考点1 探索认识的奥秘
1.(2014大纲全国,30,4分)农谚说:“蚯蚓叫,大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑。经过
反复观察和实验,他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓,于是把这条农谚改成“蝼蛄叫,大
雨到”。经过进一步观察和研究,他又发现“春秋蝼蛄叫,大雨定会到”,但“盛夏蝼蛄叫,大
雨不会到”。这表明 ( )
①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠
②实践是认识的来源和发展的根本动力
③实践是认识的最终目的和归宿
④实践是检验认识正确与否的唯一标准
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 C 考点定位:实践和认识的辩证关系。亲身的实践经验并非都是可靠的,①错误;材料
主要反映了一位农民在反复观察和实践检验的基础上,对农谚“蚯蚓叫,大雨到”的认识进行
了深化发展,②④正确切题;③本身说法正确但与题意不符。故选C。
2.(2014海南单科,22,2分)3D打印是以数字模型文件为基础,以粉末状金属或塑料等黏合材料
为原料,通过逐层打印的方式生产各种形状的产品的技术。3D打印不用模具,无需机械加工,
能够降低生产成本,提高劳动生产率。3D打印技术的发明应用表明 ( )
①观念的存在不通过实践也能转化为现实的存在
②观念的存在与现实的存在没有本质的差别
③生产实践活动的具体形式是不断发展的
④实践是主观与客观的交汇点和连接纽带
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 D ①说法错误,因为观念的存在必须通过实践才能够转化为现实的存在,故排除;②说
法明显错误,排除;③④是对材料的正确解读,故答案选D。
3.(2013课标Ⅱ,20,4分)联合国关于发展的观念经历了一个演变过程:20世纪五六十年代把发
展归结为经济增长;20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革;从20
世纪八九十年代开始,把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的
综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了 ( )
①认识的不断完善决定着实践的不断深化
②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约
③认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性④认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 C 实践决定认识,①观点错误。认识的发展受认识主体的立场、观点、方法、知识
水平、思维能力、生理素质等条件的限制,③观点错误。②④正确切题,故选C。
方法技巧 实践决定认识,认识对实践具有反作用。做有关认识论的试题,颠倒实践和认识关
系的说法都是错误的。认识的发展既受客观因素的影响,又受主观因素的影响,片面强调一个
方面而忽视另一个方面都是错误的。
4.[2015山东文综,42(2),9分]法律是治国之重器,良法是善治之前提,法律的权威在于法之必行。
阅读材料,回答问题 。
材料 目前,中国特色社会主义法律体系已经形成,国家生活和社会生活各方面总体上有
了法律的规范和引导。但实践发展永无止境,完善中国特色社会主义法律体系也永无止境。
同时,我们还要看到,只有把“纸面上的法”真正落实为“行动中的法”,才能切实推进法治
国家建设进程。
运用“探索世界与追求真理”的知识,分析材料所体现的哲学道理。(9分)
答案 中国特色社会主义法律体系为国家生活和社会生活各方面提供了法律的规范和引导,
体现了意识对改造客观世界具有指导作用;实践发展永无止境,完善中国特色社会主义法律体
系也永无止境,体现了实践是认识发展的动力,认识具有无限性;必须把“纸面上的法”落实
为“行动中的法”,体现了实践是认识的目的和归宿。
解析 从材料中的“规范和引导”可以看出要答意识的能动作用;从“实践”“永无止境”
可以看出要答实践是认识发展的动力、认识具有无限性等内容;从“落实为‘行动中的
法’”可以看出应答实践是认识的目的和归宿。
考点2 寻觅社会的真谛
1.(2015课标Ⅱ,19,4分)2014年10月,习近平总书记在文艺工作座谈会上指出,艺术可以放飞
想象的翅膀,但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、
最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。从唯物史观看,这是因为 ( )
①文艺的源泉是人民群众的生产生活
②文艺的发展取决于文艺创作方法的创新
③文艺反映社会生产生活的形式与风格是统一的
④文艺是反映并服务于人民群众生产生活的一种社会意识形式A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 B “扎根人民、扎根生活”强调人民群众生产生活的重要性,故①④切题,答案选
B。实践决定认识,文艺的发展取决于社会实践的发展,不取决于文艺创作方法的创新,故②说
法错误。文艺反映社会生产生活的形式与风格不一定是统一的,故排除③。
审题技巧 正确解答本题,要认真审题,把握题干的关键信息——“扎根人民、扎根生活”,
从中找出其唯物史观依据。
2.(2013山东文综,25,4分)伴随着中国经济社会发展的转型,关注发展质量、增加民生福祉被
提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣传中,“幸福”“活力”“生态”等成了常见的
宣传语。这说明 ( )
A.社会意识反映社会存在
B.社会意识具有相对独立性
C.语言的变化决定意识的变化
D.社会意识对社会存在有反作用
答案 A 伴随着中国经济社会发展的转型,“幸福”“活力”“生态”等成了常见的宣传
语,说明社会存在决定社会意识、社会意识反映社会存在,A正确切题;语言属于意识范畴,故
C违背了社会存在决定社会意识原理;题干没有体现社会意识的反作用、社会意识的相对独
立性,B、D不合题意。
易错警示 唯物史观认为社会存在决定社会意识,社会意识变化的一切根源在于社会存在的
变化。语言、文字、精神、思想等都属于社会意识范畴,特别是思想解放属于社会意识的变
化,其根源在于社会存在,不能将主观意识看作社会意识的决定因素。
3.(2012浙江文综,30,4分,★)下边的漫画(选自《人民论坛》总第354期)可以表明 ( )
①社会意识具有相对独立性
②社会意识有先进与落后之分
③价值判断是社会存在的反映
④不同的价值判断源自不同的认识A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 B 对房价的涨跌的认识和愿望不存在先进与落后之分,可排除②。价值判断属于社
会意识,应源于实践,而不是源于不同的认识,排除④。漫画中的有房者和无房者对房价的愿
望是一种社会意识,它先于房价实际涨跌这种社会存在,与社会存在不完全同步,因而①正确。
“不许涨”“不能跌”属于价值判断,价值判断属于社会意识,而社会意识是社会存在的反映,
因此③正确。故选B。
在广泛听取群众意见的基础上,2011年2月25日,十一届全国人大常委会十九次会议表
决通过《中华人民共和国刑法修正案(八)》。该修正案首次将飙车、醉驾、拒不支付劳动
报酬等严重危害群众利益的行为规定为犯罪。据材料回答下题。
4.(2011山东文综,24,4分)这次刑法修改反映的哲学道理是 ( )
A.生产关系应适应生产力的要求
B.政治制度决定立法实践的变化
C.上层建筑应适应经济基础的要求
D.社会意识能脱离社会存在而发展
答案 C 上层建筑包括社会的政治、法律制度和设施,以及社会的各种思想观点和社会意
识形态等。刑法属于我国的法律体系范畴,属于上层建筑,故排除A。答案为C。立法体现了
变革上层建筑,是由经济基础的变化决定的,排除B。社会存在决定社会意识,排除D。
5.[2013大纲全国,38(3),10分]阅读材料,完成下列要求。
土地的有效利用和耕地保护,事关国家粮食安全、经济持续发展、社会和谐稳定和国家
长治久安。
材料一 2007年党的十七届三中全会突出强调要层层落实责任,坚决守住18亿亩耕地
红线。2010年中央“一号文件”提出,“落实政府耕地保护目标责任制,上级审计、监察、
组织等部门参与考核”。
2011年7月,为落实《国务院关于深化改革严格土地管理的决定》,国务院召开常务会议,
研究部署加强土地管理工作,要求耕地保有量不减少,质量有提高。
2011年9月,全国人大常委会开展了农村土地承包法执法检查。十一届全国人大常委会
第二十四次会议审议农村土地承包法执法检查报告。
材料二 为了有效利用土地,许多地方进行了积极探索。某村改变过去村民分散的生产
经营方式,聘请专业技术人员,统筹规划,在高岗旱地种植高杆苗木,其间套栽小苗、花草,周边
围栏,既可护苗,又可在里面养鸡;在洼地修建鱼塘,集中养鱼、养鸭;在中间的旱地修建养猪场。养殖业的废弃物可制成有机肥,有机肥不仅可以育苗、养鱼,剩余部分还可销售。该村由此形
成了综合立体开发的生态农业示范区,每亩土地年收益由改造前亏损或微利变成盈利8 500
多元,全村年净收入达300多万元。
材料三 2010年,某市农民成立了全国第一个“农民耕地保护协会”。他们举办“耕地
保护论坛”,积极宣传国家节约、集约用地政策;主动监督和协助处理违法用地行为;主动整
治废旧建筑,建设休闲健身场所,改善居住环境。他们发挥集体智慧,既满足了经济社会发展
用地需求,又保护了耕地,成为耕地的“第一守护人”。
运用社会历史主体的知识,分析农民群众为何能够成为耕地的“第一守护人”。(10分)
答案 人民群众是社会实践的主体,是历史的创造者。(3分)农民群众是农业生产的主体,维
护自身权益的意识日益增强。(3分)党和政府实施的耕地保护政策符合广大农民群众的根本
利益,调动了农民群众的积极性;他们充分发挥主动性和首创精神,自觉地保护耕地。(4分)
解析 审设问可知,本问考查哲学常识中人民群众是社会历史的主体这一知识点,题型为原因
类试题。具体要求回答农民群众为何能够成为耕地的“第一守护人”。设问要求熟练掌握
人民群众是社会实践的主体,是历史的创造者。通过审材料可知,“监督和协助处理违法用地
行为”,说明农民群众是农业生产的主体,维权意识增强;举办“耕地保护论坛”,积极宣传国
家节约、集约用地政策,主动整治废旧建筑,改善居住环境,说明国家实施的耕地保护政策符
合农民利益,调动了他们的积极性、主动性和首创精神。
考点3 实现人生的价值
1.(2015天津文综,8,4分)“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”是同仁堂人的承
诺;“修合无人见,存心有天知”是同仁堂人的良心。在这份坚守中,同仁堂从346年前的一间
小药铺发展为今天享誉中外的著名企业。同仁堂的成功得益于 ( )
A.爱岗敬业,在无私奉献中创造价值
B.遵纪守法,在追求和谐中成就自我
C.艰苦奋斗,在自主创新中谋求发展
D.诚实守信,在服务社会中实现价值
答案 D 由材料可知,同仁堂的承诺和坚守是其成功的原因。同仁堂的承诺和坚守都是诚
实守信的表现,D正确切题。A、B、C与材料不符。应选D。
2.(2014课标Ⅰ,23,4分)2013年12月,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价
值观的意见》。习近平强调,把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝神聚气、强基固本的基础工程,使社会主义核心价值观成为人们日常工作生活的基本遵循。重视培育和践行社会
主义核心价值观的根据是 ( )
①价值观作为一种社会意识,对社会存在具有巨大的反作用
②价值观作为个人行为准则,对人们的行为具有驱动、制约和规范作用
③价值观作为对事物价值的总的看法,决定事物的性质和价值
④价值观作为一种理想追求,决定人类社会的前途和命运
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 A 考点定位:价值观。价值观作为一种社会意识,不能决定事物的性质和价值,不能决
定人类社会的前途和命运,③④错误。①②正确切题,故选A。
规律总结 社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用;价值观作为一种社会意
识由社会存在决定,是社会存在的反映。做历史唯物主义部分的选择题看到“决定”二字一
定要分清谁决定谁,不能颠倒社会存在与社会意识的关系,否则就会犯历史唯心主义错误。
实现中华民族伟大复兴,是中华民族近代以来最伟大的梦想。回答下题。
3.(2013江苏单科,33,2分)“中国梦”是国家的梦、民族的梦,也是包括广大青年在内的每个
中国人的梦。“得其大者可以兼其小”,这就需要我们 ( )
①正确处理好个人利益和集体利益的关系
②果断抓住时机,实现事物的飞跃和发展
③在劳动和奉献中实现和证明自己的价值
④在价值选择的基础上作出正确的价值判断
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 B 考点定位:人生价值。“得其大者可以兼其小”说的是“大”与“小”的关系,不
涉及质变,故排除②。④错误,正确的说法是在价值判断的基础上作出价值选择。
4.(2011四川文综,28,4分)王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,罔不经
过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’,此第一境界也;‘衣带渐宽终不
悔,为伊消得人憔悴’,此第二境界也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此
第三境界也。”这给我们的人生启示是 ( )
①树立正确的人生目标和理想,对人生有着重大的指导作用
②实现人生价值需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神
③个人的人生理想源于现实、高于现实,可自然转化为现实
④社会性是人的本质属性,实现人生价值需一定的社会条件A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 A 此题考查人生观方面的知识。③错,理想转化为现实需要一定的主客观条件,不会
自然转化;题干强调实现人生价值的主观条件,而不是客观条件,故④不符合题意;①②切题,答
案选A。
5.[2012天津文综,14(2),6分]阅读材料,回答问题。
中华优秀传统文化历来推崇“天行健,君子以自强不息”“大道之行也,天下为公”“先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。产生于上世纪六十年代的雷锋精神,以全心全意为人民服
务为核心,具有无私奉献、助人为乐的精神气质,彰显了中华民族的传统美德。
雷锋精神的生命力在于始终与时代发展相对接。2007年,来自全国各地的27位大学生,
在选择未来时不只作功利想,不仅为稻粱谋,毕业后奔赴海南省鹦歌岭自然保护区。经过5年
艰苦奋斗,他们克服了种种困难,重建了自然保护区工作站,提升了生态保护水平,改变了一方
水土。鹦歌岭的大学生因甘于奉献而快乐,因学以致用而充实,因遵从理想而诗意。他们用青
春诠释着新时代的雷锋精神,用美好情怀和理想气息感染着越来越多的当代青年。
雷锋和鹦歌岭大学生以帮助他人、奉献社会为乐。结合所学知识,探寻他们为何以助人、奉
献为乐。(答出两点理由即可)(6分)
答案 ①满足社会和他人的需要,以得到社会承认、实现自身价值为乐。
②努力奉献的人是幸福的,积极投身为人民服务实践,以奉献社会为乐。
③以服务人民、辛勤劳动为荣为乐。
④以践行中华传统美德为乐。
[评分说明]
1.答出两点理由即可。
2.其他答案言之有理,可酌情给分。
解析 本题考查《生活与哲学》中的实现人生价值、《文化生活》中的社会主义荣辱观的
知识,属于原因类试题。审题时要重视对“结合所学知识”这一要求的解读,这一要求没有明
确具体模块的知识,所以具体到本题,可运用哲学和文化两个模块的知识答出两点理由。具体
写理由时,遵循“材料决定答案”的原则,例如,大学生帮助他人、奉献社会从哲学的角度可
以解读为人生的真正价值在于对他人的奉献,也可以解读为实现人生价值的根本途径在于投
身于为人民服务的实践,而从文化的角度可以解读为践行社会主义荣辱观、中华传统美德等。
