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专题十：世界古代史：选择性必修（贯通部分）（专项训
练）
（考试时间：75 分钟 试卷满分：100 分）
第Ⅰ卷
一、选择题：本题共16 小题，每小题3 分，共48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要
求。
1．下表是石器时代中国北方地区遗址发掘出土的农具和谷物遗存情况统计（部分）。据此推知，这一时
期该地区（ ）
遗址名称
时期
是否发现有谷物遗存
农业工具
秦安大地湾遗址
仰韶文化
是
陶刀408 件、石刀217 件
姜寨遗址
仰韶文化
是
石刀10 件、石磨棒74 件、石磨盘7 件
胶县三里河遗址
大汶口文化
是
石刀3 件、鹿角鹤嘴锄1 件
武威皇娘娘台遗
址
齐家文化
否
铜刀2 件、石刀3 件
大河庄遗址
齐家文化
是
有石刀和陶刀
A．工具制造水平取得突破
B．农业与手工业分离加剧
C．多种经济生产方式并存
D．生产生活已经走向稳定
2．约1 万年前，原始农耕和畜牧出现，人类经历了农业革命。这次革命对人类经济和社会生活的影响是
（ ）
A．人类逐渐从食物采集者转变为食物生产者
B．各地物种开始在世界范围内广泛交流
C．人类从穴居巢居变为在城市集中居住
D．青铜工具的使用推动大洲间商品交换
3．成书于13 世纪英国的《亨利农书》前言指出，撰写该书是为了向拥有土地及房产者进言，助其聚财致
富。书中关于农事管理的内容包括“如何选择你的奴仆”“监督服劳役者”“按季节出售”“检查账
目”等。该书可用于说明中世纪后期英国（ ）
A．农奴制度的瓦解
B．房地产业的兴盛
C．资本主义的萌芽
D．商品经济的发展
4．公元84 年，汉章帝下诏：“自牛疫已来，谷食连少……刺史、二千石不以为负。（公众号悦爱学堂）
其令郡国募人无田欲徙它界就肥饶者，恣听之。到在所，赐给公田，为雇耕佣，赁种饷，贳（借）与
田器，勿收租五岁，除算三年。其后欲还本乡者，勿禁。”该措施（ ）
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A．抑制了豪强地主的兼并
B．体现了农业政策的灵活
C．造成了户籍管理的混乱
D．促进了铁犁牛耕的推广
5．如表为原始社会晚期部分墓葬发掘情况。表中内容反映了原始社会晚期（ ）
时间
遗址
情况
距今8000 年前
后
河南舞阳贾湖
发现大量的柄形器（权力地位的象征）、叉形骨
器、龟灵占卜、太阳纹陶器等宗教用品
距今6000 年前
后
陕西西安姜寨
遗址东、南、北三面都有人工挖成的防御性壕沟
距今4000 年前
后
山西襄汾陶寺
村
遗址有王墓、观象台、宫殿、仓储区、手工业区等
A．孕育新的社会组织形态
B．私有制导致贫富分化明显
C．社会劳动分工已经出现
D．氏族之间的战争相对频繁
6．下表是先秦时期商业文书的构成、出土情况和相关文献，据此可以推断（ ）
来源
载体
名称
出处
内容
出土
青铜
宪
《善夫山鼎》
立法类商业文书
出土
青铜
四封
《九年卫鼎》
买卖双方的土地契约
出土
青铜
赎
《五祀卫鼎》
签订的契约
出土
竹简
《关市律》
立法类商业文书
出土
竹简
《商君书》
立法类商业文书
文献记
载
竹简
契
《老子》
商业契约文书
文献记
载
竹简
质要
《左传》
土地面积、品质以及买卖双方
文献记
载
竹简
券、
契
《战国策》
契约文书，双方参与文件
A．契约文书制度的固定化
B．社会转型加速经济变革
C．法律维权意识不断增强
D．土地私有趋势不可逆转
7．据古埃及的象形文字记载：“在尼罗河沿岸，商人们将当地的农产品如小麦、亚麻、葡萄酒等装上船
只，沿着尼罗河运往各地进行贸易。同时，古埃及还与周边地区如努比亚、利比亚等地进行商品交换，
进口象牙、黄金、香料等珍贵物品。”这种商品贸易的发展说明古埃及（ ）
A．商业贸易推动了社会分工的细化
B．古埃及成为地中海地区贸易中心
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C．尼罗河的灌溉促进了社会的繁荣
D．法老政府对商业贸易的严格控制
8．如图为新石器时代我国北方民居建筑演进剖面图。这一演进实质上反映出我国北方（ ）
A．自然环境的变化
B．社会生产的发展
C．政治中心的迁徙
D．部落人口的增长
9．斯巴达国王阿里斯托戴摩斯没有男性后裔，监察官建议他离婚再娶，被阿里斯托戴摩斯拒绝，于是监
察官和元老院一起出面干预，迫使阿里斯托戴摩斯在不离婚的情况下又娶了一位妻子。这反映出斯巴
达（ ）
A．公民缺乏婚姻自由
B．城邦政治日益成熟
C．国王权力受到制约
D．实行贵族集体专政
10．1215 年英国的《大宪章》中，继续肯定国王作为“神命之君”的地位，并仍旧将之视为贵族、教会封
建特权的恩赐者与庇护者。同时又声称要维护“王国共同体”的权益。此外还有不少条款涉及王国行
政、司法运作以及城市经济等事务。这些说明当时（ ）
A．《大宪章》冲击了封建秩序
B．宗教世俗化改革势在必行
C．贵族集团形成稳定同盟关系
D．民族共同体意识已经觉醒
11．13 世纪后半期，英国出现议会制度的萌芽，后来逐渐发展成等级代表制度。几乎与此同时，法国也出
现以三级会议为代表的类似制度。这些制度的出现（ ）
A．体现了资产阶级的政治诉求
B．折射出中世纪西欧社会结构的变化
C．源于英法封建经济高度繁荣
D．导致了英法两国封建制度走向瓦解
12．2005 年，德国政府实施了“健康社区计划”，规定政府与社区合作共同承担健康促进任务。同年，法
国在《公共服务现代化》白皮书中提出：地方政府的任务在于明确要求和设定优先项目、制定服务标
准，不再直接提供公共服务。这些做法旨在（ ）
A．降低基层治理成本
B．提升人民生活水平C．减少国家行政干预D．扩大社区
自治职能
13．下列史实与结论对应准确的是（ ）
史实
结论
A
《汉谟拉比法典》规定：若“贷出之时，以不足重之秤计
银……收取之时，以超重之秤计银”，则“丧失其所贷付之
物”
该条款旨在维护商业借贷公平
B
公元2 世纪罗马法学教材《法学阶梯》中将契约划分为实物
契约、口头契约、文字性契约和协商性契约
罗马共和国重视商业发展
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C
阿拉伯商人苏莱曼的游记中记录了在广州贸易时唐政府收取
茶叶税的情况
茶叶是中国古代对外贸易的主
要出口商品
D
埃及开罗古城遗址和坦桑尼亚的46 处古代遗址都出土了宋
代瓷器，还发现了宋代的钱币
宋朝时中国与非洲之间有直接
贸易往来
A．A
B．B
C．C
D．D
14．克吕尼修道院的手抄本《圣经》用拉丁文誊写，强调“尘世是赎罪之路”；12 世纪中巴黎大学的课程
以神学为核心，但允许学生辩论“亚里士多德逻辑能否诠释上帝意志”等话题。而《列那狐的故事》
则以动物寓言讽刺教士的贪婪，市民抄本中常见“上帝归上帝，铜币归铜币”之类的俚语。这种文化
张力（ ）
A．反映古典文化断裂
B．揭开了宗教改革的序幕
C．以市民文化为主导
D．孕育了近代思想的萌芽
15．日本平安时代（794-1185）贵族藤原道长在日记《御堂关白记》中记载：“今日览《白氏文集》，观
其诗中所言长安之盛，恍若身临其地。”同时期日本宫廷流行用汉字创作汉诗，却在私人信件中使用
自创的假名文字。这些现象表明（ ）
A．汉字在东亚地区传播使用
B．日本对唐朝文化全面吸收
C．文化交流中的创造性转化
D．社会变革推动的文化整合
16．公元前4~前3 世纪，“古代埃及第一位史学家”马涅托在其著作中记载了历代法老及其在位时间，并
首次用希腊词汇“Dynasteia”来表示“王朝”的概念。这（ ）
A．表明古埃及王朝更替较为频繁
B．表明埃及文字来源于希腊字母
C．可用于探究亚历山大远征的影响
D．可用于说明古代希腊史学的起源
第Ⅱ卷
二、非选择题（本题共4 小题，共52 分）
17．阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一 还记得你说家是唯一的城堡/随着稻香河流继续奔跑/微微笑/小时候的梦我知道…回家吧/回到
最初的美好。
——周杰伦《稻香》
中国乡愁观念的发展脉络深植于农耕文明与人文传统之中，现代乡愁的流变与城乡关系重构紧密交织。
新中国成立初期，城乡二元体制固化，农村通过“剪刀差”为工业化输血，乡愁隐现于城乡分隔的制
度性鸿沟中。改革开放后，三亿农民“离土进城”。《稻香》创作于汶川地震后社会情绪低潮期。周
杰伦以童年乡村记忆为灵感，融合蟋蟀声、流水声等自然音效，通过“家是唯一的城堡”“回到最初
的美好”等意象，唤起都市人对田园生活的集体记忆。歌曲发行后引发强烈共鸣。
材料二 乡村振兴战略要立足农耕文明的历史底蕴，传承乡村文脉，留住乡愁记忆。通过保护传统村
落、发展特色农业和生态旅游，推动城乡融合发展黑龙江丰产村投资150 万修缮传统民居，打造“稻
田艺术节”，年接待游客超10 万人次；广西福隆乡开发乡村治理小程序，覆盖85%农户，积分兑换
制度激活村民自治；湖北端公村整合村民资金200 万，发展油茶种植1700 亩，农文旅融合增收50 万
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元/年；陕西商州区通过农村产权交易平台实现资产溢价80 万元，建设玉米高产示范田2300 斤/亩。
——《中共中央国务院关于实施村振兴战略的意见》
（1）结合材料一，解释“稻香”的历史内涵。（6 分）
（2）结合材料，说明从“乡愁记忆”到“乡村振兴”的转变反映了中国共产党对农村问题认知的哪
些深化？（4 分）
（3）结合材料，说明乡愁文化对社会发展的作用。（4 分）
18．阅读材料，回答问题。（12 分）
材料一 明朝何良俊在《四友斋丛说》自述：余小时见人家请客，只是果五色，看五品而已，唯大宾
或新亲过门，则添虾蟹蚬蛤四物，亦岁中不一二次也。今寻常宴会，动辄必取十肴。水陆毕陈，或觅
远方珍品，求以相胜……又有王世贞云：盖贽见大小座主会同年，及乡里官长酬酢，公私宴醵，赏劳
座主仆从，与内阁吏部之舆人，比旧往往数倍。
玉米、甘薯、马铃薯、花生等的引入，以及胡椒、丁香、肉豆蔻的进口，扩大了食物品种和人们烹调
的多样性。万历年间人黄正一编辑的《事物绀珠》就记载了许多美味的少数民族饮食，如“回回食
品”“女真食品”“蒙古食品”等。
明代高濂提出：修生之士，不可以不美其饮食。所谓美者，非水陆毕备异品珍羞之谓也，要在生冷勿
食，坚硬勿食，勿强食，先饥而食，食不过饱……若食味不调，则伤其形，阴胜则阳病，阳胜则阴病，
所以谓安身之本必资于食，不知食宜，不足以存生。
——摘编自马玉威《从士人饮食文化看明朝中晚期的社会变迁》
材料二 朝廷明令禁止商贾之家用银制器皿，而冯梦龙笔下的商人之妻王三巧儿留薛婆吃饭，不仅有
鸡、肉、鱼，连同果碟素菜，“共一十六个碗”，“又取出大银锺来，劝了几锺”。有些器皿原先仅
缙绅士夫家使用，后来人人都用，如范濂在《云间据目抄》中记载：“设席用攒盒，始于隆庆，滥于
万历。初止士宦用之，近来即仆夫龟子，皆用攒盒饮酒游山。”
——摘编自陈江《明代中后期的江南社会与社会生活》
（1）根据材料一，概括明朝中后期饮食文化的特点。（6 分）
（2）根据材料一、材料二并结合所学知识，指出明朝饮食文化反映出当时怎样的时代特征？（6 分）
19．阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一 中国的造纸术最先被阿拉伯人所接受，并经过他们传向欧洲。10 世纪末，在穆斯林地区，人
造纸张已成功取代了纸草纸与羊皮纸。12 世纪中期，阿拉伯人统治过的西班牙开办了造纸厂。后来意
大利、法兰西等也学会了造纸。中国的指南针、火药等也是由阿拉伯人首先学会使用，然后经过他们
传入欧洲。阿拉伯的医学科学主要来源于希腊医学，一部分则来源自波斯医学，他们很早就把格林医
学著作的绝大部分译成阿拉伯文。印度人在古代就发明了表达数字的符号——1、2、3……9 和定位计
数的进位法。在4 或5 世纪，有了“0”的符号，这种数字和进位法被阿拉伯人学会，并于10 世纪下半
叶传到西方。
——摘编自朱锡强《阿拉伯文化形成的原因》
材料二 新航路开辟以来，来自美洲的农作物被引入日本，并进入了生产体系。萨摩藩的奄美大岛最
早成功种植了甘蔗，制造了砂糖。萨摩藩将糖定为官方专卖品，糖成了萨摩藩的重要财政来源。充足
的财力支持使萨摩藩成为倒幕运动的主力之一。精致的大米是贵族的象征，德川幕府曾颁布政令限制
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农民随意食用大米，大米也是农民交纳给大名、幕府的赋税之一。16 世纪，玉米传入日本后种植逐渐
普及，农民能够在缴纳高额赋税的同时勉强维持生计，市场上用货币交换到的大米多了起来，间接地
刺激了商品经济的发展和税制的货币化。德川幕府继承了“太阁检地”政策，传统的庄园制经济在新
的生产模式下瓦解了，农奴制逐步式微，传统的小农社会反而更加稳固。
——改编自罗振嘉《东亚前近代社会的形成探析》等
（1）根据材料一，结合所学知识，说明阿拉伯文化发展的特点。（6 分）
（2）根据材料二，结合所学知识，分析新航路开辟以来美洲农作物的传入对日本社会的影响。（8
分）
20．【物质生产与时代特征】（12 分）
材料 《全球通史》作者斯塔夫里阿诺斯指出：“小麦塑造了罗马军团的行军路线，稻米决定了长江
流域的灌溉网络，而石油最终划分了20 世纪的世界版图。”
结合所学知识，围绕“物质生产与时代特征”自拟一个论题，请任选中外历史的某一时期展开论述。
（要求：论题明确，史实准确，逻辑清晰）（12 分）
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