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考点34 对比阅读
1.考情探究(考点分布、命题规律及备考策略)
2.考点精讲(形象、语言、技巧、情感)
3.好题冲关(基础、提升、真题)
1. 考点分布
(2022·全国甲卷·高考真题)
14.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
15.这两首诗中,画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。
(2020·浙江卷·高考真题)
19.这两首送别诗在情感上
20.前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句,分析后者
写法的妙处。
2.命题规律及备考策略
【命题规律】
①形势上,在近年的古代诗歌的鉴赏题目中,比较鉴赏因其更有利于考查思辨能力和比较分析能力而
逐渐成为新宠。
②形式上,比较鉴赏题一般从“求同”“求异”两个方面来设计问题。
③内容上,可以从诗歌的体裁、题材、形象、语言、感情、思想内容、表达技巧等方面设题。
【备考策略】
1. 归纳整理:整理归纳课内诗歌重点鉴赏内容,提升感悟力。
2. 专题研究:进行专题研究,掌握系统知识。
3. 仿真练习:通过做历年高考真题和模拟试题,熟悉考试题型和答题技巧。
考点精讲01 诗歌形象异同比较
对于诗歌形象的对比鉴赏,往往着眼于不同诗歌选用的同一意象(形象),但是这个意象又拥有不同
的内涵,承载着不同的情感内容。
形象异同比较有两个层面:一是形象内涵、特点的异同比较,二是形象作用的异同比较。形象内涵、
1
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特点的异同比较集中在两方面:一方面是意象(主要指景象和物象)内涵比较,一方面是人物形象特点的
分析比较。对于前者,先要看意象选取上有何不同,再看意象在自身特点与表情达意两方面的异同,或者
表层义与深层义有何异同;对于后者,要注意从外在形象与内在性格品质两方面比较,兼及人物身份的比
较。
形象异同题大都是“求异”比较,这是答题需要注意的地方。形象作用的异同主要从写景、状物、造
境、抒情、结构等方面解答。
【解题通法】
释义
诗歌形象的对比鉴赏往往着眼于不同诗歌选用的同一形象(意象),但是这个形象(意象)又具有
不同的内涵,承载着不同的情感内容。有不同诗歌对相同意象的比较,不同诗歌对同一意象(景、
物、人、事)描写优劣的比较。
解题
方法
第一步:审题干,明方向明确题目比较的具体方向,一是弄清比较的对象,是比较人物形象,还是
比较物象;二是弄清比较形象哪方面的特点;三是弄清是比较相同之处,还是比较相异之处,还是
二者皆比。
第二步:找意象,品内涵
找出诗歌中刻画意象的词句,看其刻画了意象怎样的特点和蕴含了怎样的思想情感。
第三步:做整合,规范答
按照同类合并的方式将品味到的意象特征合并,然后选用术语分点分条作答。
答题
规范
这两首诗都写了××形象(意象);前者侧重写了××,抒发了××情感,而后者则着重写了××,抒发
了××情感。
考点精讲02 语言艺术异同比较
语言比较鉴赏题主要分“字词句”比较题和“语言风格”比较题两类,这两类比较的方式既有相同点
也有不同点。
释义
一是不同的诗歌有时候也会运用同一个词语,但是其表情达意的作用及效果会有所不同,因此在
对比中鉴赏,体会其不同的用法,就显得非常重要。二是同一首诗版本不同,有时用语也不同,
不同用语在该诗中可能都有一定的道理。理解鉴赏的角度不同,答案就会有所不同。
解题
方法
第一步:审清题目。弄清要比较语言的哪一方面。第二步:分析归纳。“字词句”比较题:先理
解诗歌有关“字词句”的表层义,再体会其深层义及其作用,后根据题目要求归纳出“字词句”
特点、作用等的相同或不同之处。
(1)从修辞手法运用上进行比较,看哪种手法更有表现力。
(2)联系诗歌描写的情景进行比较,看哪种用语更符合实际。
(3)从表达思想感情上进行比较,看哪种用语更能准确地表现作者当时的思想感情。
“语言风格”比较题:先品味诗歌怎样用词、怎样运用句式,再总结诗歌在遣词造句方面的共同
或不同之处。注意总结时要采用术语,如朴素自然、婉约细腻、清新明丽、幽默讽刺、沉郁顿
挫、悲壮慷慨等。
答题
规范
模板一:我认为××句更好,此句运用了××手法(修辞格),使句子更××(生动、凝练、具
有表现力……),更能表达出诗人××的心情。模板二:①两诗中都写了××字(词)。②在前
诗中,××字(词)××(统领、引领)下文,表现出对××的××(追求、向往),抒发了
2
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××的情怀。③后诗中的××字(词)则表现了诗人对××的××,抒发了××的情怀。
考点精讲03 表达技巧异同比较
表达技巧的比较主要从三个角度考查:修辞手法、表达方式(其中抒情和描写居多)、表现手法(包
括对比、衬托、托物言志、虚实相生、动静结合等)。对表达技巧题的考查,有的明确了表现手法,有的
没有明确表现手法,但都需结合作品分析、比较。
释义
不同的诗歌,在情感的表达上会有所侧重,表达技巧作为表情达意的主要手段,在具体运用上也
有异同。
解题
方法
(1)要审清题干要求比较的方向(是求同还是求异)、角度(是从哪个角度比较),比较到哪
一步(是只要答出术语还是兼有对效果的分析)。(2)要熟悉各种表达技巧的术语、内涵、作
用以及表达效果,要结合诗歌所写内容及表达的思想感情进行具体分析,在分析中体现其相同点
或不同点。
(3)组织答案时,要注意甄别易混淆的表达技巧,如甄别表现手法中的对比与衬托、修辞手法
中的借代与借喻。应先指出其所用手法,继而结合诗歌内容进行分析,最后指出其表达效果。
答题
规范
前诗运用了××手法(具体分析),表现出诗人的××,抒发了××的情感;后诗则用了××手
法(具体分析),表现出诗人的××,抒发了××的情感。
考点精讲04 思想感情异同比较
不同诗人的不同作品,或者同一诗人在不同阶段的作品,出现的相同或相近内容,往往寄托着不同的
情感。这都是由个人的经历和所处的时代不同造成的。因此,比较诗歌的思想情感一定要重视知人论世。
释义
(1)同一诗人描写相似内容所表达思想感情的比较。同一位诗人,在不同的时期,不同的背景
下,描写了同一内容,表达的情感往往会不同。(2)不同诗人描写同一景象所表达的思想感情
的比较。不同的诗人,在诗歌中出现同一内容,往往寄托着不同的情感,抒发着不同的情感。这
都是由个人所处时代及经历的不同而导致的。
解题
方法
(1)注意了解作者身世及所处的朝代,即知人论世。同样的景物,因诗人境遇、心情的不同,
就会寓含截然不同的感情。(2)注意读诗的题目。题目往往点明了诗歌的主要内容,为整首诗
定下了感情基调。
(3)注意把握诗中的意象。诗歌往往借助意象来表情达意。
(4)注意诗的最后两句。古人写诗常常卒章显志,点明主旨,有的还以景结情,含蓄蕴藉,言
有尽而意无穷。
答题
规范
相同点:两首诗都写了××,表现出××的心情。不同点:前诗侧重表现××,后诗侧重表现
××。
(2022·全国甲卷)阅读下面两首宋诗,完成下面小题。
画眉鸟
欧阳修
3
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百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
画眉禽
文同
尽日闲窗生好风,一声初听下高笼。
公庭事简人皆散,如在千岩万壑中。
1.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.欧诗和文诗题目大体相同,都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。
B.欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行,文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。
C.欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟,其鸣叫声有差别,而文诗对此并未涉及。
D.欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。
2.这两首诗中,画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。
【答案】1.A
2.①欧诗托物言志,通过对比画眉鸟在不同的环境中的叫声,将画眉鸟作为寄托情怀的对象,抒发的是
诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情。②文诗对画眉进行侧面描写,通过对比“公庭事简人皆散”
前后对画眉鸟鸣声的听觉感受,衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象。
【解析】1.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧,理解诗歌内容的能力。
A.“都是以画眉鸟作为直接描写对象”说法错误。文诗中主要描写画眉鸟的叫声,初听之时,声音来自
“高笼”之中;但等到诗人了却简单的公事,众人散尽之后,衙署清幽安静,则如同置身于“千岩万壑
中”一般,从而衬托出诗人不慕名利、淡泊悠远的人物形象,但并没有直接对画眉鸟进行描写。
故选A。
2.本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。
欧诗以画眉鸟为直接描写对象,托物言志,写诗人听见画眉鸟在山林繁花之间千啼百啭,才知道笼中画眉
的叫声,远比不上它在山间的自由歌唱那么悦耳动听。在本诗中,诗人对画眉鸟进行正面描写,通过对比
画眉鸟在“山花红紫树高低”和“锁向金笼”两种截然不同的环境中的叫声,将画眉鸟作为寄托情怀的对
象,表面写鸟,实则写人,抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情。
文诗虽以画眉为题,但并未具体地描写画眉鸟的形象和叫声,而是进行侧面描写,重点渲染了“公庭事简
人皆散”之后,初听上去仍在“高笼”中的画眉鸣声此时听起来却如同置身于“千岩万壑中”,悠远空旷,
清幽寂静。本诗通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感受,烘托出了诗人高洁出尘、闲
散淡泊、襟韵洒落的人物形象,表现诗人在公务闲暇时悠然自得的状态。
4
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(2024·安徽六安·模拟预测)阅读下面这首宋词,完成下面小题。
鹧鸪天①
陆游
家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关,斟残玉瀣
②行穿竹,卷罢《黄庭》
③卧看山。贪啸傲,任衰残,
不妨随处一开颜。元
④知造物心肠别,老却英雄似等闲。
【注】①南宋乾道二年陆游开始卜居镜湖之三山时作,时年四十二岁。②玉瀣:美酒。③《黄庭》:
道家经典。④元:同“原”。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“苍烟落照”四字,炊烟与夕阳相映,词人将所居住的田园写得如此苍凉而又灰暗。
B.词人在第二句中点明,住在这里与尘事毫不相关,可以一尘不染,过着隐居的生活。
C.三四两句对仗工稳,写喝完美酒,穿梭于竹林;读完道家的书,躺下观赏山中景物。
D.“造物心肠别”,“造物”,自然,也可指天。“心肠别”,心肠不同,意为无情。
2.本词的“贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜”和苏轼《定风波》“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐
行?”在感情上有何异同?请结合两首词的内容简要分析。
【答案】1.A
2.同:这两句都表达了词人的闲适和从容。陆游说自己贪恋隐逸生活,任凭终老田园;能见到使自己高
兴的事物,何不随遇而安?苏轼说不要受疏狂雨骤的影响,不如就在这雨中从容地吟唱和漫步。
异:①陆游于闲适中透出无奈和愤懑,“老却英雄似等闲”,上天让英雄白白地衰老死去却等闲视之,词
人抱怨南宋统治者无心恢复中原,以致英雄无用武之地。②苏轼从容中尽显豁达和超脱。这两句是其人生
态度的写照:无论何时何地,他都能泰然处之。
【整体解析】陆游的《鹧鸪天》描绘了他隐居田园的生活情景,表达了对尘世的超脱和对自然的热爱。词
中“苍烟落照”营造出宁静的氛围,“斟残玉瀣”“卷罢《黄庭》”展现了闲适的生活状态。尽管年华老
去,词人依然保持乐观豁达的心态,体现了他对人生的达观态度。
1.本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
A.“苍凉而又灰暗”错,“家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关”,意思是我家住在有着苍茫如烟的云气和
夕阳晚照的乡间,与世上的事情毫不相关。诗人把自己所居住的环境写得是如此的优美而又纯净。
故选A。
2.本题考查学生分析诗歌思想感情的能力
同:
5
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“贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜”,意思是贪图的是任意放纵,蔑视世俗的生活,任凭自己在这种无
拘无束的生活中衰老。其中“啸傲”,指作者歌咏自得,形容旷放而不受拘束的样子。词人说自己贪恋这
种旷达的生活情趣,任凭终老田园;随处都能见到使自己高兴的事物,何不随遇而安呢?
“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何
妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出
下文“谁怕”即不怕来。这两句是苏轼说不要受疏狂雨骤的影响,不如就在这雨中从容地吟唱和漫步,尽
显了词人的悠闲自在和从容不迫。
这两句都表达了词人的闲适和从容。
异:
①陆游这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点,可是末尾两句陡然一转:“元知造物心肠别,老却英
雄似等闲。”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原先就已知道造物者无情,它
白白地让英雄衰老死去却等闲视之。词人是在抱怨南宋统治者无心恢复中原,以致使自己英雄无用武之地,
于闲适中透出无奈和愤懑。
②苏轼这两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发。苏轼说不要受疏狂雨骤的影响,不如就在这雨中从容
地吟唱和漫步。苏轼从容中尽显豁达和超脱。这两句是其人生态度的写照:无论何时何地,他都能泰然处
之。
(2024·陕西西安·模拟预测)阅读下面两首唐诗,完成下面小题。
吴宫怀古
陆龟蒙
香径长洲尽棘丛,奢云艳雨只悲风。
吴王事事堪亡国,未必西施胜六宫。
西施
罗隐
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?
3.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.陆诗前两句虚实结合,虚写了吴王当年的奢靡,实写了如今此地的荒芜。
B.陆诗后两句点明了吴国亡国的原因,认为西施的美貌未必胜过六宫佳人。
C.罗诗“何苦”二字,在劝解的口吻中包含着对吴人“怨西施”的嘲讽。
D.罗诗后两句将尖锐的批驳以委婉的发问语气表达出来,读来仍觉锋芒逼人。
4.两首诗的观点有何异同?请简要分析。
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【答案】3.B
4.相同点:两首诗都认为吴国灭亡的原因与西施并无关系。
不同点:陆诗认为吴王在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡;罗诗认为家国兴亡成败
自有其时运。
【解析】3.本题考查学生分析理解诗歌内容,赏析诗歌艺术特色的能力。
B.“认为西施的美貌未必胜过六宫佳人”错误,“未必西施胜六宫”的意思是并非因为西施生得格外美丽,
比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。选项理解片面。
故选B。
4.本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
相同点:陆诗“未必西施胜六宫”意思是“并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致
亡国”;罗诗“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施”“吴人又何苦埋怨是西施使他们国家灭亡的呢?”可
见,两首诗都把西施和吴国的灭亡联系在了一起,都认为吴国灭亡的原因与西施并无关系。
不同点:陆诗“吴王事事堪亡国”意思是“吴王夫差做的一切倒行逆施的事情都足以使国家灭亡”,可见,
此诗作者认为吴王在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡;罗诗“家国兴亡自有时”意
思是“国家兴亡衰败自有其时运”,可见,此诗作者认为家国兴亡成败自有其时运。
(2024·福建三明·三模)阅读下面两首诗歌,完成小题。
种树
于鹄
一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。
信笔戒子种花木
许及之
种树还如种善根,自须积累付儿孙。
从人①觅得能多少,争得成荫便满园?
【注】①从人:跟从别人。
1.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
7
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A.于诗中,诗人以“野夫”自称,种树后让他感觉如旧山逢春,充满活力。
B.于诗中的“垂白”指白发下垂的老人,运用借喻的手法引人联想,形象生动。
C.许诗中的“争”通“怎”,与“争得梅花扑鼻香”中的“争”意思相同。
D.这两首诗歌语言质朴无华,平白如话,却蕴含深刻的哲理,给人以启迪。
2.诗歌具有“厚人伦、美教化、移风俗”(《毛诗序》)的功用,这两首诗在兴教化的内涵上有何异同?
【答案】1.B
2.相同:都以种树阐明积累福报、造福子孙的道理。不同:①许诗从家风家训的角度,以绿树成荫告诫
儿孙要立足己身,加强品德修养。②于诗从立身处世的角度,以种树的益处谈积德行善、造福于民。
【解析】1.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“借喻”错,用白发代指老人,运用的是借代手法。
故选B。
2.本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
相同:于诗首句“一树新栽益四邻”,描绘了新树种植后,不仅能够美化环境,还能惠及周围的邻居;许
诗“种树还如种善根,自须积累付儿孙”,诗人把种树当做种善根,告诫儿孙多积累才能绿荫满园。两首
诗都以种树阐明积累福报、造福子孙的道理。
不同:
①许诗是通过写信的形式以种花木为契机来教子,他告诉儿子,种树就好比种善根,只有多积累,最后才
能绿荫满园,跟从别人是无法得到好的修养的,必须自己培养良好的德行,就像精心种植花木一样,最后
才会成才。诗人从家风家训的角度,以绿树成荫告诫儿孙要立足己身,加强品德修养。
②于诗以种树为题,表达了诗人对生命、品德修养的深刻思考。首句“一树新栽益四邻”,描绘了新树种
植后,不仅能够美化环境,还能惠及周围的邻居,这是从种树的益处角度讲应该积累善行,造福于人。此
诗从立身处世的角度,以种树的益处谈积德行善、造福于民。
(2024·安徽芜湖·三模)阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
楼前
【中唐】王建
天宝年前勤政楼
①,每年三日作千秋
②。
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。
过勤政楼
【晚唐】杜牧
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺
③。
8
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【注】①勤政楼:唐玄宗于天宝年以前的开元年间修建,有激励自己勤于朝政的用意。②千秋节:
唐开元十七年八月,丞相表请每年八月五日(玄宗生日)为千秋节。此后,玄宗每年在勤政楼庆生,赏百
匹飞龙舞马。飞龙,马厩名。士庶间互赠承露丝囊。③金铺:钉在门上的兽面形的门环底座。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.王诗和杜诗题材大体相同,都是以勤政楼为直接描写对象的咏物诗。
B.王诗运用细节描写,写出老马“总举头”这一习惯性动作,生动传神。
C.杜诗运用拟人手法写紫苔“偏称意”,营造荒凉氛围,突出其任情滋蔓。
D.王诗中的“飞龙老马”与杜诗中的“承露丝囊”具有大致相同的文化含意。
4.分析两首诗歌最后两句在情感上有何异同?请结合诗句简要分析。
【答案】3.A
4.相同:两诗都寄寓鉴戒之意。
不同:①王诗追忆飞龙舞马,表达对昔日盛世的怀念,而感慨玄宗的骄侈佚乐,言外自见;
②杜诗借眼前金铺上的紫苔,抒发昔盛今衰的悲叹之情。
【解析】3.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“都是以勤政楼为直接描写对象的咏物诗”错误。王诗利用“勤政楼”其名,重点描写了唐玄宗荒于朝
政之实,批判唐玄宗荒废朝政、耽于淫乐,最终导致“安史之乱”爆发罪过。
故选A。
4.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
王诗后两句通过写曾表演过飞龙舞的老马来表达对昔日盛世的怀念。“飞龙舞马”是唐玄宗庆生时的节目,
玄宗赏百匹飞龙舞马在勤政殿前贺寿,可以想见当年庆生场面是多么热闹繁华,唐玄宗生活是多么骄侈佚
乐。而今“飞龙老马曾教舞”,老马还记得当年唐玄宗做寿时的音乐,可是唐玄宗和他曾拥有过的盛世江
山早已繁华不再,昔日的大唐正不可避免地走向衰落,而这一切可能正源于唐玄宗当年的骄奢淫逸。王建
追忆飞龙舞马,表达对昔日盛世的怀念,而感慨玄宗的骄侈佚乐,言外自见。
杜诗后两句写只有那紫苔得意地生长着,因雨水浇灌它长得很旺很盛,直长得上了那门扉上的铜座铜环。
此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,抒发昔盛今
衰的悲叹之情,寄寓鉴戒之意。
(2024·山西·二模)阅读下面两首唐诗,完成下面小题。
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
王维
桃源一向绝风尘,柳市南头
①访隐沦。
到门不敢题凡乌
②,看竹
③何须问主人。
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城上青山如屋里,东家流水入西邻。
闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。
休暇日访王侍御不遇
韦应物
九日驱驰一日闲,寻君不遇又空还。
怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
【注】①柳市南头:汉代长安地名,著名的九市之一、②凡乌:典出《世说新语》,三国时吕安访好
友嵇康未遇,嵇康兄嵇喜出迎,吕安在门上题“凤”字离开,嘲讽嵇喜是凡鸟。③看竹:典出《晋书·王
羲之传》,王羲之之子王献之闻吴中一家有好竹园,不访主人而直入其园,赏竹吟诵。
5.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.王维在首联中写出了此行的目的,桃源与世隔绝难以追寻,繁华人世中也可以寻访隐逸高人。
B.王维诗颔、颈两联借助典故和环境描写,突出表现了吕逸人的高雅脱俗,是一位真正的隐士。
C.韦应物的这首绝句首句写九月九日重阳节这天,诗人正逢休闲无事,于是他就去拜访友人。
D.这两首诗都写了寻人不遇,语言均简淡自然,既富有诗情画意,而又不失含蓄,意味深长。
6.这两首诗都写了访人不遇,作者抒发的感情有何异同?请结合诗歌内容简要分析。
【答案】5.C
6.相同点:都通过对主人居处环境的描写赞美了主人的不俗。
不同点:①王诗情感表现是递增的:先是怀着向往之情前去寻访,到了之后因所见而更添敬佩,“不敢题
凡鸟”“何须问主人”“著书多岁月”“老龙鳞”抒发了诗人对主人的敬仰之情。
② 韦诗短短四句,情感是起伏变化的:开始是满怀希望“访友”,“不遇又空还”写出了感情的失落,看到
友人居处环境的清冷绝俗,又有一种获得启示的收获和满足。
【解析】5.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“首句写九月九日重阳节这天”错,“九日驰驱一日闲”,是指九天忙碌之后,难得一日休闲,而不是指
“九月九日重阳节”。
故选C。
6.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
相同点:
两首诗都写到了友人的居处环境,并借此赞美了主人的不俗。王维诗写自己虽然访友人不遇,却不敢嘲笑
友人,而是直接进入友人幽雅的园林,“擅自”欣赏“青山”“流水”等自然美景。韦应物诗写自己访友
人不遇,但是看到友人“门对寒流雪满山”,由此想到友人的诗歌清雅入骨,是有原因的,表达对友人诗
歌造诣不俗的赞美。
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不同点:
①王维诗情感表现是递增的:先是怀着向往之情前去寻访,在诗人看来,友人所居住的地方是隔绝于尘世
的“桃源”;到了之后,虽没见到友人,但并不失落,而是巧妙用典,借“不敢题凡鸟”“何须问主人”
等典故,表达对友人的羡慕,或直接感叹友人“著书多岁月”,抒发对友人的敬仰之情。
②韦应物诗的情感是起伏变化的:在忙忙碌碌的“九日驰驱”之后,难得的“一日闲”里,满怀希望地去
“访友”;却“不遇又空还”,一个“又”字,可见这种不遇是常事,写出了内心的失落;但是看到友人
居处环境的清冷绝俗,更是借此表达对友人诗歌造诣的赞美,又突然觉得虽访而不遇,亦有所值,获得了
另外的启示和满足。
(2024·新疆·二模)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
感讽五首(其五)
李贺
石根秋水明,石畔秋草瘦。
侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
岑中月归来,蟾光挂空秀。
桂露对仙娥,星星下云逗。
凄凉栀子落,山璺
①泣清漏。
下有张仲蔚
②,披书案将朽。
【注】①璺:音wèn,器物上的裂纹。这里指山石上的裂缝。②张仲蔚,东汉隐士,博学有文才,
好作诗赋,而穷困不堪,所居之处蓬蒿没人。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.一、二句写山石,突出的却是秋水澄明、秋草枯黄的景物特征,色调明丽。
B.第三句以一个“侵”字写野竹香味渗入衣袖,使静态的竹林富有了动态美。
C.三、四句写竹,以下四句写月,视线由低到高,调动多种感官,变化莫测。
D.“案将朽”三字极沉痛,诗人以张仲蔚自况,说自己书案将朽却一事无成。
8.“凄凉栀子落,山璺泣清漏”与《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”有异曲同工
之妙,请比较两者的异同。
【答案】7.A
8.相同点:
①两者都具有诡异怪特的风格。两首诗都以奇幻而变化多姿的意象,渲染了迷濛凄清的氛围,表达了诗人
独特的感觉和情绪,表现出鲜明的创作风格。
②两者都是景中含情、情景交融的佳句。前者“凄凉”和“泣”既是写景,也是诗人心境的反映;后者既
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是写箜篌的乐音,也是写李凭弹奏箜篌带给诗人复杂多变的主观感受。
不同点:
①前者是实写诗人山中所见之景;后者运用联想与想象,虚写箜篌的乐音之美妙多变,感染力强。
②前者调动视觉和听觉等,以动(声)衬静;后者从听觉和视觉角度出发,展现箜篌的独特音效。
【解析】7.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“色调明丽”理解不准确。秋水澄明带给人的是凄清之感,秋草枯瘦带给人的是萧索之感,这两句色调
冷寂,而非明丽。
故选A。
8.本题考查学生鉴赏诗句内容及表现手法的能力。
相同点:
①两者都具有诡异怪特的风格。“凄凉栀子落,山璺泣清漏”,在严霜的摧残下,栀子花凋落了。泉水从
岩石的缝隙里一点一滴艰难地挤出来,发出幽咽的声响,仿佛伤心人的啜泣。写到这里,前面繁星闪烁,
皓月千里的澄明境界突然化为乌有,取而代之的是眼前幽冷凄清的场景。场景的急剧变化,奇异的景物,
正是作者当时欲进不得、欲退不能的矛盾心情的曲折反映。而“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”描摹
乐声,“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又
一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,
而以“香兰笑”显示琴声的欢快。乐声多变,意境也是忽而清新忽而悲伤迷蒙。总之,两首诗都以奇幻而
变化多姿的意象,渲染了迷濛凄清的氛围,表达了诗人独特的感觉和情绪,表现出鲜明的创作风格。
②两者都是景中含情、情景交融的佳句。“凄凉栀子落,山璺泣清漏”,中的“凄凉”既是写栀子花飘落
的氛围,也是诗人内心的感受;而“泣”既是描摹泉水的声音,也是诗人内心情感的映射。“昆山玉碎凤
凰叫,芙蓉泣露香兰笑”,乐声时而清脆时而重浊,情感也是忽喜忽悲,既是写箜篌的乐音,也是写李凭
弹奏箜篌带给诗人复杂多变的主观感受。
不同点:
①《感讽五首(其五)》诗共十二句,前十句全是写景,也包括“凄凉栀子落,山璺泣清漏”,是实写诗
人山中所见之景;《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”是写音乐,运用联想,以想象
的画面虚写箜篌的乐音之美妙多变,感染力强。
②“凄凉栀子落,山璺泣清漏”前句是视觉描写,后句是听觉描写,调动视觉和听觉等,以动(声)衬静,
表现幽冷凄清的场景;“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”前句是听觉,后句是视觉,从听觉和视觉角
度出发,展现箜篌的独特音效。
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(2024·宁夏吴忠·二模)阅读下面两首诗歌,完成下面小题。
水调歌头·醉吟
辛弃疾
四坐且勿语,听我醉中吟。池塘春草未歇,高树变鸣禽。鸿雁初飞江上,蟋蟀还来床下,时序百年
心。谁要卿料理,山水有清音。
欢多少,歌长短,酒浅深。而今已不如昔,后定不如今。闲处直须行乐,良夜更教秉烛,高曾惜分
阴。白发短如许,黄菊倩谁簪。
招隐
左思
杖策招隐士,荒途横古今。
岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白雪停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞亦浮沉。
非必丝与竹,山水有清音。
何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。
踌躇足力烦,聊欲投吾簪。
1.下列对这两首诗歌的理解和赏析不正确的一项是( )
A.辛词下阕中的“良夜更教秉烛”与古诗十九首中的“昼短苦夜长,何不秉烛游”有相似的情感。
B.左诗的开头两句点题,写诗人执杖寻访隐士,可纵横古今却找寻无果,表达了诗人对归隐生活的
喜爱。
C.左诗调动视觉、听觉,用白云、丹葩、石泉、纤鳞四种不同事物来描绘山中幽景。
D.左诗中以有声衬无声,通过写山中鸣琴声和风吹灌木声,衬托出清幽宁静的环境。
2.两位作者在诗歌中都有“山水有清音”的生活感悟,请分析二人表达的情感有何异同?
【答案】1.B
2.同:对清幽山水的喜爱之情
异:①辛词上阕以“时序百年心”表达对国家命运的担忧之情;下阕直抒胸臆,表达对人事更迭、今不如
昔的慨叹以及对美好时光的珍惜之情。
②左诗前八句通过描写宁静、自由、充满生机和自然之美的隐士生活环境,流露出他对现实的强烈憎恶;
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后八句通过描写隐士的高情雅趣和衣着食物,表现了作者对隐居生活的热爱与向往。
【解析】1.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
B.“可纵横古今却找寻无果” 错误。开头两句说,诗人要到横断古今的荒途之外去找寻隐士,并未说找寻
无果。
故选B。
2.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
同:
辛诗中“谁要卿料理,山水有清音”写料理政务不如游赏山水,表达了对清幽山水的喜爱之情;左思诗中
写“非必丝与竹,山水有清音”,在作者看来,再动听的人为之音也无法与泉水漱石,泠然清越,风吹阳
林,呜呜悲吟的“天籁”相比,表达了对清幽山水的喜爱之情。
异:
辛词上阕“时序百年心”写一双眼睛时时刻刻在注视着国家的安危,一颗赤诚的心日日夜夜关注着世运兴
衰,表达对国家命运的担忧之情;下阕直抒胸臆,“而今已不如昔,后定不如今”表达对人事更迭、今不
如昔的慨叹,“白发短如许,黄菊倩谁簪”,满头白发而且短如许,几不胜簪,“白发”为愁所致,叹息
自己衰老,表达对美好时光的珍惜之情;
左诗前八句写手持树枝去招寻隐士,道路荒芜,好像从古代到现在都没有通行过。这里只有岩穴看不见房
屋,阵阵琴鸣音从山中传来。白云飘忽,去来无迹,正是隐士们最爱欣赏、最感会心的景物;树木葱茏、
丹花掩映,清泉潺潺,游鱼嬉戏,这是十分宁静、自由、充满生机和自然之美的世界。这些与喧嚣嘈杂、
勾心斗角、扼杀人性的现实社会是非常鲜明的对比。作者对隐士生活环境的描写,处处都流露出他对现实
的强烈憎恶。后八句又将视线投向他的衣着食物,作者写食只用了一句“秋菊兼糇粮”,写衣也只用了一
句“幽兰间重襟”。秋菊幽兰之为物,具芳香之性,秉贞洁之姿,正是隐士人格与形象的象征。诗至此,
已写足了隐士的居行服食,不着一主观评价,已足以使人悠然神往。于是乎诗人不由得感慨系之:“踌躇
足力烦,聊欲投吾簪。”他也要抽去帽子上的簪子,意欲挂冠弃仕,追步隐者遗迹去了,表现了作者对隐
居生活的热爱与向往。
(2024·湖北·二模)阅读下面这首宋词,完成下面小题。
沁园春·记上层楼
陈人杰
①
记上层楼,与岳阳楼,酒赋诗。望长山远水,荆州形胜;夕阳枯木,六代兴衰。扶起仲谋,唤回玄德,
笑杀景升豚犬儿
②。归来也,对西湖叹息,是梦耶非?
诸君傅粉涂脂,问南北战争都不知。恨孤山霜重,梅凋老叶;平堤雨急,柳泣残丝。玉垒腾烟、珠淮
飞浪、
③万里腥风送鼓鼙。原夫辈
④,算事今如此,安用毛锥
⑤?
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【注】①词人曾壮游天下,在南京“尝与友人命酒层楼”,目睹山河之胜,在巴陵郡登上岳阳楼、尽
观荆州的雄伟风景,后回到临安,登上丰乐楼看西湖之景,因为诵读了朋友“东南妩媚,雌了男儿”之句、
而作此词。②《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴历》说,曹操见孙权“舟船器仗军伍整肃,喟然
叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!’”③玉垒:玉垒山。珠淮:淮河。④原夫辈:此处指
文墨之士。⑤毛锥:毛笔。
3.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.词人以回忆的方式追叙当年游历天下、登楼远眺的豪情壮举,由所见之景触发对历史兴亡的感慨。
B.词人使用三国人物的典故是富有深意的,以此来暗指当时宋朝和蒙古的局势,意在讥刺南宋朝廷
软弱无能。
C.“叹息”二字蕴藏着词人对现实的无限感伤,“是梦耶非?”则深化了感情,这一句为下片抒发
感慨做了铺垫。
D.词人借景抒情,浓霜中凋零的梅叶,急雨里低泣的柳丝,都表现出词人因对国事的深切忧虑而悲
伤哭泣。
4.分析比较“原夫辈,算事今如此,安用毛锥?”与“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”在情感表达和
修辞手法上的异同。
【答案】3.D
4.同:都运用反问的手法,表达了作者抗敌救国的积极态度和急切心情。
异:陈词借议论抒情表达对只会耍笔杆子的文墨之士的鄙视,亦包含自嘲之意;辛词借廉颇的典故,表达
自己老当益壮的杀敌报国之志,同时含有对朝廷弃而不用、壮志不能实现的忧心。
【解析】3.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“表现出词人因对国事的深切忧虑而悲伤哭泣”错误。凋零的梅叶和低泣的柳丝是词人情感外射的产物,
寄托了他对时世的深广忧愤,象征着那风雨飘摇、满目衰残的危险国运。
故选D。
4.本题考查学生评价诗歌思想内容和表现手法的能力。
“原夫辈,算事今如此,安用毛锥?”意思是,想如今国事已败坏至此,怎用得上文人去耍笔杆子!
运用反问修辞,指出国家政局已败坏到如此地步,会耍笔杆子也无用。于国事毫无补益,只能表明自己的
幼稚可笑。以此提醒人们应该用长枪利剑去抵抗敌人,挽求国难,收复失地。这是议论兼抒情句,作者对
这些文人的鄙视(亦包含对自己的嘲笑),又从另一侧面反映他对抗敌救国的积极态度和急切心情。
“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?修辞上运用反问,增强了情感
的表现力。
作者以廉颇自比,内蕴非常丰富,一是表白决心,和廉颇当年服事赵国一样,自己对朝廷忠心耿耿,只要
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起用,当仁不让,奋勇争先,随时奔赴疆场,抗金杀敌。二是显示能力,自己虽然年老,但仍然和当年廉
颇一样,老当益壮,勇武不减当年,可以充任北伐主帅;三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功,可
为奸人所害,落得离乡背井,虽愿为国效劳,却是报国无门。词人以廉颇自况,忧心自己有可能重蹈覆辙,
朝廷弃而不用,用而不信,才能无法施展,壮志不能实现。
根据以上分析,从同与异两个角度分析概括即可。
(2024·江苏徐州·模拟预测)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
登岳阳楼
冯时行
①
湖面层收雨露开,浪声千里急奔雷。
草迎云梦秋光去,帆带衡阳晓色来。
帝子不归
②林叶下,楚魂堪吊暮鸿哀。
羁游到此偏增感,况悼长沙
③放逐才。
【注】①冯时行,宋代诗人,生于徽钦二帝被俘、北宋灭亡的时代。②帝子不归:相传舜帝南巡崩
于苍梧之野。③长沙:贾谊曾任长沙王太傅,后世称其贾长沙。
5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联写湖面云收雨停后水流奔涌、浪声如雷的景象,描写了洞庭湖的雄奇壮阔。
B.“草迎”运用拟人手法,赋予“草”情感;“秋光去”表达对时光流逝的伤感。
C.“帝子不归”,借用舜帝南巡“不归”的典故直抒表明对徽钦二帝被俘的忧虑。
D.“暮鸿哀”写晚归大雁发出哀鸣声,渲染凄凉氛围,更衬托了伤悼楚魂的悲痛。
6.冯时行与杜甫都在《登岳阳楼》中抒发了忧国伤己的情感,但具体内容不同,请结合相关诗句分析。
【答案】5.C
6.(1)忧国:①杜诗中“戎马关山北,凭轩涕泗流”表达对战乱造成国家不安的痛苦之情;
②冯诗中“帝子不归”表达对徽钦二帝被俘和国家前途的担忧。
(2)伤己:①杜诗中的“亲朋无一字,老病有孤舟”抒发了年老多病、孤舟漂泊的悲苦;
②冯诗中“羁游”“悼长沙”表达对自己漂泊天涯、怀才不遇的悲愤;
【导语】冯时行的《登岳阳楼》通过描绘岳阳楼壮丽的自然景象与历史典故,抒发了对国家衰落与个人命
运的深沉忧思。诗中自然与历史交融,感慨时光流逝和怀才不遇,尤其是对贾谊放逐的人生境遇表达了共
鸣与悲叹。
5.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
C.“直抒表明”错误。借用舜帝南巡“不归”的典故,应为“间接表明”。
故选C。
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6.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
忧国之情:
杜甫《登岳阳楼》:“戎马关山北,凭轩涕泗流”杜甫站在岳阳楼上,遥望关山以北,那里兵荒马乱,国
家处于战乱之中。他为国家的不安定而痛苦,不禁凭栏落泪。这体现了杜甫对国家命运的深切关怀,因战
乱给百姓带来的苦难而痛心不已。
冯时行《登岳阳楼》:“帝子不归林叶下”这里用舜帝南巡崩于苍梧之野的典故,以“帝子不归”暗指徽
钦二帝被俘,国家陷入困境。冯时行生于北宋灭亡的时代,他借此表达对国家前途的担忧,对国破家亡的
悲愤之情。
伤己之情:
杜甫《登岳阳楼》:“亲朋无一字,老病有孤舟”杜甫此时与亲朋好友音信断绝,年老多病,只有一叶孤
舟相伴。这句诗抒发了他年老体弱、孤苦无依的悲苦,以及漂泊江湖的凄凉之感。
冯时行《登岳阳楼》:“羁游到此偏增感,况悼长沙放逐才”“羁游”表明诗人漂泊在外,“悼长沙”则
以贾谊自比,贾谊被贬长沙,冯时行借此表达自己怀才不遇的悲愤。他如同贾谊一般,有才华却不得重用,
只能在羁旅中感慨自己的命运,抒发对自身漂泊天涯的无奈。
(2024·安徽·一模)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
古田县行览呈刘无竞①
戴复古
客游花县自逍遥,百里风光在两桥。
语出桑阴鸠妇喜,身穿麦秀雉雏娇。
青山一任云来去,绿水多为风动摇。
上下相安长官好,野亭闲坐听民谣。
【注】①刘无竞,即刘克逊,当时的古田县县令。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“逍遥”写内心的畅快,“风光”写景致的优美,首联即给人轻快明朗的感觉。
B.斑鸠在桑树间鸣叫,野雉在麦田里穿梭,视听结合,营造了生机勃勃的场景。
C.白云舒卷、绿水荡漾,再加上鸟语花香,赋予了诗歌鲜明的色彩美和动态感。
D.本诗以记叙为主,虽较少涉及对百姓的描述,却让读者感受到百姓的生活状态。
8.本诗最后一句中的“闲坐听民谣”与柳永《望海潮》中的“乘醉听箫鼓”,所表达的情感有何异同?
请结合相关内容简要赏析。
【答案】7.D
8.①同:都表达了对所咏之景的喜爱之情和作者在此景中内心的愉悦与自在,以及对官员治理有方、百
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姓生活安定的赞美。
②异:本诗以田园风光为背景,反映了诗人闲坐野亭、聆听民谣的闲适与美好。柳词以繁华都市为背景,
抒发风流潇洒的情怀,反映的是对都市生活的热爱与向往。
【分析】
7.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“以记叙为主”错误,本诗融记叙、描写、议论、抒情于一体,颔联和颈联属于对景色的描绘,应是
“以描写为主”。
故选D。
8.本题考查学生比较鉴赏诗歌思想感情的能力。
戴诗描绘了诗人客游花县时所见的田园风光和人情风俗,最后一句“上下相安长官好,野亭闲坐听民谣”
表达了诗人对地方官员治理有方,百姓安居乐业的赞赏,自己在野亭中倾听民间歌谣,感受淳朴民风的惬
意。
柳诗描绘北宋时期杭州的自然风光、都市的繁华以及杭州人民和平宁静的生活景象。“千骑拥高牙,乘醉
听箫鼓”一句写出人物的身份和宴酣之乐,呈现出繁荣太平的景象,表达了作者心中的愉悦之情。
(2020·浙江卷)阅读下面两首诗,完成下面小题。
秋江送别
[唐]王勃
归舟归骑俨成行,江南江北互相望。
谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。
送柴侍御
[唐]王昌龄
沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。
青山一道同云雨,明月何曾是两乡?
1.这两首送别诗在情感上,《秋江送别》突出 ;而《送柴侍御》突出 ,与王勃《送杜
少府之任蜀川》中的“海内存知己,天涯若比邻”情怀类似。
2.前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句,分析后者写法
的妙处。
【答案】1.感伤 达观
2.①意象运用上,王勃诗的意象隐于句内;王昌龄诗将青山、明月两个意象前置,形象鲜明突出,富有
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象征意义(青山象征思念,明月暗示友情),意境开阔。②空间处理上,王勃诗化近为远,强调心理距离
之远,为送别诗传统写法(如谢朓诗有“何况隔两乡”);王昌龄诗则化远为近,强调心理距离之近,是
创新性的表达。③抒情方式上,王勃诗以议论直接表达,意尽句中;王昌龄诗融情入景,反诘收尾,余韵
悠长。
【解析】1.本题考查考生对诗歌内容的理解和对思想感情的把握。 把握诗歌的情感,可从两方面入手,
一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析;另一方面也可以结合诗
人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。
《秋江送别》的意思是:江面上返乡的船只来来往往,仿佛列成队,江边归家的车马熙熙攘攘,好像排成
行,江水南北两岸思念的人儿在遥遥地互相眺望;在依依不舍的离别时刻,谁能说这波涛汹涌的大江仅仅
是一条水流呢,由于被江水隔断,早觉得两岸的山川已属不同人的家乡。作者以山川、归舟等意象表达了
依依别情和悠悠乡情,尤其是后两句,由于离别,江水不再是一个小区域,而成了两个不同世界的分界线,
流露的是分别的伤感。
《送柴侍御》的意思是:沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。你我一路相连的青山共沐风
雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?诗中写与好友分离,自然不免有点儿伤感,但作者却宽慰友人:我
们虽阻隔青山,却可以“同云雨”,虽人分两地,却可以共明月,因而没有一般送别诗通常所流露出的那
种缠绵悱恻的情绪,更多的是“海内存知己,天涯若比邻”的达观。
2.本题考查赏析诗句的能力。应对此类问题,首先要明白该句在诗中的意义,即解说或概括词句内容;
其次要看诗句有什么特点,如选用了什么意象,用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析
都离不开诗歌的主旨,即诗人的情感,所以一定要分析诗句中包含的情感。
本题要求比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句,分析后者写法的“翻新脱妙”之处。首先,从
意象的运用上,王勃的诗选用了“山”“水”,但却将“一水”“山川”隐于句中。而王昌龄的诗则将青
山、明月两个意象前置,形象鲜明突出。青山象征思念,明月暗示友情,一句肯定,一句反诘,反复致意,
恳切感人。 云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又意境开阔,具有鲜
明的个性。
其次,空间处理上,王勃的诗化近为远。“已觉山川是两乡” 由于离别,江水不再是一个小区域,而成
了两个不同世界的分界线,强调了心理距离之远。而王昌龄的诗则是化远为近。云雨相同,明月共睹,使
“两乡”为“一乡”,它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。语意新颖,出人意料。
最后,抒情方式上,“谁谓波澜才一水”“已觉山川是两乡”,王勃自问自答,以议论的形式直接表达了
别离的感伤。而王昌龄则以景作结,融情入景,反诘收尾,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的
友情和别后的思念,渗透在字里行间了。诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁,这是更
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体贴、更感人的友情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
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