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专题二 建立与巩固
——秦汉统一多民族封建国家
内容导航
01 阶段特征
02 知识整合
03 易错概念
04 重难深化
05 专题训练
秦汉时期(公元前221—公元220年)是中国统一多民族封建国家的建立和巩固时期,奠定了大一统
中央集权国家治理的基本模式。
统一多民族封建国家形成,初步奠定了中国的政治版图;专制主义中央集权制确立并得到巩
政治
固
封建土地私有制得以确立和巩固,小农经济不断发展,黄河流域成为封建经济重心;手工业
经济 和商业获得发展;国家统一度量衡和货币;推行重农抑商的经济政策;丝绸之路的开通,对外
贸易繁荣。
从“百家争鸣”到尊崇儒术,儒学成为主流思想;科技文化得到发展,奠定了我国古代科技
思想文化
文化在世界长期领先的基础;医学、造纸术等科技成就领先世界;佛教开始融入中国文化。
秦汉时期从设郡管理到开拓疆域,秦汉王朝加强了对边疆地区少数民族的有效管辖,拓展了
民族关系
疆域,加强了内地同边疆地区的经济文化交流,统一的多民族封建国家形成并不断发展
(一)国家制度与社会治理方面
政治制度 1.秦朝(1)皇帝制度:皇位世袭、皇权至上、皇帝独尊。
(2)中央:三公九卿制。
(3)地方:废分封,设郡县,郡县主要官员由中央任免和考核。
(4)文书:各级官僚机构以文书推行行政管理。
2.两汉
(1)中央:汉武帝时设置中朝,加强皇权,削弱丞相权力。东汉时强化尚书台的作用;严格
防范外戚干政。
(2)地方:汉初实行郡国并行体制。西汉设立的州是监察区,到东汉时演变为地方行政机
构,东汉晚期,形成州、郡、县三级制
1.选官
(1)秦朝:“以法为教”“以吏为师”。
官员的选拔
与管理 (2)两汉:以察举制为主,积功劳为官和征辟等也是重要补充。东汉末年,豪强大族控制
了地方选人权。
2.秦汉官员的考核:主要是上计制
1.秦朝:以法家思想治国,推动了律的编纂。
法律与教化
2.两汉:汉朝沿袭秦律并有所损益,制成《九章律》。秦汉朝廷还发布法律文告,称
“令”。律和令都有法律效力
1.货币
(1)秦朝统一货币为圆形方孔钱。
(2)汉武帝改革币制,推行五铢钱,将铸币权收归中央。
货币与赋税
制度
2.赋税
(1)秦朝:田赋税率极高;人头税极重;徭役繁重。
(2)两汉:大致有田赋、人头税和徭役。汉朝人头税分口赋、算赋,还征收财产税
1.户籍
(1)秦朝:实行分类登记制度,包括百姓的户籍、宗亲贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾
的市籍等。
基层治理与 (2)汉朝:编户齐民。
社会保障
2.基层组织:秦汉时期,县下设乡和里。乡、里之外有亭,设亭长。秦汉时期的什伍组
织,互相监督。
3.救济与优抚:汉朝建立常平仓制度,积谷备仓,调节粮价。秦汉时期,皇帝有时会赐给
高龄老人手杖——鸠杖,以示尊重
对外 汉朝对外已打通陆海两个通道。陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,甘英出使大秦,
交往 抵达波斯湾一带。东汉时期,倭国(今日本)派使臣来朝
(二)经济与社会生活方面
1.西汉牛耕普及,修建龙首渠;东汉时期,豪强地主势力发展迅速,土地兼并严重,形成庄园
农业与手 经济。
工业
2.汉朝使用纺车纺纱;使用提花机织出带有精美花纹的丝织品
商业和城 1.秦朝货币、车轨、度量衡的统一,促进了全国的商品流通。
市
2.汉武帝推行均输平准,平抑物价;抑制工商业者,向他们征收财产税。汉朝以后,凡是涉及买卖、租佃、借贷等财产关系和收养、雇佣、立嗣等人身关系的事宜,当事人都要订立契约
1.交通
(1)秦朝:修驰道、直道和五尺道;开凿灵渠,沟通长江和珠江。
(2)汉朝:陆上丝绸之路;海上开辟通往印度洋的海路。
2.医疗
交通与医
疗
(1)西汉后期,政府对疫病患者进行隔离。
(2)《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作。
(3)东汉晚期:华佗创制了“麻沸散”和“五禽戏”。
(4)张仲景:提出辨证施治的原则,著成《伤寒杂病论》,奠定了中医临床学的基础
(三)文化交流与传播方面
1.两汉之际,佛教传入中国。
2.大月氏人西迁,建立贵霜帝国。
3.张骞通西域,“汗血马”、苜蓿、葡萄、带“胡”字的物种传入。
4.公元前4世纪—公元3世纪,汉字已经传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来各国
又在汉字的基础上,创造了本国文字
文化交融
1.两汉之际,佛教传入中国。
2.大月氏人西迁,建立贵霜帝国。
3.张骞通西域,“汗血马”、苜蓿、葡萄、带“胡”字的物种传入。
4.公元前4世纪—公元3世纪,汉字已经传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来各国
又在汉字的基础上,创造了本国文字
1.秦始皇推崇法家学说,焚书坑儒,汉武帝尊崇儒术,确立了儒学的正统地位。东汉道教兴
起。
2.史学:西汉司马迁的《史记》,东汉班固的《汉书》。
3.文学:两汉文学成就集中体现在汉赋、乐府诗上。
文化传承
4.科技
(1)数学成就:西汉《九章算术》。
(2)105年,东汉蔡伦改进造纸术,推动纸成为主要书写材料。
5.教育:汉朝设立太学和地方官学
1.天人感应西汉儒学家董仲舒关于天人关系的理论,认为天是自然界与人世间至高无上的主宰,是有意志的,天能干
预人事,人的行为也能感应上天。“天人感应”说是董仲舒哲学体系的基础,论证了专制统治的合理性和
合法性,同时也在一定程度上约束了君主的行为。
2.上计制
战国、秦、汉时年终考核地方官员政绩的制度。战国时,群臣须于年终时将赋税收入写于木券之上,呈送
国君考核。秦代,当岁末年初时,丞相、御史二府须在对各郡守、各公府掾吏考核完毕后,“上计”于皇
帝。汉代,由县令将该县的户口、垦田、钱谷出入等数目编为计簿,呈送郡国;郡守、国相再加以汇编,用
副本“上计”于丞相。
3.均输平准
均输:各郡设均输官,把应由各地输京的物品按当地市场价格,折合成当地丰饶而价廉的土特产品,转运
至各地贩卖,从而增加政府收入,抑制商人垄断市场,从而使物价稳定。
平准:在长安和主要城市设立掌管物价的官吏,根据市场物价,贵时抛售,贱时收购。
1.贵族政治向官僚政治的转变
郡县制取代分封制,地缘政治组织取代血缘政治组织,意味着官僚政治取代了贵族政治。
官僚政治是在官吏的选拔和任命基础之上,按照职能和职位分工、分层管理原则建立起来的中央和地方行
政权力体系,包括官僚机构的组织运作与官僚的活动及一套完整的制度规定。基本特征包括:君主专制、
个人集权与宗法血缘关系,贯穿中国古代政治制度的始终;政治与神权相结合,以神权作为政权合理性的依
据;政治制度与伦理道德相结合,儒家思想长期影响中国古代政治制度;贵族特权和官僚政治伴随着中国古
代政治的始终;在君主专制中央集权制度下,行政权力较大。
2.两汉统一多民族国家的巩固对中国历史发展的意义
(1).巩固统一:汉武帝巩固边疆;公元前60年,为了管理统一后的西域,西汉建立西域都护府;东汉对
西域与乌桓等地的经营等举措,对疆域拓展、巩固统一、开发边疆、推动民族交融,有重要意义。
(2).制度创设:完善中央集权体制,完善官僚选拔、管理和监察体制,为后世政治体制的进一步创新
和发展奠定了基础。
(3).经济发展:加强了国家对经济的控制和管理,增加了政府财政收入,促进了封建经济的进一步发
展;丝绸之路的形成和发展为中外经济的交流和发展提供了基础。
(4).价值观念:推广儒学的价值观念及“大一统”的政治理论,冲破学派、地域、民族的藩篱,增强
了国家统一意识与凝聚力。(5).民族交融:境内各民族之间的经济文化交流不断深入,出现相互交融、共同创造新文化的局面。
如乐舞文化,大量部族乐器融入华夏古乐之中,丰富了乐舞的表现手段与形式。
(6).统一心理:秦汉之后,统一多民族国家成为历史发展的主导模式,也成为一种人心所向的必然归
宿。即使是在分裂状态下,“华夏必将走向统一”也是占据主导地位的政治意识。
3.田庄经济(豪强大地主经营其土地的主要方式)
概念:东汉庄园是一个相对封闭的社会政治经济组织,规模很大,内有依附农民和家内奴婢,拥有家兵,
筑有坞堡壁垒,不用缴纳租赋,属于自给自足的自然经济,逐渐演变为一种地方割据势力。
1.田庄经营——依附民的依附性极强,集体耕作,自给自足。
(1)时间:西汉末兴起,东汉盛行,唐朝衰落。
(2)特点:
①规模大,多种经营,自给自足。 ②聚族而居,宾客相附,宗族宗法色彩深厚
③拥有私人武装。 ④具在很强的生存和发展能力。
(3)田庄的出现和存在是国家贫弱和政局不稳的表现。
2.租佃经营——佃农依附性减弱,个体农耕自给自足。
3.评价:①一定程度减少土地兼并的危害,有利于社会稳定,推动生产发展
②易发展为割据势力
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2024·浙江嘉兴二模·3)汉武帝继位后顺应时代的需要,采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施。
下列项中,能够反映汉武帝在稳固边疆、开疆拓土方面取得显著成效的是
A.颁布“推恩令”,大规模削藩 B.册封冼夫人,加强对岭南治理
C.派兵北击匈奴,控制河西走廊 D.设西域都护府,管理西域军政
2.(2024·广西二模·2)东汉和帝以后,皇帝往往幼年即位,“皇统屡绝,权归女主”,母后临朝时为一
己权势计,就引用父兄掌权。如汉顺帝时外戚梁氏掌权,其家族所出列侯、后妃、大将军及卿、将、尹、
校成群接踵。这一现象
A.反映女子地位上升 B.表明豪强地主势力强大
C.是皇权专制的恶果 D.说明察举制有严重弊端
3.(2024·江西宜春二模·2)汉武帝时期,将铸币、煮盐、冶铁的权力收归朝廷;把原来因路远而运价高、
损耗大的贡品,设官经理,运到缺货地高价出售,得钱归官;在京师设官,对一些货物实行贱买贵卖。此外,汉武帝还下令对商人和高利贷者加重征收财产税,责令商人自报财产,自报财产不实者,罚戍边两年,
财物没收。汉武帝的这些措施
A.增强了危机化解能力 B.推动了商品经济发展
C.解决了政府财政危机 D.扭转了经济凋敝困境
4.(2023·安徽宣城二模)先秦儒家开启的内圣之学具有积极高昂的主体精神,强调以人为本的“圣化”
人格范式;董仲舒强调“天道”至上的“神化”范式,对个体人格进行消解。这一变化( )。
A.表明儒学成为主流思想 B.有利于君权的扩张
C.强化了以人为本的观念 D.完全背离先秦儒学
5.(2023·河北模拟预测)汉朝时,士人习经术、文法于家,在具备了基本知识技能并获得舆论好评的前
提下,才能仕郡县为佐吏掾属,并以功次、才能得到察举。士人被举至中央,则有经术、笺奏之试对其加
以检验,然后方得授官,但所授又非职事官,而是入三署宿卫为郎,“以观大臣之能”,并熟悉朝廷行政
流程。此后再经选拔,方能“出宰百里”“典城牧民”。据此可以认定的历史事实是,当时( )。
A.官吏选任注重实际从政能力 B.法律禁止官员选拔“任人唯亲”
C.选官打破了世家大族的垄断 D.实现了官员选拔的公平公正
6.(2021·山东高考,2)汉高祖时期,王国职官设置与朝廷基本一致。下表为此后西汉统治者对王国职官
的调整概况,这些调整的出发点是( )
时期 调整概况
汉景帝时期 改丞相为相;裁撤御史大夫、廷尉等
汉武帝时期 郎中令减秩为千石;改太仆(秩两千石)为仆(秩
千石)
汉成帝时期 裁撤内史;令相治民,与郡太守无异
A.精简地方行政机构 B.节约中央财政开支
C.维护国家政治统一 D.废除郡国并行体制
7.(2022·浙江杭州质检·文书行政)20世纪后期,考古学家在湖北、甘肃、湖南等地发现了大量秦代的竹
简,其中有政令、上下公文往来、司法文书、吏员簿,还有物资登记、转运、赋税、徭役、军爵、官吏任
用等文书。这些重要史料可以说明秦代( )
A.地方宗族势力较为强大 B.行政制度比较系统
C.郡县制在全国范围确立 D.法律制度非常严密
8.(2022·山东威海模拟)西汉初年,赋作家主要分散在地方,如以梁孝王为中心的梁园文学群体、以淮
南王为中心的淮南文学群体等。武帝以后,赋作家们则开始涌向京都。这主要是由于( )
A.选官制度发生变化 B.新儒学地位得到提升
C.王国数量日益减少 D.大一统国家不断发展9.(2021·山东济宁模拟)公元前111年,左内史奏请“穿凿六辅渠,以益溉郑国(渠)旁高卬之田”。
汉武帝认为“左、右内史地,名山川原甚众,细民未知其利,故为通沟渎,畜陂泽,所以备旱也”,他大
力支持上述建议并将其付诸实施。汉代统治者这样做旨在( )
A.发展社会经济以增加政府收入 B.兴修水利以增强抗灾能力
C.鼓励百姓开发山川以扩大耕地面积 D.增强政府实力以解决边患问题
10..(2023·天津市五校一模)《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道:
“贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。”以后他又多次提倡“合同父子”,即子孝父慈,强调男女各修其业
等家庭礼教。由此说明秦始皇( )。
A.把儒家思想作为治国的指导思想
B.并没有完全废除儒家的治国思想
C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想
D.以恪守宗法伦理道德为最高理想
11..(2023·广东佛山模拟)费正清在《中国:传统与变迁》中写道:秦统一后,原六国旧贵族仍忠于他
们的王室,精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满,平民百姓不堪远征和大兴土木的负担,秦王朝便
分崩离析了。费正清意在强调( )。
A.民心是国家兴衰的根本 B.秦朝统治缺乏文化认同
C.精英知识分子的重要性 D.秦朝覆灭原因的多样性
12.(2023·湘豫名校二模)阳陵,位于今陕西省咸阳市咸阳原上,始建于公元前153年,在考古发掘中,
出土于阳陵的陶俑有数万个,这些陶俑大多显得平和而从容;另外还有大量铜铁兵器、农工工具、衣饰及货
币等出土。材料反映了( )。
A.先秦时期陵寝制度已成型 B.手工业有较高的发展水平
C.秦汉一统天下的恢宏气势 D.汉朝初年安详的社会氛围
13.(2023·河南模拟)秦朝时期,在人们的崇拜体系和信仰世界中,巫术传统有重要的影响。到了两汉,
原始宗教影响渐次削弱,而与社会秩序、人文关怀和伦理规范关系比较密切的宗族祠堂则受到更多的重视。
这一变化反映了( )。
A.儒学影响的扩大 B.集权制度的建立
C.宗教信仰的消失 D.农耕经济的进步
14.(2023·四川泸州二检)与战国时期相比,秦朝雇佣劳动者的身份更为复杂,其中有一部分来源于徒隶、
在官府居作服劳役之人、戍卒等这些由官府掌握的劳动力。他们必须在官府安排下从事雇佣活动,不得私
底下佣作,劳动所得也须上交官府。由此可推知秦朝( )。
A.官营手工业出现新的经营方式 B.中央强化对地方的控制C.官府意在充分利用劳动力资源 D.官营手工业占主导地位
15..(2023·广东二模)银雀山汉墓的下葬时间在汉武帝前期,墓中出土了《孙子兵法》《相狗经》《曹
氏阴阳》等著作。在汉武帝的孙子海昏侯刘贺的墓中,出土了5000多枚简牍,内容涉及儒家经传、诸子诗
赋、数术、医学等。这体现了当时( )。
A.中央集权不断强化 B.思想文化的多样性
C.儒学正统地位确立 D.郡国并行制的延续
16.(2022·重庆卷·2)考古表明,战国至西汉初期,蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位,墓葬形式以船棺
葬、狭长形土坑墓为主,随葬品也极具蜀地特征;至西汉中期,具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主
要墓葬形式,随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期( )。
A.蜀地墓葬出现平民化趋势
B.蜀文化逐渐融入到汉文化中
C.蜀地经济实力与关中相当
D.蜀文化与关中文化交流有限
二、非选择题(12分)
17.(2023·全国乙卷·42)阅读材料,完成下列要求。
材料 20世纪初,梁启超发表《新民说》,认为要使我国立于世界民族之林,赖“民德”的培育。民德分
为私德与公德,“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”。他将春秋以来的“民德”按优
劣分为第一至第六共6个等级,认为东汉儒学最盛,士人崇尚气节,民德最优。其所作《中国历代民德升
降图》如下:
——摘编自梁启超《饮冰室合集》
选取中国古代史整体、部分或某个朝代,对材料中的观点提出自己的看法,并加以阐述。(要求:看法具
体明确,史论结合,论据充分,表达清晰。)参考答案
1.C【解析】据材料“汉武帝在稳固边疆、开疆拓土方面”并结合所学汉武帝加强中央集权的相关知识可
知,汉武帝在稳固边疆的基础上积极开拓疆域,汉初,匈奴势力强大,多次袭击汉朝边境,汉武帝任用卫
青、霍去病为将,经过三次较大规模的战争,控制了阴山以南和河西走廊的大片区域,故选C项;汉武帝
在政治上颁布“推恩令”,成功削弱了诸侯王的势力,排除A项;隋朝册封冼夫人,并非汉武帝,排除B
项;公元前60年,西汉在乌垒城设置西域都护府,这一时期汉武帝早已去世,排除D项。
2.C【解析】据材料“皇帝往往幼年即位,‘皇统屡绝,权归女主’”“母后临朝时为一己权势计,就引
用父兄掌权”并结合所学可知,东汉中后期,由于皇帝年幼,无法行使权力,母后临朝引用父兄掌权,导
致皇权旁落,朝政被外戚控制,这一现象从根本上看是皇权专制的恶果,故选C项;材料“母后临朝时为
一己权势计,就引用父兄掌权”强调母后临朝引用父兄掌权,反映女子地位不高,排除A项;材料“汉顺
帝时外戚梁氏掌权”反映外戚干政,而不是豪强地主势力强大,排除B项;材料“汉顺帝时外戚梁氏掌
权”反映外戚干政,其主要原因是皇权强化,而不是察举制的弊端,排除D项。
3.A【解析】根据材料信息,汉武帝时期,将铸币权收归中央,实行盐铁据官营,由政府垄断盐、铁的生
产和销售,推行均输平准,对商人和高利贷者征收财产税且自报,否则“罚戍边两年”,结合所学可知,
这些措施在经济上加强了中央集权,当时私人铸币、地方豪强掌握盐铁经营权,因此社会上所出现许多富商大贾,控制国家经济命脉,唯利是图,这些措施增强对这些危机的化解能力,故选A项;材料“商人和
高利贷者加重征收财产税”,不利于商品经济发展,排除B项;汉武帝的这些措施,对于财政状况有了极
大改善,为许多政策的推行奠定基础,但“解决”一词过于绝对,排除C项;经济凋敝应该是西汉初年,
排除D项。
4.C【解析】根据材料可知,儒家、墨家、道家、法家等诸子百家属于“学在民间”的士族阶层,士族阶
层的崛起,打破贵族对政治的垄断,C项正确;材料的主旨与政治统一无关,排除A;春秋战国时期,
“学在官府”的局面已经被打破,排除B项;文化的交流与融合,并不一定导致各诸侯国之间的矛盾,排
除D项。
5.D【解析】根据材料并结合所学知识可知,殷商时期的统治者认为君权神授、“天命恒常”,这种天命
观不能给政事以有效的指导;西周时期统治者吸取商亡的教训,认为“天命”是可以转移的,赋予“天命”
道德内涵,将“德”的概念引入统治阶级意识形态,认为只有实行德政才能顺应“天命”,这反映出天命
观从殷商时期的尊神转变为周朝的尊神但同时更重人事和修德,D项正确;材料反映了周公等部分统治者的
思想,无法体现“深入人心”,排除A项;材料反映了民本思想和天命观的结合,排除B项;先秦时期王权
与神权是密切结合的,并非“趋向于背离”,排除C项。
6.A【解析】根据材料“先秦时期被征服者向征服者承担义务的变化过程”可知,商代以前被征服者要进
贡方物,商代强制被征服者代耕公田,而周朝时期被征服者要缴纳什一税,这一系列的变化说明商周时期
国家控制力增强,国家组织形式日渐紧密,A项正确;铁器牛耕逐渐推广是在春秋战国时期,排除B项;中
央集权制度建立是在秦朝,排除C项;被征服者向征服者承担义务的变化与宗法观念日益增强没有必然的因
果关系,排除D项。
7.C【解析】根据材料并结合所学知识可知,战国时期大城市除了有政治军事机构和民居外,还有各种市
和肆等商业设施,主要是因为当时工商业繁荣,C项正确;周王室衰微、诸侯纷争并不能解释材料中的现
象,排除A、B项;中国文明在战国之前早已起源,排除D项。
8.B【解析】根据材料“依周制,墓穴的墓道数量有严格的等级规定”并结合所学知识可知,依墓道数量
的多寡可将墓穴分为“亚”字形墓、“中”字形墓及“甲”字形墓,其中拥有四条墓道的“亚”字形墓等
级最高,材料中的秦国国君墓穴形制从最开始的“甲”字形墓,逐步变化到四条墓道的“亚”字形墓,体
现的是秦国国君不再按照严格的等级规定设置墓道,这是分封制度受到冲击的体现,B项正确;等级观念并
没有弱化,而是西周的等级规定受到冲击,排除A项;材料体现的是分封制受到冲击,周天子势力衰微,和
中央集权无关,排除C项;商鞅变法的成效体现在富国强兵方面,和材料无关,排除D项。
9.D【解析】材料“中期,卿大夫间的斗争和倾轧导致的出奔现象骤然剧增;后期,士阶层开始出现在出
奔队伍中”反映的是春秋时期出现礼崩乐坏、王室衰微、权力下移的现象,故D项正确;战国时期的战争主要是兼并战争,春秋时期的战争主要是争霸战争,故A项错误;当时等级界限仍然明显,故B项错误;C项
不符合材料主旨,排除。
10.B【解析】根据材料并结合所学知识可知,战国时期诸侯国国君权力增大,国家权力集中于国君手中,
各国建立了一系列政治制度,反映出君主集权制度逐渐建立,中央集权制度雏形初显,B项正确;中央集权
制度冲击了贵族分权体制,但封建贵族仍然掌握部分特权,并非逐渐丧失特权,排除A项;战国时期宗法分
封制度只是遭到破坏,并非已然瓦解,排除C项;战国时期是君主专制政体的形成时期,这一政体还不能说
是日益完善,排除D项。
11.A【解析】题干反映了春秋战国时期跨地域的人才交流趋势,结合所学知识可知,这些知识分子跨越
国别,在自己的出生国以外的国家推行变法或者宣扬自己的治国理念,体现了他们的家国情怀以及天下一
家的观念,A项正确;平民政治取代贵族政治要等到科举制盛行后,而春秋战国时期科举制尚未形成,排除
B项;结合所学知识可知,春秋战国时期儒家思想没有得到统治者的重视,排除C项;材料中没有对比,无
法体现中原文化处于领先地位,排除D项。
12.A【解析】从铸剑师风胡子对中国上古时代进行的阶段划分可知,先秦时期经历了石器时代、玉器时
代、青铜器时代、铁器时代,反映了先秦时期的生产力发展水平不断提高,文明不断进步,A项正确;兵器
随着生产力发展而进步,这是历史正常现象,不能说明中华文明崇尚武力,排除B项;军事武器的进步不代
表其已形成体系,武器体系应包含诸多方面,排除C项;材料反映的是文明演进水平提高,无法体现多元一
体,排除D项。
13.D【解析】根据材料可知,从商周时期到春秋战国时期,赋税征收和徭役征发的对象从“族众”向以
户为单位的编户齐民转变,这体现了国家强化对基层人口和经济的控制,D项正确;材料体现了春秋战国时
期诸侯国对人口管理的严格,而非管理的困难,排除A项;材料体现的是赋役征发对象的变化,而非统治者
对百姓的关爱,排除B项;材料旨在说明赋役征发对象变化的本质,而非变化的原因,排除C项。
14.D【解析】依据材料“战国时期,‘千丈之城、万家之邑’‘三里之城、七里之郭’已到处存在”可
知,与春秋时期相比,战国时期城市规模扩大,数量增加,人口增多,结合所学知识可知,这一变化出现
的主要原因是战国时期城市经济的发展,故D项正确;春秋战国时期国家处于分裂状态,故A项错误;兼并
战争的破坏性不利于城市的发展,排除B项;民族迁徙频繁无法影响城市规模,排除C项。
15.D【解析】材料“尚贤使能”“贵贱有等”“亲疏有分”“长幼有序”体现了对有序社会秩序的追求,
是针对当时社会动荡的状况而提出的治理方案,故选D项。
16.B【解析】从材料中四个人的说法可以看出这些考证都是对中国古代“儒”这个称呼来源的具体解释,
而且从材料中明显可以看出,他们都引用了古代的史料,体现了学者基于史料的历史解释,B项正确;A、
C、D三项在材料中体现不充分,均排除。
17.【答案】(1)从材料一中提取“出土地点”和“出土器物”的相关信息说明春秋战国时期经济发展的表现。(8
分)
(2)评析上述材料在研究春秋战国时期社会经济生活方面有哪些史料价值。(8分)
答案 (1)表现:从出土地点看,铁器在南北方均有分布,说明铁器应用得到普及;从出土器物看,铁
器中有农具、兵器、手工业工具、生活用具,说明铁器广泛应用于生产和生活;农具种类丰富,说明农业
生产实行精耕细作;铁范和冶铁遗址,说明冶铁业得到发展。
(2)史料价值:材料一列举的是春秋战国时期铁器的出土情况,这些出土铁器是研究春秋战国时期社会
生产和生活的实物史料、原始史料,价值较高。材料二是文献史料,且都成书于春秋战国时期,是原始史
料,可以用于研究春秋战国时期铁犁牛耕使用情况,需要与其他史料相互印证。