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突破三关:第58篇《扬州慢》姜夔(解析版)_专项复习_2024年_2024年新高考语文必背古诗文60篇突破三关(知识关默写关阅读关)全攻略(全国通用)_资料_1-资料

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新高考语文必背古诗文60 篇全攻略(全国通用)
第58 篇   《扬州慢》   姜夔 
一、知识关
(一)挖空练习
《扬州慢·淮左名都》
 淳熙丙申至日(冬至),予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望(满眼)。入其城,则四顾萧
条,寒水自碧,暮色渐起,戍角(军营中发出的号角声)悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自
度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻(稍作停留)初程。过春风十里(借指扬州),尽荠麦
青青。自胡马窥江去后,废池乔木(残存的古树),犹厌言兵。渐(向,到)黄昏,清角
(凄清的号角声)吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心
荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
附:基础知识挖空练习答案
 《扬州慢·淮左名都》
 淳熙丙申至日(冬至),予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望(满眼)。入其城,则四顾萧
条,寒水自碧,暮色渐起,戍角(军营中发出的号角声)悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自
度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻(稍作停留)初程。过春风十里(借指扬州),尽荠麦
青青。自胡马窥江去后,废池乔木(残存的古树),犹厌言兵。渐(向,到)黄昏,清角
(凄清的号角声)吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心
荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
(二)全文翻译
丙申年冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一
片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔
的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。
扬州自古是著名的都会,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马稍作停留。
昔日繁华热闹的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉。金兵侵略长江流域地区,洗劫扬
州后,只留下残存的古树和废毁的池台,都不愿再谈论那残酷的战争。临近黄昏,凄清的号
角声响起,回荡在这座凄凉残破的空城。
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杜牧俊逸清赏,料想他现在再来的话也会感到震惊。即使“豆蔻”词语精工,青楼美梦
的诗意很好,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然还在,桥下江水水波荡漾,月色凄
冷,四周寂静无声。想那桥边红色的芍药花年年花叶繁荣,可它们是为谁生长为谁开放呢?
二、默写关
(一)易错字写3 遍
霁
荠
萧
戍
怆
黍
蔻
俊
(二)情境默写练习
1.《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是:(                   );实写
现在扬州的凄凉情形的诗句是(                   )。
2.《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是:(                   ),
(                   )。
3.“ 月” 在古代诗文中是经常被描写到的形象,如姜夔《扬州慢》中的“ (  
),(                   ),(                   )”。
【参考答案】
1.过春风十里,尽荠麦青青
2.念桥边红药,年年知为谁生
3.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声
三、阅读关
(一)课内阅读
阅读下面的宋词,完成下面小题。
扬州慢·淮左名都
姜夔
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮
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色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废
池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒。都在空城。
杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波
心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(    )
A.“胡马窥江”二句写金兵的劫掠虽然成为过去,而“废池乔木”犹以谈论战事为厌,
可知当年带来的战祸兵燹有多么酷烈。
B.“年年知为谁生”,作者抚今追昔,悲叹今日的荒凉,寄托对扬州昔日繁华的怀念和
对今日山河破碎的哀思。
C.全词写扬州过去的盛况,都是实笔,为下文对比铺垫;写扬州的今日,只用虚笔勾
勒。留下开阔空间让读者去想象。
D.全词抒情写景,都不执着于具体细致的刻划描绘,写得空灵、疏淡,这样更能激起读
者联想创造,更具有艺术感染力。
2.这首词是怎样体现“黍离之悲”呢?请简要分析。
【参考答案】
1.C
【解析】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。C.“实笔”
与“虚笔”理解反了,写扬州过去的盛况,都是虚笔勾勒,写扬州的今日,是眼前实景,属
于实笔。故选C。
2.(1)今昔对比,昔盛今衰,体现“黍离之悲”;(2)运用典故,寄托悲叹,进一步深
化了“黍离之悲”的主题;(3)借景抒情、情景交融,渲染烘托“黍离之悲”。
【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和表现手法的能力。“黍离之悲”指的是昔盛
今衰的悲痛和故国之思。“淮左名都,竹西佳处”“春风十里”写扬州过去的盛况,繁华热
闹;“尽荠麦青青”“废池乔木”写今日扬州的萧条、冷落,一片荒凉。今昔对比,反衬今
日的荒凉,昔盛今衰,寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破碎的哀思。“杜郎俊赏,
算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”昔日扬州城繁华,诗人杜牧留下了
许多关于扬州城不朽的诗作,当他面对眼前的凋残破败景象,他必不能写出昔日的款款深情
来。运用典故,进一步深化了“黍离之悲”的主题。“渐黄昏,清角吹寒。都在空城”“波
心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生”描绘一种冷寂、清寒的场景,借景抒情,情
景交融,化景物为情思,渲染萧条、冷落的氛围,烘托了昔盛今衰的悲痛和故国之思。
(二)链接高考
阅读下面的文字,完成1-5 题。
材料一:
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在中国古代诗学的漫长发展历程中,许多诗论家将“感兴论”确定为诗歌创作理论的出
发点,并且赋予了愈加丰富愈加深刻的审美内涵。感兴论并非一般的文学创作论,而是揭示
了诗歌与其他文体相区别的特殊创作规律,并且特指臻于化境的诗歌佳作从创作动因的产生
到艺术表现的审美创造过程。具体而言,感兴就是“感于物而兴”,指创作主体在客观环境
的偶然触发下,在心灵中诞育了艺术境界(如诗中的意境)的心理状态与审美创造方式。感
兴是以主体和客体的瞬间融化也即心物交融作为前提,以偶然性、随机性为基本特征的。触
遇在感兴过程中是最关键、最核心的要素,分析“触”“遇”作为审美感兴的关键环节和核
心要素的内涵及意义,可以使感兴论研究进一步得到深化,也使它的美学理论价值得到更为
清晰的呈现。
感兴的基本内涵可以用“感于物而兴”来展开表述。如果将感兴作为一个具有高度概括
性的范畴来进行建构的话,诗学中的“感物”说是应该包含在“感兴”之中的。“感物”与
“感兴”只是一体,不可分为二端。“感物”是兴的起因和过程,“兴”是感物的效果和归
结。刘勰在《文心雕龙》中的《比兴》篇中为“兴”所作的界定是:“兴者,起也。”起什么
呢?起情,即是唤起诗人的情感。而“起情”的动因又是什么?即是“触物”。“触物以起
情”正是感兴最为基本的而又是最全面的内涵所在。中国诗学中大量出现的“触”“遇”等
辞语,是感兴论作为诗歌创作理论的最核心的范畴的证明,同时,也说明了感兴论在诗学发
展中不断丰富深化的轨迹。
“触”与“遇”并非一个概念,而是两个意义颇为相近的词语。实际上,触和遇的用法
还是有所差异的。中国诗学中的“触”,并非心理学中的触觉之意,不是身体某部位和物体
的直接碰撞。触更多地强调以情触物,指向主体与外物的直接感官(耳目等)接触;遇则是
睹物生情,强调主体与客体双方的邂逅相遇的偶合性质。触遇有时分用,有时连接,但都是
用来说明感兴的起因所在。“物”作为相对于主体的客体,更多的是指事物的外在形貌。所
谓“触物”,指诗人的耳目等感官直接感知的外物形态。进一步要指出的是,所谓“触物”
之物,更是指由大自然的演化规律而形成的外物形态的变化,尤其以四季轮回的物态变化为
常见。即如陆机所说的“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”(《文赋》),钟嵘所说的“若乃
春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也”(《诗品序》),都是
诗人所感知的四季轮回带来的景色变化而触发了诗人的情感波动。
(摘编自张晶《触遇:中国诗学感兴论的核心要素》)
材料二:
感兴鉴赏就是一种侧重呈现作家创作感兴并唤起读者相同感兴的鉴赏方式。从作者的兴
发感动传达出并赋予语言形式,读者在阅读的时候同样地唤起内心的情感与诗意,二者相互
应和便能够体会诗歌所表达的蕴意了。
中国古典诗词的创作在于作者情感意志的抒发,是作者对外物世界的感发,借助于诗歌
的形式传达出来。所以钟嵘说:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”世界外
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物的气的运转变化,感动世界生命的运转变化,花开花落,云卷云舒,一切的生发变化引起
诗人内心情志的变化,故而借助于诗词的形式外化出来。由此来看,中国古典诗词的起因来
源于世界万物的生发变化。故《礼记》有云:“人心之动,物使之然也。”外物的变化包含
了世间两种形式的变化:第一种是大自然的生发变化,第二种便是人世间的悲欢离合。诗人
因自然界的事物变化和人世间的悲欢离合而兴发感动,由此而创作诗词。那么,我们在鉴赏
经典诗词时就应该注意诗人的兴发感动以及事情的起因缘由,体会诗人的兴发感动,体验诗
人的情感与意志。在鉴赏古典诗词的时候,读者需要以一种活泼生动的心灵去体会诗人的诗
意与情志,宋人罗大经《鹤林玉露》所言“大抵看诗,要胸次玲珑活络”,便是这层意思。
读者的内心不能僵死,要用心去体会诗歌的整体意象,反复涵泳和体认诗词的妙处。而诗歌
必然会带给读者一种兴发感动,我们学习和鉴赏古典诗词也是为了保持这样一种心灵的活泼
玲珑,能够以读者的“兴”唤起对作者“兴”的鉴赏。
诗词仅表达意志是不够的,要能给读者带来兴发感动。鉴赏诗词的意象,读者要有一个
活泼的审美心胸,体会诗人的感发生命,读者要养浩然之气于胸中体会诗歌的兴发感动。王
夫之在《姜斋诗话》中说‘‘池塘生春草’‘蝴蝶飞南园’‘明月照积雪’皆心中目中与相
融泱,一出语时,即得珠圆玉润,要亦各视其所怀来而与景相迎者也。‘日暮天无云,春风
散微和’,想见陶令当时胸次,岂夹杂铅汞人能作此语?”由此读者审美感兴的重要性可见
一斑。读者具备这样的审美心胸才能够发现自然,发现世间的离合悲欢。因此,学习鉴赏古
典诗词的时候,我们一定要保持积极活泼的心境,善于体会古人的诗意,以个人的“感兴”
去体会诗人的兴发感动,这样才能真正理解和鉴赏那些优秀的古典诗词。
(摘编自王军《“感兴”:中国古典诗词鉴赏的基本方式》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(    ) 
A.感兴论不是一般的文学创作论,其基本内涵为“感于物而兴”,是诗歌佳作从创作动
因的产生到艺术表现的审美创造过程。
B.“触”与“遇”意义相近,但并非一个概念,它们在中国诗学中的大量出现证明了感
兴论是诗歌创作理论最核心的范畴。
C.中国古典诗词的起因来源于大自然的生发变化和人世间的悲欢离合,这为我们鉴赏经
典诗词提供了方向和门径。
D.诗歌创作是感物而兴情,进而立象尽意,所以感兴鉴赏要求读者从用心体会诗歌的意
象去体会诗人的情志。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(    ) 
A.材料一重在论述诗人和外物的交流,材料二重在论述读者和古典诗词及其作者的交
流。
B.没有主体和客体的瞬间融化就没有“感兴”,偶然性和随机性是“感兴”的基本特
征。
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C.“感物”和“感兴”虽是一体,关系紧密,但“感物”是兴的起因,二者不能同时发
生、发展。
D.“物”是相对于创作主体的客体,多指事物的外在形貌,常见的有四季轮回的物态变
化。
3.下列选项,不能体现材料一中“触”的一项是(     ) 
A.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。 B.轮台东门送君去,去时雪满天山路。
C.去来江口守空船,绕船月明江水寒。 D.阶前忽见飞黄叶,始信韶光不可留。
4.结合材料,对“触遇”这一概念内涵进行解释,并指出其与“感兴”关系。 
5.请依据材料二所论及的“感兴鉴赏”方式,鉴赏课文《扬州慢》中的“自胡马窥江去
后,废池乔木,犹厌言兵”。 
【参考答案】
1.A
【解析】“感于物而兴”是“感兴”的基本内涵,而非“感兴论”的基本内涵。
2.C
【解析】‘感物’与‘感兴’只是一体,不可分为二端。‘感物’是兴的起因和过
程,‘兴’是感物的效果和归结”可知,“感物”和“感兴”不只是因果关系,还是一个同
时发展(可不同产生)的过程。
3.D
【解析】材料一第三段知,触是以情触物,遇是睹物生情。见黄叶才起时光流逝的情
绪,属于“遇”。
4.①内涵:触遇是解释感兴起因的概念。“触”是以情触物,先有“情”,后触
“物”;“遇”是睹物生情,先遇“物”,后生“情”。②关系:触遇是感兴过程中最关
键、最核心的要素,有助于感兴论。
【解析】内涵在材料一的第三段,关系在材料一第一段。
5.①首先分析诗人感兴的由来,即“废池”“乔木”之景和金兵南下进犯长江北岸的历
史。②以积极活泼的心灵,反复吟咏诗人面对破败荒凉之景时生发出的对战争痛恨的心境。
③读者需唤起内心对国家战乱、衰败的兴发感动,借以真切体悟姜夔的内心情。
【解析】材料二所论及的“感兴鉴赏”方式,第一个方式是注意诗人的兴发感动以及事
情的起因缘由,由第二段段尾知。第二个方式是读者需要以一种活泼生动的心灵(读者的内
心不能僵死)去体会诗人的诗意与情志,由第三段段首和段尾,还第四段的第二句(读者要
有一个活泼的审美心胸)知。第三个方式是以个人的“感兴”去体会诗人的兴发感动(强调
读者审美感兴的重要),由第四段的第二句和断尾句知。先找出文中三个方法,再结合诗句
分析。
阅读下面这首宋诗,完成6-7 题。
6
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送贾校书东归寄振上人①
李益
北风吹雁数声悲,况指前林是别时。
秋草不堪频送远,白云何处更相期。
山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
为向东州故人道,江淹②已拟惠休诗③。
【注】①贾校书:即贾舞(yǎn),曾任校书郎。振上人:诗僧法振,作者诗友,当时居
于“东州”。②江淹:南朝梁诗人,曾模仿惠休《怨诗行》而作《休上人怨别》。惠休:南
朝宋、齐向诗人,原为僧。
6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     ) 
A.北风劲吹、大雁悲鸣,诗歌开篇便从触觉与听觉角度渲染出送别时的伤感氛围。
B.诗歌第三句与姜夔《扬州慢》中的“废池乔木,犹厌言兵”采用了相同的写法。
C.诗人认为,分别之后友人会像浮云一样行踪不定,二人何处再相见就难以预期。
D.颈联描述诗人匹马独行返城时倍感寒冷的情景,烘托出与友人别后的孤独冷寂。
7.教材必修上册第七单元的学习任务中有关于拟写“短视频拍摄脚本”的要求,学校计
划将本诗拍摄成一个短视频,请你拟写第八句的视频拍摄脚本。根据诗歌内容,展开合理想
象,完成下面表格。
分镜头脚本(时长20 秒)
场景
静夜拟诗
音乐特点
①
远镜头
②
特写镜头
③
视频解说(可从内容、情感
角度解说;不超过60 字)
④
【参考答案】
6.D
【解析】“诗人匹马独行返城时倍感寒冷”错,颈联意思是,眼看友人远去,山峦随着
马匹行进,天色已晚,道路延伸进寒冷的城池,而我还独自一人迟迟没有离去。“山随匹
马”“路入寒城”写的是友人行为。 
7.①抒情低沉、略带伤感(低沉、伤感);②暮色,前林送别(雁、山、马);③李益
提笔伏案写诗(沉吟、叹息);④江淹曾模仿惠休作诗,此时李益以江淹自比仿照振上人的
诗创作,表现出对振上人诗作的赞赏与对他的思念(写诗背景及情感)。
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