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专题十:世界古代史:选择性必修(贯通部分)(专项训练)(福建专用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(福建专用)-G328

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专题十:世界古代史:选择性必修(贯通部分)(专项训
练)
(考试时间:75 分钟  试卷满分:100 分)
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共16 小题,每小题3 分,共48 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要
求。
1.下表是石器时代中国北方地区遗址发掘出土的农具和谷物遗存情况统计(部分)。据此推知,这一时
期该地区(   )
遗址名称
时期
是否发现有谷物遗存
农业工具
秦安大地湾遗址
仰韶文化
是
陶刀408 件、石刀217 件
姜寨遗址
仰韶文化
是
石刀10 件、石磨棒74 件、石磨盘7 件
胶县三里河遗址
大汶口文化
是
石刀3 件、鹿角鹤嘴锄1 件
武威皇娘娘台遗
址
齐家文化
否
铜刀2 件、石刀3 件
大河庄遗址
齐家文化
是
有石刀和陶刀
A.工具制造水平取得突破
B.农业与手工业分离加剧
C.多种经济生产方式并存
D.生产生活已经走向稳定
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时期
(中国)。根据材料众多遗址中都发现了谷物遗存,说明当时人们已经有了较为稳定的谷物种植活动 。
同时,出土了多种类型的农业工具,如陶刀、石刀、石磨棒、石磨盘等,这些工具用于谷物的收割、
加工等不同环节,反映出农业生产有一定的规模和体系,有稳定的农业生产,就为人们的生产生活走
向稳定提供了基础,D 项正确;虽然齐家文化出现了铜刀,但整体上工具种类和材质的变化并不足以
表明工具制造水平取得突破。这些工具在石器时代的发展是渐进的,没有呈现出革命性的变革,排除
A 项;表格中主要呈现的是农具和谷物遗存情况,没有直接信息涉及农业与手工业的分离状况,排除B
项;材料主要围绕的是农业生产相关的农具和谷物遗存,没有涉及畜牧、渔猎等其他经济生产方式的
对比或呈现,排除C 项。故选D 项。
2.约1 万年前,原始农耕和畜牧出现,人类经历了农业革命。这次革命对人类经济和社会生活的影响是
(  )
A.人类逐渐从食物采集者转变为食物生产者
B.各地物种开始在世界范围内广泛交流
C.人类从穴居巢居变为在城市集中居住
D.青铜工具的使用推动大洲间商品交换
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:约1 万年前
(世界)。原始农耕和畜牧出现以前,人类依靠自然界现成的动植物为生。他们采集可食的植物果实
和茎叶,捕捞鱼虾或猎取动物作为食物。随着原始农耕和畜牧出现,人类逐渐从食物采集者转变为食
物生产者,人类生产自己需要的产品,初步改变了纯粹依赖自然资源的状况,A 项正确;新航路开辟
后,各地物种开始在世界范围内广泛交流,排除B 项;农业的出现促进了生活和生产方式的变化。人
类从迁徙过渡到定居,从最初搭建临时的窝棚,演变为建造长期的住所,并逐渐形成聚落,而非“在
城市集中居住”,排除C 项;青铜工具的使用虽然推动了生产力的发展,但大洲间商品交换还需要造
船技术发展、手工业和商业发展等作为条件,排除D 项。故选A 项。
3.成书于13 世纪英国的《亨利农书》前言指出,撰写该书是为了向拥有土地及房产者进言,助其聚财致
富。书中关于农事管理的内容包括“如何选择你的奴仆”“监督服劳役者”“按季节出售”“检查账
目”等。该书可用于说明中世纪后期英国(   )
A.农奴制度的瓦解
B.房地产业的兴盛
C.资本主义的萌芽
D.商品经济的发展
【答案】D
【解析】据本题题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪后期的英国。
根据材料结合所学可知,该书强调“聚财致富”,并涉及“按季节出售”农产品、“检查账目”等商
业性管理内容,说明农业生产与市场交换的联系增强,体现了商品经济在中世纪后期英国的发展,D
项正确;材料中“选择奴仆”“监督服劳役者”等内容,反而体现了对劳动力的控制,未涉及农奴制
度瓦解的迹象,排除A 项;“拥有土地及房产者”仅是该书的受众,书中核心是农事管理,与“房地
产业”无关,排除B 项;资本主义萌芽的标志是雇佣关系的普遍化和生产的商品化,材料中“服劳役
者”更可能是封建劳役制下的劳动力,未明确体现雇佣关系,且“聚财致富”“按季节出售”虽有商
品交换色彩,但不足以证明资本主义萌芽这一生产关系的质变,排除C 项。故选D 项。 
4.公元84 年,汉章帝下诏:“自牛疫已来,谷食连少……刺史、二千石不以为负。(公众号悦爱学堂)
其令郡国募人无田欲徙它界就肥饶者,恣听之。到在所,赐给公田,为雇耕佣,赁种饷,贳(借)与
田器,勿收租五岁,除算三年。其后欲还本乡者,勿禁。”该措施(   )
A.抑制了豪强地主的兼并
B.体现了农业政策的灵活
C.造成了户籍管理的混乱
D.促进了铁犁牛耕的推广
【答案】B
【解析】根据次题干设问词,可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝(中国)。根据材
料可知,政府通过“借田、借农具、免租税、雇耕佣”等多种手段保障农业生产,手段多样且针对性
强,体现政策灵活性,符合逻辑,B 项正确;材料未提及“豪强地主兼并土地”的矛盾,措施核心是政
府对农业生产的支持,非抑制兼并,排除A 项;材料围绕农业生产政策展开,与“户籍管理”无直接
关联,排除C 项;材料未涉及“铁犁牛耕技术传播”的信息,措施聚焦生产资源调配,非技术推广,
排除D 项。故选B 项。
5.如表为原始社会晚期部分墓葬发掘情况。表中内容反映了原始社会晚期(   )
时间
遗址
情况
距今8000 年前
后
河南舞阳贾湖
发现大量的柄形器(权力地位的象征)、叉形骨
器、龟灵占卜、太阳纹陶器等宗教用品
距今6000 年前
后
陕西西安姜寨
遗址东、南、北三面都有人工挖成的防御性壕沟
距今4000 年前
后
山西襄汾陶寺
村
遗址有王墓、观象台、宫殿、仓储区、手工业区等
A.孕育新的社会组织形态
B.私有制导致贫富分化明显
C.社会劳动分工已经出现
D.氏族之间的战争相对频繁
【答案】A
【解析】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:原始社会晚期
(中国)。三个遗址共同揭示社会从氏族公社向复杂分层社会过渡(如权力集中、公共设施、阶级分
化),符合国家雏形的孕育过程,A 项正确;私有制与贫富分化仅在陶寺遗址明确体现(王墓),但
贾湖、姜寨未直接反映贫富差异,排除B 项;社会分工仅在陶寺的“手工业区”体现,其他遗址未涉
及分工问题,排除C 项;仅姜寨的壕沟暗示冲突可能,但无法证明“战争频繁”,且贾湖、陶寺未提
供战争证据,排除D 项。故选A 项。
6.下表是先秦时期商业文书的构成、出土情况和相关文献,据此可以推断(   )
来源
载体
名称
出处
内容
出土
青铜
宪
《善夫山鼎》
立法类商业文书
出土
青铜
四封
《九年卫鼎》
买卖双方的土地契约
出土
青铜
赎
《五祀卫鼎》
签订的契约
出土
竹简
《关市律》
立法类商业文书
出土
竹简
《商君书》
立法类商业文书
文献记
载
竹简
契
《老子》
商业契约文书
文献记
载
竹简
质要
《左传》
土地面积、品质以及买卖双方
文献记
载
竹简
券、
契
《战国策》
契约文书,双方参与文件
A.契约文书制度的固定化
B.社会转型加速经济变革
C.法律维权意识不断增强
D.土地私有趋势不可逆转
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:先秦时期的中国。根
据材料及所学可知,表格中商业文书涉及立法规范、土地买卖契约、商业交易契约等,载体包括青铜、
竹简,且既有出土实物也有文献记载,反映出先秦时期商业活动逐渐规范化、契约化。这种商业活动
的发展与规范,一定程度上体现了当时社会从早期的礼乐秩序向更注重实际利益和制度规范的转型,
而商业的发展本身也是经济变革的表现,B 项正确;这些信息共同反映出先秦时期商业活动中,契约文
书的形式(如青铜铭文、竹简记录)、类型(立法、契约)和内容(土地买卖、交易规范等)已较为
明确,并不能直接说明契约文书制度的固定化,排除A 项;材料中商业文书更多体现的是交易规范和
契约记录,未明确涉及“维权”行为或意识的“增强”,排除C 项;表格中虽有土地契约(如《九年
卫鼎》),但仅为商业文书的一部分,不能以偏概全推断土地私有趋势的“不可逆转”,排除D 项。
故选B 项。
7.据古埃及的象形文字记载:“在尼罗河沿岸,商人们将当地的农产品如小麦、亚麻、葡萄酒等装上船
只,沿着尼罗河运往各地进行贸易。同时,古埃及还与周边地区如努比亚、利比亚等地进行商品交换,
进口象牙、黄金、香料等珍贵物品。”这种商品贸易的发展说明古埃及(   )
A.商业贸易推动了社会分工的细化
B.古埃及成为地中海地区贸易中心
C.尼罗河的灌溉促进了社会的繁荣
D.法老政府对商业贸易的严格控制
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问题,可知这是本质题。据本题的时间信息可知准确时空是:古代史(埃
及)。根据材料中“商人们将当地的农产品如小麦、亚麻、葡萄酒等装上船只,沿着尼罗河运往各地
进行贸易”“还与周边地区如努比亚、利比亚等地进行商品交换”可知,古埃及通过尼罗河进行内外
贸易,涉及多种商品的交换,这表明贸易活动频繁且分工明确,如农业生产、商人运输,说明商业贸
易的发展促进了社会分工的细化,A 项正确; 材料未提及其他地中海地区的贸易规模或核心地位,无
法直接得出这一结论,排除B 项;材料强调的是尼罗河对贸易活动的作用,而非灌溉的作用,排除C
项;材料未提及政府管控贸易的内容,属于无关选项,排除D 项。故选A 项。
8.如图为新石器时代我国北方民居建筑演进剖面图。这一演进实质上反映出我国北方(   )
A.自然环境的变化
B.社会生产的发展
C.政治中心的迁徙
D.部落人口的增长
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代
(中国北方)。根据材料可知,社会生产的发展是推动民居建筑演进的重要因素,从穴居到半穴居再
到地面起建、高台建筑,建筑技术不断进步,依赖于生产力的发展,同时也反映了社会生产的发展,B
项正确;虽然气候可能影响建筑形式,但题干强调“演进”,更多指向人类主动的技术进步,而非被
动适应环境,且新石器时代北方气候未发生剧烈变化,不足以成为主因,排除A 项;新石器时代尚未
形成复杂的政治中心,且迁徙信息与建筑技术演进关联不大,排除C 项;人口增长可能推动住房需求,
但若无生产技术支撑,难以实现建筑技术的质变,演进的核心动力仍是生产力的提升,排除D 项。故
选B 项。
9.斯巴达国王阿里斯托戴摩斯没有男性后裔,监察官建议他离婚再娶,被阿里斯托戴摩斯拒绝,于是监
察官和元老院一起出面干预,迫使阿里斯托戴摩斯在不离婚的情况下又娶了一位妻子。这反映出斯巴
达(   )
A.公民缺乏婚姻自由
B.城邦政治日益成熟
C.国王权力受到制约
D.实行贵族集体专政
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代斯巴达。
根据材料可知,斯巴达国王因为没有男性后裔(继承人),其婚姻受到元老院和监察官的干涉,结合
所学可知,斯巴达王位世袭,国王垄断了军事统帅权,但监察官拥有审判国王等重要权力,可见国王
权力受到制约,C 项正确;材料仅提及斯巴达国王的婚姻,不代表公民都缺乏婚姻自由,排除A 项;
仅根据国王的婚姻受到干预无法得出城邦政治的成熟,排除B 项;斯巴达是寡头政治,根据材料无法
得出实行贵族集体专政的结论,排除D 项。故选C 项。
10.1215 年英国的《大宪章》中,继续肯定国王作为“神命之君”的地位,并仍旧将之视为贵族、教会封
建特权的恩赐者与庇护者。同时又声称要维护“王国共同体”的权益。此外还有不少条款涉及王国行
政、司法运作以及城市经济等事务。这些说明当时(   )
A.《大宪章》冲击了封建秩序
B.宗教世俗化改革势在必行
C.贵族集团形成稳定同盟关系
D.民族共同体意识已经觉醒
【答案】A
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1215 年(英国)。根据
材料可知,《大宪章》通过约束王权(如维护“王国共同体”、规范行政司法等),冲击了“王权至
上”为核心的封建秩序(封建秩序中王权的绝对权威是重要组成部分),与材料逻辑一致,A 项正确;
“宗教世俗化改革”是16 世纪宗教改革的核心方向,1215 年处于中世纪,材料未涉及宗教改革相关
内容,时间与主题均不匹配,排除B 项;材料仅体现国王是贵族特权“庇护者”,未体现贵族集团
“形成稳定同盟”;且中世纪贵族与王权关系充满博弈,“稳定同盟”不符合史实,排除C 项;“民
族共同体意识”是近代民族国家形成后才逐渐觉醒的概念,13 世纪仍处于中世纪,“王国共同体”不
等于民族共同体,时间维度与概念内涵均不匹配,排除D 项。故选A 项。
11.13 世纪后半期,英国出现议会制度的萌芽,后来逐渐发展成等级代表制度。几乎与此同时,法国也出
现以三级会议为代表的类似制度。这些制度的出现(   )
A.体现了资产阶级的政治诉求
B.折射出中世纪西欧社会结构的变化
C.源于英法封建经济高度繁荣
D.导致了英法两国封建制度走向瓦解
【答案】B
【解析】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空
是:13 世纪后半期的英国和法国。据题干“英国出现议会制度的萌芽,法国出现三级会议为代表的类
似制度”,并结合所学知识可知,等级代表制度的形成反映了市民阶层(城市工商业者)等新兴社会
力量的政治参与需求,这是中世纪西欧城市复兴、商品经济活跃、社会阶层分化加剧的结果,B 项正
确;资产阶级作为独立阶级尚未形成,其政治诉求尚未成为主导,排除A 项;等级代表制度是社会结
构变化推动的产物,而非封建经济高度繁荣的直接结果(且此时封建经济已面临挑战),排除C 项;
等级代表制度一定程度上强化了王权与封建统治的集权,而非导致封建制度瓦解(瓦解是近代早期资
本主义发展的结果),排除D 项。故选B 项。
12.2005 年,德国政府实施了“健康社区计划”,规定政府与社区合作共同承担健康促进任务。同年,法
国在《公共服务现代化》白皮书中提出:地方政府的任务在于明确要求和设定优先项目、制定服务标
准,不再直接提供公共服务。这些做法旨在(   )
A.降低基层治理成本
B.提升人民生活水平C.减少国家行政干预D.扩大社区
自治职能
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问题,可知这是目的题。据本题的时间信息可知准确时空是:2005 年(西
欧)。根据材料中“政府与社区合作共同承担健康促进任务”“政府与社区合作共同承担健康促进任
务”可知,德国的“健康社区计划”强调政府与社区合作,将部分健康促进任务交给社区,体现了对
社区自主管理的信任和赋权。法国的《公共服务现代化》白皮书要求地方政府不再直接提供公共服务,
而是转向制定标准和监督,将具体执行交给社区或其他社会主体,进一步扩大社区的自主权。两国的
政策都倾向于让社区承担更多管理职能,减少政府的直接干预,从而降低基层治理成本,A 项正确;
政策的直接目标是调整治理方式,而非直接针对生活水平,排除B 项;材料更强调扩大社区自治,而
非单纯减少干预,排除C 项;扩大社区自治职能是两国政府调整的方式,并非主要目的,排除D 项。
故选A 项。
13.下列史实与结论对应准确的是(   )
史实
结论
A
《汉谟拉比法典》规定:若“贷出之时,以不足重之秤计
银……收取之时,以超重之秤计银”,则“丧失其所贷付之
物”
该条款旨在维护商业借贷公平
B
公元2 世纪罗马法学教材《法学阶梯》中将契约划分为实物
契约、口头契约、文字性契约和协商性契约
罗马共和国重视商业发展
C
阿拉伯商人苏莱曼的游记中记录了在广州贸易时唐政府收取
茶叶税的情况
茶叶是中国古代对外贸易的主
要出口商品
D
埃及开罗古城遗址和坦桑尼亚的46 处古代遗址都出土了宋
代瓷器,还发现了宋代的钱币
宋朝时中国与非洲之间有直接
贸易往来
A.A
B.B
C.C
D.D
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代世界。根
据材料和所学知识可知,A 项规定意思是如果贷款者在贷款时使用不足重的秤,而在还款时使用超重
的秤,那么贷款者将失去所贷出的物品‌。由此可知,该条款的目的是维护商业借贷的公平性,该项史
实与结论对应准确,A 项正确;罗马法中契约类型多样,不局限于商业的使用,无法体现罗马共和国
重视商业发展,排除B 项;唐政府收取茶叶税,反映了唐政府对茶叶贸易的管理,无法说明茶叶是中
国古代对外贸易的主要出口商品,排除C 项;虽然埃及开罗古城遗址和坦桑尼亚的遗址出土宋代瓷器
和钱币,但不能确定宋朝时中国与非洲之间有直接贸易往来,也有可能是间接贸易往来,排除D 项。
故选A 项。
14.克吕尼修道院的手抄本《圣经》用拉丁文誊写,强调“尘世是赎罪之路”;12 世纪中巴黎大学的课程
以神学为核心,但允许学生辩论“亚里士多德逻辑能否诠释上帝意志”等话题。而《列那狐的故事》
则以动物寓言讽刺教士的贪婪,市民抄本中常见“上帝归上帝,铜币归铜币”之类的俚语。这种文化
张力(   )
A.反映古典文化断裂
B.揭开了宗教改革的序幕
C.以市民文化为主导
D.孕育了近代思想的萌芽
【答案】D
【解析】根据本题主题干的设问词,可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是:中世纪
(欧洲)。修道院手抄本强调“尘世是赎罪之路”体现宗教传统观念,但巴黎大学允许辩论“亚里士
多德逻辑能否诠释上帝意志”,体现对传统神学阐释的思考突破;《列那狐的故事》讽刺教士贪婪、
市民抄本有“上帝归上帝,铜归铜”(一定程度体现对世俗生活和宗教生活的区分思考),这些文化
现象都蕴含着对传统宗教、社会秩序等的反思,孕育了近代思想中理性思考、关注世俗等萌芽,D 项
正确;“古典文化断裂”与和亚里士多德相关的逻辑学辩论(体现古典传统的延续)相悖,排除A 项;
1517 年,马丁·路德改革揭开了宗教改革的序幕,材料内容只能说是为宗教改革奠定了基础,排除B
项;12 世纪欧洲市民文化尚未成为主流,排除C 项。故选D 项。
15.日本平安时代(794-1185)贵族藤原道长在日记《御堂关白记》中记载:“今日览《白氏文集》,观
其诗中所言长安之盛,恍若身临其地。”同时期日本宫廷流行用汉字创作汉诗,却在私人信件中使用
自创的假名文字。这些现象表明(   )
A.汉字在东亚地区传播使用
B.日本对唐朝文化全面吸收
C.文化交流中的创造性转化
D.社会变革推动的文化整合
【答案】C
【解析】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:794-1185 年的日
本。题目中藤原道长阅读《白氏文集》并推崇唐朝文化,宫廷使用汉字创作汉诗,体现了日本对唐代
文化的吸收。但私人信件使用假名(自创文字)则表明日本并未全盘照搬,而是将汉字结合本土需求
进行改造,形成独特的文化表达方式,C 项正确;汉字在东亚地区传播使用仅强调传播,未突出创新,
排除A 项;“全面吸收”错误,因假名的使用证明存在自主创新,排除B 项;题目中的现象更多是文
化上的创新,而不是社会变革的直接结果,排除D 项。故选C 项。
16.公元前4~前3 世纪,“古代埃及第一位史学家”马涅托在其著作中记载了历代法老及其在位时间,并
首次用希腊词汇“Dynasteia”来表示“王朝”的概念。这(   )
A.表明古埃及王朝更替较为频繁
B.表明埃及文字来源于希腊字母
C.可用于探究亚历山大远征的影响
D.可用于说明古代希腊史学的起源
【答案】C
【解析】据本题次题干提示词可知,这是本质题、影响题,时空是:公元前4~前3 世纪(古埃及)。
据材料“马涅托用希腊词汇‘Dynasteia’表示‘王朝’”和所学知识可知,这一时期正值亚历山大帝
国统治埃及(托勒密王朝),希腊文化对埃及产生显著影响,该现象可用于探究希腊化时代文化交融
(亚历山大远征的影响),C 项正确;据材料可知,马涅托记载法老世系是为系统记录历史,不能直
接表明王朝更替频率,排除A 项;据所学知识可知,埃及象形文字早于希腊字母数千年,二者无渊源
关系,排除B 项;材料反映的是埃及史学家的著作,与希腊史学起源无直接关联,排除D 项。故选C
项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共4 小题,共52 分)
17.阅读材料,完成下列要求。(14 分)
材料一  还记得你说家是唯一的城堡/随着稻香河流继续奔跑/微微笑/小时候的梦我知道…回家吧/回到
最初的美好。
——周杰伦《稻香》
中国乡愁观念的发展脉络深植于农耕文明与人文传统之中,现代乡愁的流变与城乡关系重构紧密交织。
新中国成立初期,城乡二元体制固化,农村通过“剪刀差”为工业化输血,乡愁隐现于城乡分隔的制
度性鸿沟中。改革开放后,三亿农民“离土进城”。《稻香》创作于汶川地震后社会情绪低潮期。周
杰伦以童年乡村记忆为灵感,融合蟋蟀声、流水声等自然音效,通过“家是唯一的城堡”“回到最初
的美好”等意象,唤起都市人对田园生活的集体记忆。歌曲发行后引发强烈共鸣。
材料二  乡村振兴战略要立足农耕文明的历史底蕴,传承乡村文脉,留住乡愁记忆。通过保护传统村
落、发展特色农业和生态旅游,推动城乡融合发展黑龙江丰产村投资150 万修缮传统民居,打造“稻
田艺术节”,年接待游客超10 万人次;广西福隆乡开发乡村治理小程序,覆盖85%农户,积分兑换
制度激活村民自治;湖北端公村整合村民资金200 万,发展油茶种植1700 亩,农文旅融合增收50 万
元/年;陕西商州区通过农村产权交易平台实现资产溢价80 万元,建设玉米高产示范田2300 斤/亩。
——《中共中央国务院关于实施村振兴战略的意见》
(1)结合材料一,解释“稻香”的历史内涵。(6 分)
(2)结合材料,说明从“乡愁记忆”到“乡村振兴”的转变反映了中国共产党对农村问题认知的哪
些深化?(4 分)
(3)结合材料,说明乡愁文化对社会发展的作用。(4 分)
【答案】(1)内涵:“稻香” 植根于农耕文明与人文传统,承载乡村记忆与乡愁情感。新中国成立
初期,受城乡二元体制影响,它象征被制度分隔掩盖的乡村记忆;改革开放后,农民进城务工,“稻
香” 成为离乡者对田园生活的怀念;汶川地震后,《稻香》以童年乡村记忆唤起都市人对乡村宁静
美好的集体记忆,成为慰藉心灵的精神寄托。(6 分)
(2)深化:发展理念深化;治理思路转变;价值认知提升。(4 分)
(3)作用:情感凝聚作用;文化传承作用;经济推动作用;社会治理辅助作用。(4 分)
【解析】(1)本题是特点题,时空是古代和现代的中国。内涵:根据材料“中国乡愁观念的发展脉
络深植于农耕文明与人文传统之中”可知,“稻香” 植根于农耕文明与人文传统,承载乡村记忆与
乡愁情感。根据材料“新中国成立初期,城乡二元体制固化”可知,新中国成立初期,受城乡二元体
制影响,它象征被制度分隔掩盖的乡村记忆;根据材料“改革开放后,三亿农民‘离土进城’,”可
知,改革开放后,农民进城务工,“稻香” 成为离乡者对田园生活的怀念;根据材料“《稻香》创
作于汶川地震后社会情绪低潮期”“唤起都市人对田园生活的集体记忆。歌曲发行后引发强烈共
鸣。”可知,汶川地震后,《稻香》以童年乡村记忆唤起都市人对乡村宁静美好的集体记忆,成为慰
藉心灵的精神寄托。
(2)本题是特点题,时空是现代中国。深化:根据材料“乡村振兴战略要立足农耕文明的历史底蕴,
传承乡村文脉,留住乡愁记忆”可知,发展理念深化;根据材料“通过保护传统村落、发展特色农业
和生态旅游,推动城乡融合发展”可知,治理思路转变;根据材料“乡村振兴战略要立足农耕文明的
历史底蕴,传承乡村文脉,留住乡愁记忆。通过保护传统村落、发展特色农业和生态旅游,推动城乡
融合发展”“农文旅融合增收50 万元/年”可知,价值认知提升。
(3)本题是影响题,时空是现代中国。作用:根据材料“中国乡愁观念的发展脉络深植于农耕文明
与人文传统之中”可知,情感凝聚作用;文化传承作用;根据材料“现代乡愁的流变与城乡关系重构
紧密交织”“农文旅融合增收50 万元/年”可知,经济推动作用;根据材料“乡村振兴战略要立足农
耕文明的历史底蕴,传承乡村文脉,留住乡愁记忆”“通过保护传统村落、发展特色农业和生态旅游,
推动城乡融合发展”可知,社会治理辅助作用。
18.阅读材料,回答问题。(12 分)
材料一  明朝何良俊在《四友斋丛说》自述:余小时见人家请客,只是果五色,看五品而已,唯大宾
或新亲过门,则添虾蟹蚬蛤四物,亦岁中不一二次也。今寻常宴会,动辄必取十肴。水陆毕陈,或觅
远方珍品,求以相胜……又有王世贞云:盖贽见大小座主会同年,及乡里官长酬酢,公私宴醵,赏劳
座主仆从,与内阁吏部之舆人,比旧往往数倍。
玉米、甘薯、马铃薯、花生等的引入,以及胡椒、丁香、肉豆蔻的进口,扩大了食物品种和人们烹调
的多样性。万历年间人黄正一编辑的《事物绀珠》就记载了许多美味的少数民族饮食,如“回回食
品”“女真食品”“蒙古食品”等。
明代高濂提出:修生之士,不可以不美其饮食。所谓美者,非水陆毕备异品珍羞之谓也,要在生冷勿
食,坚硬勿食,勿强食,先饥而食,食不过饱……若食味不调,则伤其形,阴胜则阳病,阳胜则阴病,
所以谓安身之本必资于食,不知食宜,不足以存生。
——摘编自马玉威《从士人饮食文化看明朝中晚期的社会变迁》
材料二  朝廷明令禁止商贾之家用银制器皿,而冯梦龙笔下的商人之妻王三巧儿留薛婆吃饭,不仅有
鸡、肉、鱼,连同果碟素菜,“共一十六个碗”,“又取出大银锺来,劝了几锺”。有些器皿原先仅
缙绅士夫家使用,后来人人都用,如范濂在《云间据目抄》中记载:“设席用攒盒,始于隆庆,滥于
万历。初止士宦用之,近来即仆夫龟子,皆用攒盒饮酒游山。”
——摘编自陈江《明代中后期的江南社会与社会生活》
(1)根据材料一,概括明朝中后期饮食文化的特点。(6 分)
(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,指出明朝饮食文化反映出当时怎样的时代特征?(6 分)
【答案】(1)特点:宴会规格提升,食材种类增多(引入外来作物和少数民族饮食);注重饮食养
生与健康理念(如高廉的饮食主张);饮食文化体现社会交往功能(如宴请座主、乡里官长)。(6
分)
(2)时代特征:商品经济发展,市民阶层壮大,物质生活丰富;社会等级观念松动(如商人使用银
制器皿、仆夫用攒盒);中外文化交流频繁(外来作物与饮食传入);士大夫阶层的生活方式影响扩
大,注重生活品质与礼仪。(6 分)
【解析】(1)本题是特点题。时空是明朝(中国)。据材料一“余小时见人家请客,只是果五色,
看五品而已,唯大宾或新亲过门,则添虾蟹蚬蛤四物,亦岁中不一二次也。今寻常宴会,动辄必取十
肴”可得出明朝中后期宴会规格提升,食材种类增多(引入外来作物和少数民族饮食);据材料一
“盖贽见大小座主会同年,及乡里官长酬酢,公私宴醵,赏劳座主仆从,与内阁吏部之舆人,比旧往
往数倍”可得出明朝饮食文化体现社会交往功能(如宴请座主、乡里官长);据材料一“要在生冷勿
食,坚硬勿食,勿强食,先饥而食,食不过饱”可得出明朝注重饮食养生与健康理念(如高廉的饮食
主张)。
(2)本题是特点题。时空是明朝(中国)。据材料一“今寻常宴会,动辄必取十肴。水陆毕陈,或
觅远方珍品,求以相胜”可得出明朝商品经济发展,市民阶层壮大,物质生活丰富;据材料一“玉米、
甘薯、马铃薯、花生等的引入,以及胡椒、丁香、肉豆蔻的进口,扩大了食物品种和人们烹调的多样
性”可得出中外文化交流频繁(外来作物与饮食传入);据材料一“修生之士,不可以不美其饮食。
所谓美者,非水陆毕备异品珍羞之谓也,要在生冷勿食,坚硬勿食,勿强食,先饥而食,食不过饱”
并结合所学知识可得出士大夫阶层的生活方式影响扩大,注重生活品质与礼仪;据材料二“ 朝廷明
令禁止商贾之家用银制器皿,而冯梦龙笔下的商人之妻王三巧儿留薛婆吃饭,不仅有鸡、肉、鱼,连
同果碟素菜,‘共一十六个碗’,‘又取出大银锺来,劝了几锺’。有些器皿原先仅缙绅士夫家使用,
后来人人都用”可得出明朝社会等级观念松动(如商人使用银制器皿、仆夫用攒盒)。
19.阅读材料,完成下列要求。(14 分)
材料一  中国的造纸术最先被阿拉伯人所接受,并经过他们传向欧洲。10 世纪末,在穆斯林地区,人
造纸张已成功取代了纸草纸与羊皮纸。12 世纪中期,阿拉伯人统治过的西班牙开办了造纸厂。后来意
大利、法兰西等也学会了造纸。中国的指南针、火药等也是由阿拉伯人首先学会使用,然后经过他们
传入欧洲。阿拉伯的医学科学主要来源于希腊医学,一部分则来源自波斯医学,他们很早就把格林医
学著作的绝大部分译成阿拉伯文。印度人在古代就发明了表达数字的符号——1、2、3……9 和定位计
数的进位法。在4 或5 世纪,有了“0”的符号,这种数字和进位法被阿拉伯人学会,并于10 世纪下半
叶传到西方。
——摘编自朱锡强《阿拉伯文化形成的原因》
材料二  新航路开辟以来,来自美洲的农作物被引入日本,并进入了生产体系。萨摩藩的奄美大岛最
早成功种植了甘蔗,制造了砂糖。萨摩藩将糖定为官方专卖品,糖成了萨摩藩的重要财政来源。充足
的财力支持使萨摩藩成为倒幕运动的主力之一。精致的大米是贵族的象征,德川幕府曾颁布政令限制
农民随意食用大米,大米也是农民交纳给大名、幕府的赋税之一。16 世纪,玉米传入日本后种植逐渐
普及,农民能够在缴纳高额赋税的同时勉强维持生计,市场上用货币交换到的大米多了起来,间接地
刺激了商品经济的发展和税制的货币化。德川幕府继承了“太阁检地”政策,传统的庄园制经济在新
的生产模式下瓦解了,农奴制逐步式微,传统的小农社会反而更加稳固。
——改编自罗振嘉《东亚前近代社会的形成探析》等
(1)根据材料一,结合所学知识,说明阿拉伯文化发展的特点。(6 分)
(2)根据材料二,结合所学知识,分析新航路开辟以来美洲农作物的传入对日本社会的影响。(8
分)
【答案】(1)特点:在东西方文化交流中扮演了桥梁角色;融合了东西方的文化遗产;在文学、艺
术、科学等领域取得了突出成就;伊斯兰教是阿拉伯文化的核心。(6 分)
(2)玉米、马铃薯等高产作物的推广种植,大幅度提高了粮食总产量,缓解了日本粮食短缺问题;
丰富了日本粮食种类,促进了畜牧业的发展,改变了日本人的饮食习惯;推动了日本商品经济的发展
和税制的货币化;加速了幕府统治崩溃的进程;推动了庄园体制的瓦解,稳固了传统的小农社会;新
物种的引进对日本生态环境造成一定的负面影响。(8 分)
【解析】(1)本题是特点题。时空是古代阿拉伯。特点:据材料一“中国的造纸术最先被阿拉伯人
所接受,并经过他们传向欧洲”“中国的指南针、火药等也是由阿拉伯人首先学会使用,然后经过他
们传入欧洲”可知,在东西方文化交流中扮演了桥梁角色;据材料一“阿拉伯的医学科学主要来源于
希腊医学,一部分则来源自波斯医学”可知,融合了东西方的文化遗产;结合《纲要》下第4 课可知,
阿拉伯在文学、艺术、科学等领域取得了突出成就,伊斯兰教是阿拉伯文化的核心。条件:结合《纲
要》下第4 课第一子目可知,阿拉伯帝国横跨亚非欧三大洲,地处东西方交通要冲;到8 世纪中期建
立横跨三大洲的大帝国,国家统一,政治稳定;农业、手工业、商业发达,经济繁荣;统治者重视、
支持文化教育事业;7 世纪初穆罕默德创立伊斯兰教,居于国教地位。
(2)本题是影响题。时空是近代世界。影响:据材料二“来自美洲的农作物被引入日本,并进入了
生产体系”结合所学可知玉米、马铃薯等高产作物的推广种植,大幅度提高了粮食总产量,缓解了日
本粮食短缺问题,也丰富了日本粮食种类,促进了畜牧业的发展,改变了日本人的饮食习惯;据材料
二“玉米传入日本后种植逐渐普及……间接地刺激了商品经济的发展和税制的货币化”可知推动了日
本商品经济的发展和税制的货币化;据材料二“充足的财力支持使萨摩藩成为倒幕运动的主力之一”
可知加速了幕府统治崩溃的进程;据材料二“传统的庄园制经济在新的生产模式下瓦解了,农奴制逐
步式微,传统的小农社会反而更加稳固”可知推动了庄园体制的瓦解,稳固了传统的小农社会;结合
所学可知新物种的引进对日本生态环境造成一定的负面影响。
20.【物质生产与时代特征】(12 分)
材料  《全球通史》作者斯塔夫里阿诺斯指出:“小麦塑造了罗马军团的行军路线,稻米决定了长江
流域的灌溉网络,而石油最终划分了20 世纪的世界版图。”
结合所学知识,围绕“物质生产与时代特征”自拟一个论题,请任选中外历史的某一时期展开论述。
(要求:论题明确,史实准确,逻辑清晰)(12 分)
【答案】论题:稻米生产塑造了古代中国长江流域农耕文明的独特形态。(分)
论证:在古代中国,稻米作为长江流域的核心农作物,对该区域的文明发展产生了深远影响。从技术
层面看,为适应稻米生产对灌溉的需求,长江流域逐步形成了复杂的水利灌溉网络。如都江堰水利工
程,通过鱼嘴分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水等巧妙设计,实现了自流灌溉,保障了成都平原稻米的
高产稳产。这种大规模水利工程的修建与维护,推动了古代中国水利技术的发展,也促使地方政府加
强对水利设施的管理,形成了具有特色的水利管理制度。(3 分)
从社会组织层面,稻米生产需要大量劳动力协作,促使长江流域形成了聚族而居的村落形态和严密的
宗族组织。人们在稻米种植、收获等农事活动中相互协作,宗族长老在组织生产、调解纠纷等方面发
挥重要作用,强化了宗族内部的凝聚力和认同感。同时,为了保障稻米生产的稳定,政府也会重视基
层社会的管理,进一步稳固了地方社会秩序。(3 分)
从文化层面,围绕稻米生产形成了独特的文化习俗。如“春耕节”“开秧门”等传统民俗活动,体现
了人们对稻米生产的重视与祈愿;以稻米为原料的饮食文化,如粽子、年糕等特色食物,成为地域文
化的重要象征,丰富了中华文化的内涵。(3 分)
结论:稻米生产作为古代长江流域物质生产的核心,从技术、社会组织、文化等多个维度塑造了长江
流域农耕文明的独特形态,展现了物质生产与文明发展之间紧密的内在联系,是理解中国古代区域文
明特征的重要切入点。(2 分)
示例1:
论题:农作物类型深刻影响古代文明的经济结构与政治形态(地中海商业文明)古希腊罗马依赖小麦
种植与海上贸易(如雅典比雷埃夫斯港),土地私有制推动城邦公民政治(雅典民主制),商品经济
催生法律契约精神(罗马万民法)。
示例2:
论题:能源革命推动社会生产关系的阶段性重构(工业革命时期)煤炭驱动蒸汽机突破人力限制,工
厂制取代手工工场(曼彻斯特棉纺厂),工人阶级壮大促成《共产党宣言》诞生;殖民扩张加速(东
印度公司)形成“世界市场”雏形。
【解析】本题是评论解说题,时空是古代中国和古代近现代世界。首先,根据题干要求“物质生产与
时代特征”,结合所学史实,可以拟定题目为:稻米生产塑造了古代中国长江流域农耕文明的独特形
态,其次,论述,由材料“小麦塑造了罗马军团的行军路线,稻米决定了长江流域的灌溉网络”及所
学可得出,可从技术角度、社会组织角度、文化角度分析物质生产与时代特征;在古代中国,稻米作
为长江流域的核心农作物,对该区域的文明发展产生了深远影响;从技术层面,可以从水利工程角度
分析,比如:为适应稻米生产对灌溉的需求,长江流域逐步形成了复杂的水利灌溉网络。如都江堰水
利工程,通过鱼嘴分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水等巧妙设计,实现了自流灌溉,保障了成都平原稻
米的高产稳产。这种大规模水利工程的修建与维护,推动了古代中国水利技术的发展,也促使地方政
府加强对水利设施的管理,形成了具有特色的水利管理制度;从社会组织层面,可从村落和宗族等角
度分析,比如:稻米生产需要大量劳动力协作,促使长江流域形成了聚族而居的村落形态和严密的宗
族组织。人们在稻米种植、收获等农事活动中相互协作,宗族长老在组织生产、调解纠纷等方面发挥
重要作用,强化了宗族内部的凝聚力和认同感。同时,为了保障稻米生产的稳定,政府也会重视基层
社会的管理,进一步稳固了地方社会秩序;从文化层面,可从民俗活动和食物角度分析,比如:围绕
稻米生产形成了独特的文化习俗。如“春耕节”“开秧门”等传统民俗活动,体现了人们对稻米生产
的重视与祈愿;以稻米为原料的饮食文化,如粽子、年糕等特色食物,成为地域文化的重要象征,丰
富了中华文化的内涵;最后总结:稻米生产作为古代长江流域物质生产的核心,从技术、社会组织、
文化等多个维度塑造了长江流域农耕文明的独特形态,展现了物质生产与文明发展之间紧密的内在联
系,是理解中国古代区域文明特征的重要切入点。论题也可以为:农作物类型深刻影响古代文明的经
济结构与政治形态,论述可以结合古希腊和古罗马政治经济特点分析,比如:(地中海商业文明)古
希腊罗马依赖小麦种植与海上贸易(如雅典比雷埃夫斯港),土地私有制推动城邦公民政治(雅典民
主制),商品经济催生法律契约精神(罗马万民法)。论题也可以为:能源革命推动社会生产关系的
阶段性重构;论述可以结合工业革命相关知识点分析即可,比如:(工业革命时期)煤炭驱动蒸汽机
突破人力限制,工厂制取代手工工场(曼彻斯特棉纺厂),工人阶级壮大促成《共产党宣言》诞生;
殖民扩张加速(东印度公司)形成“世界市场”雏形。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。