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第一部分 中国古代史
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立
与巩固
第 1 讲 中华文明的起源与早期国家
五年高考
1.(2023湖南,1,3分)湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城
址内外发掘出大片房屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明( )
A.城市是最早出现的人类文明要素
B.长江流域是中华文明的重要源头
C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖
D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
答案 B
2.(2024黑、吉、辽,1,3分)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴
居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者
也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了( )
A.骨制凿刀 B.燧石石器
C.炭化稻粒 D.彩陶残片
答案 D
3.(2024浙江6月选考,16,3分)有考古学家认为,不同文化的“撞击”是文明起源的形式之一。下面示意图
中的“Y”形北方—中原文化连接带,“在中国文化史上曾是一个最活跃的民族大熔炉,距今六千年到四五千
年间中华大地如满天星斗的诸文明火花,这里是升起最早也是最光亮的地带”。根据该理论,这一时期最
有可能在这条文化带发生“撞击”的是( )
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A.仰韶文化、二里头文化
B.仰韶文化、红山文化
C.二里头文化、龙山文化
D.河姆渡文化、大汶口文化
答案 B
4.(2024江西,1,3分)下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是( )
A.中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段
B.不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象
C.中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势
D.新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况
答案 C
5.(2024湖北,1,3分)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图),制作精美,陶胎轻薄,杯壁厚度不超
过0.5毫米。一般认为,蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存,在其他
地区极为罕见。据此可推断( )
正视图 俯视图
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A.早期国家认同已广泛形成
B.南北地区间贸易往来较为频繁
C.史前文明存在远距离交流
D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期
答案 C
6.(2024新课标,24,4分)考古学者在某史前遗址发掘出1 300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的
不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可
以推断,该遗址处于 ( )
A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期
答案 D
7.(2020江苏,1,3分)近年江西新干出土了一批商代青铜农具,有犁、耜、斧、铲、镰等,种类较为齐全。某
些类型的农具还是首次发现,更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰,
绝非一般农具所能铸刻。这反映出( )
A.青铜农具最早出现于江西新干
B.成套青铜农具有利于精耕细作
C.青铜农具基本不用于农业生产
D.全国经济重心已经转移到南方
答案 C
8.(2024湖南,1,3分)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭
制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( )
A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏
答案 B
9.(2023辽宁,1,3分)1955年,在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器,其中一件盂造型雅致、纹饰精
美,刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”,是周初分封的诸侯,封地在蓟。这反映了( )
A.青铜器的普遍使用
B.燕文化影响到辽西地区
C.分封制的日趋完善
D.诸侯祭祀礼仪活动频繁
答案 B
10.(2022福建,1,3分)周礼规定,贵族列鼎数量为王九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。1976年,江西
省新干县西周墓中出土了5件铜鼎,大小依次递减。这可用来说明西周时期 ( )
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A.血缘政治的完善
B.铸铜技术的进步
C.分封制度的成熟
D.中原文化的扩展
答案 D
11.(2022全国乙,24,4分)据下图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣( )
A.推动了南北农业经济进步
B.依赖大规模商业活动开展
C.反映了南北方联系的加强
D.缘于统治区域扩大到江南
答案 C
12.(2023湖北,1,3分)象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表
是“农”字的演变历程,其创意是在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从事劳作。“农”字的创制可反映
当时( )
商 甲骨文 周 金文 秦 小篆 现代 楷书
农
(農、辳)
A.天人合一的宇宙观念
B.渔猎采集的劳动方式
C.形神兼备的书画艺术
D.原始农耕的生产状况
答案 D
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三年模拟
限时:25分钟 总分:40分 得分: 分
一、选择题(每小题3分,共27分)
1.(2025届南京学情调研,1)寺墩遗址位于常州市天宁区,是一处以新石器时代崧泽—良渚文化遗存为主体
的中心聚落遗址。考古人员在该遗址中发现了日月山刻符(如图),这种符号在山东大汶口文化中也比较常
见。据此,可推知( )
A.早期文明的交流联系
B.社会分化的不断加剧
C.古代历法的显著成就
D.成熟文字的发展演变
答案 A
2.(2024江苏4月百校大联考,1)南方长江下游的良渚文化和北方辽河上游的红山文化都出土了精美的玉器,
并出现较大规模的祭坛和神庙。伴随着历史的发展,良渚文化和红山文化在本地区消失,而玉器和大型祭
坛在中原夏商周文明中找到延伸现象。这表明( )
A.中原领先辐射四方
B.区域文明进程趋同
C.中华文明一体发展
D.华夏认同观念加强
答案 C
3.(2024海安中学二模,1)考古工作者在山西某地发现了规模宏大的城址,以及七百多座墓葬所组成的墓葬
群(见下表)。此考古发现( )
规模 比重 随葬品 墓主人
一二百件,包括彩绘陶器、玉器、整猪骨架
大型墓 1.3% 等,其中一座墓有鼍鼓(鳄鱼皮制)、雕刻石磬 均为男性
等礼器
中型墓 11.4% 一二十件不等,包括彩绘陶器、猪下颌骨等 多为男性
小型墓 87.3% 三件及以下 —
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A.是旧石器时代文化的典型代表
B.印证了农业和畜牧业开始出现
C.具备了国家的初始形态的特征
D.反映了礼乐制度的成熟和发达
答案 C
4.(2025届淮阴中学10月调研,2)商王武丁将内服朝臣中辞去官职者安置在大学,以养老之礼待之,备于咨询
政事;同时又让这些老臣担任内服贵族子弟的教师。这表明当时( )
A.政治经验得到传承
B.儒家思想渗透上层建筑
C.社会优抚制度完善
D.内外服的官员实现制衡
答案 A
5.(2024盐城联盟校第二次联考,1)《国语·周语》记召公谏周厉王:“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献
曲,史献书,师箴, 赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是
以事行而不悖。”这一记载可以用来说明商周时期( )
A.朝堂民主集议的程序
B.原始民主传统的影响
C.血缘与政治紧密结合
D.王对官僚体系的控制
答案 B
6.(2025届盐城期中,2)殷商时期,商王祭天往往要宰杀几百头甚至上千头牲畜。而西周时期,“周公营洛邑”
祭天时只杀了两头牛,洛邑修成后,成王前去祭祀文王、武王,也不过“文王骍牛一,武王骍牛一”。上述史
实反映了( )
A.社会转型的时代要求
B.宗法观念的一脉相承
C.祭祀地位的逐步下降
D.早期治国理念的进步
答案 D
7.(2024盐城、南京期末,1)根据传说和文献记述,大禹治水动员了各部族的人力、物力,实行集中统一领导。
商周时期青铜器铭文有“天命禹敷土,随山濬川,乃差地设征,降民监德”的记载。这反映出早期国家(
)
A.以武力控制所有部族
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B.实行原始民主制度
C.具有较强的组织能力
D.借助神权治理水患
答案 C
8.(2024苏锡常镇一模,1)殷商甲骨文中有许多卜辞占卜是否“受年”,是否“有雨”,卜辞的“田”字中间
的横竖笔画往往不止一道,卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等,农具有耒、耜等。这表明当时(
)
A.小农经济已经形成
B.阶级分化日益明显
C.农业发展备受重视
D.铁犁牛耕得到应用
答案 C
9.(2025届宿迁三校联考,1)中华文化中“中”的观念由来已久。史学家唐兰认为“中”最初为氏族时代
议事场所居中之徽帜,群众望之而趋附,其所立之地恒为中央,“因更引申为一切之中”。商周以降,“择天下
之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙”成为重要的政治思想。这反映出( )
A.早期政治的中央集权特点
B.中华文明多元一体格局
C.古代建都以地理中心为主
D.中华文明的连续性特征
答案 D
二、非选择题(共13分)
10.(2025届淮安期中,16)阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料 良渚古城由宫殿区、内城、外城组成,呈向心式三重布局结构,古河道和十数座高、低水坝贯穿其
间,城址总面积631公顷,有宫殿区、王陵区、仓储区和作坊区的考古遗迹。宫殿区东坡地层发现了大量
炭化稻米堆积,古城内外发现了祭坛、规模不等的墓地,出土了大批祭祀神祇的玉琮和象征权力的玉钺等
刻有相似图案的礼器(见下图)。
玉琮
神人兽面纹线描图
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玉钺
整理运用材料中的信息并结合所学知识,论述良渚文化的社会特征。(要求:观点明确,表述成文,史论结合、
逻辑严谨)
答案 观点:良渚文化已具备早期国家的特征。
论述:良渚文化是新石器时代晚期的人类文化遗存。良渚古城由宫殿区、内城、外城组成,呈向心式三重
布局结构,古河道和十数座高、低水坝贯穿其间,城址总面积631公顷。大型公共工程的修建说明良渚文
化时期出现了较强的组织和动员能力即“公权力”。宫殿区东坡地层发现了大量炭化稻米堆积,说明良渚
文化时期原始农业得到发展,这为国家初始形态的出现奠定物质基础。古城内外有规模不等的墓地,说明
已出现贫富分化;象征权力的玉钺等刻有相似图案的礼器的出现,说明已有阶级分化。祭坛、大批祭祀神
祇的玉琮出现,说明当时人们敬畏自然,已经发展出神权崇拜。
结论:综上所述,良渚社会已经发展成为一个具有早期国家特征的社会。
第 2 讲 春秋战国时期的政治、社会及思想变动
五年高考
1.(2024全国甲,24,4分)春秋时期,周王室衰弱,齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身
份意味着( )
A.拥有分封诸侯的权力
B.成为诸侯国的“大宗”
C.免除交纳贡赋的义务
D.取得号令各国的地位
答案 D
2.(2024重庆,1,3分)新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为:“东夷及其先民尚东,楚蛮及
其先民尚南,西戎及其先民尚西,华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为
北头向,春秋时期的墓葬多为西头向。这表明( )
A.西周时期华夏认同初步形成
B.春秋时期秦国深受戎俗影响
C.各族同源共祖观念得到发展
D.各地区的文化传统趋于稳固
答案 B
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3.(2023海南,1,3分)据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐
纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。
这一变化主要是因为( )
A.军事理论的形成 B.生产方式的变革
C.政治制度的演进 D.地形地势的利用
答案 B
4.(2024广东,1,3分)据研究,古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器,有爵、觚、觯、角、散五种,称为
“五爵”,其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上,春秋时期的五爵均为筒形漆木器,
容量依次为一至五升。“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散。”据此可知,春秋时期( )
A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏
B.宗庙祭祀遵从天人合一理念
C.采用漆木酒器彰显以人为本
D.五爵以小为贵维系等级秩序
答案 D
5.(2022河北,1,3分)“太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其
他文献中绝少见到,而在春秋时期开始频繁出现。这一现象( )
A.反映社会尊卑有序 B.表明分封制逐渐瓦解
C.体现权力过渡平稳 D.说明宗法制遭到破坏
答案 D
6.(2021重庆,1,3分)西周、春秋时期的“家”,多为一个政治单位,与国对称,即孟子所谓“千乘之国”“百
乘之家”;战国至秦汉时期,“家”成为一个社会生产、生活单位,即史书中所谓“编户”“齐民”。造成这
种变化的主要原因是( )
A.分封制的瓦解 B.法家思想的发展
C.宗法制的建立 D.儒家思想的影响
答案 A
7.(2023全国甲,24,4分)西周分封制下,诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周
初被封以“子男之田”,春秋时期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏盟主,孔子编撰《春秋》,仍坚持
称楚王为“楚子”。孔子此举目的是( )
A.实录历史事实 B.提升周王权威
C.维护等级秩序 D.强调文化差异
答案 C
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8.(2024安徽,1,3分)西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中叶至战国末年,
器制多轻便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这一变化说明( )
A.宗法观念已经名存实亡
B.青铜铸造进入鼎盛时期
C.青铜器的礼乐功能弱化
D.农耕工具发生显著变化
答案 C
9.(2024山东,2,3分)西周时期,诸侯国在奉行周礼的同时,多尊重当地原有的风俗;春秋战国时期,诸侯国变革
礼制,移风易俗,成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了( )
A.重构统治秩序 B.限制贵族特权
C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系
答案 A
10.(2021江苏,1,3分)有学者认为,《睡虎地秦简·为吏之道》是供学习为吏者使用的识字课本。其末尾附
录的两条魏律(颁布于公元前252年)规定:商贾和经营客店者“勿令为户”,不分给他们田地、房屋;派其
从军,杀牛犒赏全军时,不给他们肉吃。由此可见( )
A.魏律成为秦吏准绳 B.强制耕战成效显著
C.秦国实行以吏为师 D.抑商思想影响渐广
答案 D
11.(2021全国甲,24,4分)老子认为,“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”。孔子则说,“不学
礼,无以立”,要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。这反映出,当时他们( )
A.反思西周的礼乐文化
B.迎合封建贵族政治诉求
C.主张维护夏商周制度
D.得到统治者的积极支持
答案 A
12.(2024北京,1,3分)古代玉器为礼之重器,孔子用玉比喻理想人格:温润而泽,仁也;缜密以栗(坚硬),知(智)
也;廉(棱角)而不刿(割),义也;垂之如队(坠),礼也。这一比喻寄托了( )
A.隆礼重法的精神 B.无为而治的理想
C.修身明德的追求 D.选贤任能的理念
答案 C
13.(2022湖南,1,3分)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在
楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这( )
A.促进了政治统一
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B.维系了“学在官府”的局面
C.冲击了贵族政治
D.导致了各诸侯国之间的矛盾
答案 C
14.(2023重庆,1,3分)孔子主张“有教无类”,弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒
步之士”为教育对象,以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载:“翟以为虽不耕织乎,而功贤于耕织
也。”这反映出春秋战国时期( )
A.儒家倡导人人平等 B.劳动教育开始普及
C.墨家重视生产技艺 D.平民阶层得到发展
答案 D
15.(2021山东,1,3分)儒家学派重视礼乐,宣扬“乐文同则上下和”;墨家学派认为乐“与君子听之,废君子
听治”“与贱人听之,废贱人之从事”。这反映了两者( )
A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同
C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异
答案 B
16.(2021天津,1,3分)孔子认为“身正”是为政者的重要品质,“不能正其身,如正人何?”韩非子主张立法者
“不游意于法之外,不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者( )
A.推行仁政 B.以法治国
C.规范行为 D.监督民众
答案 C
17.(2020山东,1,3分)战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们
所说“义”的实质是( )
A.中央集权政治的准则
B.衡量道德修养的标准
C.统治阶层的行为规范
D.维护等级秩序的工具
答案 D
三年模拟
限时:25分钟 总分:36分 得分: 分
一、选择题(每小题3分,共24分)
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1.(2025届海安中学10月月考,2)公元前702年,“北戎病齐,诸侯救之,郑公子忽有功焉”。为表谢意,齐国为
防守边境的各国军队馈送食物,并让鲁国来帮忙确定馈送的先后次序。鲁国按周天子封爵的次序把郑国排
在后面,“郑人怒,请师于齐”。这说明春秋时期( )
A.贵族政治仍然具有一定的影响
B.郑国力图巩固西周的分封制度
C.传统的政治秩序已被破坏殆尽
D.各国之间的兼并战争日益剧烈
答案 A
2.(2024南京二模,1)吴国和蔡国同属姬姓,春秋时期蔡国与楚国关系紧张,吴国与楚国也矛盾重重。吴王阖
闾在联合蔡国攻打楚国后,将女儿嫁给了蔡侯,打破“同姓不婚”的传统。这表明( )
A.血缘疏远导致诸侯矛盾激化
B.礼乐制度丧失了社会约束力
C.诸侯纷争影响社会观念变化
D.联姻是建立同盟的前提条件
答案 C
3.(2025届海安期中,1)春秋时期,晋献公“并国十七,服国三十八”,这些小国如耿、霍、魏等,不再作为采
邑,而是派异姓大夫管理。由此可见,晋献公( )
A.建立起君主专制制度
B.强化中央权力的态度
C.削弱贵族的经济实力
D.以血缘亲疏分配政治权力
答案 B
4.(2024常州零模,1)春秋时期,齐国管仲整顿行政,实行“叁其国而伍其鄙”,建立地方行政组织;晋国晋文
公在地方设县,任命官员处理民政;楚国削弱族权,加强王权,构成庞大的官僚机构。这些做法( )
A.强化了宗法血缘关系
B.实现权力的高度集中
C.有利于地方基层自治
D.适应社会转型的需要
答案 D
5.(2025届宿迁三校联考,2)如图为吴王夫差在公元前486年开凿的邗沟人工运河图。《太平寰宇记》记载:
“吴将伐齐,北霸中国,自广陵掘江通淮,运粮之水路也。”《水经注》记载:“中渎水(邗沟)自广陵北出武广
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湖东,陆阳湖西……下注樊梁湖……东北出至博芝、射阳二湖……乃至山阳矣。”由此可见,邗沟的开凿(
)
A.旨在加强南北经济文化交流
B.促进当时江南农业快速开发
C.反映春秋时期历史发展态势
D.使吴越地区成为工商业中心
答案 C
6.(2024苏锡常镇二模,2)西周时期的士,受文武合一的教育,大部分务农、从军。至春秋晚期,士开始转变成
为具有游动性质的士人,主要延续文事的传统,或仕宦,或教学。这一现象 ( )
A.强化了封建贵族的统治
B.缘于儒家思想的传播
C.反映了阶级结构的变化
D.推动经济文化的交流
答案 C
7.(2025届南通海门一调,1)在春秋战国时代,他代表的思想学说以弘扬人文主义为核心,以社会精英的个人
伦理完善为国家政治完善的原点,他对古代典章制度的注重是出于对现实社会和人的命运的深切关怀。他
对上古文献的整理,代表着古典精神文明成就的总结。该思想家主张( )
A.建立礼乐文明的社会
B.用“仁政”回复人的善性
C.对百姓实行无为而治
D.要同等爱护所有的人
答案 A
8.(2025届淮阴中学10月调研,3)下表统计了先秦诸子时代文献中的“圣”“圣人”“圣王”概念的出现
频率。这反映了( )
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文献 “圣”出现次数 “圣人”出现次数 “圣王”出现次数
《墨子》 191 50 122
《荀子》 157 83 39
《管子》 179 94 46
《韩非子》 108 73 8
《吕氏春秋》 116 69 27
A.“大一统”观念的孕育
B.时代对社会失序的反思
C.集权思想成为社会共识
D.诸子思想的兼收与融合
答案 B
二、非选择题(共12分)
9.(2025届无锡辅仁中学10月月考,33)梁启超曾说:“现存先秦古籍……其真金美玉、字字可信者,《诗经》
其首也。”阅读下列材料,完成相关要求。(12分)
材料一 故古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失、自考正也。
——《汉书·艺文志》
材料二 凡《诗》之所谓“风”者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌、各言其情者也……若夫
“雅”“颂”之篇,则皆成(西)周之世,朝廷郊庙乐歌之辞,其语和而庄,其义宽而密,其作者往往圣人之徒,固
所以为万世法程而不可易者也。
——〔南宋〕朱熹《诗集传序》
材料三 《诗经》虽然是搜集既成的作品而成的集子……它无疑是经过搜集者们整理润色的。《国风》
《雅》《颂》的年代绵延了五六百年;《国风》所采的国家有十五国,在这样长的年代里面、在这样宽的
区域里面,而表现在诗里面的变异性却很小。而尤其值得注意的是音韵差不多一律。这在今天都很难办到,
但在《诗经》里面却呈现着统一性,这正说明《诗经》是经过一道加工。
——摘编自郭沫若《简单地谈谈<诗经>》
材料四 讽谏颂美或抒发个人感情是《诗经》的主要用途……西周和春秋时期的统治阶层都相当重视利
用诗歌,以发挥它在社会政治生活中的作用,即便来自民间的闾巷歌谣、男女即兴言情之作,经过统治阶级
的加工整理、断章取义,往往也能发挥出政治教化的功用。
结合材料及所学知识,对梁启超评价《诗经》的观点进行论证。(要求:观点明确、史论结合、逻辑严密、
表述通畅、条理清晰并成文)
答案 观点:梁启超认为《诗经》真金美玉、字字可信。
论证:
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从来源看:材料一中提到古有采诗之官,王者通过采诗观风俗、知得失、自考正,说明《诗经》的来源有一
定的官方渠道,是对社会现实的反映,具有一定的真实性。例如,“风”多出于里巷歌谣之作,反映了当时百
姓的生活、情感等,是社会现实的生动写照,具有可信性。
从内容看:材料二中朱熹认为“雅”“颂”之篇是西周朝廷郊庙乐歌之辞,作者往往是圣人之徒,其内容有
一定的规范和价值,可作为研究西周历史文化等的重要资料。而且《诗经》内容丰富,涵盖了社会生活的
多个方面,如爱情、劳动、战争、祭祀等,为我们了解当时的社会提供了丰富的信息,从侧面反映了其真实
性和可信度。
从编撰过程看:材料三提到《诗经》是经过搜集者们整理润色的,虽然年代和区域跨度大,但音韵有统一性,
这说明在整理过程中有一定的规范和标准。经过整理的作品会呈现更高的统一性,这种加工也使得《诗
经》具有较高的历史价值。
从用途看:材料四指出《诗经》的主要用途是讽谏颂美或抒发个人感情,西周和春秋时期统治阶层重视发
挥诗歌在社会政治生活中的作用,这说明《诗经》在当时具有重要的社会意义和价值,其内容是被当时社
会所认可和重视的。
综上所述,《诗经》在来源、内容、编撰过程和用途等方面都有一定的依据和价值,具有一定的历史价值
和可信度,梁启超的观点具有合理性。但是,《诗经》的内容是经过加工的,梁启超的观点忽视了《诗经》
编撰者的教化意图,存在局限性。我们可以通过与其他史料互证深化对《诗经》的研究,更好地了解先秦
时期的政治、社会、文化、经济等方面的情况。
第 3 讲 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
五年高考
1.(2022河北,2,3分)有学者研究简牍发现,秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报,
不报,追”等字样,郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报”;汉代同类文书则不再额外强调。这说明(
)
A.秦代集权体制有其限度
B.汉代官吏管理水平提高
C.汉代交通利于文书传递
D.秦汉治国思想发生转变
答案 A
2.(2022江苏,2,3分)汉初,朝廷让功臣和他们的子弟们占据要津,但具体政务依然委之文吏,把“能书会计”
和“颇知律令”规定为文吏的基本技能。由此可知,汉初( )
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A.选官重视品德才能
B.将儒学作为主导思想
C.注重任用专业吏员
D.皇权与士族相互依赖
答案 C
3.(2021全国甲,25,4分)汉代,中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官,曾一度出现“名公巨卿,以能
致贤才为高;而英才俊士,以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是( )
A.分科考试选官制建立
B.监察体系的改进
C.郡国并行制度的完善
D.察举制度的实施
答案 B
4.(2022天津,2,3分)汉武帝时期,“以均输调盐铁助赋”,国家财政收入增加;但武帝常年对外用兵,还前后巡
游二十余次,仅一次巡游“所过赏赐,用帛百余万匹,钱金以巨万计”。这一时期国家财政没有得到根本好
转,主要是由于( )
A.朝廷过度干预经济 B.国家经济资源枯竭
C.盐铁官营不合时宜 D.只重开源未能节流
答案 D
5.(2021河北,2,3分)下图为中国古代某皇帝在位期间政令信息承转运行关系示意图。对图中信息解读正确
的是( )
A.尚书是中央最高行政机构
B.分权造成了冗官现象
C.决策权与执行权出现分离
D.王国问题得到了解决
答案 C
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6.(2022海南,2,3分)敦煌悬泉置遗址(驿站)出土的汉简记载,该驿站有官卒徒御37人、传马40匹和传车10
多辆。在当时敦煌郡东西300千米的地面上有9座类似的机构。简文中有“郡当西域空道,案厩置九
所……”的记录。这反映了( )
A.亭传邮驿是古代官方的交通机构
B.丝绸之路是中外交往的主要通道
C.边疆稳定是基层治理的有效成果
D.道路畅通是政令统一的重要基础
答案 D
7.(2022广东,2,3分)“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇,被授予者特许参
加朝会,地位也随之提高。东汉中叶以后,王、侯多不就国,而是以“奉朝请”的名义留驻京师,封国大权操
于国相,这客观上( )
A.有助于遏制地方豪强势力的扩张
B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C.为外戚干政提供了便利的条件
D.有利于朝廷对封国的直接控制
答案 D
8.(2023全国甲,25,4分)在中国古代,自然环境、社会生产状况、国家政策、灾害以及战乱,都会对人口的区
域布局产生影响。下图显示了两汉间江浙一带与湘江流域人口增长的巨大差异,能够解释这种差异的主要
因素是( )
公元2年
公元140年
A.土地兼并程度 B.经济发展水平
C.人口自然增长 D.移民流入数量
答案 D
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9.(2021辽宁,2,3分)东汉后期,世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰,“赞贤圣之后,班族类之祖,言氏
姓之出”,如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是( )
A.加强道德修养 B.追求政治利益
C.辨别大宗小宗 D.维护经济特权
答案 B
10.(2023江苏,2,3分)建安十八年(213),曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,“省幽、并州,以其郡国
并于冀州”,裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年,将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的
实践体现了 ( )
A.魏国在三国中占据优势
B.大一统思想的历史传承
C.东汉朝廷政令执行通畅
D.地方行政层级持续变化
答案 B
11.(2023北京,1,3分)中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载:“闻宫音,使人
温舒而广大;闻商音,使人方正而好义;闻角音,使人恻隐而爱人;闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而
好礼。”这一表述体现了中华文化( )
A.重视选贤任能 B.尊重个性自由
C.强调多元互鉴 D.注重仁义道德
答案 D
12.(2024湖北,16,14分)[农耕文明与疆域变迁]
材料一
西汉形势图
张骞“凿空”后,西汉开始控制西域,第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图,形状如图。
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西汉末年,西域为匈奴所控制。东汉前期,朝廷恢复对西域的管控。东汉末年,中原政权再次失去西域。
曹魏西晋时期,该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期,西域为高车等游牧政权所据有。盛唐
时期,该形状的版图又一次形成。
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》等
材料二 中原王朝一般属于农耕政权,生存和发展的基础是农业,经营的区域往往是农耕区。其疆域也往
往以该区域的边缘为界:北阻大漠、草原,沿年均400毫米等降水量线修筑长城,区隔游牧;东南阻于浩瀚无
垠的太平洋;西南阻于山高流急的横断山脉和高耸入云的青藏高原;只有西北沿河西走廊的狭长农耕带通
向新疆。
新疆以天山为界,北有准噶尔盆地,南有塔里木盆地,环塔里木盆地边缘的雪山融化,形成了绿洲农业,也
便于中原王朝驻屯军队。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》等
(1)根据材料一并结合所学,指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化,以及相应的管理机构设置。(6分)
(2)根据材料并结合所学,分析该形状版图反复出现的原因。(8分)
答案 (1)河西走廊和西域纳入版图。(2分,答出关键词河西走廊和西域得2分,只答版图扩大不得分,纯抄
材料“张骞‘凿空’后,西汉开始控制西域,第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图”得1分,有补
充替代性表述如“版图增加,疆域扩大”等可得2分,新疆不得分,今新疆地区可得分,河西地区等酌情给分)
在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,在西域设西域都护府。(每点2分,河西四郡得2分,在河西地
区实行郡县制得2分,只答郡县制不得分,任写两郡加“等”得2分,四郡名称、西域都护府等关键字错扣1
分,出现重大史实错误不得分)
(2)中原政权的统一与分裂(中原政权角度,中原政权的兴衰或王朝兴衰得2分,政权更迭得1分,统一多民族
国家得1分);游牧政权的强盛与衰弱(游牧政权角度,少数民族得2分);西域地区适宜农业发展,而农耕是中
原的重要生产方式,便于经营西域(自然地理条件角度,农耕或适宜农业发展得2分,西域偏远,难以持续控制
得1分);控制西域对于中原政权强盛具有重要意义(西域对全国具有重要意义、促进西域与中原经济文化
交流、有利于保障国家安全得2分,民族交融、丝绸之路、文化交流不得分)。
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三年模拟
限时:25分钟 总分:42分 得分: 分
一、选择题(每小题3分,共30分)
1.(2024南京二模,2)秦统一后,秦始皇吸收各国的士人参加政府,设置博士官,从秦代可考的十二名博士看,
“淳于越、伏胜、叔孙通、羊子、李克、圈公六位都是儒家,黄疵为名家,卢敖为神仙家,其余四名不知学
派”。这一举措试图 ( )
A.贬低士人的政治形象
B.瓦解门阀士族的势力
C.确立儒家的统治地位
D.消弭地方的反抗情绪
答案 D
2.(2025届盐城联盟校第一次联考,4)汉文帝时期,贾谊认为,“天下之势方病大瘇,一胫之大几如要,一指之大
几如股”“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心”。这表明贾谊主张(
)
A.扩大地方权力 B.郡县与封国并行
C.削弱王国力量 D.实行“推恩令”
答案 C
3.(2024江苏4月百校大联考,2)陈树镛在《汉官答问》中如此写道:“大臣有罪,则尚书劾之。天子责问大臣,
则尚书受辞。选第中二千石,则使尚书定其高低。吏追捕有功,则上名尚书,因录用之。刺史奏事京师,则见
尚书。”这一叙述反映了两汉时期( )
A.尚书省制得以确立 B.中央集权得到加强
C.开始加强尚书职权 D.皇权加强相权削弱
答案 D
4.(选必1·汉代的监察)(2024苏锡常镇二模,3)御史中丞、丞相司直、司隶校尉是汉武帝时期中央监察系统
的三大支柱。御史系统地位最尊,丞相司直协助丞相检举不法,亦可督察诸州,司隶校尉则负责纠察京师及
重要郡国的官员,三者不相统属。据此推知,当时的监察系统( )
A.职能各异阻碍了地方行政
B.监察分权削弱了中央集权
C.组织严密有利于整肃吏治
D.以卑临尊降低了工作效率
答案 C
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5.(选必1·法律与教化)(2024南京、盐城一模,2)董仲舒《春秋决狱》记载:一民妇(甲)的丈夫溺水而亡,甲的
母亲私自做主,将甲另嫁他人。有人认为“夫死未葬,法无许嫁,以私为人妻,当弃市(死刑)”。但是,官员考虑
到甲的动机,最终判决甲罪不至死。这一判决( )
A.体现了礼法之间的调和
B.强调程序正义与公平
C.标志着中华法系的确立
D.以尊卑为量刑的原则
答案 A
6.(2024如皋二模,2)据《汉书》记载:汉武帝重创匈奴后,在河西走廊设立了四郡,“自敦煌西至盐泽,往往起
亭,而轮台、渠犁皆有田卒数百人,置使者校尉领护,以给使外国者”。由此可知,河西四郡的设置( )
A.促进了西域与中原的联系
B.促使匈奴人大量内迁中原
C.实现了对西域的行政管理
D.开通了中国与欧亚的商路
答案 A
7.(2025届海安中学9月月考,4)下表为汉光武帝时期经济发展的部分情况。表中信息反映的是,东汉( )
马援为武威太守时“开导水田,劝以耕牧,郡中乐业”
渔阳太守张堪在狐奴“开稻田八千余顷,劝民耕种,以致殷富”
杜诗任南阳太守时,大力修治境内陂池,开垦荒地
任延为武威太守时“乃为置水官吏,修理沟渠,皆蒙其利”
A.冶铁技术进步助力农业丰收
B.官府推动农田水利事业发展
C.稻作技术在北方农业区普及
D.河西四郡大力发展水利灌溉
答案 B
8.(2025届南京六校联合体10月调研,2)东汉后期,累世公卿的门阀大族实力强大,如“四世三公”的汝南袁
氏等,他们的“门生故吏遍于天下”。同时,宦官集团也“任人及子弟为官”“父兄子弟皆为公卿列校、
牧守令长,布满天下”。这一状况( )
A.导致了宦官专权的产生
B.推动了门阀政治的形成
C.导致了阶级矛盾的激化
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D.加剧了统治集团的矛盾
答案 D
9.(2025届宿迁三校联考,3)公元前59年,汉赋名家王褒在今四川成都附近写下了《僮约》,“脍鱼炰鳖,烹茶
尽具”“绵亭买席,往来都洛”“牵犬贩鹅,武阳买茶,杨氏担荷”都是其中的名句。据此可以推知( )
A.汉赋的描写诙谐没有史料价值
B.秦代政府鼓励商品经济发展
C.汉代庄园主具有强烈好斗风气
D.西汉时期四川饮茶之风兴盛
答案 D
10.(选必3·欧亚大陆其他重要商路)(2024南通一模,2)在成都至昆明出缅甸达印度途中,研究人员发现了许
多佛教遗物。其中,在巴蜀地区的乐山、彭山一带发现了东汉时期的佛教造像,印度风格较浓厚,而这些造
像在当时的北方地区尚未发现。这一研究成果可以用来说明( )
A.西南商路便利文化交流
B.文化重心转移到南方
C.佛教在东汉盛行于四川
D.北方佛教渐趋本土化
答案 A
二、非选择题(共12分)
11.(2025届盐城联盟校第一次联考,16)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 秦代就有御史监郡的制度,由中央的御史府派御史常驻郡中,监郡御史直接受御史大夫的领导,是在
地方工作的中央官。汉初延续了这项制度,但是后来发生了监郡与被监者同流合污,互相包庇的现象。于
是,汉文帝又开创了一项新的中央巡视制度——刺史制度。刺史“居无常治”,他的工作方式就是巡行,在
巡视中采察政情民情。同监郡御史相比,州部刺史的权力更大,他负责考察地方的政情民意,对郡一级地方
长官的行政能力进行赏罚,纠正冤狱。监郡御史是一个御史监一个郡,州部刺史是一个刺史监若干郡。郡
守两千石,一方长官;刺史只是六百石的小官,故而“以卑临尊”。在整个权力结构中,刺史独立于地方利益
之外,资历又相对较浅,正处于官僚生涯的上升期,因而勇于弹劾,敢于承担责任,保证刺史制的有效性。
——摘编自赵冬梅《法度与人心:帝制
时期人与制度的互动》
(1)据材料和所学知识,说明秦汉时期监察体制的发展历程。(4分)
(2)据材料和所学知识,简析汉代刺史制度的特点及历史作用。(8分)
答案 (1)秦朝建立了以御史大夫为首的中央监察体系;汉文帝创立刺史巡视制度;汉武帝完善刺史制度,将
全国划分为13个州部,每州设刺史一名。
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(2)特点:刺史品级低、权力大;刺史具有相对独立性;刺史监察的范围和内容广泛。
历史作用:打击了郡国豪强势力,加强了中央集权;澄清吏治;提高了官吏的积极性和责任心;为后世借鉴沿
用。
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