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锚定靶心
跟着考点学破解
信息类文本中的观点与材料
● 能够区分事实和观点、主要信息和次要信息,简要概括观点与材料,理解论述的针对性。
● 能够清晰、准确地分析和阐明观点与材料之间的联系,利用获得的信息解决新问题。
● 比较、概括多个文本或材料,发现其内容、观点、情感、材料组织方面的异同。
信息类阅读的核心是信息的检索和处理。要“快且准”地检索出关键信息,首先要对“信
息”的知识、类型和检索方法有所准备,目的是落实比照检索的基本意识。
对于“信息类”材料相关知识的建构,一般从三个方面梳理:①信息的类型;②主次信息的
区分;③论点之间的逻辑关系。
表1 信息类型的描述
要素
阐释
典型题例
概念
概念,主要包括内涵和外延两个方面。
内涵是事物的本质特征,是一个事物区
别于另一个事物的标志;外延是指具有
这一特征的所有对象,即概念包含的所
有事物。明确概念的方法是下定义。
如2021 年新高考Ⅰ卷(《诗论》《读<拉奥孔>》)考
题,要求简述文本中关于“诗画同质”和“诗画异质”
的理解。
定义
定义是对一个概念的描述,是通过一个
概念揭示另一个概念内涵的逻辑方
法。它要求用简洁明确的语言指出被
说明对象的特征和本质,把那些容易与
之混淆的对象区别开来。
如《近百年来的殷墟甲骨文研究》一文:殷墟甲骨文(被
定义概念)是商代晚期刻在龟甲兽骨上(对本质特征进行
的描述,即种差)的文字(大概念,即属概念),是商王室及其
他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻(种差)的卜辞(属
概念)和与占卜有关(种差)的记事文字(属概念)。
命题
(主张)
又叫论断,是作者对所论述的问题提出
的见解、主张和表明的态度。承担着
回答“是什么”的任务,明确地表示赞
成什么,反对什么,往往呈现为表判断的
陈述句。
如《历史视域中的诸子学》一文,作者的主张:“诸子之
学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突
破性。‘新子学’,即新时代的诸子之学,也应有同样的
品格”以及“‘新子学’应追求‘照着讲’与‘接着
讲’的统一”。
材料
(论据)
指作者用来证明或解释观点的事实或
理由。表现为概括性的事实、典型的
事例、文献数据、图片、客观规律、
科学原理、权威言论等。
如《城市社会:文明多样性与命运共同体》一文:“目前,
人们更多地要求空间的私人性……这种以私人化为核心
的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足……”这段文
字举例说明了“制约城市发展”的一个重要原因。
表2 信息主、次的一般区分
区分
类型
阐释
典型题例
主要
信息
标题
往往直接点明话题或表明观点、主张。
如《“孝”作为家庭伦理的意义》,标题即亮
明主旨。
重要
概念
反映事物本质属性的词语(短语)或句子,即
用简洁而明确的语言说明事物的特征和本
质,并和与之相混淆的事物区别开来。
如《“被遗忘权”之争:大数据时代的数字化
记忆与隐私边界》一文提出了“被遗忘权”
和“隐私权”的概念。
1
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观
点、
见解
对某事物或现象的论断或主张,即肯定什
么、支持什么、反对什么等。鲜明的观点
是作者对所论及的问题的深入思考。
如《“孝”作为家庭伦理的意义》一文,在文
末提出论断:“‘孝’之核心理念‘仁爱’作
为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。”
次要
信息
背景
信息
在介绍一个概念或事物时,往往先交代其出
现的时代背景、客观条件、发展状态或具
体原因等。这些信息有时很重要,但不属于
“本质性”信息。
如《“被遗忘权”之争:大数据时代的数字化
记忆与隐私边界》,文中第一段:“在大数据时
代,数字化、廉价的存储器、易于提取、全球
性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动
力……”阐述背景,为提出论题作铺垫。
举例
信息
作者在表述观点时,为了避免抽象,让读者有
具体可感的印象,往往会对事物或者概念进
行举例介绍。这些例子,仅仅是针对某一事
物或现象中的一个或几个不属于事物本质
属性的信息。
如《“孝”作为家庭伦理的意义》一文中:
“社会在发展,现代社会中的家庭伦理会变
化,‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世
同堂’‘养儿防老’
, 就因家庭作为生产单位
的逐渐消失而失去意义
, 又如……”
画线部分,
即举例信息。
表3 主要论点与分论点的区分
类型
阐释
典型题例
主要
论点
作者的基本观点态度,一般是从文本
的整体出发,表明一种见解、立场或
态度。文章往往就是围绕这一中心
来展开论证或表明态度的。
如《城市社会:文明多样性与命运共同体》文本的最后一段:
“综上所述,保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性,并
以此为基础……”这就是作者的主要观点。
分论
点
作者对文中某一事物、某一方面的
看法或态度,要在筛选、整合信息的
基础上辨析和概括。
如2018 年全国Ⅰ卷第3 题B 项:“面对中西思想的交融与
互动,‘新子学’应该同时致力于中国和世界文化的建
构。”原文第3 段对此进行了阐述。
引述
观点
作者往往通过对不同人的观点做求
同或求异的分析,以表明自己的观点
和态度。需要通过对比或类比,才能
更好地辨析。
如《“被遗忘权”之争:大数据时代的数字化记忆与隐私边
界》第2 段中:“与纯粹的‘隐私权’不同,‘被遗忘权’更
是一项主动性的权利……”作者引述其他概念或观点,做类
比,对自己的观点做概念上的分析。
对“信息”检索和概括能力的考查,在高考中,表现为两种形式:一是判断选项对文本信息
的转述(选择题);一是定向概括(简答题)。考查的实质:能够准确把握和概括作者的观点及态度,
理解作者阐述观点的思维逻辑,审视支撑观点的理由(事实、依据)。
1 选择题
题干表述多是“关于原文内容的理解和分析,正确/不正确的一项是”,而选项的表述往往
是对文本中有关“信息”的转述或概述。具体可参见表4:
表4 选择题的考题分析
考题
题项
对应文句
例1:2022 年
新高考Ⅰ卷
第1 题
D. 中国古典诗论虽不以体系和
逻辑见长,但蕴含诗性品格和人
文情致,比西方文论更有生命
力。
中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很
大不同。西方文论强调逻辑剖析,优点是……但其弊
病是……中国传统的文艺理论有其突出的优点。
解析:检索选项指向的内容是材料二的第4 段。文中作者阐释了中西方诗论的优缺点,强调“中国传统的
文艺理论有其突出的优点”,但并未涉及两者“生命力”强弱的比较。题项偷换了“优缺点”和“生命力
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强弱”两个概念的含义,理解不正确。
例2:2021 年
新高考Ⅰ卷
第1 题
A. 莱辛是历史上质疑“诗画同
质”观念的第一人,他的《拉奥
孔》在近代诗画理论中产生了
广泛影响。
十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗
画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画
同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明
诗画并不同质。
解析:检索比对后会发现,“莱辛是历史上质疑‘诗画同质’观念的第一人”说法有误,是他的著作使人们
从“相信诗画同质”到明白诗画不同质,但没有证据证明他是“质疑‘诗画同质’观念的第一人”。选项
对文本内容的理解和分析是不正确的。
例3:2020 年
新高考Ⅰ卷
第3 题
根据材料内容,下列各项中不属
于沿革地理研究范畴的一项是
( )
A. 历代州域形势变迁研究
B. 赤壁之战地名考释
C. 隋唐时期海河水道研究
D. 黄土高原沟壑演变研究
但是沿革地理并不等于历史地理学,二者不仅有
量的不同,而且有质的区别。就研究内容而言,前者主
要是疆域政区、地名和水道的变迁,后者却涉及地理
学的各个分支。就研究的性质而言,前者一般只是对
现象的描述和复原,很少涉及变化的原因,后者则不仅
要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发
展的原因,探索背后的规律。
解析:本题考查对概念“沿革地理”范畴的理解和辨析。材料一第5 段中说:就研究内容而言,沿革地理主
要是疆域政区、地名和水道的变迁;就研究的性质而言,历史地理学要寻找地理现象变化发展的原因。A
项,是疆域的变迁;B 项,是地名的变迁;C 项,是水道的变迁。这三项都属于沿革地理研究的范畴。D 项,是对
地理现象变化发展原因的研究,属于历史地理学研究的范畴。
设题注重考查对材料相关内容的分析理解,选项一般不会抄录原文语句,而是对原文语句或
文中涉及的观点态度进行转述。具体来说,有以下几个特点:
(1)命题者往往会采用删词、添词、改换说法的方式来命制选项,由此设置“谬误”,即干
扰项或答案项(如例1、例2)。
改造的方式有“删”“添”“调”“改”“漏”“凑”。经过这些方式测评对信息的检
索和理解(如表5 所示)。
表5 命制选项的方式
手法
阐释
删(删减)
删除句子中的定语、状语等修饰成分,意味着语意的改变,有可能是内容的扩大或缩小,也有
可能是对内容的曲解。
添(添加)
添加定语、状语、中心语或其他词语,造成概念偷换或文意曲解。
调(调换)
调换词序、语序,造成逻辑错误,句意改变;调换表述的对象、时间,造成时态混乱等现象。
改(改变)
改变说法,似是而非,干扰判断。
漏(遗漏)
看似保留原文词句,但暗中漏掉了重要信息,具有较大迷惑性。
凑(拼凑)
将意义无关的几个词语(句子)凑在一起造成错误。
注:详细阐释及案例,参见“表7”及“巩固迁移”习题。
(2) 选项指向的内容注重考查对核心概念的内涵和外延的分析理解,也考查核心概念与文
章其他材料间的关系(如例3)。
2 简答题
简答题,不仅立足于概括提炼信息,还要求能够对有效信息进行必要的技术处理,即根据题
目要求,对信息进行整合、提要、分析、加工,然后用简明、准确的语言,富有条理地表达。简
答题考查的是清晰的逻辑思维和语言表达能力。
表6 简答题的考题分析
3
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考题
题目设问与评分规则
对应文句
例1:2022 年
新高考Ⅰ卷
第5 题
如何推动中国古典诗论的“创造性转化、
创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。
(4 分)
答案:①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发,
发扬中国古典诗论以富有内涵与想象力的
诗样的语言向读者传递人文情致、暖意、
活力的智慧,用它的智慧来协同解决当代中
国新诗面临的问题,发挥其当代价值
, 使其与
当代文化相适应。②扩大视野
, 吸收西方诗
论逻辑剖析的优点,使具有民族性的中国古
典诗论更加符合当代中国和当今世界文化
发展要求。(每点2 分,意思对即可)
在谈到如何推动中华文明的创造性转
化、创新性发展时,材料一主要提出了两个
观点:一是要加强对中华优秀传统文化的挖
掘与阐发,使其与当代文化相适应、与现代
社会相协调;二是要在比较、批判的基础上
适当地吸收其他国家的学术研究成果,使民
族性更加符合当代中国和当今世界的发展
要求。
对于中国古典诗论,材料二主要指出:其价值
被忽略的现实,并将其与西方文论进行对比,
阐述了其优点。强调了师洋师古应同时进
行
, 恢复自己传统的活力才能吸收外来的营
养的观点。
解析:解答此题,要整体把握两则材料的主要内容和观点,以及两则材料之间的内在关系。材料一对于如何
推动中华文明的创造性转化、创新性发展提供了理论指导,答题时应以材料一的观点为理论依据,结合材
料二中国古典诗论面临的问题及其特点来分析。比对给出的参考答案,发现其答案要点的关键词,都是从
文中检索整合而来的。
例2:2020 年
新高考Ⅰ卷
第4 题
请结合材料内容,给历史地理学下一个简要
定义。(4 分)
答案:①历史地理学是现代地理学的分支学
科,②具有时空结合的特征,③以自然和人文
地理现象的产生、形成及其演化的过程为
研究对象,④探寻这些现象产生、形成及其
演化背后的原因和规律。(四个要点,每点1
分)
材料一第5-6 段和材料二的第2 段,关
键信息有:不仅要复原各种以往的地理现象,
而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后
的规律;是现代地理学的一部分;历史地理学
把空间和时间结合起来的特征,体现了发生
学原理的应用,意味着对地理事物和地理现
象的空间关系的研究,要从产生、形成、演
变的过程来探寻其规律。
解析:本题是以“下定义”的形式,阐释重要概念的含义。不仅要求能够检索、整合信息,还要能够对信息
的属性(认识到什么是定义的外延和内涵)进行辨析区分。同时也须调用相关知识或常识,如某门学科,一般
该如何定义、从哪些角度定义等。
综合新高考全国卷,以及各省市的高考题来看,“信息类阅读”的简答题,题干的设问一般
有三种变式:
(1) 用材料中的观点或内容来阐释现象。如近两年新高考Ⅰ卷的简答题,都是这种类型。
阐释时,要求分析概括某种事物、现象或结论本身所产生的原因,或是某种事物、观点所带来的
结果等。如2018 年江苏卷第17 题:分析文中“兼二者之短的‘低能儿’”出现的原因。(6
分)(《中国建筑的希望》)
(2) 辨析区分,要求回答两种事物、情况、形式或内容的异同。如2019 年江苏卷第17 题:
书家和善书者的区别体现在哪些方面?请简要概括。(6 分)(《书家和善书者》)
(3) 归纳概括,要求回答概念、观点、见解的具体内容。如2023 年新高考Ⅰ卷第4 题:请
简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。(4 分)(《后真相时代》)
1 选择题
选择题的本质是辨析、判断,解答路径为排除干扰,认清本质。具体有以下几点:
第一,切分选项,在选项中择定“定位”的关键词语,在文本中搜索与之照应的词语、文句,
据此确定选项的对应“区域”。
4
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先要排除干扰,干扰包括两个方面:一方面是客观上,即文章里专业内容的干扰;另一方面是
主观上研读习惯的干扰。这两方面很可能导致恶性循环。越是艰涩的文章,越是认真的考生,越
是容易陷得深。因此,特别提醒:要认清本质,高考是考查信息检索的能力,并非文章的专业内容。
所谓选项中择定“定位”的关键词语,一是指句中的陈述主体(阐述的对象,一般是主语或
宾语);二是指主体或客体前面的修饰与限制词(形容词或副词),或概念阐释用语的“近义词”转
述。
另外,还要辨清选项中表明“关系”的标识词,区分逻辑形式和逻辑内容。然后检索定位其
在原文中的对应论述,验证其观点和依据之间的逻辑关系。
第二,对照选项和对应句,检索、比较二者有差异的表述,可以理解的是正确选项,反之则是
错误选项。判定过程中,需调动语文学习中的知识储备,运用联想和推断能力,快速、准确判定
选项的误点(常见误点,参照“表7”)。
【思维导图】
2 简答题
第一,检索信息。根据题目要求,在文本中择定重点阅读区域,提取承载答案信息的词句。
“信息类”文本材料的语言,往往是陈述或介绍相关的规则与原理,因此会有很多术语以及
对术语的解释性阐述。检索时,要有分类意识:区分哪些是内涵,哪些是外延;哪些是主要信息,哪
些是次要信息。
第二,加工信息。按照题目要求,对检索出来的“信息”进行加工处理,即分类、删减、提
炼、转化。去伪存真,删除那些非本质的次要信息,然后将关键信息有条理、有逻辑地进行阐述。
特别提醒:清晰、准确地辨析观点与材料之间的逻辑关系,不仅可以准确提炼出主要信息,
更能够准确地理解文本所提供的事实、观点、程序、策略和论证方法,为后面的论证分析和推
理判断打好基础。
【思维导图】
附:选项设误的常见角度
表7 选项表述中常见的“逻辑谬误”
设误角度
阐释
关键标识
以偏概全
把个别的、特殊的、局部的、少数的表述成普遍的、全
部的、整体的、所有的。
关注表述是涵盖全部还是有所针对,是一概而论还
是具体分析,是全称还是特称。
混淆是非
选项在肯定与否定、是与非、有与无、赞成与反对等方
面设置干扰,与原文不符。
关注阐述观点、明确是非、陈述有无的句子。
夸大缩小
如描述性或陈述性语句,程度、情状与原文不符,故意加
关注对应句子中表程度、情状、分寸、范围、条
5
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重或减轻;条件、范围、分寸与原文不符,故意扩大或遗
漏。
件的词句。
无中生有
选项中的内容在原文中没有提及;选项中的内容在原文中
没有暗示或依据,纯属主观臆断。
查找原文,看有无此说法,或有无此说法的充足依
据。
张冠李戴
在有关联的表述对象上设置干扰,如把甲事物说成乙事
物;在同一对象的不同方面设置干扰,如把某一时间、地
点、事件说成另一时间、地点、事件。
注意原文涉及的主体、事、物、理的对应关系。
混淆时态
把现实中未发生的事实表述为已经发生的事实,或把已发
生的事实说成未发生的事实。
注意表时态的词语,如“已经、曾经、过去、现
在、目前、将要、尚未、之前、之后”等。
偷换概念
把原文中某个名词或名词性内容,故意换成其他内容。
注意所表述的名词同原文的内容是否在概念上相
符,有无遗漏或替换了原文中的一些重要内容。
因果混乱
因果倒置,把“因”说成“果”(或把“果”说成“因”),
颠倒了两者的关系;强加因果,把没有因果关系说成有因
果关系。
注意表示因果分析的关联词或虚词,如“因为……
所以……”“因而”“以致”等。
一、 选择题专练
阅读下面材料,判断题项关于原文内容的理解和分析是否正确。
1. (选编自2021·全国乙卷)
材料 远读是数字人文的基石。大规模的文本集合上的远读,基本可以归为两类:一是对文
本集合整体统计特征的描述,一是对文本集合内在结构特征的揭示。例如,数字人文学者米歇尔
等人对数百万册数字化图书进行多种词汇和词频统计,以分析英语世界的语言演变,这属于前者;
莫莱蒂用地图、树结构来分别展示文学作品的地理特征和侦探故事的类型结构,这属于后者。
无论是宏观统计描述还是内在结构揭示,都是超越文本具体内容的抽象表示,所得结果都是需要
解读的。
(摘编自王军《从人文计算到可视化——数字人文的发展脉络梳理》)
题项:远读不是要深化对文本内容的理解,而是要发掘文本集合的共同形式特征。( )
2. (选编自2021·全国甲卷)
材料 据我知见,姚名达《中国目录学史》是近代西学东渐以来第一部以“中国目录学
史”命名,全面、系统研究中国目录学发展历史的学术专著,与传统的、具有目录学史性质的著
作相比,显然受到西方现代学科理论建构的影响。《中国目录学史》以主题分篇,每篇之下各有
若干小节,全书凡十篇。它不像通常写专史那样,从古到今划分几个发展时期,通过揭示各个时
期的特点来展现历史全貌。姚名达把他组织中国目录学史的方法称作“主题分述法”,其义就
是“特取若干主题,通古今而直述,使其源流毕具,一览无余”。
为什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史?因为在他看来,中国目录学虽然源远流长,
但发展进程中“时代精神殆无特别之差异”,就是说二千年来目录学形态在本质上没有跳出刘
歆开创的模式;硬要划分时期,区别特点,“强立名义,反觉辞费”。关于这个问题当然可以见仁
见智,中国目录学史也未尝不可用“断代法”来编写(吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代
法论述),但我们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的。
(摘编自严佐之《<中国目录学史>导读》)
6
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题项:《中国目录学史》的各篇“采多样之体例”,好处是尊重史事,缺点是强立名义。
(
)
3. (选编自2020·新高考Ⅰ卷)
材料 由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟,加上我国缺乏全面系统的科学基
础,中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的
学科体系和理论,是现代地理学的一部分。
(摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》)
题项:学科意义上的历史地理学兴起于西方,它的研究体现了发生学原理的应用,最能彰显
现代地理学的科学特征。
( )
4. (选编自2020·全国Ⅱ卷)
材料 在中国古代,“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念……为什么“孝”有这样大的
意义?这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会,家庭不仅是生活
单位,而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序,使家族得以顺利延续,必须有一
套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。
(摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》)
题项:家庭既是生活单位,又是生产单位,决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。(
)
5. (选编自2020·浙江卷)
材料 视觉文化时代的法则是:人们爱看图像更胜于文字。道理很简单,看图是直觉的、快
感的和当下的;与文字相比,图像显然更具诱惑力。我们似乎正在冷落那种独自沉思的阅读状态,
失去对文字阅读的热爱!这便使得图像的狂欢成为新的文化仪式!
(摘编自周宪《重建阅读文化》)
题项:视觉文化时代,人们爱看图像更胜于文字,正在失去对文字阅读的热爱,而转向对图像
阅读的狂欢,甚至要为此举行一种新的文化仪式。
( )
6. (选编自2019·天津卷)
材料 注意力表现了人的心理过程进行的动力特征,是人的个性品质和能力结构的重要因
素。没有高度发展的注意力,就不能有效地从事各种活动,就不能从事长时间的复杂的思维活动。
(摘编自李志昌《信息资源和注意力资源的关系》)
题项:在情况多变、竞争激烈、信息爆炸的时代,人们从事各种活动,尤其从事各种思维活
动,必须拥有高度发展的注意力。
( )
7. (选编自2019·全国Ⅱ卷)
材料 就诗歌体式风格方面而言,古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长,而且不为一
体所限,更能融会运用,开创变化,千汇万状而无所不工。
(摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》)
题项:从杜甫论诗作品中,可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。(
)
7
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8. (选编自2019·全国Ⅰ卷)
材料 以人民为中心,就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下,我国文化产品供给
的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题,而是好不好、精不精的问题。诚然,娱乐和消费也
是人民群众精神文化需要的一部分,但是,有责任感的艺术家会深深感到,我们就生活在那些为
美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间,理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任
通过形象的塑造,凝聚精神上的认同。这种认同,是对国家和民族未来的认同,是与新时代伟大
历史进程的同频共振。作家和艺术家只有把自己看成人民的儿子,积极投身于人们争取美好未
来的壮阔征程,才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺,照亮和雕刻一个民族的灵魂。
(摘编自铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》)
题项:真正扎根时代、富有责任感的艺术家,无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。( )
9. (选编自2019·全国Ⅲ卷)
材料 比如,有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式,被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此,对民族民间传统艺术进行“二度创作”,应既不失其本真的艺术特性,又科学地融入现代
元素,适应民众新的审美需求。要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性,并能进行
实地调研、采风,挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。
(摘编自李荣启《论传统表演艺术的保护与传承》)
题项:传统表演艺术进行“二度创作”时,应当避免西式改编,以防失去原有风格。( )
二、 简答题专练
1. 阅读下面的材料,根据要求回答问题。
材料 房龙在《宽容》中讲,世界上只有小孩子和中国人不知道“透视”。他说中国人画
东西“画不像”,还没有进入艺术的地步。但在一千多年前,苏东坡就说:“论画以形似,见与儿
童邻。”这和房龙的观点截然相反。其实,在秦汉及之前,中国人的造型能力就已经达到很高的
程度,中国并不是“画不像”的民族,这里有内在的思想根源,和中国人的哲学观念有关。中国
艺术所追求的东西是一种内在的美感,美的形式不能以表面的绚烂或枯槁来评价。它所追求的
是与人的存在、人的精神性依托相关联的。就像老子讲的,“为腹不为目”——我们今天讲造
型艺术,讲视觉性,但是在老子哲学中,他要排除“目”——仅仅通过外在感官获得知识的途径。
仅仅停留在形式上的东西是不够的,老子所讲的“腹”不是吃饱了就算的,而是整体的生命,你
要用整体的生命去体会世界,而不是用眼睛去看世界,我觉得这是决定中国艺术命脉的东西。中
国艺术在一定程度上是“为心而造”的。世界上的园林有两个主要功能:第一是住的,即实用功
能;第二是看的,即审美的功能。但是中国园林从唐代以后又有了另外一个功能,那就是安顿人
心的功能。所以,它是心灵世界之宅。以唐代为界,前后艺术发展有很大的区别。唐代之前的艺
术讲究体量之大、气势宏伟、声色绚烂的“汉唐气象”;中唐到北宋时期发生巨变,中国的艺术
偏离了之前的道路,走向“宋元境界”。
(摘编自朱良志《中国传统艺术的心境和智慧》,有删改)
(1) 房龙认为中国人画东西“画不像”,作者并不同意,理由有哪些?(6 分)
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(2) 作者引用老子“为腹不为目”的语句,想阐明什么观点?(4 分)
(3) 根据文意,推断“宋元境界”的特点。(6 分)
2. 阅读下面的材料,根据要求回答问题。
材料 文字是文明的载体,记录着国家和民族的历史发展进程。汉字是中华传统文化代代
相传并不断繁荣发展的根基,汉字教育是凝神聚力、铸魂固本的战略工程。如果汉字消亡了,国
家和民族的根基也就动摇了。
但自清末以来,在日本“脱亚入欧”的影响下,中国一些知识分子也对汉字质疑:“汉字难
学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”;“汉字落后”论者甚至提出“汉字不灭,中国必亡”,
认为汉字的出路在于“拉丁化”,主张放弃汉字教育。20 世纪80 年代,还有人认为“计算机是
汉字的掘墓人”“汉字行将就木”。时下,英语是学生的必修课,学习英语可以改变命运的言论
甚嚣尘上。中学阶段,在汉语与英语之间,学生更重视英语,一进大学,越发专注于英语的四级、
六级甚至八级考试,忙于托福、雅思考试,顾了媳妇忘了娘。随着信息、智能技术的迅猛发展,
汉字也变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物,人们书写汉字的机会在变少,提笔忘字的
时候在增多。曼妙婀娜、形神兼备的汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是象形文字,具有“形、音、义”三要素,与拼音文字不同。汉字教育,应遵循汉字自
身的规律和特点。拼音文字是由字母组成的文字,其教学适合用拼音的方法,汉字教学引进并将
其作为汉字教学的主要方法,其弊端日渐明显。近年来,一些汉字教育工作者根据“形、音、
义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点,探索“从字形讲字义,从生活讲汉字”和“因形分
类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径,尝试把每个汉字的文化基因形象生动地传授给
学生,让学生对汉字有兴趣、生爱恋、晓逻辑、会思考,甚至实现以字养德。这类教学实验,对
完善汉字教育有着积极意义。
(摘编自王殿卿《汉字教育攸关文化传承发展》,有删改)
(1) 怎样理解文中“顾了媳妇忘了娘”的意思?(4 分)
(2) 为什么“曼妙婀娜、形神兼备的汉字面临危机绝不是危言耸听”?(6 分)
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(3) 从材料看,怎样才能更好地进行汉字教育?(6 分)
一、 1. × 解析:由材料“大规模的文本集合上的远读,基本可以归为两类:一是对文本集合整
体统计特征的描述,一是对文本集合内在结构特征的揭示”可知,题项中“要发掘文本集合的共
同形式特征”以偏概全,选项只涉及远读对文本集合的共同形式特征的发掘,而忽略了“对文本
集合内在结构特征的揭示”。
2. × 解析:题项中“《中国目录学史》的各篇‘采多样之体例’……缺点是强立名义”的说
法属张冠李戴。材料说“因为在他看来……硬要划分时期,区别特点,‘强立名义,反觉辞
费’”,这是在说姚名达认为中国传统的“二千年来目录学”用“断代法”来写“强立名义”,
“强立名义”不属于“《中国目录学史》的各篇‘采多样之体例’”的缺点。
3. × 解析:题项中“最能彰显现代地理学的科学特征”的表述于文无据,材料只是说“历史地
理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分”,因而该项犯了无中生有的错误。
4. × 解析:比对文本就会发现,是中国的宗法制度决定了“孝”是家庭伦理中“最重要的”观
念,并不是“特有的”家庭伦理。题项表述曲解文意,偷换概念。
5. × 解析:题项中“正在失去对文字阅读的热爱”的说法绝对化,材料是说“我们似乎正
在……失去对文字阅读的热爱”,题项省略了表推测的限定词“似乎”,将推测表述为事实。因
而该项犯了混淆时态的错误。
6. × 解析:“人们从事各种活动,尤其从事各种思维活动,必须拥有高度发展的注意力”有误。
“必须”一词表述过于绝对化,原文说的是“没有高度发展的注意力,就不能有效地从事各种活
动,就不能从事长时间的复杂的思维活动”,选项忽略了“有效”一词,且并非“必须拥有”;此
外,原文为“长时间的复杂的思维活动”,题项表述为“各种思维活动”。故该题项不仅表述绝
对,且犯了夸大其词的错误。
7. × 解析:材料只是说“古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长,而且不为一体所限”,只
是客观陈述,并不是做出“正面评价”。因而该题项犯了曲解文意的错误。
8. × 解析:根据材料“娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分,但是,有责任感的艺术
家会深深感到,我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间,理应对我们的共
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同奋斗负有共同责任”“作家和艺术家只有把自己看成人民的儿子,积极投身于人们争取美好
未来的壮阔征程,才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺,照亮和雕刻一个民族的灵魂”等内容,
可知材料的观点是“必须考虑人民群众的娱乐和消费需求”,而题项表述为“无须考虑人民群
众的娱乐和消费需求”,则是将原文肯定的意思说成否定的,混淆了肯定与否定。
9. × 解析:材料说的是对传统艺术进行西式改编,将会失去的是“自身的魂魄”“本真的艺术
特性”,而题项说“应当避免西式改编,以防失去原有风格”,故“应当避免西式改编”有误,且
“自身的魂魄”“本真的艺术特性”和“原有风格”内涵不同。因而该选项犯了偷换概念的
错误。
二、 1. (1) ①在中国古人看来,以形似论画是很幼稚的见解;②秦汉之前,中国人的造型能力已
达到很高的程度;③中国艺术追求内在美感,而非表面形式。(6 分,每点2 分)
(2) 中国艺术强调用整体的生命去体会世界,而不是仅凭感官获得知识。(两个要点,每点2 分)
(3) ①不追求体量、气势、声色;②追求事物的内在美感;③注重人的灵魂安顿(或精神依托)。
(6 分,每点2 分)
2. (1) “媳妇”指英语,(1 分)“娘”指汉语,(1 分)“顾了媳妇忘了娘”有批评学生专注英语学
习而忽视汉语学习的意思。(2 分)
(2) ①近代全盘西化思潮的影响;②计算机、信息、智能等技术发展的影响;③学习英语可以改
变命运的言论影响。(每点2 分,6 分)
(3) ①认识汉字作为文明载体的意义,高度认识汉字教育在传承传统文化和民族精神方面的价
值;②克服不利因素的影响,把汉字教育当作凝神聚力、铸魂固本的战略工程;③汉字教育工作
者遵循汉字自身的规律、特点,根据学生的实际,重新审视和创新汉字教学的方法。(每点2 分,6
分)
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