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语文二模模拟卷03(全国一卷通用)(考试版A3)_专项复习_2026年-语文专项复习_2026年高考第一二三次模拟考试语文-G181_高考语文第二次模拟卷18套_语文二模模拟卷03(全国一卷通用)

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《语文二模模拟卷03(全国一卷通用)(考试版A3)_专项复习_2026年-语文专项复习_2026年高考第一二三次模拟考试语文-G181_高考语文第二次模拟卷18套_语文二模模拟卷03(全国一卷通用)》第1页预览
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2026 年高考第二次模拟考试03(全国一卷通用)
语  文·全解全析
(适用地区:江苏、河北、福建、湖北、湖南、广东、山东、浙江、河南、江西、安徽)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡
皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成小题。
批判性思维包含基本的智力技能。但是这些智力技能却可以为自我中心的终极目标和公允无偏的终极目
标两个截然不同的终极目标服务。批判性思维所必需的基本智力技能一旦形成,我们要么基于自利的立场运
用它们,要么基于公允无偏的立场运用它们。换言之,我们既可以采用同时了解他人思维中的错误和自己思
维中的错误这种方式进行思考,也可以采用另一种仅仅在贬低对手思维的一些方面表现得很精通的方式进行
思考。
一般而言,人们往往能看到他人思维中的错误,却不能看到其对手观点的力量:自由党用放大镜挑剔保
守党论断中的错误,却对自己的问题视而不见;信奉某事物者坚信不信奉者的整个思维体系都是错的,而对
方也以同样的方式回击;支持素食的人只指出肉食的弊端,肉食者只强调素食的不足,双方都未以真相为共
同目标。
我称上述这种思考者为低境界的批判性思考者。我之所以认为这类思考者“境界低”,原因是尽管这些
思考者有时也在一些方面表现良好,但是他们不具备某些高层次批判性思考者的技能和价值观。最重要的
是,他们不能真诚地考虑那些与他们观点相冲突的观点。总而言之,这种思维缺乏一种公允无偏性。
低境界的思考者的另外一个传统的名称就是诡辩家。诡辩术是一种赢得辩论的花招,在辩论中它不考虑
所运用的思维是否存在明显的问题,而是运用一系列卑劣的辩论技巧或论调,通过它们让糟糕的思维看起来
像良好的思维,或让良好的思维看起来像糟糕的思维。诡辩术往往被看成是无良律师和政客身上存在的东
西,他们只关心是否能赢,他们往往打感情牌或者在智力技能上耍一些花招取胜。
低境界的批判性思维者具备如下显著的倾向:
(一)他们不会采用相同的论证标准对待自己与他们的对手,也不会采用相同的论证标准对待他们认同
的人以及他们所认同者的对手。
(二)他们不会站在自己所反对的一方的角度来推敲某个观点或采用对方的推断框架进行推理。
(三)他们倾向于单向度(从一种狭隘的视角)思维。
(四)尽管他们会在口头上表示拥护,但是他们并不真诚地接受公正无偏的批判性思维的价值。
(五)他们采取选择性的和自我蒙蔽式的方式运用智力技能,并不惜牺牲真相为自己谋取和扩张个人利
益。
(六)他们采用批判性思维技能辨认他人思维当中的缺陷,并且在不给予他人的论断应有的考虑的情况
下,运用复杂的论断来否定他人的论证。
(七)他们常常通过精巧的文饰让自己的非理性的思维合理化。
(八)他们非常擅于操纵。
只要没有碰上我们所说的高境界的批判性思考者,采用诡辩术的思考者往往能够成功。高境界的批判性
思考者不那么容易被华丽的论断所欺骗。
也许更重要的是,高境界的批判性思维者力求做到公允。他们用一种道德的和负责任的方式进行思考,
他们以一种理解和欣赏他人观点的方式处事。尽管有些观点他们并不赞同,但还是愿意倾听。当发现他人的
观点有更严密的推理基础时,他们便改变自己的观点,而不是用他们的思维操纵别人以掩盖真相(低境界的
人往往这样做),他们以一种道德、理性的方式进行思维。
我们相信,这个世界已经有太多具备思维技巧却自私自利的思考者、太多诡辩者和花言巧语的骗子、太
多没有节操的律师和政客,这些人用扭曲的信息和证据服务于他们的私利,并用这种方式保护那些给予他们
好处者的私利,这是他们的专长。而我们希望读者能成为一位高境界的思考者。
除公允性之外,高境界批判性思维意味着处在高级思维层次,思维的深度和思维的高级品质亦是其应有
之义。作为一名高境界的批判性思考者,不仅需要我们养成一种公允的思想,还需要学习一些批判性思维的
基本技能,并在自己思考时“练习”这种公允的思想。
真正的批判性思维者,在高境界思维的指导下,能够意识到大脑很容易忽视他人的权利和需求。他们认
识到,若要理性和公正,就不能遵从自己的天性,而是要挑战它。他们认识到引进一个与自己观念不同的观
点是困难的,但他们愿意为超越自私的思维而付出所需的努力。
(取材于理查德·保罗、琳达·埃尔德的文章,李小平译,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 批判性思维包含基本的智力技能,这种智力技能的价值取决于运用者的终极目标。
B. 诡辩家为赢得辩论往往会使用卑劣的辩论技巧或论调,他们巧舌如簧却缺乏思维。
C. 高境界批判性思维者能与他人共情,同时也不会仅仅因为倾听就改变自己
观点。
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D. 高境界批判性思维者承认天性的存在,但会以理性和公正为目标,主动挑战天性。
2.【创新题】 如果给材料拟一个标题,最恰当的一项是(   )(3 分)
A. 《批判性思维:从低到高的进阶之路》
B. 《如何运用批判性思维赢得人生》
C. 《理性与公正:批判性思维的黄金法则》
D. 《批判性思维的双面镜:从诡辩到公允》
3. 在《红楼梦》读书会上,“宝黛爱情是否值得歌颂”引发了同学们的热烈讨论,以下发言最能体现高境
界批判性思维的一项是(   )(3 分)
A. 宝黛爱情就是矫情!黛玉整天哭哭啼啼,宝玉优柔寡断,这种感情有什么好讨论的?
B. 我统计了前80 回中宝黛互动的次数,发现他们的情感发展是有逻辑的,并非突然。
C. 我理解有人觉得宝黛爱情过于理想化,但是在当时,他们
反抗和追求是可贵的。
D. 每次读到黛玉葬花和宝玉摔玉的情节,我都特别感动,觉得他们的爱情是纯粹的。
4. 作者为什么称“上述这种思考者为低境界的批判性思考者”?请结合文本简要分析。(4 分)
5. 【新考向】以下是某学生针对“AI 的应用”这一话题进行的写作片段,其中的某些表述体现了低境界批
判性思维者的倾向。请结合文本观点简要分析。(6 分)
现在有了AI,很多问题确实能“秒回”,但代价是思考的深度被牺牲了。比如学生写作业,都是直接
复制粘贴“智能生成”的内容,看似高效,实则丧失了独立思考的能力。更关键的是,我们接触到的信息都
是被算法精心筛选过的,真正的多元观点反而被边缘化了。
而且,那些宣称“技术解放人类”的论调,背后往往是商业利益的驱动。大公司通过AI 垄断信息渠道,
普通人能看到的“真相”不过是他们想让你看到的。我们被引导着只关注某些“标准答案”,忽略了更复杂
的现实。任何为AI 辩护的人,不是蠢就是坏!
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
国  宝[注] 
祝 勇
那文松在大佛寺远远地看到房屋上飞窜的火龙,心中万分焦急。他想起自己押运古物的木船曾经在大渡
河上失控,险些被翻卷的浪涛吞没,此时故宫古物又面临着大火的威胁,危在旦夕。水火无情,怎么都跟故
宫古物过不去呢?什么时候才能过上舒心的日子?此刻他的心里同时冒出两个念头——一个是存放在两座庙
宇里的古物怎么办,一个是正在报国小学的梅遇影和那小要是否能够跑出来。听妻子说,自己的岳父梅从
云,就是蹈火而亡的,他的妻子,还有那小要,绝不能再葬身于烈焰了。
小城街衢状如棋盘,大火已兵分两路,向两庙步步逼近,仿佛围棋里的抱吃,让那文松顾头就不能顾
尾。他想救古物,也想救妻儿,两个念头在他的脑海里短兵相接,相互搏击,但交锋只持续了一秒钟,他就
做出了决定——先抢救古物。亲人的生命再重,也比不上古物的分量重。亲人的生死关乎一个家庭的命运,
古物的存亡却关乎国运的兴衰。不需要大义凛然,每个故宫人心头都掂量得出二者的轻重高低。故宫的员工
都在奋力把大佛寺库房中的古物箱件搬到空地上,但火势逼近的速度明显比搬古物的速度快。
那文松对郭之南说,不行,还没等古物搬完,大火就烧到这里了。
郭之南一边用手背抹汗一边说,我有一个办法,这个办法我们在打仗时用过,或许会管用。
那文松说,能不能麻烦你快点说?
郭之南说,就两个字:拆房!
那文松说,拆房?
郭之南说,对,拆房!叫老百姓拆掉自己的房子,拆出一个隔离带,大火就烧不过来了。
那文松说,还真是一个不错的主意。
郭之南说,打仗的时候,我们埋伏在山头上,敌人有时会采用火攻,大面积烧山,叫我们没有容身之
地。我们就以火攻火,用火烧出一个隔离带,任他们烧个漫山遍野,也与我们无干了。我们现在虽然不能以
火攻火,但是拆出一个隔离带,也是同样道理。
事不宜迟,那文松与郭之南马上去找峨眉县长,那时县长叶青满面尘灰,正瞅着被烧成一片焦炭的县政
府发愣。那文松和郭之南对叶县长说明了意图,他沉浸在悲伤的情绪中,一时没反应过来,或者说他根本就
没有听,郭之南的话语化作一阵风从耳边飘走了。郭之南又说了一遍,这一次叶县长听明白了,而且瞬间就
被这个主意征服了,立刻找人分家劝说,要各家尽快拆除自己的房屋。那文松和郭之南都没有想到,峨眉的
百姓几乎一听到这个要求就点头同意了。在大火还没有到来的街上,人们纷纷拆房。门板、窗棂、墙板,从
那些简陋却温馨的家屋里纷纷脱离,那座狭小的、拥挤的、油腻腻的,却充满了烟火气的小城,就这样消失
了,变成一片满目狼藉的空地,把火龙孤立起来,好像用一张看不见的巨网,把火龙擒住了,再也无法嚣
张。
郭之南在城中组织拆房的时候,那文松迅速跑出了西门,眼看大火还没有烧到西门,就发动西门外的百
姓拆房,以保全武庙里的古物。旧时的房屋一律采用榫卯结构——中国古人发明的一种通过凹凸连接咬合的
方式搭建组合起来的一种结构体,早在七千年前的河姆渡文化就已经使用了,这种结构不但可以承受较大的
荷载,而且易于拆装。一家人手不够,邻居就彼此帮忙,先拆一家,再拆另一家。拆来拆去,就拆到了那文
松自己的家。那文松冲进屋里,把未完成的文稿揣在怀里,然后把桌椅板凳搬到屋外,借着它们叠摞起来的
高度爬上了屋顶。拆完自家房屋的邻居们也纷纷跟随他爬上了屋顶,七手八脚,转眼之间,他们生活过的那
间小屋,不见了,变成一地狼藉的木头。
他们迅速地清理了地上的木材,于是在西门与武庙之间出现了一片开阔地,雄浑的武庙在开阔地上巍然
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独立,犹如一座孤岛。那岛,是“安全岛”。那文松的心情放松了一些,没顾上去武庙查看古物,扭头就往
城里跑。他跑过古旧阴郁的西门,跑过青石板铺成的狭长的小街,铆足力气向报国小学的方向跑去,一边跑
一边抬头观察着火势的走向,一路上只恨自己没有长出飞毛腿,祈祷着自己能够比大火跑得更快。
跑到报国小学,那文松发现自己还是来晚了。学校不见了,变成一片漆黑焦糊的废墟,废墟上还冒着呛
人的黑烟。他探身往废墟里看,废墟里没有人,这让他稍感安慰。但他不太相信自己的眼睛,从街上拉过一
个正在奔跑的人,问:学校里的人呢?
那人气喘吁吁地说:我,我什么都不知道。
那文松放开那人,大声叫喊:梅遇影——那小要——梅遇影——那小要——
没有人回答他,四周只有大火燃烧的哔剥声,以及城中百姓行疾如飞的声音。
(选自祝勇《国宝》第二部《万里河山》,有删改)
[注]长篇小说《国宝》以文物迁徙为主线,以故宫工作人员那文松一家的悲欢离合为副线,讲述了抗战
时期故宫文物南迁的史诗壮举。
文本二:
故宫博物院成立后的第六年,日本人侵占中国东北,战火逼近北平。1933 年,故宫文物南迁正式启
动。
庄严先生和故宫同仁一起,带着所有不可能撤走、又必须撤走的古物,去了上海,去了南京,入藏专门
为故宫修建的朝天宫库房,又在南京大屠杀之前把它们抢运出来,分北、中、南三路西迁,庄严先生走的是
南路,他和同事们带着古物,与头顶的日本轰炸机抢时间,经武汉、长沙、桂林,一路搬到了贵阳。....
我看过他们在异乡拍下的照片,生逢乱世,人若飘蓬,表情却是那么静穆端庄,看不出丝毫的仓皇疲
惫、怅惘伤感。他们运载的那些古物,沉沉地压在他们心底,给了他们信心,让他们的内心变得沉实安稳。
他们衣履简陋,捉襟见肘,表情里却蕴藏着无限的骄傲。他们知道,这样一个创造出灿烂文化的民族是不可
能被打败的。
他们从长城脚下的北京城出发,过黄河,过长江,又溯长江而上,到岷江,到云贵。十年八载,千里万
里,他们的生命力,并没有在道途中有所损耗,而是仿佛得到了山河大地、历史文明的滋养,使筋骨血肉变
得愈发坚韧茁壮。
其实,他们在护佑古物,古物也在护佑着他们。
(选自祝勇《庄严先生与故宫文物南迁》,有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 文本一开头以龙喻大火,以棋盘喻小城形状,交代了火灾蔓延的态势,表现了古物面临的紧迫危机。
B. 文本一介绍房屋的榫卯结构,为百姓快速拆房提供合理依据,体现了传统文化对救亡图存的重要作用。
C. 文本一结尾写大火燃烧及百姓的脚步声,烘托了那文松在已变成废墟的学校寻找妻儿时的紧张与担心。
D. 文本二写照片中护宝者神情端庄,内心安稳,是因为古物护佑他们,文物承载的民族精神给了他们力量。
7. 下列对两个文本叙事特点的对比分析,正确的一项是(   )(3 分)
A. 两个文本的叙事内容侧重点有所不同,文本一聚焦火灾突发的特定事件,文本二侧重梳理文物南迁的时
空脉络。
B. 两个文本均采用第三人称全知视角叙述,文本一聚集个体命运,客观呈现事实,文本二兼顾整体历程,
展现宏观全景。
C. 两个文本均以叙事、描写为主,以议论和说明为辅,既展现护宝历程,又凸显人物精神,增强了文本的
感染力。
D. 两个文本的叙事目的有显著差异,文本一旨在塑造文物守护人的形象,文本二旨在记录文物南迁的历史
事实。
8. 文本一第一、二段有较多的心理描写,请分析这些心理描写对塑造那文松的形象有何作用。(4 分)
9.【新考向】文本二记录的故宫文物南迁的真实历史,在文本一的小说创作中得到了艺术虚构。请结合文本
内容,分析文本二的“真实”是如何通过艺术虚构在文本一中呈现的。(6 分)
二、古代诗文阅读(37 分)
(一)文言文阅读(本题共5 小题,22 分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之
共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之:贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。
夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽
之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使使其下臣种不敢彻声闻于天王私于下执事曰:寡君之师徒不
足以辱君矣,愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女子王,大夫女女子大夫,士女女子士。越国之宝器毕从,
寡君帅越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于
江,有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,
宁其得此国也,其孰利乎?”
(选自《国语·越语》,有删改)
材料二:
吴王夫差起师伐越,越王勾践起师逆之江。大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越,唯天所授,王其无庸
战。……王不如设戎,约辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心。吾以卜之于天,天若弃吴,必许吾成而不吾
足也,将必宽然有伯诸侯之心焉。既罢弊其民,而天夺之食,安受其烬,乃无有命矣。”
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越王许诺,乃命诸稽郢行成于吴,曰:“寡君勾践使下臣郢不敢显然布币行礼,敢私告于下执事
曰:‘昔者越国见祸,得罪于天王。天王亲趋玉趾,以心孤勾践,而又宥赦之。君王之于越也,紧起死人而
肉白骨也。孤不敢忘天灾,其敢忘君王之大赐乎?今草鄙之人,敢忘天王之大德,而思边垂之小怨,以重得
罪于下执事?勾践用帅二三之老,亲委重罪,顿颓于边。今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。越国固贡献
之邑也,君王不以鞭笞使之,而辱军士使寇令焉。勾践请盟:一介嫡女,执箕带以晐姓
①于王宫;一介嫡
男,奉槃匜
②以随诸御;春秋贡献,不解于王府。天王岂辱裁之?亦征诸侯之礼也。’夫谚曰:‘狐埋之而
狐搰
③之,是无以成功。’今天王既封殖越国,以明闻于天下,而又刈亡之,是天王之无成劳也。虽四方之
诸侯,则何实以事吴?敢使下臣尽辞,唯天王秉利度义焉!”
(选自《古文观止·卷三》,有删改)
【注】①晐姓:贡纳外姓女子到王宫。②槃匜:洗手脸的用具。③搰:掘出。
10. 材料中画波浪线
部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分)
寡君勾践乏A 无所使B 使其C 下臣种D 不敢E 彻声闻于天F 王G 私于下H 执事曰
11.【原创题】下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 何后之有,宾语前置句,与《离骚》中“高余冠之岌岌兮”的句式不同。
B. 女,名词活用为动词,做婢女,与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。
C. 罢,通“疲”,此处是使动用法,与《信陵君窃符救赵》中“于是罢酒,侯生遂为上客”的“罢”意义
不同。
D. 而,连词,表转折,与《劝学》中“锲而不舍”的“而”的用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 材料一中,勾践被困会稽山,招揽贤才。文种用商人储备货物的比喻,指出勾践平素没有储备人才的问
题。
B. 材料一中,面对文种的进言,勾践表达了对文种的欣赏与认可,立刻与他谋划并重用文种。
C. 材料二中,文种预言:天如果厌弃吴国,会使夫差因称霸的野心而耗尽民力,再加上天灾,吴国将走向
衰败。
D. 两则材料都记载越王勾践兵败会稽后,采纳文种之谋,并派遣文种到吴国求和的历史。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)越国之宝器毕从,寡君帅越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。
(2)今草鄙之人,敢忘天王之大德,而思边垂之小怨,以重得罪于下执事。
14.【教考衔接】材料二与《烛之武退秦师》的外交辞令,都展现了高超的心理战术和以退为进的语言策略,
请结合两篇文章简要分析。(5 分)
(二)古代诗歌阅读(共9 分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
斋中读书
谢灵运
昔余游京华,未尝废丘壑。
矧乃归山川,心迹双寂寞。
虚馆绝诤讼,空庭来鸟雀。
卧疾丰暇豫,翰墨时间作。
怀抱观古今,寝食展戏谑。
 既笑沮溺①苦,又哂子云阁②。
执戟亦以疲,耕稼岂云乐。
万事难并欢,达生幸可托。
[注]①沮溺:古代两位隐士,长沮和桀溺。②子云阁:扬雄晚年曾闭门著书,在成都有一座简陋的书
阁,后世称之为“子云阁”。
15. 【改编题】下列对诗歌内容的分析和鉴赏,不正确的一项是(    )(3 分)
A. 诗人此时身处繁华京都,但心中并没有忘记山林丘壑之美,表明他眷恋自然,更倾向于归隐。
B. 第四句“心迹双寂寞”既是对隐居环境
描绘,也是对诗人内心宁静、远离尘嚣的真实写照。
C. 谢灵运对长沮和桀溺取批评的态度,认为隐居耕田是一“苦”事而予以非笑,同时对扬雄也采取了哂笑
的否定态度。
D. 结尾四句是在读书论书基础上的进一步发挥,由“既笑”二句引出,直接说到诗人自己的政治态度与生
活情趣。
16. 本诗因读书有感而发,运用了多种手法来表情达意。请简要分析。(6 分)
(三)名篇名句默写(本题共1 小题,6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)司马迁对屈原非常钦佩,在《屈原列传》中借日月之光作比,用“____________,
____________”来赞美屈原的高尚志趣和非凡人格。
(2)古诗中经常出现星宿的名称,如李白《蜀道难》中“__________,__________”这两句就借星宿
来突出蜀道山峰的高峻。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“________,________。”
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  三、语言文字运用(本题共5 小题,18 分)
莫泊桑向福楼拜学写小说,福楼拜告诉他:要表达一个意思,准确的词只有一个,必须把这个词找出来。
①据说福楼拜常为一段文字耗费整周时间,②其《包法利夫人》中描写农展会场景的交叉蒙太奇写法,每个
形容词都经过至少30 次以上修改。③莫泊桑继承这种苦修式创作,④其《项链》中“她颤抖着打开盒子,
里面空空如也”的“空空如也”(法语vide)一词,⑤曾经过47 次修改才最终定稿。
可见,好文章是改出来的,我们需要努力找到那个“唯一的词”。正如马克·吐温所说:“正确的词和
近乎正确的词之间的区别就像是闪电和萤火虫之间的差别。”古人写诗作文讲究“炼字”,“推敲”“红杏
枝头春意闹”“春风又绿江南岸”等都是(       )的例子,唐人卢延让《苦吟》诗说“吟安一个字,捻
断数茎须”,形象地道出了其中的甘苦。
有时候我们会找不到“那个词”,陷入“词不达意”的窘境。主要原因有二:一是个人词汇量太小或未
能正确掌握词的意义和用法,二是语言里的词汇不够用。前者的解决之道,只能是不断扩大个人词库,加强
语文修养,这是没有止境的;词汇的不足,则是一个永恒的困扰,古人称之为“言不尽意”,正因如此,所
有语言的词库总是处于不断扩大之中。
人们创造新词或赋予旧词以新的用法,就是为了更准确地表情达意。日前听报告时听到一个新词“签
退”,觉得很神奇,这无疑是从“签到”类推出来的。问学生,才知道这个词他们早就熟知了!       很
多新词新义都是这样在语用需求的推动下被“逼”出来的,它跟杜撰词语不是一回事,对于改进文风具有积
极作用,值得提倡。总之,要把每个词和每句话都安放妥帖,文章才算写成。
18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少
量增删词语,不得改变原意。(4 分)
19. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(   )(3 分)
A. 不由得让人会心一笑:还有哪个词能比“签退”更简明准确地表达那个意思呢?
B. 这充分说明了语言是不断发展变化的
C. 可见年轻人的语言创造力不容小觑
D. 这种现象在语言学上被称为“类推构词”
20.【新考向】填入文中第二段括号内的词语,恰当的一项是(   )(3 分)
A. 家喻户晓
B. 耳熟能详
C. 脍炙人口
D. 众所周知
21. 文中提到“签退”一词是从“签到”类推出来的新词,请根据这种构词方式,再举出两个类似的由反义
语素构成的新词,并分析这种构词法的优势。(4 分)
22.【创新题】请用“三段论”的形式概括本文的核心观点。(4 分)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
人们常常认为大多数人都选择的,往往是最好的。所以,像大多数人一样,就成了人们的生活常态。
上述材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800 字。
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