文档文本内容
专题02 魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发
展（综合训练）
（考试时间：75 分钟 试卷满分：100 分）
考试范围：纲要上+选必一、二、三先秦部分
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮
擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题：共16 小题，每小题3 分，共48 分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。
1．【思想与政治联动】魏晋之际，社会动荡，皇权与士族势力相互交织，阮籍、嵇康等名士公开蔑视儒
家礼法，主张“越名教而任自然”，追求精神自由，但在现实中又始终没有彻底脱离官方体制与社会
秩序之外，行为充满矛盾。这种矛盾现象本质上反映了（ ）
A．儒学正统地位受到冲击
B．门阀势力左右国家政治走向
C．玄学成为社会主流思想
D．士族群体与皇权之间的博弈
2．【因果逻辑辨析】南朝梁建康城的登记户籍达28 万户，城区面积持续扩大，东西、南北跨度各约40 里。
城内有大市、北市、东市、斗场市等大小市集，形成众多商业区。此外，京口、广陵、吴兴、会稽、
山阴、宣城、毗陵、余杭、东阳等都是著名的商业都会，城内有繁忙的市场。据此可知，当时（
）
A．人口流动推动贸易繁荣
B．经济重心呈现南移趋势
C．商业发展突破时空限制
D．江南农耕经济得到发展
3．【史料实证】下表所示是不同史籍有关江南经济状况的记载。根据如表，能够被认定的历史事实是（
）
记载
出处
东晋永和年间，吴郡“土广人稀，公田多芜，流民亡散，岁
常苦饥，农功不兴”
【南朝宋】范晔《后汉书·郡国
志》注引《吴郡记》
东晋永和年间，“会稽、吴兴诸郡，流民归业，豪强率佃客
垦荒，稻粟盈畴，岁得常稔”
【北魏】崔鸿《十六国春秋》
东晋永和中，“丹徒、晋陵一带，因北来流民聚居，劝课农
桑，虽地狭人稠，然亩收数斛，颇足供给”
【南朝梁】沈约《宋书·州郡志》
A．《后汉书》可信度更低
B．流民得到妥善安置
C．江南地区发展不平衡
D．史料矛盾难以考辨
4．【史料多元命题】魏晋南北朝时期，民族交融趋势不断加强。如表中与此相符的史实是（ ）
A
《魏书·高祖纪》：“革衣服之制”“诏改姓为元氏”“不得以北俗之语言于朝廷”
B
东晋南朝间，北人南徙，携胡食传之江左，遂以胡食代稻作主食
C
北朝《木兰诗》中有“可汗大点兵”“对镜贴花黄”
D
河西出土魏晋墓壁画，见汉人耕田之状，亦见胡人骑射之景
A．A
B．B
C．C
D．D
5．【新情境】北魏时期，统治者继承了传统的“赐酺”制度，并将“赐酺”与巡守狩猎联系在一起。据
《魏书·明元帝纪》记载：“（永兴四年）秋七月己巳朔，东巡……己卯，大狝于石会山……八月庚戌，
车驾还宫。壬子，幸西宫，临板殿，大飨群臣将吏，以田猎所获赐之，命民大酺三日。”此举意在（
）
A．加速民族交融进程
B．维护鲜卑贵族特权
C．稳定皇权统治基础
D．强化军队作战能力
6．【新视角】两晋时期，士人通过人物品评、延誉、清议等方式积累声望，再依托声望获得品第与仕途，
形成“以名取士”的社会风气。寒门士人需借上层称扬获得名声，高门士族则通过舆论巩固地位。这
一现象反映出当时（ ）
A．社会舆论深刻影响官僚选拔机制
B．中央政府依靠舆论扩大统治基础
C．门阀士族借助舆论操控选官制度
D．选官标准逐渐由家世向名望转变
7．【国家认同】隋大业初年，窦威、崔祖濬等人受命作《区宇图志》，其中将东吴视为“东夷”。隋炀
帝不悦，敕令曰：“昔汉末三方鼎立，大吴之国，以称人物……及永嘉之末，华夏衣缨，尽过江表，
此乃天下之名都。……尔等著其风俗，乃为东夷之人，度越礼义，于尔等可乎？”隋炀帝旨在（
）
A．推动江南地区风俗礼仪的革新
B．明确江南地区全国经济中心地位
C．强化华夷之辨的等级划分观念
D．建构大一统王朝的文化认同基础
8．【基建与区域发展】自大运河通济渠兴修之后，洛阳作为大运河南北两段的衔接点，成为南北经济交
流和物资集散的枢纽。隋唐都定洛阳为陪都，称为东都；武则天改唐为周，定洛阳为都城，称为神都。
这说明了（ ）
A．运河的贯通强化了中央集权
B．洛阳经济地位已居全国之冠
C．运河的开凿导致了隋亡唐兴
D．交通建设推动了城市的发展
9．【新情境】唐代皇帝日常政务处理和决定，用“王言”表达。《唐六典》对“王言之制”有清晰规定：
“凡王言之制有七（如册书、制书、慰劳制书、发日敕、敕旨、论事敕书、敕牒）……，皆宣署申覆
而施行焉。”据此可知，唐代（ ）
A．社会等级秩序森严
B．政务处理规范有序
C．皇权受到有效制约
D．中枢机构分权制衡
10．【跨时代学术观点】中唐以后田制不立，兼并日炽，租庸调制势难存续。若只如白居易、柳宗元等人
一味想恢复旧制，或者如宇文融、刘晏等人只做枝节性修补，恐怕唐廷早已困于财力。宋元之际的史
学家马端临指出，“若不能均田，则两税乃不可易之法矣”。这可以用来说明两税法（ ）
A．遏制了土地兼并蔓延的势头
B．是对旧生产关系的突破
C．整体适应了社会环境的变化
D．是在均田制保障下推行
11．【数据命题趋势】据统计，唐高祖至高宗三朝进士及第者中，“五姓七望”占比超60%，其家族或
“家藏典籍数千卷”，或“三世专攻《周礼》”。此外，当时盛行的“公荐”现象（取士可兼采考生
社会声望与才学），也使关陇集团子弟借此在科考中更占优势。这反映出唐初（ ）
A．世家大族垄断文化教育资源
B．士族通过公荐主导选官流程
C．选官制度仍存士族政治传统烙印
D．社会阶层流动遭遇制度刚性阻碍
12．【原创】唐代乡村普遍存在“私社（社邑）”这类民间自助组织，有亲情社、女人社等不同类型，私
社订立社条、推选社长、社官、录事“三官”管理社务，入退社流程严格，遇成员灾丧则依照约定集
资互助，设有公共积累“义聚”以备危难，社规中强调长幼尊卑、失礼受罚。据此可知唐代私社（）
A．取代乡里成为基层法定行政组织
B．依托宗法礼制形成规范化自治机制
C．消除了普通民众的生产生活困境
D．由中央政府统一设立并直接管控
13．【诗文史料互证】唐朝时期，衡阳公主嫁到突厥，弘化公主嫁给吐谷浑可汗，唐朝与突厥、吐谷浑建
立了友好关系。文成公主、金城公主先后入藏，唐朝与吐蕃的关系也得到发展。下列唐诗能与此相互
映证的是（ ）
A．戎王子婿宠，汉国舅家慈。春野开离宴，云天起别词
B．事业若杯盘，诗书甚徽纆。西州戎马地，贤豪事雄特
C．不有同人达，兼疑此道穷。只应才自薄，岂是命难通
D．火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来
14．【思想文化演变】唐代僧人马祖道一提出：“平常心是道。何谓平常心？无造作，无取舍，无断常，
无凡无圣。只如今行住坐卧，应机接物，尽是道。”其弟子大珠慧海进一步阐释：“饥来吃饭，困来
即眠。世人吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较。”这表明（ ）
A．儒学正统地位遭到冲击
B．佛教本土化趋势加深
C．三教合流局面开始形成
D．道教最受统治者尊崇
15．【古代外贸经济】唐代在岭南、广州等地设市舶使，掌管海外贸易，外商货物来华须经市舶使征税后
方可交易。政府还对乳香等奢侈品实行禁榷，由官府统购统销，所得用于皇室开支与军费。上述做法
旨在（ ）
A．推动民间商业发展
B．增加国家财政收入
C．缓解边防军事压力
D．维护小农经济地位
16．【史学史料分析】《海内华夷图》是唐朝地理学家贾耽于801 年绘制的地图，采用“古墨今朱”法区
分古今地名，涵盖中原州县与边疆蕃落，其绘制历经十七年，阶段性成果《关中陇右及山南九州等
图》专为收复或筹划收复唐朝旧疆而作。这（ ）
A．促进了唐朝疆域的巩固
B．革新了地图绘制的技术
C．反映了丝绸之路的畅通
D．体现了经世致用的思想
第Ⅱ卷
二、非选择题：本题共4 小题，共52 分。
17．【分领域模块化】阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一 隋代始设分科取士之制，士人可自由投考，不待公卿举荐。唐代完善科举科目，常设进士、
明经诸科，考试层级逐步规范。朝廷完善三省六部建制，各司分掌政令草拟、审核与执行，地方推行
州县两级建制，派遣流官出任地方长官，定期实行考课、迁转回避之制，不许官员久居本土任职。朝
廷还完善了监察巡察机制，派员分道巡查地方吏治、民情风俗与赋税征管事宜。
——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
材料二 隋唐王朝对周边部族采取羁縻安置之法，在边疆设置都护府、羁縻州县，保留部族首领原
有统领权力，依本地习俗治理部众。朝廷接纳突厥、回纥、吐蕃等部族子弟入长安为官、入国学受教。
对外遣使通好，接纳东亚、中亚诸国使节、留学生与商旅聚居两京。中原农耕技艺、器物形制向外流
播，异域物产、乐舞服饰亦渐入中原宫廷与民间社会。
——摘编自王小甫《隋唐五代史：世界帝国 开明开放》
材料三 隋唐官方组织整理校勘儒家经典，颁定五经定本，设立国子监弘奖经学教育。朝廷组织编
修前代史书，系统梳理历代典制、人物史事。官方收集整理南北诗文、音律典籍，吸纳南北地域文化
特质。佛教、道教典籍得到官方组织缮写、刊刻与典藏，三教思想并行传播。各地士人著述兴盛，书
院、官学并行育人，文脉世代接续延传。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
（1）基于材料，你还可以从哪些角度叙述唐朝的盛世景象，并加以说明。（6 分）
（2）根据材料并结合所学知识，阐释隋唐国家治理所彰显的中华文明突出特性。（8 分）
18．【考古材料命题】阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一 悬泉置是汉代河西走廊上的邮政驿站，考古曾在此发现大量汉简。其中一则简文记载了西
域“且末”国使者的接待情况：“且末侯使、且末左将等八人来，各持倍（丝织品）。”另一则《驿
置道里簿》则详细记录了从长安出发西至敦煌的路线与里程。除了官方文书传递（驿骑），悬泉置还
承担着“译骑”职能，即通晓多语言的骑手，他们在传递公文的同时兼任翻译，负责处理汉王朝与西
域诸国之间频繁的“远客”（使节）往来事务。据学者统计，悬泉汉简中出现了楼兰、大宛、于阗等
二十四个国家的记录。
——综合摘编自晋文、郭妙妙《汉代丝路上的“信使”与“翻译”：悬泉汉简所见“驿骑”与“译
骑”》等资料
材料二 与汉代以军事屯垦和驿站交通为主的治理模式不同，唐朝在西北边疆实行了更深层次的制
度植入。吐鲁番出土的《秀才对策文》写本残卷（约公元7-8 世纪）显示，该地采用了与中原几乎同
步的科举考试模式。文书中不仅保留了策问试题，还记录了应试秀才援引《孝经》《周易》等儒家经
典的对策内容。学者指出，此类写本在吐鲁番地区流传，很可能作为“范文”供当地学子研习，旨在
培养基层官吏的政治认同与文化归属感。
——综合摘编自陆庆夫《吐鲁番出土西凉〈秀才对策文〉考略——兼论汉晋隋唐时期策试制度的传
承》等资料
（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉代文书行政（邮驿系统）在边疆治理中的多重职能。（6
分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出相较于汉代，唐朝在西北边疆治理模式上的主要变化，
并谈谈你对中国古代边疆治理经验的认识。（8 分）
19．【多重史料重合】阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料一 秦始皇三十三年（前214 年），赵佗等率秦军一统岭南，设立南海郡、桂林郡、象郡。汉
高祖三年（前204 年），赵佗自立为南越王。汉高祖十一年（前196 年），南越国重新归属汉朝，汉
武帝元鼎年间，在五岭以南广大地区设置九个郡，撤销南越国的建制。史载，岭南地区漓江、湘江、
珠江组成的内河航运系统为南越国“和辑百越”提供了商贸航运枢纽，奠定了岭南商贸圈形成的基础。
考古工作者在广州发现了南越国希腊式石制宫殿遗址，在南越王墓中出土了地中海的银器皿、波斯的
蓝釉陶片等。
材料二 在唐代海路贸易中，岭南商贸圈采用物物交换或货币买卖两种交易方式。岭南地区保持了
两晋以来主要使用金银、杂用铜钱的习俗。人们沿着海上丝绸之路进行远距离、高价值、大数额的货
物交易时，金银始终是首选。胡商来到岭南购买唐朝物品所用金银货币，被称为“南金”，这在唐代
诗文中多次出现。如权德舆《杜公淮南遗爱碑铭并序》云：“南金象齿，航海贸迁。”王建《送郑权
尚书南海》曰：“市喧山贼破，金贱海船来。”唐朝中央政府任命岭南地方官员时“多委旧德重臣，
抚宁其地”。唐朝中后期，在岭南地区任用宦官或监军担任市舶使。如唐宣宗大中四年（850 年）宦
官李敬实任广州都监兼市舶使，“不逾旬月，蕃商大至，宝货盈衢，贡献不愆”。
——以上材料均摘编自朱利民、吴铁《唐代岭南商贸圈发展繁荣之研究——以岭南胡人胡商为例》
（1）根据材料，归纳推动秦汉至唐代影响岭南商贸圈发展的因素。（4 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明唐代岭南商贸圈发展的历史影响。（8 分）
20．【学术专著切入】阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料
作者
著作
主要内容
阎步克
《波峰与波谷：秦汉魏
晋南北朝的政治文明》
通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制（波峰）、魏
晋南北朝经历门阀政治（波谷）等，展现秦汉魏晋
南北朝时期政治文明的演进
顾颉刚
《秦汉的方士与儒生》
探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治，揭
示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起
田余庆
《东晋门阀政治》
讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回
归皇权政治的过程
罗新
《黑毡上的北魏皇帝》
从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手，推及北魏
的祭天仪式等，探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰
撞等
魏斌
《“山中”的六朝史》
通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆
兴起的变迁，揭示其与政治、社会等的互动关系
胡鸿
《能夏则大与渐慕华风
——政治体视角下的华
夏与华夏化》
探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族
群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程，揭
示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规
律
上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中，任选一个角度（如政治制度、民族
关系、思想文化等），并至少关联两部著作，自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。（要求：论题
明确，逻辑清晰，史论结合）
