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2024高考一轮复习教材文言文回顾
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
一、基础夯实
(第1段)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
(第2段)子曰：“ 以 吾一日长乎尔， 毋 吾 以 也 。居则曰：‘不吾知也!'如或知尔，则何以
哉?"
1.解释加点的词语。
①以( )②毋( ) ③以( )④居( ) ⑤知( )⑥或( )
2.翻译画横线的句子。
译文：
(第3段)子路率尔而对曰：“ 千乘之国， 摄 乎大国之间，加之以 师旅 ，因之以 饥谨 ；由也
为 之，比及三年，可使有勇，且知方也 。
(第4段)夫子哂之。
3.解释加点的词语。
①率尔( )②对( ) ③摄( )④师旅( ) ⑤因( ) ⑥饥谨( )⑦为（）比及( )⑧方( ) ⑨哂(
)
4.翻译画横线的句子。
译文：
(第5段)"求!尔何如?"
(第6段)对曰：“ 方 六七十 如 五六十求也为之比及三年可使 足民如 其礼乐以 俟 君子 。
(第7段)“赤!尔何如?”
(第8段)对曰：“非曰能之，愿学焉。 宗庙之事，如 会同 ， 端章甫 ，愿为小相焉 。"
5.解释加点的词语。
①方( ) ②如( ) ③足民( )④如( ) ⑤俟( ) ⑥能( )
6. 用"/"为上段文字中画波浪线的句子断句。
7. 翻译画横线的句子。
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译文：
(第9段)"点!尔何如?"
(第10段)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”
(第12段)曰：“ 莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂 风 乎舞零咏而归 。
第13段)夫子喟然叹曰：“吾与点也!”
8.解释加点的词语。
①希( )②作( )③撰( )④何伤( )⑤风( ) ⑦喟然( ) ⑧与( )
⑨做到( )
8. 用"/"为上段文字中画波浪线的句子断句。
(第14段)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?"
第15段)子曰：“亦各言其志也已矣。
第16段)曰：“夫子何哂由也?”
第17段)曰：① “为国以礼，其言不 让 ，是故哂之
第18段)“唯求则非邦也与?”
第19段)②“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
第20段)“唯赤则非邦也与?”
(第21段)“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?"
9. 解释加点的词语。
①后( ) ②唯( ) ③安( ) ④让( )
10..翻译画横线的句子。
①译文：
②译文：
二、重点梳理
1.通假字
①毋吾以也
②鼓瑟希
③莫春者
2.古今异义词
①童子六七人
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②加之以师旅
3.一词多义
(1)方
①可使有勇，且知方也
②方六七十，如五六十
③方欲发使送武等(《苏武传》)
④不以规矩，不能成方圆(《孟子·离娄上》)
⑤使于四方，不辱使命(《论语·子路》)
(2)作
①铿尔，舍瑟而作
②作《师说》以贻之(《师说》)
③其中往来种作(《桃花源记》)
④困于心，衡于虑，而后作(《生于忧患，死于安乐》)
⑤青春作伴好还乡(《闻官军收河南河北》)
(3)尔
①以吾一日长乎尔
②尔何如
③子路率尔而对日
④铿尔，舍瑟而作
(4)如
①如或知尔
②如五六十
③如其礼乐
④沛公起如厕(《鸿门宴》)
⑤固不如也(《鸿门宴》)
⑥君子引而不发，跃如也(《孟子·尽心上》)
4.词类活用
①风乎舞雩
②如会同，端章甫
③鼓瑟希
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④冠者五六人
⑤曾皙后
⑥赤也为之小，孰能为之大
5.特殊句式
①不吾知也
②如或知尔，则何以哉
③以吾一日长乎尔
④异乎三子者之撰
⑤浴乎沂，风乎舞雩
⑥加之以师旅，因之以饥谨
⑦为国以礼
⑧冠者五六人，童子六七人
6.文化常识
(1)《论语》:儒家经典之一，是 (作者)关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国
前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录了孔子及其弟子的
言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》与《 》《 》《 》并称“四书”,再加上《 》《 》《 》《 》《 》,总称"四
书五经"。
(2)千乘之国，摄乎大国之间
千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，音为shèng,
意为“ ”,这里指的是 ；一乘，一辆有四匹马拉的兵车，车上甲士三人，
车下步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时期，战争频繁，所以国家的
强弱都用车辆的数目来计算。
(3)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉
宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教
徒活动的场所。帝王的宗庙制是 七庙、 五庙、大夫三庙、士一庙。庶
人不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之
事”就是指诸侯祭祀祖先的事。
(4)浴乎沂
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在古代，“沐"和"浴”各有所指。沐，指 ;浴，指 ，相当于今人所说的洗
澡。
三、默写名句
1.(2020·新高考全国I卷)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路
的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，" ，
”
2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，" ， "两句，
孔子先从自己谈起，把师生摆在同等的地位，又充分表现了他的平易近人，谦逊和蔼地对
待学生的态度。
3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，" ， ?"记述孔子
问志，询问几位学生的志向，看他们将来都准备做什么，干什么工
作，表现了孔子循循善诱、长于启发的特点。
4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为，凭自己的才能去治理一个中等规模
的国家是绰绰有余的。即使这个国家处在" ，
”的危急情况下，他也能使之转危为安。
5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有、公西华的态度谦虚谨慎得多，语气也委
婉得多，冉有说" ， ”;公西华说“ ”,显
得那样平易、谦和，称得上是孔门弟子中的彬彬君子了。
6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，" ， ， ”生动地
描绘出了曾皙从容、洒脱的情态，同时又表现了他回答老师问题时的恭敬态度。
7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙没有直接说明怎样从政治国，而是描绘出
一幅太平盛世的风情画：暮春时节，春天的衣服已经穿上了，我和五六个成年人六七个少
年，" ， ， ",展示出自己的政治理想。
8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当曾皙回答说自己和他们三人为政的才能不一
样时，孔子说：“ ？ "显示出孔子的善于点拨诱导。
9.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子点评子路，指出其不谦虚的缺点的两句是"
， ”
10.《子路、曾皙、再有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍
需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“ ， ”
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11.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦
的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“
， ”
12.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，他
嗤笑子路是因为“ ， ”
参考答案：
一、基础夯实
1.①因为 ②不要③同“已”，停止④平日⑤了解⑥有人
2.翻译画横线的句子。
译文：不要因为我比你们大一点，你们就因为我而不敢说话。
3. ①急遽而不加考虑的样子②回答③夹处④指军队⑤接续⑥泛指饥荒⑦治理⑧等到⑨合乎
礼义的行事准则⑩微笑
4.
译文：有一千辆兵车的诸侯国，夹在(几个)大国的中间，有军队来攻打它，接下来又有饥
荒；让我去治理这个国家，等到三年以后，我就可以使军队勇武，而且使百姓懂得合乎礼
义的行事准则。
5.
①计量面积用语，多用以计量土地，②或者③人民富足④至于⑤等待⑥胜任、能⑦诸侯朝
见天子⑧端，礼服；章甫，礼帽。这里名词作动词，穿好礼服，带好礼帽
10. 用"/"为上段文字中画波浪线的句子断句。
译文：祭祀宗庙或者诸侯朝见天子的事情，我穿好衣服，带好帽子，愿意做一名小相。
7.①同“稀”,稀疏②起身、站起来③才能。这里指为政的才能④何妨。意思是有什么关系
呢⑤吹风⑦叹息的样子⑧赞成
8.用"/"为上段文字中画波浪线的句子断句。
9.①走在后面 ②难道 ③怎么④谦虚
10.
①治国要用礼，(可是)他(仲由)的话毫不谦让，所以笑他。(关键点：让、哂)②怎见得方
圆六七干里或者五六十里的地方就不是国家呢?(关键点：安、方、如)
二、
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1. ①同“已”,止②同“稀”,稀疏③同“暮”;“暮春”指农历三月
2.①少年，未成年的男子②军队
3.(1)①名词，合乎礼义的行事准则 ②计量面积用语，多用以计量土地，后加表示长度的
数词或数量词，表示纵横若干长度的意思③副词，正、将要 ④名词，方形 ⑤名词，地域、
边境
(2)①动词，起身、站起来②动词，写作、创作 ③动词，劳作④动词，振作⑤动词，当作
(3)①代词，你们②代词，你③相当于“然”④助词，放在象声词或形容词后面
(4)①如果②或者③至于④去，到⑤比得上，赶得上⑥形容词词尾，……的样子
4.①名词作动词，吹风名词作动词，穿着礼服/戴着礼帽③名词作动词，弹奏④名词作动词，
戴帽子⑤名词作动词，落在后面⑥形容词作动词，做小相/做大相
5.①宾语前置句 标志词：不(否定词)、吾(人称代词) ②宾语前置句 标志词：何(疑问代
词)、以(动词)③状语后置句 标志词：乎④状语后置句标志词：乎⑤状语后置句 标志词：
乎⑥状语后置句标志词：以 ⑦状语后置句 标志词：以⑧定语后置句“五六人""六七人"分
别是“冠者”和“童子”的定语
6.(1) 大学 中庸孟子 诗经尚书 礼记周易 春秋
(2)辆 兵车
(3)天子 诸侯
三、
1. 可使有勇 且知方也
2.以吾一日长乎尔 毋吾以也
3.如或知尔 则何以哉
4.加之以师旅 因之以饥馍
5.如其礼乐 以俟君子 愿为小相焉
6.鼓瑟希 铿尔 舍瑟而作
7.浴乎沂 风乎舞雩 咏而归
8.何伤乎 亦各言其志也
9.为国以礼 其言不让
10.端章甫 愿为小相焉
11.以吾一日长乎尔毋吾以也
12.为国以礼其言不让
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