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新高考语文必背古诗文60 篇全攻略（全国通用）
第10 篇 《项脊轩志》
一、文言文基础知识关
（一）挖空练习
项脊轩，旧（ ）南阁子也。室仅方丈（ ），可容一人居。百年老屋，尘
泥渗漉（ ），雨泽（ ）下（ ）注；每移案（ ），顾视（ ）无可
置（放置）者。又北向（ ），不能得日，日过午已昏（ ）。余稍为修葺
（ ），使不上（ ）漏。前辟（ ）四窗，垣墙（ ）周（ ）庭，以当（
）南日，日影反照，室始（ ）洞然（ ）。又杂植兰桂竹木于庭，旧时
栏楯
（
），亦遂增
胜
（
）。
（状语后置）借（ ）书满架，偃仰（ ）啸歌（
），冥然兀坐（ ），万籁（ ）有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄
食，人至不去。三五之夜（ ），明月半墙，桂影斑驳（ ），风移影动，
珊珊（ ）可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是（ ），庭中通南北为一。迨（ ）诸
父（ ）异爨（ ），内外多置小门墙，往往（ ）而（ ）是。东犬
西（ ）吠，客逾庖（ ）而（ ）宴（ ），鸡栖于厅。庭中始为
篱，已（ ）为墙，凡再（ ）变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先（ ）
大母婢也，乳（ ）二世，先妣（ ）抚（ ）之甚厚。室西连于中
闺，先妣尝一至。妪每（ ）谓余曰：”某所（ ），而（ ）母立于兹（
）。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而（ ）泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食
乎？’吾从板外相为应答。”语未毕（ ），余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一
日，大母过（ ）余曰：”吾儿，久不见若（ ）影，何竟日（ ）默默在此，
大类（ ）女郎也？”比（ ）去，以手阖（ ）门，自语曰：“吾家读书久不效
（ ），儿之（ ）成，则可待乎！”顷之（ ），持一象笏至，曰：”此
吾祖太常公宣德间执此以（ ）朝，他日汝当用之！”瞻顾（ ）遗迹（
），如在昨日，令人长号（ ）不自禁。轩东故尝为厨，人往，从轩前过（ ）。余扃
（ ）牖（ ）而（ ）居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，
殆
（
1
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）有神护者。（被动句）
余既（ ）为此志，后五年，吾妻来归（ ），时（ ）至轩中，从余问
古事，或凭（ ）几（ ）学书（ ）。吾妻归宁（ ），述诸小妹语
曰：”闻姊家有阁子，且（ ）何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二
年，余久卧病无聊（ ），乃使人复葺南阁子，其
制
（
）稍异于前。
（状语后
置）
然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手（ ）植也，今已亭亭（
）如盖（ ）矣。
（二）全文翻译
项脊轩，是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老
屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也一直往下流；我每次动书桌，环视四周都没
有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午（屋内）就已昏
暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，院子四周砌上围
墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰
花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的书摆满了书架，我仰头高
声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，听自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，
小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙
壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。在这以前，庭院南北相通
成为一体。等到伯父、叔父们分了家，室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗
把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是
篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老
婆婆，是我已经去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相
连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这里。”老婆婆又
说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃
东西呢？’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从
十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影
了，为什么整天默默地呆在这里，很像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语
地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一
会，拿着一个象笏过来，说：”这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你
一定会用到它！”瞻仰回顾旧日事物，就像发生在昨天一样，让人忍不住放声大哭。
项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时
间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神
2
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灵在保护着吧。我认为：巴蜀寡妇名叫清的，守着丹砂矿井，得到的好处为天下第一，后来
秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下，诸葛孔明从隆中出山建功立业。当
这两个人无声无息地住在偏僻的地方时，世人哪里能知道他们？我住在这小小的破屋中，当
我扬眉眨眼时，认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要说我跟浅薄的浅井之
蛙没什么不同？
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些
旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：
“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩
破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次
修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁
茂像伞一样了。
二、默写关
（一）易错字写3 遍
漉
葺
垣
楯
兀
珊
迨
爨
妪
呱
竟
阖
笏
扃
牖
殆
葺
植
（二）情境默写练习
1.【2024·广西贵港·三模】《项脊轩志》中祖母对归有光寄托了成才的希望，曾手持
象笏鼓励他：“（ ），（ ）！”
2.【2024·江西新余·二模】在《项脊轩志》中，归有光通过“（ ），
（ ）”的改造，把阳光反射到室内，解决了项脊轩的采光问题。
3
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3.【2024·湖南岳阳·三模】《项脊轩志》中诸多细节描写感人至深，如作者写祖母有
一天到轩中来看他，离开的时候不忘“（ ）”，过了一会儿，“（
）”，体现了祖母对孙儿的关心和期待。
4.【2023·北京顺义·二模】费孝通《乡土中国》中介绍乡土社会是一个“熟悉”的社
会，即“ 面对面社群” 。归有光《项脊轩志》中“ （ ），
（ ）”两句说他日常接触的总是那些人，所以日子久了可以用脚步声来辨别
来者是谁。
5.【2024·河南·三模】《项脊轩志》中，写归有光室内长啸歌吟、静静端坐两种不同
表现的句子是“（ ），（ ）”。
6.【2024·江西赣州·二模】《项脊轩志》中“（ ）”一句，借动物采
用互文手法来寄寓分爨而居、家族衰落的悲情；“（ ）”一句，又以树的变
化，来抒发作者对亡妻的思念之情。
7.【2024·湖南株洲·一模】《项脊轩志》中，修缮后的项脊轩，农历十五的夜晚，
“（ ），（ ）”，皎洁的月光照亮院前半截墙壁，桂树的影
子交杂错落在墙上，充满诗情画意。
8. 【2024· 山东日照· 三模】在《项脊轩志》中，作者修葺项脊轩，然后“ （
）”，所种花草都是具有君子节操的品类：庭院环境清幽，小鸟常来觅食，且“（
）”，体现人与动物和谐相处。
9. 【2024· 安徽· 二模】《项脊轩志》中， “ （ ），
（ ）”描绘了归有光潜心静默时，能听见自然界里各种声音。
10.【2024·河南驻马店·二模】归有光《项脊轩志》中 “（ ），（
）”两句，直接交代了自己在文中要表达的复杂情感。
11.【2024·河北邢台·二模】归有光《项脊轩志》中有几处叠词使用精妙，如“（
）”句用叠词描写书斋庭院之静，“（ ）”句用叠词描写枇杷树之繁茂。
12. 【2024· 江苏南通· 三模】《项脊轩志》中“ （ ），（
）”两句，描写了明月之夜月光将桂树影子映在墙上、树影随风摇曳的景象。
13.【2024·山东临沂·三模】归有光《项脊轩志》写东家的狗对着西家叫，又写“（
），（ ）”表现了分家后的凌乱。
14.【2024·江西·模拟预测】陶渊明在《归去来兮辞》中称其居所仅可“容膝”，归有
光在《项脊轩志》中也有“（ ），（ ）”两句，极言其轩之
小。
三、阅读关
（一）课内阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
4
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（一）
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣
尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指
叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？” 吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发
读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比
去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，
曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不
自禁。
（二）
先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊
也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二
月。逾年，生淑顺，一岁又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：
“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能
言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！
于是家人延画工画，出二子。命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。
孺人讳桂，世居吴家桥，去县城东南三十里。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人
姁姁①说村中语，见子弟甥侄无不爱。
孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑②，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问
遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃
物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者
乳
抱，手中纫缀不辍，户内洒然。
遇童仆有恩虽至棰楚
皆不忍有后言吴家桥岁致鱼蟹饼饵率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。
有光七岁，与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋不得留也。孺人中夜
觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。
孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而
有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如
昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！
【注】①姁（xǔ）姁：言语温和亲切。②缉纑（lú）：把麻搓成线，准备织布。
（摘编自明代归有光《先妣事略》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．遇童仆/有恩虽至/棰楚皆不忍/有后言吴家桥岁致鱼蟹饼饵率人/人得食
B．遇童仆有恩/虽至棰楚/皆不忍有后言/吴家桥岁致鱼蟹饼饵/率人人得食
C．遇童仆/有恩虽至/棰楚皆不忍/有后言吴家桥岁致鱼蟹饼饵/率人人得食
5
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D．遇童仆有恩/虽至棰楚/皆不忍有后言/吴家桥岁致鱼蟹饼饵率人/人得食
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“娘以指叩门扉曰”与“叩关而攻秦”（《过秦论》）两句中的“叩”含义不同。
B．“老妪以杯水盛二螺进”与“盛以锦囊”（《五代史伶官传序》）两句中的“盛”含
义相同。
C．“小者乳抱”与“羝乳乃得归”（《苏武传》）两句中的“乳”含义不同。
D．“馀则茫然矣”与“凌万顷之茫然”（《赤壁赋》）两句中的“茫然”含义相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．归有光母亲十六岁就嫁到夫家，一生共生育了七个子女，前后有两人不幸夭折，其中
生下归有尚的时候怀孕了十二个月。
B．归有光母亲家世代居住在吴家桥，他的外祖父为人忠厚正直，崇尚简朴。虽然家里很
富有，但其也常常和和气气与村里人谈家常。
C．归有光七岁时便和堂兄归有嘉进学塾读书。每次遇到阴雨天气，他的堂兄就在学塾过
夜，归有光却对家恋恋不舍，所以没有留住学塾。
D．归有光大姐的婚事是他母亲生前应允的，归有光的婚事也是其母亲生前给他聘定的，
突出了母亲对归有光兄妹强烈的责任感。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”
（2）室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。
（二）链接高考
阅读下面的文字，完成小题。
遥远的回响
吕新
①一代晋商，集体转身，依次退场，在时间的深处渐行渐没，分别以各自的方式与命运
消失于历史的风雨之中。
②幕落下，时间的绛紫或深红或墨绿的帷幕落下，鼓，消音，锣，蒙尘，虽然脸朝上，
却是另一种埋葬的方式，脸用蛛丝的手捂着，蛛丝儿结满雕梁，丝弦松开，不再紧绷。超然
客公众号
③台下的人纷纷走散，因为台上的人不断地消失，且不知所终。
④台上的人所以消失，是因为台下的社会在急剧地动荡，风吹落叶，泥沙翻滚。
④属于他们的表演或时代就这样结束了。
⑤但是关于他们的故事与传说并未结束，不仅没有结束，相反却比他们从前在世的时候
更广为人知，因为从前他们也并未张扬过，更因为他们从未觉得自己是个什么，也无非就是
天地之间最寻常之一人，一年年沉默做事，客居在外，到年底时偶尔短暂地回来，也不过是
6
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一个个行色匆匆的风雪夜归人，叫门开门的动静之小，可能连左邻右舍也很难觉察。而今
天，他们更广为人知的主要的原因在于他们留下的一处又一处的院落的群落，在晋省中部这
片宏观上被称为盆地，微观上实为平原的土地上，那些青灰的砖瓦的院落，院落组成的群
落，使无数后来者为之慨叹，震惊，驻足，流连。如果没有专门的外力打击或者蓄意的破
坏，仅凭自然的流逝，砖瓦以及木器铁器的寿命要远远高于人的寿命，有时即使偏远田地边
的一个简易的瓜棚、茅庵，也会熬走一个又一个的钢筋铁骨雄心勃勃之人，更遑论这样精雕
细琢的寄寓了几代人梦想的建筑群落，它们当然会在主人身后数百年间依然栉风沐雨，安然
矗立。
⑥每天都会有数不清的来自各个方向的人涌进这些灰色的曾空寂了很多年的院落里，看
他们从前住过的房子，睡过的炕榻，看他们曾经使用过的桌椅、来往书信。绣楼紧闭，阶梯
蒙尘，即使不蒙尘，即使光可鉴人，下面摩肩接踵，万头攒动，也不再会有当年的小姐沿着
楼梯下来了。即使一个木制的算盘，也比它的主人更能活，几代人风声鹤唳，魂飘九霄，但
它们依然还保持着当年的模样和姿势，它们倒是不认生，只要是一只手在拨弄它们，推动它
们，它们就会动，就会一如既往地呈现出一些数字给你，似乎也不太在意是当年的主人的手
还是某个完全陌生的后来者的手。它们不是看见生人就哭的小孩，它们白头皑皑，饱经沧
桑，它们是时间和历史的见证者，它们眼里千帆过尽，珠子不再乌黑，不再圆润，只是自然
和岁月的作用，并非它们的本意，就像人的眼睛，没有人愿意自己老眼昏花，眼波浑浊，终
年干涸。
⑦八月骄阳，烈日下一名来自南方的面容与体型均极为富态的男子举起一瓶水咕咚咕咚
地一口气喝掉半瓶，之后把水递给他的母亲，母亲咕咚了两口后，又传给她的孙子，一个十
来岁的小男孩，三个人全部咕咚完以后，富态男对母亲提议，去县太爷的卧室里看看。母亲
当然没问题，各位股东们的住处都看了，哪能不去县太爷的卧室里看看，千里迢迢地来了，
就是为了把该看的都仔细地看一遍，不要漏了任何地方，不要留下任何遗憾。母亲早已健步
前趋，排闼直入，母亲像一颗传说中的“避水珠”一样，穿过人流人涌，先行进入里面去
了，但是他的小孩却不愿意进去，说里面有霉味。
⑧童言无忌，小孩没有瞎说，里面确有霉味，成年人实际也闻到了，只是不说，因为眼
见到的景象更甚于对于空气的计较或忽略。其实又何止霉味一种，像这世上所有的百年以上
的老宅一样，无论身处南北，它们都包含了太多太复杂的时间之骸与人生况味。
⑨迄今为止，一代晋商，最为人称道的还是他们的诚实守信的品行，那是做人之道，也
是他们成就事业的根本所在。这样的一种品行，原本发轫于人心人性，后来却被频频呼唤和
寻找，它是什么时候从生活中惊飞远走，竟成为一种理想甚至幻想。今天的一群人站在一个
老戏台下像是在谈论一个神话或一种传说一样谈论着这样的一种品行，谈论时面色严峻，痛
心疾首又心向往之，但甫一出门，即又被其他景象牵引，在匆匆拥向下一个地方的过程中，
脑子里也在飞快地运转着，构想着未来一段时间内的几件事：一会儿去哪吃饭，今夕宿于何
7
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处。
⑩在一道距今大约三百多年的高墙下，一个人正在打电话，屋檐上各种兽首与砖雕的花
草是否精美，已经不重要了，打电话的人先是疾呼听到一句真话之难，他用了一个比喻：比
登天还难。他所说的登天，当然是指一个人靠一己之力徒步攀登，独自出现在天上，与乘坐
飞机或其他各种飞行器无关。之后，电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在怒斥对方
背信弃义。事情的缠绕之处就在于不仅仅是他在怒斥对方背信弃义，更重要的是对方同样也
在怒斥他背信弃义，这个问题就比较复杂了，其中的层次陡然多重多义起来，不再单一畅
晓。
此时此刻，一部功能齐全的电话，就是用来亮底和绝交的。
⑪
诚实守信真的是一种理想或者幻想么？对于一部分人来说，可能确实如此，然而对于
⑫
这些灰色院落当年的主人们来说，却又并不是，因为那不过是他们最自然的日常行为，就像
早晨起来走到院子里，随便咳嗽了一声一样。
1．下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．三四两个独句段道出了“台下人走散”与“台上人消失”的原因，用语虽短，却颇为
耐人寻味。
B．晋商虽“消失于历史的风雨”，其院落虽“曾空寂了很多年”，但如今他们的故事与
传说“更广为人知”，其院落也迎来“数不清的来自各个方向的人”，说明后人已然认识到
他们的价值，追慕并铭记他们。
C．第⑥段以“绣楼”“阶梯”两个典型场所的“紧闭”“蒙尘”，写出晋商院落被冷落
遗忘了很久，是段首晋商院落“空寂了很多年”的一个很好的注解。
D．富态男的母亲“像一颗传说中‘避水珠’一样”，意在呈现她挤入人群去参观的过
程。形象的语言中包蕴着些许讽刺的意味。
2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文既有对来参观晋商院落群落的人的群像描写，又有对如富态男子一家及打电话人
的重点刻画，点面结合，更好地表现出了现今之人的形象特点。
B．语言整体较为质朴，又不乏形象与意蕴深刻之语，如“另一种埋葬的方式”“风吹落
叶，泥沙翻滚”“风声鹤唳”等。
C．本文在主旨的揭示上并未故作深沉，而是较为显豁，直接集中在尾段的点拨之语中，
这样也有画龙点睛的效果。
D．本文从一代晋商退出历史舞台着笔，先后写了晋商大院的广为人知、晋商可贵的品
质，中间穿插对当代人的描写，最后以疑问句的形式收束全文，形散神聚。
3．本文运用多种方法以取得语言生动形象的效果，请从不同角度在文中找三个例子，并
简要分析。
4．本文与归有光的《项脊轩志》都写到百年老宅，但在“理”与“情”上各有侧重，请结合两文文
8
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本简要分析。
9
