第一部分 现代文阅读
散文阅读
准确把握散文的标题作用、情感主旨专项训练
一、01 阅读下面的文字，完成1－4 题。(18 分)
扁担那头的父亲
卞毓方
人说“有其父，必有其子”，那么，父亲身高一米八，我该长到一米八五，甚至一米九，
才对得起达尔文的进化论。遗憾啊遗憾，我最终只蹿到一米七三，其余二兄一弟，还不如我，
两个姐姐，更甭提了。
我为什么不能青出于蓝？家人一致认为，首先是先天不足。母亲大人生得过于玲珑，也
就一米五出头，正应了俗谚“爹矬矬一个，娘矬矬一窝”，我的一米七三已属侥天之幸。其
次是后天营养匮乏。正在高速成长的当口，碰上了三年困难时期，果腹都成了头等难题，还
长什么长。
父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆，顶部呈三角形凹陷，底部系以黑色缎带，帽檐宽大
而略微翘起。听母亲讲是早先闯荡上海时置的，上海人讲究“行头”，出客必须穿戴入时。
我懂事后，偶见父亲戴过一次，是去兴化出席二哥婚礼时。其余日子，礼帽一直放在纸盒里，
搁在竹棚上。说不清从哪一天起，我萌生了一个大胆的宏愿：将来，这顶礼帽归我。
将来是什么时候？喏，就是等我长得和父亲一样高时。小学期间，我曾无数次偷着试戴，
那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气。唉唉，可惜帽冠太大，我的脑瓜又太小，
往头上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成语“沐猴而冠”。没关系，我还小，有的
是长高长壮的机会。
到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不觉中定格，再次试戴，仍然嫌大。散场敲锣
——没戏了。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑，是的，它属
于魁梧，属于伟岸。
小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的
近似于圆；父亲五官的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是粗糙的；脾性也不像，父
亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。
夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，
还赖着不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，
料定我会往哪儿躲，一下子就逮个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，
那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。
父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对。四弟元气足，疯劲大，拳头硬，
诨名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来，向我
父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等“四乱子”回来，好生收拾收拾。四弟察知有
人告状，蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有
发生。
是出尔反尔、自食其言吗？非也。“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的
口头禅。事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一
只眼，闭一只眼，并非放任自流，而是他晓得四弟只是顽童意气，骨子里还是个仁义的孩子。
父亲有句挂在嘴边的话是“牛大自耕田”，因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言
传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。
为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事，
特别强调，是祖上传下来的。
其一，“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，官员发现马被三百多个农夫杀了分吃后，
欲抓农夫治罪。秦穆公不愿因几匹马而伤害百姓，且担心百姓食马肉伤身，让他们喝了酒，
放他们回家。后来秦穆公在战场上重伤被围，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。
其二，“楚客报绝缨”。楚庄王大宴群臣时，有人趁乱酒后失礼，拽了楚庄王爱妃许姬
的衣袖。许姬扯断对方的帽缨，以此为证，请求庄王查处。庄王认为情有可原，下令在座者
都把帽缨摘下来，尽情欢饮，失礼之人得以逃过一劫。七年后，楚庄王陷入绝境之时，当年
那个非礼许姬的楚军副将冲入重围，救出了庄王。
这两个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。
竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生
的许多故事。这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸
货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会
发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权
当跳板，徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。
1964 年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困境。我惶惑，写信给父亲，说不
想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子
里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。”
“一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都
是凭了这种信念，咬牙度过。
晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？
这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，
当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，基因相承，血浓于水，繁华
落尽，露了本色。
偶尔玄想，岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。
(选自《光明日报》，有删改)
1．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是(3 分)( )
A．“如玉”“如绒”体现礼帽的昂贵精致，戴上它会显得阔绰帅气，因此“我”迫切想
得到这顶礼帽。
B．父亲寻到晚归的“我”后只扬起手作吓唬状，对犯错的四弟故意视而不见，这些都能
看出父亲的教育智慧。
C．“一根扁担能睡三个人”是父辈年轻时艰辛生活的真实再现，也激励“我”在困难惶
惑时咬牙支撑。
D．小时候“我”的外貌与父亲并不相像，晚年却越长越像，是因为“我”的性格浸润了
父亲的脾性、思想。
选B。解析：A 项，“因此我迫切想得到这顶礼帽”错误，原文是先想得到礼帽，后来戴
上后发现“如玉”“如绒”，前后颠倒，强加因果。C 项，“父辈年轻时艰辛生活的真实再
现”错误，“一根扁担能睡三个人”是夸张的说法，并非真的一根扁担上睡了三个人，而且
原文也无此类描述，望文生义，无中生有。D 项，“是因为我的性格浸润了父亲的脾性、思
想”错误，原文是“基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色”，选项偷换概念，归因错
误。
2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)( )
A．开头部分使用了精确的数字描述自己和父母的身高，流露出“我”对自己不如父亲魁
梧、伟岸的遗憾之情。
B．“蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训”，用一连串的动词，细致生动地写出四弟被
小朋友家长告状后惶恐不安的心理。
C．文章语言既诙谐风趣又庄重典雅。回忆儿时往事时，多用富有生活情趣的口语；写成
年后的经历，多用简洁凝练的书面语。
D．文章结尾化用余光中《乡愁》的诗句，将情感寄寓在寻常事物中，用诗一般的语言表
达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情。
选D。解析：“用诗一般的语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情”错误。“阴阳相
隔”，无中生有，文章并没有交代父亲已经去世，也并无“痛苦之情”，而是表现了对父亲
的思念、感恩与牵挂之情，曲解文意。
★3.文章题目为“扁担那头的父亲”，却从父亲的“礼帽”写起，这样安排有何用意？(6
分)
答案：①礼帽代表了父亲的气派与风度，在儿时作者的心中意味着成年；礼帽吸引着
“我”，饱含着“我”对父亲的仰慕和对成长的向往。②扁担是父辈努力打拼的见证，是家
风传承的象征；老一辈人用扁担挑起生活的重担，扁担也指引“我”，助“我”渡过困境。
③从礼帽写到扁担，层层深入，由外到内呈现父亲在儿子心中的形象，使父亲形象更加鲜明，
同时展现“我”追随父亲不断成长的过程。
解析：结合“父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆……上海人讲究‘行头’，出客必须穿
戴入时”“说不清从哪一天起，我萌生了一个大胆的宏愿：将来，这顶礼帽归我”“小学期
间，我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气”可知，礼帽
代表了父亲的气派与风度，在儿时作者的心中意味着成年；礼帽吸引着“我”，饱含着
“我”对父亲的仰慕和对成长的向往。结合“这扁担是曾祖父留下的，祖父用过……闭了眼
睛走，练腿劲，练胆量”“大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路”可知，
扁担是父辈努力打拼的见证，是家风传承的象征；老一辈人用扁担挑起生活的重担，扁担也
指引“我”，助“我”渡过困境。结合“晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像……繁华
落尽，露了本色”“偶尔玄想，岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头”可知，从
礼帽写到扁担，层层深入，由外到内呈现父亲在儿子心中的形象，使父亲形象更加鲜明，同
时展现“我”追随父亲不断成长的过程。
4．习近平总书记说，要注重家庭，注重家教，注重家风。文中父亲是如何做的？请结合
全文简要分析。(6 分)
答案：①父亲慈爱宽容，不发脾气，不打骂孩子，家庭气氛温馨和睦；②父亲以身作则、
言传身教。他讲故事教导“我”要宽容；对人笑颜相对，对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好
言抚慰；当“我”遇到苦难时，父亲写信鼓励“我”咬紧牙关，给“我”力量。③父亲重视
家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担，它见证过父辈的成长与坚持，父亲又用“一根扁
担能睡三个人”鼓励“我”像父辈一样不怕困难。
解析：结合“父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对”可知，父亲慈爱宽
容，不发脾气，不打骂孩子，家庭气氛温馨和睦；结合“四弟元气足，疯劲大，拳头硬……
然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有发生”“1964 年，我去北京念大学，上学时因直
言贾祸……天无绝人之路’”可知，父亲以身作则、言传身教。他讲故事教导“我”要宽容；
对人笑颜相对，对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰；当“我”遇到苦难时，父亲写信
鼓励“我”咬紧牙关，给“我”力量。结合“这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲
说……练腿劲，练胆量”可知，父亲重视家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担，它见证
过父辈的成长与坚持，父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励“我”像父辈一样不怕困难。
二、阅读下面的文字,完成5~8 题。
从音乐和美术认识生命
沈从文
我有一点习惯,从小时养成,即对音乐和美术的爱好。从四五岁起始,这两种东西和生命发
展,即完全密切吻合。
初有记忆时,记住黄昏来临一个小乡镇戍卒屯丁的鼓角,在紫煜煜入夜光景中,奏得又悲壮,
又凄凉。春天的早晨,睡梦迷糊里,照例可听到高据屋脊和竹园中竹梢百舌、画眉鸟自得其乐
的歌呼。此外河边的水车声,天明以前的杀猪声,田中秧鸡、笼中竹鸡、塘中田鸡……以及通
常办喜事丧事的乐曲,求神还愿的乐舞,田野山路上的唢呐独奏——一切在自然中与人生中存
在的有情感的声音,陆续镶嵌在成长的生命中每一部分。这个发展影响到成熟的生命,是直觉
的容易接受伟大优美乐曲的暗示或启发。
到都市中来已三十年,在许多问题上,工作方式、生活取舍上,头脑都似乎永远有点格格不
入,老是闹别扭。即勉强求适应,终见得顽固呆钝,难于适应,意识中有“承认”与“否定”两
种力量永远在争持,显得混乱而无章次。唯有音乐能征服我,驯柔我。一个有生命有性格的乐
章在我耳边流注,逐渐浸入脑中襞褶深处时,生命仿佛就有了定向,充满悲哀与善良情感,而表
示完全皈依。
音乐对我的说教,比任何经典教义更具效果。也许我所理解的并不是音乐,只是从乐曲节
度中条理出“人的本性”。一切好音乐都能把我引带走向过去,走向未来,而认识当前,乐意于
将全生命为当前平凡人生卑微哀乐而服务。笔在手上工作已二十六年,总似乎为一种召唤而永
远向前,任何挫折均无从阻止,从风声、水声、鸟声中,都可以得到这种鼓励与激发。从隔船隔
壁他人家常絮语与小小龃龉中,也同样能够得到。即身边耳边一切静沉沉的,只要生命中有这
些回音来复,来自多年以前的远方,我好像也即刻得到一线微光,一点热,于是继续摸索而前。
社会给我的教育太多了,一切由都市文明形成的强制观念,总在迷乱我,压迫我。只有一件
事给我生命以力量和信心回复,即具启发性的音乐。对于生命的欢欣,死亡的肯定,一个伟大作
曲者必然能理解,并理解到这种生命皈依的庄肃,把它当成创造的动力。音乐教育我,实在比任
何文字书本意义都重大得多。
我爱美术有相似而不同情形。认识我自己生命,是从音乐而来;认识其他生命,实由美术而
起。就记忆所及,最先启发我教育我的,是黄蜂和蟢子在门户墙壁间的结窠。工作辛勤结构完
整处,使我体会到微小生命的忠诚和巧智。其次看到鸟雀的作窠伏雏,花草在风雨阳光中的长
成和新陈代谢,也美丽也严肃的生和死。举凡动植潜跃,生命虽极端渺小,都有它的完整自足性。
再其次看到小银匠捶制银锁银鱼,一面因事流泪,一面用小钢模敲击花纹。看到小木匠和小媳
妇作手艺,我发现了工作成果以外工作者的情绪或紧贴,或游离。并明白一件艺术品的制作,除
劳动外还有个更多方面的相互依存关系。而尤其重要的,是这些小市民层生产并供给一个较大
市民层的工艺美术,色泽与形体,原料及目的,作用和音乐一样,是逐渐浸入寂寞生命中,娱乐我
并教育我,和我生命发展严密契合分不开的。
我对于美术的理解,明显即比普通美术理论大不相同,也容易和一般鉴赏家兴致异趣。加
上十年流亡转徙生活教育,自然景物与人生万象,复轮流浸润于生命中。个人生命在这种错综
繁复人生中发育长成,即缺少美术史的严格训练,爱好与理解,自然和普通人已经大不相同。和
音乐关系二而一,我能从多方面对于一件美术品发生兴味。有一点还想特别提出,即爱好的不
仅仅是美术,还更爱那个产生动人作品的性格的心,一种真正“人”的素朴的心。
到都市来,工艺美术扩大了我的眼界。不仅对制作过程充满兴味,对制作者一颗心,如何融
会于作品中,他的勤劳、愿望、热情,以及一点切于实际的打算,全收入我的心胸。一切美术品
都包含了那个作者生活挣扎形式,以及心智的尺衡,我理解的也就细而深。
在小小作品中,作者注入崇高的理想,浓厚的感情,安排得恰到好处时,即一块顽石,一把线,
一片淡墨,一些竹头木屑的拼合,也见出生命洋溢。这点创造的心,就正是民族品德优美伟大的
另一面。
(取材于沈从文《关于西南漆器及其他》)
5.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3 分)
( )
A.即完全密切吻合 即:就
B.即勉强求适应
即:即使
C.只是从乐曲节度中条理出“人的本性” 条理:分析整理
D.从隔船隔壁他人家常絮语与小小龃龉中 龃龉:轻声细语
6.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(3 分) ( )
A.作者自幼年起的各种声音记忆,使其日后从直觉上更加容易理解伟大优美的乐曲。
B.以小银匠、小木匠、小媳妇为例,文章意在说明制作者在制作过程中需全神贯注。
C.作者多年流亡转徙,积累了错综繁复的人生经验,其审美眼光不同于普通人。
D.作者充分调动感官来捕捉平凡生活之美,并借助生动的细节使之重现于纸上。
7.作者理解的音乐和美术分别包含哪些内容?请概括说明。(6 分)
★8.音乐和美术对作者的成长及认识生命起到了什么作用?(6 分)
5.D [解析] D 项,“从隔船隔壁他人家常絮语与小小龃龉中”,“龃龉”的本义是“抵触、
意见不合”,句中“家常絮语”与“龃龉”的意思应当相对,因此句中的“龃龉”就是“矛
盾”“争吵”之意,是生动的生活的一部分。
6.B [解析] B 项,“意在说明制作者在制作过程中需全神贯注”错。结合原文“再其次看到
小银匠捶制银锁银鱼……除劳动外还有个更多方面的相互依存关系”,可见举这些人的例子意
在说明艺术品的制作除劳动外还有很多东西,比如情绪等。
7.①作者理解的音乐包含:自然之声、日常生活之声、作曲家谱写的乐曲。②作者理解的美
术包含:动植物的生命形态、民间工艺美术、都市工艺美术。
[解析] 对音乐含义的理解,结合第二段“春天的早晨,睡梦迷糊里,照例可听到高据屋脊和竹
园中竹梢百舌、画眉鸟自得其乐的歌呼……一切在自然中与人生中存在的有情感的声音,陆续
镶嵌在成长的生命中每一部分”,可见作者理解的音乐包含“自然之声”;再结合第四段中
“从风声、水声、鸟声中,都可以得到这种鼓励与激发。从隔船隔壁他人家常絮语与小小龃龉
中,也同样能够得到”,可见作者理解的音乐还包含“日常生活之声”;最后结合第五段“一件
事给我生命以力量和信心回复,即具启发性的音乐。对于生命的欢欣,死亡的肯定,一个伟大作
曲者必然能理解,并理解到这种生命皈依的庄肃,把它当成创造的动力”,可见作者理解的音乐
同样包括“作曲家谱写的乐曲”。
而作者对美术的理解,结合第六段“就记忆所及,最先启发我教育我的,是黄蜂和蟢子在门户墙
壁间的结窠……举凡动植潜跃,生命虽极端渺小,都有它的完整自足性”可知,对美术的理解包
括“动植物的生命形态”;再结合第六段“再其次看到小银匠捶制银锁银鱼,一面因事流泪,一
面用小钢模敲击花纹……而尤其重要的,是这些小市民层生产并供给一个较大市民层的工艺美
术,色泽与形体,原料及目的,作用和音乐一样,是逐渐浸入寂寞生命中,娱乐我并教育我,和我
生命发展严密契合分不开的”,可见作者理解的美术还包括“民间工艺美术”;最后结合第八
段“到都市来,工艺美术扩大了我的眼界……一切美术品都包含了那个作者生活挣扎形式,以
及心智的尺衡,我理解的也就细而深”,可见作者理解的美术也包括“都市工艺美术”。
8.①成长:自幼年起,音乐和美术丰富了作者的生命体验,和他的成长密不可分,起到教育作用;
进入都市后,音乐帮助他调和工作、生活中的种种矛盾及内心冲突。音乐作为一种向上、向善
的力量,给他生命以方向感、归宿感;在他困顿时,音乐给他生命以力量和信心回复。②认识生
命:作者从音乐中认识自己的生命,从美术中认识其他的生命;美术使作者体会到微小生命的完
整自足性;理解工艺美术中包含的制作者的素朴的心。
[解析] 成长方面,结合“一切在自然中与人生中存在的有情感的声音,陆续镶嵌在成长的生命
中每一部分。这个发展影响到成熟的生命,是直觉的容易接受伟大优美乐曲的暗示或启发”,
可概括出“自幼年起,音乐和美术丰富了作者的生命体验,和他的成长密不可分,起到教育作
用”;结合“唯有音乐能征服我,驯柔我。一个有生命有性格的乐章在我耳边流注,逐渐浸入脑
中襞褶深处时,生命仿佛就有了定向,充满悲哀与善良情感,而表示完全皈依”,可概括出“进
入都市后,音乐帮助他调和工作、生活中的种种矛盾及内心冲突;音乐作为一种向上、向善的
力量,给他生命以方向感、归宿感”;结合“笔在手上工作已二十六年,总似乎为一种召唤而永
远向前,任何挫折均无从阻止……只要生命中有这些回音来复,来自多年以前的远方,我好像也
即刻得到一线微光,一点热,于是继续摸索而前”“社会给我的教育太多了……只有一件事给
我生命以力量和信心回复,即具启发性的音乐”,可概括出“在他困顿时,音乐给他生命以力量
和信心回复”。
认识生命方面,结合“认识我自己生命,是从音乐而来;认识其他生命,实由美术而起”,可概括
出“作者从音乐中认识自己的生命,从美术中认识其他的生命”;结合“我发现了工作成果以
外工作者的情绪或紧贴,或游离。并明白一件艺术品的制作,除劳动外还有个更多方面的相互
依存关系”“不仅对制作过程充满兴味,对制作者一颗心,如何融会于作品中……我理解的也
就细而深”“在小小作品中,作者注入崇高的理想,浓厚的感情,安排得恰到好处时……就正是
民族品德优美伟大的另一面”,可概括出“美术使作者体会到微小生命的完整自足性”“理解
工艺美术中包含的制作者的素朴的心”。
三 阅读下面的文字,完成9~12 题。
挂在塔尖上的记忆
蒋 殊
每个人一生中,都有一段时光铭刻在一个特定节点上。郝生荣一生最刻骨铭心的记忆,是
武乡县城段村。1944 年他走进军营之后,在这个古城里肆意挥洒过他青春的血泪。
2015 年10 月,他88 岁的秋天,我在段村见到他。
段村的这天,阳光灿烂,风和日丽。既有上班族匆忙的脚步,也有一排一排的老人靠在墙边
的暖阳里沐浴着晚年时光。
如约去到郝生荣住的儿子家,却不见他。问胡同里坐着的一圈老人,他们指着下面的马路
说,转过去就看到了。
果然,就在我们刚刚经过的马路转角处,一个超市门口,郝生荣拄着棍子,与另一位同伴并
排靠在墙边。同伴不时在他耳边说着话,他却似乎心不在焉,眼睛更不时盯着远方,出神。
远方,他的目光尽头,一座塔尖,立在四射的光芒里。
我知道,那个塔尖上,挂着他满满的记忆。
塔叫千佛塔,耸立在武乡县城中心宝塔广场中央,建成于清康熙年间,是一处重要的历史文
物。它,镇定着一代又一代武乡人时而涌起的一颗颗或狂躁或不安的心。
然而1945 年,这塔几乎被毁。
1940 年夏天,日本人在段村安下据点后,繁华古镇段村就成了阴森恐怖的人间地狱。城墙
上修筑了密集的射击孔,四角的碉堡高高耸起。日军不仅占领了段村镇,把千佛塔当成重要的
工事建筑,在城外还设了多处外围炮楼。日军的一个加强连屯集在这里,居高临下,以凶猛的火
力封锁着进入段村的我方部队。
古老的千佛塔,被困在古镇望眼欲穿,默默等待着亲人的到来。
对于千佛塔,郝生荣的记忆总是停留在从前。对于眼前的县城,也是。正是他风华正茂的
那几年,这里却不是自己的,整整五年。那时候,郝生荣与战友们沟上岭下,雪里泥里,为的就是
抢回属于自己的家园与土地。他叹,可惜咱的武器不好,有时已经瞄准了,枪却打不响,干着急。
他又开心地乐,后来打了几次日本人,缴获了一批好枪,都是三八式,戴盖盖的。
好枪毕竟不多,却越缴越多;自己的武器虽然不好,却越磨越刚。随着战士们坚韧的脚步,
一寸一寸收复着自己的土地,一步一步逼得敌人节节败退。1945 年8 月25 日晚上,他们逼进段
村,逼到千佛塔前。
坚固的古塔,成了敌人负隅顽抗的唯一筹码。
千佛塔内的40 名日军,已然把这里当成了自己的家,尽管他们在坚固的塔内,还是清晰地
闻到越来越密集的战火,听到中国人民欢呼抗战胜利的声音,就要走到尽头的他们,开始了可怕
的垂死挣扎。
外围的王家垴炮楼,正被769 团二营一部发起攻击,新兵小王憋着一股气,一连投完放在箩
筐里的手榴弹,然而就在他乘胜再取弹药时,却被一颗流弹击中胸部。周围的战士清晰地听到,
他18 岁的热血汩汩流在绿草如茵的山坡上。
随后的呼啸排山倒海:13 团一营奇袭城西主碉,决九团占领东村山,突击排一连二排在烽烟
战火中搭梯登城。日军的抵抗也是前所未有,我方云梯被打断,城下遇火力封锁,甚至凌空投下
燃着火光的被褥……
天怒了,一场倾盆大雨,随着轰隆隆的巨雷声于次日凌晨倾泻而下。雨水、血水、泪水、
汗水、泥水,郝生荣说,这些统统都被扒开,只将敌人聚在视线里。
8 月的高粱,高高挺着脊梁,像一个个无声的战士……尽管伤亡不小,我方还是连续攻下王
家垴碉堡,攻破南城墙地,冲到千佛塔下。
塔里的日军借助地理优势,用轻重机枪疯狂扫射,让我军想要靠近塔的愿望一次次落空。
万般无奈,八路军决死第九团请求,调重炮,轰击千佛塔,保证不用两响,就让塔内的敌人粉
身碎骨。郝生荣承认,那个时候,杀红了眼的战士们都忘了塔。是啊,血肉之躯都敢顶在枪口,
哪里会考虑到一座无声的塔?
“那时候,我们也不知道塔的重要。”郝生荣说的是实话。这些被从田间地头直接拉上战
场的人,哪里会知道一座塔对于后世的意义?他们心里想的,仅仅是夺回家园,赶走敌人;仅仅是
可以重新回到自己的土地上,日出而作,日落而息。
这样平凡的日子,是那时的奢望与梦想。于是,郝生荣每每坐在街边,望着街上川流不息的
车辆与人流,①再一抬眼看到空中的塔尖,脑子里就会急速回荡起一些人,一些事,也总会不由
自主地长叹一口气。有时候,与他在一起的同伴问他缘由,他也是轻轻一句:说出来,你也不会
懂。
没上过战场的人,自然不懂他们多年掩着的心事。
日军或许也觉得,八路军不可能轻易炸毁古迹,于是蜷缩在塔中,侥幸寻找最后的生机与突
破。
对于决九团调重炮的要求
, 太行军区司令员李达没有答应
, 并派人告诉他们
, 古塔是文物
,
要保护
, 坚决不能用炮轰。于是将千佛塔全面围困。郝生荣说整整五天
, 断了日军的吃喝。在
敌人战斗力大大削弱的情况下
, 战士龚金来、张顺瞅准机会
, 冒死利用射击死角绕道冲进塔内
,
高举手榴弹
, 迫使躲在塔内的日军重机枪班全部投降。夺回千佛塔后
, 决九团又乘胜抢占了伪
县公署
, 打击了龟缩在城东北角炮楼里的日本鬼子
, 粉碎了日军指导小队“武运长久”的妄想
。
高高耸立的千佛塔,重新映射在太阳的光芒下,除去束缚,含泪高高舒展在它深爱的土地上。
直到今天,直到永恒!
我要走了,他目送我过马路,上车。
②之后
, 目光重返塔尖。
(有删改)
9.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3 分) ( )
A.标题“挂在塔尖上的记忆”,语言幽默诙谐,既激发了阅读兴趣,又点明了文章主旨。
B.文中郝生荣当下悠闲轻松的状态,表现出他对历史的缅怀,彰显了抗战精神的时代价值。
C.文中描写倾盆大雨随轰隆隆的巨雷声倾泻而下,是以自然环境来渲染战争激烈的氛围。
D.本文通过记忆的回溯、快节奏的叙述,带领读者重回动荡的战争岁月,感受历史的厚重。
10.关于文中画波浪线的段落,下列说法不正确的一项是(3 分)
( )
A.文章写我军拒绝使用重炮轰击千佛塔一事,强调了我军意识到了古迹的重要性。
B.夺回千佛塔的场景描写中,采用了正侧面相结合的手法,体现出描写的深度和广度。
C.夺回千佛塔的过程是困难而艰辛的,但也正体现了我军战士的坚决、勇敢和机智。
D.夺回千佛塔后,我军战士们的士气依然高涨,乘胜追击中暗含战争必胜的信念。
★11.文中画横线处写到郝生荣看向千佛塔,表现出他深沉的情感,请简要分析。(5 分)
12.抗日战争胜利80 周年之际,学校文学社拟编一本展现抗战岁月的散文集,你需要撰写一篇
纪实散文投稿,请谈谈本文对你的写作有什么启示。(6 分)
9.C [解析] A 项,“幽默诙谐”错误,标题“挂在塔尖上的记忆”看似新颖,但它的意义不在
于“幽默诙谐”,而在于表达战争记忆的深刻和沉重。标题中的“塔尖”指的是千佛塔,象征
着一段不可磨灭的历史记忆。“幽默诙谐”也不符合文中整体的情感基调。B 项,“当下悠闲
轻松的状态”错误,结合原文“同伴不时在他耳边说着话,他却似乎心不在焉,眼神更不时盯着
远方,出神”可知,郝生荣看似平静地生活在段村,但实际上,他的内心依然被战争的回忆所占
据,这并未表现出郝生荣当下“悠闲轻松的状态”,而是体现出他对过去的深深缅怀和沉痛的
反思。D 项,“快节奏的叙述”错误,本文通过平静的回忆、细腻的描写和层层递进的叙述手
法,让读者感受战争的残酷和历史的厚重。虽然有一些紧凑的场面描写,但整体叙述节奏并不
快。
10.B [解析] B 项,“夺回千佛塔的场景描写中,采用了正侧面相结合的手法”错误,段落中
间部分讲述了为了保护古塔而进行全面围困,最终夺回千佛塔,整个过程都是正面描写,没有侧
面描写。
11.①郝生荣坐在街边,空中的塔尖触发他对往事的回忆,引起他对往事的缅怀及反思,对和平
生活的珍视。
②在“我”走后,郝生荣的目光又重返塔尖,表达了他对革命往事和战友的怀念,对战争胜利的
喜悦及文物得以保护的自豪。
[解析] 由题干可知,需要结合具体的情境分析两处看向千佛塔的描写流露出的深沉的情感。
第①处,由“郝生荣每每坐在街边,望着街上川流不息的车辆与人流,再一抬眼看到空中的塔尖,
脑子里就会急速回荡起一些人,一些事”,可知这里的千佛塔尖触动了他的回忆,引发他对有关
千佛塔的往事的回忆和反思;同时由千佛塔的往事再回到眼前的繁华盛世,又有对当下和平生
活的珍视。
第②处,由“对于千佛塔,郝生荣的记忆总是停留在从前。对于眼前的县城,也是”“于是将千
佛塔全面围困”“冒死利用射击死角绕道冲进塔内”“夺回千佛塔后……粉碎了日军指导小
队‘武运长久’的妄想”“目送我过马路”“目光重返塔尖”可知,他们为了保卫家园,赶走
了入侵者,为了保护文物而浴血奋战,千佛塔是历史的见证,郝生荣看向千佛塔时,心中涌现出
的是对昔日并肩作战的战友们的深切怀念;他们夺回家园,赶走敌人,内心涌现出战争胜利的喜
悦;完好的千佛塔又代表着文物得以保全,所以这里又有文物得以保护的自豪。
12.①综合运用第一人称和第三人称讲述历史事件。如本文以第一人称“我”使所叙之事更
加真实,以第三人称使叙述自由灵活,内容客观全面。
②叙事中穿插作者的议论与抒情。如文中用“是啊,血肉之躯都敢顶在枪口,哪里会考虑到一
座无声的塔?”表达了作者的主观感受。
③注重物象的选用,突出文章线索。本文中的千佛塔联系今昔,是贯穿全文的线索。
④借助细节描写。如“眼睛更不时盯着远方,出神”“长叹一口气”等细节描写,使形象具体
可感,更加动人。
⑤历史和现实交织。双重交织使本文具有更加深厚的历史底蕴和丰富的内涵,让人如临其境,
同时发人深思。
[解析] 可以从人称的选择、表达方式的运用、材料的组织、叙述方式的运用等方面进行分析。
如人称的选择方面,文中既使用第一人称,又使用第三人称;先从“我”的角度写当下的景象,
又借助郝生荣讲述当初解放保护千佛塔的历史事件。第一人称的运用可以增加故事的真实性,
拉近距离;而第三人称的运用则又让故事的叙述更加灵活,可以不受时空的限制,更为客观。
如从表达方式的角度来看,文章作为纪实散文,主要使用记叙的表达方式,讲述了收复千佛塔的
经过,同时在行文中又有观点表述和情感的抒发,运用了议论和抒情的表达方式。
如从材料的组织来看,文章标题“挂在塔尖的记忆”中的“塔”是指“千佛塔”,文章开头写
郝生荣目光尽头是“千佛塔”,中间写如何收复保护千佛塔,最后描写当下的千佛塔,所以“千
佛塔”是贯穿全文的线索。
如从具体的描写方法来看,文中写郝生荣望向千佛塔的那一刻,心中泛起的记忆和情感波澜,
“总会不由自主地长叹一口气”,这一细腻的描写表现了人物内心复杂的情感。
如从叙述方式角度,文中不仅写千佛塔的历史,也写千佛塔的当下,将其历史和现实结合起来,
让文章具有了更加丰富的内涵,拓展了文章的内容深度。
这些对我们的写作都有启发。
四 阅读下面的文字，完成13－16 题。(18 分)
寒风吹彻
刘亮程
雪落在那些年雪落过的地方，我已经不注意它们了。比落雪更重要的事情开始降临到生
活中。三十岁的我，似乎对这个冬天的来临漠不关心，却又好像一直在倾听落雪的声音，期
待着又一场雪悄无声息地覆盖村庄和田野。
屋子里变暗了，我看不见雪。但我知道雪落，漫天地落。落在房顶和柴垛上，落在扫干
净的院子里，落在远远近近的路上。我要等雪落定了再出去。我再不像以往，每逢第一场雪，
都会怀着莫名的兴奋，站在屋檐下观看好一阵，或光着头钻进大雪中，好像有意要让雪知道
世上有我这样一个人，却不知道寒冷早已盯住了我活蹦乱跳的年轻生命。
经过许多个冬天之后，我才渐渐明白自己再躲不过雪，无论我蜷缩在屋子里，还是远在
冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。当一个人的岁月像荒
野一样敞开时，他便再无法照管好自己。
就像现在，我紧围着火炉，努力想烤热自己。我的一根骨头，却露在屋外的寒风中，隐
隐作疼。那是我多年前冻坏的一根骨头，我再不能像捡一根牛骨头一样，把它捡回到火炉旁
烤热。它永远地冻坏在那段天亮前的雪路上了。那个冬天我十四岁，赶着牛车去沙漠里拉柴
火。那时一村人都是靠长在沙漠里的一种叫梭梭的灌木取暖过冬。因为不断砍挖，有柴火的
地方越来越远。往往用一天半夜时间才能拉回一车柴火。每次去拉柴火，都是母亲半夜起来
做好饭，装好水和馍馍，然后叫醒我。有时父亲也会起来帮我套好车。我对寒冷的认识是从
那些夜晚开始的。
我一个人赶着牛车进沙漠。这次，一野的寒风吹着我一个人。似乎寒冷把其他一切都收
拾掉了。现在全部地对付我。
我掖着羊皮大衣，一动不动趴在牛车里，不敢大声吆喝牛，免得让更多的寒冷发现我。
从那个夜晚我懂得了隐藏温暖——在凛冽的寒风中，身体中那点温暖正一步步退守到一个隐
秘的有时连我自己都难以找到的深远处——我把这点隐深的温暖节俭地用于此后多年的爱情
生活。我的亲人们说我是个很冷的人，不是的，我把仅有的温暖全给了你们。
许多年后有一股寒风，从我自以为火热温暖的从未被寒冷侵入的内心深处阵阵袭来时，
我才发现穿再厚的棉衣也没用了。生命本身有一个冬天，它已经来临。
天亮后，牛车终于到达有柴火的地方。我的一条腿却被冻僵了，失去了感觉。我试探着
用另一条腿跳下车，拄着一根柴火棒活动了一阵，又点了一堆火烤了一会儿，勉强可以行走
了。腿上的一块骨头却生疼起来，是我从未体验过的一种疼，像一根根针刺在骨头上又狠命
往骨髓里钻——这种疼感一直延续到以后所有的冬天以及夏季里阴冷的日子。
落在一个人一生中的
雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。
我们帮不了谁。
我有一个姑妈，住在河那边的村庄里，许多年前的那些个冬天，我们兄弟几个常手牵手
走过封冻的河去看望她。每次临别前，姑妈总要说一句：天热了让你妈过来喧喧。
姑妈年老多病，她总担心自己过不了冬天。天一冷她便足不出户，偎在一间矮土屋里，
抱着火炉，等待着春天来临。
一个人老的时候，是那么渴望春天来临。尽管春天来了，她没有一片要抽芽的叶子，没
有半瓣要开放的花朵。春天只是来到大地上，来到别人的生命中。但她还是渴望春天，她害
怕寒冷。
我一直没有忘记姑妈这句话，也不止一次地把它转告给母亲。母亲只是望望我，又忙着
做她的活。母亲不是一个人在过冬，她有五六个没长大的孩子，她要拉着他们度过冬天，不
让一个孩子受冷。她和姑妈一样期盼着春天。
……天热了，母亲会带着我们，蹚过河，到对岸的村子里看望姑妈。姑妈也会走出蜗居
一冬的土屋，在院子里晒着暖暖的太阳和我们说说笑笑……多少年过去了，我们一直没有等
到这个春天。好像姑妈那句话中的“天”一直没有热。
姑妈死在几年后的一个冬天。我回家过年，记得是大年初四，我陪着母亲沿一条即将解
冻的马路往回走。母亲在那段路上告诉我姑妈去世的事。她说：“你姑妈死掉了。”
母亲说得那么平淡，像在说一件跟死亡无关的事情。
此后的好一阵，我们再没说这事，只顾静静地走路。快到家门口时，母亲说了句：天热
了。
我抬头看了看母亲，她的身上正冒着热气，或许是走路的缘故，不过天气真的转热了，
对母亲来说，这个冬天已经过去了。
“天热了过来喧喧。”我又想起姑妈的这句话，这个春天再不属于姑妈了。她熬过了许
多个冬天还是被这个冬天留住了。我想起爷爷奶奶也是分别死在几年前的冬天。母亲还活着。
我们在世上的亲人会越来越少。我告诉自己，不管天冷天热，我们都要常过来和母亲坐坐。
母亲拉扯大她的七个儿女。她老了。我们长大的七个儿女，或许能为母亲挡住一丝的寒
冷。每当儿女们回到家里，母亲都会特别高兴，家里也顿时平添热闹的气氛。
但母亲斑白的双鬓分明让我感到她一个人的冬天已经来临，那些雪开始不退、冰霜开始
不融化——无论春天来了，还是儿女们的孝心和温暖备至。
随着三十年这样的人生距离，我感觉着母亲独自在冬天的透心寒冷。我无能为力。
雪越下越大。天彻底黑透了。
我围抱着火炉，烤热漫长一生的一个时刻。我知道这一时刻之外，我其余的岁月，我的
亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。
(有删改)
13．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3 分)( )
A．三十岁的“我”不像以往那样期待着雪的到来，看着漫天落下的雪，只感觉到寒冷。
B．“我的一根骨头，却露在屋外的寒风中”是指“我”在一次外出时冻坏了一根骨头。
C．文章写“寒冷”之余也透露着爱，比如母亲拉扯五六个孩子度过冬天，体现出母爱。
D．文中处处弥漫着的寒冷体验，蕴含了作者对亲情、对人生、对孤独的某种独特领悟。
选A。解析：“只感觉到寒冷”错误，结合“我已经不注意它们了……似乎对这个冬天
的来临漠不关心”可知，“我”对雪的态度是漠然视之，不是“只感觉到寒冷”。
14．下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)( )
A．“寒冷早已盯住了我活蹦乱跳的年轻生命”化虚为实，一个“盯”字让读者感受到“寒
冷”必将来到每个人的生命中。
B．文章语言细腻深刻，又不时融入地方色彩，如“偎在一间矮土屋里”“天热了过来喧
喧”等，在平淡的叙述中，带有质朴之感。
C．“她熬过了许多个冬天还是被这个冬天留住了”运用拟人写姑妈在冬天去世，衰老与死
亡不可逆转，体现人对生死的无可奈何。
D．文章运用语言描写来展现母亲的形象，如“你姑妈死掉了”，母亲如此平淡的回答，表
现了母亲的冷漠，对生死的淡然。
选D。解析：“表现了母亲的冷漠”错误，母亲是洞悉了生命归于死亡的必然，明白了
每一个人都要独自面对死亡，所以母亲说得平淡，这是对生死的从容淡然，而不是冷漠。
15．简要分析画横线句子的作用。(6 分)
答案：结构上承上启下，照应上文“我”独自面对和承受寒冷的侵袭，引出下文姑妈在
多个寒冬孤独难挨，最终孤独离去，为结尾“我”对母亲的冬天无能为力做铺垫。暗示主旨，
每个生命都会有自己的冬天，每个人都要勇敢面对生活和生命的冷峻与严酷。
解析：由第一句可知，每个生命，都有太多不为人知的苦难；可知，在生命的冬天，只
能是自己一个人来抗拒严寒，别人是无能为力的，所以只能孤勇奋战。画横线的句子上承
“我”去沙漠拉柴火，一个人面对严寒，被冻坏腿也无以宣告，只是默默承受，下启姑妈在
多个寒冬孤独难挨，最终孤独离去；结尾提到“我感觉着母亲独自在冬天的透心寒冷。我无
能为力”，也是对此句的例证。故画横线的句子点明文章主旨：“我”、姑妈、母亲，每个
生命都会有自己的冬天，弱小而又卑微的个体在残酷的生命历程中会面对各种类似寒冷的困
顿与孤独无助，只能直面这样的凄冷和悲苦，并默默承受。
★16.试探究文章标题“寒风吹彻”的丰富意蕴。(6 分)
答案：“寒风吹彻”表面上是指自然界的寒风每一年冬天必然会光顾生命，摧残生命；
实际上指每一个人的一生都避免不了磨难，包括生活贫寒，内心孤独，心境绝望，衰老死亡；
让人痛彻心扉，孤独心寒到绝望；很多时候，只能是脆弱无奈地承受。
解析：“寒风”的表层含义指的是冬天中自然界的风。但是作者写到自己十四岁的时候
不得不赶车去沙漠里拉柴火，又写到自己的姑妈因年老多病总担心过不了冬天，还写到自己
的母亲虽然有儿女的孝心和温暖备至但仍免不了透心寒冷，自己周围的很多亲人都离开了这
个世界，所以寒风的深层含义是指生活贫寒，内心孤独，心境绝望，衰老死亡。“吹彻”对
应时间的长度。文中写到“我”，写到“我”从十四岁到三十岁，甚至是今后“其余的岁
月”，也写到姑妈、母亲等人，其实母亲等人的今天就是“我”的明天，所以从时间上来说，
人的一生都避免不了磨难。文中写到“我”十四岁腿冻坏，以至于这种疼感一直延续到以后
所有的冬天以及夏季里阴冷的日子；又写到姑妈和母亲虽有我们兄弟几个的孝心，但他们的
这种寒冷痛彻心扉，孤独心寒到绝望。文中写了“我”、姑妈、爷爷奶奶、母亲……所以从
广度上来说，寒风几乎吹彻所有处境穷窘的人，所有人都将面临衰老和死亡。由“无论我蜷
缩在屋子里……都会落在我正经历的一段岁月里”可知，从空间上来说，所有地点，脆弱都
要无奈地承受。
