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10_1_第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固_2025版教学资源包_(总复习系列)2025版《5年高考3年模拟》新高考版B版(⭐全科)_第二部分图书拓展资源

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北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
必修 中外历史纲要(上)
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的
建立与巩固
考点1 中华文明的起源与早期国家
1.(2024黑、吉、辽,1,3分)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一
奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即吾所谓
仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了( )
A.骨制凿刀 B.燧石石器
C.炭化稻粒 D.彩陶残片
【答案】D 考查点:中华文明的起源。
【解析】据题干“此一奉天穴居之留遗……仰韶文化者也”可知,该遗址与仰韶文化同期,彩绘陶器是
仰韶文化时期的典型器物,故D项正确。骨器和燧石石器在旧石器时代就已存在,而仰韶文化时期属于
新石器时代,故A、B两项错误;仰韶文化在黄河中游地区,水稻主要种植于长江中下游地区,故C项错误。
2.(2024湖北,1,3分)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图),制作精美,陶胎轻薄,杯壁厚
度不超过0.5毫米。一般认为,蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗
存,在其他地区极为罕见。据此可推断( )
A.早期国家认同已广泛形成
B.南北地区间贸易往来较为频繁
C.史前文明存在远距离交流
D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期
【答案】C 考查点:原始社会的文化遗存。
【解析】凤凰咀遗址出土了制作精美的“蛋壳陶杯”,这类器物此前主要发现于黄河中下游地
区的龙山文化遗存,这可以证明两处文明之间存在交流,故C项正确。“蛋壳陶杯”属于新石
器时代晚期文化遗存 , 尚未进入早期国家阶段 ,A项错误;同一类器物出现在北方黄河下游地区北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
和南方的湖北,不一定是贸易往来的结果,更不能据此推断出“贸易往来较为频繁”,B项错误;
材料并未提及大汶口文化,D项错误。
3.(2022天津,1,3分)考古研究表明,在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬶、觚等陶质酒
器,这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明( )
A.良渚文化的传承 B.红山文化的传承
C.龙山文化的传承 D.巴蜀文化的传承
答案 C
4.(2023新课标,24,4分)中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶
段发展的迹象,这主要表现在( )
A.公共墓地出现 B.农业的产生
C.贫富分化加剧 D.文字的使用
答案 C
5.(2021辽宁,1,3分)如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它
体现了( )
A.历史传承与民族认同的统一
B.社会组织的复杂
C.劳动技能与艺术审美的结合
D.等级秩序的确立
答案 C
6.(2019上海,1,2分)学者认为夏已设官职,其史料依据是( )
A.文献记载 B.甲骨卜辞
C.口述史料 D.青铜铭文
答案 A
7.(2021福建,1,3分)关于夏朝,先秦文献多次言及“夏”“有夏”;20世纪50年代以来,学者们开展了一
系列考古实践,以探索“夏墟”的存在。这反映了( )
A.先秦文献的可靠性
B.出土古文字材料的关键性
C.考古发掘的重要性
D.文献与实物互补的必要性
答案 D北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
8.(2019天津文综,1,4分)中国很多地区出土了大量青铜器,它们包含着丰富的历史文化内容。图片中的两
件青铜器出土于同一地点,该地点位于地图中( )
A.① B.② C.③ D.④
答案 C
9.(2024北京,7,3分)《史记》记有商王世系。1917年,王国维利用新发现的甲骨卜辞与《史记》《尚
书》等古籍相互补正,进一步论证了商朝的历史。陈垣后来对考证方法进行了总结,其中包括:①理证:
“无证而以理断之者”;②书证:引书为证,“可以补史之阙”;③亲证:“考地理贵实践,亲历其地”;④
物证:“以新出土之金石证史”。王国维上述研究运用的考证方法主要有( )
A.①④B.②③C.①③D.②④
【答案】D 考查点:史料实证。
【解析】王国维利用甲骨卜辞和《尚书》等古籍来考证《史记》中对商王世系的记载,运用了
“书证”和“物证”的方法,②④正确;王国维没有用逻辑推理考证《史记》中对商王世系的
记载,①错误;王国维没有实地考证《史记》中对商王世系的记载,③错误。综上所述,②④符
合题意,故选D项。
10.(2019 课标Ⅲ,24,4分)“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善
于礼。”这一思想产生的制度渊源是( )
A.宗法制 B.禅让制 C.郡县制 D.察举制
答案 A
11.(2022全国乙,24,4分)据下图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣( )
A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
C.反映了南北方联系的加强 D.缘于统治区域扩大到江南
答案 C
12.(2020天津,1,3分)井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期
交换,村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。这意味着私田( )
A.可以进行交易买卖 B.收获全部上缴国家
C.属于小农经济范畴 D.所有权归国家所有
答案 D
13.(2019江苏单科,1,3分)据青铜器铭文,西周中后期,裘卫因经营手工业获得财富和地位,一位名叫矩的贵
族用13块耕地,从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了( )
A.井田制度松动 B.世袭制度解体
C.抑商政策弱化 D.礼乐制度崩坏
答案 A
14.(2021广东,1,3分)今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中
下游风格的西周青铜器。这说明西周时期( )
A.中原文化向周边传播 B.各诸侯国维护周礼
C.宗法制度分崩离析 D.南北文化相互交流
答案 D
考点2 诸侯纷争与变法运动
1.(2024广东,1,3分)据研究,古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器,有爵、觚、觯、角、
散五种,称为“五爵”,其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上,春秋时期
的五爵均为筒形漆木器,容量依次为一至五升。“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散。”据此
可知,春秋时期( )
A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏
B.宗庙祭祀遵从天人合一理念
C.采用漆木酒器彰显以人为本
D.五爵以小为贵维系等级秩序
【答案】D 考查点:礼乐制度。
【解析】根据材料“春秋时期的五爵均为筒形漆木器,容量依次为一至五升”“宗庙之祭,贵
者献以爵,贱者献以散”可知,五爵作为礼器,其外形材质虽相同,使用时却以容量大小区分贵
贱等级,容量越小越贵重,说明五爵以小为贵维系等级秩序,故D项正确。春秋时五爵形制趋同,
但使用时仍有严格的等级规定,是维护等级秩序的体现,不能说明礼崩乐坏,A项错误;天人合一
是一种哲学思想,强调人与自然和谐统一,材料未体现,B项错误;从青铜酒器到漆木酒器是材质
的改变,与“以人为本”无关,C项错误。北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
【知识拓展】“爵”的演变
“爵”字有着丰富的历史含义,它最初指的是古代的一种饮酒器具,盛行于商周时期,用于礼仪场合
的饮酒仪式。材质上,古代的爵器可以用青铜、陶、锡、银、铜等材料制成。因其在古代礼仪中的重要
地位,“爵”后来被引申为贵族的封号或官位,象征着尊贵与地位,形成了爵位制度。在中国古代,君主
会根据臣属的功绩等授予其不同的爵位,如公、侯、伯、子、男,以此来区分社会等级、赋予相应的特
权。所以,“爵”从具体的饮酒器具逐渐发展为权力和身份的象征。
2.(2024安徽,1,3分)西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中叶至战
国末年,器制多轻便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这一变化说明(
)
A.宗法观念已经名存实亡
B.青铜铸造进入鼎盛时期
C.青铜器的礼乐功能弱化
D.农耕工具发生显著变化
【答案】C 考查点:春秋战国时期的社会转型。
【解析】西周前期的青铜器特征体现了当时宗法制度和礼乐文化的庄重与严肃,而春秋战国的
青铜器大多轻便适用、精巧玲珑,这一变化体现了青铜器实用功能增强,礼乐功能弱化,故C项
正确。宗法观念在当时仍然是维系社会结构和宗族关系的重要纽带,虽然随着时代的变迁有所
淡化,但并未名存实亡,故A项错误;商周时期是青铜铸造的鼎盛阶段,故B项错误;材料描述的
是青铜器在器制和纹饰上的变化,而非农耕工具的变化,故D项错误。
3.(2024北京,1,3分)古代玉器为礼之重器,孔子用玉比喻理想人格:温润而泽,仁也;缜密以栗(坚硬),
知(智)也;廉(棱角)而不刿(割),义也;垂之如队(坠),礼也。这一比喻寄托了( )
A.隆礼重法的精神 B.无为而治的理想
C.修身明德的追求 D.选贤任能的理念
【答案】C 考查点:孔子的思想。
【解析】孔子以玉的不同特性,比喻仁、智、义、礼的品质,这体现了他对修身明德的追求,故
选C项。隆礼重法是荀子的思想,排除A项;无为而治是老子的思想,排除B项;材料未体现选贤
任能的主张,排除D项。
【知识拓展】中国的“玉”文化
中国“玉”文化历史悠久,是物质与精神的双重象征。古人常用玉比喻理想人格,强调其温
润、坚硬、廉而不割等品质。玉不仅代表权力、地位和财富,还象征吉祥、幸福。随着时代变
迁,“玉”文化虽发展演变,但仍是中华文化的重要组成部分,具有深厚的文化内涵和艺术价值。
4.(2024山东,2,3分)西周时期,诸侯国在奉行周礼的同时,多尊重当地原有的风俗;春秋战国时期,诸侯
国变革礼制,移风易俗,成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了( )
A.重构统治秩序 B.限制贵族特权
C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系
【答案】A 考查点:春秋战国时期的社会变动。北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
【解析】A项正确:
B项 变革礼制的确有可能限制贵族特权,但这并非诸侯国转变做法的主要目的
C项 教化民众本身也是为了服务于诸侯国的统治,且变革礼制、移风易俗的内容不只有德行教化
D项 变革礼制、移风易俗有可能会冲击宗法血缘关系,但这并非诸侯国转变做法的主要原因
5.(2020课标Ⅰ,24,4分)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。
熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时
周朝( )
A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡
C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战
答案 D
6.(2022江苏,1,3分)据学者考证,春秋末年,陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有
一定数量田地的国人驱逐,逃亡到郑国。这一考证可以说明( )
A.官僚政治的腐朽
B.贵族与农民阶级矛盾尖锐
C.土地制度的变动
D.诸侯权威遭到卿大夫挑战
答案 C
7.(2021湖北,1,3分)“爵”通常被认为是饮酒器(下图),也是饮酒礼上尊卑关系的象征,进而被用来代表
品位序列。大约从西周到春秋,“五等爵”制渐趋成熟。这反映了( )
爵
A.冶炼技术的提高 B.铸造工艺的完善
C.等级制度的发展 D.宗法体系的崩溃北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
答案 C
8.(2020北京,1,3分)战国时期的曾侯乙墓出土了青铜冰鉴缶,鉴用来盛冰,缶用来盛食物。《周礼》记载,
肉食珍馐与酒水都要用冰鉴保存,祭祀时也要使用冰鉴。冰鉴缶的使用( )
A.体现了战国时期严格的宗法制度
B.说明青铜铸造工艺开始成熟
C.展示出贵族的日常礼仪规范
D.标志着新兴地主阶级的崛起
答案 C
9.(2023海南,1,3分)据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东
伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵
力。这一变化主要是因为( )
A.军事理论的形成 B.生产方式的变革
C.政治制度的演进 D.地形地势的利用
答案 B
10.(2019海南单科,1,2分)孔子说,“君子喻于义,小人喻于利”“不义而富且贵,于我如浮云”。这表明孔
子( )
A.主张严格社会等级 B.重视社会道德构建
C.认同社会贫富分化 D.反对百姓追求富裕
答案 B
11.(2023全国甲,24,4分)西周分封制下,诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西
周初被封以“子男之田”,春秋时期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏盟主,孔子编撰《春秋》,
仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是( )
A.实录历史事实 B.提升周王权威
C.维护等级秩序 D.强调文化差异
答案 C
12.(2022全国甲,24,4分)汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓无事”。有老者“击壤”
而戏,围观者称颂帝尧。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉!”上述
记载所体现的政治理念最接近( )
A.孔子B.老子C.韩非D.墨子
答案 B
13.(2021全国甲,24,4分)老子认为,“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”。孔子则说,
“不学礼,无以立”,要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。这反映出,当时他们( )北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
A.反思西周的礼乐文化 B.迎合封建贵族政治诉求
C.主张维护夏商周制度 D.得到统治者的积极支持
答案 A
14.(2023全国乙,24,4分)孟子说:“五亩之宅,树之以桑,五十(岁)者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,
七十(岁)者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是(
)
A.休养生息政策的实施 B.井田制度的繁荣
C.农业生产技术的发展 D.商业活动的衰退
答案 C
15.(2020江苏单科,2,3分)墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息,乱者得治”,认为察“圣王之
事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知,墨家学派能够兴起的主要原因在于 ( )
A.恢复前代礼乐制度 B.代表下层平民利益
C.强调社会等级和谐 D.适应兼并战争需要
答案 B
16.(2021山东,1,3分)儒家学派重视礼乐,宣扬“乐文同则上下和”;墨家学派认为乐“与君子听之,废君
子听治”“与贱人听之,废贱人之从事”。这反映了两者( )
A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同
C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异
答案 B
17.(2021天津,1,3分)孔子认为“身正”是为政者的重要品质,“不能正其身,如正人何?”韩非子主张立
法者“不游意于法之外,不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者( )
A.推行仁政 B.以法治国
C.规范行为 D.监督民众
答案 C
18.(2023新课标,25,4分)荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。
下列能代表三人在治国方略上共同主张的是( )
A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”
B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”
C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”
D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”
答案 A北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
19.(2022湖南,1,3分)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,
后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这( )
A.促进了政治统一
B.维系了“学在官府”的局面
C.冲击了贵族政治
D.导致了各诸侯国之间的矛盾
答案 C
20.(2022湖北,1,3分)1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了一件精美的漆箱,箱盖上绘有按星空方位标注的二
十八星宿图,其中的星宿名称多数与《石氏星表》中的记载相同。这表明( )
A.图像比文献记载更可靠 B.西周重视天文观测
C.文物与文献可相互印证 D.楚国制漆工艺精湛
答案 C
21.(2022全国乙,45,15分)[历史——选修1:历史上重大改革回眸]
材料
商鞅变法,严惩百姓私相斗殴行为,奖励军功,授以爵位田宅,养成“民勇于公战,怯于私斗”的风气,秦
国的军队几乎战无不胜,统治区域不断扩大,被当时六国人称为“虎狼之国”。荀子曾访问秦国,他认为
秦国管理有效,承认秦国军队战斗力强悍:“齐之技击,不可以遇魏氏之武卒;魏氏之武卒,不可以遇秦之
锐士。”但他认为按商鞅之法组建的秦国军队,“隆势诈,尚功利”,无礼义教化,“干赏蹈利”(求赏逐
利),只能称之为“盗兵”。“尚功利之兵,则胜、不胜,无常”,不能与春秋时齐桓公的军队相比,更不
能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论。
——摘编自《荀子》等
(1)根据材料并结合所学知识,简析荀子称商鞅变法后的秦国军队为“盗兵”的原因。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识,评价商鞅的军事改革。(6分)
答案 (1)原因:从儒家立场出发,批评法家实践(或荀子信奉儒家思想,而商鞅信奉法家思想或两个学派
不同,立场不同);(3分)严刑峻法,无礼义教化(或轻教化);(3分)军人、军队以逐利为目标,杀人夺地,
而非除暴安民(或尚功利)。(3分)
(2)评价:打击了贵族势力(或打破贵族对爵位的垄断或打破世卿世禄制);形成强大的战斗力、军事能力
(或有利于提高士兵的士气、勇气,英勇作战);为击败六国军队和促成秦朝统一奠定基础(或统治区域扩
大,维护统治不给分);(任意一点2分,两点满分4分)以功赏为驱动,杀戮过甚,造成民众对秦国的仇恨
(或引起百姓及他国对秦国的不满)。(为秦国灭亡埋下隐患,社会矛盾,扩大军队不给分)(2分)
考点3 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
1.(2024湖北,2,3分)《岳麓书院藏秦简》记载:“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏
时。令皆明焉,以为恒。不从令者,赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”
这表明秦朝( )
A.相权挑战皇权 B.延续秦国耕战国策
C.统治残暴严苛 D.崇尚儒家民本思想
【答案】B 考查点:秦朝的国家治理。
【解析】根据材料可知,丞相以“制”的形式明告地方郡县,要求地方官吏不要以苛徭影响田
时。令文规定要明确,恒久适用,地方官吏如有违反,则处罚其支付甲胄、弓弩等。由此可见,
此时,秦朝还是延续之前秦国的耕战国策,故B项正确。材料没有提及相权与皇权的矛盾,故A
项“挑战”一说无中生有,排除;秦朝法律要求地方官吏毋夺田时,从中体现不出统治残暴严苛,
C项错误; 材料反映的是法家耕战思想 , 并非儒家的民本思想 ,D项错误。
2.(2024湖南,2,3分)据史料记载,秦人“畏有司而顺”,楚人“好游侠”“易发怒”。秦末,六国旧地
都出现了反秦斗争,其中楚地声势最大,反应最为激烈。这可用于( )
A.证实秦对楚地的统治最为严苛
B.说明秦楚之间文化冲突无法弥合
C.证明秦朝的制度不适用于楚地
D.解释汉初推行郡国并行制的原因
【答案】D 考查点:秦朝速亡;汉初郡国并行制。
【解析】根据材料“秦人‘畏有司而顺’,楚人‘好游侠’‘易发怒’”并结合所学可知,秦
国经过商鞅变法后,百姓遵纪守法,具有很强的服从意识;楚文化则崇尚个性洒脱。秦末战争中,
楚地反秦声势最大,这表明秦统一全国后,各地区之间的文化冲突无法在短时间内弥合。汉初
吸取这一教训,尊重各地区文化差异,推行郡国并行制,故选D项。材料没有将秦朝在楚地的统
治与其他地区进行比较,无法得出“最为严苛”的结论,排除A项;“无法弥合”表述过于绝对,
排除B项;材料强调秦与楚在文化上的差异,并非强调制度的不适应性,且秦朝的郡县制顺应了
历史发展潮流,排除C项。
3.(2018浙江11月选考,1,2分)马克思指出:“理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家的
需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代,讲求“耕战”,富国强兵,“满足”秦实现统一的理论
是( )
A.儒家思想 B.道家思想
C.法家思想 D.墨家思想
答案 C
4.(2020浙江7月选考,2,2分)中国古代劳动人民以非凡的智慧和勤劳的双手兴修了许多著名的工程。观察
下图(局部),对图中所示区位,命名及标注正确的是( )北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
A.①—秦始皇长城 B.②—灵渠
C.③—郑国渠 D.④—都江堰
答案 A
5.(2022湖北,2,3分)下列关于秦汉历史的记述,集中反映了( )
文献记述 出处
秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海 贾谊《过秦论》
拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家 《史记·秦楚之际月表序》
接汉绪,茂育群生,恢复疆宇 《后汉书·班固传》
A.统一多民族国家形成与发展
B.家国同构模式改变
C.“大一统”的观念开始出现
D.华夏认同不断增强
答案 A
6.(2022辽宁,2,3分)《史记》《汉书》《后汉书》等文献中常见有“四海之内”“六合同风”“九州共
贯”“方内安宁”“日月所照”等类似表述。这反映了汉代( )
A.边疆治理趋于完善 B.地方行政制度的发展
C.“大一统”的政治理念 D.“华夷之辨”的思想意识
答案 C
7.(2021湖南,2,3分)汉初,丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后,商议新帝人选,经再三讨
论,认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中,“最长,仁孝宽厚,太后家薄氏谨良”,决定迎立刘恒为帝,是
为汉文帝。这一做法( )
A.反映嫡长子继承制得到执行
B.旨在预防外戚干政的重演
C.推动仁孝成为选帝主要标准
D.表明相权对皇权构成威胁北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
答案 B
8.(2022浙江1月选考,4,2分)汉武帝置十三州部,每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行,年终赴京奏
事。刺史秩仅600石,但能以卑临尊,监察秩2 000石的郡太守和王国相。由此可知,西汉刺史的设置(
)
A.可以弥补宰相才干不足的缺陷
B.有利于加强中央对地方的控制
C.是地方行政体制建设的重要内容
D.代表着社会履行监察官员的职能
答案 B
9.(2022山东,2,3分)云梦秦简《日书》中对选择善马的标准有严格规定。汉代官府内有专门学习相马理
论者,相马术已成为专门技术自设一科,与书计、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于( )
A.农耕技术的推广 B.商业交往的便利
C.军事战争的需要 D.礼乐制度的重建
答案 C
10.(2022湖南,2,3分)汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更
币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢增益”。武帝
此举( )
A.体现以农为本 B.服务于汉初战事
C.意在藏富于民 D.解决了财政危机
答案 A
11.(2022天津,2,3分)汉武帝时期,“以均输调盐铁助赋”,国家财政收入增加;但武帝常年对外用兵,还前
后巡游二十余次,仅一次巡游“所过赏赐,用帛百余万匹,钱金以巨万计”。这一时期国家财政没有得到
根本好转,主要是由于( )
A.朝廷过度干预经济 B.国家经济资源枯竭
C.盐铁官营不合时宜 D.只重开源未能节流
答案 D
12.(2019课标Ⅰ,25,4分)汉武帝时,朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮,称为“皮币”,定价为40万钱一张。
诸侯王参加献礼时,必须购皮币用来置放礼物,而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝
廷这种做法( )
A.加强了货币管理 B.确立了思想上的统一
C.削弱了诸侯实力 D.实现了对地方的控制
答案 C北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
13.(2020山东,2,3分)先秦至西汉前期,山东东部地区得“鱼盐之利”,总体上是商业活跃的地方。西汉中
期以后,这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府( )
A.重视关中地区经济发展
B.强化了经济控制
C.开通了丝路贸易
D.以儒家义利观教化百姓
答案 B
14.(2019课标Ⅱ,25,4分)西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的
儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是(
)
A.王国势力强大 B.百家争鸣局面的延续
C.现实统治需要 D.兼收并蓄的文化政策
答案 C
15.(2021山东,2,3分)汉高祖时期,王国职官设置与朝廷基本一致。下表为此后西汉统治者对王国职官的
调整概况,这些调整的出发点是( )
时期 调整概况
汉景帝时期 改丞相为相;裁撤御史大夫、廷尉等
汉武帝时期 郎中令减秩为千石;改太仆(秩两千石)为仆(秩千石)
汉成帝时期 裁撤内史;令相治民,与郡太守无异
A.精简地方行政机构
B.节约中央财政开支
C.维护国家政治统一
D.废除郡国并行体制
答案 C
16.(2022广东,2,3分)“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇,被授予者特
许参加朝会,地位也随之提高。东汉中叶以后,王、侯多不就国,而是以“奉朝请”的名义留驻京师,封
国大权操于国相,这客观上( )
A.有助于遏制地方豪强势力的扩张
B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C.为外戚干政提供了便利的条件
D.有利于朝廷对封国的直接控制
答案 D北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
17.(2023海南,2,3分)据东汉《乙瑛碑》载,鲁相乙瑛向朝廷陈请,为孔庙增设一名百石卒史来守庙并掌管
礼器(流程如下图)。这一史实最适合用来说明,当时( )
A.国家行政中枢权力的逐渐扩大
B.专制主义中央集权的日益巩固
C.传统社会道德秩序的渐趋规范
D.封建国家不同职能的有效履行
答案 B
18.(2021湖北,2,3分)东汉永建二年(127年),汉顺帝征召知名隐士樊英,但樊英称病推辞。于是,皇帝下诏
“切责郡县”,地方官府遂用公车将樊英送至京城。该责问方式体现了( )
A.君权削弱 B.中央集权
C.吏治腐败 D.豪强崛起
答案 B
19.(2021辽宁,2,3分)东汉后期,世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰,“赞贤圣之后,班族类之祖,
言氏姓之出”,如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是( )
A.加强道德修养 B.追求政治利益
C.辨别大宗小宗 D.维护经济特权
答案 B
20.(2020课标Ⅲ,25,4分)东汉末年,曹操在许下和各地置田官,大力发展屯田,以解决军粮供应、田亩荒芜
和流民问题。“数年中所在积粟,仓廪皆满。”曹操实行屯田,客观上( )
A.助长了大土地所有制 B.推动了农业商品化进程
C.促进了中原人口南迁 D.缓和了社会的主要矛盾
答案 D
21.(2021江苏,2,3分)《史记·淮阴侯列传》:“吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。
其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。”在这里,司马迁采用的史学
方法是( )
A.档案文献与现场考察结合北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
B.口述资料与实地探访互证
C.出土简牍与历史文献参校
D.民间传说与墓志铭文比对
答案 B
22.(2019天津文综,12,19分)阅读材料,回答问题。
材料一 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”。孔子企望周之复兴,“如有用我者,吾其为东
周乎”。
孟子提出“定于一”,尊新王。“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也”,他希望改朝
易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。
——据《论语》《孟子》
材料二 “万乘之主,有能服术行法……其兼天下不难矣。”
“故治民无常……法与时转则治,治与世宜则有功。”
“是故诸侯之博大,天子之害也……万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。”
——《韩非子》
材料三 董仲舒说:“今汉继秦之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何……为政而不行,甚者必变而
更化之,乃可理也……当更化而不更化,虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来,常欲善治而至今不可善
治者,失之于当更化而不更化也。”“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”
——《汉书》
(1)依据材料一,指出孔子与孟子主张的异同,并结合所学知识分析其出现异同的原因。(8分)
(2)依据材料二,概括韩非子“兼天下”思想的特点。结合所学知识,简述秦在实践法家思想上的成败。
(7分)
(3)材料三中,董仲舒看到“至今不可善治”的一些问题,提出了“春秋大一统”。依据材料一、二、三,
结合所学知识,概述董仲舒“大一统”理论的历史意义。(4分)
答案 (1)相同:实现国家统一,恢复礼乐制度。
不同:孔子主张复兴周王朝;孟子主张由推行仁政的诸侯建立新的王朝。
原因:春秋战国时期,礼崩乐坏,天下战乱,民心思定。春秋时期,周王室仍有影响力,孔子对周天子抱有
期望;战国时期,诸侯纷纷称王,孟子对周王室不再抱有幻想。
(2)特点:强调法、术、势的作用;主张以法治国、法随时变;宣扬君权至上。
成败:秦奉行法家思想,富国强兵,进行统一战争结束割据局面,建立了专制主义中央集权制度,开创了统
一多民族国家;秦朝推行严刑峻法,实施暴政,迅速灭亡。
(3)适应时代需要,发展了大一统理论,加强了中央集权,维护了统一的多民族国家,对后世产生深远影响。
23.(2024湖北,16,14分)[农耕文明与疆域变迁]北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
材料一 张骞“凿空”后,西汉开始控制西域,第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图,形状如图。
西汉形势图
西汉末年,西域为匈奴所控制。东汉前期,朝廷恢复对西域的管控。东汉末年,中原政权再次失去西
域。曹魏西晋时期,该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期,西域为高车等游牧政权所据有。
盛唐时期,该形状的版图又一次形成。
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》等
材料二 中原王朝一般属于农耕政权,生存和发展的基础是农业,经营的区域往往是农耕区。其疆域也
往往以该区域的边缘为界:北阻大漠、草原,沿年均400毫米等降水量线修筑长城,区隔游牧;东南阻于
浩瀚无垠的太平洋;西南阻于山高流急的横断山脉和高耸入云的青藏高原;只有西北沿河西走廊的狭长
农耕带通向新疆。
新疆以天山为界,北有准噶尔盆地,南有塔里木盆地,环塔里木盆地边缘的雪山融化,形成了绿洲农
业,也便于中原王朝驻屯军队。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》等
(1)根据材料一并结合所学,指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化,以及相应的管理机构设置。(6
分)
(2)根据材料并结合所学,分析该形状版图反复出现的原因。(8分)
【参考答案】(1)变化:版图范围明显扩大;开始对河西走廊和西域地区进行了有效管辖。
机构设置:河西走廊设置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡;公元前60年,在乌垒城设置西域都护府管理
西域。
(2)中原王朝的政局动荡、政权更迭及与游牧政权的实力对比变化,影响中原王朝对西域的控制程度;
河西走廊和西域地区处于农耕文明与游牧文明的交界地带,自然地理环境宜农宜牧,导致农耕文明与
游牧民族间的反复争夺;西域地区冰雪融水充沛,气候适宜,利于农业发展,有利于中原王朝驻兵在
此屯田,减少对中央财政的依赖和压力;地理位置重要,控制丝绸之路,商业贸易繁荣,吸引中原王
朝与游牧民族争夺游牧民族争夺对该地的控制权。
【解析】考查点:中原对西域的控制。
(1)第一小问“变化”,根据材料一“西汉开始控制西域,第一次形成由河西走廊连接中原和西域的
版图”并结合所学知识得出,相较秦朝,西汉时期西部版图范围明显扩大;并开始对河西走廊和西域北京曲一线图书策划有限公司 2025版《5年高考3年模拟》B版
地区进行了有效管辖。第二小问“机构设置”,结合所学可知,河西走廊设置武威、张掖、酒泉、敦
煌四郡;公元前60年,在乌垒城设置西域都护府管理西域。
(2)首先根据材料一“西汉末年,西域为匈奴所控制……盛唐时期,该形状的版图又一次形成”可得出,
中原王朝的政局动荡、政权更迭及与游牧政权的实力对比变化,影响中原王朝对西域的控制程度;再
根据材料二“只有西北沿河西走廊的狭长农耕带通向新疆”并结合所学得出,河西走廊和西域地区处
于农耕文明与游牧文明的交界地带,自然地理环境宜农宜牧,导致农耕文明与游牧民族间的反复争夺;
根据材料二“新疆以天山为界,北有准噶尔盆地,南有塔里木盆地,环塔里木盆地边缘的雪山融化,形成了
绿洲农业,也便于中原王朝驻屯军队”可得出,西域地区冰雪融水充沛,气候适宜,利于农业发展,有
利于中原王朝驻兵在此屯田,减少对中央财政的依赖和压力;最后可从西域在东西方经贸往来的重要
性方面进行分析。