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专题二：魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发
展（专项训练）
（考试时间：75 分钟 试卷满分：100 分）
第Ⅰ卷
一、选择题：本题共16 小题，每小题3 分，共48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要
求。
1．曹魏的城乡市场多以谷物、布帛为交易媒介，至北魏初期仍存在“谷帛为市”现象。同一时期南方多
以甘蔗、橘柚、高级奢侈品等换取北方的骆驼等特产。这一现象折射出当时（ ）
A．租庸调制广泛推行
B．时局变动影响商品经济
C．北方人口大量南迁
D．南北经济水平差距拉大
【答案】B
【解析】据主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：魏晋南北朝（中国）。根
据材料，曹魏时期“城乡市场多以谷物、布帛为交易媒介”，北魏初期仍存在“谷帛为市”的现象，
同一时期南方“多以甘蔗、橘柚、高级奢侈品等换取北方的骆驼、马等特产”可知，当时实物交易取
代货币流通，折射出战乱、政权对峙影响商品经济发展水平，商品交换以农产品和手工产品直接互换
为主，货币功能弱化，B 项正确。租庸调制广泛推行是在唐朝，排除A 项；材料中没有人口迁移的信
息，排除C 项；材料无法体现南北经济发展水平的差距，且不符合江南开发，南北经济发展水平差距
缩小的史实，排除D 项，故选B 项。
2．三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、
德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政
权。“禅让”反复出现（ ）
A．放弃了血缘世袭传统
B．维护了特权阶层利益
C．巩固了儒学忠孝伦理
D．保障了政治和平稳定
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知本题是影响题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋时期（中国）。
根据材料可知，魏晋时期，权臣在掌握军政大权后，迫使皇帝让位，而公卿大臣也拥戴权臣，结合所
学可知，这一时期士族兴起，借助符合传统道德规范的“禅让”形式，为其支持新政权的行为提供理
由和借口，这维护了士族特权的利益，B 项正确；“禅让”是政权过渡的一种形式和手段，在“禅让”
后仍然实行血缘世袭制度，排除A 项；魏晋时期的“禅让”是对权臣篡权的美化，是对传统儒学忠孝
伦理的破坏，排除C 项；“禅让”反复出现，体现了政权更迭，不利于政权的和平稳定，排除D 项。
故选B 项。
3．
【通过“新活力”理解民族融合】魏晋南北朝时期，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等少数民
族纷纷进入中原，通过实行改革接受了汉族的先进文化和生产方式，为古老的中华民族注入了新的活
力。“新活力”主要指的是（ ）
A．和谐与兼收并蓄的特质
B．包容与互惠互利的品质
C．融合与勤劳勇敢的品德
D．开放和积极进取的精神
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知为正向题、本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：魏晋南
北朝时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，少数民族进入中原后，并未将原来落后的制度文
化与生产用于对中原地区的治理，而是通过改革的方式积极主动学习汉族先进文化和生产方式，体现
了开放的胸怀与勇于进取的精神，D 项正确；北方游牧民族进入中原，出现“五胡乱华”，因此“和
谐”不符合史实，排除A 项；“包容与互惠互利”更多描述汉族或整体文化的包容性，而题干突出少
数民族的主动性，排除B 项；“融合与勤劳勇敢”中“融合”是效果，但“勤劳勇敢”与题干中“接
受先进文化”的直接关联较弱，排除C 项。故选D 项。
4．魏晋南北朝时期的墓葬遗存中有许多体现农耕劳作的墓室壁画，如甘肃酒泉市境内的诸多壁画墓，有
月氏人“犁地图”“扬场图”、氐人“耙地图”；嘉峪关新城画像砖墓，有多幅胡人放牧、龟兹人采
桑、汉人劳作图，甚至有龟兹人与孩童游戏图。这反映了（ ）
A．丝绸之路推动了中外交流
B．中原政权具有强大吸引力
C．边地农业的多种经营兴盛
D．多民族共同开发河西走廊
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时
期的中国。甘肃酒泉、嘉峪关等地属河西走廊地区，壁画中月氏、氐、胡人、龟兹人、汉人等各民族
共同参与农耕劳作等活动，这些体现出多民族共同开发河西走廊，D 项正确；材料中的民族如月氏、
氐、龟兹等主要属于边疆或内迁民族，并非“中外交流”中的外国，且壁画内容聚焦生产而非中外贸
易或文化互动，排除A 项；壁画未涉及中原政权对边疆的统治或移民政策，无法体现中原政权的吸引
力，排除B 项；材料虽展示多种农活，但核心是不同民族共同参与，而非强调边地农业经营方式本身
的多样性，排除C 项。故选D 项。
5．
【通过还原历史情景考查门阀政治】下表为《北史》中的相关记载。李曾的经历说明当时
（ ）
李孝伯，（北魏）高平公（李）顺从父弟（指堂兄弟）也。父曾，少以郑氏《礼》《左氏春
秋》教授为业。郡三辟功曹（属郡佐吏），并不就，曰：“功曹之职，虽曰乡选高第，犹是
郡吏耳，北面事人，亦何容易。”州辟主簿（属州佐吏），到官月余，乃叹曰：“梁叔敬
云：‘州郡之职，徒劳人耳’……”遂还家讲授。道武时，为赵郡太守，令行禁止。
A．选官制度发生重大变革
B．经学教育改变士人观念
C．世家大族经济文化独立
D．门阀政治影响仕途选择
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期的中
国。李曾因功曹是郡吏、主簿“徒劳人”的职位而拒绝任职返家教书，体现出当时门阀政治下，高门
大族对一般官职轻视，其“郡三辟功曹”“州辟主簿”均展现门阀政治对仕途选择影响，D 项正确；
当时选官制度依然是九品中正制，直到隋代科举制的创立才是重大变革，排除A 项；李曾以经学教授
为业，但材料未强调其观念因经学改变，而是突出其因门第身份而主动选择仕途层级，排除B 项；世
家大族经济文化独立需涉及庄园经济、家学传承等内容，材料仅涉仕途选择，未提经济文化特征，排
除C 项。故选D 项。
6．如表为南朝宋、齐、陈三代开国君主的出身背景及掌权路径。据此可知，这一时期（ ）
朝代
建立者
出身背景
掌权路径
宋
刘裕
彭城刘氏旁支，家贫贩履
北府军将领→权臣→禅代建宋
齐
萧道成
兰陵萧氏次房，父为名将
禁军将领→都督军事→废宋建齐
陈
陈霸先
吴兴寒庶，曾任里司小吏
交州平叛起家→都督中外—→代梁建陈
A．高门士族衰落导致门第观念淡化
B．禅让制发展促进寒门庶族崛起
C．地方豪强割据造成内轻外重局面
D．军事将领推动权力结构的重组
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：南朝时期的中国。根
据表格中三位开国君主的出身背景及掌权路径可知，他们都是凭借军事力量掌握政权，进而建立新的
朝代，这反映出军事将领在这一时期对权力结构重组起到了推动作用，D 项正确；材料中未体现门第
观念的淡化，且南朝时期门第观念依然浓厚，排除A 项；禅让制在这一时期只是形式，实际上是军事
力量支撑下的政权更迭，并非禅让制促进了寒门庶族崛起，排除B 项；材料主要体现的是军事将领通
过自身军事势力掌握政权，未涉及地方豪强割据和内轻外重局面，排除C 项。故选D 项。
7．北魏时期，高闾曾上书：“以四海之广，兆民之众，递修三献，共荐黍稷，配以祖考，以像祖考来
格。”同时，鲜卑等少数民族姓氏大量改为汉姓，如独孤氏改为刘氏、步六孤氏改为陆氏。这些现象
表明，北魏时期（ ）
A．延续前朝旧制彰显统治的正统性
B．民族交融呈现制度与文化协同推进
C．姓氏改革成为政治统治的核心策略
D．南北经济文化交流促使社会风俗趋同
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中
国）。材料反映的是高闾建议孝文帝祭祀祖先，以彰显统治的正统性，同时进行鲜卑族的社会风俗的
变革，这些都有利于民族交融，且这种融合呈现制度和文化的协同推进，B 项正确；材料反映的是少数
民族向汉族学习的主动改革，而非延续旧制，排除A 项；材料未对改革措施进行比较论述，无法得出
姓氏改革成为政治统治的核心策略，排除C 项；材料未涉及北方经济与南方经济的交流描述，无法得
出南北经济文化交流促使社会风俗趋同，排除D 项。故选B 项。
8．下图为隋唐大运河及沿线主要仓储分布图（部分）。这反映出当时（ ）
A．南北经济差距在逐渐拉大
B．国家财政收入具有保障
C．中原经济中心地位较稳定
D．藏富于民得到贯彻执行
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐（中国）。
根据材料可知，隋唐大运河沿线仓储主要分布在洛阳及周围地区，反映出当时中原经济中心地位较稳
定，C 项正确；材料未涉及南北经济比较，无法得出“南北经济差距在逐渐拉大”的结论，排除A 项；
材料反映出当时中原经济中心地位较稳定，无法体现国家财政收入具有保障，排除B 项；“藏富于民
得到贯彻执行”的表述与材料及史实均不相符，排除D 项。故选C 项。
9．据《茅亭客话》记载，唐代巴蜀地区，刘某“植果种蔬……每一月两三度入青城县货（买）药、市米、
曲、盐酪”。唐人杨晔在《膳夫经手录》中记载，唐代巴蜀城市中士人盛行饮茶，于是“竞栽茶，以
规厚利”，大量茶农与茶园涌现。这些现象反映出唐代巴蜀地区（ ）
A．副业成为农民主要收入来源
B．专业分工的商业集镇形成
C．城市对农村经济辐射力凸显
D．商人经营方式具有多样性
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是唐朝（中国）。据材料“植果种蔬……每
一月两三度入青城县城货（买）药、市米、曲、盐酪”说明当时农民日常生活所需的食物也存在部分
依赖城市市场供应的现象。因城市中士人存在饮茶风气，在高额利润的刺激下，茶农与茶园涌现，一
定程度上改变了农村的种植结构。这些都反映出城市商品经济对农村经济的辐射作用增强，C 项正确；
副业是农民“主要收入来源”说法不符合史实，排除A 项；材料反映出城市经济对农村的影响，不能
说明城市出现专业分工，且两宋时期，工商业者经营及定居的集镇才发展起来，排除B 项；题干未涉
及商人经营方式的相关信息，排除D 项。故选C 项。
10．《唐会要》记载，唐高祖武德七年在各州设置大中正，由本州德高望重者兼任，负责品评人物，且不
授予品秩；唐太宗贞观初年，该制度被废除。这一制度的兴废反映出唐初（ ）
A．政治制度处于新旧交替的转型期
B．科举制完善促使传统选官制消亡
C．地方门阀势力主导官员选拔体系
D．统治者意在进一步削弱宰相权力
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期的中国。根
据材料“唐高祖设大中正（魏晋九品中正制残余），唐太宗废除该制度”，结合唐初政治制度演变，
直接反映出唐初政治制度处于新旧交替的转型期，A 项正确；贞观初年科举制尚未完善，且材料仅提
及废除“大中正”，未说明九品中正制彻底消亡，排除B 项；唐高祖设置大中正由“本州德高望重者
兼任”，但未授予品秩，说明中央对门阀势力有所限制，唐太宗废除该制度，更体现中央试图打破门
阀对选官的控制，而非门阀主导选拔，排除C 项；大中正属于地方选官制度，与中央相权无直接关联，
题干未涉及君权与相权的矛盾，排除D 项。故选A 项。
11．唐代荐举制度在发展中不断丰富、完善，并向各级选官形式中渗透。较为典型的几种制度化的荐举形
式有宰臣荐、举人自代、县令举、使职荐、冬荐制等，宰臣荐和举人自代主要适用于中高级官员的选
任，如五品以上官员的选任通常是由宰臣举荐后授任。据此可知，荐举制度（ ）
A．有助于巩固统治的社会根基
B．进一步强化民众的门第观念
C．削弱中央对选官程序的把控
D．顺应了士族力量壮大的要求
【答案】A
【解析】根据题干设问句，可知是影响题。根据材料分析可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料
分析可知，唐朝出现了多种选官制度，为更多的人提供了入仕途径，这有利于扩大统治基础，巩固统
治的社会根基，A 项正确；唐朝科举制形成与发展打破了九品中正制下依据门第选官的做法，淡化了
民众的门第观念，排除B 项；举荐制是在中央选官体系内进行的，最终由中央进行确认，因此并未削
弱中央对选官程序的把控，排除C 项；材料举荐并不针对士族，因此不能体现顺应士族力量壮大的要
求，随着科举制的形成与发展，士族逐渐被削弱，排除D 项。故选A 项。
12．下图为唐朝不同时期刑部尚书出身阶层变化图。据此可知，唐朝（ ）
（注：郡姓，一郡的大姓望族）
A．君主专制的加强
B．士族阶层仍有较大影响力
C．尚书省地位上升
D．
九品中正制影响权力分配
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。
根据材料，图中展示了唐朝前期、中期和后期刑部尚书出身阶层的变化情况，可以看出，地方郡姓
（即士族阶层）在刑部尚书的出身中始终占有较大比例，即便到了后期有所下降，但仍然具有一定的
影响力。从图中可以看出，地方郡姓（士族阶层）在刑部尚书的出身中始终占有一定比例，说明士族
阶层在唐朝时期仍然具有较大的影响力，B 项正确；材料主要关注的是刑部尚书的出身阶层变化，并
未直接涉及君主专制的加强，因此这一选项与材料内容无直接关联，排除A 项；材料主要讨论的是刑
部尚书的出身阶层变化，并未涉及尚书省地位的变化，因此这一选项与材料内容无直接关联，排除C
项；九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，唐朝时期已经实行了科举制，因此九品中正制对唐朝
权力分配的影响已经减弱，且材料并未提及九品中正制，排除D 项。故选B 项。
13．与北魏、北齐、隋代相比，唐代奴婢、耕牛的受田情况发生了明显变化。这一变化（ ）
奴婢
耕牛
北
魏
人数不限，受田数与农民同
一头受田30 亩，限4 牛
北
齐
限300~60 人，受田数与农民同
一头受田60 亩，限4 牛
隋
代
限300~60 人，受田数与农民同
一头受田60 亩，限4 牛
唐
代
不受田
不受田
A．阻碍了小农经济的发展壮大
B．一定程度上抑制了豪强势力
C．体现儒家对理想社会的设计
D．增加了国家手中掌握的土地
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料可知，
在北魏—隋代，豪强贵族可以通过占有大量奴婢和耕牛来获得更多土地（因为奴婢、耕牛都受田），
这是他们扩充土地的一种方式，唐代，奴婢和耕牛不受田了，豪强贵族就不能再利用这一途径获取大
量土地，所以在一定程度上抑制了豪强势力，B 项正确；唐代奴婢、耕牛不受田，意味着国家把更多
土地分配给普通农民，这有利于小农经济的发展壮大，而不是阻碍，排除A 项；题干中奴婢、耕牛受
田情况的变化主要是出于土地分配政策调整等方面的考虑，并没有直接体现儒家对理想社会的设计理
念，排除C 项；唐代奴婢、耕牛不受田，只是改变了土地分配对象，并没有直接表明国家手中掌握的
土地增加了，排除D 项。故选B 项。
14．唐代文献中哪吒是佛教的护法神，到了宋朝，哪吒的故事中出现“剔骨还亲”的感人篇章，此后，哪
吒的形象开始在一些道教典籍中出现，从原来凶恶的佛教护法神，转变为一个具有叛逆性格的道教孩
童神将。这反映出（ ）
A．宋朝崇文抑武国策
B．佛教重视家庭伦理C．儒释道三教的融合D．理学成为
官方哲学
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。
哪吒形象从唐代佛教护法神到宋代在道教典籍出现且性格转变，融合了佛教、道教元素，还体现出一
定的儒家家庭伦理观念，反映了儒释道三教的融合，C 项正确；哪吒形象的转变与崇文抑武国策无关，
排除A 项；儒家思想重视家庭伦理，且B 项不能反映材料全部信息，排除B 项；材料反映了哪吒形象
的转变，未体现理学成为官方哲学，排除D 项。故选C 项。
15．
【结合当今时代特色考查古代的民族政策】习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会
中说：“我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同缔造了统一多民族国家，共同书写了辉煌的中
国历史，共同创造了灿烂的中华文化，共同培育了伟大的民族精神。”下列能佐证的诗句是（
）
A．落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。———李白
B．醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？———王翰
C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。———白居易
D．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。———杜甫
【答案】A
【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代至现
代中国。根据材料概括可知：A 项出自李白《少年行》，属于浪漫主义，游春赏花之后，最爱到哪里
行乐？常常笑着到胡姬的酒肆中饮酒作乐。胡姬泛指当时西域及外国的少女，当时长安多有胡人开酒
肆者，店中多胡姬歌舞侍酒，体现唐朝民族政策开放，民族融合，A 项正确；B 项出自王翰《凉州
词》，属于边塞诗，表现出将士们豪放、开朗、兴奋的感情，表达将士们视死如归的悲壮之情，排除
B 项；C 项出自白居易的《琵琶行》，属于现实主义，作者当时正被贬谪，久居偏远缺少知音，心情
郁闷，碰到有同样凄惨遭遇的琵琶女，于是心生共鸣，排除C 项；D 项出自杜甫的《江村》，属于田
园诗，浣花溪清澈的江水，弯弯曲曲地绕村而流，在长长的夏日中，事事都显恬静、安闲，描绘出一
派恬静幽雅的田园景象，排除D 项。故选A 项。
16．唐朝地方各州都设有官方医疗机构，主要工作人员为医学博士、医学助教、医学生。根据州内人口多
寡，各州医务人员编制员额为12 人至22 人不等。《医疾令》规定各州医学博士、助教要为当地百姓
和驻军提供各类医疗服务。据此可知，唐代（ ）
A．统治者重视社会秩序的稳定
B．传统医学教育模式发生改变
C．政府加强对医疗行业的管控
D．医学进步完善公共卫生体系
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。
根据材料并结合所学知识可知，唐朝在地方各州设置官方医疗机构，安排医学人员为当地百姓和驻军
提供医疗服务，为百姓提供医疗服务有利于保障百姓健康，减少因疾病引发的社会不稳定因素，为驻
军提供医疗服务有助于保证军队战斗力，维护地方军事稳定，这都体现了统治者重视社会秩序的稳定，
A 项正确；材料中主要强调的是地方官方医疗机构的设置及服务对象，未涉及传统医学教育模式是否
改变，排除B 项；材料重点在于官方医疗机构为百姓和驻军提供服务，并非强调政府对医疗行业的管
控，排除C 项；材料只是表明设置了地方官方医疗机构，没有提及医学进步以及公共卫生体系完善的
相关内容，排除D 项。故选A 项。
第Ⅱ卷
二、非选择题（本题共4 小题，共52 分）
17．【中国古代封建经济】阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料一 地主制经济是中国封建社会历史上占主导地位的经济形式。对于自耕农和佃农来说，这种制
度产生“莫不思殖恒产”的诱惑，驱使他们勤劳耕作，以求务农致富而成为地主。……据《隋书·食货
志》记载，东晋时“客皆注家籍”，“其佃谷，皆与大家量分”……宋人洪迈说：“予观今吾乡之俗，
募人耕田十取其五，而用主牛者，取其六，谓之牛米。”
——摘编自高德步《世界经济通史（上卷）传统经济的演进》
材料二 中国封建经济的特点是周期波动。中国历史上的经济波动可以分为五个大的阶段：
第一阶段：秦汉到三国时期。这一时期，共有秦末、西汉末年和三国时期三次大的破坏。不过西汉和
东汉都是比较强大的王朝，社会保持了较长时期的稳定，是中国历史上第一个黄金时期。
第二阶段：魏晋南北朝时期。曹魏时期，经济恢复仍比较缓慢。直到西晋初年，经济才出现“家给人
足”“牛羊被野”的繁荣景象。从晋怀帝永嘉元年到隋文帝开皇九年全国统一，中国陷入长期的混乱
之中，社会经济遭到严重破坏。
第三阶段：隋唐五代时期。唐代社会经济得到高度发展，是中国封建社会经济最繁荣的时期。盛唐被
称为中国历史上的第二个黄金时期。
第四阶段：宋代到元末时期。北宋和南宋是中国历史上经济获得高度发展的另一个时期，中原地区长
期处于交战之中。元统一中国以后，社会经济的恢复和发展都是很有限的。
第五阶段：明清时期。这一时期是中国历史上维持和平统一时间较长的时期，社会经济有一个长期的
恢复和发展，所以被称为中国历史上第三个黄金时期。
——摘编自高德步《世界经济通史（上卷）传统经济的演进》
（1）根据材料一，概括中国古代地主制经济的特点。（6 分）
（2）根据材料并结合所学，分析中国封建经济周期性波动的原因。（6 分）
【答案】（1）特点：在中国封建经济中占主导地位；土地可以买卖（土地私有制为核心）；租佃经
营（农民以家庭为单位租种地主土地）；地租形式多样，以实物地租为主；地租剥削较重。（6 分）
（2）原因：国家政权的统一与分裂；中原王朝与周边少数民族政权之间的和战关系；自然灾害的周
期性发生；土地兼并和农民战争；小农经济自身的特点。（6 分）
【解析】（1）本题是特点题，时空是古代中国。根据材料一“地主制经济是中国封建社会历史上占
主导地位的经济形式。”可知，在中国封建经济中占主导地位；根据材料一“对于自耕农和佃农来说，
这种制度产生‘莫不思殖恒产’的诱惑，驱使他们勤劳耕作，以求务农致富而成为地主。”可知，土
地可以买卖（土地私有制为核心）；租佃经营（农民以家庭为单位租种地主土地）；根据材料一“东
晋时‘客皆注家籍’，‘其佃谷，皆与大家量分’……宋人洪迈说：‘予观今吾乡之俗，募人耕田十
取其五，而用主牛者，取其六，谓之牛米。’”可知，地租形式多样，以实物地租为主，结合所学知
识可知，地租剥削较重。
（2）本题是背景题，时空是古代中国。根据材料二“从晋怀帝永嘉元年到隋文帝开皇九年全国统一，
中国陷入长期的混乱之中，社会经济遭到严重破坏。”可知，国家政权的统一与分裂；根据材料二
“宋代到元末时期。北宋和南宋是中国历史上经济获得高度发展的另一个时期，中原地区长期处于交
战之中。元统一中国以后，社会经济的恢复和发展都是很有限的。”可知，中原王朝与周边少数民族
政权之间的和战关系；结合所学知识可知，自然灾害的周期性发生；土地兼并和农民战争；小农经济
自身的特点。
18．阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一 秦灭六国，天下一统，乃古代封建宗法制度破坏之终点，亦为后世君主专制制度建立之起点。
周之王畿与诸侯，犹后世之中央与地方，然其关系非如秦后之郡县制直接受控于朝廷。周人制度，以
血缘为纽带，尊尊与亲亲并重；秦人制度，以地缘为基础，废封建而行郡县，破世卿而任流官，此
乃‘公天下’之雏形，然亦开启君主集权之端。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料二 唐代为中世之终，宋代为近世之始。唐代政治，贵族政治尚占优势，门下省封驳之权犹能制
约君权；宋代则君主独裁政体日益强化，台谏制度虽存，然其职能渐从“封驳”转为“谏诤”。经济
上，唐代均田制崩溃，租佃制兴起，货币经济日盛；文化上，唐代佛教鼎盛，宋明理学代之而起，思
想从宗教化转向哲理化。此非王朝更替之变，乃时代性质之转型。”
——摘编自内藤湖南《唐宋变革论》
请回答：
（1）根据材料一、二，概括周秦之变与唐宋之变在“制度重构”方面的相同点。（4 分）
（2）结合所学知识，论述两次变革所反映的“时代转型”的本质差异，并分析其对中国历史发展的
影响。（10 分）
【答案】（1）相同点：中央集权强化：周秦之变废分封行郡县，唐宋之变削弱贵族政治强化君主独
裁，均体现中央对地方控制加强；（2 分）
血缘政治消解：周秦之变打破宗法世卿制，唐宋之变瓦解门阀贵族制，官僚选拔向非血缘化发展。
（2 分）
（2）本质差异：周秦之变：从“血缘政治”到“地缘政治”的文明转型西周以宗法分封制构建“家
天下”体系，政治权力与血缘亲疏直接挂钩；秦朝通过郡县制将地缘关系作为政治基础，官员由中央
任免，打破“世卿世禄”，标志着早期国家向成熟官僚制国家的转变，此变革奠定中国两千余年君主
专制的制度基础；（4 分）
唐宋之变：从“贵族政治”到“君主专制”的体制强化，唐代虽为君主制，但门阀贵族仍通过科举前
的荐举制度参与政权，门下省封驳权体现贵族对君权的制约；宋代通过“强干弱枝”政策消除地方割
据，科举制彻底打破贵族垄断，标志君主专制从“贵族共治”转向“独裁体制”。（4 分）
历史影响：周秦之变形成的郡县制框架使中国较早实现大一统，但血缘政治残余导致制度反复；唐宋
之变强化的君主专制虽维护了中央集权，却也抑制了社会多元发展；两次变革共同塑造了中国传统社
会“大一统中央集权”的基本范式。（任意1 点即可）（2 分）
【解析】（1）本题是对比题。时空是古代中国。据材料一“非如秦后之郡县制直接受控于朝廷”
“废封建而行郡县”和材料二“贵族政治尚占优势”“君主独裁政体日益强化”并结合所学知识，周
代分封制下诸侯自治性强，秦代郡县制将地方官员任免权收归中央，实现中央对地方的垂直管理，唐
代三省分权制衡君权，宋代削弱相权、强化君主独裁，由此可得出，中央集权强化：周秦之变废分封
行郡县，唐宋之变削弱贵族政治强化君主独裁，均体现中央对地方控制加强；据材料一周代“以血缘
为纽带，尊尊与亲亲并重”，秦朝“破世卿而任流官”和材料二唐代“贵族政治尚占优势”，宋代
“科举制彻底打破贵族垄断”可知，周代世卿世禄制依赖宗法血缘，秦代军功爵制打破贵族世袭，官
僚选拔转向能力标准，唐代门阀士族垄断高官，宋代科举制成熟，平民阶层通过考试入仕，由此可得
出，血缘政治消解：周秦之变打破宗法世卿制，唐宋之变瓦解门阀贵族制，官僚选拔向非血缘化发展。
（2）本题是对比题、影响题。时空是古代中国。本质差异，周秦之变：据材料一“周人制度，以血
缘为纽带，尊尊与亲亲并重；秦人制度，以地缘为基础，废封建而行郡县，破世卿而任流官”并结合
所学知识，西周分封制以宗法血缘维系权力分配，秦统一后推行郡县制，以地缘行政取代血缘纽带，
建立垂直管理的官僚体系，形成君主专制制度雏形，由此可得出，从“血缘政治”到“地缘政治”的
文明转型西周以宗法分封制构建“家天下”体系，政治权力与血缘亲疏直接挂钩，秦朝通过郡县制将
地缘关系作为政治基础，官员由中央任免，打破“世卿世禄”，标志着早期国家向成熟官僚制国家的
转变，此变革奠定中国两千余年君主专制的制度基础。唐宋之变：据材料二“唐代政治，贵族政治尚
占优势，门下省封驳之权犹能制约君权”“宋代则君主独裁政体日益强化”并结合所学知识，唐代门
阀士族通过荐举、荫补垄断高位，门下省可驳回皇帝诏书，宋代通过“强干弱枝”、扩大科举，贵族
阶层瓦解，君主直接控制官僚系统，由此可得出，从“贵族政治”到“君主专制”的体制强化，唐代
虽为君主制，但门阀贵族仍通过科举前的荐举制度参与政权，门下省封驳权体现贵族对君权的制约；
宋代通过“强干弱枝”政策消除地方割据，科举制彻底打破贵族垄断，标志君主专制从“贵族共治”
转向“独裁体制”。历史影响：据材料一“秦人制度，以地缘为基础，废封建而行郡县，破世卿而任
流官，此乃‘公天下’之雏形，然亦开启君主集权之端”可知，周秦之变形成的郡县制框架使中国较
早实现大一统，但血缘政治残余导致制度反复；据材料二“宋代君主独裁政体日益强化”结合所学可
知，唐宋之变强化的君主专制虽维护了中央集权，却也抑制了社会多元发展；结合所学可知，君主专
制强化巩固中央集权，两次变革共同塑造了中国传统社会“大一统中央集权”的基本范式。
19．阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料一 唐人的乐舞吸取众多的异域音乐精华，但最后的成品并不是杂糅物，而是突出展现中华民族
精神的完整的艺术品。《霓裳羽衣舞》的乐调来自《婆罗门曲》，但它不是西域的乐舞，更不是婆罗
门乐舞。洛阳龙门石窟艺术大多创造于唐代，这些作品属于佛教艺术，无疑它承担着宣传佛教的使命，
但是，我们去品赏它，能感受到这完全是本民族的艺术，因为，它所要体现的佛教精神是经过中国人
再诠释亦即再创造过的，而且作为艺术，它的审美观念、艺术观念、艺术手法也均主要来自中华民族。
——摘编自陈望衡《试论唐朝的审美气象》
材料二 “唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，在唐朝人眼中，绚丽奢华即为美。贵妇服饰浓丽的
着色和半露的透明大袖，尽显唐朝女性服饰穿搭的娇艳奢华，展示出唐朝服饰开放性的审美风格。而
宋朝人更喜欢形瘦骨傲的梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，淡雅清冷才为美。在宋朝，无论
是备受各个阶层喜爱的花冠，还是女子必不可少的耳饰、簪钗，其中最常出现的便是梅花、菊花这些
能够表达风雅的元素。
——摘编自陈笑飞《从宋代服饰浅析唐宋文化差异》
（1）根据材料一，概括唐代审美气象的特点。（6 分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析宋代审美风格发生巨大变化的原因。（6 分）
【答案】（1）特点：多元融合；纳新创造；突出展现中华民族精神。（6 分）
（2）原因：宋朝政治基础薄弱，对外族文化的排斥力增强，文化逐渐内敛保守；宋朝理学占据主导
地位，强调道统和道德，社会文化保守；经济重心南移，南方细腻、含蓄的文化风格影响审美。（6
分）
【解析】（1）本题是特点题。时空是：唐代（中国）。据材料一“唐人的乐舞吸取众多的异域音乐
精华”可得出，多元融合；据“最后的成品并不是杂糅物，而是突出展现中华民族精神的完整的艺术
品”可得出，突出展现中华民族精神；据材料一“它所要体现的佛教精神是经过中国人再诠释亦即再
创造过的”可得出，纳新创造。
（2）本题是原因题。时空是：唐宋时期（中国）。据材料一“唐人的乐舞吸取众多的异域音乐精
华”，材料二“唐朝服饰开放性的审美风格”等信息，结合所学知识，从政治、民族和外交等角度分
析可知，与唐朝强盛，能接纳各方文化，融合胡汉文化及中外文化不同，宋代政治基础薄弱，对外族
文化的排斥力增强，使得文化逐渐内敛保守，导致审美风格变化；据材料一“《霓裳羽衣舞》的乐调
来自《婆罗门曲》”，材料二“唐朝人眼中，绚丽奢华即为美”“宋朝人更喜欢形瘦骨傲的梅花”等
信息，结合所学，运用唯物史观，从思想、文化、经济等角度分析可知，唐朝思想解放创造力发展，
而宋朝理学逐渐占据主导地位，强调道统和道德，使得社会文化趋于保守，影响了审美风格，同时，
随着经济、文化重心的不断南移，南方细腻、含蓄的文化风格影响了宋代审美。
20．阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料 《姚著中国史》叙述远古至清代的中国历史，试图超越王朝循环体系，以世界史视野展示大中
华文明。下表为第四卷目录节选
第四卷《中国世界的全盛》——隋唐帝国：
东亚秩序的轴心
……隋唐新汉族·大统一成立
从“贞观之治”到“开元之治”
“天可汗”国际秩序轴心
……
大运河与产业·经济发展
开放性的生活、思想与文化
……
外来宗教与佛教思想的百花齐放
……
有容乃大·东西吞吐（一）·天竺·大食·新
罗
有容乃大·东西吞吐（二）日本
……
结合隋唐的相关史实，对材料中“中国世界的全盛”的含义进行阐述。（要求：史论结合，逻辑严谨，
表述成文）（14 分）
【答案】政治统一与制度创新：隋朝结束南北朝分裂，重建大一统；唐朝完善三省六部制、科举制，
奠定中央集权体制。政治统一为“全盛”奠定基础，制度创新保障国家治理效率。（3 分）
国际秩序轴心（“天可汗”体系）：唐太宗被尊为“天可汗”，唐朝通过羁縻政策、安西都护府等管
理西域，新罗、日本等国派遣遣唐使学习制度文化。中国成为东亚政治领袖，构建以唐朝为中心的和
平国际秩序。（3 分）
经济与工程繁荣：隋朝开凿大运河贯通南北，唐朝发展均田制、租庸调制，长安、洛阳成为国际商业
中心。大运河促进经济流通，农业和商业繁荣支撑国力强盛。（3 分）
文化开放与民族融合：景教、祆教、伊斯兰教传入，佛教本土化（如禅宗）；唐朝推行“胡汉一家”
政策，突厥、回纥等族与汉族交融；日本仿唐制建立律令国家，汉字、儒学深刻影响朝鲜半岛。开放
包容的社会环境推动文化“百花齐放”，中华文明辐射周边。（3 分）
“有容乃大”的文明特质：唐朝接纳外来人才，玄奘取经推动佛学交流，长安胡商云集。主动吸收异
域文明（天竺佛学、大食科技、新罗文化），彰显中华文明的世界性胸怀。（分）
结论：“中国世界的全盛”本质是以大一统王朝为根基，通过制度、经济、文化的全面领先，形成
辐射东亚的文明共同体，体现了隋唐在政治凝聚力、国际影响力、社会开放度上的空前成就。（2
分）
【解析】本题是评论解说题。时空是隋唐（中国）。根据材料信息“隋唐新汉族·大统一成立”“从
“贞观之治”到“开元之治”并结合所学知识可从政治统一与制度创新阐述，如：隋朝结束南北朝分
裂，重建大一统；唐朝完善三省六部制、科举制，奠定中央集权体制。政治统一为“全盛”奠定基础，
制度创新保障国家治理效率。根据材料“‘天可汗’国际秩序轴心”并结合所学可从国际秩序轴心进
行阐述，唐太宗被尊为“天可汗”，唐朝通过羁縻政策、安西都护府等管理西域，新罗、日本等国派
遣遣唐使学习制度文化。中国成为东亚政治领袖，构建以唐朝为中心的和平国际秩序。根据材料“大
运河与产业·经济发展”并结合所学知识可从经济与工程繁荣进行阐述，如隋朝开凿大运河贯通南北，
唐朝发展均田制、租庸调制，长安、洛阳成为国际商业中心。大运河促进经济流通，农业和商业繁荣
支撑国力强盛。根据材料“开放性的生活、思想与文化……外来宗教与佛教思想的百花齐放”并结合
所学可从文化开放与民族融合进行阐述，如：景教、祆教、伊斯兰教传入，佛教本土化（如禅宗）；
唐朝推行“胡汉一家”政策，突厥、回纥等族与汉族交融；日本仿唐制建立律令国家，汉字、儒学深
刻影响朝鲜半岛。开放包容的社会环境推动文化“百花齐放”，中华文明辐射周边。根据材料“有容
乃大·东西吞吐（一）·天竺·大食·新罗”“有容乃大·东西吞吐（二）日本……”并结合所学可从中外
交流进行阐述，如：唐朝接纳外来人才，玄奘取经推动佛学交流，长安胡商云集。主动吸收异域文明
（天竺佛学、大食科技、新罗文化），彰显中华文明的世界性胸怀。最后，综上所述，“中国世界的
全盛”本质是以大一统王朝为根基，通过制度、经济、文化的全面领先，形成辐射东亚的文明共同体，
体现了隋唐在政治凝聚力、国际影响力、社会开放度上的空前成就。
