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襄阳四中2027届高三年级8月质量检测 瓜皮帽坐在店里的古董商人，有在汴河上装货卸货的船，还有在货栈码头停靠的船，有临风而立的女子，
有浆洗晾晒衣衫的女子，有走街串巷的小贩，有纵横交错的大街小巷，有罗列的店铺，有挑担、抬轿，
语文试卷评分细则
赶路、闲逛或者临窗说话、牵马骑驴的各色人物，有来来往往的船只等。②艺术特色：内容丰富，画面
恢宏；刻画细致，细节生动；富有艺术感染力。③绘画意图：一是展现当时北宋都城汴京的繁华，二是
1.C（A.“能够解决”有所夸大，原文只说“或许是„„的一条隐秘通道”； B.“后者则不必借助身体” 展示小人物的命运及演绎人生百态。
错误。选项曲解文意，原文说“主观可以是一种纯粹的心理活动”，并不等于说主观性不需要身体，只
10．BDF
是强调二者不等同；D.“未来有望通过模仿具身性来弥补差距”错误，选项于文无据，两则材料均未论
11．B（A.使动用法，使„„悦/意动用法，对„„感到高兴，喜欢。B.“意思相同”错误。沿袭/
及人工智能未来的此种可能性。）
依着，随着。C.兴办/推举。D.两个都是宾语前置。）
2.D（“阐述„„能够对抗技术时代中的感官异化的观点”错误。材料二列举司马迁、苏轼、鲁迅等例
12．D（“进而使所有政事荒废松弛”错误。原文“法太密，则人皆有虑患避事之心，以因循为得
子，是为了说明优秀散文都是从“我”出发，塑造具体鲜活的“人”，并非为了阐述“对抗技术时代感
计，而事之废弛者多”，意为很多政事荒废松弛，选项篡改文意，表述为“所有政事荒废松弛”，
官异化”的观点。）
扩大范围、绝对化，与原文不符。）
3.身体的感受诉诸笔端（或：感官的经验融入文字）；唤醒读者的身体记忆（或：触发读者的感官共鸣）；
13．（1）鲁哀公有三个大臣，他们对外拒绝邻近国家的士人（前来），对内结为朋党（结党营私）
具身性的阅读体验（或：带着体温的精神陪伴）。
来愚弄他们的君主。（“大臣三人”，定语后置；“外”“内”，名词作状语，对外、对内；“拒”，
4.①为阐明散文的“具身之我”提供理论依据。“我”不是抽象的情感主体，而是身心一体的存在，任
拒绝；“党”，结为朋党，结党营私。）
何心理活动都必须通过身体这一中介，这使得散文拥有了人工智能无法复制的核心特质。
（2）燕昭王修筑宫殿来侍奉郭隗，于是乐毅、剧辛这类人争相奔赴燕国，就是这样的（例子）。
②衔接过渡，使论证从回顾散文的特征转向对技术时代散文何为的正面回应。散文从“有力量的文体”
（“事”，侍奉；“之徒”，这类人；“趋”，奔赴；“是也”，是这样的。）
上升为“对抗精神困境的防线”，使其在新技术时代的价值得以确立。
（3）仰头观看广大的宇宙，低头观察盛多的自然界万物，用来放眼纵观，开畅胸怀，足够来极尽
5．①用具体的身体行为代替抽象概念。如“撅树枝拍打”而非直说“孤独”。
视听的乐趣。（“宇宙之大、品类之盛”，定语后置；所以，用来；娱，乐趣；句意1分）
②身体经验与深层思想的自然融合（对当下处境进行批判性反思）。如对小昆虫的追问暗含对生命意义
【参考译文】
的叩问。
材料一：
③唤醒读者的身体记忆与感官共情。对阴凉、拍打、驱赶等细节的描写，可触发读者调动自身的触觉、
视觉等感官经验，共情作者的感受。 仲弓做了季氏的家臣，问怎样治理国家。孔子说：“给负责具体事务的官吏做表率，赦免小的
6．C（“主要人物，连接上下文”错误。张老大只是作者选择的一个人物，因其职业的特殊而走入画中， 过错，选拔贤才。”仲弓说：“怎么知道是贤能的人而选用他呢？”孔子说：“选用你所知道的人，
但是并不是主要人物，同时这一部分相对来说具有独立性，并不能起到连接上下文的作用。） 你不知道的人，别人难道会舍弃他们吗？”
7．D（作者描写市井人物只是载体，并非写作目的。作者描摹画卷众生相，最终落脚于思考每一个普通 子贡请教怎样治理国家。孔子说：“粮食充足，军队充足，百姓信任管理者。”子贡说：“如
人的生命价值，探寻“你是谁”的生命叩问；“赞美汴京繁荣盛世”只是画卷表层景象，并非文章主旨， 果迫不得已要去掉一个，在这三者中该先去掉谁呢？”孔子说：“去掉军队。”子贡说：“如果迫
选项颠倒主次，理解偏差。)） 不得已要去掉一个，在这二者中该先去掉谁呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人们都有死亡，
8．①化用李商隐的《锦瑟》诗句“蓝田日暖玉生烟”，并以整句形式呈现，典雅别致，富有诗情画意。 没有百姓的信任就不能够治理国家。”
②运用比喻修辞，把太阳比作美玉，河上水气比作烟，生动形象地表现了汴河环境的清明、和煦，化平
材料二：
淡为生动，更烘托出北宋汴京繁华热闹的生活气息。
叶公向孔子询问治国之道，孔子说：“治国之道在于使近处的人感到满意使远处的人前来归附。”
9．①画面内容概述：《清明上河图》描绘的是北宋都城汴京的风俗画，主要是汴京以及汴河两岸的自
鲁哀公向孔子询问治国之道，孔子说：“治国之道在于选用贤人。”齐景公向孔子询问治国之道，
然风光和市井百态，呈现的是小人物的俗世生活以及汴京的繁荣景象。画面上有卖早茶的茶馆，有带着
孔子说：“治国之道在于节省财力。”这三个人离开后，子贡问：“这三人向夫子询问治国之道是
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{#{QQABAYI0hggw0hTACQgqE0WECQuYshMjLKokARAYOARCABFABAA=}#}一样的，而夫子的回答却是不同的，为什么呢？”孔子说：“叶公的封地里城市大而国都小，百姓 故，勉励晚辈终有时来运转、大展宏图之日。③自我勉励的旷达胸襟：鲲鹏典故也体现了诗人在贬
有背叛的心思，所以说治国之道在于使近处的人感到满意使远处的人前来归附。鲁哀公有三个大臣， 谪逆境中坚守抱负的旷达胸襟。
他们对外拒绝邻近国家的士人（前来），对内结为朋党（结党营私）来愚弄他们的君主。以后使鲁 16.①《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也
国的宗庙得不到清扫、使鲁国的社稷得不到祭祀的，一定是这三位大臣，所以说，治国之道在于选 ②自古一贤能制难，有金汤便可无张许
用贤人。齐景公修建雍门兴建路寝台，一个早晨就把拥有三百辆兵车的封地赐给了三个人，所以说， ③鸟雀呼晴，侵晓窥檐语
治国之道在于节省财力。” ④郁孤台下清江水，中间多少行人泪；
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿；
材料三：
不知江月待何人，但见长江送流水。
孔子回答门下弟子关于政事的提问有很多次，而他回答仲弓的话最为精要。为什么呢？仲弓原
17.意—臆；筹—踌
本就有担任君主的才能，是百官的首领，肩负着表率百官的重任，所以孔子用这番话来告诫他。所
18.改为“文字里要有写作者深入体察、真切感受到的思想情感，并且作者在写作时又能呈现它们的本
谓“给负责具体事务的官吏做表率”，是因为百官不一定都贤能，他们大多会看上级长官的意向来
真，这才算得上 “精密”。”
趋利避害。因此长官必须先端正自身品行，之后才能统率下属。长官廉洁那么下属就不敢贪污，长
第一处：定语语序不当：表领属的 “写作者的” 应置于动词性定语之前，原句将领属定语后置，属于
官勤勉那么下属就不敢懈怠，所以把“给负责具体事务的官吏做表率”当作要务。人的才能不一定
语序不当。
样样都擅长，而政事往往也有难办的地方，如果法规过于严苛细密，那么人们就都会产生顾虑祸患、
第二处：缺少主语：在“在写作”前加上主语“作者”，属于缺少主语。
逃避事务的想法，把沿袭旧例当作万全之计，荒废松弛的政事就会变多。因此宋代人说“个人的罪
19. A
责不可以有，因公事而产生的罪责不可以没有”，所以对小的过失不能不赦免。尽管如此，治理国
20.“抱佛脚”运用俗语(1分),讽刺了平时缺乏准备，事到临头慌忙应对的行为(1分),在这里强调要重
家靠的是贤能的人，而不是死板的法令。如果任用的官吏不称职，那么即使先整顿他们，赦免他们
视生活积累，写作才能做到“精密"(1分),生动形象，通俗易懂(1分)。
的小过，对事情也没有益处，因此最看重的事情在于选拔任用贤才。有一个职位，就挑选一个能胜
评分建议:意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。
任这个职位的人来交付他治理，那么君主自身不辛劳而所有政事也都能兴办起来。这番话虽然是对
21.示例：杜甫《登高》中 “艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯” 两句，真实书写了诗人晚年漂泊异
担任家臣的人说的，但实际上治理一个诸侯国、治理整个天下，道理也都是这样罢了。
乡、年老多病的悲凉处境，与其忧国忧民的思想、困顿潦倒的人生境遇高度契合，充分体现了写作的 “诚
然而贤才要怎样才能被识别发现呢？不要说天下之大，即便是在一个国家当中，贤才也难以被全部
实”。
了解，也就难怪仲弓会把这当作一件值得忧虑的事了。看仲弓的提问，就能知道他的本意其实是想 评分建议:写对诗句1分，分析3分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分
要努力践行孔子所说的这番话。说到底识别人才也并非难事，如果真能急切地访求贤才并且亲自做
出表率，确立选拔贤才的标准，树立举荐贤才的风气，那么就一定会有人争相举荐贤才，也一定会
有人争相把贤才的情况报告给我。乐正子喜爱贤善的人，于是人们就不惜从千里之外赶来，把贤善
之人的情况告诉他。燕昭王修筑宫殿来侍奉郭隗，于是乐毅、剧辛这类人争相奔赴燕国，就是这样
的（例子）。圣人说这些话确实是识别人才的上等策略。
14．C（“表现了诗人对清贫生活的厌倦”错误，诗人写糙米充饥、寒灯伴夜，是客观叙写贬谪清
贫孤寂的处境，并非流露对清贫生活的厌倦。后面以鲲化为鹏寄寓期许，可见诗人并未消沉厌弃。）
15．①自身衰老疲惫、失意落魄：诗人以“衰慵”形容自己，道尽自己遭流放、仕途失意、年老体
衰的现实处境。②对失意晚辈的安抚勉励：诗人让落第的王适安心与自己相伴，并用鲲化为鹏的典
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