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第3讲文言文特殊句式讲义知识梳理(教师版)-18页_专项复习_2025年_2025年高考语文文言文阅读知识点讲义梳理(全国通用)_资料

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文档文本内容

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考点概述
备考要点
在高考命题中,句式往往是以选择题的形式单独命题或隐含在文言文翻译题中,从命题的技术处理层面
来讲,后一种的可能性更大。设题的方式:①判断省略成分的正误;②选出与题干有相同的句式特点的选
项;③选出句式特点相同的选项;④判断句式的相同与不同;⑤通过翻译句子或断句考查对文言句式的理解;
等等。“不同的句式”主要包含判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等。高考对文言文翻译的考
查很重要的一点就是对文言句式的考查,这就要求考生熟练掌握文言句式,迅速准确翻译句子。本考点将
细致讲解各种句式以及翻译方法和技巧,并借助课文中熟悉的例句帮助理解和掌握,为解答翻译题奠定坚
实的基础。
备考策略
理解与现代汉语不同的句式。
古代汉语与现代汉语的句法大致相同,但也存在着不少差异。这些与现代汉语存在较大差异的句式,就
叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下内容:判断句、被动句、倒装句(宾语前置句、定语后置句、介词
结构后置句、主谓倒置句)、省略句和固定句式。
知识目标:掌握文言文的不同句式(判断句、被动句、宾语前置、状语后置、定语后置以及主谓倒
装、省略句和文言固定结构)特征及运用规律。
能力目标:准确理解并运用每种特殊句式灵活翻译
学习重难点:掌握文言文的不同句式特征及运用规律。
第三讲 文言特殊句式
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知识梳理
知识点一 判断句
判断句表示某种事物是什么东西或不是什么东西,某种事物属于某一类或不属于某一类。
1.用“……也”表判断      
①君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)
②张骞,汉中人也。(《汉书·张骞传》)
2.用“……者”表判断
①同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。(《小石潭记》)
②兵者,不祥之器。(《老子》)
3.用“……者,……也”表判断 
①楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》)
②沛公之参乘樊哙者也。(《鸿门宴》)
③南冥者,天池也。(《庄子·逍遥游》)
4.用“为”表判断
①晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之。(《左传·襄公二十六年》)
②四体不勤,五谷不分,孰为夫子?(《论语·子路从而后》)
③余为伯儵,余而祖也。(《左传·宣公三年》)
④如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
5.无标志判断句    
①臣本布衣。(《出师表》)
②荀卿,赵人。(《史记·孟轲荀卿列传》)
6.用“乃、则、皆、诚、即、必”等副词表判断
①当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
②此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
③亭东自足下皆云漫。(《登泰山记》)
④此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)
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⑤梁父即楚将项燕。
7.用“是”表判断(不普遍)
①同行十二年,不知木兰是女郎。(《木兰辞》)
②此必是豫让也。(《史记·刺客列传》)
③余是所嫁妇人之父也。(《论衡·死伪》)
注意:古代汉语中的“是”往往不是判断词,而是指示代词“此”,常用作判断句的主语。
①公曰:“是吾宝也。”(《左传·僖公二年》)
②是社稷之臣也。(《论语·季氏将伐颛臾》)
8.否定判断,在判断句的谓语之前加上“非”字表否定判断
①六国破灭,非兵不利…(《六国论》)
②楚虽大,非吾族也。(《左传·成公四年》)
知识点总结
1.用“……也”表判断 
2.用“……者”表判断
3.用“……者,……也”表判断 
4.用“为”表判断
5.无标志判断句 
6.用“乃、则、皆、诚、即、必”等副词表判断。
7.用“是”表判断(不普遍)
注意:古代汉语中的“是”往往不是判断词,而是指示代词“此”,常用作判断句的主语。
8.否定判断,在判断句的谓语之前加上“非”字表否定判断;
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随堂即练
指出下列判断句的具体类型,然后翻译成现代汉语。
(1)道之所存,师之所存也。(《
》
师说) 
类型:“
  也
  ”
  表判断
 
 
译文:道存在的地方,就是老
在的地方。
师
(2)城非不高也。(《得道多助,失道寡助》)
类型:“
  非
  ”“
 
 也
  ”
  表否定判断
 
 
译文:城
并不是不高啊。
墙
(3)臣之所好者道也。(《庖丁解牛》) 
类型:“
  ……
 
 者
  ……
 
 也
  ”
  表判断
 
 
译文:我所追求的是天道。
(4)以乱易整,不武。(《
之武退秦
》
烛
师)
类型:
意判断句
语
译文:用混乱相攻取代和
一致,
是不符合武德的。
谐
这
(5)轩东故尝为厨。(《
脊
志》
项
轩
) 
类型:“
  为
  ”
  表判断
 
 
译文:
脊
的
以前曾
是厨房。
项
轩
东边
经
(6)问其姓氏,是金陵人,客此。(《湖心亭看雪》) 
类型:“
  是
  ”
  表判断
 
 
译文:( 我
  ) 
他
的姓名,
询问
们
 
 ( 他们
 
 ) 是金陵人,客居此地。
 
 
知识点二 被动句
所谓被动句,是指主语和谓语动词之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为
的被动者,受事者,而不是主动者、施事者。
1.无标志被动句,只能从意思上去理解
①感斯人言。(《琵琶行并序》)
②而刘夙婴疾病。(《陈情表》)   
③屈原放逐,乃赋《离骚》。(《报任安书》)
④冀复得兔,兔不可复得。 (《韩非子·五蠹》)
2.用介词“于”表被动
①六艺经传皆通习之,不拘于时。(《师说》)
②妻与子皆养于我者也。(韩愈《圬者王承福传》)
③闵王毁于五国,桓公劫于鲁庄。(《荀子·王制》)
3.用介词“为”表被动
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①身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)
②身死国灭,为天下笑。(《伶官传序》)
③道术将为天下裂。(《庄子·天下》)
④而身为宋国笑。(《韩非子·五蠹》)
⑤父母宗族,皆为戮没。(《战国策·燕策三》)
4.用“为……,所……”表被动
①悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫。(《六国论》) 
②少北,则为匈奴所得。(《汉书·张骞传》)
③亮与徐庶并从,为曹公所追破。(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
5.用“……为所”表被动
①不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
②嵩将诣州讼理,为所杀。(韩愈《张中丞传后叙》)
6.用“见”字表被动
①举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。(《楚辞·渔父》)
②臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴,见留二十年。(《汉书·燕刺王旦传》)
③后者为怒,薄者见疑。(《韩非子·说难》)
7.用“见……于……”表被动,“于”字引出行为的主动者
①吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)
②臣诚恐见欺于王而负赵。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
③然而公不见信于人,私不见助于友。(韩愈《进学解》)
④遂见用于小邑。(《归去来兮辞并序》)
8.用“受……于……”表被动
①吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)
9.直接用“被”表被动(不常见)
①今兄弟被侵,必攻者,廉也;知友被辱,随仇者,贞也。(韩非子《五蠹》)
②信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史记·屈原贾生列传》)
③国一日被攻,虽欲事秦,不可得也。(《战国策·齐策一》)
以上三例“被”仍有“遭受”的意思
④今月十三日,臣被尚书召问。(蔡邕《被收时表》)
⑤曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》) 
知识点总结
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1.无标志被动句,只能从意思上去理解。
2.用介词“于”表被动
3.用介词“为”表被动
4.用“为……,所……”表被动
5.用“……为所”表被动
6.用“见”字表被动
7.用“见……于……”表被动,“于”字引出行为的主动者
8.用“受……于……”表被动
9.直接用“被”表被动(不常见)
随堂即练
指出下列被动句的具体类型,然后翻译成现代汉语。
(1)吾属今为之虏矣!(《
宴》
鸿门
) 
类型:“
  为
  ”
  表被动
 
 
译文:我
都要被他俘
了!
们
虏
(2)洎牧以谗诛。(《六国
》
论) 
类型:
意被
句
语
动
译文:等到李牧因
言而被
。
为谗
诛杀
译文:
不欺却被
疑,忠
无私却被
。
诚实
怀
诚
诽谤
(3)武父子亡功德,皆为陛下所成就。(《
武
》
苏
传)
类型:“
  为
  ……
 
 所
  ……
 
 ”
  表被动
 
 
译文:我
父子几人无功无德,都是被皇帝栽培、提拔的。
们
(4)而智勇多困于所溺。(《五代史伶官
序》
传
) 
类型:“
  于
  ”
  表被动
 
 
译文:而有智
、有勇气的人也大多
他所溺
的人或物所困
。
谋
为
爱
扰
知识点三 倒装句
文言文倒装句是指相对于现代汉语的常规语序,文言文中某些句子成分的排列顺序发生了颠倒的句
子。这种句式在文言文中较为常见,主要用来强调或突出某些成分的意义。
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(一)宾语前置
宾语前置是文言文中一种常见的句式,指的是将通常位于谓语动词后面的宾语,提前到谓语动词的前
面。这种句式通常用于强调宾语或者调整句子的节奏。
1.疑问代词作宾语,宾语要前置。(疑问代词有“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等)
①沛公安在?(《鸿门宴》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
④臣实不才,又谁敢怨?(《左传·成公三年》)
⑤彼且奚适也?(《庄子·逍遥游》)
⑥吾谁欺?欺天乎!(《论语·子罕》)
⑦先生何以幸教寡人?(《战国策·范雎说秦王》)
2.否定句中代词作宾语,宾语要前置,代词宾语一般放在动词之前,否定词之后。(否定词有“不、
弗、未、毋、无、莫”等)
①不吾知也!(《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
②古之人不余欺也!(苏轼《石钟山记》)
③然而不王者,未之有也。(《寡人之于国也》)
④忌不自信,而复问其妾。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑤匈奴必以我为大军之诱,不我击。(《汉书·李广传》)
3.以“之”或“是”为标志,用于加重语气,宾语前置。(“之”“是”无实义)。
这一类宾语前置的特点是在宾语前置的同时,还要在宾语后用代词“是”或“之”复指一下,“是”
或“之”也要放在动词的前面。
①句读之不知,惑之不解。(《师说》)
②唯利是图。(成语)
③率师以来,唯敌是求。(《左传·宣公十二年》)
④昭王南征而不复,寡人是问。(《左传·齐桓公伐楚》)
⑤父母唯其疾之忧(《论语·为政》)
4.陈述句中,介词“以”的宾语常常要前置,且介词的宾语是方位词的,也常会前置。
①一言以蔽之(成语)
②夜以继日(成语)
③项王、项伯东向坐;亚父南向坐。(《鸿门宴》)
(二)状语后置
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状语后置是指在句子中,状语(如时间、地点、方式等)被放置在谓语动词之后的现象。这种结构在
现代汉语中相对较少见,但在文言文中较为常见。在文言文中,状语后置有时是为了强调或为了符合古代
汉语的语法习惯。
1.介词“于”组成的介宾短语
①能谤讥于市朝。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②青,取之于蓝,而青于蓝。(《荀子·劝学》)
③月出于东山之上。(《赤壁赋》)
④能谤讥于市朝。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.介词“以”组成的介宾短语
①私见张良,具告以事。(《鸿门宴》)
②申之以孝悌之义。(《寡人之于国也》)
3.介词“乎”组成的介宾短语 
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
②君子博学而日参省乎己。)(《劝学》)
(三)定语后置
在现代汉语中,定语是修饰和限制主语或宾语的形容词、名词、代词等,一般放在中心词前。这种语序
古今一致,但在文言文中,除此情况外,定语也可以放在中心词后。定语放在中心词后面,构成定语后置的形
式。在翻译的时候,要注意把后置的定语提到中心词前面。
1.中心词 + 之 + 定语
①高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 
②蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《荀子·劝学》)
2.中心词 + 定语 + 者
①客有吹洞箫者,倚歌而和之。(苏轼《赤壁赋》)
3.中心词 + 之 + 定语 + 者
①石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
②马之千里者。(韩愈《马说》)
4.中心词 + 而 + 定语 + 者
①缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)
②此四者,天下之穷民而无告者。(《孟子·梁惠王下》)
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5.中心词 + 数量词定语
①我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。(《鸿门宴》)
 值得注意的是,并非所有符合上述格式的句子都是定语后置句,只有强调和突出定语的句子,才有可能
是定语后置句。
(四)主谓倒装
古代汉语里,谓语一般放在主语之后,但是,有时为了强调谓语,也可以把它放到主语之前,这就叫谓语
前置,或叫主语后置。这种谓语前置的句式,通常出现在疑问句或感叹句中。
1.表疑问语气
①谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
②谁欤?哭者。
2.表感叹语气
①甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
②贤哉回也!(《论语》)③美哉!室(《晏子因射论礼》)
知识点总结
(一)宾语前置
1.疑问代词作宾语,宾语要前置。
2.否定句中代词作宾语,宾语要前置。
3.以“之”或“是”为标志,用于加重语气,宾语前置。
4.陈述句中,介词“以”的宾语常常要前置,且介词的宾语是方位词的,也常会前置。
(二)状语后置
1.介词“于”组成的介宾短语
2.介词“以”组成的介宾短语
3.介词“乎”组成的介宾短语 
(三)定语后置
1.中心词+之+定语      2.中心词+定语+者
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3.中心词+之+定语+者   4.中心词+而+定语+者    5.中心词+数量词定语
(四)主谓倒装
1.表疑问语气          2.表感叹语气
随堂即练
指出下列句子的具体类型,然后翻译成现代汉语。
(1)而今安在哉?(《赤壁
》
赋) 
类型:疑
句中代
作
前置
问
词
宾语
译文:如今又在哪里呢?
(2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(《
武
》
苏
传) 
类型:以
  “
  者
  ”
  
志的定
后置句
为标
语
 
 
译文:( 武帝
 
 ) 就派
武以中郎将的身份持
苏
节
 
 ( 出使匈奴
 
 ) ,
送留在
朝的匈奴使者。
护
汉
 
 
(3)夫晋,何厌之有?(《
之武退秦
》
烛
师) 
类型:“
  之
  ”
  作
志
提前
为标
词
强调宾语
 
 
译文:晋国,有什么
足的呢?
满
(4)铸以为金人十二。(《
秦
》
过
论) 
类型:数量
构后置的定
后置句
结
语
译文:冶
它
造成十二个
人。
炼
们铸
铜
(5)籍何以至此?(《
宴》
鸿门
) 
类型:介
构中
前置
宾结
宾语
译文:我怎么会
呢?
这样
(6)浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(《子路、曾皙、冉有、公西
侍坐》
华
) 
类型:以
  “
  乎
  ”
  
志的状
后置句
为标
语
 
 
译文:在沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹
,唱着歌回来。
风
(7)方其系燕父子以组。(《五代史伶官
序》
传
) 
类型:以
  “
  以
  ”
  
志的状
后置句
为标
语
 
 
译文:当他用
索捆
着燕王父子。
绳
绑
(8)得复见将军于此。(《
宴》
鸿门
) 
类型:以
  “
  于
  ”
  
志的状
后置句
为标
语
 
 
译文:能
在
里又
到将
。
够
这
见
军
(9)会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。(《
武
》
苏
传) 
类型:省略介
的状
后置句
词
语
译文:适逢匈奴国内的
王与原
水校尉虞常等人密
反叛。
缑
长
谋
(10)称心快意,几家能彀?(《与妻
》
书) 
类型:表疑
气的主
倒装句
问语
谓
译文:有几家能
称心如意
够
 
 ( 地
日子
过
 
 ) 呢?有几家能
称心如意
够
 
 ( 地
日子
过
 
 ) 呢?
 
 
10
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知识点四 省略句
文言文中的省略句是指在特定语境中省略了句子的某些成分(如主语、谓语、宾语、介词等),这些
成分需结合上下文补充理解。句子中省略某一词语或某种成分的现象,是古今共有的,不过,文言里这种
现象更突出,而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分,古文中也经常被省略。
(一)省略主语
主语的省略,文言文中最为常见。主要原因之一是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。句
子若是重复前边的词语又罗嗦,这样省略主语的句子自然就多了。
句子中是否省略了成份,要以上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时,要根据具体情况把省略
成分补出来。主语的省略,可分为“承前省”、“蒙后省”、“对话省’等形式。
1.承前省
①廉颇为赵将,(廉颇)伐齐,大破之。
②永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章,(异蛇)触草木,(草木)尽死。
③沛公军霸上,(沛公)未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
2.蒙后省
①沛公谓张良曰:“……(公)度我至军中,公乃入。”
②(尔)必死是间,余收尔骨焉
3.对话省
①(孟子)曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”(王)曰:“不若与人。”
②樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急。”
(二)省略谓语
谓语是句子最重要的部分,无论是古代还是现代,省略谓语的情况还是比较少的。
不过在文言文中,省略谓语也不是非常个别的现象,尤其是并列的句子,如果一句用了某个动词,另
一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出,才能不影响意思的表达。
1.承前省略
①择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语》)
②一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
2.蒙后省略
①军中无以为乐,请以剑舞(为乐)。
②因跪请秦王(击缶)。秦王不肯击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
(三)省略宾语
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文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的,所省多是代词“之”。
1.省略动词后的宾语
①项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事。
②而告(之)以成功。(《五代史伶官传序》)
2.省略介词后的宾语
①成视,庞然修伟,自增惭怍,不敢与(之)较。(蒲松龄《聊斋志异·促织》) 
②南取百越之地,以(之)为桂林、象郡。(《过秦论》)
(四)省略兼语
“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语,这个词就称作兼语。现代汉语的兼
语一般不能省略,文言里的兼语却往往被省略,所省多是代词“之”。
①不如因而厚遇之,使(之)归赵。
②使(之)快弹数曲。(《琵琶行并序》)
(五)省略介词
古文中常常省略介词“于”,还有介词“以”、“自”等,这些介词与后面的宾语组成介宾结构,这
个介词常常被省略。
1.省略“于”
①将军战(于)河北,臣战(于)河南  
②列坐(于)其次。(《兰亭集序》)
2.省略“自”
①两岸青山相对出,孤帆一片(自)日边来。(《望天门山》)
知识点总结
(一)省略主语(二)省略谓语
(三)省略宾语(四)省略兼语(五)省略介词
随堂即练
指出下列省略句的具体类型,然后翻译成现代汉语。
(1)位卑则足羞。(《
》
师说) 
类型:省略主语
 
 “
  彼
  ”
  
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译文:以地位低者
,就感到十分耻辱。
为师
(2)使快弹数曲。(《琵琶行并序》) 
类型:省略兼语
 
 “
  之
  ”
  
译文:让
  ( 她
  ) 
快地
奏几支曲子。
畅
弹
 
 
(3)
以为轮。(《
学》
劝
) 
类型:省略宾语
 
 “
  之
  ”
  
译文:用火烘烤木材使它弯曲把它做成
。
车轮
(4)空自苦亡人之地。(《
武
》
苏
传) 
类型:省略介词
 
 “
  于
  ”
  
译文:白白地在
 
 
荒无人烟的地方受苦。
这
 
 
知识点五 固定句式
文言文中常常见到由几个文言虚词结构而成的一种短语形式,我们常常称之为“凝固短语”或者“凝
固结构”“固定结构”“习惯用法”“固定句式”等。
凝固短语在文言中有其较为固定的意义,阅读时,掌握和熟记这些较为固定的意义,有助于掌握和理
解整个句子的意义。
(一)表疑问
1.何以……?(根据什么……?凭什么……?)
①王曰:“何以知之?”
2.孰与……?(与……相比,哪个……?)
①公之视廉将军孰与秦王?
3.奈何……?(……怎么办?……为什么?)
①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
4.何如……?(“怎么、怎么样、怎么办” )
①以五十步笑百步,则何如?
5.何所……?(“所……的是什么?” )
①问女何所思,问女何所忆? 
(二)表反问
1.不亦……乎?(不是……吗?)
①人不知而不愠,不亦君子乎?
2.何……为?(……干什么呢?)
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①如今人方为刀俎,我为鱼肉。何辞为?
3.何……之有?(有什么……呢?)
①孔子云:“何陋之有?”
4.庸……乎(“难道……吗”) 
①夫庸知其年之先后生于吾乎?
5.宁有……乎(“难道是……吗?)
①王侯将相宁有种乎?
6.何……哉(也)?(可译为“怎么能……呢?”)
①何可胜道也哉? 
7.顾……哉?(可译为“难道……吗?”)
①顾不如蜀鄙之僧哉?
8.独……耶(乎、哉)?(可译为“难道……吗?”)
①相如虽驽,独畏廉将军吗? 
(三)表揣度
1.得无……乎(耶)?(该不是……吗?)
①迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
2.其……欤?(不是……吗?)
①今其智乃反不能及,其可怪也欤?
3.无乃……乎?(恐怕(只怕)……吧?)
①无乃后乎?
4.……庶几……欤?(…或许…吧?)
①吾王庶几无疾病欤?(我们的国君大概没有生病吧?)
(四)表陈述
1.有以(“有可以用来……的”) 
①臣乃得有以报太子。
2.无以(“没有什么用来……的”)
①故不积跬步,无以至千里。
3.有所“有……的(人、东西、事情) 
①吾入关,秋毫不敢有所近。
4.无所“没有……的(人、东西、事情)” 
①妾不堪驱使,徒留无所施。
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5.比及 (“等到......的时候”)
①方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。” 
(五)表选择
其……,其……也?(是……呢,还是……呢?)
①其真无马耶?其真不知马也。
(六)表转折
1、然而(“这样却;但是;(既然)这样,那么”)
①七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也
②然而成败易变,功业相反也
2、虽然(虽然如此,(但),即使这样”) 
①虽然,何以报我。
②虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。
知识点总结
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(一)表疑问
1.何以……?(根据什么……?凭什么……?)  2.孰与……?(与……相比,哪个……?)
3.奈何……?(……怎么办?……为什么?)    4.何如……?(“怎么、怎么样、怎么
办” )
5.何所……?(“所……的是什么?” )
(二)表反问
1.不亦……乎?(不是……吗?)   2.何……为?(……干什么呢?)
3.何……之有?(有什么……呢?) 4.庸……乎(“难道……吗”) 
5.宁有……乎(“难道是……吗?) 6.何……哉(也)?(可译为“怎么能……呢?”)
7.顾……哉?(可译为“难道……吗?”)  8.独……耶(乎、哉)?(可译为“难道……
吗?”)
(三)表揣度
1.得无……乎(耶)?(该不是……吗?)2.其……欤?(不是……吗?)
3.无乃……乎?(恐怕(只怕)……吧?)  4.……庶几……欤?(…或许…吧?)
(四)表陈述
1.有以(“有可以用来……的”)     2.无以(“没有什么用来……的”)
3.有所“有……的(人、东西、事情)   4.无所“没有……的(人、东西、事情)” 
5.比及 (“等到......的时候”)
(五)表选择
其……,其……也?(是……呢,还是……呢?)
(六)表转折
1、然而(“这样却;但是;(既然)这样,那么”)  2、虽然(虽然如此,(但),即使这
样”) 
随堂即练
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指出下列固定句式的语气类型,然后翻译成现代汉语。
(1)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《
》
师说) 
语气:表示反问
译文:我学
的是道,哪管他是生在我之前
是生在我之后呢?
习
还
(2)夫晋,何厌之有?(《
之武退秦
》
烛
师) 
语气:表示反问
译文:晋国,有什么
足的呢?
满
(3)日夜望将军至,岂敢反乎!(《
宴》
鸿门
) 
语气:表示反问
译文:( 我
  ) 日夜盼望
将
到来,怎么敢反叛呢!
项
军
 
 
(4)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《
宴》
鸿门
)
语气:表示反问
译文:
在人家正是刀和砧板,我
是
和肉,何必告辞呢?
现
们
鱼
(5)且为之奈何?(《
宴》
鸿门
) 
语气:表示疑问
译文:
将怎么
呢?
这
办
(6)孰与君少长?(《
宴》
鸿门
) 
语气:表示疑问
译文:和你相比,年
大
小?
龄谁
谁
(7)如太行、王屋何?(《愚公移山》) 
语气:表示疑问
译文:能把太行山、王屋山怎么
?
样
(8)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《北冥有
》
鱼) 
语气:表示选择
译文:天色湛
,是它真正的
色
?
是因
天空高
而看不到尽
呢?
蓝
颜
吗
还
为
远
头
(9)然则何时而乐耶?(《岳阳楼
》
记) 
语气:表示假设
译文:如果
,那么他什么
候才快
呢?
这样
时
乐
(10)军中无以为乐,请以剑舞。(《
宴》
鸿门
)
语气:表示
述
陈
译文:
中没有什么用来作
的,
允
我舞
军营
为娱乐
请
许
剑
 
 ( 助兴
 
 ) 。  
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