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主题02 一袭马面裙，千载中国风
素材一：2024 年春节，汉服“马面裙”销售火爆，成为众多消费者追捧的“新年战袍”，也让鲁西南
小城曹县再一次“出圈”。据央视财经报道，山东菏泽曹县以马面裙为主的龙年拜年服销售额已经超过了
3 亿元。这是一个相当可观的数字，直接将“曹县卖了3 亿元的马面裙依然供不应求”推上了网络热门话
题榜。
马面裙又称“马面褶裙”，是中国古代女子主要裙式之一，其历史可以追溯到宋代。现代马面裙在图
案、颜色上更加丰富多彩，在剪裁与搭配上也更符合现代人的审美需求。马面裙的风格由明代的清新淡雅
到清代的华丽富贵，再到民国的秀丽质朴。可以说，马面裙巧妙地将古典韵味与现代审美相结合，让传统
文化焕发出新的活力。
素材二：近期，某国际大牌推出了一款黑色中长半身裙，售价高达29000 元人民币，但有网友发现，
这款裙子神似中国的马面裙。该品牌强调其采用了“标志性的廓形，是一款全新的优雅时尚的单品”，却
只字未提“马面裙”。尽管国内质疑该品牌文化抄袭的声音四起，但品牌官方至今没有表态，只是在中国
市场内默默下架了这款新品，国外的网站上这款裙子在继续售卖。有媒体认为，这波操作难以被界定为抄
袭，只能冠以“文化挪用”。
素材三：此前，也有不少国际大牌借鉴中国元素，让我们的传统文化出现在巴黎、米兰、伦敦的时尚
舞台上，1981 年戴安娜王妃曾经穿过红色的马面裙，当时的新闻稿写的是中式刺绣裙。这些借鉴参考，在
文化领域并不少见，是对中国文化元素的喜爱和推广，为国人所乐见。
角度1、文化自信铸国魂，国潮风尚领潮流。马面裙的复兴不仅是服饰潮流的回归，更是对传统文化
价值的再认识与现代创新思维的融合。其热销盛况背后，反映的是对本土文化的深深自豪和对国潮文化的
热烈追捧。年轻一代通过穿着汉服等方式，展现出对传统文化的热爱与传承，为传统服饰赋予了新的时代
意义。同时，这也体现了媒体对传统文化的关注与推广，引导公众思考传统文化的深层价值。马面裙的复
兴是传统文化在现代社会中焕发新光彩的缩影，我们应更加重视其传承与创新，推动文化自信的进一步形
成。年轻一代身着汉服，追寻文化根源，他们在国潮中追寻的，不仅仅是时尚的符号，更是对文化根源的
适用话题：
1. 文化传承 文化自信
2. 中国元素 时尚国潮
3. 文化交流 文化创新
4. 乡村发展 民族复兴
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认同与追求。国潮产品则以其独特设计与深厚内涵，吸引着消费者，成为文化自信的诗意表达。在传承与
创新间，我们需找到平衡，珍视并传承文化基因，让文化自信推动社会进步，焕发出绚丽光彩。
角度2、马面裙舞乡村风，民族复兴梦正酣。马面裙成为众多消费者追捧的“新年战袍”，不仅彰显
了传统与现代的完美交融，更展现了乡村文化的蓬勃振兴与民族自信的强势崛起。这一热潮唤醒了人们对
传统文化的深深眷恋与自豪，为乡村带来了前所未有的发展新机遇。然而，在追求文化经济效益的道路上，
我们亦需深思：如何在全球化的浪潮中保持文化的独特性与创新性，共同守护和传承这份弥足珍贵的文化
遗产，为实现中华民族的伟大复兴贡献我们的力量。
角度3、青年力量与家国情怀并非孤立存在。青年，不仅是时尚的引领者，更是文化的传承者。马面
裙的流行，正是青年力量的一次华丽绽放。他们身着华裳，步履轻盈，让马面裙这一古老服饰焕发出新的
生机与活力。他们的每一次亮相，都是对传统文化的一次深情告白，也是对家国情怀的一次深刻诠释。青
年力量与家国情怀相互交织、相互影响，共同构成了这场文化盛宴的丰富内涵。青年力量推动着传统文化
的传承与创新，而家国情怀则为这种传承与创新注入了深厚的情感底蕴。在马面裙的热销中，我们既看到
了青年一代对传统文化的热爱与自信，也看到了他们对国家文化的认同与自豪。
角度4、古典之美马面裙，现代审美新风尚。马面裙，这一袭流淌着古典血液的华裳，在现代的时尚
浪潮中，舞出了别样的风韵。当它与现代的剪裁、流行元素相遇，便如同古琴与电音的交响，既有古典的
深沉与雅致，又有现代的激昂与活力。在这场古典与现代的美学对话中，我们或许能够找到一种更加深邃
和丰富的美的表达方式。它超越了时空的界限，融合了古今的精华，让我们在欣赏美的同时，也感受到了
文化的厚重与历史的深沉。
角度5、要想让我们的文化瑰宝传承下去，就需要主动去发现。在此之前，许多国人并不了解马面裙。
争议事件发生后，众人才知道，这种款式不仅凝结了古人的实用智慧和审美情趣，更具有十足的现代感，
只需稍加改良点缀，便可成为日常生活中的时尚单品。文化交流与元素借鉴本来就是一种双向奔赴，“韩
国端午祭申遗”等文化抢注事件一直让国人耿耿于怀，此次“被挪用”则给我们再次敲响了警钟。不过，
与其停留在口头的“抗议”，我们更应该做的是投入到民族文化的整理中来，寻找更好的保护与传承传播
的方法。
角度6、文化传播与文化创新：跨文化传播语境中文化挪用的积极意义。每一种文化都是普遍性与特
殊性矛盾对立的产物，如果想要自身文化在世界体系中获得发展与尊重，就要让自身文化所具有的特殊性
与其他文化中的特殊性相交流，使其特殊性发展为普遍性。当下，中国文化实践坚持“文化自信”。我们
既要注意文化挪用的负面意义，也要看到其背后所承载的积极意义，善用文化挪用，在彼此理解、彼此尊
重的基础上，以积极的姿态与“文化星丛”中的其他文化进行对话。只有这样，才能打破西方社会对中国
“傅满洲”“陈查理”式的想象，促进对中国文化的理解与欣赏，以符号为载体，各文化共同参与编码与
解码，实现“文化走出去”与“文化自信”。
角度7、古韵今风共融华，文化传承焕新生。拥有至少五千年文明的中国，需要进一步建立自己的文
化自信和文化品格。阿里巴巴大数据显示，年轻一代已成为传统文化消费主力军。那么，如何提供更多更
好的传统文化消费品呢？需要进一步强化非遗传承和享用氛围；加强非遗资源库建设，细化对比分析研究；
扩大传承人、设计师、艺术家、企业家联系对话机制，推动非遗成为国内文艺界、设计界寻找创意、创作
作品的资源宝库，成为日常生活的一部分。非物质文化遗产的保护与传承，重在融入现代生活、展现当代
价值，涵养文明乡风、凝聚民族精神。在新的时代条件下，促进非遗创造性转化、创新性发展，就要处理
好传统与现代、继承与发展、保护与利用的关系。为了让非遗更好地融入现代生活。促进乡村振兴、建设
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美丽乡村，非物质文化遗产正在发挥独特作用。着眼未来，既加强系统性保护，也推进创新性发展，就能
让非遗焕发出强大生命力，为增强文化认同、坚定文化自信提供重要的精神支撑。
角度8、国风之美，在其神韵、风骨。提起传统文化与美学时，生活中不少人的印象，仍停留在老气
横秋、要被拯救的阶段。但事实并非如此。最近，“中国街拍”火了，在海外短视频平台播放量达12 亿。
小伙子一身白衣，衣袂飘飘地玩滑板。白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微漂拂，好不清扬洒
脱。身着汉服的姑娘们，化着唐妆，走过街头，如从古画中来。还有老大爷戴斗笠披蓑衣，一个回眸，风
淡云轻又帅气十足。美得各有千秋，却又一脉相承。不少老外也学着穿起了马面裙，戴上了步摇……对他
们来说，这可能是从未了解过的中国。很多人对于马面裙、对于汉服的态度，经历了从最初的不解变成好
奇，又从习以为常变成跃跃欲试这样一个过程，这样的变化“忽如一夜春风来”，让国风古韵在寻常巷陌
惊艳绽放。任何一种美，如果只有昨天，没有今天，便也没有明天。不过，堪称喜事的是，在当下，有很
多人在静静地努力着，像远方的点点星辰，或许微小，但值得被看见。有生命力的美，才能生生不息，春
生夏长。而当今国风潮的兴起，恰如生机勃勃的春风，吹皱了往事，吹来了新生。
神龙血脉觉醒，战袍助力复兴
有人说接住马面裙的泼天富贵，“宇宙中心”大曹县又赢麻了。我要说，比赢麻了更让人高兴的是中
华神龙血脉的觉醒，是当代中国正披着传统文化的战袍，在民族复兴的征程上大步前行。
马面裙从小众到“出圈”，这一袭流淌着古典血液的华裳，在现代的时尚浪潮中，舞出了别样的风韵。
马面裙由宋代的旋裙发展而来，为方便女子骑驴而设计，它四个裙门，两两相对，宛若历史方塘里灿烂的
对开莲花，清雅婉约，散发着历久弥新的幽香；它侧面打裥，历经时光沉淀，静谧绽放，又仿佛在诉说着
千年的风华与传奇。裙裾摇曳之间，尽显古典韵味，它超越了时空的界限，融合了古今的精华，让我们在
欣赏美的同时，也感受到了文化的厚重与历史的深沉。
一袭马面裙，千载中华美。“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。”历史的尘埃隐没了汉唐的尘埃，浩瀚
的文明眩惑了今人的眼眸。在马面裙“出圈”的故事中，好奇心、家国情、力践行乃是神龙血脉觉醒的天
赋异能。
在民族复兴的征程中，中华神龙血脉的觉醒源自内心的好奇之火。时尚博主们因不解而好奇，因好奇
而深入研究，在撑一支长篙向历史深处漫溯中，点燃了大众对传统文化的热情。而曹县的一群青年，在生
产汉服的基础上抓住机遇，让古典韵味与现代时尚的完美融合，马面裙的火出圈也就无足为奇了。衣有马
面裙，饮有围炉煮茶、健身兴起八段锦，就连做个美甲，都是掐丝珐琅纹样，所以可说，好奇心是唤醒传
统文化魅力熹微晨光。
在民族复兴的征程中，中华神龙血脉觉醒需要奠定家国之基。马面裙之流行，非唯款式之美，更因其
承载的深厚家国情怀。初时，国外某知名品牌无知傲慢，把马面裙混淆视听，对外宣称是“全新时尚单
品”，此举激发了国人守护传统瑰宝、彰显文化自信的热情。网友们自发普及马面裙与汉服知识，身着马
面裙，在世界各地展现独特而经典的国韵风华。众人齐心，家国一体，守文化阵地，传民族精神。中华神
龙血脉必在新时代绽放出璀璨光芒。
民族复兴梦，需我辈躬行，神龙血脉觉醒，离不开思想与行动共同发力。马面裙之流行，非仅其古典
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之美，更赖匠人之巧思与创新。曹县匠人，深挖其韵，结合现代审美，设计出款款独具魅力之裙。精选面
料，匠心独运，让每件马面裙皆成文化之载体。线上线下推广，让更多人领略其魅力。如此躬行，让马面
裙焕新彩，亦聚民族复兴之力。愿我辈共赴文化传承之旅，让传统文化瑰宝在新时代绽放耀眼光芒，共铸
辉煌未来。
我愿梦回汉唐，再鸣古韵悠长，身着华裳翩翩，彰显礼仪之光。马面裙裾轻舞，中华美韵流淌。让我
们怀揣复兴的骄傲，披上龙年的战袍，在田园，在城市，在星辰，在山海，觉醒神龙血脉，再绘盛世华章。
唤醒自觉意识 传承文化精华
上海复旦附中高一学生武亦姝诗词大会夺冠，有网友立即在网上搜索，查武亦姝的家庭背景，看她出
生在怎样的书香门第，在他们看来，唯有书香门第才能培养出这样的才女。
其实，人对传统文化的传承虽然也受到家庭环境、学校教育的影响，但归根到底还在于个人意识，唯
有唤醒领略千年积淀之美的自觉，才能主动寻找前世存留的精华，从而成为传统文化的传承者。
家学熏陶固然重要，许多文化大师就成长在家学雄厚的家庭里，但是家学也只是最初的引进而已，自
身的自觉追求才是根本的动力，有道是“师傅引进门，修行在个人”，说的就是这个道理。如果心灵迷失
在时代洪流里，再深厚的家学熏陶，也难以让其领略文化之美，真正走进神圣的文化殿堂，为什么许多文
化大师在家庭中后继无人，原因就在这里。
相反，出生在贫寒之家，远离书香之气，却同样可以有萤囊映雪、凿壁偷光的故事，一心向学之人终
可成器。宋濂抄书，王冕夜读，凭借着对文化的热爱，以贫寒之门悟先贤之理，这样的故事不在少数。家
庭环境常常是人们无法左右的，但这并不意味着它会成为难以打破的桎梏，个人的自觉意识正是打破这一
桎梏的最有效的武器。
对于中华优秀传统文化，我们要主动作为，守护其“形”。无论是塞外莫高窟的数字敦煌，还是古蜀
文明三星堆的开采保护；再或是故宫深墙内的文物修复，我们已经在文物保护、地标保存上取得了重大成
就。将它们保护好，是对历史负责、对时代负责。
对于中华优秀传统文化，不仅要传承其外在的“形”，更要传承其内在的“神”，神形兼备，心领神
会才能深刻理解，内化于心。这就需要我们树立文化自信，构筑文化认同。当我们看到元宵节火树银花合
的灯火时，不自觉地想到团圆；听到悠悠琴声时，不由得想到高山流水，知音难觅……文化认同，就是文
化在塑造我们思维模式，引导我们情感意志，凝聚一个集体的文化人格。正因文化认同，个人与国家才在
呼吸与吐纳之间息息相关，同心合意。一切精神皆凝聚在文化认同中，由此，方能“地平天成，万世永
籁”。
当代社会国际竞争激烈，而文化软实力的较量也日益白热化，这就更加要求我们充分自觉地传承传统
文化。中华之崛起，全在少年！如果莘莘学子皆有向往诗书风韵之心，何必担心中华文化在新世纪会迷失
航向？
迪奥“马面裙”海外再发酵，勿忘“服章之美”
扬眼
最近，有多少人被科普了一条明代马面裙？7 月24 日，一则消息盘踞热搜——约50 名在法国巴黎的
华人和留学生自发穿起汉服，在香榭丽舍大街的Dior 旗舰店门前举牌抗议，呼吁Dior 停止“文化挪用”
并道歉承认这款裙子来源于汉服文化。有消息人士透露，接下来在纽约和伦敦也会有抗议游行。
这是近期迪奥“马面裙”事件的再发酵。著名法国时尚消费品牌迪奥推出了一款黑色中长半身裙，售
价高达29000 元人民币。但有网友发现，这款裙子神似咱们的马面裙。但在产品说明中，迪奥强调其采用
了标志性的迪奥廓形，只字未提“马面裙”。尽管国内质疑迪奥文化抄袭的声音四起，但迪奥官方至今没
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有表态，只是在中国市场内默默下架了这款新品。
此事为何令华人和汉服爱好者们念念不忘？衣服所承载的服饰文化，既包含爱美之心与审美文化，更
有与普通民众生活息息相关的民族历史与工艺传承。风行600 多年的马面裙几度在明代服饰文化展中火爆
出圈。随着越来越多的人喜欢汉服，明制汉服更是众多汉服爱好者的“白月光”，织金织银的马面华贵不
凡。
这波难以被界定为抄袭，只能被冠以“文化挪用”的文化风波中，马面裙再次被科普出圈。其由马面
和褶裥组成，是中国古代女子主要裙式之一。宋代，马面裙已初具雏形，明代马面裙往往装饰有裙襕，即
裙底以及膝盖位置饰以各种纹样的宽边，清代马面裙样式更繁复，侧面打着细密的褶子，甚至百褶。山东
博物馆就有不少“明星藏品”。比如明代蓝色织金妆花缎裙，缠枝四季花卉纹、回字纹、鸾鸟纹、花翟纹
点缀在蓝色缎的裙料上，典雅而华丽。另一件白色暗花纱绣花鸟纹裙，也是不少人心目中的“白月光”，
以红、绿、蓝、黄、黑等丝线绣出山石、小桥流水、牡丹、石榴花、蝴蝶、翠鸟、燕子、鸾凤等纹饰，洋
溢着春日的气息。明代女子的裙间繁华，早已长在国人的文化基因里，藏在漫长的服饰发展脉络中。
溯源马面裙的时髦历史，离不开西方时尚人士的传播。1981 年，英国戴安娜王妃在晚宴上，穿过一条
清式红色刺绣马面裙，很是惊艳夺目。迪奥于4 月30 日在韩国首尔梨花女子大学举办的秋季成衣系列发布
会上，也出现了包含马面裙元素的制服短裙。服装专业人士也认为，以马面裙为代表的中国服饰，对当今
世界时装设计提供着重要的借鉴意义。
让人愤怒难平的是，国潮风行，这样一款“基础款”素色马面裙，在汉服网店只能卖几十块的白菜价，
居然被迪奥卖到29000 元天价，在国际秀场展示“标志性DIOR 廓形”，被抢购一空。据悉，涉事裙子出自
韩国设计师之手，售卖这条裙子的迪奥韩国首尔专卖店称设计融合法国与韩国文化。这等于用了你的文化
元素，卖自己的原创，让中国消费者再花高价穿在身上。
咱们一直乐见国际秀场刮起中国风，中国元素走向世界，但就因为缺了一句“设计灵感来自中国传统
服饰马面裙”，彻底打破了文化传播的舒适感。此次“马面裙”事件无疑对品牌是一种损耗，犯众怒的背
后，也给中国网友带来深深的文化焦虑感。
文化交流与元素借鉴是一种双向借鉴，“江陵端午祭申遗”等文化抢注事件曾是国人不愉快的集体记
忆，此前还有汉服与韩服之争，此次“被挪用”再次敲响警钟。在服装设计领域如何保护知识产权，杜绝
抄袭，在世界范围内都是一个难题。究其原因，动态的文化传承，在寻根溯源方面处于窘境，难以用知识
产权的形式长期固定下来，其他中国元素也可能遭遇类似尴尬。因此，科普“马面裙”的意义在于提供了
一个契机，提醒相关人士和机构，投入到整理民族文化中来，寻找更好地保护并传承传播的方法。
一个反面例子是，最近不止一部古装剧被网友扒出服化道“以倭代华”。讲好中国故事须深谙中国传
统审美，并传递出来，才深得网友心，而不是嫁接日风，跟在其他审美形式屁股后面亦步亦趋，丧失自我，
这显然不是日益彰显独立自信的当下中国人希望看到的艺术形式。因此，国家广电总局召开电视剧创作座
谈会，强调古装剧美术要真实还原所涉历史时期的建筑、服装、服饰、化妆等基本风格样貌，不要随意化
用、跟风模仿外国风格样式，而要坚定文化自信、传承中华文明。
我们一方面呼吁借鉴应该建立在对其他文化尊重的态度之上，另一方面也不断提醒自己，中国古称
“华夏”，何为“华夏”？礼仪之大，故称夏；服章之美，谓之华。回眸凝望 “服章之美”，要观其华
丽典雅的外观，识其传统文化与美学精神，并更好地传播并发扬光大。
汉服“出圈”更应“出彩”
岳 倩
春节期间，汉服不仅上了央视春晚，更走入寻常街巷。多个电商平台的数据显示，今年开年以来，汉
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服搜索量暴涨，其中马面裙成为汉服品类中热度最高的单品，被称为“新春战袍”。
商务部将2024 年定为“消费促进年”。去年底召开的中央经济工作会议强调，着力扩大国内需求，要
激发有潜能的消费，培育壮大新型消费。以马面裙为代表的汉服带动的这波传统文化消费热潮，不仅为提
振消费、刺激经济贡献了增长点，也为挖掘汉服新消费带来了巨大的想象空间。企查查数据显示，近10 年，
我国汉服相关企业注册量呈整体增长态势。2023 年，我国汉服相关企业新增2686 家，同比增长355.25%，
达近10 年增速峰值。山东省曹县是我国最知名的汉服生产销售基地之一，2023 年曹县以马面裙为主的龙
年拜年服销售额已超3 亿元。更重要的是，马面裙带动了其他产品的消费，并衍生出诸多消费形态。比如，
为了搭配马面裙，需要购买头饰、上衣、鞋子、包等产品，一些消费者不止于此，还搭配专门的妆造，这
又带动了化妆、发型设计、摄影等相关服务。
正基于此，不少商家、汉服爱好者、学者呼吁，不要让马面裙成为一时的流行，要让“马面裙热”带
动大众走进更广阔的汉服世界，让传统服饰更加普及。
汉服款式这么多，为什么只有马面裙“出圈”？冷静地看，马面裙的爆红是在好看、国风特征明显、
售后服务完善的基础上，具备了好穿、价格合理的特点。一方面，马面裙裙长没有固定要求，在搭配方面
同样具有很强的兼容性，可以出现在多种生活场景；另一方面，在市场化竞争下，马面裙质量、款式在不
断融入时尚元素，贴近市场需求，价格也逐渐走低。各大网购平台上，两三百元就能买到一款精致的马面
裙，受众范围更广。
以上两点恰是限制不少汉服“破圈”的重要原因。汉服形制是否正确、如何选购配饰、日常生活穿不
方便，都让消费者难以“入圈”。此外，不少汉服动辄千元的价格，也让不少消费者望而却步，这也限制
其成为爆款。对汉服商家来说，受众越少，利润越少，运营越难，只能在小圈子里“卷”，难有资金支持
新款的推出，便形成了恶性循环。
推动马面裙在内的国潮产品从“爆红”变成“长红”，推动更多汉服出圈并形成长期效益，还需要有
更多作为。首先，博大精深的中国文化和精彩纷呈的中国故事是制造汉服时尚话题的宝库，商家可以深入
挖掘传统文化、讲好传统故事，以国潮产品为载体，激发更多人对历史文化产生兴趣和认知需求。其次，
商家需要积极推动传统文化与现代设计相结合，探索日常化改良，以更好满足消费者多样化需求。更重要
的是，在设计出彩的同时，要通过工艺面料的快速迭代，让质量更可靠。有网友发帖吐槽自己买的马面裙
裙门歪歪扭扭，还显得人特别胖。也有网友表示，在主播身上看起来非常漂亮的新中式服装，买回家却发
现花色老气。这也提醒广大商家，想要做出口碑，需要花更多心思、下更多功夫。《中国质量报》
精彩名句
1.岁月失语，为石能言。（冯骥才）
2.人应该站在传统上，内心才会深刻。（林清玄）
3.不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。（北岛）
4.人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。（木心）
5.中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。（孔颖达）
6.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。（魏征）
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7.拂去历史的烟尘，从文化的根底处，发现千年一叹的回眸。（张涛甫）
8.文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里去。
9.我愿重回汉唐，再奏角徵宫商，着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。（《重回汉唐》）
10.站在中华传统文化的厚土之上，仰望浩瀚历史的星空，居于中间的“人”，是为赓续千年的薪火所在。
精彩论证段
1. 礼仪之韵，深植华夏沃土。文明之光，彰显千年传承。汉服之美，犹如流水般婉约，绽放出华夏儿女
的文化自信与骄傲。在古与今的交融中，我们探寻创新之道，马面裙的流行便是这一探索的璀璨成果，它
古典而不失现代，简约而尽显雅致。让我们以自信的姿态，承袭礼仪之精髓，以创新的精神，点亮章服之
华彩，共同谱写华夏文明的新篇章。
2.马面裙的火爆不仅是一个商业现象，更是一次传统文化的华丽展示，其背后蕴含着深厚的传统文化底蕴
和与时俱进的审美创新。可以说，马面裙巧妙地将古典韵味与现代审美相结合，让传统文化焕发出新的活
力。马面裙的热销也彰显了汉服文化的兴起和国潮风尚的流行。近年来汉服的热度持续高涨，不只是在春
节前后，越来越多的年轻人开始关注并积极将其融入日常生活。他们穿着汉服、听着古风音乐、玩着国潮
玩具，用自己的方式向传统文化致敬，彰显文化自信。马面裙的火爆销售更让人看到了传统文化在现代社
会的无限可能。展望未来，期待更多的“马面裙”脱颖而出，在现代社会的广阔舞台上绽放新的光彩。
3.马面裙有很强的传承性，同时也有时尚属性，这或许是它在当下能成为时尚单品的文化基因。不过，胡
晓也认为，马面裙能“出圈”有“天时地利人和的因素”，其他汉服款式可能很难复制。同时还应注意，
马面裙在某种程度上实现了让传统服装走入当代生活的目标，但还不能算终极目标。“让大众对传统文化
的兴趣和热爱创造更多就业岗位，做到以人为本，让传统服装工艺形成产业，生生不息，汉服可能会迎来
真正的复兴。”
4.400 名大学生回曹县小镇卖马面裙是一次具有里程碑意义的行动。他们用自己的实际行动诠释了“家国
情怀”的真谛，为家乡的经济发展做出了积极的贡献。同时，他们也面临着许多挑战和机遇，需要不断提
高自己的能力和水平，以应对市场的变化和竞争的压力。相信在他们的努力下，曹县的马面裙产业一定会
迎来更加美好的明天。除了上述提到的挑战和机遇，大学生们还需要关注马面裙产业的可持续发展。随着
消费者对环保和可持续性的关注度不断提高，马面裙产业也需要积极采取措施，确保生产过程和产品的环
保和可持续性。大学生们可以通过学习和引进环保材料和技术，推动马面裙产业的绿色发展，为保护环境
和促进可持续发展做出贡献。
5.曹县所属的菏泽市，是著名的中国牡丹之都和武术之乡、书画之乡、戏曲之乡、民间艺术之乡。木雕、
绘画、戏曲早已融入当地的血脉传承，涵养着一方底蕴，维系着一方产业。传承着厚重的文化传统，抓住
了现代商业文明契机，有分析人士认为，曹县“出圈”不是偶然，是原有家底搭上了互联网快车。新时期
的曹县人，把自己悠久独特的文化传承与现代商业文明结合，在政府的因势利导下，成为今天“出圈”的
财富现象。
6.在很多消费者的印象中，马面裙最早“出圈”源于2022 年7 月某国际品牌的“抄袭马面裙”风波。在法
国巴黎街头，不少华人和留学生身穿汉服举牌抗议，呼吁该国际品牌停止文化挪用。“我就是从这一事件
开始了解马面裙并入坑的，它看起来和日常穿的百褶裙比较像，有传统汉服的味道，并且不是太夸张，可
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以和很多日常服饰进行搭配。”在上海工作的俞璨说，从去年开始，上海街头能看到越来越多人穿着马面
裙，“我在静安寺看到过一个女生穿白衬衫搭配黑色马面裙，让人特别种草。”俞璨认为，“抄袭马面
裙”风波后，不少汉服博主、爱好者自发科普马面裙相关知识，给出马面裙的日常搭配方案，“让更多人
骨子里的传统文化血脉觉醒了”。今年春节，她挑了一红一黑两条马面裙，当成拜年服。
7.中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。
我们要 “以古人之规矩，开自己之生面”，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。
8.从热衷‘洋品牌’到‘国潮’火爆盛行，从青睐‘喇叭裤’到‘国服’引领风尚，从追捧‘霹雳
舞’到‘只此青绿’红遍全国，中国青年对中华民族灿烂的文明发自内心地崇拜、从精神深处认同，传承
中华文化基因更加自觉，民族自豪感显著增强，推动全社会形成浓厚的文化自信氛围。
9.中华文化如香茗，只需浅尝，便有无穷之韵味。千年沉淀，大国底蕴，让人静从心生。一撇一捺，书写
汉字之古韵；一砖一瓦，建起长城亘古流芳；一腔一调，唱出国粹之经典，文化之瑰宝；一拳一脚，打出
威风英姿，中华武术海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是孔夫子传扬孔儒家经典，涤荡思想；驼铃声声，
蹄踏万丈，那是张骞在丝绸之路上的文化交流；海风阵阵，那是鉴真东渡日本促文化繁荣。古文化的魅力
在发扬中传承，泱泱华夏之经典，将在传承中开启新篇章。
10.文化，可喻之为河。有源头活水，有支流汇入，一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途经平原
静水深流，沉淀下河床，滋养出沃野，哺育出勃勃生机。理解文化，就需要理解其水有源、其流有势、其
去有向，才能在大浪淘沙中赓续文化的基因。文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为
天之柱石。山中既有大树参天，也有溪流边野花烂漫，可曲径通幽，更可登临远望。把握文化，就需要把
握其高远之处、其仰止所在，才能在高天厚土间树立文化的坐标。文化，也可喻之为海。万川涌入，涓流
汇集，因包容而成其大，因丰富而成其广。可载大舟，亦可浮一苇，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，
若出其里”。发展文化，就需要发展其多元、多样，其宽容、宽广，才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。
人物事例
01.冬奥开幕式上的中国风
北京冬奥会开幕式举世瞩目。它以二十四节气倒计时作为开篇，从第一秒钟起就饱含中华文化意蕴。后面
的黄河之水天上来、燕山雪花大如席、鸟巢上空绽放的迎客松、合唱团员脚下的虎头鞋……每一个环节无
不贯穿着“中国风”，弥漫着“中国味”。它用中国元素刷新了奥林匹克的审美，向全世界展现了中国文
化的独特魅力，彰显了文化自信，抒发了民族豪情。
02.一墩难求
随着北京冬奥会开幕，吉祥物冰墩墩一夜爆火，市场上“一墩难求”。熊猫是中国国宝，黑白两色符合阴
阳之道，温和样态堪当“和平使者”，再加上冬奥元素和现代科技感的加持，冰墩墩受到海内外朋友的热
捧实属必然。冰墩墩的爆火，基于中国文化产业的繁荣，也体现了中国文化自信的提升。我们相信，未来
还会有更多的“冰墩墩”们“组船出海”，在国际舞台讲好中国故事，传播中国文化。
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03. 河南卫视火爆出圈
中华传统文化是一座辉煌瑰丽的宝库，站在有着五千年历史的广袤大地上，每个人都应当是传统文化的燃
灯者。近年来，河南卫视在这方面带了个好头。从春晚的《唐宫夜宴》到端午节的“水下飞天”，一系列
古色古香、精彩绝伦的节目，将传统文化的种子撒向了新时代的土壤，创造了勃勃生机，收获了好评无数。
“以古人之规矩，开自己之生面”，让传统文化在创新中得以传承和发展，我们的文化就能永葆生机与活
力，我们就能以更加自信的姿态走向世界。
04.《诗词大会》热播
近年来，《中国诗词大会》、《经典咏流传》、《国家宝藏》等节目受到观众热捧。这一现象说明，我们
的传统文化正在日渐回归。我们这个民族历经上下五千年，创造了灿烂的中华文明，一路传承如奔流不息
的黄河水，这是我们的骄傲，是我们昂首挺胸的资本。曾几何时，我们心浮气躁，盲目追求，总感觉外来
的东西更好，外国的月亮更圆。有一天，突然回头，才发现身边的东西才是最好的。传统文化的回归，必
将带来国人文化自信的回归。
05.“昆曲义工”白先勇
自称为“昆曲义工”的白先勇，是当代华语作家中的翘楚。昆曲虽然早早地就被联合国列入“非物质文化
遗产”，但它还是面临着传承断代、无人问津的危机。于是，在多年呕心沥血又几经奔波之后，白先勇老
师策划的青春版《牡丹亭》横空出世，引发了两岸三地乃至世界范围的昆曲热，越来越多的年轻人从此爱
上了昆曲。让传统文化在创新中得以传承和发展，白先勇和他的青春版《牡丹亭》是这方面的典范。
06.中国式浪漫
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