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站在时代前列的伟大先驱——孙中山先生诞辰157 周年素材运用
新闻速递：
中新社北京11 月12 日电 全国政协12 日上午在北京中山公园中山堂举行仪式，纪念伟
大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰157 周年。
11 月12 日，全国政协在北京中山公园中山堂举行仪式，纪念伟大的民族英雄、伟大的爱
国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰157 周年。
全国政协副主席王勇代表全国政协，全国人大常委会副委员长、民革中央主席郑建邦代表民
革中央，中共中央统战部副部长马利怀代表中共中央统战部，北京市副市长高朋代表北京市
政府，分别向孙中山先生塑像敬献花篮。参加纪念仪式的各界人士在孙中山先生塑像前肃立
并三鞠躬。
全国政协副主席兼秘书长王东峰主持仪式。全国政协副主席何报翔、王光谦出席仪式。
出席仪式的还有民主党派中央有关负责人，无党派人士代表，孙中山先生后裔代表，中
国宋庆龄基金会、黄埔军校同学会等有关机构代表。（来源：中国新闻网）
人物简介：
孙中山先生幼名帝象，学名文，字德明，号日新，后改号逸仙，旅居日本时曾化名中山
樵，“中山”因而得名。
1866 年11 月12 日孙中山出生于广东翠亨村一个普通的农民家庭，1905 年在东京成立中
国同盟会，系统地提出其三民主义思想，并与保皇派进行了激烈的论战。1895 年至1911 年策
划多次反清武装起义，屡遭挫折而斗志弥坚。1911 年10 月10 日武昌起义，得到各省响应，
导致清朝专制统治的覆灭，是为著名的“辛亥革命”。
1912 年元旦，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，创立了中国历史上第一个共和政
体。1912 年4 月卸大总统职，致力于经济建设的宣传。同年8 月，改组同盟会为国民党。袁
世凯窃据大总统职位后阴谋复辟帝制，孙中山乃于1913 年发动“二次革命”。1914 年在日本
组织成立中华革命党。1915 年与宋庆龄结婚。1925 年3 月12 日在北京逝世，终年59 岁，消
息传来，举国悲痛，毛泽东同志这样评价他：“学界泰斗，人世楷模”。
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01.就任中华民国临时大总统
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武昌起义后，各省相继宣告独立。1911 年12 月2 日，东南重镇南京光复。各省代表从武
汉移驻南京，选举孙中山为中华民国临时大总统。1912 年1 月1 日，孙中山在南京宣誓就职，
同年4 月1 日正式辞职。在履行大总统职权的3 个月里，他时刻践行三民主义，把“民族、
民生、民权”作为履职的原则和内容。无论是新政策的制定执行，还是自身行为，都以民为
本，身体力行。其言其行，万民敬仰。执政风格与亲民风范，堪为后世从政者楷模。
宣誓就职
1912 年1 月1 日上午，孙中山与赴沪的各省代表汤尔和、王宠惠、胡汉民、宋耀如、英
文秘书宋霭龄和临时政府军事顾问荷马李等，从哈同花园乘马车直驱上海北站。抵站，万余
民众欢送孙中山赴宁。孙中山同沪军都督陈其美、民政长李平书以及前来送行的驻沪各军队，
上海各团体代表合影后，健步登上列车。11 时，列车启动，鸣炮示庆，热烈欢送。
列车沿沪宁铁路北行，军民聚集各站热情迎送。“共和万岁”之声不绝于耳，热烈、简
朴的迎送场面蔚为壮观。苏州、常州、镇江等站迎送者逾万，锣鼓喧天，欢声激荡，人们欢
欣鼓舞，心花怒放。矗立列车窗口的孙中山，微笑着频频挥手向欢乐的人群致意。走走停停
的火车，下午5 时许驶抵南京下关车站。顿时，军乐队奏响铿锵雄壮的乐曲，长江江面的军
舰、江岸炮台各鸣礼炮21 响，江浙联军各部举枪致敬。各省代表、文武官员、绅商学子、工
人市民等5 万多人齐集车站，欢迎孙中山的到来。身穿水獭领大衣、头戴礼帽的孙中山信步
走下火车，驻南京各国领事上前与孙中山握手、问候，表示欢迎。
载着孙中山一行的小火车，驶往城东两江总督署箭道车站。沿途街面店铺张灯结彩，机
关团体彩旗飘扬。市民夹道，争相一睹孙中山风采。步出小火车的孙中山，向云集车站的民
众频频挥手，点头致谢。他登上蓝色丝绸绣花马车，由军乐队前导直驱两江总督署衙门。
这天，寒风凛凛，细雨朦朦 。两江总督署门前广场上华灯高照，明光灿烂，红色彩绸与
苍松翠柏交相辉映。手持礼帽，面含笑容的孙中山从容走下马车，向迎候的人们点头示谢。
各省代表、各军将领拥上来与孙中山握手、寒暄。此刻，欢声四起，掌声雷动，广场一片欢
腾。
简短热烈的欢迎仪式后，孙中山在黄兴、徐绍桢陪同下，健步跨进总督署大门。在这里，
孙中山接见了前来欢迎的临时政府文武官员。
晚11 时整，中华民国临时大总统就职典礼开始，仪式在总督署大堂西暖阁举行。各省代
表、各军将领、各界人士、各国领事及外宾立于两侧。身着大总统礼服的孙中山笔挺地站立
暖阁正中，表情庄重、严肃。胡汉民、陈其美、黄兴、徐绍桢分立于孙中山左右。司仪宣布：
“中华民国临时大总统莅位典礼开始”，雄壮的军乐曲奏响，全场肃静。乐曲声止，景耀月
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代表各省报告大总统选举经过。他说：“今日之举，为五千年历史所未有。我国民所希望者，
在共和政府之成立及推倒满洲专制政府，使人民得享自由幸福。孙先生为近代革命创始者，
富有政治学识。各省公民选定后，今日任职。愿孙先生始终爱护国民自由，毋负国民期
望。”随后，景耀月庄重宏亮地高呼：“请大总统宣誓就职！”
孙中山在全场中外官员的注目下信步上前，左手放于胸前大声朗读：“倾覆满洲专制政
府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务。至专
制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，文当解临时大总统之职，谨以此
誓于国民。”孙中山宣誓毕，景耀月、汤尔和代表各省致颂词和欢迎词，向孙中山授大总统
印绶和玺绶。印文为“中华民国临时大总统”，国号为“中华民国”。孙中山立正恭身敬授
后，启印加盖于《中华民国大总统宣言书》等文告之页。胡汉民宣读大总统《宣言书》后，
将玺绶佩戴于孙中山上装左侧胸前。
徐绍桢代表各省、陆海军向孙中山致颂词。孙中山即以大总统名义发布《通告海陆军将
士文》，希望军人“共励初心，守之勿失……”
孙中山在答词中表示：“当竭尽全力，勉负国民公意”。话音落下，全场欢声爆发，
“中华共和万岁”“孙大总统万岁”的口号声此伏彼起，经久不息。两阶军乐队再奏凯歌，
把热烈气氛推向高潮。兴奋、激动的孙中山高举双手，向大家表示感谢，连声说：“大家辛
苦了！”
待秩序安静下来，孙中山宣布中华民国临时政府施政方针。这时，南京北极阁、狮子山
炮台各鸣炮21 响，下关军舰汽笛轰鸣。隆隆炮声、宏亮笛音在古城上空萦绕，在神州原野回
荡。中国历史上第一个共和制国家政权诞生了！
就职典礼结束后，孙中山举行晚宴招待各省代表及来宾。宴会后不顾疲劳的孙中山，将
客人一一送到大堂外天井。客人请他留步，他微笑着说：“国民是国家的主人，总统是人民
的公仆，理应送到阶下。”这样，孙中山坚持将客人送到辕门外，一一握手道别。聚集广场
的数万民众见孙中山出门送客，倍受鼓舞，纵情高呼“孙大总统万岁！”“共和万岁！”慈
祥的孙中山深情地注目着群众，频频向大家挥手致意。
中华民国元年元月2 日，孙中山以中华民国临时大总统名义发布《改历改元通电》。通
电各省：“中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元
旦。经各省代表团决议，由总统颁行……”
孙中山在当日发布的中华民国临时政府第一号公告中提出：临时政府的任务是“尽扫专
制之流毒，确定共和，以达革命宗旨，完国民之志愿”。确定对内“民族之统一，领导之统
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一，军政之统一，内治之统一，财政之统一”；对外“持平和主义，与我友邦益增睦谊，将
使中国见重于国际社会，且将使世界趋于大同”的方针国策。
同一天通过的《修改中华民国临时政府组织大纲》明确规定“中华民国仿美利坚合众国
政体，采行总统制，不设国务总理，由大总统实际兼任行政首长，直接领导中央行政各部。
大总统有统治全国、统率海陆军、任免部长、制定官制以及对外宣战、媾和、缔约等权。大
总统与参议院之关系为同意权与复议权并行……”
铲除恶俗
孙中山就任临时大总统后，领导制定了一系列的铲除封建恶俗政策法令，推动了当时社
会的改革和进步，对近代中国的政治、社会的改革具有深远影响。
剪发辫。中国自秦汉至宋朝，男子均束发于头顶。清军入关后，强令男子剃发、留辫子。
这样的发式，是民族压迫的标志。留学海外多年的孙中山，接受了西方先进的思想和生活方
式。他认为男子留长辫是清朝贵族奴役汉族人民，是封建残余，男不男、女不女，不雅观、
不方便、不卫生。长年为革命奔波，与清王朝彻底决裂的孙中山，1895 年12 月就剪掉象征清
王朝专制统治的辫子。就任临时大总统的孙中山，决心推行全民剪辫。1912 年1 月5 日，总
统府秘书处以大总统名义发出《命内务部晓示人民一律剪辫令》，要求“令到之日，限20 日
一律剪除净尽”。上海遵照《剪辫令》精神发布的《布告》称：“强制人民把头发编成辫子，
是地球五大洲之怪状，是历史数千年来未有之先例。”内务部《剪辫令》发出后，中国大地
上掀起了剪辫热潮。一些地方自发组织义务剪辫队，当场为人剪辫。孙中山首先要求总统府
全体工作人员、军人剪去辫子。几天之内，总统府的军政人员一个不留地剪去了辫子，蓄留
平头或西式发型。孙中山还要求军人在文官陪同下持剪刀走上街头，向老百姓宣传留辫的危
害和剪辫的好处。通过宣传教育与动员说服，愿意剪辫者军人执剪当众剪去辫子。孙中山还
要求官兵对百姓宣传要有信心和耐心，同时也下达了强制性剪辫命令。为使群众接受新生事
物，孙中山请外国友人根据中国人的面型、头型，劳动、生活等特点和实际情况设计新发型，
供各阶层人士选择蓄留。
从中华民国临时政府成立后至1912 年夏天，南京城中老百姓基本上剪掉了辫子，全国基
本效仿南京，清朝统治者强加人民的枷锁被砸碎。
废缠足。缠足是束缚妇女的封建礼教，是强加给妇女的一种残忍的酷刑。深知封建恶俗
残害妇女的孙中山，把妇女放足作为临时政府的一项重要任务。3 月11 日下令内务部通饬各
省“劝禁缠足”。指出，此等恶俗“尤宜先事革除……”内务部次长居正即根据孙中山指令
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下达内务部令，要求各省立即将已缠足者放开，未缠足者不许再缠。如有违抗命令者，无论
官员家属一律予以重罚。命令下达后，各省遵令执行。自此，受世界讥讽的千年缠足恶俗，
得到根本的改观，日臻革除。
改服饰。清代服饰，统一着长袍马褂。孙中山认为这是专制统治的象征，冠裳落后就是
中华民族及其服饰文化的落后。他深刻地指出“堂堂华夏，不齿于邻邦，文物冠裳，被轻于
异族。”1895 年孙中山发动第一次广州起义失败后赴日本在横滨“易西服”。就任临时大总
统后他说：“从前改朝换代，必改正朔、易服色。现在推倒专制政体，改建共和，与从前换
代不同，必须学西洋，与世界文明各国从同。”1912 年1 月5 日，孙中山为军士服装下达总
统令：“军士衣帽，无论阶级，一律黄色，惟领章及袖口，则照阶级分为五色。”在《临时
约法》中公布服制：“男子常一是西装，一是褂袍。”由此，长袍与西服并存，彻底摒弃了
清代官袍以马蹄袖、厚底靴为标志服饰。
为推行服饰改革，孙中山吸收日本学生装优点加以改造，设计出新式的中国服———中
山装。日本学生装为单立领，前门襟有9 个扣子，上下4 个明袋。孙中山将这种服装加以改
造。改单立领为立翻领，前门襟为5 个明扣，上下4 个平贴袋，袋口加软盖，各加钉一纽扣，
既美观又可防止袋中东西遗失。袖子与衣服分开裁剪，袖口钉纽扣3 颗。这种式样比西装简
洁、明快，既庄重，又精神。后来，世人对中山装作具有时代特色的解释：袖口的3 颗纽扣
象征孙中山首创的“三民主义”，4 只口袋表示“国之四维”，前襟5 个明扣代表“五权宪
法”。中山装的裤子参照上衣改造为：前面开缝钉暗扣；左右各设一个大暗袋，平时手可插
在袋中显得洒脱自如；前右部置小暗袋，可放手表等贵重小物品；裤腰打褶裤管翻边。
孙中山不仅是中山装的设计者，而且是中山装的推广人。在各种场合他以身作则着中山
装，为民众示范，引领服饰改革潮流。不多时，中山装很快流行，成为官兵平民着装的时尚。
中国实行改革开放以来，虽然着西装的人多了，但是中山装魅力尤存，仍为中国男性服饰之
一。党和国家领导人在出席某些国事或接见军队时着中山装，就是对中山装的肯定、继承和
发扬。
禁刑讯。刑讯，是中国历代统治者对付犯人或一些无辜者的一种野蛮的逼供手段。从春
秋战国的五马分尸到明清的鞭笞、体罚，无一不是以人体难以承受的痛苦手段来达到执政者
的目的。孙中山认为残酷的刑讯以及不人道的体罚，是社会极端落后的表现，为开明社会所
不齿，为万国所摒弃、所讥讽。孙中山认为清朝之所以灭亡，就是因为虐政所致，对此他深
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恶痛绝。在颁布的禁止刑讯的条律中孙中山强调：各级官署审理案件，不准再用苔杖枷号及
其它不法刑具，罪犯应当受罚时，改鞭抽上枷为课以罚金或拘留。
改称呼。称呼，虽然是人际交往中的一个形式，但是在封建王朝时代反映的是森严的社
会等级制度，人身依附关系与社会地位的不平等。这样的形式和制度，与孙中山崇尚的自由、
平等、博爱观念是格格不入的。他就任大总统后一直注意政府官员之间、官民之间、上下级
之间的称谓。在任时他以大总统名义饬令内务部下文通告全国：官厅为治事之机关，职乃人
民之公仆，本非特殊之阶级，何取非分之名称。孙中山下令：各官府人员之间均以官职相称
呼，不得再称大人、小人、主人、奴才。民间普通称呼为先生或君，一律不得沿用前清官府
的恶称。
废跪拜。跪拜，是愚忠愚孝的封建礼节，反映了封建社会人格的不平等。这种礼节，与
孙中山信奉的“天赋人权”学说绝不相容。在临时参议院成立之前，孙中山在各省代表会议
上力主废止跪拜礼节。规定普通相见为一鞠躬，最高礼节为三鞠躬。孙中山的提议，各省代
表以热烈鼓掌形式表示一致通过。自此，封建跪拜礼由鞠躬礼取代，在全国迅速普遍实行。
重人权。中华民国建立时，社会上存在大量“贱民”阶层。他们人生受到很大限制，长
年累月衣不遮体食不裹腹，生存权利得不到保证和保障。更有甚者一旦“贱民”加身，就得
世代相袭，真可谓“一人蒙垢，辱及子孙”。如此蹂躏人权，是与孙中山制定和颁行的《临
时约法》中关于资产阶级共和国保障人权的原则和精神不相容的。一直立志改变这种状况的
孙中山痛心疾首地说：“此情与奴隶有何不同，如不改，谈何共和民主？谈何民生民权？”
临时政府刚成立，孙中山立即通令改“贱民”身份，正式宣告：“当兹共和告成，人道彰明
之际，岂容此等苛令久存，为民国玷？”庄严宣布：所有贱民，对于国家社会一切权利，公
权若选举、参政等，私权若居住、言论等均一体享有，毋稍歧异，以重人权，而彰公理。
孙中山向内政、司法二部下达命令，要求通饬所属一律不得使用刑具，销毁一切刑具，
废除用刑制度，禁止体罚。下令禁止买卖人口，声明过去的一切买卖契约，全部取消解除，
一律成为雇主雇员关系，不得再以“贱民”或“奴才”呼之，违者给予重罚。孙中山还以临
时大总统名义发布禁食鸦片命令，违者剥夺公权。
平民风范
孙中山就任总统后曾说：“我实在是全国人民的公仆，是来做你们的奴隶的。”他说到
做到，身体力行，时时事事体现出平民总统的伟人风范。
警卫部队。中华民国成立后，为保卫总统府和大总统安全，南京卫戍总部在徐绍桢领导
下组建了总统府卫戍部队。经卫戍总部挑选推荐，孙中山面试后正式委任安徽籍军人郭汉章
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为卫队长。警卫部队600 人，负责总统府内卫60 人分5 班，4 个班轮流执岗，1 个班在大总统
办公室内外执勤。内卫班12 人中6 人当传令官，6 人轮流值岗。孙中山在办公室有事，揿铃，
呼卫士入室听候吩咐。宾客来访，先将名片交卫士呈递，根据孙中山旨意，被会见者由卫士
引导客人入会客室或办公室。对于身边卫士孙中山特别嘱咐：不要称呼自己为大总统，在总
统府内称他“孙先生”就行了。
孙中山反对摆官架子，总是身体力行。一次，他独自出总统府上街买茶叶，回来时门卫
居然没有发觉，卫士长郭汉章把当值卫士找来训了一顿。孙中山知道后找来郭汉章，说：
“不全怪他们，责任在我，是我一人出的门”。又一次，孙中山到下关办事。卫士长要派卫
队随行，被孙中山拒绝了。孙中山乘马车，带两名卫士骑自行车同行。办完事原路返回，没
有通知军队和地方长官迎送，更没有前呼后拥。
一天，孙中山与值勤的卫士聊天。问：“你是哪里人？”卫士答：“江苏无锡。”再问：
“叫什么名字？”“吴乾生。”卫士果断回答。满脸含笑的孙中山喃喃念道：“乾生、乾
生……”郑重其事地与卫士说：“乾生，这个名字不响亮。我看，叫吴刚吧，刚强的刚。”
小卫士高兴地跳起来，即到长官处注册了孙中山为他起的新名字———吴刚。卫队里还有个
名叫雷长瑞的卫士， 孙中山的贴身警卫，深受孙中山喜欢。孙中山对雷长瑞说“这个名字听
起来不顺耳，我看就叫雷彪吧。”从此，“雷彪”这个名字就在卫队里叫响了。后来，雷彪
在孙中山的培养下，加入了同盟会。
勤俭办事。身为大总统的孙中山，处处厉行节约，不讲排场不铺张，他的办公室设在简
陋的平房里，许多部属建议在总统府内另建办公楼，被他拒绝。孙中山告诫部下：“国家刚
建立，需要用钱的地方太多了。这平房蛮好的，完全没有必要新建。”此后，没人再提新建
办公楼的事了。大总统的办公室没有服务员，喝开水是自取、自倒。办公桌上的文件、书籍、
文具，他总是整理得整整齐齐的，很有秩序和规律。地板上，没有纸屑、灰尘。孙中山的起
居室是一幢两层中式建筑。楼上是卧室，楼下是会客室兼餐厅。卧室，自己整理得井井有条，
清爽整洁。每日6 时起后，被褥必先自己整理。入睡时间再晚，也要把阅后的文件、材料等
叠齐摆好，从不要秘书动手。
饮食简朴。孙中山的饮食很简单，喜食蔬菜瓜果，不吃辛辣食物，少食甜品。香烟，一
般不抽。酒，不沾唇舌。来了客人，几盘蔬菜加上大米饭。惯用筷子，不用刀叉。早上一碗
豆浆，一小碗稀饭、一碟咸菜。吃得最多的荤菜，是猪肉炖豆腐。进食时，不讲话，细嚼慢
咽。
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穿着朴素。孙中山平时穿着既朴素，又庄重。除配发的黄军装外常穿半新半旧的中山装，
两个袖口磨毛了也不更换。礼帽，掉了色、变了形仍戴着。在正式场合的孙中山总是西装笔
挺，彰显伟人的风度、气质、庄重、严谨。上下班近在咫尺，他那白色旧皮鞋总是擦得锃亮。
妻室子女勤勉节俭。在南京就任临时大总统后，儿子孙科来到南京与父亲共处，协助办
理一些事物。1912 年2 月5 日，夫人卢慕贞携女儿孙娫和孙婉，搭船从马来西亚槟榔屿经新
加坡抵达上海，孙中山派孙科赴上海接来南京。卢夫人一行来到南京，住进总统府孙中山住
的那幢小楼上。卢慕贞在总统府期间，承担了许多原来由卫士做的杂事。一家食用的粗茶淡
饭，由卢夫人理厨；洗涤缝补，由她料理。在总统府住了一个多月，卢慕贞带着女儿回广东
老家了。
拒兄任职。1912 年2 月，广东各界拟推举孙中山的哥哥孙眉出任广东都督。总统府收到
数十封要求委任孙眉的“劝进”信，似乎民意所向，民情沸腾。孙眉认为自己是兴中会元老，
曾为革命倾家荡产资助革命党人，对革命的贡献巨大，有资格任一省之都督。在一些人的怂
恿下，孙眉跃跃欲试。总统府秘书长胡汉民将举荐信交孙中山一一过目。许多阿谀奉承为孙
眉歌功颂德之语，孙中山越看越生气，即提笔起草给广东各界的电报，力陈万万不可任命孙
眉为广东省都督，孙中山要秘书处将电报稿立即送各报馆发表。同时，在给孙眉的电报中明
白告诉：“兄宜专就所长，专任一事，如安置军队，办理实业之类，而不必当此大任。”由
于孙中山竭力阻止，孙眉没有当上广东省都督。十分不满的孙眉，专程来到南京找孙中山论
理。孙中山语重心长地对孙眉说：“你是我大哥，家里的事我听你的。国家的事，我是总统，
就不能依你了，应听我的。知哥者莫如弟也，我看，做生意是你的长处，你还是做生意的好。
搞政治，你不在行。再说，你是我哥，我是大总统，哥又做了这么大的官，人家会说闲话的，
我这个大总统也不好当啊！”孙眉在孙中山劝说下，离开南京。
亲民爱民。一次，孙中山骑马到雨花台东炮台视察。回总统府时路过一居民区，被老百
姓团团围住。争先恐后的人群拥上前，竞相一睹大总统风采。人群中有人高呼：“大总统万
岁！”呼声引来更多的群众，秩序一度混乱。卫士们唯恐孙中山有点闪失，大声吆喝起来。
事态惊动了附近的警察局，急调来警察维护秩序。一巡官拔出指挥刀乱舞，以此吓唬老百姓。
孙中山赶快策马上前制止，说：“对老百姓可不能这样，好好说就不行吗？”此时，老百姓
来的更多了，卫士长郭汉章骑上马，和颜悦色地对周围的群众说：“请大家让开一条路，大
总统还要到制造局视察。”说着，人们自觉地让出长长的巷道，孙中山在马背上微笑着挥手
向大家告别。
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接见盐商。有位扬州的盐商，特意来到总统府，要看看久仰大名的“平民大总统”是啥
模样。卫士不让进，盐商在门口不走，说：“不见大总统，绝不离开。”卫士长郭汉章听见
卫士与来客争执，上前问盐商：“有什么重要事，必须见大总统？”“没有公事，只想看看
民主气象。”盐商笑容可掬地坦言回答。郭汉章又问：“有意见书吗？”盐商摊开双手坦白
地说：“没有。”郭汉章诚恳耐心地解释：“大总统很忙，没空见你。”怎么劝解，盐商就
是不走。郭汉章只好向孙中山通报，孙中山马上放下手中的工作，吩咐郭汉章：“让他进来
吧，我见见这位先生。”
郭汉章把盐商领到大总统办公室里间，盐商见孙中山立即下跪，行三跪九叩首大礼。孙
中山急忙扶起盐商，说：“都民国了，一切都免了吧。来，到这里坐下谈。”待盐商坐下，
孙中山问：“老先生来此有何事？”老人说：“就想看看大总统是啥模样。”孙中山哈哈大
笑，道：“老人家，你看我不是和大家一样吗？总统在职一天就是人民的公仆，是为全国老
百姓服务的。”老人问：“离职以后呢？”孙中山慨然回答：“那就跟你一样嘛，也是老百
姓啊！”见到孙中山，十分满足的盐商告辞了。孙中山一直把他送到大门口，嘱卫士长：
“叫辆人力车，把老先生送到下榻的旅馆。”卫士长按孙中山吩咐办了，盐商很感动。实现
夙愿的盐商回到家乡扬州，向同仁、对亲友说：“我不枉此行，总算看到了什么是民主
了！”
到群众中演讲。一天，孙中山到夫子庙视察。他未向地方长官通报，来到一家茶馆，与
几个卫士各沏一杯茶呷了起来。渐渐，饮茶的人多了，孙中山借助一张茶桌站起来，用手掌
圈做喇叭，操起广东普通话对茶馆里饮茶的群众演讲起来。他气宇轩昂，精神饱满，声调抑
扬顿挫，态度和蔼可亲。他着重阐释了共和体制是人民当家作主、共商国事的良好制度，最
能体现中国人民愿望的基本道理。孙中山的演讲通俗易懂，简明扼要，很能打动人心，上百
的听众无不为之动容。孙中山在演讲中与听众互动，一面演说一面启发群众：“现在已经是
共和了，你们已不是大清宣统朝的臣民了！共和的国民，也应该知道什么是国家大事了！”
当大伙知道讲演者是当今大总统时，不禁惊讶万分。忽然，人群中爆发出热烈掌声和“大总
统万岁”的口号声。顿时全场一片沸腾，纷纷拥来看看这位同宣统皇上相抗衡的人长得啥模
样儿。
惩腐肃贪。孙中山对部下虽和蔼可亲，但原则性很强，有时甚至很严厉。总统府秘书处
常接到个别官员扰民的报告，孙中山得知大为光火，决定杀一儆百。总统府庶务长缪思敬，
在外屡用总统府名义招摇撞骗，买东西一赊再赊，商家上前讨账遭殴打，谁穷追讨账，放言
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用大炮轰掉谁的家。他还在家私藏枪支弹药。为此，南京地方人士反映强烈。孙中山即责成
江苏省代理都督庄蕴宽将缪思敬缉拿归案。庄蕴宽即组建军事法庭审理，经拘讯判处缪思儆
死刑。绑赴当街示众后缪思儆被枪决，南京百姓人心大快。
1912 年4 月1 日，孙中山正式辞去中华民国临时总统职务。4 月3 日，离开总统府。
02 孙中山最后的政治遗产
1937 年9 月，毛泽东在《国共合作后的迫切任务》中指出：“孙中山先生致力国民革命
凡四十年还未能完成的革命事业，在仅仅两三年之内，获得了巨大的成就，这就是广东革命
根据地的创立和北伐战争的胜利。”这一切正得益于1924 年1 月召开的国民党第一次全国代
表大会，得益于孙中山重新阐释联俄、联共、扶助农工的新三民主义。这是孙中山最后的政
治遗产，也是“一九二四年至一九二七年的胜利的革命的旗帜”。
孙中山弥留之际签署三份遗嘱
1924 年10 月，冯玉祥发动北京政变，电邀孙中山北上主持大局。
孙中山行前发表了《北上宣言》，主张速开国民会议，废除不平等条约，重申反帝反军
阀的政治主张。他在北上之际，十分慎重地安排了广州事务，委派胡汉民代理大元帅职务，
谭延闿负责北伐。他同意谭平山辞去组织部部长，起用另一名共产党杨匏安担任组织部部长，
并将共产党员彭湃、阮啸先调入组织部。孙中山行前的这些人事安排，正是他从长计议，用
心良苦之处，诚如美国哥伦比亚大学名誉历史教授韦慕廷所说：
这些任命证实了孙中山的决心，把党内的新鲜血液输送到负责的岗位上去。从国民党第
二次全国代表大会拟议在数月之后召开这一事实来看，这些都是一些关键性的职务。
11 月13 日上午，孙中山偕夫人宋庆龄，还有汪精卫、李烈钧、戴季陶及秘书黄昌谷等
20 多人，乘永丰舰北上，经香港转乘春阳丸轮赴上海，又由上海取道日本抵天津。途中，孙
中山针对英、美帝国主义者的挑衅，再次重申反对不平等条约，反对帝国主义的政治主张，
表示：“这次单骑到北京，就是以极诚恳的意思去同全国人民谋和平统一。”在回答外界所
传他将作大总统时，孙中山平静而又认真地说：“我的态度是决计推辞，中国一日没有完全
独立，我便一日不情愿做总统。……我先要处于国民地位，同各国再交涉废除从前不平等的
条约，脱离奴隶的地位，到那个时候，才再可以同国民说做他们大总统的话。”
1924 年的最后一天，孙中山抱病乘车来到北京。消息传出，朔风凛冽的北京，竟洋溢在
喜庆的热潮之中，大街小巷悬满欢迎的彩旗，人们奔走相告，从车站到东长安街站满了欢迎
的群众，人数达十万之多，翘首相望的人流，被各种颜色的彩旗装扮得五彩缤纷，鲜艳夺目。
冯玉祥特意从张家口打来电话，指示北京警备总司令鹿钟麟，负责保护孙先生。鹿钟麟奉命
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到车站一看，立刻愣了神，站台上早已挤满黑压压的人群，考虑到安全问题，鹿钟麟赶紧驱
车来到永定门车站，想让孙中山由永定门提前下车。
当火车在永定门停靠，鹿钟麟上车请孙中山下车时，孙中山很不高兴，他说：“在永定
门下车那可使不得，我是为学生为群众而来的，我要见他们。请不必担心，学生们即使挤着
了我，也不要紧的。”当火车载着孙中山停靠在北京站时，早已在此伫候凝望的嘈杂的人群，
却奇迹般地平静下来，而更令鹿钟麟惊奇的是：“学生的秩序，立时就自动整理好了。每个
人都严肃而恭敬地站在那里。没有一个人乱动，也没有一个人说话，只听得欢迎他的许多小
旗在风中瑟瑟地响。”此情此景令鹿钟麟终身难忘，几十年后，他还禁不住感叹道：“学生
和民众，是如何地爱他，他也是如何地爱青年爱民众。”
国民党北京支部马叙伦等，代表北京民众上车，用藤椅将孙中山抬下火车，这时，肃穆
已久的群众的情绪一下就鼎沸了起来，欢呼声此起彼伏，响彻云霄。孙中山发表简短的谈话，
他说：“此来不是为争地位，不是为争权力，是特来与诸君救国的。”之后，孙中山被护送
到北京饭店。
此时，北京的政治局势已有极大的变化，冯玉祥和他的国民军已被排斥，直系曹锟、吴
佩孚虽被推翻，可是，段祺瑞却在奉系军阀的支持下，当上中华民国临时执政。段祺瑞提出，
要以所谓善后会议取代国民会议。孙中山虽在重病之中，态度依然那么坚定，认为所谓善后
会议和以前的“督军会议”“南北会议”没有什么区别，因为，“会议构成分子，皆为政府
所指派，而国民对于会议无过问之权。”考虑到实际存在的状况，孙中山建议会议作两项改
变：一、“善后会议能兼纳人民团体代表，如所云现代实业团体、商会、教育会、大学、各
省学校联合会、工商农会等”；二、“会议事项，虽可涉及军政财政，而最后决定之权，不
能不让之国民会议。”一心想当中华民国大总统的段祺瑞，自然不会采纳孙中山的建议。于
是，国民党中央执行委员会指示全党：所有国民党员，不得参加善后会议。
孙中山入京后，所请的多位外国医生，对他的病情诊查后，得出一致的结论为肝癌。
1925 年1 月26 日，孙中山住进协和医院，动了手术，发现癌细胞已扩散到肝脏。他每天都要
接受化疗，他的病情也每天向外界公告。他在医院住了一段时间后，于2 月28 日，移住到顾
维钧的寓所。
孙中山的病情日趋恶化，国民党人商议预备遗嘱，由汪精卫、鲍罗廷、陈友仁起草和记
录的遗嘱共有三个：《总理遗嘱》《致苏联遗书》和《家事遗嘱》。3 月11 日晚9 时，孙中
山自知病危，召集同志和家属来到床前，轻声对他们说：“现在要分别了，拿前日预备的字
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来，到签字的时候了。”汪精卫取过遗嘱，宋庆龄扶孙中山的手签名。宋庆龄泪流满面，在
场者无不唏嘘涕泪。
孙中山见大家环绕在床前，又用极微弱的声音说道：“我这次放弃两广来北京，是谋求
和平统一。我所主张统一的方法，是开国民会议，实行三民主义和五权宪法，建设一个新国
家。现在为病所累，不能痊愈，死生本不足惜，但数十年为国民革命所抱定的主张不能完全
实现，这是不能无遗憾的。希望各同志努力奋斗，使国民会议早日开成，达到三民主义和五
权宪法的目的。那么我虽死了，也是瞑目的。”次日上午9 时30 分，孙中山的心脏停止了跳
动，终年59 岁。
写作主题：崇高信仰、惩腐肃贪 亲民爱民 平民风范 谋求统一 开拓创新
写作训练：
阅读下面的材料，按要求作文。
材料一：“我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途”，方志敏在《可爱的中国》中对信仰的笃定
撼人心魄。
材料二：有人说，张桂梅只有一副瘦弱的身躯是自己的，没有孩子，没有亲人，没有家。她却笑着说：
“不，我是一名共产党员，我有一颗火热的心，这颗心里面有党，有人民，有学校，有国家，有千千万万
的孩子，我什么都有！”她用一言一行，心血汗水，无疆大爱，坚守着自己的信仰，把一生给了党。
对于信仰，你有怎样的思考？写一篇议论文，表达自己的看法。
要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【文题解析】
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料一用方志敏的名言引出“信仰”这一主题，并重在展现其对祖国的信仰。材料二用张桂梅的事例
来阐释对信仰的理解，充分表现出信仰对个人的生命意义，及张桂梅校长高尚信仰带来的时代意义。所以，
整个材料的核心就是“信仰”，突出信仰带来的思想内涵。但同时，试题引导语中还有“对于信仰，你有
怎样的思考”这一问题，这说明我们不仅要深入理解“信仰”这一话题的内涵，还要以发展的眼光结合时
代青年进行全面解读。对新时代新少年来说，有了信仰才有方向，有了信仰才能汇集成力量，新的时代是
青年人的时代，实现中华民族伟大复兴的中国梦的重担要由青年人接下。所以青年人要有信仰，并为之而
努力，要让自己配得上国家为人民做出的努力。
写作时可以概述材料引出话题“信仰”，然后分析“信仰”对于我们中华民族的重要性，可以写长征，
写革命先烈；再分析当下信仰的传承，如陈祥榕，各行各业的奋斗着的中国人，都秉持着爱国为国的信仰，
这样才有了如今强大的祖国；然后论述对祖国的信仰能够帮助我们度过难关，迎来希望；最后论述青年应
当树立什么样的信仰，指引自己的成长。写作时注意议论文的文体要求。
【立意参考】
1.民族精神和信仰是民族的强大力量。
2.传承民族信仰，共创华夏未来。
3.我们终将遇见内心的信仰。
4.心中有信仰，脚下有力量。
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5.坚守信仰，努力奋斗。
【佳作赏析】
信仰之光，移山填海
身陷囚笼，方志敏却不以之为悲，而依然相信并快乐着祖国定会有光明前途，这就是信仰的力量；体
弱多病，张桂梅校长却依然为山区孩子四处奔波，不以之为苦，这就是信仰的力量。若要问我，何为利刃
奔战场，何为风沙扫尽尘？我想，答案只有一个——那就是信仰的光辉，信仰的力量！
信仰之光，让人们找到生命的意义，梦想的方向，终成就移山填海之力。
炎炎酷日，漫漫黄沙，一步一步不见脚印，玄奘却凭心中对求得佛法的信仰终于抵达梦想的国度。这
一路，有“万瓦鳞鳞若火龙”，也有“风霜刀剑严相逼”，每一阵风每一粒沙都在催人止步。但他说过，
“不求得大法，誓不东归一步，如得大法，愿为故土百姓解决疑惑。”最终，他成功了。但为了心中渡化
众生的信仰，他又拒绝了印度国王的挽留；他也拒绝了太宗皇帝让他还俗的请求。他的信仰，堪比身上袈
裟之厚，堪比手中锡杖之重。于是今天，我们都知道了这个“中华民族的脊梁”叫玄奘。观玄奘之一生，
因信仰而勇往直前，因信仰而修得圆满，又因为信仰被后代称颂。由此观之，信仰，能给人勇往直前的毅
力，能给人移山填海的力量。今日我辈，以青年之名，与信仰对话。我们的人生，切不能“躺平”，浑浑
噩噩；我们的人生，唯有找到信仰的方向，方不负毕生之才，不负平生之勇。
信仰之光，让“小我”融入“大我”，秉无私奉献之心，终成就移山填海之力。
鲁迅先生曾言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求
法的人……这就是中国的脊梁。”古往今来，多少革命先烈为了祖国拍头颅洒热血，多少仁人志士为了
“大我”放弃了个人幸福。他们做出这一切选择，皆是因为心中有对祖国大爱的信仰。这一束信仰之光，
让青年马克思选择了最能实现人类幸福的职业，让青年毛泽东立志带领中国人民站起来，让青年罗家伦以
一腔热血喊出“外争国权，内除国贼”的口号。因为信仰，暗夜才有光芒；因为信仰，祖国才有希望。青
年如我辈，何不在最美好的年纪与信仰对话，让“小我”青春梦与“大我”复兴梦一同前行？
三十功名尘与土，八干里路云和月。心怀信仰，一往直前，或许会在漫漫长夜摸爬滚打，或许会在血
与火的考验、刀与剑的挑战中流血流泪。但是，谁会怕呢？因为信仰之光，总会给予我们移山填海的伟大
力量！
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