1_专题一现代文阅读Ⅰ·信息类文本（PDF版）_2023版教学资源包_2023版新高考新教材版高考总复习语文5·3B版_1_专题一现代文阅读Ⅰ·信息类文本_3_专题电子书

题型方法
学生用书P2 题型经典 方法实用
考点一 理解文中重要语句 整合信息 就是根据一定的目的要求 将文中相关的而又
， ，
分散的信息集中起来 并加以处理 即整理 综合 转换的过程
一、重要概念 ， ， 、 、 。
二、精筛巧整
１ 重要概念 主要有以下几种类型 文中具有重要地位的
．“ ” ：① １整合信息 三注意
术语 文中具有概括作用的词语 文中指称特定对象的词 ． “ ”
；② ；③ 整合信息 要特别注意以下三种情况
语 文中具有深层含义的词语 ， ：
；④ 。 同一信息 文章往往在表述同一内容时会变换不同的说
２理解文中重要概念 五步骤 （１） ：
． “ ” 法 但这些不同说法体现的信息是一样的 或者命题人在设置
步骤一 标注对概念进行解释的区域 ， ；
： 。 选项时故意变换一种说法 其实这种说法和文本中的说法是一
步骤二 关注陈述对象 ，
： 。 个意思 判断信息是否为同一信息是一个难点
对概念含义的考查 命题人往往通过转换表述角度 改变 。 。
， 、 分散信息 在一篇文章中 解说同一观点的材料可能分散
陈述对象等方式设误 所以我们应抓住概念的本质特点进行 （２） ： ，
， 在同一段落或相邻的段落 相距较远 或能支持某观点的名言
判断 ， ； 、
。 例子相距较远 这些信息不聚在一起 但解说的是同一观点
步骤三 思考概念的外延 。 ， 。
： 。 阅读时要善于寻找分散信息 并把它们拉近 使其聚在一起
对概念的理解要抓住概念的外延 不能过于宽泛 也不能 ， ， 。
， ， 寻找分散信息是考查筛选 整合信息的重点之一
缩小 、 。
。 潜在信息 潜在 或是言在此意在彼 或是有隐含的话 亦
步骤四 界定概念的内涵 （３） ：“ ” ， ，
： 。 即话外之音 如果离开具体的语境 该句就不再是这个意
联系语境 理解概念所在的句子 从而判定其内涵 。 ，
， ， 。 思了
步骤五 综合考虑 选项与原文比对 然后确定答案 。
： ， ， 。 ２明辨七大命题陷阱
二、重要句子 ．
命题者在设置选项时会在以下七个方面设置陷阱
１重要句子主要包括 点明论点的句子 即 文眼 句 显示层 ：
． ： （ “ ” ）； 命题
次的句子 即总领句 过渡句 总结句 内涵丰富 对领悟论点 类型解读 选项特征
（ 、 、 ）； ， 陷阱
有提示性或引导性的句子 结构复杂 对理解文意有直接影响
； ， 命题人在解释概念
的句子 在文中反复强调 出现的句子
； 、 。 或转述文意时，故
其中 那些内涵丰富 表达比较独特 结构比较复杂的句子
， 、 、 意弄错对象，迷惑
是考查的重点
。 考生。 命题者暗中
２理解句意 五要领 选项句与原文中的句子往往相差很
． “ ” 将两个概念的内涵
联系上下文推断句意 偷换 小，有时增加、减少一两个词语，甚至
（１） 。 （如属性、作用、发
如果要求理解的句子是总领句 就要结合其领起的范围把 概念 只是增减了“的”“了”等虚词，或者换
，
展趋势等）进行了
了一个相近的词语或句子
握其内涵 如果是总结句 就要结合其总结的范围加以分析 如 调换、改变或混淆，
； ， ；
果是过渡句 就要审视上下文 联系其承上启下的作用进行 乍看与原文的说法
， ，
分析 一样，但仔细推敲
。
抓住关键词语来理解句子 就会发现其不同
（２） 。
要善于抓住句中的关键词语 结合上下文 挖掘其语境 错误选项的内容在 （ ）选项句的意思往往和文章的整体
， ， １
意义 原文中根本找不到 意思相近，但在原文中找不到具体
。 无中
从句子的结构入手理解句子 根据，属命题者故 依据；
（３） 。 生有
对于结构比较复杂的单句 首先要抓主干 找准主 谓 宾 意提出来迷惑考 （ ）选项句中的几个关键词在原文中
， ， 、 、 ， ２
明确陈述对象 其次要注意句子的修饰 限制成分 对于复句 生的 都有，但在原文的不同位置
； 、 。 ，
要分清层次 可先找准第一层 然后辨明各分句间的关系 从而
， ， ， 设误点往往在选项句的主语或宾语的
把握其表达的核心意思
。
张冠 把
发
甲
明
的
说
观
成
点
乙
、发
的
现
观
、 位置上，当选项中出现类似“
××
的观
从分析修辞手法入手理解句子 李戴 点是”这样的句子时，注意是否有此类
（４） 。 点、发现、发明
年 对于运用修辞手法的句子 应该从修辞本身的特点出发来 情况
，
高
分析理解 如比喻的相似性 借代的相关性等
考 ， 、 。
运用逻辑知识来判定对句子的理解是否正确 选项句中有一些关键词，如：（ ）表数
（５） 。 １
年 逻辑判断能力是辨别正确选项的基本能力 高考试题常 命题者设计选项时 量多少的词语（少数、几个、大多数
以偏
模 。 故意增删、改动文 等）；
拟 常设置几个在逻辑判断上有错误的干扰项 ， 如偷换概念 、 扩大 概全 中表示范围限制或 （ ）表范围大小的词语（凡、全、都、所
概念外延 混淆因果 把 未然 说成 已然 等 对于这种考题 （混淆 ２
、 、 “ ” “ ” 。 是程度轻重的词语 有、部分等）；
的判断 要运用一定的逻辑知识 范围
， 。 干扰考生。 主要指 （ ）表程度轻重的词语（特别、十分、稍
或程 ３
︵ 以部分代整体、以 微等）；
考点二 筛选并整合文中的信息 度）
教 个别代一般等 （ ）表频率高低的词语（通常、总是、
４
师 一、考点解读 有时、偶尔等）
用
筛选信息 就是根据一定的目的要求 经过辨别把相关的
书
， ，
︶ 信息提取出来
。
２
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋续表
命题
类型解读 选项特征
陷阱
命题者故意把原文
中尚未确定或还未 选项句中有一些关键词，如：已经、曾
混淆 实现的设想或推测 经、过去、现在、目前、将要、尚未、之
时态 说成既成事实。 主 前、之后、必定、必将、可能、估计、如
要是指混淆已然与 果、未必、完成、成功等
未然、或然与必然
因果混乱一般有两
种情况：一是因果
颠倒，就是把“因”
选项句与原文相似，需注意：
错断为“果”，把
（ ）选项句中的“因”与“果”在原文中
因果 “果”错断为“因”， １
是否在同一位置；
混乱 颠倒了两者的关
（ ）选项句中是否包含强加因果关系
系；二是强加因果， ２
的关键词，如：由于、因为、之所以等
就是把没有因果关
系的说成有因果
关系
即肯定和否定颠
倒。 命题者设计选
项时在事物的性质
选项句中往往会出现表示肯定或否定
混淆 上设置干扰，有意
的关键词，如：没有、没、无、拒绝、禁
是非 将阅读材料中肯定
止等
了的事物加以否
定，或者将否定了
的事物加以肯定
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋
专
题
一
现
代
文
阅
读
Ⅰ
·
信
息
类
文
本
３
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋
考点三 分析文章结构，论点、论据和论证方法
一、论述类文本的文体知识
１论述类文本三要素
．
要 素 概念阐释 相关知识
（ ）论点的表述形式往往是一种表示肯定
１
或否定的判断句式，它必须是明确的表态
性的句子。 论点的特点有： 正确性； 鲜
① ②
明性； 新颖性。
③
（ ）论点在文本中的位置： 有的直接出现
２ ①
在文本的开头，开门见山； 有的放在文本
②
论点是作 的结尾，篇末点题，大多以“所以”“总而言
者对议论 之”“总之”“归根结底”等表示总结性的词
的问题所 语为标志； 有的放在文本的中间； 有的
论点 ③ ④
持的见解， 标题就是全文论点。 当然，也有少数文本，
是文章的 其中并没有明确表明论点的语句，这时就
灵魂 要由读者自己进行概括。
（ ）一篇文章只能有一个中心论点，全篇应
３
紧紧围绕着这一中心论点来展开议论。 中
心论点之下可以有若干分论点。 中心论点
与分论点的关系是统率与被统率的关系，
而各分论点之间不能相互矛盾、交叉或
包含
论据有两种： 事实论据，指有代表性的事
①
论据是用 例、确凿的数据、可靠的史实等； 道理论
②
来证明论 据，指经过实践检验的格言、原理、定律及
论据
点正确性 人们公认的道理等。
特别提醒 （ ）对摘抄原文语句多、结构形式与原文类 的材料 使用论据的要求： 确凿性； 典型性；
① ② ③
１ 论据与论点的统一 似、包含与原文相同词语的选项，不能盲目认同；
（ ）对那些改换了说法或表达形式，找不到相应词语
２
和句子的选项，不能轻易否定； 论证就是
（ ）比较时要不流于形式，不拘泥于简单的文字变 用论据来 论证包括论证结构和论证方法两大类（详
３ 论证
化，要从理解层面判断，从是否符合原文意思、是否符合 证明论点 见以下 、 ）
２ ３
逻辑上去思考。 的过程
３􀪋简􀪋答􀪋题解􀪋题􀪋技􀪋法􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋
． ２论述类文本的结构
．
步 骤 具体要求
引论是文章的开头部分，提出问题。 好的引论简明
引论
新颖
要了解每一则材料所涉及的内容和角度，理解
厘清文本内容
① 材料涉及的主要观点，这是筛选整合的基础
本论是文章的主体部分，分析问题，用论据来证明论
根据材料的内容，标出答案所在的区域，既要重 基本 本论 点。 好的本论紧承引论，纵横展开，有理有据，严密
确定有效区间 点关注某一特定区域，也要关注材料所涉及的 结构 紧凑
②
其他内容
根据题干要求进行概括，分条概括时要注意提 结论是文章的结尾部分，与引论相呼应，解决问题。
分条逐项概括 结论
③ 取关键词（抓句子主干），用语尽量简洁明了 好的结论能深化论点，照应开头
不同材料中，可能有相互交叉的信息，考生在组
织答案时要注意整合同类。有的材料会涉及一
分类整合
④ 些具体而细微的内容，因此要注意分门别类，从
不同角度来概括
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋续表 二、高频考向
题型一 分析行文思路
展开的各层次，关系是平等的，没有主次之分。 或是
［设问方式］
并列式 分论点的并列表述；或是围绕一个问题，从不同角度
论证同一观点 请简要梳理材料的行文脉络
（１） 。
材料围绕某观点是怎样展开论证的
（２） ？
文本各层次之间层层深入，步步推进，如由表及里，从 ［解题技法］
层进式 现象入手，分析原因，找出症结，指明性质，提出解决
辨明文体 选准角度
问题的方法 （１） ， 。
论证 审辨标志性词语
（２） 。
结构
辨明重要文句
把两种观点加以对比，通过二者的对比，突出其中一 （３） 。
对比式 方面的正确性。 往往一方面用墨较多，作为论证的重 题型二 分析论证方法
点；而另一方面着墨较少，只作陪衬 ［设问方式］
材料使用了哪些论证方法 请简要说明
（１） ？ 。
文章各层次之间有总说与分说的关系，总论点在分论 材料在论证上有哪些特点 请简要说明
（２） ？ 。
总分式 点当中体现，而分论点由总论点统领，可以先总后分，
［答题步骤］
也可以先分后总，还可以先总后分再总
三步骤 分析论证方法
“ ” ：
３论述类文本的论证方法 第一步运用掌握的论证方法对材料进行分析
． ： 。
论证方法 概念阐释 作 用 第二步 明确指出使用了哪种或哪些论证方法 并分析其
： ，
列举确凿、充分、有 具体有力地论证观点（中心论 具体运用情况
。
事例论证 代表性的事例来阐 点或分论点），增强文章的说
第三步 结合语境 指出论证效果
明观点 服力 ： ， 。
用自己从生活中悟 考点四 分析概括作者在文中的观点态度
出来的哲理或导师、
引用名言警句、定理等，能有力
先贤的正确论述，古 一、考点解读
地论证观点（中心论点或分论
道理论证 今中外名人的名言 作者在文中的观点态度 是指文章中表现出来的作者
点），增强文章的权威性和说 “ ”，
警句以及人们公认
服力 对其所论述的具体事物或谈论的某个问题的主观倾向 就是作
的定理等来证明 ，
论点 者赞成什么 反对什么 也就是作者对论述问题所持的见解 是
、 ， ，
拿正反两方面的论 作者思想的反映
。
点或论据作对比，在 全面地突出论证观点（中心论 二、分析概括作者在文中的观点态度的方法
对比论证
对比中否定错误论 点或分论点），让人印象深刻
１统观全文 筛选出直接表现作者思想感情和观点态度的语句
点、树立正确论点 ． ，
２分析文章的中心内容 把握作者的基本观点和态度
用人们熟知的事物 生动形象地论证了观点（中心 ． ，
３通过对文中不同观点 不同态度的比较 辨析作者的观点和
比喻论证 （或事例）作比喻来 论点或分论点），使文章浅显易 ． 、 ，
证明论点 懂，易于读者理解和接受 态度
把已知的事物（或事 三、高频考向
例）与跟它有相同特 使类推的论点浅显化，更易于 题型一 归纳概括内容要点（下定义）
类比论证 点的事物（或事例） 读者接受，从而达到证明论点
归纳概括内容要点是信息类文本阅读的重要考查点 既可
进行比较类推，从而 的目的 ，
证明论点 以考查归纳概括单一材料的主要信息 也可以考查归纳概括多
，
通过分析事理，揭示 则材料的中心事件或传递的主要信息 解答时 要精读深析
。 ， ，
论点和论据之间的 确定检索区间 然后分类整合 即按照一定标准对信息进行提
能透过现象，深入本质，揭示事 ， ，
年 因果关系来证明论
高 因果论证 物内在的因果关系，使观点更 取 压缩 合并或者删减 替换 保证信息的全面 准确 简练
点。 因果论证可以 、 、 、 ， 、 、 。
考 具启发性 下定义 是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征做
用因证果，或以果证 “ ”
年 因，还可以因果互证 概括的说明方法 首先应明确 下定义 的格式 一般为
。 “ ” ， “……
模
对一错误论题不直 种概念 是 的 属概念 然后阅读材料 寻找属概
拟 （ ） …… ……（ ）”； ，
接否定，而是先假定
念 再到材料中寻找种概念 被定义的概念 的特点
其对，然后据此导出 ， （ ） 。
这种论证方法常和泼辣、犀利 题型二 比较材料异同与侧重点
荒谬的结果，由结果
︵
归谬论证
的荒谬推出该论题
的语言相配合，产生辛辣、有力
信息类文本阅读选用的材料 往往是围绕同一话题而呈现
教 而富于幽默感的表达效果 ，
师 错，这样间接地否定 出来的多则材料 这些材料虽话题相同 但侧重点各异 比较
。 ， 。
用 错误论题的论证手
材料异同题就是要扣住这 同 中之 异 或要求比较 事实 异
书 法就叫归谬法 “ ” “ ”， “ ”
︶ 同 或要求比较 观点 异同 考查角度虽异 但其答题步骤相同
， “ ” ， ， 。
４
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋［答题步骤］ ［答题步骤］
第一步 审准题干 找出比较点 即题干中比较的关键
： ， ，
词语
。
第二步 精读文本 划分层次 深入分析 确定答题范围
： ， ， ， 。
第三步 提取要点 加工答案
： ， 。
题型三 探究有关问题，提出自己的见解
这种题目考查对文本内容个性化解读的能力 可以就整篇
，
材料的观点探讨其意义或言论 联系实际谈自己的看法 解答
， 。
时 要体现自己的个性色彩 更要立足文本 在不同的文本信息
， ， ，
之间建立联系 做到观点明确 有理有据 分析深入
， ， ， 。
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􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋针对 讲与练互动 针对 讲与练互动 五年 考点式编排 三年 考点基础练 一年 甄选情境素养
训练 教与学互通 训练 教与学互通 高考 题组式训练 模拟 综合提升练 创新 专家独家命制
筛选重要信息，概括材料观点 升。 对于以往习惯于驱赶的管理机构和管理人员而言，这无疑
一 阅读下面的文字，完成后面的题目。 学生用书P107 也是一次考验。
无论如何，城市允许摆摊都是令人欣喜的施政实践。 尽管
材料一 释放地摊经济活力，建议在居民区等地提供限时摆摊
从政策到现实还会有些波折，“地摊经济”的春天是否来到还
经营的地方，可以解决一部分人的就业问题，同时给低收入家
不好说，但总体而言，这样的弹性令人欣慰。
庭提供购买农产品的服务。
（摘编自龙之朱《“地摊经济”的春天来了吗》）
应该说，创建文明城市、卫生城市，大幅提升了城市的文明
材料三 黄钟武是一个水果摊贩，由于没有固定摊位，常年只
程度，为市民带来了高质量的城市生活，这是城市治理的方向。
但是，对“地摊经济”的强力整治，也让一些群众失去了一条生
能到处摆摊经营，遇到城管执法人员，就会被赶走。
６
月
１０
日
存之路，让一些市民买东西路途更远，价格更贵了。 同时，“地
晚上，黄钟武正在上西街摆摊卖哈密瓜，看到城管后，条件反射
摊经济”的不断消失，也让街道变得冷清，少了一些生活气息。
地收拾摊位，准备溜走。 没想到这次，城管执法人员却告诉他
受疫情影响，今年一些地方已经迈出了发展“地摊经济”
现在允许摆摊，但是要在规定时间段、规定区域内进行经营
的步伐。 成都市允许商户摆地摊、临时占道经营。 浙江也提出
活动。
合理设定流动摊贩场所，鼓励灵活就业，等等。 这些特殊时期
据了解，
２０２０
年
６
月
１
日起，资阳开始实施《资阳市中心
所采取的灵活政策，得到了广泛好评。
城区市容和环境卫生管理条例》，对中心城区市容和环境卫生
与此同时，中央文明办主动适应常态化疫情防控形势，在
管理活动作了一系列规定，其中包括：市、区人民政府应当按照
今年全国文明城市测评指标中，已明确要求不将占道经营、马
方便群众、合理布局的原则，组织设置临时经营场所，引导经营
路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。 这一务实、灵
者进入市场从事经营，并加强监督管理。 进入临时经营场所经
活的举措，也将引导各地支持“地摊经济”的发展。 营的摊贩，应当按照规定的时间、业态从事经营，配备垃圾收集
当然，发展“地摊经济”并不是说一放了之，重走老路，而 容器，保持环境卫生整洁。
是对城市治理能力提出了更高的要求。 政府要加强顶层设计， 如何平衡“地摊经济”和规范管理，这成了城市管理的一
比如实行“地摊经济”准入许可证，划定相关经营区、禁营区， 道重大“课题”。
明确具体的经营时间，保证场地卫生，等等，通过科学治理，让 目前，苌弘广场设立了临时夜市摊区，按照功能分区设置
“地摊经济”和良好的城市治理并驾齐驱。 小吃区、小百货区和水果区，并且在地上画了明显的标线，允许
面对今年的形势，不妨科学有序地发展“地摊经济”，这是 摊贩在 点至 点 分，在一定范围内从事经营活动。 同
１７ ２１ ３０
恢复经济的务实举措，也体现了民生情怀。 时，要求经营者不得使用音响器材噪音扰民、影响交通、污染环
（摘编自《科技日报》 年 月 日） 境、影响市民正常生活。 经营者还必须在指定区城按照经营项
２０２０ ５ ２８
材料二 从宏观经济的大视野看，地摊经济一点也不低端。 一 目规范经营，并实行全天保洁，落实摊位“三包”制度，自备垃
者，低收入群体可以借此获得生计保障、资金积累，从而产生滚 圾回收设施，做到人走场清，不留垃圾，保持环境清洁卫生。
动发展的可能。 像南方一些市场经济发达的城市，早些年十分 （摘编自黄智微《升温的“地摊经济”：一场
倚重“地摊经济”，而一个个小摊贩也确实是畅通城市经济的 “放”与“管”平衡的考验》）
毛细血管。 一旦民间创业的血脉被打通，不仅有助于释放民间 １（筛选重要信息）下列对材料相关内容的理解和分析 正确
． ，
被抑制被阻遏的生产力，也必将汇聚成复苏经济的一股重要 的一项是
（ ）
力量。 主动适应常态化疫情防控形势 中央文明办已明确要求 不
Ａ． ， ，
二者，生活的便利性也会极大提升城市的吸引力，增加 将占道经营 马路市场流动商贩列为今后全国文明城市的测
、
城市的软实力，擦亮城市的口碑招牌。 毕竟，所谓“宜居”， 评考核内容
。
除了山青水绿、文化活动频繁之外，遍地烟火气息也是十分 尽管从政策到现实还会有些波折 但城市允许摆地摊的确是
Ｂ． ，
重要的因素。 令人欣喜的施政实践 对于全面解决底层民众生路 必将具
， ，
年 其实，在此之前，四川成都就已经开始了积极的尝试，据报 有深远历史意义
。
高
道，成都允许临时占道经营两个月来，增加了 万个就业岗位， 材料二是从宏观经济的大视野这一角度来阐述城市地摊经
考 ８ Ｃ．
中心城区餐饮店铺复工率超过 。 此外，浙江杭州、河南许 济存在的重要意义 呼唤在加强必要管理的同时 给予其更
９８％ ， ，
年 昌也通过开放部分街道为摊贩提供经营场地、帮助解决临时经 多的政策温度
模 。
拟
营设施等难题来实现城市摊贩规范化管理，方便市民日常
Ｄ．
材料三以资阳市推出相关文件和管理措施为例
，
探究如何平
生活。 衡 地摊经济 和规范管理这一城市课题 与材料二的观点
“ ” ，
特别是，在强力推进城市化转型的关键时期，这一良策解 是截然不同的
。
决了很多底层民众的生路，必将具有深远的历史意义。 ２（概括材料观点）根据材料一和材料二 下列说法不正确的
︵ ． ，
教 当然，为“占道经营、马路市场、流动商贩”松绑，并不意味 一项是
（ ）
师 着“大撒把”，放开了就不管了，必须明确，允许摆摊体现的是 对 地摊经济 的强力整治 让城市街道变得冷清 少了一些
用 Ａ． “ ” ， ，
书
政策温度，必要的管理丝毫不能放松。 只不过，与以往的严厉 生活气息
，
还增加了部分居民的生活成本
，
使一些群众失去
︶ 整治相比，此次的松绑更多指向精准治理，管理的难度不降反 了一条生存之路
。
６
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋地摊经济 需要科学有序的发展 既要大胆迈出步伐 推出 请简要梳理本则材料的行文脉络
Ｂ．“ ” ， ， 。
务实灵活的举措 又要强力整治 从而大幅提升城市的文明 二、
， ，
程度 答案 首先提出观点：在原生土壤中理解、尊重当地居民
。 ①
南方一些城市早些年十分倚重 地摊经济 一个个小摊贩 关于遗产的认􀪍知􀪍和􀪍实􀪍践􀪍，协助他们找到可持续的保护道路。
Ｃ． “ ”， ②
畅通了城市经济 民间生产力得以释放 带来市场经济的 然后分别从三个角度展开论述：增强当地居民的乡土归属感和
， ，
繁荣 参与感；运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价
。
地摊经济 给市民带来生活的便利 生活的便利性也会极 值，挖掘人与自然相处的经验；在城乡关系的视角下定位乡村
Ｄ．“ ” ，
大提升城市的吸引力 增加城市的软实力 擦亮城市的口碑 遗产，实现其价值的转化。
， ，
招牌 分析论证方法
。
一、
三 阅读下面的文字，完成后面的题目。 学生用书P110
１ 答案 Ｃ
． 人类的早期文明发祥地大多与河流相关。 年前，两
２ 答案 Ｂ ５０００
． 河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域孕育的原生文明几乎
分析行文思路 同时跨入成熟文明的门槛，而由黄河流域孕育的中华文明是唯
二 阅读下面的文字，完成后面的题目。 学生用书P109 一延续至今仍生机勃勃的伟大文明。 黄河文明也成为中华文
在乡村遗产的保护实践工作中，应尝试在原生土壤中理
明中最有代表性、最具影响力的主体文明。
解、尊重当地居民关于遗产的种种认知和实践行为，协助他们
黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区域。 甲骨文
的识读与考古发掘，以双重方式印证了夏王朝和近 年历史
找到一条可持续的保护道路。
６００
的商王朝的存在。 商周以来的文字、青铜等文明要素是早期中
福建省永泰县的永泰庄寨的建设与不同家族的迁徙繁衍
华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志，证明了黄河文明的原
有关。 诸多家族搬迁到永泰后，开始建造居所。 一些家族在营
创性、真实性和先进性。 公元前 世纪前后，老子、孔子、庄子、
建过程中更注重安全性，逐渐形成了一个大家族共有的聚居防 ５
孟子等思想先哲将中国带入“轴心时代”，确立了中国文化的
御空间。 由此可见，永泰庄寨正是“家文化”的社区凝聚力的
核心思想和基本理念，铺就了中华文明的文化底色和心理基
外在表现。 而面对部分庄寨倒塌损毁等残损现象，所采取的保
础，从而成为中华民族生生不息、发展壮大的精神源泉。
护手段要重在通过现代的组织方式，强化庄寨文化遗产价值内
秦统一与汉帝国的建立，使中国进入一个疆域统一、制
涵的传承，增强当地居民对乡土的归属感和参与感。 所以，对
度统一、学术统一、信仰统一的时代。 自此，黄河流域一直
庄寨的修缮既是文化遗产的保护行为，也是构建身份认同的重
是中国政治、经济、文化的中心，长期引领、主导着中华文明
要手段。
的发展方向。 秦汉至宋代，都城多沿黄河而建，并孕育出极
另外，运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价
具时代特色的国家制度与社会习俗。 制度文明之外，精神
值，注重挖掘人与自然相处过程中产生的一系列土地利用模
与技术文明也独树一帜：汉赋、唐诗、宋词等不朽的文学华
式、景观内涵和文化观念，是近年来乡村保护的一个重要突破。
章在此传承，经学、玄学、佛学、理学等独特思想体系在此传
对当地居民来说，乡村文化景观是他们悉心培育的结果，
衍，历法、医学、陶瓷、丝绸、造纸、印刷、建筑等技艺炉火纯
蕴含着他们和自然共处中摸索出的生存智慧与相处模式。 在
青并远播世界。 中华文明的基本精神、价值观念和民族性
西南地区的一些村落中，可以看到当地居民对各类自然要素的
格，中华民族的生存智慧、思维方式与精神追求，中国帝制
灵活运用，包括气候、土壤、水体、石材、动植物等，如红河哈尼
时期的政治制度、社会秩序和信仰世界，都可以从黄河文明
梯田文化景观、榕江大利村古建筑群、石阡楼上村古建筑群等。
的长河中寻找到源与流。
与之互为表里的是敬畏自然、亲近自然的观念，这是他们所秉
中华民族在民族独立解放的基础上，以开放的心态，借鉴
持的遗产观念，或者说一种生活态度。
世界文明成果，坚持走好中国道路，实现以国家富强、民族振
进行乡村遗产保护，我们还需要将它放在城乡关系的视角
兴、人民幸福为基本目标的中华民族伟大复兴的中国梦。 以黄
下进行定位。 明清时期，商业氛围有所改善，江南市镇经济发
河文明为核心的中国精神，在支撑民族独立、人民解放、国家富
达，不少乡村集市朝着市镇方向发展。 同样，在现代频繁的城
强方面，表现出强大的生命力。 黄河文明在与外来文明的交流
乡往来中，乡村向城镇“破界”的可能性也在增大。
互动中，表现出从容宽厚、兼收并蓄、包容开放的品格，成为世
比如位于浙江兰溪的诸葛村。 历史上，诸葛村村民借由水
界上延续不绝仍具有强大思想活力的原生文明。
运条件，在勃兴的兰溪药业中脱颖而出。 中药业、商业和农业 黄河文明是实现中华民族伟大复兴、坚定现代中国发展道
的并行，塑造了诸葛村的文化面貌，城乡间互动更加频繁。 从 路最核心、最可靠的文化根基和历史依据。 习近平总书记指
其古建筑与村落格局可见，业态的更新与诸葛村乡村遗产的成 出：“世界上没有两片完全相同的树叶。 一个民族、一个国家， 专
型和发展有着紧密联系。 上世纪 年代后，诸葛村逐步走出 必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去。” 题
９０ 一
了一条旅游利用、文物保护和社区发展的融合之路。 年， 在中华民族伟大复兴的历史转折点上，以黄河文明研
２０１８
诸葛村带动 余位当地村民直接从事旅游业，年接待量达 究为切入点，回答好“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里 现
４００ 代
余万人次，旅游年综合收入破亿。 通过对家园的共同维护 去”，具有重要的历史与现实意义。 文
６０
和旅游产业的开发，诸葛村的集体经济和社区凝聚力得到了较 （摘编自关爱和《黄河学：黄河文明研 阅
读
大提升，既为城市居民提供了了解乡土文化的平台，也在这个 究的创造性转化》） Ⅰ
·
过程中实现了乡村遗产价值转化，这在中国众多乡村遗产保护 这则材料使用了哪些论证方法 请简要说明
？ 。 信
案例中是较为难得的。 三、 息
类
（摘编自刘邵远、杜晓帆《乡村遗产：田 答案 采用了对比论证、举例论证、引用论证等，通过对比
文
野中的家国情怀》） 黄河文明和其他文明，列举大量的事例与史实，引用习近平总 本
７
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋书记的讲话，使论证更明晰有力。 样性，包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。 生物
多样性一旦丧失，生物圈这一生命共同体就会崩溃，人与自然
整篇考查
的生命共同体就会瓦解。 地球自然万物作为生命共同体或生
四 阅读下面的文字，完成后面的题目。 学生用书P111
物共生体系的良性运转，是维系人与自然生命共同体、构建人
材料一 先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱。
类命运共同体的前提。
如何实现此种理想？ 路径就是“尽物之性”，即万物向荣，各尽
（摘编自刘湘溶《关于人与自然和
其性。 董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民，以
谐共生的三点阐释》）
下至于鸟兽昆虫莫不爱。 不爱，奚足谓仁？”实质上不过是对
材料三 在一段很长的时间内，人们曾经“怨天尤人”，把环境
儒家天人合一思想下处理人与物之关系的延伸表达而已。 不
危机的 原因归咎于自然界本身。 但是，近年来，随着这方面研
过，在先秦儒家看来，对动物的爱与对人的爱还是有区别的。
究的深入和发展，人们充分认识到，环境危机的根源在于人类
这种有区别的爱源于儒家的“差等之爱”理念。 这种差等之爱
自身的非科学活动，是人类无视自然界的发展规律和自我调节
循着“亲亲—仁民—爱物”的路径递减。 对人的爱尚且为差等
机制而为所欲为的必然结果。 人类出于自己生存和繁衍的需
之爱，对动物的爱自然又次之。
要，一方面，将自然界视为取之不尽、用之不竭的物资库，任意
那么，在利用乃至食用动物方面，先秦儒家如何做到与其
掠夺和浪费自然资源；另一方面，则错误地把自然界当作“垃
天人合一的哲学思想相一致的呢？ 他们的做法是：制天命而用
圾桶”，肆意弃置生产和生活的废弃物品。 到头来，人类意欲
之，杀伐以时。 荀子认为人有气、有生、有知，亦且有义，故最为
征服自然，却反遭自然界的惩罚。 究其根源，就在于未摆正人
天下贵，而动物“有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之 与自然的关系。
别”，其道德地位自然低人一等，因此动物可以为人所用。 不 生态环境危机的产生，并不意味着人的能动性已经发挥到
过他并不主张对动物随便利用和过度利用，而是主张遵循自然 了顶点，而是意味着人类并没有解决好能动性与受动性的关
规律而用，即“杀伐以时”。 他说：“圣王之制也，草木荣华滋硕 系。 其实，真正自觉的能动性的发挥，应当以对受动性的认识
之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳣 为约束条件，能动性本身也应表现为两个方面：在认识自然中
孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也；春耕、夏 表现出来的能动性和在改造自然中表现出来的能动性，如果后
耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也。”从 者不以前者为基础，能动性就可能超越受动性而变成一种盲目
实践层面讲，这种做法至少始于禹王时代。 性的意向活动。 要调整好能动性和受动性的关系，人类就得不
（摘编自王云岭《儒家视野中人与动 断推进自己对自然界客观规律的了解。 长期以来，急功近利的
物的关系与启示》） 片面性观念，把人们引向了对自然资源的掠夺式开发和无节制
材料二 我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持 的耗费上。 在这种价值取向下，人的主观能动性就会脱离人的
与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设 受动性而盲目膨胀，这种“能动性”无疑会祸及自身。 恩格斯
的首要原则，乃是因为人与自然是一个生命共同体。 地球上本 在总结了人类向自然界索取的经验与教训后精辟地指出：“我
无人类，后来才有人类———地球形成已有 亿年，产生生命已 们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。 对于每一次这
４６
有 亿年，出现人类不过短短的 万年，这是科学事实。 地 样的胜利，自然界都对我们进行报复。”人们不能只注重改造、
４２ ３００
球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被 征服和战胜自然的力量的增长，而忽视了人和自然之间物质交
发现的唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事 换的能动性与受动性的统一。
实。 我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科 总之，人与自然关系危机的出现，是同过去几个世纪中人
学事实，并把握两个所指： 把自己视作自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的。
其一，人是自然的产物，人是自然的一部分，自然孕育了人 （摘编自卫美云《生态环境与人类
类，为人类馈赠了居所与养分。 自然是人类的根，是人类的源。 健康之辨析》）
马克思曾经指出：“自然界，是人的无机的身体，人靠自然界生 １（理解重要语句）下列对材料相关内容的理解和分析 正确
． ，
活。”其二，自然界的演化出现了异化，产生出自己的对立 的一项是
（ ）
面———人类，自从有了人类，地球史便进入“人类纪”，即由人 先秦儒家崇尚仁爱 主要表现在对所有人一视同仁的博爱之
Ａ． ，
类主导的地质年代。 随着文明的发展，今天作为自然界之产 情 而对于动物 他们认为爱人甚于爱物 是有差别的
， ， ， 。
物、自然界一部分的人类已有能力把地球和自己一同毁灭，而 人类离不开地球的哺育 地球更离不开人类力量的支持 二
Ｂ． ， ，
且人类的所作所为正在毁灭地球和自己，生态危机已经使地球 者互相依赖 互相支持 才有了今天生机勃勃的地球
， ， 。
和人类面临劫难。 地球要延续，人类要延续，这是文明的思维。 材料三中 能动性 主要指人类的主观意向和活动 如 杀伐
Ｃ． “ ” ， “
年 地球能否延续，人类能否延续，这是文明的忧患。 总之，人类搭 以时 善待地球 掠夺和浪费自然资源 等都属此类
高 ”“ ”“ ” 。
乘着地球之舟漂浮在无垠的星际海洋，与地球一荣俱荣，一损 作为自然的统治者和主宰者 人类不仅负有改造 征服和战
考
Ｄ． ， 、
俱损。 从来就没有救世主，人类与地球命运与共，何去何从，全 胜自然的责任 还必须具有与自然和谐相处的能力
年 ， 。
靠人类自己。 ２（概括材料观点并推断）根据材料一和材料二 下列说法不
模 ． ，
拟 其实，从更宏阔的视野上看，人与自然是一个生命共同体 正确的一项是
（ ）
在于地球上的自然万物是一个普遍联系的有机整体，即生命共 在荀子看来 人类有智慧和道义 有超出动物的道德水平 因
Ａ． ， ， ，
同体。 山和水是有生命的，山和水形成相互联系的有机整体， 此人利用动物 杀伐捕猎是有其天然的合理性的
、 。
是生命共同体，山水林田湖草都是生命共同体。 地球是生命的 材料二中的 生命共同体 是指人与自然界中的一切生命
︵ Ｂ． “ ”，
教 摇篮，反过来又是生命的产物。 地球正是因为有了生命才成其 都是相互联系的有机整体 这与材料一中先秦儒家的观点有
，
师 为地球———一颗绿色的星球，一颗向太阳开放、从太阳获得源 所不同
用 。
书 源不断能量补充的星球，否则就会像太阳系其他星球一样是毫 人类创造了文明 文明的力量使得人类似乎拥有了对地球的
Ｃ． ，
︶ 无生息的死球。 善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多 生杀予夺权 但地球的毁灭必定带来人类的毁灭 二者命运
， ，
８
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋与共 工作作出的重要指示。 正确处理传承与创新的辩证关系，关系
。
材料一中多处引用古人的话 材料二中列举了一组数字 这 到中医药的前途和命运。
Ｄ． ， ，
些内容都为观点的论证提供了有力的材料支撑 传承是为了保根，没有传承就不能正本清源；创新是为了
。
３（分析论点和论据）下列说法中 不能作为论据来支撑材料 提升，没有创新就不能与时俱进。 唯有秉持“传承不泥古，创
． ，
二观点的一项是 新不离宗”的原则，才能推动中医药高质量发展。
（ ）
人法地 地法天 天法道 道法自然 传承精华，就是要让中医药发扬光大。 传承是中医药发展
Ａ． ， ， ， 。
我们连同我们的肉 血和头脑都是属于自然界 存在于自然 的根基。 中医药的精华，沉淀在汗牛充栋的中医古籍中，流传
Ｂ． 、 、
界的 在历代中医大家的临床实践中，散落在疗效显著的民间奇方
。
人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身 这是无法抗拒的 中，这是中医药学深厚的根基，也是中医药事业发展的命脉。
Ｃ． ，
规律 传承不足，让多种中医技艺面临失传，让中医医道艰难延续。
。
君子之于禽兽也 见其生 不忍见其死 闻其声 不忍食其肉 深入挖掘中医药宝库中的精华，必须培养大批中医“专才”，这
Ｄ． ， ， ； ， 。
４（比较材料异同）同一话题往往有不同的论述角度 请简要 样才能使“国宝”代代相传。 中医临床功夫、中药炮制工艺，主
． ，
说明材料二和材料三在论述角度上有何不同 要靠师徒一代一代口传心授。 师承教育能为“草根”中医打开
。
５（探究问题，提出见解）当前我国提出 我们要建设的现代化 一扇门，让岐黄之术薪火相传。 我们应将以“个性化”为特征
． “
是人与自然和谐共生的现代化 请结合以上材料谈谈如何实 的师承教育与以“标准化”为特征的院校教育相结合，将传统
”，
现人与自然的和谐共生 教育的精粹融入现代教育体系之中，构建适应新时代的中医教
。
四、 育体系，为中医药发展打下最坚实的人才之基。
１ 答案 Ｃ 守正创新，就是要让中医药发展清流激荡。 中医药的发展
．
２ 答案 Ｂ 史，就是一部创新史。 从《黄帝内经》奠定中医理论体系基础，
．
３ 答案 Ｄ 到明清时期瘟病学的产生，再到当代青蒿素的诞生……创新，
．
４ 答案 材料二，立足科学事实，围绕人与自然作为生命共 始终是推动中医药发展的根本动力。 随着人类疾病谱的变化，
．
同体的辩证关系，从正面展开论述。 材料三，立足人类未能摆 中医药需要源源不断地注入创新的“源头活水”，在更多领域
正自身与自然的关系而导致危机这一角度，从反面论述处理好 取得新突破。 当前，大数据、人工智能等先进技术为中医药研
人与自然关系的重要性。 究突破提供了有力支撑，多学科、跨行业合作为加快中医药现
５ 答案 了解自然。 加深对自然规律的认识，正确认识 代化发展带来广阔空间。
． ①
人与自然的关系􀪍。 􀪍尊􀪍重、保护自然。 爱护其他生物，尊重其 没有传承，创新就失去根基；没有创新，传承就失去未来。
②
本性。 （善待地球，保护生物圈的生命多样性） 合理利用和 传承精华，守正创新，必将让中医药获得无限生机，为健康中国
③
改造自然。 遵循自然规律，“杀伐以时”（控制自我欲望，有节 建设提供新动力！
制地开发利用自然资源）。 （摘编自白剑峰《守正创新，为中医药
五 阅读下面的文字，完成后面题目。 学生用书P113 注入源头活水》）
材料一 中医诞生于原始社会。 早在春秋战国时期，中医理论 材料三 中医药是中华文明的瑰宝，是 多年文明的结晶。
５０００
就已基本形成。 之后，历代均有总结发展。 中医对汉字文化圈 “十四五”规划和 年远景目标纲要草案提出，要推动中医
２０３５
国家影响深远，如日本汉方医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、 药传承创新，大力发展中医药事业。 打造 个左右国家中医
２０
越南东医学等，都是以中医为基础发展起来的。 药传承创新中心， 个左右中西医协同旗舰医院， 个左右中
２０ ２０
中医承载着中国古代人民同疾病做斗争的经验和理论知 医疫病防治基地， 个左右中医特色重点医院，形成一批中
１００
识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过 医优势专科。 在国家的引领和大力支持下，中医药大发展正逢
长期医疗实践，逐步形成并发展起来的医学理论体系。 其时。
中医学以天人合一作为理论基础，通过“望、闻、问、切”四 新冠肺炎疫情给全球各国公共卫生体系带来严峻挑战，在
诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人体内的五 全世界没有特效药的情况下，中医药让患者在短时间内得到了
脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出 有效救治，在抗疫过程中发挥了重要作用，交出了一份出色的
病名，归纳出证型。 再以辨证论治原则，制定出“汗、吐、下、 答卷，中医药作为一大亮点备受世界瞩目。
和、温、清、补、消”等治疗方法。 使用中药、针灸、推拿、按摩、 要推动中医药事业高质量发展，就要遵循中医药发展规
拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和平衡而 律，立足根基，挖掘精华，建立符合其特点的服务和管理模式。
康复。 同时，要加强研究论证，总结摸索中医药防病、治病的作用机
随着生活水平的不断提高和消费结构的变化，越来越多的 理，切实把这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用
人开始重视健康。 健康和长寿的需要，也已成为人民日益增长 好，让中医药文化在中华大地根深叶茂、生生不息。 专
题
的美好生活需要。 （摘编自侠克《中医药大发展正逢其时》）
一
新时代人类的重要使命之一，就是关注生命、重视生命、研 １（理解重要语句）下列对材料相关内容的理解和分析 正确
． ， 现
究生命，寻找生命的密码，把握生命的规律，延长生命的长度， 的一项是
（ ） 代
提高生命的质量。 中医对周边国家影响深远 日本汉方医学 韩国韩医学 朝鲜 文
Ａ． ， 、 、 阅
博大精深的中医，给我们留下了很多的行医之道和养生之 高丽医学 越南东医学等与中医具有相同的理论知识基础
、 。 读
道，比如“养心莫善于寡欲”“善服药不如慎起居”“早起不在鸡 中国古代人民同疾病斗争的经验和理论知识为中医提供了 Ⅰ
Ｂ． ·
鸣前，晚起不在日出后”“流水不腐，户枢不蠹”等，都值得我们 丰富的内容 据此撰写出的中医古籍是中医药的精华 值得
， ， 信
铭记和研究。 研究 息
。 类
（摘编自汪金友《给中医更大的用武之地》） 当今时代越来越多的人开始重视健康 依靠中医寻找生命的
Ｃ． ， 文
材料二 “传承精华，守正创新”，这是习近平总书记对中医药 密码 延长生命的长度 提高生命的质量的想法越来越迫切 本
、 、 。
９
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋大数据 人工智能等先进技术带动人类疾病谱的变化 多学 性转化 创新性发展 确保中医药在新时代有新作为
Ｄ． 、 ， 、 ， 。
科 跨行业合作将为中医药现代化的创新发展开辟崭新 ４（理解语句，整合信息）请结合材料内容 给 中医学 下一个
、 ． ， “ ”
天地 简要定义
。 。
２（筛选整合文中信息）根据以上材料 下列说法不正确的一 ５（探究问题，提出见解）高考填报志愿时 高三学生李振华想
． ， ． ，
项是 ∙∙∙ 选择中医学专业 他的家人不同意 请结合上述三则材料 帮他
（ ） ， ， ，
正确处理传承与创新的辩证关系要遵循 传承精华 守正创 阐述选择中医学专业的理由
Ａ． “ ， 。
新 的要求 坚持 传承不泥古 创新不离宗 的原则 五、
” ， “ ， ” 。
传承好中医古籍 历代中医大家的临床实践经验以及疗效显 １ 答案 Ｂ
Ｂ． 、 ．
著的民间奇方 始终是推动中医药事业发展的动力 ２ 答案 Ｂ
， 。 ．
师徒间口传心授的传统师承教育和 标准化 的院校教育相 ３ 答案 Ｃ
Ｃ． “ ” ．
结合 融入现代教育体系 可利于中医药发展的人才培养 ４ 答案 中医学是春秋战国时期基本形成理论并通过长期
， ， 。 ．
要推动中医药事业高质量发展 不能违背中医药发展的规 医疗实践发展起来的、以天人合一作为理论基础、受古代朴素
Ｄ． ，
律 还应加强论证研究 总结摸索中医药防病治病的机理 的唯物论和自发的辩证法影响、以运用具有中国特色的诊疗方
， ， 。
３（分析论点和论据）下列说法中 可以作为论据来支撑材料 法使人体康复为研究内容的医学理论体系（一种医学科学）。
． ，
二观点的一项是 ５ 答案 中医药学是中华文明的瑰宝，是中华文明的结
（ ） ． ①
中医药学是中华瑰宝 在新冠肺炎疫情这场没有硝烟的人 晶，作为新时代􀪍的􀪍青年􀪍有􀪍责􀪍任􀪍传􀪍承􀪍、发􀪍展􀪍我􀪍国的中医药学。
Ａ． 。 ②
民战争中 中医药在我国的疫情防控中发挥了重要作用 做 中医药学中的很多行医之道和养生之道，能使人体达到阴阳调
， ，
出了巨大贡献 和平衡而康复，符合人民对健康和长寿的需要，学中医药是适
。
在抗疫中 中医凭借历史上对付瘟疫富有成效的 扶正祛 应时代需要。 在全世界没有特效药的情况下，中医药在抗疫
Ｂ． ， “ ③
邪 思想和灵活的 辩证论治 特征 可因人 因地 因时迅速 过程中发挥了重要作用，交出了一份出色的答卷，中医药值得
” “ ” ， 、 、
开出有效的方药 学。 国家越来越重视中医学的发展，“十四五”规划和
。 ④ ２０３５
康源全自动中药调剂系统生产线对几千年手抓戥称的调剂 年远景目标纲要草案明确提出，要推动中医药传承创新，大力
Ｃ．
方式进行了创新 极大地提高了中药饮片的配药 取药效率 发展中医药事业，学中医药有前途。
， 、 。
要充分挖掘中医不同学术流派的特色优势 实现中医药创造
Ｄ． ，
年
高
考
年
模
拟
︵
教
师
用
书
︶
１０
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋
五年 考点式编排 针对 讲与练互动 五年 考点式编排 三年 考点基础练 一年 甄选情境素养
高考 题组式训练 训练 教与学互通 高考 题组式训练 模拟 综合提升练 创新 专家独家命制
2018—2022
A组 新高考卷题组
一 （２０２２新高考 ，１—５）阅读下面的文字，完成问题。 这是由特殊性到普遍性的发展规律。
Ⅰ
（摘自习近平《加快构建中国
（ 分） 学生用书P116
１７ 特色哲学社会科学》）
材料一
： 材料二
中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体 ：
不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理
系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。 这是
论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。 由于古老的东方
我国的独特优势。 中华文明延续着我们国家和民族的精神血
文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌
脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。
文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理
要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本
论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和
的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时
理论中。
空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起
人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族
来。 要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，
文化传统的强弱成正比。 唐代之所以能广泛吸取西域民族、北
让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确
方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大
精神指引。 要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出
的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方
能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。
异域的文化，借以繁荣本民族文化。 当代新诗不但丢失了本民
我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学
族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中
术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世 华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自
界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献 然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症
的中国”。 是当代诗歌失去读者的重要原因。 当代诗歌由于时代内容的
强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是 发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。 当代社会让世界村
要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合 的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗
当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。 解 歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内
决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实 在结构、外在形态。 这些必须是有本民族实质性的和具有现代
践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。 性的，单靠移植西方是绝对不行的。
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋我们认为， 世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识 ４ 己所不欲 勿施于人 出自 论语 现已成为国际社会公认
２１ ．“ ， ” 《 》，
到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关 的处理人际关系和国际关系的黄金准则 请结合材料一对这
。
系。 没有传统何谈创新？ 没有传统作为立身之地，创新很可能 一现象加以分析 分
。 （４ ）
变为全盘西化。 所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身 ５如何推动中国古典诗论的 创造性转化 创新性发展 请结
． “ 、 ”？
存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖 合材料谈谈你的看法 分
。 （４ ）
掘出它久被尘封的泉眼。 读古典文史哲及诗词、诗论，想现代 一、
问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智 １ 答案 Ｄ
．
慧，协同解决新诗面对的问题。 据我的学习经验，历代中国文 ２ 答案 Ｂ
．
论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰 ３ 答案 Ｃ
．
述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统 ４ 答案 （ ）《论语》中“己所不欲，勿施于人”体现了儒家思
． １
中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时 想中仁和恕的思想，是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂
拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的 固的信条。 随着时代的发展，其内涵变得丰富，被当代很多人
营养。 奉为为人处世的准则。 （ ）这一思想“现已成为国际社会公认
２
中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。 的处理人际关系和国际关系的黄金准则”，反映了中华优秀传
西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概 统文化在解决当今世界性问题中的重大作用，展现了中华优秀
括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往伤及神经， 传统文化的强大生命力。 同时，这也是我们对传统文化进行创
概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。 而中国古典诗论体系 造性转化、创新性发展的结果，正是对这一思想的不断挖掘和
虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给 阐发，使其更加符合当今世界的发展要求，能为世界性的问题
读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人 提供具有“中国价值的理念、主张、方案”。
文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之 ５ 答案 （ ）加强对中国古典诗论的挖掘与阐发，发扬中国
． １
感。 读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽 古典诗论以富有内涵与想象力的诗样的语言向读者传递人文
象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。 而中国 情致、暖意、活力的智慧，用它的智慧来协同解决当代中国新诗
古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。 面临的问题，发挥其当代价值，使其与当代文化相适应。
对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理 （ ）扩大视野，吸收西方诗论逻辑剖析的优点，使具有民族性
２
论有其突出的优点。 的中国古典诗论更加符合当代中国和当今世界文化发展要求。
（摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》） 二 （２０２１新高考 ，１—５）阅读下面的文字，回答问题。
Ⅰ
１ ． 下列对材料相关内容的理解和分析 ， 不正确的一项是 （３ 分 ） （ 分） 学生用书P118
１９
（ ） 材料一
：
中华民族具有深厚的文化传统 形成了富有特色的思想体
Ａ． ，
十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献
系 这是推动中华文明 创造性转化 创新性发展 的重要
， “ 、 ”
中第一部重要著作。 从前人们相信诗画同质，直到莱辛才提出
前提
。
丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。
中国特色哲学社会科学的构建 可以向世界传播中国优秀学
Ｂ． ，
据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不
术理论 为解决世界性问题提供中国经验
， 。
下。 最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，
当代新诗之所以出现 食洋不化 的病症 一是因为丢失了
Ｃ． “ ” ，
特洛伊人看见木马，把它移到城内。 典祭官拉奥孔当时极力劝
本民族的诗歌传统 二是因为东西方文化差异巨大
， 。
阻，说留下木马是希腊人的诡计。 他这番忠告激怒了偏心于希
中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长 但蕴含诗性品格和人
Ｄ． ，
腊人的天神。 当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥
文情致 比西方文论更有生命力
， 。
孔和他的两个儿子一齐绞死了。
２根据材料内容 下列说法不正确的一项是 分
这是罗马诗人维吉尔
． ， （３ ） （ ）
材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系 不过二者论述
Ａ． ，
《伊尼特》第二卷里最有名
的重心并不相同
。
的一段。 十六世纪在罗马
借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性 对此中国
发现的拉奥孔雕像似以这
Ｂ． ，
诗人要有清醒认识
。
段史诗为蓝本。 莱辛拿这
中国古典诗歌的语言 内在结构和外在形态 依然可为当代
Ｃ． 、 ，
段诗和雕像互较，发现几个
诗歌创作提供营养
。
重要的异点。 因为要解释
古人论诗用 意在笔先 空灵 飘逸 等语 未落实处却包
Ｄ． “ ”“ ”“ ” ，
这些异点，他才提出诗画异
含鲜活的审美智慧 专
。
质说。
题
３ ． 下列选项 ， 最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是 （３ 分 ） 据史诗，拉奥孔在被捆 一
（ ）
时放声号叫；在雕像中他的
现
韩愈 答刘正夫书 或问为文宜何师 必谨对曰 宜师古
Ａ． 《 》：“ ？ ： 面孔只表现一种轻微的叹 代
圣贤人 息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。 为什么雕像的作者不 文
。” 阅
Ｂ．
晚清洋务派人物冯桂芬提出
：“
以中国之伦常名教为原本
，
表现诗人所描写的号啕呢？ 希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而
读
辅以诸国富强之术 在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。 Ⅰ
。” ·
鲁迅 文化偏至论 外之既不后于世界之思潮 内之仍弗 在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。
Ｃ． 《 》：“ ， 信
失固有之血脉 其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像 息
。” 类
季羡林认为 东西方文化的相互关系是 三十年河西 三十 中它们仅绕着两腿。 因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔
Ｄ． ：“ ‘ ， 文
年河东 的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。 同 本
’。”
１１
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋理，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥 孔 在近代诗画理论中产生了广泛影响
》 。
孔穿着典祭官的衣服。 雕塑 拉奥孔 既呈现了拉奥孔被缠绞的表情 又不让这表
Ｂ． 《 》 ，
莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所 情表现为丑态 体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面
， 。
用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用 雕塑 拉奥孔 与史诗记载的不同主要体现在三处 一是拉
Ｃ． 《 》 ：
存于时间的声音。 ……全体或部分在空间中相并立的事物叫 奥孔的表情 二是大蛇缠身的部位 三是人物穿衣与否
， ， 。
作‘物体’，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。 莱辛的 拉奥孔 认为 由于诗和画拥有不同的媒介和符号
Ｄ． 《 》 ， ，
全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’，动作是诗的 所以形成了各擅胜场的题材范围
。
特殊题材。” ２根据材料内容 下列说法正确的一项是 分
． ， （３ ） （ ）
换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。 静物 由于诗歌是时间的艺术 在描述一件事情时 即使是高明的
Ａ． ， ，
各部分在空间中并存，这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在 绘画也不如诗歌来得生动和明白
。
时间上相承续的语言。 比如说一张桌子，画家只需用寥寥数 绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格 因此后人根据画作
Ｂ． ，
笔，使人一眼看到就明白它是桌子。 如果用语言来描写，你须 是推想不出所画对象动作的过程的
。
从某一点说起，说它有多长多宽等等，说了一大篇，读者还不一 红杏枝头春意闹 春风又绿江南岸 两山排闼送青来 等
Ｃ．“ ”“ ”“ ”
定马上就明白它是桌子。 诗句 化静为动 以动作来描绘景致
， ， 。
诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所 沈括质疑了唐代传说 从这个例子可判断 后人关于王维
Ｄ． ， ，
用的语言声音也是如此。 这种动作不宜于画，因为一幅画仅能 诗中有画 画中有诗 的说法其实没有道理
“ ， ” 。
表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。 比如说， ３结合材料内容 下列选项中最能支持莱辛 诗画异质 观点
． ， “ ”
“我弯下腰，拾一块石头打狗，狗见着就跑了”，用语言来叙述 的一项是 分
（３ ） （ ）
这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二 诗以空灵 才为妙诗 可以入画之诗尚是眼中金屑也
Ａ． ， ， 。
十幅，也不一定使观者一目了然。 文者无形之画 画者有形之文 二者异迹而同趣
Ｂ． ， ， 。
但是谈到这里，我们不免有疑问：画绝对不能叙述动作，而 诗和画的圆满结合 就是情和景的圆满结合 也就是所谓的
Ｃ． ， ，
诗绝对不能描写静物么？ 莱辛也谈到这个问题，他说：“图画 艺术意境
“ ”。
也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。 ……诗也 图画可以画爱神向一个人张弓瞄准 而诗歌则能写一个人怎
Ｄ． ，
能描绘物体，但是也只能间接地用动作描绘物体。” 样被爱神之箭射中
。
换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动 ４请简要分析材料一和材料二的论证思路 分
． 。 （４ ）
作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承续暗 ５嵇康诗有 目送归鸿 手挥五弦 一句 顾恺之说画 手挥五
． “ ， ” ， “
示空间中的绵延。 弦易 目送归鸿难 请结合材料 谈谈你对此的理解 分
， ”。 ， 。 （６ ）
（摘编自朱光潜《诗论》） 二、
材料二 １ 答案 Ａ
： ．
《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能 ２ 答案 Ｃ
．
上的区别，已成老生常谈了。 它的主要论点———绘画宜于表现 ３ 答案 Ｄ
．
“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也浮 ４ 答案 材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质”
． ①
泛地讲过。 晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫 观，从缘由、推论到结论，纵向展开，引述其观点，并结合作者个
大于言，存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字。 邵雍有 人的理解，以举例、引证的方法加以阐释； 材料二点出莱辛
②
两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物。 状物与记事，二 “诗画异质”的核心观点后，以札记形式列举中国古人关于诗
者各得一”；“画笔善状物，长于运丹青。 丹青入巧思，万物无遁 画关系的相关讨论，与莱辛观点形成照应。
形。 诗笔善状物，长于运丹诚。 丹诚入秀句，万物无遁情”。 ５ 答案 根据莱辛的观点，绘画宜于描写静物而诗歌宜于
． ①
但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和 叙述动作，“手挥五弦”和“目送归􀪍鸿􀪍”􀪍中都􀪍含􀪍有􀪍动􀪍作􀪍； 􀪍而􀪍作􀪍为
②
“物”“形”分开，还进一步把两者各和时间与空间结合；作为空 空􀪍间􀪍艺􀪍术的绘画只能表现最小限度的时间； 与“手挥五弦”
③
间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的 相比，“目送归鸿”包含更长的时间先后承续的过程，所以更难
不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物 以被转化为绘画。
的一面观。 我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王维，维 三 （２０２１新高考 ，１—５）阅读下面的文字，完成题目。
Ⅱ
曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然，引工按曲，乃信。”宋 （ 分） 学生用书P120
１７
代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此好奇者为之。 凡 网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻
年 画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一 一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵
高
考 首唐诗。 徐凝《观钓台画图》：“一水寂寥青霭合，两崖崔崒白 守相应的规则是必要的。 不仅如此，网络空间还需要每个人对网
云残。 画人心到啼猿破，欲作三声出树难。”画家挖空心思，终 上的其他人给予应有的尊重。 简言之，互联网不是法外之地。
年
画不出“三声”连续的猿啼，因为他“止能画一声”。 徐凝很可 网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为
模
拟 以写“欲作悲鸣出树难”，那不过说图画只能绘形而不能“绘 是在一系列文明的观念意识支配下形成的。 由于青年是网民
声”。 他写“三声”，寓意精微，就是莱辛所谓绘画只表达空间 的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响。 因此
里的平列，不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖” 引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的
的排列易，画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。 校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。 网络规
︵
教 （摘编自钱锺书《读〈拉奥孔〉》） 范必不可少，这已是共识。 但需要有什么样的网络规范，则是
师 １下列对材料相关内容的理解和分析 不正确的一项是 分 一个复杂的问题。 底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是
用 ． ， （３ ）
书
最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网
（ ）
︶ 莱辛是历史上质疑 诗画同质 观念的第一人 他的 拉奥 络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层
Ａ． “ ” ， 《
１２
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋次的网络道德规范。 络中不能做什么
。
归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不” 等效意识 要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行
Ｄ．“ ”
来认识网络行为的底线要求或以此作为网民尤其是青年们文 为要始终保持一致
。
明上网的负面清单。 不伤害———网络行为者既不要有意作恶， ２根据原文内容 下列说法不正确的一项是 分
． ， （３ ） （ ）
也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉， 五不 是从否定性角度对网络行为作出的规范 如违反可
Ａ．“ ” ，
或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。 不偷盗———在网络 能会受到法律的惩罚
。
信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的 基准意识是对网络行为的积极要求 说明 做什么 比 不能
Ｂ． ， “ ” “
方式获取所需的信息，抵制侵犯知识产权的不道德行为。 不造 做什么 更重要
” 。
假———每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上 中国传统美德中的 己所不欲 勿施于人 有助于我们理解
Ｃ． “ ， ”
发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编 何谓 反身意识
“ ”。
造耸人听闻或哗众取宠的谣言。 不浪费———即不发生信息浪 网络信息的生产 传播和使用产生了一些传统信任机制框架
Ｄ． 、
费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费， 内无法解决的新问题
。
也会耗费网民的时间和精力，信息时代工作效率的提高本来使 ３下列选项 最能全面而准确概括原文主要观点的一项是 分
． ， （３ ）
我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的
（ ）
拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。 不盲从———上网时保 没有健全而成熟的网络立法 违法的网络行为不被惩治 文
Ａ． ， ，
持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有信谣的 明的网络行为就得不到保护 诚信社会也难以建成
， 。
网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导 而 等效意
Ｂ． ， “
利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。 识 价值意识 等能够规范人们的网络文明行为
”“ ” 。
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什 五不 作为网民尤其是青年们上网的负面清单 可以为网
Ｃ．“ ” ，
么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什 络行为的基准意识提供重要参照
。
么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行 引导青年树立文明的网络行为观念 有助于网络行为失范的
Ｄ． ，
为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识，其中，做到平等待 校正和网络空间的治理 有助于青年一代健康成长
， 。
人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种 ４请简要分析文章的论证结构 分
． 。 （４ ）
基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契 ５互联网上 有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒 导致
． ， ，
约意识”来具体体现。 病毒传播 请根据文章 谈谈你对这种现象的看法 分
。 ， 。 （４ ）
所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范 三、
行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等 １ 答案 Ｃ
．
效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的 ２ 答案 Ｂ
．
行为提出道德规范要求。 所谓“反身意识”，可以说是等效 ３ 答案 Ｄ
．
意识在自我和他人关系上的延伸，即当一个人的不当行为 ４ 答案 文章运用了总分式结构。 （ 分） 第一段先指出
． １ ①
有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为 制定和遵守􀪍相􀪍应的􀪍规􀪍则􀪍的􀪍必􀪍要􀪍性􀪍，总说“互联网不是法外之
的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识， 地”。 （ 分） 第二段从引导青年角度论证网络规范的必要
１ ②
就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播 性，提出论点。 （ 分） 第三至五段为分说，分别从底线意识、
１ ③
谣言。 “价值意识”在网络行为中有多方面的体现：第一， 基准意识两个角度回答网络规范如何做的问题。 （ 分）
１
它表现为对他人信息劳动的价值认同，从而尊重知识产权； ５ 答案 为炫耀技术故意植入病毒属于网络失范行为，是
． ①
第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的 错误的做法，年轻人应该遵守网络道德规范和法律。 这样的年
信息；第三，意识到网络是信息技术的价值负载，从而关注 轻人应从“五不”来认识和遵守网络行为的底线要求，做到不
信息技术使用的道德效应。 由于技术普遍是负载价值的， 有意或无意作恶，否则会给网民造成损失和伤害。 应用网络
②
不当使用网络可能会产生负价值，如对网络游戏的沉迷会 行为的基准意识来规范自身行为，从“等效意识”“反身意识”
耽误学业和事业。 此外，网络是“内容为王”的空间，是各 “价值意识”和“契约意识”等方面提醒和约束自我，促进网络
种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。 因 中新的信任机制的形成。 （每点 分）
２
此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。 “契约意 四 （２０２０新高考 ，１—５）阅读下面的文字，回答问题。
Ⅰ
识”就是要具有信息契约精神。 网络空间中，在信息的生 （ 分） 学生用书P122
１９
产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突 材料一
：
问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范 历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著
各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。 当作 作《禹贡》。 这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。 《禹 专
题
为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局 贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含
一
时，网络中新的信任机制可随之形成。 了对以往地理现象的追溯，含有历史地理学的成分。
现
（摘编自肖峰《从底线伦理到担当精 成书于公元 世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的
１ 代
神：当代青年的网络文明意识》） 重要地理要素，包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等 文
阅
１下列对原文内容的理解和分析 正确的一项是 分 都做了记载和简要考证，并不局限于西汉一朝。 作者班固比较
． ， （３ ）（ ） 读
青年是网络空间的参与主体 因此有必要制定相应的规则 充分地利用已有的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地 Ⅰ
Ａ． ， ， ·
来规范和管理网络 理学研究初具雏形。 同样，成书于公元 世纪的《水经注》也
。 ６ 信
网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余 导致线上工 从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入 息
Ｂ． ， 类
作效率不如线下 的考证和研究。 今天，我们之所以还能知道先秦的某一个地名
。 文
青年在进入网络空间时首先应遵从 五不 底线 明确在网 在现在的什么地方，能知道秦汉以降的疆域范围，能够大致了 本
Ｃ． “ ” ，
１３
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋解黄河早期的几次改道，都离不开这两种著作。 变，时间之漫长达到十万至数千万年；我国许多城市的兴起距
在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈 今已有 年，而像武汉如从原始部落聚居算起，距今已达
１０００
缩、政区的分合和地名的更改不断发生；黄河下游及其支流的 年，从原始城址的出现算起距今也有
４０００～５０００ ３１００～３６００
频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁，给社会 年。 这种形成的演变过程，只有全面系统地进行观察和研究，
生活带来相当大的影响。 中国古代繁荣的文化使这些变化大 才能探寻出规律性的内容。 有了客观的规律，方能预测其未来
多得到了及时而详尽的记载，但由于在如此巨大的空间和时间 的发展趋势。
中所发生的变化是如此复杂，已不是一般学者所能随意涉足， （摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》）
因而产生了一门专门学问———沿革地理。 １下列对材料相关内容的理解和分析 正确的一项是 分
． ， （３ ）
沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，
（ ）
例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等 禹贡 和 汉书 地理志 都对以往的地理现象做了追溯
Ａ．《 》 《 · 》 ，
水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理 包含沿革地理的知识 也含有历史地理学的成分
， 。
名称和地理知识，都被看成是治学的基本功。 沿革地理的成就 沿革地理在中国古代较为发达 是因为古代学者需要借助它
Ｂ． ，
在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。 来开展儒学和历史研究 但它并没有独立的学术空间
， 。
但是沿革地理并不等于历史地理学，二者不仅有量的不 学科意义上的历史地理学兴起于西方 它的研究体现了发生
Ｃ． ，
同，而且有质的区别。 就研究内容而言，前者主要是疆域政区、 学原理的应用 最能彰显现代地理学的科学特征
， 。
地名和水道的变迁，后者却涉及地理学的各个分支。 就研究的 地理环境由自然环境和城市环境构成 两者的形成和演变都
Ｄ． ，
性质而言，前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化 遵循一定的规律 而且都会经历较为漫长的演变过程
， 。
的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找 ２根据材料内容 下列说法不正确的一项是 分
． ， （３ ） （ ）
它们变化发展的原因，探索背后的规律。 由于产生于西方的现 如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情
Ａ．
代地理学在中国的传播很迟，加上我国缺乏全面系统的科学基 况 汉书 地理志 应是重要的参考书目
，《 · 》 。
础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的 通过对比 年 禹贡 半月刊所用的中英文刊名 可以看
Ｂ． １９３５ 《 》 ，
学科。 历史地理学则有自己独立的学科体系和理论，是现代地 出这个刊物兼顾传统与现代的学术视野
。
理学的一部分。 改革开放以来 我国历史地理学的一些研究在国际上领先
Ｃ． ， ，
显然，历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理 主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大
。
学的建立，中国到 世纪初叶才逐渐具备这一条件。 中国沿 从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择 可
２０ Ｄ． ，
革地理向历史地理学的发展是 年代以后才开始的。 由顾颉 以为该地区未来的运河网规划提供重要参考
３０ 。
刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊，起 ３根据材料内容 下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项
． ，
初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。 年，《禹贡》开始以 是 分
１９３５ （３ ） （ ）
Ｔｈｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ Ｇｅｏｇｒａｐｈｙ（中国历史地理）作为刊物的英 历代州域形势变迁研究
Ａ．
语名称，这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影 赤壁之战地名考释
Ｂ．
响，产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿 隋唐时期海河水道研究
Ｃ．
望。 新中国成立后，对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿 黄土高原沟壑演变研究
Ｄ．
革地理的局限性，一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革 ４请结合材料内容 给历史地理学下一个简要定义 分
． ， 。 （４ ）
地理。 到上个世纪 年代中期，中国历史地理的研究机构和 ５请简要梳理材料一的行文脉络 分
６０ ． 。 （６ ）
专业人员已经粗具规模。 改革开放以来，我国的历史地理学者 四、
继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统，充分运用地理学和 １ 答案 Ａ
．
相关学科的科学原理，引入先进的理论、方法和技术，不断开拓 ２ 答案 Ｃ
．
新的学科分支，扩大研究领域，在历史地图编绘、行政区划史、 ３ 答案 Ｄ
．
人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等 ４ 答案 历史地理学是现代地理学的分支学科，
． ①
方面都取得显著成绩，有的已居国际领先地位。 中国历史地理 具有时空结合的特征， 以自然和人文地理现象的产生、形
② ③
学的研究在整体上达到一个新的水平，标志着这门具有悠久传 成及􀪍其􀪍演􀪍化􀪍的􀪍过􀪍程􀪍为􀪍研究对象， 探寻这些现象产生、形成及
④
统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。 其演化背后的原因和规律。
（摘编自葛剑雄《中国历史地理学的 ５ 答案 首先对历史地理学进行溯源，以古代地理文献引
． ①
发展基础和前景》） 出传统的沿革地理； 进而将沿革地理与历史地理学对比，指
②
年 材料二 出历史地理学依托现代科学； 按年代介绍我国历史地理学在
高 ： ③
考
历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中， 现代以来的发展，以及改革开放后取得的巨大成就。
具有独特性，即空间过程和时间过程相结合。 英国近代地理学 五 （２０２０新高考􀪍􀪍，􀪍１—􀪍５）􀪍阅􀪍读􀪍下􀪍面􀪍的􀪍文􀪍字，􀪍回答问题。
Ⅱ
年
创建人麦金德，主张地理学者应当尝试重建过去的地理，如果 （ 分） 学生用书P124
模 １７
拟 不是这样，地理学就只是当代现象的描述，只有加上时间的尺 巴巴看起来一点儿也不害怕。 它不怕把它团团围住的兴
度，才能考察变化的过程，并显示出今日的地理只不过是一系 奋的小孩，而是十分镇定地接受着加州夏日烈阳的炙烤。 这种
列阶段的最新一个阶段。 漫不经心的态度是能说得通的，因为它就生活在既安全又轻松
历史地理学把空间和时间结合起来的特征，体现了发生学 的环境中。 巴巴是一只肚皮雪白的穿山甲，这种惹人喜爱的动
︵
教 原理的应用，意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研 物约莫一只小猫那么大。 它脸颊边缘的一圈毛好似山羊胡，粉
师 究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律，这是近现代科 色的脸颊下方是一截尖尖的、没有牙齿的口鼻———十分适合吸
用
书
学的重要特征。 而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间 食蚂蚁和白蚁。 它最具特色的是覆满头、身、四肢和尾巴的鳞
︶ 过程，如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演 片，这些浅橙色的鳞片层层叠叠，形成了一件防御力极强的外
１４
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋套。 构成这些鳞片的成分和你的指甲一样，都是角蛋白。 巴巴 除了科学家们在实验室无菌环境下培育出的极少数动物 地
Ｂ． ，
是圣迭戈动物园的形象大使，它性格温顺，训练得当，能参与各 球上所有生物的体表 体内 甚至细胞内部都聚集着微生物
、 ， 。
类公众活动。 动物园的工作人员常常把巴巴带到福利院、儿童 我们肉眼很难直接看见细菌 却可以感受到它们带来的影
Ｃ． ，
医院等地方，为患病的孩子带去快乐，并向他们普及关于各类 响 比如当你腹泻时 可能就是你肠道菌群的稳定性遭到了
， ，
珍稀动物的科学知识。 破坏
。
此时，罗布·奈特正用棉签轻轻擦拭它的脸部边缘，奈特 以前我们认为个体是由一颗独立的大脑指导行为 通过基因
Ｄ． ，
是一名研究微观生命的学者，他研究细菌和其他微生物，特别 组调控生命活动 但是微生物的研究证明了这种观点是错
，
着迷存在于动物体内或体表的微生物。 开展研究前，他首先得 误的
。
收集它们，收集蝴蝶的人会用网兜和罐子，奈特的工具则是棉 ２下列对材料相关内容的分析和评价 不正确的一项是 分
． ， （３ ）
签。 他把棉签伸进巴巴的鼻孔，仅仅转上几秒钟，就足以让白
（ ）
色棉签头上沾满来自穿山甲体内的微生物。 巴巴不仅是一只 本文用可爱的动物园形象大使巴巴开篇 这种行文方式有助
Ａ． ，
穿山甲，也是一个携带丰富微生物的聚合体：一些微生物生活 于引起读者的阅读兴趣 达到科学普及的目的
， 。
在它的体内，绝大多数分布在肠道内，还有一些附着在它的脸 为了说明自然界中的动物身上都寄宿着微生物这一观点 作
Ｂ． ，
部、肚子、爪子和鳞片表面。 其实人类身上也寄宿着微生物，地 者使用了结构简单的海绵和结构复杂的北极熊这两个例证
。
球上的所有生物都一样———唯一的例外，是科学家在实验室无 日常生活中人们常把微生物与疾病联系在一起 作者针对这
Ｃ． ，
菌环境下极其小心地培育出来的极少数动物。 我们身上仿佛 种看法 给读者普及了一种全新的观点 人类与微生物是共
， ：
在举办一场盛大的微生物展览，展品统称为微生物组。 它们生 同生活的
。
活在我们的皮肤表面、身体内部，甚至是细胞内部。 其中大部 我们每个人都是一支军团 我们身上仿佛在举办一场盛
Ｄ．“ ”“
分是细菌，也有一些是其他的微小生命体，例如真菌（比如酵 大的微生物展览 人体都自成一个动物园 这三句话在本
”“ ”，
母菌）和古菌———后者的身份至今保持神秘，还有数量多到难 文中都表达了同一种观点
。
以估量的病毒。 ３根据原文内容 下列说法正确的一项是 分
． ， （３ ） （ ）
海绵是结构很简单的动物，其静态的身体从来不超过几个 他们踏出的一小步既是人类的一大步 也是微生物的一大
Ａ．“ ，
细胞那么厚，即使如此，它们的周围也寄宿着活跃的微生物。 有 步 这说明在人类登上月球之前 月球上可能还没有地球
”， ，
时候，通过显微镜都几乎看不到海绵的本体，因为它的上面覆满 上的微生物
。
了微生物。 北极熊漫步在北极的冰原之上，举目四周除了冰块 还有一些动物在出生的那一瞬间就有了伙伴 当我们出
Ｂ．“ ”，
别无其他，可实际上，它们身上仍紧紧簇拥着微生物。 当尼 生时 微生物会伴随我们而生 同理 当我们死亡后 微生物
， ， ， ，
尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林登上月球时，他们踏出的一 也会立即消亡
。
小步既是人类的一大步，也是微生物的一大步。 奥逊·威尔斯 我们观察动物时 会发现某些动物身上的微生物与人类身上
Ｃ． ，
曾经说过：“我们孤独地出生，孤独地活着，又孤独地死去。”这 的微生物遵循着相同的生存规律 这些遵循相同规律的应该
，
句话并不正确。 纵使我们“孑然一身”，也绝对不孤独，我们与 属于同一种微生物
。
许多生命体共同生活在一起。 一些动物在还是未受精的卵子时 微生物在人体与土地 水 空气 建筑以及周围的环境之间不
Ｄ． 、 、 、
就被微生物占据并在其中繁衍，还有一些动物在出生的那一瞬 断迁移时 会影响人体各器官的内部协调 进而损害人体的
， ，
间就有了伙伴。 在我们的生命历程中，微生物从未缺席：我们吃 健康
。
东西时，它们也吃；我们旅行时，它们也结伴而行；我们死后，它 ４下列选项 最能够支持第三 四自然段中心论点的一项是
． ， 、
们消化我们。 对于我们每个人而言，人体都自成一个动物园。 分
（３ ） （ ）
我们观察白蚁、海绵时，也相当于在观察自身。 它们身上 古生物学家安德鲁 诺尔曾经说过 动物就像整个演化蛋
Ａ． · ：“
的微生物或许与我们不同，但是都遵循相同的生存规律。 珊瑚 糕上的糖霜 细菌才是糖霜下的蛋糕本体
， 。”
礁里的微生物因为经历污染和过度捕捞而变得杀气腾腾，人类 生物学家玛格丽特 麦克福尔 恩盖表示 它们 微生物
Ｂ． · － ：“ （ ）
肠道中的菌群在不健康的食物或抗生素的侵袭下也会让人发 与动物紧密共生 动物的生命活动是通过与微生物的相互作
，
生奔涌的腹泻。 老鼠肠道中的微生物会左右它们的行为，而我 用而形成的
。”
们自己肠道内的伙伴也可能潜移默化地影响我们的大脑。 没 微生物学家们开展过 如果没有微生物 地球会怎样 的思
Ｃ． “ ， ”
有一个物种独自生存着，所有生命都居于布满微生物的环境之 维实验 并得出结论 地球上的大多数物种会灭绝 而幸存
， ：“ ，
中，持久地往来、互动。 微生物也会在动物之间迁移，在人体与 下来的物种 其数量也将大大减少
， 。”
土地、水、空气、建筑以及周围的环境之间跋涉，它们使我们彼 生物学家勒内 杜博写道 鼠疫 霍乱 黄热病都被写成了
Ｄ． · ：“ 、 、
此相连，也使我们与世界相连。 故事 排成了戏剧 拍成了电影 但却没有人漂亮地讲出肠道
， ， ，
我们在观察父母与朋友时，看到的都是由无数细胞组成的 和胃部微生物发挥有益作用的故事 专
。” 题
个体：由一颗独立的大脑指导行为，通过基因组调控生命活动。 ５如何理解文中画横线句子的作用 请结合材料简要分析
． ？ 。 一
但这只是一个便于理解的假想系统。 事实上，我们每个人都是 分
（５ ） 现
一支军团，从来都是“我们”，而不是“我”。 忘记奥逊·威尔斯 五、
代
口中的“孤独”吧，请听从沃尔特·惠特曼的诗句：“我辽阔博 １ 答案 Ｄ 文
． 阅
大，我包罗万象。” ２ 答案 Ｃ
． 读
（摘编自埃德·扬《我包罗万象》，郑李译） ３ 答案 Ａ Ⅰ
． ·
１下列对材料相关内容的理解和分析 不正确的一项是 分 ４ 答案 Ｂ
． ， （３ ） ． 信
５ 答案 作者借用沃尔特·惠特曼的诗句与奥逊·威尔斯 息
（ ） ． 类
层层叠叠的鳞片是巴巴的明显特征 这种由角蛋白构成的鳞 “我们孤独地出生，孤独地活着，又孤独地死去”这句话遥相呼
Ａ． ， 文
片让它拥有了一件防御力极强的浅橙色 外套 应，既使文章结构严谨，又再一次强调了本文的核心观点：所有 本
“ ”。
１５
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋的生命都是一个携带丰富微生物的聚合体，人类也不例外，突 松诙谐的方式表达观点、总结全文，以让读者获得愉悦的阅读
出了文本主题；同时，作者引用两句观点对立的名言，旨在用轻 体验。
年
高
考
年
模
拟
︵
教
师
用
书
︶
１６
􀪋􀪋􀪋
B组 课标全国卷题组
一 （２０２２ 全国甲，１—３）阅读下面的文字，完成问题。 （摘编自扬之水《“更想工人下手难”———
（ 分） 学生用书P127
〈中国金银器〉导言》）
９
《中国金银器》是第一部中国古代金银器通史，囊括了器 １
．
下列关于原文内容的理解和分析
，
正确的一项是
（３
分
）
皿与首饰，着眼于造型与纹饰，究心于美术与工艺、审美与生活
（ ）
考古发现的金银器实物在名目和数量上远远比不上典籍记
的关系。
Ａ．
载 而其价值和意义却在典籍记载之上
本书的研究旨趣，不在金银器的科学技术发展史，而在与
， 。
考察一个时期社会的审美风尚 应先注意其时金银器皿和首
社会生活史密切相关的造型、纹饰、风格的演变史。 也可以说，
Ｂ． ，
饰流行的工艺设计以及对时代风尚的传播
它不是穷尽式的历史资料汇编，也不是用考古学的方法对器物
。
无论哪朝哪代 金银器纹样设计都脱不开祈福与怡情两大主
分型、分式以划分时代，而是以目验实物为前提，从名物学入
Ｃ． ，
旨 其他工艺美术门类的纹样设计也是如此
手，通过定名，以器物描述的方法，来展示工艺美术史与社会生
， 。
给没有文字或鲜有文字的金银器成品命名 其所处时代的社
活史中的金银器。
Ｄ． ，
会风俗和文化生态是命名的主要依据
中国古代金银器研究，是伴随现代考古学而生的一门新兴
。
学问。 传世文献展示的金银器史和出土文物呈现出来的金银 ２
．
下列对原文论证的相关分析
，
不正确的一项是
（３
分
）（ ）
文章开宗明义 点明 中国金银器 一书的性质 概述了全书
器史，是不一样的。 前者显示了数量颇多的名目和使用甚巨的
Ａ． ， 《 》 ，
研究的对象和范畴
数目，但提供具体形象的材料很少。 考古发现的实物，就名目
。
文章通过将金银器与书画 金石等对比 突出其品质特性 凸
和数量而言，虽只是载籍的冰山一角，却是以形象示人；对于工
Ｂ． 、 ， ，
显了设计的重要
艺美术要讨论的核心问题，即造型与纹饰，它提供了最为直观
。
文章引用小说家 历史学家的话 来解释将造型和纹饰视作
的实例。
Ｃ． 、 ，
艺术语汇的研究思路
金银器兼具富与丽的双重品质。 首先它是财富，其次它是
。
文章末段重点论证了连续性的工艺传统对金银器技术 造型
一种艺术形态，然而通过销熔的办法又可使之反复改变样态以
Ｄ． 、
和纹样设计的影响
跟从时代风尚。 相对于可入鉴藏的书画、金石、玉器、瓷器之
。
雅，金银器可谓一俗到骨。 它以它的俗，传播时代风尚。 与其 ３
．
根据原文内容
，
下列说法不正确的一项是
（３
分
） （ ）
中国金银器 一书将各种金银器实物还原到其设计和制作
他门类相比，金银器皿和首饰的制作工艺都算不得复杂，这里
Ａ．《 》
的时代中来展开研究
便格外显示出设计的重要。
。
与其他艺术品相比 金银器因其 俗 且经反复销熔 所以
从造型设计的角度来看，工艺美术是共性多、个性少、
Ｂ． ， “ ”， ，
传世实物的数量偏少
最为贴近生活的艺术。 无论哪朝哪代，祈福与怡情都是纹
。
古代金银矿石分布状况和冶炼技术的发展不在 中国金银
样设计的两大主旨，当然不同时代表现的形式多有不同，亦
Ｃ． 《
器 一书研究视野中
即选择与创造的艺术形象不同，这也正是工艺美术史所要
》 。
古代文学作品涉及金银器的相关描述 是中国金银器造型和
展示的一个主要内容。 这里“史”的概念是指以贴近设计
Ｄ． ，
纹饰研究的重要参考
者和制作者装饰用心的感知，展示没有文字或鲜有文字却
。
只是以成品来显示的设计史脉络，而不是贴着历史编年来 一、
勾画发展的线索。 小说家说：“语言是我们的思维方式，是 １
．
答案 Ｃ
我们最基础、最直接的表达方式。 语言也是一种建筑材料， ２
．
答案 Ｄ
许多意想不到的建筑物都是靠了语言一砖一瓦地搭建起来 ３ 答案 Ｂ
．
的。”历史学家则说：“我始终强调运用最基本的‘语文学’ 二 （２０２２ 全国甲，４—６）阅读下面的文字，完成问题。
的学术方法，对传到我手中需要研究的那个文本作尽可能 （ 分） 学生用书P128
１２
全面和深入的历史化和语境化处理，进而对它们作出最准 材料一
：
确的理解和解读。”这两段话同样可以移用于作为艺术语汇 利用杂种优势以大幅度提高农作物产量，是现代农业科学
的造型与纹饰。 本书即是建立在对艺术语汇发生与演变的 技术的突出成就之一。 植物雄性不育性的发现和利用，使不少
观察和分析之上。 在这里呈现的是两类语言：一是物，即用 两性花植物，如高粱、向日葵、甜菜等的杂种优势能广泛应用于
造型和纹饰表达自身的艺术语言；一是文，即人对物的命 生产。 近年来，我国的杂交水稻已取得了重大突破，为大幅度
名，此中包括了对物之本身和物所承载的意义的理解。 提高水稻产量开创了一条有效的途径。
金银器工艺的发展演进，关键在于品类的丰富以及与 （摘编自袁隆平《杂交水稻培育
时代风尚紧密相关的造型和纹饰的设计之妙，技术的进步 的实践和理论》）
并非主导。 纹样设计首先取决于工匠的慧心，付诸熟练掌 材料二
：
握传统技术的巧手，乃其第二义。 纹样设计所涉及的图式 遗传育种学界对水稻这一严格自花授粉作物具有杂种
演变，也包括两项主要内容：一是金银器本身设计与制作具 优势现象普遍持否定或怀疑态度，袁隆平根据自己对水稻
有连续性的工艺传统，一是设计者和制作者共处的风俗与 的长期观察，经过与玉米等作物杂种优势利用现象的比较
共享的文学所形成的文化生态。 因此可以说，中国金银器 后，对水稻无杂种优势的观念提出了疑问。 袁隆平于
１９６４
史，很大程度上也是一部古代社会风俗史。 年正式开始水稻杂种优势利用的探索，两年后终于发现水
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋稻具有杂种优势。 根据高粱、玉米杂种优势利用的成功经
中 低 产
分蘖力强
验，他将这种杂交思路用于水稻物种上，由此提出了“三系
、 稻 田 的
法”籼稻杂交路线。 所谓三系杂交水稻是指雄性不育系、保 杂 交 水 具有 根系发达 促进
产量
Ｄ． 稻 →等多种特 →
持系和恢复系三系配套育种。 不育系为生产大量杂交种子
明 显 提
点
提供了可能性，借助保持系来繁殖不育系，用恢复系给不育
高
系授粉来生产育性恢复且有优势的杂交稻。 从“三系法”
２下列对材料相关内容的概括和分析 不正确的一项是 分
的操作程序上讲，成功的关键首先是要找到合适的不育系 ． ， （３ ）
材料。 在认真总结多年来的研究工作的基础上，袁隆平终 （ ）
袁隆平在进行杂种优势利用的探索实践时 并没有盲从学界
于认识到，后代不育性状的不理想是亲本的亲缘关系太近 Ａ． ，
的权威理论 而是将杂交水稻作为自己研究的突破口
造成的。 后代产生变异的可能性与亲本的亲缘关系呈正相 ， 。
不育系材料的选育是三系配套育种技术能否实现的关键 理
关，即亲本的亲缘关系越远，后代产生变异的可能性就越 Ｂ． ，
清这一研究思路后 袁隆平开始了寻找地理远缘或遗传远缘
大，不育性状就越明显。 于是一切都变得清晰了：下一步的 ，
稻株的工作
工作即是寻找地理远缘或遗传远缘的稻株，而在这些稻株 。
亲本的亲缘关系越近 后代的不育性状就越不理想 这是袁
中，野生稻或野生稻中的不育株作为亲本则是最为理想的， Ｃ． ， ，
隆平在认真总结多年研究工作的基础上才认识到的
它极有可能突破此前不育系选育的难关。 “远缘杂交”技 。
杂交水稻的推广正好与全国各地涌现出的新型种植模式相配
术路线的确立，是袁隆平“三系法”杂交水稻迈向成功的关 Ｄ．
套 这些新型模式不仅提升了土地的复种指数 还培育了地力
键性一步。 随着雄性不育野生稻（野败）在海南的发现， ， ， 。
３杂交水稻培育的成功有什么意义 请根据材料进行概括
“远缘杂交”的技术路线得到证明，它不仅正确而且完全可 ． ？ 。
分
以实现。 （６ ）
二、
（摘编自雷毅《科学研究中的创造性思维与方
１ 答案 Ｃ
法———以袁隆平“三系”法杂交水稻为例》） ．
２ 答案 Ｄ
材料三 ．
： ３ 答案 从种植产量上看，杂交水稻培育的成功为大幅度
由于杂交水稻不同熟期组合的出现，全国各地涌现出各种 ． ①
提高水稻产量开创了一条有效的途径，让中低产稻田能获得较
与杂交水稻种植相配套的新型种植模式。 湖南、浙江、广东、广
高产量； 从种植模式上看，杂交水稻培育的成功带动了新型种
西、江苏、湖北等省区以种植杂交水稻为主，发展麦类与一季杂 ②
植模式的出现，提高了土地复种指数，促进了粮食、食用油和多
交稻、双季杂交稻、玉米与杂交稻等多种模式。 这些新型模式
种经济作物的经营发展，培育了地力，提高了土地经济效益和生
不仅提高了土地复种指数，促进了粮食、食用油和多种经济作
态效益； 从种植观念上看，杂交水稻培育的成功促使中低产稻
物的经营发展，而且培育了地力，提高了土地经济效益与生态 ③
田的面貌发生根本性变化，改变了农民对中低产稻田的种植评
效益。 推广杂交水稻，还促使中低产稻田的面貌发生根本性变
估观念； 从科学研究上看，杂交水稻培育的成功启发人们，不
化，同时改变了农民对中低产稻田的种植评估观念。 杂交水稻 ④
要一味盲从权威，要敢于运用创造性思维，理论联系实际，在实
分蘖力强，根系发达，吸收力好，秆粗叶茂，株型好，光能转化效
践中不断总结、反思，从而创造新成就。
率高，这使中低产稻田能够获得较高的产量，与高产稻田产量
三 （２０２２ 全国乙，１—３）阅读下面的文字，完成问题。
的差距大大缩小。
［摘编自李晏军《中国杂交水稻技术 （ 分） 学生用书P130
９
发展研究（ — ）》］ 与西方叙事作品的定点透视不同，中国传统叙事作品往往
１９６４ ２０１０
１下列对材料相关内容的梳理 不正确的一项是 分 采取流动的视角或复眼映视式的视角。
． ， （３ ）（ ）
流动视角的所谓流动，就是叙事者带领读者与书中主要人
大 幅
物采取同一视角，实行“三体交融”：设身处地地进入叙事情
高粱等植 度 提
植物雄性 境，主要人物变了，与之交融的叙事者和读者也随之改变视角。
物的杂种 高 水
不育性的 促使 开创 读《水浒传》的人可能有一个幻觉，你读宋江似乎变成宋江，读
优势广泛 稻 产
Ａ． 发现和利 → → 武松似乎变成武松，这便是视角上“三体交融”的效应。 中国
应用于生 量 的
用 古代句式不时省略主语，更强化了这种效应。 比如武松大闹快
产 有 效
活林：武松一路喝过了十来处酒肆，远远看见一处林子。 抢过
路径
林子背后，才见一个金刚大汉在槐下乘凉。 武松自忖这一定是
袁隆平通 多种作物 水 稻
蒋门神了。 转到门前绿栏杆，才看见两把销金旗上写着“醉里
过对水稻 比较 的杂种优 发现 具 有
乾坤大，壶中日月长”的对联。 西方小说往往离开人物，从另 专
Ｂ． 的长期观 →势利用现 →杂 种 题
一视角描写环境，细及它的细枝末节、历史沿革，以便给人物活
一
察 象 优势
动预先构建一个场景，如《巴黎圣母院》在描绘那座伟大的建
现
亲 本 的 筑时，就先用了数十页篇幅。 而这里的视角则几乎寸步不离地
远缘杂 代
野败的发 证实 “ 突破 亲 缘 关 随武松的行迹眼光游动，武松看不到的东西，读者也无从看到。 文
交 技术 阅
Ｃ． 现 → ” →系 过 远 游动视角不仅紧随人物眼光，也投射了人物性情———这只能是
路线 读
的难关 武松的眼光，他豪侠中不失精细，看清环境才动手；换作李逵恐 Ⅰ
·
怕就板斧一挥图个痛快了。
信
流动视角有时也采取圆形轨迹。 《水浒传》中杨志、索超 息
类
大名府比武，采取由外向内聚焦的圆形视角；梁山泊军队攻陷
文
大名府，采取由内向外辐射的圆形视角。 杨、索比武本身着墨 本
１７
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋不多，却写月台上梁中书看呆了；两边众军官喝彩不迭；阵面上 眼映视式视角叙事时 更容易实现多重的叙事功能
， 。
军士们窃议，多年征战未见这等好汉厮杀；将台上李成、闻达不 红楼梦 林黛玉进贾府 一节采用流动视角 既写 众人见
Ｄ．《 》“ ” ， “
住声叫“好斗”；观战的诸色人物各具身份神态。 金圣叹的眉 黛玉年貌虽小 其举止言谈不俗 又写黛玉眼中的凤姐 宝
， ”， 、
评甚妙：“一段写满教场眼睛都在两人身上，却不知作者眼睛
玉等人
乃在满教场人身上也。 作者眼睛在满教场人身上，遂使读者眼 。
三、
睛不觉在两人身上。”流动视角妙处在于：看客反成被看客，着
１ 答案 Ｂ
墨不多自风流。 ．
２ 答案 Ｄ
杨志比武的描写，是在单纯中求洒脱；大名府陷落的描写， ．
３ 答案 Ｃ
要在复杂中求专注。 千头万绪由何处着手？ 叙事者心灵手捷， ．
一下子捉住了梁中书遑遑然如丧家犬的身影和眼光，举一纲而 四 （２０２２ 全国乙，４—６）阅读下面的文字，完成问题。
收拢千丝万缕。 行文没有让梁中书轻易脱险，而是在他逃遍东 （ 分） 学生用书P131
１２
南西北四门和三闯南门的过程中，由内往外地辐射出圆形的视 材料一
：
角，把瞬间遍及满城的战火统一于一人的眼光之中。
雪花是六瓣的这一事实是什么人最先在文献上发表的呢？
视角可以分为内视角、外视角和旁视角等处在不同层面上
是中国人。 西汉人韩婴在《韩诗外传》中就指出“凡草木花多
的类型。 视角的流动，可以在同一层面上采取对位的、波浪状
五出，雪花独六出”。 这比西方早了 多年。 可是在其后的
的或者圆形的种种流动方式；也可以在不同层面上采取跳跃的 １０００
古文献中，却没有人去研究雪花为何是六瓣的。 开普勒出于对
或者台阶式的流动方式。 纪昀的《阅微草堂笔记》有一则二百
几何、对称的兴趣，写了一本小书专门来研究雪花为何是六瓣
余字的故事，使用有如昆虫复眼一般的视角。 它先用外视角，
写翰林院一位官员从征伊犁，突围时身死，两昼夜后复苏，疾驰
的，尽管他当时所掌握的知识是不足以解释其成因的，但是，他
归队。 随之，作者和翰林院一位同事问起他的经历，采取他 这个方向是很有意思的。
“自言被创时”的方式转向内视角。 内视角把人物在生死边缘 （摘编自杨振宁《对称与物理》）
上迷离恍惚的意识滑动，寓于灵魂离体后的徘徊，简直是某种 材料二
：
意识流的写法。 最后作品又转到旁视角，借同事之口表达对这 世纪初，雪花吸引了德国天文学家开普勒的眼光。 当
１７
位官员的赞叹。 复眼映视式视角的运用，使小小文本具有多重 穿过布拉格的一座大桥时，他注意到落在衣服上的一片雪花，
功能：情节功能、深度心理功能和口碑功能，因而这篇笔记简直
并因此思考它六角形的几何形状。 开普勒认为雪花呈六角形
成了视角及其功能的小小实验室。
的原因不能通过“材质”寻找，因为水汽是无形且流动的，原因
（摘编自杨义《中国叙事学：逻辑起点
只能存在于某种机制中。 进而，他猜想这个机制可能是冰
和操作程式》）
“球”的有序堆积过程。 显微镜发明之后，雪花成了大受欢迎
１下列关于原文内容的理解和分析 不正确的一项是 分
． ， （３ ） 的观察对象。 英国物理学家罗伯特·胡克在 年出版的
１６６５
（ ） 《显微术》一书中，展现了他借助显微镜画出的雪花图片，并对
三体交融 指叙事者以作品主要人物的视角 带领读者跟
Ａ．“ ” ， 雪花晶体结构进行了阐述，这被看作是人类首次具体记录雪花
随人物进入叙事情境
。 的形态。
西方语言没有不时省略主语的句式特点 叙事时较难将人物
Ｂ． ， （摘编自尹传红《由雪引发的科学实验》）
和场景融为一体
。 材料三
如果流动视角采取圆形轨迹展开 叙事者和主要人物的视角 ：
Ｃ． ， 雪晶会根据其形成的云层中的温度和过饱和度的不同
有时并不一致
。 而生成不同的形状，在一些温度范围内雪晶呈柱状，在另一
纪昀通过内视角呈现从征伊犁的官员的意识流动 赋予了故
Ｄ． ， 些温度范围内则呈板状。 随着过饱和度的升高，雪晶变得越
事深度心理功能
。 来越大，形状也越来越复杂。 雪晶的基本形状主要取决于温
２下列对原文论证的相关分析 正确的一项是 分
． ， （３ ） （ ） 度：在 左右时呈板状，在 左右时呈柱状，在
文章通过对中国传统叙事作品视角的分析 证明了流动视角 －２ ℃ －５ ℃ －１５ ℃
Ａ． ， 左右时又呈板状，在低于 时呈柱状或板状。 雪晶的结
和复眼映视式的视角优于定点透视 －２５ ℃
。 构更多地取决于过饱和度，即取决于生成速度：当湿度高时，
文章第二段以 水浒传 中 大闹快活林 为例 论证流动视
Ｂ． 《 》 “ ” ， 快速生成的柱状晶体会变成轻软的针状晶体，而六角形板状
角更利于人物性格的塑造
年 。 晶体会变成星状的枝蔓晶体。 随着温度的下降，雪晶的形状
文章末段以 阅微草堂笔记 中一则小故事为例 论证视角
高 Ｃ． 《 》 ， 会在板状和柱状之间来回变化好几次，而且变化很大：在几
考 在同一层面和不同层面流动存在着差别
。 度温差范围内，雪晶会从又细又长的针状晶体（ ）变为
除了举例论证 文章还使用了对比论证等方法 让专业性很 －５ ℃
年 Ｄ． ， ， 薄而平的板状晶体（ ）。
模 强的叙事学概念变得较易理解 －１５ ℃
拟 。
３根据原文内容 下列说法不正确的一项是 分
． ， （３ ） （ ）
视角的流动既包括从人物的内视角转为外视角 旁视角 也
Ａ． 、 ，
包括由某一人的内视角转为另一人的内视角
︵ 。
教 Ｂ． 选择由外向内聚焦的圆形叙事还是由内向外辐射的圆形叙 雪晶形态图
师 事 与叙述的内容相关 也与叙事者希望达到的叙述效果 （摘编自肯尼思·利布雷希特《冰的
用 ， ，
书 相关 。 形态发生：雪晶中的物理学》）
︶ 相较于长篇作品 笔记小说短小精悍 在采用流动视角或复
Ｃ． ， ，
１８
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋１下列图解 最符合材料三相关内容的一项是 分 殆无特别之差异”，就是说二千年来目录学形态在本质上没有
． ， （３ ） （ ）
跳出刘歆开创的模式；硬要划分时期，区别特点，“强立名义，
反觉辞费”。 关于这个问题当然可以见仁见智，中国目录学史
也未尝不可用“断代法”来编写（吕绍虞《中国目录学史稿》即
用分期断代法论述），但我们对他敢于学术创新的肯定是无须
见仁见智的。 问题在于，姚名达的方法是否能够、又怎么能够
让中国目录学“源流毕具，一览无余”呢？ 其实作者知道这样
做也有不足，他说：“盖既分题各篇，则不能依时代为先后，故
忽今忽古，使读者迷乱莫明，尤其大患。”利弊相权，怎么处理？
姚名达的理念是“体例为史事所用，而史事不为体例所困”；具
体对策是“依史事之所宜，采多样之体例”。 就是说，各篇采用
适宜各自主题的体制，而不强求一律。
《叙论篇》《结论篇》两篇分居首尾。 《叙论篇》首先对“目
录”“目录学”等基本概念加以定义，并对古往今来的目录做了
分类，在一一分析目录学与其他学科的关系后，又划定了目录
学的研究范围，末了详细阐明本书框架结构的组织方法，及其
所本的学术理念。 提纲挈领，宣示宗旨，很符合现代学科的规
范。 《结论篇》以极短篇幅，阐述他对古代、现代和未来目录学
的感想和希望，实际上也是其基本观点的提炼和总括。
２下列对材料相关内容的概括和分析 正确的一项是 分 首尾两篇之间为全书的主体。 其中，《溯源篇》追溯中国
． ， （３ ）
目录学的源头———刘向《别录》和刘歆《七略》。 设立这个主
（ ）
关于雪花具有对称的六角形结构这一事实 韩诗外传 中 题，出于他对中国目录学发展特点的基本认识：两书开创了
Ａ． ，《 》
凡草木花多五出 雪花独六出 是世界上最早的表述 目录体制和目录分类的基本模式，传统目录学既受两书庇
“ ， ” 。
开普勒思考雪花是六瓣的原因 只是出于对几何和对称的兴 荫，又长期笼罩在其阴影中，没有重大突破。 该篇除详述两
Ｂ． ，
趣 因此他的研究没有向前推进 也没有得出可信的结论 书分类、编目特点外，举凡书籍之产生、传述、整理、校勘等，
， ， 。
开普勒认为雪花呈六角形与水汽无关 原因可能存在于某种 莫不一一推寻原始，并上溯先秦目录之渊源，详详细细，原原
Ｃ． ，
机制中 但是受到当时的知识限制 他没有再对此机制作出 本本。 《溯源篇》以下各篇皆以主题为纲，通古贯今，看似“独
， ，
解释 立特行”，互不相干，其实却与传统纪传体史书体制暗合。 比
。
雪晶的具体形状是受到温度和过饱和度的共同作用而形成 如，“志”在纪传体史书中统摄典章制度，《分类篇》《体质篇》
Ｄ．
的 其基本形状主要取决于温度 过饱和度则会影响雪晶结构 都是讲目录基本制度，编撰体例相当于纪传体的“志”。
， ，
的复杂性 《中国目录学史》的理论框架并非无懈可击，但确有创意，
。
３开普勒关于雪花的思考对科学研究有什么意义 给我们带 姚名达对此亦颇为自许：“对于编制之体裁，杂用多样之笔法，
． ？
来哪些启示 请简要说明 分 不拘守一例，亦不特重一家，务综合大势，为有条理之叙述，亦
？ 。 （６ ）
四、 一般不习见者。”在我看来，这的确不是过分的自诩。
１ 答案 Ｂ （摘编自严佐之《〈中国目录学史〉导读》）
．
２ 答案 Ｄ １下列关于原文内容的理解和分析 不正确的一项是 分
． ． ， （３ ）
３ 答案 （ ）意义：为后人提示了研究方向。
． １ （ ）
（ ）启示： 兴趣是最􀪍好􀪍的􀪍老􀪍师。􀪍开􀪍普􀪍勒􀪍出􀪍于对几何、对称的 中国目录学史 既受到西方现代学科理论建构的影响 又
２ ① Ａ．《 》 ，
兴趣，写书专门来研究雪花为何是六瓣的。 要细心观察，勤 与传统史书体制暗合
② 。
于思考。 在穿过大桥时，一片落在衣服上的雪花引起了开普勒 中国目录学史 的各篇 采多样之体例 好处是尊重史事
Ｂ．《 》 “ ”， ，
的注意，他由此开始了对其形状的思考。 依据现有知识大胆 缺点是强立名义
③ 。
猜想，勇于创造。 开普勒依据水汽是无形且流动的特点，猜想 叙论 结论 两篇虽非 中国目录学史 的主体 但对理解
Ｃ．《 》《 》 《 》 ，
可能是冰“球”的有序堆积过程使雪花呈六角形。 全书内容却很关键
。
五 （２０２１ 全国甲，１—３）阅读下面的文字，完成题目。 姚名达认为 别录 七略 有开创之功 而传统目录学长期
Ｄ． ，《 》《 》 ，
（ 分） 学生用书P133 因循没有重大突破
９ 。
据我知见，姚名达《中国目录学史》是近代西学东渐以来 ２下列对原文论证的相关分析 不正确的一项是 分 专
． ， （３ ）（ ） 题
第一部以“中国目录学史”命名，全面、系统研究中国目录学发 文章举吕绍虞著作作为对比 意在指出姚名达的方法存在争
Ａ． ， 一
展历史的学术专著。 与传统的、具有目录学史性质的著作相 议 需要反思
， 。 现
比，显然受到西方现代学科理论建构的影响。 《中国目录学 文章多次征引姚名达的自述 通过对其理念的解释和评论
Ｂ． ， ， 代
史》以主题分篇，每篇之下各有若干小节，全书凡十篇。 它不 步步推进论述 文
。 阅
像通常写专史那样，从古到今划分几个发展时期，通过揭示各 文章对姚名达著作的评述 既有整体概括 又有具体举例 二
Ｃ． ， ， ， 读
个时期的特点来展现历史全貌。 姚名达把他组织中国目录学 者相互结合 Ⅰ
。 ·
史的方法称作“主题分述法”，其义就是“特取若干主题，通古 文章以 据我知见 在我看来 等语 对观点表述作出限制
Ｄ． “ ”“ ” ， ， 信
今而直述，使其源流毕具，一览无余”。 立论审慎 息
。 类
为什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史？ 因为在 ３根据原文内容 下列说法不正确的一项是 分
． ， （３ ） （ ） 文
他看来，中国目录学虽然源远流长，但发展进程中“时代精神 姚名达评估二千年来目录学传统 既立足于历史 又体现出 本
Ａ． ， ，
１９
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋学术批判的精神 在风暴天气中出现洪涝的可能性。
。
与主题分述法相比 使用断代法来写中国目录学史 更能接 海面高度会受到潮汐状态的影响，而潮汐又会受到很多因
Ｂ． ， ，
近历史的本来面貌 素的影响，在这里我只提一种———气压。 低气压时的海面要高
。
中国目录学史 不墨守成规而有所创新 本文作者对该书 于高气压时，当高气压系统转变为低气压系统，海面通常会上
Ｃ．《 》 ，
的理论框架表示认可 涨 厘米左右，设想你正身处一片你所熟悉的沿海区域，这时
。 ３０
在近代西学东渐的背景下 中国目录学史 体现出传统学 你突然注意到海面似乎比你之前任何时候看到的都要高，这或
Ｄ． ，《 》
术向现代学术的转型 许会让你猜测气压一定是大幅度下降了。 这又意味着，你不仅
。
五、 能预测到坏天气要来了———因为气压表显示气压下降时很可
１ 答案 Ｂ 能出现坏天气，而且还可以预测出出现洪涝的风险大大上
．
２ 答案 Ａ 升———因为在第一滴雨尚未降落时，所有溪流和河流中因毛细
．
３ 答案 Ｂ 作用而被吸附在岸上的水将会被释放出来。
．
六 （２０２１ 全国甲，４—６）阅读下面的文字，回答问题。 （摘编自特里斯坦·古利《水的密码》，
（ 分） 学生用书P134
许丹译）
１２
与先前许多伟大的探险一样，我们的旅程起始于厨房。 １
．
下列对材料相关内容的理解和分析
，
不正确的一项是
（３
分
）
当我们看向水面，通常觉得水是平的，然而仔细观察一杯
（ ）
水时，你会发现杯中的水面并不完全平坦，它在边缘处略微向
Ａ．
玻璃杯中
“
弯月面
”
与
“
凸月面
”
的现象
，
表明了当水与其他
上弯曲———这是它的“弯月面”，这个弯月面的形成是因为水 物质接触时
，
会产生一种吸引力或者排斥力
。
受到了玻璃的吸引，它被拉向杯壁。
Ｂ．
一个水分子中的氢原子会受到其邻近水分子中的氧原子的
注意这一点又有何用？ 只关注这一点，可能没什么用。 但 吸引
，
这可以解释为什么水会吸引水
、
水具有黏性
。
与其他几个因素联系在一起，它便能帮助我们理解河水何以
Ｃ．
在一个平滑的厨房操作台上倒几滴水
，
水会自然地形成一些
泛滥。 微微凸起的
“
小水塘
”，
这体现出水具有张力这一特性
。
水会受到玻璃的吸引，这是水的一个特性。 有些液体，比
Ｄ．
水质相同的情况下
，
与土质疏松且含有大颗沙砾的泥土相
如唯一的液体金属———水银，会受到玻璃的排斥，因而它的表 比
，
在由细小颗粒组成的泥土中
，
水向上传输的高度会更高
。
面会像倒扣的碗，叫作“凸月面”，液体内部也有微弱的吸引 ２
．
下列对材料相关内容的分析和评价
，
正确的一项是
（３
分
）
力，若非如此，它们便会散开，成为气体。 正如老师为我们反复
（ ）
讲述的那样，水分子由两个氢原子和一个氧原子紧密结合而
Ａ．“
与先前许多伟大的探险一样
，
我们的旅程起始于厨房
”“
现
成。 但老师———至少我的老师———没有教我的是，一个水分子 在该去野外观察一下这种效应了
”，
这些语句可以起到提升
中的氢原子还会受到其邻近水分子中的氧原子的吸引，这使得 读者阅读兴趣的作用
。
水分子之间互相依附，为了帮助理解这一点，可以设想两个在
Ｂ．
为了帮助读者更好地理解水会受到物体表面吸引
，
作者使用
羊毛衫上摩擦过的气球会因静电轻轻地黏附在一起。 了
“
摩擦过的气球会因静电轻轻地黏附在一起
”
这一现象进
想要展现水的这种“黏性”很简单，接一杯水，在一个平滑 行说明
。
的防水面（比如厨房的操作台）上倒上几滴。 现在弯下身，直
Ｃ．
水滴从树叶上落下时
，
会先拉伸成细长的形状
，
当太细而无
到自己的视线与液滴平行。 你是否看到水自然地形成一些微 法支撑自身的重量时
，
它才会坠落到地面
。
这种自然现象表
微凸起的“小水塘”？ 假如倒得够多，有一些会流下去，但还有 现了水的毛细作用
。
一些会留在台面上，之所以会这样，是因为水会受到相邻的水
Ｄ．
作者在行文时经常变换叙事的地点
，
从厨房
、
小河
、
小溪到大
的吸引，这种黏性或张力强大到有些时候能够对抗重力。 海
，
这让读者认识到
，
凭借室内观察到的水的特性足以预测
水吸附自身以及杯壁的张力还引发了一种叫“毛细作用” 自然界的变化
。
的现象，每当把画笔蘸在水中，我们都会发现水沿着刷毛向上 ３
．
文中画横线句子中
“
其他几个因素
”
指的是什么
？
请根据材
流。 想要解释毛细作用，只需将我们已经了解过的两种效应结 料简要说明
。 （６
分
）
合起来考虑。 水会受到某些物体表面的吸引，比如玻璃和画笔 六、
的纤维，此外它还会受到自身的吸引。 因此当一个开口足够细 １ 答案 Ａ
．
小时，便会发生一件有趣的事：水面会受到它上面材料的吸引， ２ 答案 Ａ
．
被向上拉，又因为开口太过狭窄从而使得液体的整个表面都被 ３ 答案 水的纯度因素； 泥土颗粒间的气孔因素； 气
． ① ② ③
向上拉动。 之后，由于水受到了自身的吸引，下面的水也跟着 压因素。 （每答出一点给 分，意􀪍思􀪍答􀪍对􀪍即可􀪍）􀪍􀪍􀪍􀪍
２
年 被拉了上去。 七 （２０２１ 全国乙，１—３）阅读下面的文字，回答问题。
高
考 现在该去野外观察一下这种效应了，下次当你路过一条两 （ 分） 学生用书P136
９
边是泥岸的小河、小溪，注意观察一下岸边的泥，被河水打湿的 对于人文研究来说，计算方法以往只是作为辅助手段而
年
泥会又黑又湿，但是注意，泥土湿润的地方要高于河水拍打的 存在的，而今天已取得了不可替代的地位。 一种新的人文研
模
拟 位置。 高于水面的泥是颗粒和气孔的混合物，有点像有着纤细 究形态应运而生，这就是“数字人文”。 学者莫莱蒂曾设想一
壁管的细密蜂巢。 河里的水因毛细作用而被向上吸入这些气 种建立在全部文学文本之上的世界文学研究，人们必须借助
孔中，结果就是水面以上的泥被浸湿了。 水向上传输的高度受 计算机对大规模的文学文本集合进行采样、统计、图绘、分
一系列因素的影响，其中包括水的纯度———干净的水要比受污 类，描述文学史的总体特征，然后再做文学评论式的解读。
︵
教 染的水升得更高———但主要因素还是颗粒间的气孔大小。 气 为此，他提出了与“细读”相对的“远读”作为方法论。 弄清计
师 压也会影响在泥土间向上传输并停留在那里的水量。 这意味 算机的远读与人的细读之间的差别，不仅能使我们清晰地界
用
书
着，当气压突然降低，比如风暴来临的时候，土壤无法吸附如此 定计算方法在人文研究中的作用，而且可以帮助我们重新确
︶ 之多的毛细水，于是水就会回流到原来的溪流中，从而加大了 立人的阅读的价值。
２０
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋计算机是为科学计算而创造出来的，擅长的是“计数”，而 人文研究的主体 在数字人文中实现了从具体的学者个人向
Ａ． ，
非“理解”。 要处理自然语言文本，计算机必须先将文本置换 计算机的转变
。
成便于计数的词汇集合，或者用更复杂的代数模型和概率模型 远读不是要深化对文本内容的理解 而是要发掘文本集合的
Ｂ． ，
来表示文本，这一过程被称为“数据化”。 数据化之后所得到 共同形式特征
。
的文本替代物（集合、向量、概率）虽然损失了原始文本的丰富 数字人文的价值 在于将历史上未被注意和阅读的文本都进
Ｃ． ，
语义，但终究是可以计算的了。 不过，尽管计算机能处理海量 行数据化并做研究
。
的语料，执行复杂的统计、分类、查询等任务，但它并不能理解 和人的细读相比 远读的理念和做法体现出大数据时代文理
Ｄ． ，
文本的内容。 融合的跨学科取向
。
远读是数字人文的基石。 大规模的文本集合上的远读，基 七、
本可以归为两类：一是对文本集合整体统计特征的描述，一是 １ 答案 Ｃ
．
对文本集合内在结构特征的揭示。 例如，数字人文学者米歇尔 ２ 答案 Ａ
．
等人对数百万册数字化图书进行多种词汇和词频统计，以分析 ３ 答案 Ｄ
．
英语世界的语言演变，这属于前者；莫莱蒂用地图、树结构来分 八 （２０２１ 全国乙，４—６）阅读下面的文字，回答问题。
别展示文学作品的地理特征和侦探故事的类型结构，这属于后
（ 分） 学生用书P137
者。 无论是宏观统计描述还是内在结构揭示，都是超越文本具 １２
材料一
体内容的抽象表示，所得结果都是需要解读的。 正如米歇尔所 ：
新中国成立后，中国始终把解决人民吃饭问题作为治国安
说，在巨量文本集合上得到的统计分析结果，为人文材料的宏
邦的首要任务。 年来，在中国共产党领导下，经过艰苦奋斗
观研究提供了证据；但是要解读这些证据，就像分析古代生物 ７０
和不懈努力，中国在农业基础十分薄弱、人民生活极端贫困的
化石一样，是有挑战性的。 对远读结果的解读，仍然要依赖学
基础上，依靠自己的力量实现了粮食基本自给，不仅成功解决
者在细读文本基础上所建立起来的对本领域的认知和理解。
了近 亿人口的吃饭问题，而且居民生活质量和营养水平显
一句话，人的阅读不可替代。 １４
著提升，粮食安全取得了举世瞩目的巨大成就。
需要补充的是，当考察单篇文本的文本特征（例如计算一
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把粮食安
篇文档中所有单字的出现频率），或者分析其内部结构（例如
全作为治国理政的头等大事，提出了“确保谷物基本自给、口
提取一部小说中所有人物的对话网络）时，数据量也会增长到
粮绝对安全”的新粮食安全观，确立了以我为主、立足国内、确
个人无法处理的程度。 所以，上述对文本集合所做的讨论在单
保产能、适度进口、科技支撑的国家粮食安全战略，走出了一条
篇文本层面也是成立的。
中国特色粮食安全之路。
一个普遍存在的对数字人文的评判依据，是看数字人文能
不能更好地回答传统人文学者所关心的问题。 严格说来，只有
当数据量或者数据精度超出了个人阅读理解的能力范围时，才
有理由借助计算机来对文本或者文本集合的特征予以量化描
述，进而提供给人去进行深入解读。 数字人文不仅仅是新的手
段和方法，更重要的是，它赋予我们提出新问题的能力。 我们
现在可以问，五千年来全人类使用最频繁的词是什么。 透过这
类问题，可以获得观察超长历史时段文化现象的新视角。
（摘编自王军《从人文计算到可视化———
数字人文的发展脉络梳理》）
１下列关于原文内容的理解和分析 不正确的一项是 分
． ， （３ ）
（ ）
在数字人文的概念提出之前 计算方法已被引入人文领域
Ａ． ， ，
在研究中发挥作用
。
要实现莫莱蒂设想的世界文学研究 首先应进行大规模的文
Ｂ． ，
学文本集合的数据化
。
选择远读还是细读的方法 取决于阅读的对象是大规模的文
Ｃ． ，
本集合还是单篇文本
。
数字人文不仅为文本处理提供了新的手段和方法 而且为人
Ｄ． ，
文研究提供了新视角 专
。 题
２下列对原文论证的相关分析 不正确的一项是 分
． ， （３ ）（ ） 一
文章区分 计数 与 理解 是为了论证计算机不能处理某
Ａ． “ ” “ ”， 现
些特定类型的文本
。 代
文章转述数字人文学者米歇尔本人的说法 有助于论证应该 文
Ｂ． ， 阅
更全面地看待远读
。 读
文章第四段讨论单篇文本层面的问题 对前文补充论证 使 Ⅰ
Ｃ． ， ， ·
得论证更加周密
。 信
文章同时肯定计算机远读和人的细读的作用 有助于避免人 （摘自国务院新闻办公室《中国的粮 息
Ｄ． ， 类
们对远读的误解 食安全》白皮书）
。 文
３根据原文内容 下列说法正确的一项是 分 材料二 本
． ， （３ ） （ ） ：
２１
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋山东省临朐县是一个有着 多万人口和近 万亩耕地 我国粮食单位面积产量显著提高 年开始平均每公顷
９０ ９０ Ａ． ，２０１０
的山区农业大县。 临朐县山区丘陵面积较大，而且地形错综复 粮食产量突破 公斤 粮食生产取得了举世瞩目的巨大
５０００ ，
杂，起伏多变，成百上千亩集中连片且开阔平坦的农田很少见， 成就
。
加之农田基础设施落后，从自然村落到田间地头的道路基本都 年我国稻谷 小麦 玉米的每公顷产量明显高于世界平
Ｂ．２０１７ 、 、
是土路，交通极其不便。 用乡亲们的话说：“开门就见山，种田 均水平 可见居民的生活质量和营养水平得到了显著提升
， 。
走半天，耕地就像百衲衣，一顶苇笠也能盖一块地。”近年来， 年 粮食总产量连续多年保持增长势头 中国特
Ｃ．２００３—２０１５ ， ，
临朐县在推进高标准农田建设时，立足山区实际，把解决地块 色粮食安全之路越走越稳健 粮食生产能力不断增强
， 。
零散、水电路不配套等问题作为重点，坚持集中连片规划建设， 从 年起 我国粮食总产量连续四年稳定在 万吨
Ｄ． ２０１５ ， ６５ ０００
着力补齐农业基础设施短板，合理利用土地资源，为粮食稳产 以上水平 这有助于保障国家粮食安全 促进经济社会发展
， 、 。
增产夯实了基础。 “十三五”以来，全县共改造中低产田 ２下列对材料相关内容的概括和分析 正确的一项是 分
３．７３ ． ， （３ ）
万亩，建成高标准农田 万亩。
１２ （ ）
（摘编自张正瑜等《山东临朐 立足山区 交通极其不便 产业发展路径缺失 开阔平坦的农田数量较
Ａ． 、 、
实际 科学谋划建设高标准农田》） 少 这些曾经是制约临朐县山区发展现代农业的主要因素
， 。
材料三 在提升粮食产能方面 临朐县山区与安义县江下村的工作侧
： Ｂ． ，
近几年，江西省南昌市安义县长埠镇江下村村容村貌有了 重点有所不同 前者着力解决地块零散的问题 后者着重改
， ，
翻天覆地的变化，全村 个村小组前前后后共修建了逾 公 变村容村貌
６ １１ 。
里的水泥路， 的水塘进行了清淤处理，建成了 公里高 开门就见山 种田走半天 这是临朐县山区地形和耕地的
９５％ ３．２ Ｃ．“ ， ”，
标准农田沟渠。 过去，江下村因土地贫瘠，一直没有找到产业 特点 安义县江下村 斗笠田 的地形地貌也呈现出这种
， “ ”
发展的好路子，祖辈守着一亩三分地种水稻及常规农作物，产 特点
。
量较低的“斗笠田”随处可见。 为改变现状，村干部主动为江 村干部主动作为 引进种粮大户盘活荒地 利用新技术推进
Ｄ． ， ，
下村争取了高标准农田项目，引进种粮大户盘活荒地。 作为高 农业机械化 这是推动江下村农民持续增收 稳步脱贫的有
， 、
标准农田的“集成模块”，越来越多的新技术在江下村大显身 效举措
。
手———粮食耕、种、管、收实现全程机械化，逐步提高智能作业 ３在促进粮食增产方面 临朐县山区与安义县江下村有哪些相
． ，
的精准度和覆盖率……去年 月，江下村 亩高标准农田 同的经验 请概括说明 分
１１ ２１６８ ？ 。 （６ ）
建设项目开始动工，项目如今已全部完成。 现在村里的耕地质 八、
量普遍提升两个等级，粮食产能平均提高 ，亩均粮食产量 １ 答案 Ｂ
１５％ ．
提高 公斤，高标准农田已成为带动农民持续增收、实现贫 ２ 答案 Ｄ
１００ ．
困群众稳步脱贫的有力引擎。 ３ 答案 实施高标准农田建设，提升耕地质量； 立足本
． ① ②
（摘编自李慧《粮食安全：把饭碗牢牢端在自 地实际，合理使用土地资源； 加强基􀪍础􀪍设施􀪍建􀪍设􀪍，解决灌溉和
③
己手中》，《光明日报》 年 月 日） 交通问题。 （每点 分）
２０２０ １２ ２４ ２
１下列对材料一相关内容的理解和分析 不正确的一项是 分
． ， （３ ）
（ ）
年
高
考
年
模
拟
︵
教
师
用
书
︶
２２
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋
三年 考点基础练 针对 讲与练互动 五年 考点式编排 三年 考点基础练 一年 甄选情境素养
模拟 综合提升练 训练 教与学互通 高考 题组式训练 模拟 综合提升练 创新 专家独家命制
2020—2022
A组 基础题组
每题建议用时20分钟
一 （２０２２辽宁沈阳一模，１—５）阅读下面的文字，完成问 常重要的。 卡夫卡的《变形记》让格里高尔变成甲虫，这是超
题。 （ 分） 学生用书P139 越现实逻辑的，但是为了让这个超现实逻辑获得读者的信赖，
１９
材料一 文学想象和虚构不能脱离现实，这里的现实包括现实 卡夫卡使用了细致入微的现实逻辑。 他写格里高尔成了甲虫
经验、现实逻辑和现实关怀三个方面。 靠壳着床，无数细小的脚即使拼命舞动也无法成为着力点帮助
现实经验不仅是某个人经历的现实，而且是一种无数人共 他翻身，唤起了读者真切的现实感。 可见，超逻辑的现代作品
同经历的普遍性现实，即人民大众所体验着的更切身、更深刻 内在也借重于现实逻辑来获取读者的信赖和共鸣。
的现实。 事实证明，往往是那些跟普通人民息息相关的经验和 文学想象并非凌空蹈虚，还必须有真正的现实关怀。 现实
现实更能够引起社会共鸣。 比如伤痕文学、改革文学、底层文 关怀未必直接体现为现实题材和现实手法，现实关怀是指作品
学，都因为切中了人民现实经验的敏感点而广为传播，广受 的出发点和归宿点都基于对现实问题的关切、思考和热爱。 现
好评。 实关怀既印证着作家作为当代人的当代性，也创造了作品跟现
文学想象服从现实逻辑是指写作必须遵循一般的生活情 实、时代产生更血肉相连的纽带。
理、历史背景和逻辑因果。 很多历史题材作品虽下了很大功 （选自陈培浩《想象与虚构的可能和限度》）
夫，但还是在背景知识上出错；有的作品的想象和虚构不顾人 材料二 在文学创作理论中，有“艺术真实”与“生活真实”这
物的性格及环境的可能性，这些都有悖于写作的现实逻辑。 事 两个概念。 “艺术真实”是对“生活真实”的高度提炼，是另一
实上，即使是诉诸荒诞变形的现代主义作品，现实逻辑也是非 层次上的更高级的“真实”。
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋经典文学的真实性绝不是对社会生活简单的摹写和反映， ２根据材料一和材料二 下列说法不正确的一项是 分
． ， （３ ）
而是在对生活现实高度提纯后，对我们时代本质的深邃洞见，
（ ）
对人类生存状态的深切关注，是历史规律的真、生活本质的真、 现实经验分两种 一种是某个人经历的现实 一种是无数人
Ａ． ， ，
个人情感的真。 在阅读文学作品时，我们会看到《牡丹亭》中 共同经历的普遍性现实 而后者往往更能引起社会共鸣
， 。
杜丽娘死而复生，《西游记》中孙悟空上天入地，《浮士德》中浮 作者在创作历史题材的文学作品时 可以虚构和想象 但是
Ｂ． ， ，
士德返老还童。 除了这些高雅的严肃文学外，还有近来十分流 必须要遵循 现实逻辑 的原则 要充分考虑当时的环境
“ ” ，
行的穿越类作品以及科幻类作品。 这些明显不符合生活真实， 特点
。
但我们不能否定这些作品的“真实性”，因为这是一种基于生 穿越类作品以及科幻类作品虽明显不符合生活真实 但它们
Ｃ． ，
活真实、浓缩生活真实的高度艺术真实。 是一种浓缩了生活真实的高度艺术真实 因此十分流行
， 。
艺术逻辑与生活逻辑之间有一种既贴近又疏离的悖论。 要使一部作品具有 文学的真实性 不能只依靠文学作品
Ｄ． “ ”，
文学创作中，创作主体会根据审美规律以及表达需要对客体进 所反映的内容 还要依靠各种表达技巧 如夸张 想象等
， ， 、 。
行干预。 生活逻辑是对生活真实性的高度遵循，但艺术逻辑恰 ３下列各项中 不属于体现 文学的真实性 的一项是 分
． ， “ ” （３ ）
好可以摆脱这种束缚，根据受众的阅读期待以及客体自身的表
（ ）
现规律选择恰当的表现主题的方式，这正是艺术逻辑的灵活之 祥林嫂遭遇丧夫丧子之痛 深受封建礼教的迫害 在别人祝
Ａ． ， ，
处。 内容的想象性与形式的艺术性是文学作品非常重要的属 福时惨死在冰天雪地里
。
性，天马行空的想象以及富有张力的表现形式更加符合受众期 诸葛亮足智多谋 草船借箭 智算华容 七擒孟获 弹琴退敌
Ｂ． ， 、 、 、 ，
待的视野。 赢得了后人的赞誉
。
艺术逻辑虽然是以超越生活逻辑的方式把握实际生活的 项羽没有采纳谋士的建议杀死刘邦 给了刘邦反击的机会
Ｃ． ， ，
本质规律，但它最终还是达到了对生活逻辑的遵循。 虽然杜丽 结果兵败垓下 自刎而死
， 。
娘死而复生不符合生活真实，但她向往婚恋自由、争取人格独 林冲被高俅多次设计陷害 忍无可忍 最终在雪中杀死仇人
Ｄ． ， ， ，
立的魅力符合人们心底的真实；虽然孙悟空七十二变上天入地 上梁山走上反抗的道路
。
不符合生活真实，但他勇敢正义、忠诚聪敏的气质符合人们心 ４材料二在论证上有哪些特点 请简要说明 分
． ？ 。 （６ ）
底的真实；虽然宝玉衔玉出生不符合生活真实，但他反抗封建 ５请结合材料 简要谈谈 孔雀东南飞 并序 的结尾是如何
． ， 《 （ ）》
礼教的人格魅力符合人们心底的真实。 这些变形的、超现实的 体现 文学的真实性 的 分
“ ” 。 （４ ）
形象和结构所表达的情感和愿望，从总体上说都有充分的历史 一、
依据。 可以说，它们是在超越生活逻辑的更高层次上表达了社 １ 答案 Ｄ
．
会历史的必然要求。 ２ 答案 Ｃ
．
我们可以肯定地说，文学艺术是“真实”的，是作者在丰富 ３ 答案 Ｃ
．
的、夸张的表现形式下内蕴的“真实”。 我们希望看到更多样 ４ 答案 开门见山地提出中心论点，观点鲜明。 全文采
． ① ②
态的文学形象和文学形式，能看到多样态形式下那深层次的真 用“总分总”的论证结构：第一段提出“艺术真实”是对“生活真
实逻辑。 实”的高度提炼，是另一层次上的更高级的“真实”的中心论
（选自刘江玲《浅谈文学的“真实”》） 点，第二、三、四段分别从经典文学的真实性是在对生活现实高
材料三 不论是对于文学写作者还是文学研究者而言，“文学 度提纯后，对我们时代本质的深邃洞见，艺术逻辑与生活逻辑
真实”的内部都存在着“现实真实”与“经验真实”两个基本层 之间有一种既贴近又疏离的悖论，以及艺术逻辑最终达到了对
面，前者指的是现实社会的政治、经济、文化等各面向的物质实 生活逻辑的遵循三个方面对中心论点展开论述。 最后一段总
体与真实存在，后者指的是文学主体基于个人化的审美感知和 结全文，回扣论点，提出希望。 运用了举例论证方法，使论据
③
内心体验而产生的真实经验。 典型，有说服力。
自然，任何文学作品都是“现实真实”与“经验真实”的复 ５ 答案 《孔雀东南飞（并序）》结尾运用了浪漫主义的手
．
合体，但是试图从文本内在逻辑中抽离出真实的人、事、物，或 法，写刘兰芝􀪍和􀪍焦􀪍仲􀪍卿双􀪍双􀪍殉􀪍情􀪍，化􀪍鸟􀪍双􀪍飞􀪍，这􀪍种􀪍处􀪍理􀪍虽􀪍然􀪍不􀪍符
将其与现实世界建立某种必然性联系，以及诸如此类的论证与 合􀪍“生活的真实”，但表现了人们对封建家长制的抗争，对婚姻
寻找，其实意义甚微。 我们对于文学作品的评价应该更为客观 自主生活的向往，它源自生活又高于生活，具有真正的现实关
和全面地观照写作者创作与建构出的“文学真实”复合体，正 怀，是一种“文学的真实”。
如弗拉基米尔·纳博科夫在《俄罗斯文学讲稿》中说过的那 二 （２０２２河北邯郸一模，１—５）阅读下面的文字，完成问
样：“对于一个天才作家来说，所谓真实生活是不存在的：他必 题。 （ 分） 学生用书P141
１９
须创造一个真实以及它的必然后果。” 材料一 虎吼一声，威震山河。 自从老虎跻身十二生肖，这位
（选自教鹤然《“文学真实”的维度》） 森林里的大王，便带着威猛之气、骁勇之神、智慧之光，走进了 专
题
１下列对材料相关内容的理解和分析 正确的一项是 分 国人的精神世界。 十二生肖的动物中，兔、鸡、羊，甚至身高体
． ， （３ ） 一
大的牛和马都被人类驯化，老虎依然我行我素，或在深山老林，
（ ） 现
材料一从现实经验 现实逻辑和现实关怀三个方面指出 好 或在荒野僻壤，世袭着百兽之王的尊贵地位。
Ａ． 、 ， 代
的文学作品必须要如实反映真实的现实生活 威猛的老虎没能成为六畜中的一员。 但是，这并不妨碍老 文
。 阅
在文学作品中 真实的生活是不存在的 因此将文学形象与 虎与人的亲密关系，其幻化出的形象早就走进了千家万户，最
Ｂ． ， ， 读
现实世界建立某种必然性联系的做法意义不大 具代表性的化身应属布老虎。 先民将仁爱寄寓在威风凛然的 Ⅰ
。 ·
现实生活的真实不同于文学创作的真实 前者是作者所见所 老虎身上，布老虎与孩童形影不离。
Ｃ． ， 信
历的真实生活 后者则是经过作者再创造的生活 老虎变成布老虎，没有了威猛，没有了骁勇，走进中国人生 息
， 。 类
以上三则材料虽然各自的侧重点有所不同 但是都认为文学 活的老虎早就人格化了，如果说，布老虎身上体现的是仁爱，那
Ｄ． ， 文
创作要基于现实生活 同时又要对现实生活进行加工提炼 出现在《醒世恒言》里的老虎便是道义的化身。 本
， 。
２３
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋冯梦龙在《醒世恒言》第五卷里写大唐天宝年间，福州有 据说，古时中原有个“虎氏族”，是黄帝的一个胞族，后来曾建
个勇武少年名叫勤自励，打猎归来路过大树坡，看见陷阱里掉 立过“虎方国”。 而在巴蜀一带，古代巴人也有一支叫白虎
进了一只黄斑老虎。 老虎见到他便前足跪地，像是磕头求救。 巴人。
勤自励心一软放走了老虎。 在中国文化中，虎文化是起源较早的图腾文化之一，它源
这只老虎后来大义报恩，为他拦下要改嫁的媳妇。 冯梦龙 于远古自然崇拜和图腾崇拜，属于初民原始文化内容之一，也
将人间大义维系在了老虎身上。 中华文化博大精深，不仅用 是我们中华传统文化的重要组成部分。 在历史的发展中，虽然
《三字经》《弟子规》等教育人，而且将老虎人格化了，让它承载 虎没有成为帝王的象征，但它一直是权力或力量的象征，如虎
了大义，感染人。 这就是中国优秀传统文化的魅力。 符、虎将、虎师等。 在普通民众的心里，虎是力量和正义的象
明代的冯梦龙让老虎承载了道义，清代的蒲松龄也不甘人 征，能驱除灾难和邪恶。 受其影响，在民间传说、民间美术、民
后，《聊斋志异》里蹦出来一只“赵城虎”。 间戏曲等传统文化的各个领域中，虎的形象无所不在，如民间
赵城虎吃了人，吃掉的还是一个寡身老太婆的独生子。 儿 年画、民间剪纸、民间雕塑、民间刺绣、民间布艺等各种民间工
子死了，谁来供养老太婆？ 老太婆痛不欲生，哭闹到县宰那里 艺美术品都在反复地刻画虎。 人们以虎为瑞兽，认为它是力量
状告恶虎。 捕捉猛虎是件危险事，弄不好会搭上自家的性命， 的象征，让它来守护家、保卫家人；认为它是正义的化身，用它
县宰担心无人领命，没想到小吏李能竟敢领命。 但李能忙碌数 来镇宅、驱逐邪恶。
日，没有交差，还挨了一顿板子。 李能跑到庙里哭诉。 门口竟 虎文化最早分布在以狩猎为主的黄河流域。 在上古时期，
蹲着一只老虎，乖乖待着，他绑缚了老虎并带到县衙，完成了 黄河流域就有了虎图腾。 在河南省濮阳市西水坡距今六七千
差事。 年前的古墓中，挖掘出了一对蚌塑龙虎图形，由于其年代很早，
县宰问老虎：“你吃了老人家的儿子？”老虎居然点头承 被称为“天下第一虎”，可见虎是中原地区的原始图腾之一。
认。 县宰要老虎给老太太当儿子养老，老虎又点点头。 要老虎 黄河流域的虎文化一直伴随着人类社会的发展，贯穿于人生礼
给老人家当儿行孝，岂非笑话！ 次日老太太开门，门前有一只 仪的各个方面，在人民群众的生活中，虎文化一直处于重要的
死鹿。 是老虎送来的。 老人家卖了鹿皮鹿肉，买来柴米油盐度 地位。
日。 老人家衣食丰裕，安享晚年。 老人家走到了生命的终点。 位于黄河流域的中原地区，从远古到北宋，一直是中国的
左邻右舍帮助安葬了老人家，平日的积蓄足够所需费用。 老虎 政治、经济、文化中心，后由于受战争影响，主要是唐末战争、宋
跑到坟前，大声吼叫，声如雷鸣，胜似痛哭。 蒲松龄真乃大手 朝南迁，特别是宋代“靖康之变”后，中原人大规模南迁，有的
笔，老虎被赋予了道义、诚信和礼仪。 追随宋高宗赵构，有的则自找去处，总的流向是长江以南地区。
冯梦龙和蒲松龄笔下的老虎，比照儒家的“五常”还差一 迁徙到江南的，以寓居浙江、江苏者为多，他们将中原地区的民
个字：智。 老虎是智者还是愚者？ 小学课本上出现过《狐假虎 俗文化也一并带到了江南。 随着时间的推移，这些迁移而来的
威》的故事。 是呀，大老虎竟被小狐狸玩弄了一把，还能说老 民俗文化，慢慢与当地传统相融合，形成了新的民俗文化。
虎聪明？ 《黔之驴》与《狐假虎威》正好相反，似乎是要给遭到 （摘编自刘涟《虎文化在中国的诞生和流传》）
贬损的老虎正名。 柳宗元从容走笔，一步一步展示老虎的智 １下列对材料一相关内容的理解和分析 正确的一项是 分
． ， （３ ）
慧。 第一步写老虎从没见过这个庞然大物，以为是神，小心翼
（ ）
翼地挨近。 第二步写驴一声高叫，老虎以为要吃它，吓得跑出 老虎能够跻身十二生肖 是因为老虎威猛 骁勇 智慧 拥有
Ａ． ， 、 、 ，
好远。 森林之王吓成这般样子，实在可笑，不过老虎并未吓破 着百兽之王的尊贵地位
。
胆，一走了之。 第三步写老虎觉得这庞然大物无能，却没有轻 先民将仁爱寄寓在老虎身上 将老虎变成布老虎 表明先民
Ｂ． ， ，
易冒犯。 第四步写老虎稍微接近并挑逗，看看老虎多有心计。 畏惧老虎的威猛和凶悍
。
驴子大发雷霆之怒，不过就是跃动后蹄来踢老虎。 老虎暗自欣 中华文化博大精深 不仅用 三字经 弟子规 等教育人 还
Ｃ． ， 《 》《 》 ，
喜，庞然大物就这般本事。 第五步写老虎“断其喉，尽其肉”。 让人格化的老虎感染人
。
老虎乃大智者也。 老虎在国人心目中的地位是难以动摇的 数千年积淀的虎文
Ｄ． ，
即使老虎身上不携带仁、义、礼、智、信的基因，也难以动摇 化主导着国人的思维
。
其在国人心目中的重要地位。 老虎是力量的象征。 东汉应劭 ２根据材料内容 下列说法不正确的一项是 分
． ， （３ ） （ ）
辑录的《风俗通义》指出：“虎者阳物，百兽之长，能执搏挫锐， 聊斋志异 里写县宰担心无人愿领捕捉猛虎的差事 没想
Ａ．《 》 ，
噬食鬼魅。”何其勇武！ 何其威风！ 国人视之为神兽、瑞兽，赋 到小吏李能竟敢领命 但李能最终没能交差 还挨了板子
。 ， 。
予其美好的人格。 国人视老虎为神兽 瑞兽 赋予其美好的人格 老虎活跃在
Ｂ． 、 ， 。
在国人的精神文化世界里，随处都活跃着老虎。 书籍里 书籍 绘画 成语里 活跃在国人的精神文化世界里
、 、 ， 。
年 有，绘画上有，最传神的是成语。 如形容身体健壮的虎背熊腰， 与西方人不同 中国人把老虎当作百兽之王 中国人崇虎
高 Ｃ． ， 。 ，
考
如形容智慧谋略的调虎离山，如形容胆量过人的虎口拔牙，如 认为老虎威震山林而使群兽畏服 是权力的象征
， 。
形容人才济济的藏龙卧虎，如形容威武气势的虎啸龙吟…… 中原地区的民俗文化被中原人带到了江南 这些迁移而来
年 Ｄ． 。
数千年积淀的丰厚的虎文化，影响着国人的思维。 简而言 的民俗文化与当地传统相融合 形成了新的民俗文化
模 ， 。
拟 之，虎是威风凛凛的图腾，虎是势运昌盛的象征。 虎文化的精 ３下列选项中 不能直接支持 虎是权力或力量的象征 观点
． ， “ ”
髓是威武雄健，勇往直前；虎文化的标识是王者气魄，无往 的一项是 分
（３ ） （ ）
不胜。 风俗通义 里写 虎者阳物 百兽之长 能执搏挫锐 噬食鬼
Ａ．《 》 “ ， ， ，
（摘编自乔忠延《漫谈中国文化里的虎》） 魅
︵ ”。
教 材料二 西方人把狮子当作百兽之王，中国人则把老虎当作百 和虎有关的成语众多 形象传神 如调虎离山 三人成虎等
Ｂ． ， ， 、 。
师 兽之王。 中国人自古就崇虎，喜爱老虎的勇猛和力量，认为老 统兵将领使用虎符调兵 调兵遣将时需要两半虎符吻合 才
用 Ｃ． ， ，
书 虎威震山林而使群兽畏服，是权力的象征；在中国古老的农业 能生效
。
︶ 社会中，老虎是“四瑞兽”之一，它能“驱恶镇邪”，是保护神。 人们张贴刻画着虎的民间年画和民间剪纸 让虎来守护家
Ｄ． ， 、
２４
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋保卫家人 统剧目整理改编应当充分挖掘其中有利于凝聚和振奋民族精
。
４老虎在材料一的相关文学作品中是如何被人格化而赋予 神的题材，传递现代观念，从而延续其艺术生命力。
．
义 和 智 的 请简要概括 分 曲润海新编的山西北路梆子《宁武关》，改编自京昆传统
“ ” “ ” ？ 。 （４ ）
５两则材料都谈论了虎文化 但阐述的侧重点不同 请结合材 剧目《铁冠图》。 改编本改变了传统剧目对农民起义军的批判
． ， 。
料简要分析 分 和对没落王朝将领的歌颂，代之以历史唯物主义观点审视两个
。 （６ ）
二、 悲剧英雄形象的展示，尤其是对周遇吉一家爱国主义精神和忠
１ 答案 Ｃ 孝传家优良家风的深入开掘，使剧作的主题得到了升华。 河南
．
２ 答案 Ａ 省豫剧二团推出的新编本《程婴救孤》，集中挖掘和展示了为
．
３ 答案 Ｂ 信守承诺而不惜慷慨赴死的诚信美德。 越剧新版《杜十娘》、
．
４ 答案 冯梦龙在《醒世恒言》中写勤自励救了一只黄斑 新编杭剧《龙凤锁》则尝试注入男女平等、人格独立等思想观
． ①
老虎，这只老虎后来大义报恩，为他拦下要改嫁的媳妇。 蒲松 念。 大部分剧作将时代精神融入原有的故事框架中，充分考虑
龄在《聊斋志异》里写“赵城虎”吃了一个寡身老太婆的独生 到了当代观众的情感认同，唤起观众与戏曲的沟通融汇和精神
子，后来为老太婆养老送终。 这两处被赋予“义”。 柳宗元 互渗，实现了剧目思想性、艺术性、观赏性的完美统一。
②
在《黔之驴》中一步步展示了老虎的智慧。 写老虎先是小心翼 最后，地方戏传统剧目的整理改编应当追求人民性与时代
翼地挨近，然后观察试探并确认驴子没有本事，最后“断其喉， 性的统一。 贯彻人民本位的原则，需要我们心系人民日益增长
尽其肉”。 这一处被赋予“智”。 的美好生活需要，秉持古为今用的立场，遴选出人民群众喜爱而
５ 答案 材料一侧重从老虎被人格化的角度，阐述了人们 又能够契合时代精神的传统戏，加以创造性转化、创新性发展。
． ①
将仁、义、礼、智􀪍、信􀪍等􀪍寄􀪍寓􀪍在􀪍老􀪍虎􀪍身上􀪍，􀪍形􀪍成了􀪍积􀪍淀丰厚的虎文 坚持人民性与时代性的统一，在整理改编地方戏传统剧目
化。 材料二侧重从诞生和流传的角度，阐述了虎文化源于远 的实践和操作层面，应当把握住两个重点。 一是要深入时代生
②
古自然崇拜和图腾崇拜，最早分布在黄河流域，后来流向长江 活。 剧作家对传统剧目进行改编时，首先应对剧种的唱腔音
以南地区。 乐、四功五法等熟稔于心，能够恰当运用传统程式技艺展示时
三 （２０２２辽宁名校联盟一联，１—５）阅读下面的文字，完成 代审美风尚。 其次要从群众中来，到实践中去，以人民绚丽多
问题。 （ 分） 学生用书P144 彩的生活和情感丰富自己的创作体验，并将之以群众欢迎的方
１９
进入新世纪以来，党和政府陆续出台一系列支持戏曲发展 式呈现在舞台上。 二是坚守爱国底线。 习近平总书记在文艺
的相关政策，对传统戏的存续十分有利。 目前，绝大部分剧种 工作座谈会上指出：“要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，
传承至今能完整演出的传统戏，只是其经典剧目中的很小一部 引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，
分，因而当前和今后，整理改编传统戏，仍将是地方戏传承发展 增强做中国人的骨气和底气。”爱国主义是中华民族共同体最
重要而艰巨的任务。 大的价值认同，是最富有时代特征的主旋律。 在地方戏传统剧
对传统戏来说，整理改编是一种再创造，同样也必须坚持 目整理改编中，既要尊重传统和地域差异，尊重群众的欣赏习
社会主义文艺的方向和原则，只有如此才能创作出人民群众喜 惯，又要浓墨重彩地抒发爱国情怀，增进中华民族大家庭的命
闻乐见而又无愧于时代的地方戏佳作。 运共同体意识。
首先，地方戏传统剧目的整理改编应当坚持以人民为中心 （摘编自邵敏《传统剧目改编必须彰
的创作导向。 作为地方戏创作的一种形式，传统剧目的整理改 显时代性精神》）
编应以人民为中心，服务于人民群众的实际需要，创作出人民 １下列对原文内容的理解和分析 正确的一项是 分
． ， （３ ）（ ）
群众爱看的戏：一要“有情”，故事要能引起情感共鸣，能吸引 整理改编传统剧目 应该贯彻人民本位原则 使新剧作满足
Ａ． ， ，
人观看；二要“有趣”，演员表演要功法技艺精湛，耐得住反 人民美好生活的需要
。
复看。 新编 程婴救孤 向剧中加入信守承诺的美德 因而与原剧
Ｂ． 《 》 ，
入选 年度“国家舞台艺术精品创作扶持工程”十大 不同 从而获得了成功
２０２０ ， 。
重点剧目的莆仙戏《踏伞行》，情节选自莆仙戏传统戏《双珠 演员技艺精湛是戏剧受欢迎的必要条件 若演技差 观众会
Ｃ． ， ，
记》的副线———“逃难遇亲”，依托才子佳人的婚恋故事进行了 失去耐心 拂袖而去
， 。
理性思考，并充分展示莆仙戏“踏伞”“抢伞”等特殊程式技巧， 在众多优秀新编剧目的弘扬之下 爱国主义逐渐成为中华民
Ｄ． ，
深受观众欢迎。 编剧周长赋自剖创作理念：从内容上要“从古 族最大的价值认同
。
代故事中找到一个能和现代人情感相通、有共鸣的合适的母 ２根据原文内容 下列说法不正确的一项是 分
． ， （３ ） （ ）
题”，同时“把莆仙戏艺术的精华，包括表演、科介、音乐、锣鼓 绝大部分传统戏尚未被整理改编出来 把它们进行创造性改
Ａ． ，
点这些非常宝贵的东西有机结合起来”。 相类似的还有一些 编的任务很艰巨
。
地方戏佳作，诸如蒲剧《洗雪铁丘坟》、泉州梨园戏实验剧团推 创作 踏伞行 时 编剧既考虑了要有合适母题 又考虑了表 专
Ｂ． 《 》 ， ， 题
出的《朱买臣》《御碑亭》等，在整理改编过程中既注重讲好故 演 科介等的结合
、 。 一
事，又用心将舞台性纳入剧本建构，使剧作能够充分展示剧种 新编山西北路梆子 宁武关 对 铁冠图 中的爱国 忠孝精
Ｃ． 《 》， 《 》 、 现
的功法积淀，这些成功实践正是保证地方戏整理改编人民性的 神作了深入挖掘
。 代
切实作为。 传统剧目都有很多糟粕成分 这就是改编它们的时候要弘扬 文
Ｄ． ， 阅
其次，地方戏传统剧目的整理改编应当弘扬时代精神。 对 时代精神的原因
。 读
时代脉搏的精准把握决定了文艺作品的站位和高度。 时代性 ３下列选项 最能体现原文主要观点的一项是 分 Ⅰ
． ， （３ ） （ ） ·
不仅表现了文艺作品的时间特征，也展现出它所感应的历史方 新版 白兔记 一改对刘知远的 停妻再娶 的批判 把表达
Ａ． 《 》 “ ” ， 信
位与潮流，优秀经典剧作是过去时代的一面镜子。 但传统剧目 重点放在了 分担不幸 互相关怀 的人文精神上 息
“ 、 ” 。 类
大多诞生并成熟于封建社会，难免含有一些糟粕成分，所传递 传统剧目是戏曲长期发展过程中的历史积淀 蕴含着中华民
Ｂ． ， 文
的主题思想或多或少地会与我们的时代精神相抵牾。 所以传 族的思想文化精粹 积淀着中华民族的传统美德 本
， 。
２５
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋新编越剧 狸猫换太子 沿用了原有故事框架 但有新的艺 这里排除人工智能反叛人类的可能，假定未来人工智能可
Ｃ． 《 》 ，
术处理 让膳盒两次出现 前后呼应 表现了写作布局的 承担人们所希望的“任何工作”，人类就会变成整天混吃等死
： ， ，
机巧 的寄生虫了。 如果真是这样，用不了多久，人类的机能和智力
。
对传统剧目的整理改编 应在 取其精华 去其糟粕 的原则 都将迅速退化，我们的人生就变得毫无意义。 这是更可怕的
Ｄ． ， “ ， ”
下进行 根据不同剧目的具体情况 采取不同的方式 威胁。
， ， 。
４文章的主要论证方法是什么 为什么用这种方法 分 （摘编自江晓原《科技创新应树立底线思维
． ？ ？ （４ ）
５旧剧 梁祝哀史 情节特别感人 但男主人公梁山伯是一个 ———以人工智能发展为例》）
． 《 》 ，
多情又自私迂腐的书生形象 女主人公祝英台则是一个痴情的 材料二 人类智能不过是文明的成果，源于社会与历史的心智
，
封建女子 全剧渲染了浓浓的哀怨之情 最近 豫剧团准备对 积淀，而文学正是这种智能优势所在的一部分。 文学之所以区
， 。 ，
其进行改编 请根据文章内容 谈谈你对这次改编的建议 别于一般娱乐（比如下棋和转魔方），就在于文学长于传导价
。 ， 。
分 值观。 好作家之所以区别于一般“文匠”，就在于前者总能突
（６ ）
三、 破常规俗见，创造性地发现真善美，守护人间的情与义。 而技
１ 答案 Ａ 术主义者恰恰在这里严重缺弦。 他们一直梦想着要把感情、性
．
２ 答案 Ｄ 格、伦理、文化以及其他人类表现都数据化，收编为形式逻辑，
．
３ 答案 Ａ 从而让机器的生物性与人格性更强，使其创造力大增，最终全
．
４ 答案 文章的主要论证方法是举例论证，文章主体部分 面超越人类。 但他们忘了，人类智能千万年来早已演变得非同
． ①
列举了多个改编传统剧目的例子。 本文论述的是对传统剧 寻常———其中一部分颇有几分古怪，倒像是“缺点”。 比如，人
②
目进行整理改编的原则和方法，举例论证使文章具体生动，更 必有健忘，但电脑没法健忘；人经常糊涂，但电脑没法糊涂；人
具说服力。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 可以不讲理，但电脑没法不讲理，即不能非逻辑、非程式、非确
５􀪍􀪍答􀪍案 这次改编要保留原剧的精华，特别是原剧中的感 定性地工作。 这样一来，即便机器人有了遗传算法（ ）、人
． ① ＧＡ
人的情节，使之能够很好地引起情感共鸣。 要注意弘扬时代 工神经网络（ ）等仿生大招，即便进一步的仿生探索不会
② ＡＮＮ
精神，去其糟粕，要剔除梁山伯身上的自私迂腐􀪍之􀪍气􀪍，在􀪍祝􀪍英􀪍台 一无所获，然而，人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思
的􀪍􀪍痴情中注入积极的时代精神，使之合乎现代人的审美观。 维，同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力，把各种矛盾信息不
③
改编时要注意将剧作与豫剧的唱腔音乐、四功五法作恰到好处 由分说一锅煮的能力，有时候竟让 或者 甚至重
２＋２＝８ ２＋２＝０
的对应，使之和谐相融。 量 温度 色彩的特殊能力（几乎接近无厘头），如此等等，都
＋ ＝
四 （２０２１新高考适应卷，１—５）阅读下面的文字，回答问 有“大智若愚”之效，只能让机器人迷糊。
题。 （ 分） 学生用书P146 在生活中，一段话到底是不是“高级黑”；一番慷慨到底是
１９
材料一 近年来，“人机大战”引起世人关注，人工智能发展引 不是“装圣母”；一种高声大气是否透出了怯弱；一种节衣缩食
发的忧虑和争论开始从学术圈进入公众视野。 要将这些思考 是否透出了高贵；同是一种忍让自宽，到底是阿 的“精神胜
Ｑ
引向深入，就需拓宽视域，厘清思路，特别要善用底线思维来把 利”，还是庄子的等物齐观；同是一种笔下的胡乱涂抹，到底是
握问题。 对无限制发展人工智能可能带来的后果，可从近期、 艺术先锋的创造，还是画鬼容易画人难的胡来……这些问题也
远期和终极威胁三个层面来分析。 许连某个少年都难不住，明眼人更是一望便知。 这一类人类常
近期威胁的一个表现是人工智能开始大批量取代蓝领工 有的心领神会，显示出人类具有超强的处理价值观的能力，其
人和下层白领。 这在发达国家的制造业中表现较明显，我国一 实不过是依托全身心互联与同步的神经响应，依托人类经验的
些工厂也开始这么做。 从经济效益看，工业人工智能成本的下 隐秘蕴积，选择了一个几无来由和依据的正确，有时甚至是看
降使“取代”变得有利可图。 “汽车的出现没有让马车夫找不 似并不靠谱的正确———这样做很平常，就像对付一个趔趄或一
到新工作”只是以往的经验，这次并非如此：大批工人陆续失 个喷嚏那样自然，属于瞬间事件。 但机器人呢，光是辨识一个
业，只要达到某个临界点，社会就有可能发生动荡。 “高级黑”的正话反听，可能就会导致全部数据库瘫痪。
近期威胁的另一表现是军用人工智能的研发。 史蒂芬· （摘编自韩少功《当机器人成立作家协会》）
霍金、比尔·盖茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研发， １下列对材料相关内容的理解和分析 不正确的一项是 分
． ， （３ ）
特别是军事用途的研发，认为这有可能导致比原子弹更可怕的
（ ）
武器出现。 因为军用人工智能有可能直接操控武器，一旦失 对 人机大战 这样的事件所引发的关于人工智能的争论
Ａ． “ ” ，
控，后果难以设想；即使没有失控，研发出这类更冷酷、更高效 必须拓宽视域 厘清思路 善用底线思维 才能真正抓住问题
， ， ，
的杀人武器，亦非人类之福。 的要害
。
年 人工智能的远期威胁中，最容易想到的就是它们可能的反 如果盲目研发军用人工智能 比原子弹更可怕的武器有可能
高 Ｂ． ，
考 叛。 这点很容易理解，《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片对 在不远的将来出现 即使处于人类控制之中 对人类也是一
， ，
此已做过大量设想。 人工智能业界和一些盲目乐观人士常用 种威胁
年 。
“人工智能还很初级”之类的说法宽慰公众，但这种理由是站 阿西莫夫等人所谓人工智能的终极威胁 不是机器人的失控
模 Ｃ． ，
拟 不住脚的，“老虎还小”不能成为养虎的理由。 因此，我们对这 和反叛 而是人工智能可能导致人类文明的最终灭亡
， 。
一威胁必须保持足够的警惕。 同步利用 错误 和兼容 悖谬 的能力 以及同时处理各种
Ｄ． “ ” “ ” ，
人工智能的终极威胁更加发人深省。 这种威胁并非建立 矛盾信息的能力 都属于人类智能特有的形式逻辑
， 。
在人工智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。 阿西莫夫提出的 ２根据材料一和材料二 下列说法不正确的一项是 分
︵ ． ， （３ ）
教 一个很少有人注意的重要观点是，所有依赖人工智能的文明都
（ ）
师 终将灭亡。 他给出的理由之一：“一个完全依赖机器人的社 从局部看 工业人工智能取代工人有利于一些工厂提高经济
用 Ａ． ，
书 会，因极度单调无趣，终究会变得孱弱、衰颓、没落而奄奄一 效益 但如果成为一种普遍现象 有可能会危及社会的稳定
； ， 。
︶ 息。”这个看法很有见地。 黑客帝国 未来战士 等科幻影片 设想了人工智能反叛
Ｂ．《 》《 》 ，
２６
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋人类的情节 文章以此为例 说明人工智能的远期威胁 面，需要落实节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，统筹
， ， 。
如果加强机器人的遗传算法 人工神经网络等仿生大招 就 山水林田湖草系统治理，严守生态保护红线，以绿色发展引领
Ｃ． 、 ，
可以让机器像人一样非逻辑 非程式 非确定性地工作 最终 乡村振兴。
、 、 ，
超越人类 在治理体系上，乡村振兴既要传承与弘扬优秀的传统治理
。
文学中保存了人类的情感和价值观 这是与其他领域相比 文化，也要依托于现代社会治理思想的浸润实践。 要筑牢乡村
Ｄ． ， ，
人工智能在文学领域更难取得突破的重要原因 振兴的社会基础，需要尊重乡村秩序，结合乡村优秀的传统文
。
３下列各项中 最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是 化元素，激活与创新乡村社会治理模式，不断健全自治、法治、
． ，
分 德治相结合的乡村治理体系。 自古以来，乡村文化赋予乡村社
（３ ） （ ）
一群文学专业的研究生竟然难以分辨两首写景诗歌中 哪一 会以秩序，赋予乡贤以声望权威，赋予乡村以自治功能。 在新
Ａ． ，
首是由诗歌游戏软件所生成的 哪一首是宋代秦观的作品 时代乡村振兴的治理体系中，须将传统的乡贤文化与现代治理
， 。
某网站售价 元的 写作软件 简直是最廉价的抄袭助 思想有机结合，让德治成为支撑，法治成为保障。
Ｂ． １５ “ ”，
手 已成为时下一些网络作家的 另一半 甚至 另一大半 乡村振兴还要注意城乡教育与公共文化服务的均等化、一
， “ ” “ ”。
文学中的那些 恍惚而来 不思而至 汤显祖语 字里行间 体化，正视乡村现实的文化需求，推进与城市均等的教育和公
Ｃ． “ ， ”（ ），
非常微妙 其复杂性非任何一套代码和逻辑可以穷尽 共文化服务建设，加大投入。 为此，需要把各项资金切实用在
， 。
宫斗 神剧总是王痴 妃狠 暗下药 武侠 神剧总是秘籍 乡民最渴望、最需要的教育和公共文化服务上；发展乡村教育，
Ｄ．“ ” 、 、 ，“ ” 、
红颜 先败后胜 人机合作能有效支持这些类型化写作 振兴乡村文化，改变乡村学校的式微状态，发挥文化的引领力
、 ， 。
４材料二使用了哪些论证方法 请简要说明 分 量，以科学的理论武装乡民，让乡民用科学思维来观察、思考和
． ？ 。 （４ ）
５有人认为 在对待人工智能的态度上 材料一和材料二截然 解决问题。 同时，还要站在乡民立场上，挖掘乡村熟人社会蕴
． ， ，
相反 你是否同意 请结合材料谈谈你的看法 分 含的道德规范，与社会主义核心价值观紧密结合，以乡民喜闻
。 ？ 。 （６ ）
四、 乐见的方式，培育优良家风、淳朴民风、文明乡风，引导乡民孝
１ 答案 Ｄ 老爱亲、勤俭持家、向上向善、重义守信。
．
２ 答案 Ｃ （摘编自王慧姝《新时代乡村振兴的
．
３ 答案 Ｃ 现实文化指向》）
．
４ 答案 对比论证，将文学与一般娱乐、好作家与“文 材料二 文化振兴，是乡村振兴尤为重要的一环。 千村千面，
． ①
匠”、人与电脑或机器人进行􀪍对􀪍比􀪍；􀪍举􀪍例􀪍论􀪍证􀪍，以􀪍生􀪍活􀪍中􀪍很􀪍多 其最重要的区别就在于各不相同的乡风与文化。 乡风文明建
②
日􀪍常􀪍现􀪍象􀪍为􀪍例􀪍，论􀪍证􀪍人􀪍类具􀪍有􀪍的􀪍特殊能力； 比喻论证，把人类 设，在润物无声中植入了民淳俗厚的新风尚，造就了千姿百态
③
的心领神会比喻为“像对付一个趔趄或一个喷嚏那样自然”。 的美丽乡村。
５ 答案 （示例 ）同意。 通州区仇庄村从一个有名的贫穷落后村，变成现如今远近
． １
材料一是悲观的，认为人工智能将给人类带来威胁，在对待 闻名的全国文明村、全国美丽乡村和全国民主法治示范村。 这
①
人工智能问题上，必须树立底线思维； 材料二是乐观的，认为 一变化，始于“以文化人”。 曾经的仇庄有“三多”：矛盾多，吵
②
人工智能不可能全面超越人类，人类超强的处理价值观的能力 架多，上访多。 如今的仇庄早已变了模样，最直观的就是村庄
是机器人无法比拟的。 环境的变化。 柏油马路宽敞笔直，高耸的路灯上悬挂着各种孝
（示例 ）不同意。 道宣传标语，街头巷尾干净整洁，绿植遍地。 村民三两成群地
２
两者关注的领域不同，材料一讨论的是科技发展领域的人工 聚在路边的长椅上晒着太阳唠家常，一片和谐温馨。 在仇庄，
①
智能，材料二讨论的是文学创作领域的人工智能； 因为关注 每年腊月二十是“老人节”，这天，全村人都要为 岁以上的
② ６０
领域不同，即使两者态度有所不同，也不构成截然相反的关系。 老人送去祝福。 不仅如此，每逢七一、国庆、重阳等重要节日，
五 （２０２１广东深圳二模，１—５）阅读下面的文字，回答问 村里都会邀请老党员、老干部现场为村民讲述仇庄故事，每年
题。 （ 分） 学生用书P148 开展活动 余次，参与村民 余人次。 村里还成立了以
１９ ２０ ５８００
材料一 新时代乡村振兴不能停留在“农村发展只是农业发 “村贤”为主要力量的村民宣讲团，定期在孝道文化馆内与大
展”“农村功能只是提供农产品”的固有思维上，而应该从乡村 家分享自家故事。 此外，村里还创建了“家福学堂”夜间学校，
文化这一内生动力的角度，去推动社会主义乡村的全面发展。 聘请传统文化专家，每周六晚为村民集中授课，共同“读经典，
乡村振兴首先意味着乡村传统产业文化的创意升级。 乡村振 学经典，用经典”，畅谈家庭之道、幸福之道，并通过“仇庄学习
兴依托于乡村别具一格的原真文化特质与独特文化创意，也离 书院”微信公众号等宣传媒介，每天与村民分享传统文化小故
不开乡村文化产业的勃勃生机与乡土本色的品牌形象塑造。 事，提升了大家的文化水平。
因此，传统产业文化的创意升级，应将文化创意作为乡村文化 与仇庄村直线距离超过 公里的密云区西邵渠村，同样
７０
振兴的重要动能，与乡村一二三产业融合发展，提升乡村产业 是一派祥和景象。 村民文化活动室里，太阳透过落地窗晒得满 专
题
的文化附加值；创新宣传引导和示范引导机制，引导多元资金 屋热气，几位身穿大红色棉袄的村民正在排练节目。 临近元旦
一
和人才进入乡村文化产业；创新乡村文化资源整合机制，形成 佳节，他们正在为演出做准备。 “西邵渠，我爱你，我爱你这绿
现
地方文化产业品牌，实现生产、生活、生态和文化的良性互动， 水青山……”，用高粱秆制成的荆笛乐声悠扬，几位村民激情
代
恢复乡村自主造血的能力与动力。 满怀地唱起村歌《我爱我的西邵渠》。 这首歌正是大伙儿你一 文
阅
良好的自然生态是乡村振兴的最大优势和宝贵财富，它不 言我一语地在这间屋子里创作出来的。 自从村里建了这处文
读
仅直观反映乡村发展的内在文明程度，也是彰显美丽乡村魅力 化中心，每天最热闹的就是这儿，扭秧歌、唱大戏、练模特步、学 Ⅰ
·
的外在表现。 因此，乡村振兴也需要体悟与践行绿水青山的生 广场舞，每到冬季农闲时节，村民就扎根在这里不走了。 村里
信
态文化。 一方面，要激发乡民对乡村山山水水、一草一木的深 还不定期邀请老师过来指导，丰富的文化活动让村民们乐坏 息
类
厚感情，增强乡民对自然人居环境的主人翁意识，形成爱护环 了。 “每天都有文化活动，这日子可有盼头了。” 岁的老人戴
７６ 文
境、保护生态的村风文化，推动乡村自然资本加快增值；另一方 德瑞说。 西邵渠村党支部书记赵青山告诉记者，村子的环境也 本
２７
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋有了很大改善。 村北原来有一处废弃坑塘，占地两千余平方 ３下列各项中 不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是
． ，
米，如今改造一新，添了绿树红花和亭台楼阁，成了村民遛弯儿 分
（３ ） （ ）
的好去处。 五里界街推行 村民议事日 制度 把重大事项的决定权交
Ａ． “ ” ，
像仇庄村和西邵渠村这样的美丽乡村越来越多，人们欣喜 给了村民
。
地看到，乡村振兴正在逐步成为现实。 十八洞村改善村居环境 打造特色山寨 村貌焕然一新 吸引
Ｂ． ， ， ，
（摘编自王可心《文明乡风筑牢 了远近游客
。
乡村振兴底色》） 红寺堡区为乡村学校招聘一批高水平教师 让村里的孩子得
Ｃ． ，
１下列对材料相关内容的理解和分析 不正确的一项是 分 到更好的教育
． ， （３ ） 。
明月村大力发展晚红血橙产业 助力脱贫攻坚 实现了村民
（ ） Ｄ． ， ，
实现社会主义新时代乡村振兴 不仅要大力发展农业 还要 收入的增长
Ａ． ， ， 。
积极发展乡村文化 为乡村的全面发展提供内生动力 ４乡村文化振兴所造就的美丽乡村 美在何处 请结合材料二
， 。 ． ， ？
将乡村熟人社会的道德规范与社会主义核心价值观相结合 简要概括 分
Ｂ． ， 。 （４ ）
并赋予乡村以自治功能 就能建立健全的乡村治理体系 ５请结合材料一和材料二 以仇庄村为例简要说明乡村文化振
， 。 ． ，
乡村之间最重要的区别在于乡风与文化的差异 因此乡村振 兴的策略 分
Ｃ． ， 。 （６ ）
兴应当依托于乡村别具一格的原真文化特质 并进行文化创 五、
，
意升级 １ 答案 Ｂ
。 ．
西邵渠村村民在文化活动室彩排节目 农闲时节不愿离开 ２ 答案 Ｃ
Ｄ． ， ， ．
这表明该村村委正视乡民的文化需求 并得到大家支持 ３ 答案 Ｄ
， 。 ．
２下列对材料一和材料二文体特征的分析 不正确的一项是 ４ 答案 美在村庄环境改善。 美在村民关系和谐。
． ， ． ① ②
分 美在村民文化生活丰富。 美在乡村孝道等德治文化建设
（３ ） （ ） ③ ④
材料一是论述文 首先提出总观点 然后从四个方面着重论 （或􀪍乡􀪍村􀪍治􀪍理􀪍体􀪍系建􀪍设􀪍）􀪍。
Ａ． ， ，
述了乡村振兴的文化指向 ５ 答案 践行绿水青山的生态文化。 仇庄村注意改善乡
。 ． ①
材料二是新闻 点面结合 反映了我国乡风文明建设的成就 村环境，街头巷尾干净整洁，绿植遍地。 弘扬优秀传统治理
Ｂ． ， ， ， ②
表达了对乡村振兴的信心 文化。 仇庄村成立了以“村贤”为主要力量的村民宣讲团，发
。
材料一具体论述乡村振兴战略的重大意义 意在增强人们积 挥乡贤文化优势。 推动乡村教育和公共文化服务建设。 仇
Ｃ． ， ③
极投身这项事业的使命感 庄村聘请传统文化专家集中授课，通过网络平台分享传统文化
。
材料二引用歌词和老人的话 增强了文章的真实性和现场 故事，提升乡民的文化水平。
Ｄ． ，
感 也使文章语言富有感染力
， 。
年
高
考
年
模
拟
︵
教
师
用
书
︶
２８
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋
B组 提升题组
每题建议用时20分钟
一 （２０２２福建厦门二检，１—５）阅读下面的文字，完成问 欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。”“书者，散也”，是说书法
是审美心胸、艺术情思的表现。 在古人心中，文字本身是有生
题。 （ 分） 学生用书P151
１９ 命、情韵的，书法家的使命，就是把文字本身的生命律动和情韵
材料一 中国素来有“书画同源”一说。 唐代书法家虞世南在
展现出来。
《笔髓论》里说：“仓颉象山川江海之状，龙蛇鸟兽之迹，而立六
关于绘画的气韵，苏轼在一首评论文与可画竹的诗中写
书。”这是从书法与绘画的起源上说的。
道：“与可画竹时，见竹不见人。 岂独不见人，嗒然遗其身。”文
而从艺术的境界和追求上来说，“书画同源”又表现为相似
与可笔下的竹子融入了主观的情致、神思和想象，因而变化万
的艺术趣味。 近代大书画家黄宾虹曾说过：“书画同源，欲明画
端，活泼泼地展现出了“自然”本身的生动景象与境界。
法，先究书法，画法重气韵生动，书法亦然。”书法和绘画之所以
只有气韵生动的书画作品，才能够称之为“美”的，才能展现
在艺术趣味上也“同源”，是因为，一方面，中国文字的孳乳，是
出中国文人的情怀和创造力。
从象形出发，逐渐生发出指事、会意、转注、假借等抽象的表意形
（摘编自刘悦笛、赵强《无边风月：
式，从反映事物之形象的图画，逐渐演变为抽象的表现符号；另
中国古典生活美学》）
一方面，中国绘画从秦汉时代开始，就奠定了一种轻写实而重抒
材料二 谈到绘画，首先应打破传统的书画同源或书出于画的
情、写意的艺术倾向，绘画从客观如实地展现自然、人物的形象，
似是而非之说。 从我国龙山期、仰韶期的彩陶，以及殷代的青
转向表达画家本身的情感、观念和想象。 这样，中国的文字和绘
铜器，其花纹可以说是今日能够看到的中国最古老的绘画。 但
画，就呈现出一种合流的趋势。 于是，它们的形式载体———书法
两者皆系图案的、抽象的性质，反不如原始象形文字之追求物
和中国画，就具有了一致性的艺术追求：“气韵生动。”
象。 一直到战国时期，才有一部分铜器上的狩猎、动物的花纹，
“气韵生动”是南朝齐梁时代的谢赫在《古画品录》中所提 带有活泼的写实意味。 由这种古代实物的考察，可以明了我国
出的一个概念。 “气韵”，也就是“神韵”，是指人物的精神气 的书与画，完全属于两种不同的系统。 由最早的彩陶花纹来
质。 生动地表现人物的精神气质和性格特征，便成了这一时代 看，这完全是属于装饰意味的系统；它的演变，是随被装饰物的
绘画的最高艺术水准。 而后，山水画、花鸟画等兴起以后，“气 目的及关于此种目的的时代文化气氛而推动，所以它本身没有
韵”便从人物扩展到一切绘画的表现对象。 绘画的气韵表现， 象形不象形的问题。 由甲骨文的文字来看，这完全是属于帮助
所依赖的是笔墨、线条和色彩；而书法则更是笔墨和线条的艺 并代替记忆的实用系统，所以一开始便不能不追求人们所要记
术，绘画中的色彩，在书法中则表现为用墨的浓淡和干湿。 忆的事物之形。 等到约定俗成之后，便慢慢从事物之形中解放
关于书法的气韵，汉代书法家蔡邕曾说过：“书者，散也。 出来，以追求实用时的便利。
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋书画的密切关联，乃发生在书法自身有了美的自觉，成为 一、
美的对象的时代，这开始于东汉之末，而确立于魏晋时代。 其 １ 答案 Ｂ
．
引发此一自觉的，恐怕和草书的出现有关系。 因为草书虽依然 ２ 答案 Ｃ
．
是适应简便的要求，但因体势的流走变化，易于发挥书写者的 ３ 答案 Ｃ
．
个性，便于不知不觉之中，成为把文字由实用带到含有游戏性 ４ 答案 本段的论证思路是由总到分的。 首先提出观点：谈
．
质的艺术领域的桥梁。 书法从实用中转移过来而艺术化了，它 绘画，应该打破“书画同源说”。 其次由中国古代绘画的发展􀪍，
的性格便和绘画相同。 加以两者使用笔墨纸帛的同样工具，而 指􀪍出􀪍绘􀪍画􀪍起􀪍源􀪍于􀪍抽象􀪍的􀪍性􀪍质􀪍；古代文字有实用的性质，两相比
到了唐中期以后，水墨画成立，书与画之间，更大大地接近了一 较，论证了我国的书与画完全属于两种不同的系统。
步，于是书画的关系，便密切了起来，遂使一千多年来，大家把 ５ 答案 （示例） 中国文人将书法的笔墨技法引入绘画，
． ①
两者本是艺术性格上的关联，误解为历史发生上的关联。 既是创造性的，又是有局限性的。 创造性表现为，使得绘画
②
即使在艺术性的关联上，后来许多人，以为要把画画好，必 笔􀪍墨􀪍或􀪍匀􀪍细􀪍，或􀪍浓􀪍淡􀪍，有􀪍一􀪍种􀪍独􀪍特的气韵生动的效果。 由于
③
先把字写好的看法，依然是把相得益彰的附益的关系，说成了 过于强调笔墨，而忽视了绘画自身最基本的因素。
因果上的必然的关系。 二 （２０２２重庆育才中学二诊，１—５）阅读下面的文字，完成
书与画的线条，虽然要同样的功力，但画的线条，一直在吴 问题。 （ 分） 学生用书P153
１９
道子晚年的“如莼菜条”出现以前，都是匀而细的，有如“春蚕 材料一 词原是歌筵酒席间演唱的歌词，然而后人却又往往从
吐丝”的线条，这和书的线条，属于两种形态，自然需要用两种 这种歌词中看到了比兴寄托的深意。 比兴寄托有广义的解释，
技巧。 事实上，固然许多人善书同时也善画，但吴道子本来是 也有狭义的解释；有字面的解释，也有引申的解释；有就作者方
“学书于张长史旭、贺监知章，不成，因工画”。 而沈颢《山水 面而言的说法，也有就读者方面而言的说法。 我们可以从不同
法》在落款项下谓：“元以前，多不用款，款或隐之石隙，恐书不 的角度分析这个问题。
精，有伤画局。”这即足以证明绘画的成就，原与书法并无关 先讲“比”“兴”二字。 词天生有这一特质，容易把作者引
系。 宋以后，有一部分人，把书法在绘画中的意味强调得太过， 向比兴寄托的路子，也容易引起读者比兴寄托的联想。 本来
这便会无形中忽视了绘画自身更基本的因素，是值得重新加以 “比”“兴”是写诗的两种手法，如果换一种较新的说法，我以为
考虑的。 比兴就是指心与物相结合的两种基本关系，“兴”是见物起兴，
（摘编自徐复观《中国艺术精神》） 是由物及心。
１下列对材料相关内容的理解和分析 不正确的一项是 分 见物起兴是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发。
． ， （３ ）
以《诗经》来说，“关关雎鸠，在河之洲”是外在的物象，所谓“物
（ ）
材料一认为 中国文字从象形演变为抽象的表意符号 绘画 象”，是眼睛所能看见的、耳朵所能听见的，凡是感官所能感受
Ａ． ， ，
也由写实转向写意 二者的艺术追求呈现出合流的趋势 的统称物象。 这在中国诗歌中有很久远的传统。 即如《诗品
， 。
材料一认为 气韵生动 本是中国画的艺术追求 因为书画 序》中就曾说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”
Ｂ． ，“ ” ，
工具的一致和笔法的相似 便也成为书法的艺术趣味 又说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候
， 。
材料一认为 艺术家要将自我的情思和想象融入书画作品 之感诸诗者也。”陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋，喜柔条
Ｃ． ，
中 方能充分表现文字 人物 山水和花鸟等对象的神韵 于芳春”，都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发，
， 、 、 。
材料二认为 原始象形文字追求物象 可以帮助并代替记忆 是由物及心的物与心的关系，这就是所说的“兴”。 李后主《相
Ｄ． ， ， ，
体现了实用功能 这与原始绘画的审美功能完全不同 见欢》：“林花谢了春红，太匆匆。 无奈朝来寒雨晚来风。
， 。
２根据材料内容 下列说法正确的一项是 分 胭脂泪，留人醉，几时重？ 自是人生长恨水长东！”这种由于看
． ， （３ ） （ ）
近代大书画家黄宾虹曾说 欲明画法 先究书法 这种看法 到“林花谢了春红”而引起的感发就属于此类。
Ａ． “ ， ”，
具有历史局限性 以今天的眼光来看价值不大 什么叫“比”呢？ “比”是以此例彼，是说你内心中有一种
， 。
如有证据表明原始文字的象形兼具审美功能 或原始绘画兼 情意，要借助于外在的物象来传达，因为诗歌这种美文，如果只
Ｂ． ，
具实用功能 便可作为 书画同源 说法的支撑 讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动，所以常
， “ ” 。
吴道子晚年绘画线条 如莼菜条 与沈颢 山水法 里的说 要把抽象概念的情意与具体的物象联系起来，才能引起读者的
Ｃ． “ ” 《 》
法 都可用来佐证绘画的成就原与书法并无关系 感发。 由心及物的例证如《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我
， 。
材料二先分析古文字的发展 又从草书的角度阐述书法的艺 黍！ 三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。 乐土乐土，爰
Ｄ． ，
术化 表现了作者对书法艺术传承与发展的反思 得我所！”是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者，这是作者
， 。
３结合材料内容 下列选项中最能支持材料二观点的一项是 心中先有一个剥削者的概念，然后用硕鼠这一形象来表现的，
． ，
分 是先有内心的情意然后找形象来比喻，是由心及物的心与物的
（３ ） （ ）
元代书画家朱德润说 故仓颉作书之义 与画体同而 关系，这就是所说的“比”。 秦观的“欲见回肠，断尽金炉小篆 专
Ａ． ：“ ， 题
文异 香”（《减字木兰花》），说你要看到我内心中那千回百转的情
。” 一
明代书画家 文学家徐渭说 迨草书盛行 乃始有写意画 意，就像篆字般曲折的小篆香一样，寸寸燃尽，以此形容作者回
Ｂ． 、 ：“ ， 。” 现
学者闻一多认为书与画只是近亲 因为相近 便喜欢互相 肠的寸断。 这也是“比”，是先有其回肠的情绪而后以小篆香
Ｃ． ， ， 代
拉拢 来做比喻的。 文
。 阅
作家王鼎钧认为 书画同源 指的是书画都要师造化 法 所以一般说来，比兴就是表达情意的两种基本方式，或者
Ｄ． “ ” 、 读
自然 由物及心，或者由心及物。 这是对“比兴”最简单的解释。 Ⅰ
。 ·
４请简要分析材料二第一段的论证思路 分 不过，“兴”的情况比较复杂，因为“兴”只是纯粹直接的感
． 。 （４ ） 信
５宋元时期文人将书法的笔墨技法引入绘画 逐渐形成中国画 发，并没有明显的理性的衡量和比较，所以有时是正面的感发， 息
． ， 类
重视笔墨的艺术特征 画家张仃认为 笔墨就是中国画的局限 有时是反面的感发，而且同样的物象可以引起不同的感发，所
， “ 文
性 就是中国画的个性 请结合材料谈谈你的看法 分 以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全 本
， ”。 。 （６ ）
２９
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋掌握的。 相对而言，“比”是比较有理性的。 总之，“比”与 蒋勋认为 李煜饱尝亡国之痛 有了跟以往截然不同的生命
Ｄ． ， ，
“兴”基本上原该是指诗歌创作中“心”与“物”相交感时的两 体验 才爆发艺术创造力 从而创作出 虞美人 浪淘沙 等
， ， 《 》《 》
种方式和作用，但是汉儒却对“比兴”有了另一种解释，说“比” 后期经典作品
。
是“见今之失，不敢斥言，取比类以言之”，而“兴”则是“见今之 ３结合材料内容 下列选项中不属于 见物起兴 的一项是 分
． ， “ ” （３ ）
美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之”（《周礼·春官·大师》郑玄
（ ）
注）。 不过，这种说法并不完全可信，因为从《诗经》的作品分 我心匪石 不可转也 我心匪席 不可卷也 心之忧矣
Ａ． ， 。 ， 。 …… ，
析，用兴的方法写的对象不一定都是美的，用比的方法写的对 如匪澣衣
。
象也不一定都是恶的。 总而言之，在中国文学批评的传统上， 蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人 在水一方
Ｂ． ， 。 ， 。
“比兴”就开始有了另外的意思，就是“言在此意在彼”的一种 明明如月 何时可掇 忧从中来 不可断绝
Ｃ． ， ？ ， 。
美刺托喻的意思。 这以后，在诗歌创作中说到“比兴”就再难 桃之夭夭 灼灼其华 之子于归 宜其室家
Ｄ． ， 。 ， 。
只以单纯的心物交感的比兴来衡量，而有了一种言外之意可以 ４请简要梳理材料一的行文脉络 分
． 。 （４ ）
追寻体会的意思了。 ５请运用文中叶嘉莹先生的 比兴寄托 理论赏析陆游的 卜
． “ ” 《
（摘编自叶嘉莹《诗显而词隐》） 算子 咏梅 驿外断桥边 寂寞开无主 已是黄昏独自愁
· 》：“ ， 。 ，
材料二 有时候你会感觉到一种宿命，好像是注定了要让一个 更着风和雨 无意苦争春 一任群芳妒 零落成泥碾作尘 只
。 ， 。 ，
词人亡一次国，然后李煜才会写出分量那么重的几个句子出 有香如故 分
。”（６ ）
来。 就是如果不是遭遇这么大的一个事件，他的生命情调不会 二、
从早期的有点轻浮、有点淫乐转到那么深沉。 就是一个亡国， １ 答案 Ｄ
．
忽然让这个才华横溢的人领悟到繁华到幻灭。 所以我们读到 ２ 答案 Ｄ
．
《虞美人》，读到《浪淘沙》，读到他这些后期的作品的时候，忽 ３ 答案 Ａ
．
然带动了一个很不同的生命经验。 这种在亡国之后产生出来 ４ 答案 材料一首先提出词中有比兴寄托的深意的观点；其
．
的创造力，其实是值得我们重视的。 次以《诗经》《诗品序》《文赋》《相见欢》《减字木兰花》等作品
五代词刚好是诗词这两种文体的连接，因为在唐诗的黄金 中的比兴为例分别对“比”和“兴”的内涵进行诠释，从而阐述
时代之后，你要写诗超过李白、杜甫，想都不必想了。 所以要另 了中国诗歌“见物起兴”的传统和以此例彼的方式；最后指出
辟蹊径，另辟一条新路出来，反而走到了通俗的这个世界上去， 古诗词中的“比兴”除了有心物交感的意思外，还有“言在此意
把通俗重新开创新经验。 当时有一批傻傻的人，还在那边继续 在彼”的意味。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍
模仿唐诗，全部都完了。 反而走到流行歌曲的这批人出现了新 ５􀪍􀪍答􀪍案􀪍􀪍 诗歌创作中有“比兴”手法，在中国文学批评的
． ①
的东西，这就是我们今天讲的五代词的变革意义，就是词根本 传统上，“比兴”有“言在此意在彼”的美刺托喻的意思。 陆
②
就是流行歌曲。 游以梅花自比，当像他这样的忠贞之士本想为国效力、收复失
大家也许可以理解，为什么我们今天读到“林花谢了春 地，不仅未得到重用，反而横遭遗弃、备受摧残时，其由此产生
红”这样的句子，我们会隐约感觉跟唐诗不一样。 “太匆匆”， 的悲愤感情与“梅花”那种“驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄
就是一个很直接的民间感情，就是觉得好快啊。 所以你会发 昏独自愁，更着风和雨”的独自寂寞开放且在风吹雨打中备受
现，把这些东西变成歌，变成现代的流行歌曲非常容易，因为它 煎熬的冷落凄凉之情有某种暗合之处。 陆游以梅花这种事
③
本来就是歌。 我们现在读的《虞美人》《乌夜啼》都不是文学的 物寄托其身世凄凉之感。 他虽壮志未酬但不􀪍愿􀪍像􀪍世􀪍俗􀪍之􀪍人􀪍那
名字，而是音乐的名字，等于现在我们讲的“降 大调”之类的 样􀪍争􀪍权􀪍夺􀪍利􀪍，􀪍而􀪍只􀪍想􀪍独葆高洁；作者的这种操守与梅花那种
Ｇ
意思，升调、降调的意思。 “无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故”的
（摘编自蒋勋《为什么唐诗会变成宋词》） 高尚节操也有相同之处。
１下列对材料相关内容的理解和分析 不正确的一项是 分 三 （２０２２河北保定一模，１—５）阅读下面的文字，完成问
． ， （３ ）
题。 （ 分） 学生用书P155
（ ） １９
比兴有各种解释 叶嘉莹在材料一中选择的是广义的解释和 材料一 盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也
Ａ． ，
引申的解释 是从读者和作者两方面来分析的 是盛唐时代的性格。 盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在
， 。
因为 兴 只是纯粹直接的感发 并没有明显的理性的衡量 这里思想性与艺术性获得了高度统一。 有人认为只有揭露黑
Ｂ． “ ” ，
和比较 所以其感发范围非常自由 情况比较复杂 暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作
， ， 。
叶嘉莹引用 相见欢 是为了解说 兴 的概念 而蒋勋引用 品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑
Ｃ． 《 》 “ ” ，
林花谢了春红 太匆匆 则是为了说明五代词与唐诗 暗。 如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象
“ ”“ ”
年 不同 是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。 作者究竟
高 。
考 唐诗在黄金时代之后已不太可能被超越 继续模仿唐诗的 是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这
Ｄ． 。
创作者没有出路 而另辟蹊径开创出的更为通俗的词反而超 在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。
年 ，
越了唐诗 盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人
模 。
拟 ２根据材料内容 下列说法正确的一项是 分 民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。 它是属
． ， （３ ） （ ）
叶嘉莹认为 词虽是歌筵酒席间演唱的歌词 但天生就有 于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思
Ａ． ， ，
比 兴 特质 作者易运用比兴寄托 而读者却不易产生比 想性。
“ ”“ ” ， ，
兴寄托的联想 盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的
︵ 。
教 叶嘉莹认为比兴是写诗的两种手法 即心与物相结合的两种 时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此
Ｂ． ，
师 基本关系 兴 是由心及物 而 比 则是由物及心 在性情上也就更为平易开朗。 《楚辞》比《国风》复杂得多、曲
用 ，“ ” ， “ ” 。
书 叶嘉莹认为汉儒对 比兴 兴美比恶的解释并不可信 但引 折得多，而唐诗与《国风》更为接近，这一深入浅出而气象蓬勃
Ｃ． “ ” ，
︶ 出了 比兴 的 言在此意在彼 的美刺托喻的解释 的风格，正是盛唐诗歌所独有的。
“ ” “ ” 。
３０
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马、 文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批
千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上 新人的气象。
看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？ 然而正是这“万古 （摘编自袁行霈《盛唐诗歌与盛唐气象》）
愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来 １下列对材料相关内容的理解和分析 不正确的一项是 分
． ， （３ ）
者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）
（ ）
的气象可以匹敌，有着联系，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子 朝气蓬勃作为盛唐气象最突出的特点 既是盛唐诗歌独有的
Ａ． ，
昂的时代更为气象万千。 我们如果以为“白发三千丈”“同销 艺术风格 也是盛唐时代的性格特征
， 。
万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更 作者认为 属于人民的作品才是有思想性的作品 而属于人
Ｂ． ， ，
深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正 民的作品多歌唱正面的东西 很少描述黑暗
， 。
的造诣。 李白的诗句 白发三千丈 与尔同销万古愁 不仅仅在说愁
Ｃ． “ ”“ ”
李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流” 之多 愁之长 更体现出形象的充沛饱满
、 ， 。
也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐 在儒释道三教并行的唐代 诗人们可以多方面汲取营养 李
Ｄ． ， ，
气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的“一江春水向东 白 杜甫 王维不同的诗风与其不同的信仰有关
、 、 。
流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不 ２根据材料内容 下列说法正确的一项是 分
． ， （３ ） （ ）
同的境界。 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明 屈原带着光明的展望来歌唱 他的 离骚 表现出强烈的追
Ａ． ， 《 》
送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典 求理想 追求光明的倾向 是盛唐气象的源头和先声
、 ， 。
型的盛唐气象。 盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每 盛唐气象是与大唐帝国政治 经济 思想 外交 艺术等相适
Ｂ． 、 、 、 、
个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它 应的文化风貌特征 浑厚 是其鲜明的风格
，“ ” 。
细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲 长安是当时世界上最大的国际都会 许多外国人到中国来留
Ｃ． ，
公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。 它玲珑透彻而仍然浑 学 供职 经商 求法 传教 盛唐气象因此形成
、 、 、 、 ， 。
厚，千愁万绪而仍然开朗，它带来了如太阳一般丰富而健康的 唐朝大批中下层庶族文人登上政治舞台 文化新人诞生 门
Ｄ． ， ，
美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。 阀士族长期以来垄断政治的局面因此被打破
。
盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、 ３结合材料内容 下列选项不能体现 盛唐气象 的一项是 分
． ， “ ” （３ ）
深入浅出；那飞动的形象、丰富的想象、饱满的情绪，使得思想
（ ）
性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。 这也就是传统上 莫愁前路无知己 天下谁人不识君 高适 别董大
Ａ． ， ？ （ 《 》）
誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。 欲穷千里目 更上一层楼 王之涣 登鹳雀楼
Ｂ． ， 。 （ 《 》）
（摘编自林庚《盛唐气象》） 潮平两岸阔 风正一帆悬 王湾 次北固山下
Ｃ． ， 。 （ 《 》）
材料二 唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化 君问归期未有期 巴山夜雨涨秋池 李商隐 夜雨寄北
Ｄ． ， 。 （ 《 》）
的交融。 南朝的“文”装点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了 ４材料一是如何增强论证说服力的 请结合文本内容简要分
． ？
南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质斌斌，尽善尽美 析 分
。 （４ ）
矣”。 一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相 ５假如你是青少年盛唐文化研究会的一名成员 请你为课题
． ，
适应的新文化达到了成熟的地步。 盛唐气象正是这种富有深 盛唐气象的成因探析 写一份报告 请结合材料二列出提纲
“ ” ， 。
厚内涵的新文化的升华。 分
（６ ）
长安是当时世界上最大的国际都会，居住着许多外国的王 三、
侯、供职于唐朝的外国人、留学生、求法僧，外国的音乐家、舞蹈 １ 答案 Ｂ
．
家、美术家，以及大量外来的商贾，至于外国的使臣更是络绎不 ２ 答案 Ｂ
．
绝。 在宗教方面，佛教之外，伊斯兰教、祆教、景教和摩尼教也 ３ 答案 Ｄ
．
都得以流行。 音乐、舞蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注 ４ 答案 综合运用多种论证方法。 有举例论证、对比论
． ①
入新的气息。 中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了 证、引用论证、比喻论证等。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍
他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。 􀪍语􀪍言􀪍表􀪍述􀪍严谨􀪍。􀪍如􀪍“这􀪍是不全面的”“不一定总是”“更为接
②
无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会 近”“单从字面上看”等语句的使用。
有什么气象可言。 关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。 ５ 答案 （示例） 南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐
． ①
“人家粮储，皆及数岁。”（元结《问进士》）“四方丰稔，百姓殷 气象的形成起了积极作用。
富……路不拾遗，行者不囊粮。”（郑綮《开天传信记》）从中宗 和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了
②
神龙元年到玄宗天宝十四年，短短的五十年间，唐朝人口增幅 基础。
达 ，人均粮食达到 斤。 自由开放的思想氛围，对盛唐诗人的诗歌风格形成起了重要 专
４０ 在 ％ 安定的局面下，儒 ７０ 、 ０ 释、道三教得以并用，思想界出现比 ③ 作用。 题
一
较自由的气氛。 在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方 抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治
④
面汲取营养。 李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。 他们的不同信 舞台，他们冲破旧的藩篱开拓新的局面，创造出盛唐文化。 现
代
仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用。 四 （２０２１江苏泰州二模，１—５）阅读下面的文字，回答问 文
阅
唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀 题。 （ 分） 学生用书P158
１９ 读
士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。 材料一 环境信息科学是一门充满活力的新学科。 信息化、网 Ⅰ
·
与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中下层庶族文人 络化、数字化的快速发展以及环境保护事业的进步，孕育了该
信
手中。 这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅 学科的技术条件，奠定了行业基础；同时，环境科学原理、信息 息
类
历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。 他们有 科技的理论对于环境信息科学的发展具有重要的指导作用。
文
抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。 盛唐 目前，环境科学已经拥有比较完善的理论体系，是一门研 本
３１
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋究环境的物理、化学、生物三个部分关系及特征的学科，并提供 行的研究工作往往是从环境信息科学的外围开展的相关论题
了综合、定量和跨学科的方法来研究环境系统。 由于环境问题 研究，其重点还在于不同学科方向，但已经构成了环境信息科
与人类活动密切相关，经济、法律和社会科学等相关理论与方 学研究的基础层。
法也被用于环境科学的研究中，帮助人们全面系统地了解环境 为了促进环境信息科学的研究，需要改变从外部到内部的
问题的成因及其演变过程。 因此，环境科学在一定程度上可以 “包围型”研究模式，努力推进从核心到外围的“拓展型”发展
讲是一门研究人类社会发展活动与环境演化规律之间的相互 模式，即从环境信息流出发，组织和集成相关学科的研究，特别
作用关系，寻求人类社会与环境协同演化、持续发展途径与方 是在不同学科交叉链的关键论题上开展深入研究，以便形成适
法的科学。 应环境信息科学体系与研究需求的理论方法体系和应用技术
现代环境科学的研究内容从传统的污染及治理逐渐转移 系统。
到以人类与环境的和谐发展为主，阐述人类在自然环境中的地 我国在环境信息科学领域的研究，虽然也有很快的发展，
位与作用、地球环境的形成与演变、当今社会发展中所面临的 但研究的主要出发点仍然是地理科学、遥感与地理信息系统应
主要环境问题及对策等，并涉及环境规划与管理、环境监测与 用、景观生态学等学科，针对环境信息科学本身的系统性、综合
影响评价（ ）、环境伦理及环境经济的新发展，再延伸到生 性集成研究比较少。
ＥＩＡ
态文明与人类的共同未来等方面。 世纪 年代末期兴起 （摘编自杜培军等《环境信息科学的研究
２０ ７０
的另外一门学科———环境统计学，是将数学方法和计算机技术 进展及其在煤矿区的应用》）
应用于环境科学的一门交叉学科，反映了环境科学向定量化发 １下列对材料相关内容的理解和分析 正确的一项是 分
． ， （３ ）
展的历史进程。
（ ）
世纪 年代以来，耗散结构与自组织理论、协同学和 环境信息科学的行业基础在于信息化 网络化 数字化的快
２０ ８０ Ａ． 、 、
突变论的发展，极大地促进了环境科学的时空维等多元分析理
速发展以及环境科学原理和环境保护事业的发展与进步
。
论创新与技术发展。 与此同时，人们关注的环境信息系统
环境科学是交叉关系学科 研究物理 化学 生物间的关系与
（ ）是在计算机支持下对各种环境信息及其相关信息加以 Ｂ． ， 、 、
ＥＩＳ 特征 寻求人类社会与环境的协同演化 持续发展
系统化和科学化的信息管理的体系； 的基本功能是为环境 ， 、 。
ＥＩＳ 现代环境科学的研究是随着时代的发展而不断发展的 研究
信息使用者提供环境信息的获取、处理等数据的管理、查询、共 Ｃ． ，
内容和方法愈益丰富与多样 紧扣生态文明这一核心
享等多途径的交互访问，并为环境管理以及环境决策提供数据 ， 。
环境信息科学是在环境科学基础上发展起来的 它具有学科
依据。 世纪 年代后期，环境科学面临着空间时代和信息 Ｄ． ，
２０ ８０ 交叉集成的特点 对诸多学科的研究成果存在依赖
时代的挑战和机遇。 在信息化背景下，人们对环境问题的日益 ， 。
２根据材料内容 下列说法不正确的一项是 分
关注，促使了环境信息科学的孕育与发展。 ． ， （３ ） （ ）
对如何有效地利用法律手段 加强普通百姓的环境保护意识
目前，环境信息科学得到了环境研究者、环境保护者以及 Ａ． ，
进行研究 这是符合环境科学研究思路的
环境管理者越来越多的关注。 随着信息科技的发展，各类信息 ， 。
从环境信息科学研究的发展情形来看 新兴学科的出现 往
技术在环境领域得到快速的研发与应用，环境功能性应用软件
Ｂ． ， ，
层出不穷。 针对大气、水体、土壤等各类污染物的监测、分析与 往离不开对时代发展中挑战与机遇的把握
。
评估及预警的应用软件，在环境信息科学研究以及环境行业管 环境信息科学研究存在从 包围型 向 拓展型 转化的趋
Ｃ． “ ” “ ”
理中发挥着重要作用。 地理信息系统（ ）技术在资源环境 势 环境统计学的产生 是这一趋势的体现
ＧＩＳ ， ， 。
领域具有重要的应用价值，极大地促进与丰富了环境功能性软 组件式 让 软件具有更强的可配置性和开放性 这种
Ｄ． ＧＩＳ ＧＩＳ ，
件的创新性研发。 目前，组件式 （ ）的出现为传统 创新发展思路 是符合人类命运共同体理念的
ＧＩＳ ＣｏｍＧＩＳ ， 。
面临的多种问题提供了全新的解决方案。 它采用组件对 ３根据材料内容 下列各项中不属于环境信息科学研究范畴的
ＧＩＳ ． ，
象模型（ ）技术，把 的各个功能模块制作成若干个控 一项是 分
ＣＯＭ ＧＩＳ （３ ） （ ）
件，每个控件实现不同的功能。 组件式 基于组件对象平 古运河环境变迁溯源研究
ＧＩＳ Ａ．
台，具有标准的接口，允许跨语言应用，使得 软件的可配置 学校环境监测站数据研究
ＧＩＳ Ｂ．
性和开放性更强。 在已进行的 应用中，以国家级生态示范
环境信息可视化方法研究
ＧＩＳ Ｃ．
区为例，涉及环境保护、土地资源、水资源、经济、社会等原有的
环境管理软件的开发研究
基础数据信息及变化数据信息。 Ｄ．
４请结合材料内容 给环境信息科学下一个简要定义 要求语
可以认为环境信息科学主要包括两个方面，其一是研究如 ． ， 。
言表达上符合下定义规范 不超过 个字 分
何运用计算机去认识和解决不同的环境问题；其二是通过认识 ， ７０ 。 （４ ）
５请简要梳理材料一的行文脉络 分
年 和分析复杂环境问题及其解决过程，积极地推动计算机科学的 ． 。 （６ ）
高 四、
考
应用和发展。 美国地质调查局（ ）的研究报告指出，环境
ＵＳＧＳ １ 答案 Ｄ
信息科学是为加强对不同复杂程度的环境现象的理解，并提出 ．
年 ２ 答案 Ｃ
新的认识的一门学科。 ．
模
３ 答案 Ａ
拟 （摘编自王让会等《环境信息科学：理论、 ．
４ 答案 环境信息科学是以环境科学的发展为基础，以各类
方法与技术》）
．
材料二 从一定意义上来讲，环境信息科学并不是一门独立存
信息技术的􀪍研发􀪍与􀪍应􀪍用􀪍为􀪍条􀪍件􀪍，来􀪍解􀪍决􀪍环􀪍境􀪍问􀪍题􀪍的􀪍，多学科交
在的新兴学科，而是诸多学科的交叉和集成。 不同学科研究过 叉集成的一门新兴学科。
︵
教 程中，特别是遥感与地理信息系统应用、资源环境规划与城乡 ５ 答案 首先交代环境信息科学发展的技术条件、行业基
． ①
师 管理、环境影响评价、信息科学、计算机技术等领域都从不同的 础与理论指导。 其次介绍环境科学的研究内容和发展状况。
用 ②
书
角度开展着与环境信息科学密切相关的内容，这些学科的研究
③
最后阐发环境信息科学的应用情况，并总结出它的两个发展
︶ 成果是促进环境信息科学发展的基础与关键。 换言之，以前进 （研究）方向（积极作用）。
３２
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋五 （２０２１山东滨州一模，１—５）阅读下面的文字，回答问 意，但好的想法在落实时一定要足够严谨，要考虑周全。”
题。 （ 分） 学生用书P160 的确，目前的人脸识别技术已经相对成熟，并且在刷脸支
１９
材料一 现在，一台电脑已经可以完成几乎所有人从一出生就 付、犯罪监控等场景中发挥了积极作用，但在游戏等文化娱乐
能做的事———识别人们的脸。 对大多数人来说，这在一开始是 场景中是否有必要全面推行人脸识别技术，仍是一个值得商榷
能够认出妈妈的能力。 养育孩子的乐趣之一，就是在进入家门 的议题。 首先，人脸识别的危险在于，人脸和指纹一样，在生物
的时候看到蹒跚学步的孩子激动地向你扑来。 这种会一直持 特征上具有唯一性，因此人脸识别能够根据个体面部特征分析
续到青少年时期的反应有赖于人类天生的人脸识别能力。 虽 和发现种族、年龄等个人隐私。 其次，基层治理主体掌握了诸
然这是我们日常生活的基础，但我们几乎从不停下来思考是什 多数据库，一旦将人脸信息与其他信息结合，个人隐私甚至个
么使它成为可能。 人具体活动将无所遁形。 此外，人脸识别要依靠人脸信息数据
事实证明，我们的脸和指纹一样独特。 我们的面部特征包 库，理论上，该数据库储存的人脸信息越多，其识别的精确性就
括瞳孔之间的距离、鼻子的大小、微笑的样子和下巴的轮廓。 越高，但是反过来，这种人脸信息数据库越大，其被滥用或者泄
计算机可使用照片来绘制这些特征并将它们编织在一起，并以 露所造成的危害也就越大，一旦掌握了该数据库，就等于掌握
此为基础建立一个数学方程，这些数学方程可以通过算法来 了“通往个人隐私和其他个人权利”的“钥匙”。 因此，在当前
访问。 无法充分保障人脸信息数据库安全的情况下，人们对人脸识别
人们正在把这项技术应用到世界各地，以便改善人们的生 的担心是可以理解的。
活。 在某些情况下，这样做是为了方便消费者。 澳大利亚国民 如果说农业社会和工业社会中，科技的进步更多的是在促
银行正在利用微软的人脸识别技术开发一种服务，可以让顾客 进人类生活的便利，提升人类的工作效率，那么今天，互联网技
走到 前，无须银行卡即可安全取款。 这些 可以识别 术在便利了我们生活的同时，也为我们制造了一些麻烦，如果
ＡＴＭ ＡＴＭ
顾客的面孔，然后他们就可以输入取款密码并完成交易。 不能合理规范使用，很快，人脸识别技术或将给人类带来更多
在其他场景中，这种技术可带来更大的好处。 在华盛顿特 的社会问题、文化问题。
区，美国国家人类基因组研究所正在利用人脸识别技术帮助医 （摘编自周志军《“人脸识别 文化”，
＋
生诊断一种被称为 综合征（ ）或 缺失综 风口还是风险？》）
ＤｉＧｅｏｒｇｅ ＤＧＳ ２２ｑ１１．２
合征的疾病。 这是一种多发于非洲、亚洲、拉丁美洲人口的疾
１下列对材料相关内容的理解和分析 正确的一项是 分
病。 它会导致各种严重的健康问题，包括心脏和肾脏的损伤。 ． ， （３ ）
患有这种病的人也常常带有特定的面部特征，这些特征可以通 （ ）
人脸识别能力是人类天生的一种能力 科学家据此研发出了
过电脑使用人脸识别系统加以识别，从而帮助医生诊断出需要 Ａ． ，
电脑人脸识别技术 目前正应用到世界各地
帮助的病人。 ， 。
澳大利亚国民银行正在利用人脸识别技术开发一种服务 可
这些场景说明了一些重要和具体的方法，以便使人脸识别 Ｂ． ，
以让顾客在 前通过刷脸即可完成取款业务
可以用于造福社会。 这是 世纪的新工具。 ＡＴＭ 。
２１ 美国国家人类基因组研究所利用人脸识别技术帮助医生治
（摘编自布拉德·史密斯、卡罗尔·安·布朗 Ｃ．
疗一种多发于非洲 亚洲 拉丁美洲人口的疾病
《工具，还是武器？》） 、 、 。
人脸在生物特征上具有唯一性 人脸识别技术能够根据个体
材料二 近一两年来，继语音识别技术逐渐成熟并得到广泛应 Ｄ． ，
面部特征发现种族 年龄甚至疾病等个人信息
用之后，人脸识别成为又一广受关注的领域，甚至有公司将人 、 。
２根据材料一和材料二 下列说法不正确的一项是 分
脸识别技术融合于文化娱乐行业，视其为业务拓展的又一风 ． ， （３ ）
口。 不过，互联网时代普遍存在数据安全问题，引发人们对人 （ ）
随着互联网技术的发展 人脸识别技术的应用越来越广泛
脸识别技术应用中可能出现的个人隐私泄漏、社会伦理等风险 Ａ． ， ，
但它引发的一系列问题也让人们感到担忧
的担忧，让业界对该技术在文化娱乐领域的运用不得不有更多 。
如果在现在的基础上进一步完善人脸识别技术 就可以使之
更深层次的考虑。 Ｂ． ，
造福社会 反之就会给社会带来诸多的问题
基于对未成年人上网保护的进一步加强，有游戏企业公布 ； 。
目前 人脸识别技术已经比较成熟 而且在一些领域发挥了
了其关于未成年人上网保护工作的最新措施，其中就包括人脸 Ｃ． ， ，
积极作用 但有的领域并不适合运用这种技术
识别技术在未成年人上网防沉迷系统中的进一步深化应用，在 ， 。
在运用人脸识别技术时 只有充分保障人脸信息数据库的安
对已实名未成年人“限玩、限充、宵禁”的基础上，新的防沉迷 Ｄ． ，
全 才能消除人们对运用这一技术的担心
措施专门针对“孩子冒用家长身份信息绕过监管”的问题，扩
， 。
大了人脸识别技术应用范围，对疑似未成年用户进行甄别。 然 ３
．
下列各项中
，
最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是
而，对于人脸识别技术在游戏中的应用可能带来的隐私安全问
（３
分
） （ ）
题，游戏企业还是持十分谨慎的态度。 民法典 将人脸识别信息纳入个人信息范畴 规定对人脸 专
Ａ．《 》 ，
“在科技创新的过程中，尖端的技术往往会在游戏等文化 识别信息的处理受法律保护 题
。 一
娱乐行业中先行使用，把一个偏‘重’的技术变成一个轻型的 支付宝运用人脸识别技术进行刷脸支付 节省了消费者的时
Ｂ． ，
娱乐休闲应用。 这对普通公众对技术的认知和体验是有好处 间 受到用户认可 现
， 。 代
的，但同时也存在一定风险，因为这些被识别出的信息本身也 某游戏企业运用人脸识别技术对用户进行甄别 防止未成年 文
Ｃ． ，
阅
是公民个人信息的一部分。”中国传媒大学副教授周逵在接受 人沉迷网络游戏
。 读
记者采访时也认为，无论是在金融领域还是在文化娱乐活动中 北京某住宅小区设置刷脸进入的门禁系统 此举引发业主和 Ⅰ
Ｄ． ，
·
运用人脸识别技术，技术应用者都一定要有保护用户隐私的意 社会舆论广泛关注
。 信
识。 不是所有文化娱乐行业都适用人脸识别技术，有些行业的 ４请简要梳理材料二的行文脉络 分 息
． 。 （４ ） 类
用户主体的信息不宜被采集，比如涉及未成年人的相关应用。 ５有人认为 在对待人脸识别技术的态度上 材料一和材料二
． ， ， 文
“一些产生负面影响的技术应用，可能是出于很好的想法和创 截然相反 你是否同意 请结合材料谈谈你的看法 分 本
。 ？ 。 （６ ）
３３
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋五、 应开头，强调合理规范使用人脸识别技术的重要性。 （意思对
１ 答案 Ｄ 即可）
．
２ 答案 Ｂ ５ 答案 不同意。 材料一充分肯定人脸识别技术给人类
． ． ①
３ 答案 Ａ 带来的好处，而材料二并没有完全否定人脸识别技术对人类的
．
４ 答案 首先结合现实背景引出观点，即人脸识别技术在文 帮助。 材料􀪍一􀪍笼􀪍统地􀪍讲􀪍人􀪍脸􀪍识􀪍别􀪍技􀪍术可􀪍以􀪍造􀪍福􀪍社􀪍会􀪍，而􀪍材􀪍料
． ②
化娱乐领域的应用引发人们的担忧；然后从企业和专家的角度 二􀪍􀪍重点讲人脸识别技术在文化娱乐领域的使用引发担忧，两则
具体阐述这种担忧；接着深入分析人脸识别的危险性；最后照 材料的视角不同，不存在态度截然相反的问题。
年
高
考
年
模
拟
︵
教
师
用
书
︶
３４
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋
一年 甄选情境素养 针对 讲与练互动 五年 考点式编排 三年 考点基础练 一年 甄选情境素养
创新 专家独家命制 训练 教与学互通 高考 题组式训练 模拟 综合提升练 创新 专家独家命制
素养认知 新高考现代文阅读 连续性文本和非连续 达到用户的渠道。 私域流量是主要体现在线上平台的一种
Ι，
运营模式。 比如服装实体店的店主在微信朋友圈同步更新
性文本兼顾 命题主要考查学生的思维发展与提升的语文素
。
养 同时也引导学生关注传统文化 思维发展与提升是指学生
款式，通过微信群进行新品的发布，就是使用私域流量。 淘
， 。
在语文学习过程中获得的思维能力发展和思维品质的提升 它
宝主播都在用的“淘宝粉丝群”，也是私域流量的方式，也
，
是语文核心素养的重要组成部分 是学生语文素养形成和发
相当于微信粉丝群。
，
展的重要表征之一 私域流量的核心是用户关系的维护，和传统的客户关系管
。
理有些类似。 运营私域流量的主要作用是增加和粉丝之间的
创新试题
亲密度，也就是我们日常所说的，增进商家和用户之间的“黏
一 （２０２２ ５·３ 改编题）阅读下面的文字，完成问题。
性”。 私域流量也类似于社群运营。 电商直播的私域流量一
（ 分） 学生用书P163
１９ 般以微信群、淘宝群等为主，主要通过利益诱导和优质内容进
材料一 乔治·法兰克与高德哈伯是注意力经济学的重要先
行运营和维护。 私域流量的最高境界就是人格化，能够将自己
驱者。 注意力经济学是从注意力的角度来研究分析一些经济
塑造成一个有血肉、有生活的感情专家 好友形象，就是私域
活动中的现实问题，揭示注意力与经济行为的内在关系，从而 ＋
流量运营的最高境界，即“私人伙伴”。
促进社会经济发展的一种学术体系。
后端资源，指的是商家所持的产品资源，比如一名主播供
网红直播带货商业模式体现了注意力中的经济效益。
应链的货源，就是他所持的后端资源，也可以理解为产品。
根据注意力经济学的观点，如今的时代正是注意力经济时
优秀的主播，在直播前都会提前准备，选货，跑场地。 如果
代，众多信息层出不穷，人们有限的注意力成了一种稀缺资
没有强大的供应链资源，那么在直播的道路上就会困难重重。
源。 有“注意力经济之父”之称的高德哈伯提出，在注意力经
要经常保持产品的新鲜感，才能避免粉丝审美疲惫。 供应链管
济中存在“明星体制”，“明星”有强烈的吸引力。 网红就是注
理是个技术活，没有直播本身那么灵活。 线上销量的控制相对
意力经济中的“明星”，大家受到吸引在网络世界里齐聚一
容易，但要及时出货以及保证售督率、售后率，还是要很深厚的
堂，注意力逐渐成了联系的纽带。 网红通过吸引注意力资
供应链功底的。 在供应链直播的主播可以选择的款式其实非
源，再进行直播带货，从而获得经济利益。 所以，网红只有取
常多样，但是前提是要有足够庞大的供应链资源，才能持续为
得了大众的注意力，才能够在众多的竞争者中脱颖而出，实
粉丝带来新款式。
现经济收益。
首先，主播要了解他的粉丝群体，才能“对症下药”，更有
网红直播带货商业模式呈现了媒介的金融机构价值。 乔
针对性地选择产品。 比如抖音注册时，就给每个用户一个标
治·法兰克认为，注意力经济时代的媒介如同金融机构，注意
签，后期的直播、视频都是根据注册时的标签匹配。 如果内容
力如同货币，可以通过媒介存取。 网红能够经由媒介获得大量
注意力，有了注意力资源，便可以转变成为经济效益。 与此同
与标签不吻合，那平台匹配的流量就会少很多。
时，媒介也因为网红而吸引了更多的注意力，达成了互利共赢。
主播的定位必须清晰，如果每次直播推出的产品风格
现如今，各大社交媒体就是注意力资源的媒介。 人们在其中搜
都大变，那也是留不住粉丝的。 直播中的内容营销都体现
寻着自己感兴趣的方面，不知不觉中也消耗了自己所拥有的注
在“产品”本身，所以一开始的精准定位非常重要。 但事实
意力。 网红直播带货火爆的背后就是利用了在社交媒介获取 上很多主播都没有办法一步到位，都是在直播的过程中不
的注意力，使乔治·法兰克的注意力经济理论中媒介的金融价 断进行调整的。 因此，好的主播离不开背后强大的运营。
值得到了生动呈现。 一场优秀的淘宝直播，离不开优秀的主播 优秀的运营 选
＋ ＋
（摘编自周超《网红直播带货商业模式的 品能力 供应链货源的团队协作。
＋
理论、问题及对策研究》） 总而言之，整合后端资源，要求主播做到：坚持定位，可持续
材料二 私域流量，就是私人可以自由反复利用、无须付 性输出内容营销；精细化运营维护流量池中的粉丝，分层处理，
费、又能随时触达的流量，通常指被沉淀在公众号、微信群、 不同层级的粉丝给予不同的处理方式和手段；接收用户的诉求，
个人微信号、头条号、抖音等自媒体渠道的用户。 与私域流 并进行合理化满足，完成强互动和黏结。
量相对的是流量池概念。 流量池指的是流量巨大的渠道， （摘编自齐欢欢等《浅析私域流量时代的直播
比如淘宝、百度、微博等，只要预算足够，可以持续不断地获 电商运营》）
取新用户，这些渠道被称为流量池。 而私域流量则与其相 材料三 基于共生理论，将直播电商分为三个不同层面的共生
对，指的是我们不用付费，可以任意时间、任意频次，直接触 系统，分别是：以消费者、商家、主播和直播平台组成的内部共
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋生系统，以消费者、商家、主播、直播平台、 （ 理解重要词句的能力 第 题考查筛选整合信息的能力 第
ＭＣＮ Ｍｕｌｔｉ－Ｃｈａｎｎｅｌ 。 ２ 。
，多频道网络）机构和第三方组织组成的核心共生系 题主要考查分析文本论点和论据一致的能力 第 题考查
Ｎｅｔｗｏｒｋ ３ 。 ４
统，以及在前者基础上加入协会和政府两个主体共同组成的外 学生概括信息和分析论证方法的能力 第 题考查结合文本
。 ５
部共生系统。 针对直播电商当前面临的诸多问题，基于共生系 内容提出建议
。
统视角，可分别从内部、核心以及外部共生系统三个层面提出 一、
治理对策，进而推动直播电商的健康、高质量发展。 １ 答案 Ｂ
．
注：共生理论：关于不同物种的有机体之间的自然联系的 ２ 答案 Ｄ
．
理论。 由美国生物学家马古利斯（ — ）等人在“盖亚 ３ 答案 Ｃ
１９３８ ２０１１ ．
假说”的基础上提出。 认为生命并不像新达尔文主义所假定 ４ 答案 论述内容上：材料一由注意力经济学入手，阐发
． ①
的那样，是消极被动地去“适应”物理化学环境，相反，生命主 网络直播带货商业模式体现的注意力因素，以及获得注意力的
动地形成和改造它们的环境；生命有机体与新的生物群体融合 重要性。 材料二探究运营维护私域流量的重要性及如何将私
的共生，是地球上所发生的进化过程中最重要的创新来源。 在 域流量运营和后端资源整合结合起来。 论证方法上：材料一
②
当代，透过生物共生现象，人们认识到共生是人类之间、自然之 主要运用了引用论证、比喻论证。 材料二主要运用了举例论
间以及人与自然之间形成的一种相互依存、和谐、统一的命运 证、对比论证。
关系。 ５ 答案 政府定位自身角色：政府要承担非遗保护、电商
． ①
（摘编自王家宝等《共生视角下直播电商 项目规划等宏观主导与协调的角色，做好政策支持。 探究将政
治理的创新机制》） 府角色纳入直播当中，如县长直播带货等，吸引网络注意力，提
１下列对材料相关内容的理解和分析 不正确的一项是 分 升直播公信力。 非遗私域流量转化：通过广告、话题营销让
． ， （３ ） ②
用户或粉丝进入非遗私域。 在直播带货和销售机制下使平台
（ ）
在信息化高速发展的大背景下 传统的客户关系管理核心仍 流量转化为非遗私域流量，着力塑造核心粉丝，增加受众黏合
Ａ． ，
然是用户关系的维护 度，从而实现非遗价值最大化变现。 科学化直播运营：播前
。 ③
网红不能取得大众的注意力 也可能在众多的竞争者中脱颖 准备好直播设备、直播脚本、开播引流方􀪍案􀪍。 􀪍主􀪍播要􀪍个􀪍性特征
Ｂ． ，
而出 实现经济收益 明显，具备选品、销售、互动等直播专业能力。 直播有计划且条
， 。
私域流量具多重优势 和流量池比较 私域流量中客户更有 理清晰，分层次做好用户互动和黏结。 优化直播技术保障：
Ｃ． ， ， ④
可能与商家达成交易 第三方组织为直播平台提供数据、支付以及其他运营支持等服
。
供应链资源的庞大与否是决定在供应链直播的主播成交量 务。 使用新型信息技术，提升直播体验。 如使用 直播、
Ｄ． ４Ｋ ５Ｇ
高低的重要因素之一 网络，引入 、 、 等技术。
。 ＶＲ ＡＲ ＡＩ
２根据材料内容 下列说法正确的一项是 分 二 （２０２２ ５·３ 原创题）阅读下面的文字，完成问题。
． ， （３ ） （ ）
Ａ． 网络直播的主播要精准定位所直播的产品 ， 对与直播的内容 （ 分） 学生用书P165
１９
无关的产品要坚决舍弃
。
材料一 不久之前，日本援助中国的防疫物资上所写的“青山
Ｂ．
直播电商的内部共生系统相较于外部共生系统所涉及面小
，
一道同云雨，明月何曾是两乡”“山川异域，风月同天”等诗句
因而它的重要程度更低
。
引起人们热议。 随着新冠肺炎在全球大流行、中国国内疫情趋
Ｃ．
充分运营和维护私域流量是每位主播的追求
，
达到
“
私人伙 于平缓，中国投桃报李的时候到了。
伴
”
境界是其终极目的
。
在中国捐助给其他国家的物资的包装箱上，出现了许多带
Ｄ．
网络主播要明确自己的直播内容
，
内容至上
，
这关系到客户 有中国文化特色的诗句，如在援助意大利的物资的包装箱上，
群体选择意向与平台人气
。
就写有明代学者李日华赠予意大利传教士利玛窦的诗句“云
３
．
结合材料内容
，
下列选项中不能体现
“
共生理论
”
观点的一 海荡朝日，春色任天涯”；而在援助韩国的物资箱上，则写有新
项是
（３
分
） （ ）
罗（今属韩国）旅唐学者崔致远的名句“道不远人，人无异国”；
Ａ．
针对消费者合理维权的情况
，
直播平台应当多措并举提高消 援助印度的物资上所写的“尼莲正东流，西树几千秋”，实际上
费者维权的便利性
，
降低消费者的维权成本
。
出自玄奘法师《题尼莲河七言》一诗。
Ｂ．
多频道网络机构作为主播的培养单位
，
应提醒主播时刻秉承 由此不难发现，中国古人爱写诗赠人，来中国留学的学者
消费者至上的原则
，
诚信推荐商品
，
盈利次之
。
也常用汉语写诗（这一现象在日本学者中更为常见），中国古
Ｃ．
第三方组织为直播平台提供数据
、
支付及运营支持等服务
，
人走出国门，也愿意用诗抒发情感，记录所见所闻。 总而言之，
与直播平台通力协作
，
双方自我监督
。
在中国，写诗的传统自古而盛。
Ｄ．
对于消费者
、
主播
、
商家而言
，
要学会
“
抱团取暖
”
提升话语 自先秦开始，古代中国就有“诗言志，歌永言”的说法，意
权
，
进而获得更大权利维护自身利益不受损失
。
为诗是用来表达作者的内心意志，而唱歌则是为了拉长这些语 专
４
．
请简要分析材料一和材料二论述内容和论证方法上的不同
。
言，使得情感能够充分展现。 可见，中国古人写诗、唱歌，正是 题
一
（４
分
）
为了抒发自己内心所想。
５
．
彝族漆器髹饰技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产名 《论语》中记载孔子曾经教育自己的孩子孔鲤：“不学诗， 现
代
录
，
四川省凉山州喜德县作为彝族漆器重要产地
，
最近在探寻 无以言。”说明此时很多人已经将读诗视作某种标准。 结合孔 文
非遗直播带货模式
。
请结合上述材料
，
为当地发展非遗直播经 子曾经编纂《诗经》的经历，以及其“尽善尽美”的论述不难发 阅
读
济提出可行性建议
。 （６
分
）
现，这种标准既是关乎某人“君子”与否的道德标准，亦是审美 Ⅰ
命题说明 选材为非连续性文本 突出时代鲜活性 标准。 ·
１． ， 。 信
选文关注生活 内容是直播电商运营 属于中学生熟悉 感兴趣 《论语》中还指出了诗“兴观群怨”的作用，既能让写的人、 息
， ， 、 类
的话题 吟唱的人感发自己的内心意志，其他人亦能通过观看、听取一
。 文
题型和 年新高考语文试题保持一致 第 题考查 地的诗歌体味这里的风俗。 人们在一同吟诗的过程中，可以聚 本
２． ２０２１ 。 １
３５
􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋在一起相互交流，待到诗歌广为流传之后，采诗官便可以把这 起，给公婆请安；第三日，新娘要亲手为公婆做顿饭菜。 王建
里人们的想法收集起来，报得天子，此为“怨刺上政”。 而统治 《新嫁娘词》云：“三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣
者则通过诗来对百姓进行教化，所谓“风以动之，教以化之”正 小姑尝。”
是此意。 一碗烟火，热气腾腾的婚姻生活就此开启。
曾经被统治者处以酷刑的司马迁则认为，作诗文者“皆意 （摘编自吴鹏《作诗催妆、去花却扇……
有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”，其在评价屈原之 唐朝的婚礼很文艺》）
《离骚》时也说“‘离骚’者，犹离忧也”。 这时的诗、文，已经表 １下列对材料相关内容的理解和分析 正确的一项是 分
． ， （３ ）
现出了作者对自己内心的探索。
（ ）
至于魏文帝曹丕，在其表达自己治世思想的文集《典论》 援助意大利的物资上的诗句是意大利人创作的 援助韩国的
Ａ． ，
中专作《论文》一篇，将文提升到了“经国大业”“不朽盛事”的 物资上的诗句是新罗 今属韩国 人创作的 据此可推断出
（ ） ，
高度。 诚然如曹丕所说，年寿总有终结，荣乐随之而止，唯有一
“
青山一道同云雨
，
明月何曾是两乡
”“
山川异域
，
风月同天
”
是日本人创作的诗句
人之诗文，方能使其名于后世。 这一观点放在曹家三父子身上
。
两晋时期的陆机认为写诗是 自然之道 这表明中国古代
似乎无比恰当，不论小说如何演绎，但凡懂点诗的人，都能体会 Ｂ． “ ”，
关于诗文如何生发的理论已经成熟
到曹操的耿介多气，亦能体会到曹植的飘逸多才。 。
中国古人爱写诗赠人 即使走出国门 也愿意用诗抒发情感
两晋时期的陆机，在《文赋》中提出“伫中区以玄览，颐情 Ｃ． ， ， ，
记录所见所闻 写诗的传统自古而盛
志于《典》《坟》”，他认为文学创作其实是基于人对于物象的感 ， 。
国家不幸诗家幸 赋到沧桑句便工 表明社会发生巨大变
知，也基于作者本身的才学修养。 至于南朝的刘勰，则将人置 Ｄ．“ ， ”
化时 诗人的灵感才会最大限度地被激发出来
于“天地之心”的位置，认为人是自然思考的器官，既然有心便 ， 。
２根据材料内容 下列说法不正确的一项是 分
有思考，既然有思考便有文，这是“自然之道”。 ． ， （３ ） （ ）
用诗文来反映社会现实是中国古代的传统 记录见闻 抒发
至此，中国古代关于诗文如何生发的理论几近成熟。 细看 Ａ． ， ，
情感 诗文有很强的社会功用
不难发现，古人写诗写文，基于所见所闻，通过有韵律的语言表 ， 。
今日幸为秦晋会 早教鸾凤下妆楼 这两句敦煌写本中的
达自己的所思所想，希望通过这种带有音韵、形式美感的艺术 Ｂ．“
催妆诗 证明了唐代
，
催妆风俗的真实
”
存
，
在
， 。
形式记录、反映外界，并唤起更多人的共情。 从古诗中还能窥探出古人的一些特定称谓 如 洞房昨夜停
Ｃ． ， “
清代赵翼曾有“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”的诗 红烛 待晓堂前拜舅姑 表明古代有对公婆称 舅姑 一说
， ”， “ ” 。
句，这并非唱衰，实则表明了当社会发生巨大变化时，会对诗人 中国的写诗传统 意在倡导国人发扬诗文反映社会现实的
Ｄ．《 》
的创作产生强大的刺激。 可见用诗文来反映社会现实是中国 传统 用文字书写 记录时代
， ， 。
古人的传统，这一点在鲁迅的《摩罗诗力说》中亦有体现。 ３根据材料内容 下列诗文在文中的作用不同于其他三项的是
． ，
时至今日，国人亦应发扬这种传统，用文字书写、记录时 分
（３ ） （ ）
代。 归根结底一句话，我们优美的文字，应该体现在援外防疫 国家不幸诗家幸 赋到沧桑句便工
Ａ． ， 。
物资上，但不应该只体现在援外防疫物资上。 不学诗 无以言
Ｂ． ， 。
（摘编自袁新雨《中国的写诗传统》） 伫中区以玄览 颐情志于 典 坟
Ｃ． ， 《 》《 》。
材料二 洞房花烛夜，金榜题名时，婚礼向来是人生大喜。 作 未谙姑食性 先遣小姑尝
Ｄ． ， 。
为中国古代最辉煌的大唐盛世，唐朝婚礼隆重的仪式感、满满 ４
．
两则材料都是围绕诗歌展开的
，
但侧重点不同
，
请简要说明
。
分
的文艺范，让现在的新人都心向往之。
（４ ）
５请简要梳理材料一的行文脉络 分
催妆，即催促新娘赶紧化好妆，跟随新郎到夫家举行婚礼。 ． 。 （６ ）
催妆不易，无论是此时此刻的当下还是彼时彼刻的大唐，姑娘 命题说明 选材既关注社会热点
，
又兼顾传统文化
。
抗
们的化妆时长均不可以寻常时间观念度之。 击新冠肺炎疫情是不可回避的热点 传统诗文是不可忽视的经
，
催妆时，新郎的同伴会齐呼“新妇子，催出来”，可新娘偏 典 把两者有机结合起来 既能激发学生体察社会的热情 又
。 ， ，
偏迟迟不出，新郎必须写诗打动新娘芳心。 据《南部新书》，唐 能培养其弘扬优秀传统文化的情怀
。
题型与 年新高考卷一致 采用三个客观题 两个主观
宪宗元和十五年（ ）庚子科状元卢储娶亲时，曾作催妆诗，
２０２１ ， 、
８２０ 题的形式 在客观题错误项设置方面 有推断不当 张冠李戴
“昔年将去玉京游，第一仙人许状头。 今日幸为秦晋会，早教 。 ， 、 、
说法绝对化等 两个主观题 一个是材料间的比较 一个是材
鸾凤下妆楼”，请新娘抓紧时间化妆下楼。 《全唐诗》收录的徐 。 ， ，
料结构脉络分析 顺应了新高考设题的主流方向
安期诗，则用汉代张敞画眉的典故，“传闻烛下调红粉，明镜台 。 。
二、
前别作春。 不须面上浑妆却，留著双眉待画人”，告诉新娘不
１ 答案 Ｃ
年 用把妆容全部画好，留下双眉等待新郎为你描画。 敦煌写本中 ．
高 ２ 答案 Ｂ
考
亦有民间诗人所作催妆诗，“两心他自早相知，一过遮阑故作
３
．
答案 Ｄ
迟。 更转只愁奔月兔，情来不要画蛾眉”，格调不俗。 ．
４ 答案 材料一从整体上介绍了中国自古就有写诗的传
年 “去花”即卸妆，去掉花钗，然后用扇子遮住芳容。 新郎又 ． ①
模 统，诗有记录见闻、反映社会现实、抒发情感的功用； 材料二
拟 要吟诗，才能让新娘挪开扇子，是为“却扇”。 李商隐有《代董 从婚礼方面表现诗歌在生活中的具体运用，表明诗歌不 ② 仅有实
秀才却扇》，“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。 若道团圆似
际功用，还有精神功用。
明月，此中须放桂花开”；陆畅奉诏作却扇诗，“宝扇持来入禁 ５ 答案􀪍􀪍􀪍采用􀪍“􀪍总—分—总”的结构。 前三段由防疫物
． ① ②
︵ 宫，本教花下动香风。 姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中”。 资上的诗句引出“在中国，写诗的传统自古而盛”的观点。
教 敦煌写本中也有却扇诗，“青春今夜正芳新，红叶开时一朵花。 然后按照时间顺序，从先秦、汉、魏晋南北朝直到清代及现
师 分明宝树从人看，何劳玉扇更来遮”，读来通俗明快。 ③ 代，谈诗歌理论的发展。 最后总结全文，发出呼吁，应该继承
用 ④
书 “洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”，第二天新娘还得早 并发扬诗歌传统，把诗歌运用到生活的各个方面。 􀪍􀪍􀪍
︶ 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍
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􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋