《游褒禅山记》
【解析】其至，做主语，意思是到后洞来的人。
【译文】大概那更深的地方,那些来到的人就更少。其，代指后洞；深,形容词活用为名词，更深的地方。
规律二：两个动词相连，如果不是连动谓语，那么有一个活用为名词（作主语或宾语）。
4.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。《游褒禅山记》
【解析】得：收获、心得。
【译文】古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候,往往有心得。
5.作有利于时，制有便于物者，可为也。（范晔编《后汉书》）
【解析】作，措施；制，制度。
【译文】措施有利于农时，制度有利于事物，就是可行的。
6.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者也。（宋·范仲淹的《岳阳楼记》）
【解析】谗、讥：诬陷、嘲讽的话。
【译文】（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧
条的景象。
7.谷与鱼鳖不可胜食，林木不可胜用，是使民养生丧死而无遗憾矣。（《孟子·梁惠王上》）
【解析】生：活着的人。死：死去的人。
【译文】粮食和水产吃不完,木材用不尽,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。
8.夫大国，难测也，惧有伏焉。《曹刿论战》
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【解析】伏，伏兵。
【译文】像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。
【动词作名词】
且君尝为晋君赐矣
动词“赐”作名词，意思是“恩惠”；
君亦无所害 动词“所害”作名词，意思是“害处”；
燕赵之收藏，韩魏之经营 动词“收藏/经营”作名词，意思是“指金玉珍宝等物”；
追亡逐北 动词“亡/北”作名词，意思是“逃跑的人/败逃的军队”；
屈平疾王听之不聪也 动词“听”作名词，意思是“听觉、听力”；
留待作遗施 动词“施”作名词，意思是“赠送的纪念品”；
瓶无储粟，生生所资 动词“生（第二个）”作名词，意思是“生活”；
二.动词的使动用法
动词的使动用法是指主语使宾语发出该动词所表示的动作，常见于古汉语中，翻译时需采用“使（让）宾语+动词”的
格式。
主语不直接执行动作，而是使宾语成为动作的发出者，形成“主语使宾语动”的结构。
规律一：动词的使动用法主要集中在不及物动词（其后带宾语）上。
1.项伯杀人，臣活之。《史记·项羽本纪》
【解析】“活”是不及物动词，不能带宾语，但因其后跟了“之”，成为使动用法。“活之”即“使之活”。
【译文】项伯杀了人,我想办法救了他,保全了他的性命。
2.焉用亡郑以陪邻?《烛之武退秦师》
【解析】“亡郑”即“使郑国灭亡”。
【译文】怎么能用使郑国灭亡的方法来增加邻国的土地呢？
3.将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《史记。陈涉世家》。
【解析】忿恚（fènhuì），使恼怒。
【译文】将尉喝醉了，吴广故意屡次说要逃跑，使将尉恼怒，令人侮辱他（将尉），让看守的人打自己，来激怒他自
己的人。
4.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣（之）也，而况石乎！《石钟山记》
【解析】鸣：使……鸣，或意译为敲响。
【译文】现在把钟和磬放在水里,即使大风浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!
5.远人不服，则修文德以来之。《季氏将伐颛臾》
【解析】来，使……来，或意译为招来。
【译文】远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服。
规律二：某些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见。
1.吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。《捕蛇者说》
【解析】“食”，吃，及物动词，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃” (让蛇吃东西)，可译为喂养。
“食”用作使动意义后读ｓì。
【译文】这时我小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，见我的蛇还在，才放心地睡。小心地喂养它，到时候把它献上去。
2.秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。《左传·鲁宣公二年》
【解析】“饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒。“饮”用作使动
意义时读yìn。
【译文】秋九月，晋灵公赐给赵盾酒喝，预先埋伏好身穿铠甲的武士，准备攻杀赵盾。
3.沛公旦日从百余骑来见项王。《鸿门宴》
【解析】从：使……跟从，或意译为带领。
【译文】刘邦第二天带领一百多人马来见项羽。
4.均之二策，宁许以负秦曲。司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
【解析】负：使……承担，或意译为救活。
【译文】衡量一下两种对策，宁可答应，而让秦国承担理亏的责任。
【动词的使动】
木直中绳， 輮以为轮 动词“煣”活用作使动用法，意思为“使……弯曲”；
授之书而习其句读者 动词“习”活用作使动用法，意思为“使……学习”；
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 动词“舞/泣”活用作使动用法，意思为“使……起舞/使……哭泣、落泪”；
抑王兴甲兵，危士臣 动词“兴/危”活用作使动用法，意思为“使……兴起/使……处于险境”；
朝秦楚
动词“朝”活用作使动用法，意思为“使……朝见”；
以一服八 动词“服”活用作使动用法，意思为“使……臣服”；
若不阙秦 动词“阙”活用作使动用法，意思为“使……侵损、削减”；
若亡郑而有益于君
动词“亡”活用作使动用法，意思为“使……灭亡”；
项伯杀人，臣活之
动词“活”活用作使动用法，意思为“使……活命”；
交戟之卫士欲止不内 动词“内/止”活用作使动用法，意思为“使……止步/使……进入”；
来丕豹、公孙支于晋 动词“来”活用作使动用法，意思为“使……来”；
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遂散六国之从 动词“散”活用作使动用法，意思为“使……离散”；
强公室
动词“强”活用作使动用法，意思为“使……变强”；
故能明其德
动词“明”活用作使动用法，意思为“使……明显”；
娱心意、说耳目者 动词“娱/说”活用作使动用法，意思为“使……愉悦”；
不能竟书而欲搁笔
动词“竟”活用作使动用法，意思为“使……完毕”；
昂其直/而高其直
动词“昂/高”活用作使动用法，意思为“使……高”；
辄倾数家之产
动词“倾”活用作使动用法，意思为“使……倾尽”；
李牧连却之
动词“却”活用作使动用法，意思为“使……退却”；
周公吐哺，天下归心 动词“归”活用作使动用法，意思为“使……归”；
能不龟手一也
动词“龟”活用作使动用法，意思为“使……冻裂”；
尽归汉使路充国等
动词“归”活用作使动用法，意思为“使……回去”；
反欲斗两主
动词“斗”活用作使动用法，意思为“使……相斗”；
宜皆降之 动词“降”活用作使动用法，意思为“使……投降”；
约从离衡 动词“离”活用作使动用法，意思为“使……离散”；
流血漂橹 动词“漂”活用作使动用法，意思为“使……漂浮”；
吞二周而亡诸侯
动词“亡”活用作使动用法，意思为“使……灭亡”；
却匈奴七百余里
动词“却”活用作使动用法，意思为“击退，使……退却”；
序八州而朝同列
动词“朝”活用作使动用法，意思为“使……朝见”；
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
动词“兴/亡”活用作使动用法，意思为“使……兴盛/使……灭亡”；
虽大风浪不能鸣也
动词“鸣”活用作使动用法，意思为“使……发出声响”；
逆以煎我怀 动词“煎”活用作使动用法，意思为“使……像受煎熬一样”；
谨拜表以闻
动词“闻”活用作使动用法，意思为“使上闻，使……听到”；
所以游目骋怀 动词“游/骋”活用作使动用法，意思为“使……纵展/使……开畅”；
祖母无臣，无以终余年
动词“终”活用作使动用法，意思为“使……结束”；
审容膝之易安
动词“安”活用作使动用法，意思为“使……安适”；
三.动词的为动用法
动词的为动用法,就是活用的动词所表示的意义是主语为了宾语而产生的动作行为或发展变化，其宾语不是动词的支配
对象，而是主语产生动词所表示的动作行为的目的、原因或替代对象。
1.等死，死国可乎？（《史记·陈涉世家》）
【解析】死，为……而死。
【译文】同样是死，为国家而死可以吗？
2.既泣之三日，乃誓疗之。龚自珍《病梅馆记》
【解析】泣，为……哭泣。
【译文】我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们。
3.虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传。《黄花冈七十二烈士事略》
【解析】传，为……立传。
【译文】即使凭司马迂善于传写游侠〔的手笔），也不能给（田横所带领的）五百人（都）写下传记。隐含的意思是
司马迁都没能做到为五百人立传，我等不如太史公，也未能为黄花岗七十二烈士立传。
4.今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。(《韩非子•五蠹》)
【解析】“怒”是“为……而怒”,“之”是宾语，它表示怒的原因，也就是因为他不成才才发怒的。
【译文】现在假设有一个不成材的儿子，父母对他发怒，他并不悔改；乡邻们加以责备，他无动于衷；师长教训他，
他也不改变。
5.大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。(《左传•隐公元年》)
【解析】“启”表示“为……而启”,“之”是它的宾语,“启之”即“为他开门”,它表示主语的替代对象。
【译文】共叔段修治城郭、积聚粮草，整备盔甲兵器，调集步兵战车，准备偷袭郑国都城。其母武姜计划作为内应打
开城门。
形容词的活用
一．形容词活用为名词
文言文中，当形容词充当主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事
物。一般处于主语、宾语的位置，有时前面有“其”“之”“夫”等（指示）代词，“于”“以”等介词或数词。
1.将军身披坚执锐。（司马迁《陈涉世家》）
【解析】坚，坚固的铁甲；锐，锐利的武器。
【译文】将军亲身披着战甲,拿着锐利的武器。
2.秦孝公据崤函之固。（《过秦论》）
【解析】之：近指代词，这样的；固：险固的地势。
【译文】秦孝公占据崤山、函谷关那样险固的地方。
3.行李之往来,共其乏困，君亦无所害。(《烛之武退秦师》)
【解析】乏困:缺少的东西。
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【译文】出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。
4.知否，知否，应是绿肥红瘦。《如梦令·昨夜雨疏风骤》
【解析】绿，绿叶；红，红花。
【译文】你可知道，你可知道，这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。
5.夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少。（王安石《游褒禅山记》）
【解析】夷，平坦的地方；近，距离近的地方。“夫”指示代词，那。
【译文】平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。
6.则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。（《五人墓碑记》）张溥
【解析】远近：远近的人，天下的人。
【译文】那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的人脱身逃走，不能被远近的百姓所容纳。
7.至于幽暗昏惑而无物以相之。(王安石《游褒禅山记》)
【解析】幽暗昏惑：幽深昏暗使人迷乱的地方。
【译文】但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持。
8.四美具,二难并。(王勃《滕王阁序》)
【解析】美：美好的事物。难：难得的贤主、嘉宾。
【译文】这四种美好的事物（良辰、美景、赏心、乐事）都已经齐备,这两个难得的条件（贤主、嘉宾）也凑合在一起
了。
9.王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之? 《齐桓晋文之事》
【解析】小，小的动物；大，大的动物；以，介词，用。
【译文】你不要对百姓说您吝啬而感到奇怪。用小的动物换大的动物,他们怎么知道您的想法呢?
10.赵王之子孙侯者，其继有在者乎？《触龙说赵太后》
【解析】侯，动词，被封侯；继，名词，继承者。
【译文】历代赵国国君的子孙受封为侯的人，他们的后嗣继承其封爵的，还有存在的吗？
【形容词活用为名词】
不如登高之博见也
形容词“高”作名词，译为“高处”；
是故圣益圣，愚益愚 形容词“圣/愚”作名词，译为“圣明的人/愚昧的人”；
小学而大遗
形容词“小/大”作名词，译为“小的方面/大的方面”；
击空明兮溯流光 形容词“空明”作名词，译为“水月交相辉映的江面”；
积善成德，而神明自得 形容词“善”作名词，译为“善行”；
其曲中规 形容词“曲”作名词，译为“弯度、曲度”；
吾未见其明也 形容词“明”作名词，译为“高明之处”；
所以传道受业解惑也 形容词“惑”作名词，译为“疑难问题”；
而刀刃者无厚
形容词“厚”作名词，译为“厚度”；
越国以鄙远
形容词“远”作名词，译为“远地，指郑国”；
共其乏困 形容词“乏困”作名词，译为“缺少的资粮”；
邻之厚，君之薄也
形容词“厚/薄”作名词，译为“变厚/变薄”；
此其志不在小
形容词“小”作名词，译为“小的方面”；
沛公今事有急
形容词“有急”作名词，译为“危急的事”；
成述其异 形容词“异”作名词，译为“非凡本领”
居安思危 形容词“安/危”作名词，译为“安逸的环境/危难的情况”；
则思正身以黜恶
形容词“恶”作名词，译为“奸恶的人”；
为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？ 形容词“肥甘/轻暖”作名词，译为“美味的食物/轻软暖和的衣服”；
简能而任之，择善而从之 形容词“能/善”作名词，译为“有才能的人/好的意见”；
其坚不能自举也
形容词“坚”作名词，译为“坚固程度，硬度”；
夫子固拙于用大矣
形容词“大”作名词，译为“大的东西”；
见贤思齐焉 形容词“贤”作名词，译为“有贤德、有才华的人”；
邪曲之害公也，方正之不容也
形容词“邪曲/方正”作名词，译为“品行不正的小人/端方正直的人”；
蝉蜕于浊秽 形容词“浊秽”作名词，译为“污秽的境地”；
莫不欲求忠以自为
形容词“忠”作名词，译为“忠臣”；
因利乘便 形容词“利/便”作名词，译为“便利的条件”；
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
形容词“忽微/智勇”作名词，译为“极小的事/聪明勇敢的人”；
尊贤而重士
形容词“贤”作名词，译为“贤能的人”；
携幼入室 形容词“幼”作名词，译为“小孩子”；
倚南窗以寄傲
形容词“傲”作名词，译为“傲世的情怀”；
猥以微贱，当侍东宫 形容词“微贱”作名词，译为“卑微低贱的身份”；
愿陛下矜愍愚诚
形容词“诚”作名词，译为“诚心”；
凡在故老 形容词“故老”作名词，译为“元老，旧臣”；
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亦遂增胜 形容词“胜”作名词，译为“美景”；
群贤毕至，少长咸集 形容词“贤/少长”作名词，译为“贤才/年龄小的/年龄大的”；
死生亦大矣
形容词“大”作名词，译为“大事”；
纷吾既有此内美兮 形容词“美”作名词，译为“美德，美质”；
不抚壮而弃秽兮 形容词“秽”作名词，译为“秽政”；
老吾老以及人之老
形容词“老（第二、三个）”作名词，译为“老人”；
幼吾幼以及人之幼 形容词“幼（第二、三个）”作名词，译为“小孩”；
二．形容词活用为动词
在文言文中，当形容词受能愿动词修饰或直接带宾语或在特殊的结构中时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动
作行为或发展变化。
规律一：形容词放在“欲”“能”“足”“可”等能愿动词后面,活用为动词。活用形式：能愿动词+形容词。
1.欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》
【解析】穷：看尽。
【译文】想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。
2.问其深，则其好游者不能穷也。(《游褒禅山记》)
【解析】穷：走到尽头。深：形容词作名词，深度。
【译文】打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头。
3.此诚雕虫之戏，不足为多也。白居易 《与元九书》（天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。司马迁《管晏列
传》）
【解析】多：推崇，赞许。
【译文】这的确是微末的小枝，没什么值得称道的。“为”是“值得”。
规律二：形容词带宾语时,而又没有使动、意动的意味,就是活用为动词。活用形式:形容词+宾语
1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 （《出师表》）
【解析】亲：亲近。 远：疏远。
【译文】亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝初年兴盛的原因。
2.因人之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)
【解析】敝，损害。
【译文】依靠他人的力量又损害他,这是不符合仁义的。
3.楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。(《鸿门宴》)
【解析】素：平素，一直；善：与……交好。
【译文】楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一直与留侯张良交好。
4.上官大夫短屈原于顷襄王。司马迁《屈原列传》
【解析】短，说短处，诋毁。
【译文】上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。
规律三：形容词在“所”“既”字后面,活用为动词。活用形式:所（既）+形容词
1.毛嫱丽姬，人之所美也。《庄子•齐物论》
【解析】美：赞美。
【译文】毛嫱、丽姬是众人欣赏的美女。
2.世之所高，莫若黄帝。 《庄子·杂篇·盗跖》
【解析】高，推崇。
【译文】社会上所推崇的人，没有比得上黄帝的。
3.故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。晁错《论贵粟疏》
【解析】贵，认为宝贵的；贱，认为低贱的；卑，认为卑下的；尊，认为高贵的。
【译文】一般人认为宝贵的，正是君主认为低贱的；一般官吏认为是卑下的，正是法律认为高贵的。
4.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（苏轼《前赤壁赋》）
【解析】白：发白，天亮。
【译文】我与同伴在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
规律四：有些时候形容词放在“已”“不”等副词或名词后面,表示某种动作行为，活用为动词。活用形式:副词+形容
词。
1.牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。白居易《卖炭翁》
【解析】高：升高。
【译文】牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
2.胜地不常,盛筵难再。 (《滕王阁序》)
【解析】常，永久的存在。
【译文】名胜的地方不能长存，盛大的宴会难再遇到。
3.且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。贾谊《过秦论》
【解析】小，变小；弱，变弱。
【译文】秦朝的天下并没有缩小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，仍和从前一样。
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【形容词作动词】
故木受绳则直，金就砺则利
形容词“直/利”作动词，译为“变直/变锋利”
正襟危坐 形容词“正”作动词，译为“整理”；
不知东方之既白
形容词“白”作动词，译为“明亮，发白，发亮”；
商人重利轻别离 形容词“重/轻”作动词，译为“看重/轻视”；
江州司马青衫湿 形容词“湿”作动词，译为“被打湿”；
方其破荆州 形容词“破”作动词，译为“攻破”；
山多石，少土 形容词“少”作动词，译为“多有；少有”；
赤也为之小，孰能为之大 形容词“小/大”作动词，译为“做小相/做大相”；
是以君子远庖厨也
形容词“远”作动词，译为“远离，疏远，不接近”；
素善留侯张良
形容词“善”作动词，译为“友善、交好”；
秋毫不敢有所近 形容词“近”作动词，译为“接触、沾染”；
卒不忍独善其身
形容词“善”作动词，译为“完善，维护”；
老吾老以及人之老
形容词“老(第一个）”作动词，译为“尊敬、敬重”；
幼吾幼以及人之幼
形容词“幼(第一个）”作动词，译为“疼爱、爱护”；
而心目耳力俱穷
形容词“穷”作动词，译为“用尽”；
近抚之
形容词“近”作动词，译为“走近”；
不能独完 形容词“完”作动词，译为“保全”；
始速祸焉 形容词“速”作动词，译为“招致”；
源不深而望流之远
形容词“远”作动词，译为“达到远方”；
能克终者盖寡
形容词“终”作动词，译为“保持到底”；
独是成氏子以蠹贫，以促织富
形容词“贫/富”作动词，译为“变穷/变富”；
就有道而正焉
形容词“正”作动词，译为“匡正、端正”；
见贤思齐焉
形容词“齐”作动词，译为“与……看齐”；
明道德之广崇
形容词“明”作动词，译为“阐明”；
短屈原于顷襄王
形容词“短”作动词，译为“诋毁、说坏话”；
且夫天下非小弱也
形容词“小/弱”作动词，译为“变小/变弱”；
足以极视听之娱
形容词“极”作动词，译为“穷尽”；
则其天者全而其性得矣
形容词“全”作动词，译为“保全”；
是以区区不能废远
形容词“远”作动词，译为“远离”；
千万不复全 形容词“全”作动词，译为“保持完整”；
三.形容词的使动用法
在文言文中，形容词的使动用法指形容词活用为动词后，通过动作使宾语具备该形容词所描述的性质或状态。主语通
过形容词的动作性对宾语施加影响，使宾语客观上产生性质或状态的变化。
1.春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》
【解析】绿：使……变绿。
【译文】温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
2.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。贾谊《过秦论》
【解析】弱：使……变弱，削弱。
【译文】六国诸侯都很害怕,于是联合结盟商讨削弱秦国的办法。
3.欲居之以为利，而高其直，亦无售者。蒲松龄《促织》
【解析】高：使……变高，抬高。
【译文】他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。
4.焚百家之言，以愚黔首。贾谊《过秦论》
【解析】愚：使……愚笨。
【译文】焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢。
5.今媪尊长安君之位。《触龙说赵太后》
【解析】尊,使……尊贵。
【译文】现在您使长安君的地位尊贵。
6.臣闻求木之长者，必固其根本。魏征《谏太宗十思疏》
【解析】使……牢固，或译为固定。
【译文】我听说想要树木长得好,一定要使它的根牢固。
【形容词使动知识点积累】
栗森林兮惊层巅 形容词“栗/惊”用作使动用法，译为“使……颤栗/使……惊”
假舆马者，非利足也 形容词“利”用作使动用法，译为“使……快”；
必固其根本
形容词“固”用作使动用法，译为“使……牢固”；
则思正身以黜恶
形容词“正”用作使动用法，译为“使……端正”；
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则思知止以安人
形容词“安”用作使动用法，译为“使……安宁”；
故亏父而自利
形容词“亏”用作使动用法，译为“使受损失”；
故乱异家以利其家
形容词“利”用作使动用法，译为“使……获利”；
欲治其国者，先齐其家 形容词“齐”用作使动用法，译为“使……整齐有序”；
古之欲明明德于天下者 形容词“明”用作使动用法，译为“使……显明，使……彰明”；
欲正其心者，先诚其意 形容词“诚”用作使动用法，译为“使……真诚”；
以愚黔首 形容词“愚”用作使动用法，译为“使……变愚蠢”；
会盟而谋弱秦
形容词“弱”用作使动用法，译为“使……变弱”；
足以荣汝身 形容词“荣”用作使动用法，译为“使……受荣华”；
非有能早而蕃之也
形容词“早/蕃”用作使动用法，译为“使……早/使……多”；
非有能硕茂之也
形容词“硕茂”用作使动用法，译为“使……高大茂盛”；
眄庭柯以怡颜
形容词“怡”用作使动用法，译为“使……愉快”；
四.形容词的意动用法
形容词的意动用法，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。如：渔人甚异
之。——《桃花源记》 异，原为形容词，这里用作意动词。“异之”,即“以之为异”(认为这件事奇怪)。
1.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。《孟子·尽心上》
【解析】小：认为……小。
【译文】孔子登上东山就感到鲁国变小了,登上泰山就感到天下变小了。
2.予怪而问之。《卖柑者言》
【解析】怪：认为（觉得）……怪。
【译文】我觉得奇怪，就向他提问。
3.滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。《史记·淮阴侯列传》
【解析】奇，认为……奇；壮，认为……壮。
【译文】腾公认为（韩信）的言谈新奇，（认为他的）外貌壮美，释放了而没有斩他。
4.一人横行天下，武王耻之。（《孟子·梁惠王下》）
【解析】耻，以……为耻。
【译文】纣王一个人在天下横行霸道，武王认为这是羞耻。
5.叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？（《孟子·梁惠王上》）
【解析】远，以……为远。
【译文】老先生不把千里路当作遥远来到我国，大概也有使我国获得利益的办法吧！
6.且庸人尚羞之，况于将相乎？《史记·廉颇蔺相如列传》
【解析】羞，以……为羞，对……感到羞耻。
【译文】一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！
【形容词意动知识点积累】
便利此月内 形容词“利”用作意动用法，译为“以……为最吉利”；
成然之
形容词“然”用作意动用法，译为“认为……对”；
益奇之
形容词“奇”用作意动用法，译为“认为……奇特”；
成以其小，劣之
形容词“劣”用作意动用法，译为“认为……劣”；
单于壮其节 形容词“壮”用作意动用法，译为“认为……豪壮”；
尊贤而重士
形容词“重”用作意动用法，译为“以……为重”；
是以圣人欲不欲
形容词“欲”（第一个）用作意动用法，译为“以……为欲”；
乐盘游则思三驱以为度
形容词“乐”用作意动用法，译为“以……为乐”；
忧懈怠则思慎始而敬终
形容词“忧”用作意动用法，译为“以……为忧”；
不耻相师 形容词“耻”用作意动用法，译为“以……为耻”；
而耻学于师 形容词“耻”用作意动用法，译为“以……为耻”；
位卑则足羞 形容词“羞”用作意动用法，译为“以……为羞”；
齐彭殇为妄作
形容词“齐”用作意动用法，译为“把……看作相等”；
乐琴书以消忧
形容词“乐”用作意动用法，译为“以……为乐”；
悦亲戚之情话
形容词“悦”用作意动用法，译为“以……为快乐”；
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
形容词“乐”用作意动用法，译为“以……为乐”；
五.形容词的为动用法
形容词的为动用法是古汉语中形容词临时充当动词的特殊语法现象，表示主语为宾语而实施或产生某种动作或状态。
1.秦不哀吾之丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为?《殽之战》
【解析】哀：为……哀伤。
【译文】秦人不为我国君死而哀伤,却要攻打我们同姓的国家。秦是不讲礼义的,为什么要报答秦呢?
2.天下苦秦久矣。(《史记陈涉世家》)
【解析】苦，为……而苦”之意,“苦秦”即“为秦而苦”“因秦受苦”,“秦”是宾语,是主语产生“苦”的原因。
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【译文】天下百姓因秦朝统治而受苦已经很久了。
3.冥勤其官而水死，稷勤百谷而山死。
【解析】勤，为……而勤。
【译文】冥（是水官）为勤于治水而死于水患，稷（周朝始祖）为勤播百谷，死於黑水之山。
4.楚、汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。《史记·项羽本纪》
【解析】苦，为（因）……而苦”；罢，通“疲”，因转运粮草而疲惫不堪。
【译文】楚汉战争时期，长期战争相持不下，壮年男子疲于军旅，老弱之民也因转运粮草而疲惫不堪。
数词的活用
一．数词活用为名词
数词出现在主语或宾语的位置上，在句中指代具体事物时发生名词化。
1.帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。《愚公移山》
【解析】“厝”通“措”，放置。“一”处在主语的位置，作名词。“一厝朔东”的“一”，指代“一座山（太行
山）”；“一厝雍南”的“一”，指代“一座山（王屋山）”。
【译文】天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍
州的南部。
2.萦青缭白，外与天际，四望如一。（柳宗元《始得西山宴游记》）
【解析】“一”，处在宾语的位置，作名词，表示“整体”。
【译文】青山白水相互萦绕，远处与天边交会，从四面望去，浑然一体。
二．数词活用为动词
数词处在谓语的位置上，表示动作或变化时转化为动词。
1.以其无礼于晋，且贰于楚也。左丘明《烛之武退秦师》
【解析】贰：背离，有二心。其后有状语“于楚”，“贰”活用为动词。
【译文】因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。
2.不迁怒，不贰过。《论语·雍也》
【解析】贰过，犯同样的错误，其前有否定副词“不”，活用为动词。
【译文】不会把愤怒发泄在别人身上，也不会犯同样的错误。
3.六王毕，四海一。杜牧《阿房宫赋》
【解析】一，统一。其前有主语“四海”，活用为动词。
【译文】六国灭亡，四海统一。
三．数词活用为形容词
数词处在谓语的位置上，描述事物性质或状态时具备形容词功能，或在名词前，不表示数量而表示状态。这种用法往
往带有夸张或强调的意味。
1.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。《荀子·劝学》
【解析】“一”，意为“专一”。
【译文】蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强壮的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是因为它用
心专一的缘故。
2.士也罔极，二三其德。《诗经·氓》
【解析】“二三”，表示“不专一”。二三：有时二有时三，经常改变。比喻不专一，不忠诚。
【译文】男子反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
3.余观乎巴陵胜状，在洞庭一湖。范仲淹《岳阳楼记》
【解析】一：全，满。放在名词前面，不再表示数量，而是表示状态，这里数词活用为形容词。
【译文】我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。
4.三寸之舌，强于百万之师。《战国策》
【解析】“三寸”并非实指舌头只有三寸长，而是形容舌头短小却言辞犀利。
【译文】一张能言善辩的嘴,比百万雄师更有作用。
四．数词的意动
1.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。王羲之《兰亭集序》
【解析】一，意动用法，把……看作一样，意为“视为等同”。
【译文】本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
【课堂即学即练】
1．下列句子中，加点词的活用现象与“至于颠覆，理固宜然”相同的一项是（ ）
A．日削月割，以趋于亡 B．盖失强援，不能独完 C．小则获邑，大则得城 D．后人哀之而不鉴之
【答案】A
【解析】本题考查理解辨析词类活用的能力。
例句中“理”是名词作状语，按道理。句意：到了覆灭的地步，按道理本来就是这样子的。
A.“日、月”，名词作状语，一天天、一月月。句意：每日每月割让土地，以至于走向灭亡。
B.“完”，形容词作动词，保全。句意：原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。
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C.“小、大”，形容词做名词，小的方面、大的方面。句意：小的就获得邑镇，大的就获得城池。
D.“鉴”，名词意动用法，以……为借鉴。句意：如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训。
2．下列选项中加点词活用与“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”一致的是（ ）
A．臣之进退，实为狼狈 B．旦视而暮抚 C．虽大风浪不能鸣也 D．善万物之得时
【答案】B
【解析】例句：“夜”，名词作状语，在夜晚。句意：士大夫们终究也不肯乘小船在夜晚停泊到绝壁之下。
A.“进退”，动词活用为名词，这里指是否出来做官之事，处境。句意：我的处境，十分狼狈。
B.“旦”，名词作状语，在早上。句意：在早晨去看了，晚上又去摸摸。
C.“鸣”，使动用法，使……鸣叫。句意：即使大风大浪也不能使它发出声响。
D.“善”，意动用法，认为……好，羡慕。句意：羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。
3．下列加点字的活用类型与“非能水也”相同的一项是（ ）
A．其曲中规 B．栗深林兮惊层巅 C．乌鹊南飞 D．虎鼓瑟兮鸾回车
【答案】D
【解析】
例句，“水”，名词用作动词，游泳；句意：并不善于游泳。
A.“曲”，动词用作名词，弯曲的弧度；句意：（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了。
B.“惊”，使动用法，使……惊动；句意：使深林战栗，使层巅震惊。
C.“南”，名词用作状语，向南；句意：乌鹊向南飞。
D.“鼓”，名词用作动词，弹奏；句意：老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。
4．下列各句中，与例句中加粗词的用法相同的一项是（ ）
例句：君为我呼入，吾得兄事之
A．良庖岁更刀，割也 B．先破秦入咸阳者王之 C．足之所履 D．赤也为之小，孰能为之大
【答案】A
【解析】本题考查学生把握文言文的词类活用的能力。
兄：名词作状语，像对待兄长一样。
A．名词作状语，每年。B．使动用法，让……称王。
C．名词作动词，踩。 D．形容词用作名词，小相。
5．下列加粗词的活用现象与其他三项不同的一项是（ ）
A．李牧连却之 B．盖失强援，不能独完 C．惜其用武而不终也 D．始速祸焉
【答案】A
【解析】此题考查文言文中词类活用的现象。
A．“却”，动词的使动用法，使……退却；B．“完”，形容词作动词，完成；
C．“终”，副词作动词，坚持到最终； D．“速”，形容词作动词，加速。
6．下列各句中，加点词的活用类型不同于其他三项的一项是（ ）
A．如会同，端章甫 B．云青青兮欲雨 C．假舟楫者，非能水也 D．朝济而夕设版焉
【答案】D
【解析】ABC 均是名词活用作动词。D.夕，名词作状语，译为：在晚上。句意：早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城
防御。
7．下列例句中没有词类活用的一项是（ ）
A．夫六国与秦皆诸侯 B．辞楼下殿 C．古之欲明明德于天下者 D．义不赂秦
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文言文中词类活用的能力。
A．无词类活用现象。句意：六国和秦国都是诸侯国。
B．下，名词活用作动词，走下。句意：辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿。
C．前一个“明”，形容词作动词，彰明，发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，光明正大的。句意：古代那些
要想在天下弘扬光明正大品德的人。
D．义，名词作动词，坚持正义。句意：坚持正义，不贿赂秦国。
8．下列各组加点字中词类活用类型相同的一项是（ ）
A．外欺于张仪 而木之性日以离矣 大石侧立千尺 抑本其成败之迹
B．杖汉节牧羊 履至尊而制六合 爪其肤以验其生枯 而此独以钟名
C．王必欲降武 外连衡而斗诸侯 驼业种树 虽大风浪不能鸣也
D．单于壮其节 是以区区不能废远 逸豫可以亡身 齐彭殇为妄作
【答案】B
【解析】
A.外，名词作状语，在外部；日，名词作状语，一天天地；侧，名词作状语，在一旁；本，名词作动词，推究。
B.都是名词作动词。杖，拄着；履，踏上；爪，用指甲划；名，命名。
C.降，使动用法，使……投降；斗，使动用法，使……争斗；业，意动用法，以……为业；鸣，使动用法，使……发出
声响。
D.壮，意动用法，以……为壮；远，形容词作动词，远离；亡，使动用法，使……亡；齐，意动用法，以……为齐。
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9．下列句子中没有都涉及活用的一项是（ ）
A．则刘病日笃 犹望一稔，当敛裳宵逝
B．客逾庖而宴 垣墙周庭，以当南日
C．死生亦大矣 乐琴书以消忧
D．水石相搏，声如洪钟 非有能早而蕃之也
【答案】D
【解析】本题考查理解辨析词类活用的能力。
A.“日”：名词作状语，一天天、一天比一天。句意：但祖母刘氏的病却一天比一天重。“宵”：名词作状语，在夜
里、
当夜。句意：只再等上一年，便收拾行装连夜离去。
B.“宴”：名词动用，吃饭、用饭。句意：客人越过厨房去吃饭。“垣墙”：名词动用，砌上围墙。句意：院子四周
砌
上围墙，用来挡住南面射来的日光。
C.“大”：形容词用作名词，大事。句意：死生毕竟是件大事啊。“悦”/“乐”：意动用法，以……为愉快/以……
为
乐。句意：跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我快乐让我忘记忧愁。
D.没有活用。句意：水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。“早”/“蕃”：形容词的使动用法，使……结实
早
/结实多。句意：并没有能使它果实结得早又多的办法。
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