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中国古代史（模块检测卷）
（黑吉辽蒙专用）
（考试时间：75 分钟 试卷满分：100 分）
第Ⅰ卷
一、选择题：本题共16 小题，每小题3 分，共48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要
求。
1．
（以玉石时代为情境考查新石器时代晚期的中华文明遗存）某学者基于物性多样与权力演
进的关系，将早期中华文明的演化划分为玉石、青铜、铁器三个阶段。其中，玉石时代在考古学上的
典型特征包括：用于祭祀、装饰功能的玉器大量出土；首领的产生取决于个人威望，更替方式则采取
禅让制。据此，下列哪一组考古遗址可以来佐证该学者观点（）
A．良渚古城和陶寺遗址
B．姜寨聚落遗址和二里头遗址
C．牛河梁遗址和耶莫遗址
D．兴隆洼遗址和陶寺遗址
2．在西周文献记载中已有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，
自称为“华夏”。进入战国以后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。这一现象反映了先秦时期（）
A．各族同源共祖观念得到一定发展
B．农耕文明与游牧文明冲突缓和
C．促进民族的融合成为社会的共识
D．血缘成为维系政治认同的纽带
3．公元前227 年，南郡郡守腾在颁发给本郡各县的文告中反复提到“邪僻”、“恶俗”、“淫佚”等字眼，
针对“今法律令已具矣，而吏民莫用，乡俗淫失之民不止……甚害于邦，不便于民”的现象，严敕吏
民遵奉法令，禁绝“恶俗”。上述文告（）
A．适应了秦朝推行文化整合的需要
B．提升了基层官吏依法办事的能力
C．意在贯彻秦制以强化对地方控制
D．说明秦军征服南越遭到巨大阻力
4．贾谊是汉初的名士，下表是不同时期关于其学术形象的相关记载，据此可知（）
时期
出处
记载
汉武帝
司马迁《史记》
“颇通诸子百家之书”；“贾生请改正朔，易服色，定
官名，兴礼乐，以立汉制，更秦法。帝谦让未遑也”
西汉晚期
刘歆《七略》
“汉朝之儒，唯贾生而已”
东汉
班固《汉书》
将《史记》中关于贾谊的记载修改为“颇通诸家之书”
①礼法并用适应汉初政权需要
②司马迁较为客观记录贾谊学术样貌
③政权更迭冲击儒学正统地位
④社会思潮的发展影响贾谊形象塑造
A．①②
B．②③
C．①③
D．②④
5．
（以孝文帝复建洛阳史事创设情境考查北魏的民族交融）北魏孝文帝迁都洛阳后，令李冲、
穆亮和将作大匠董爵以残存的最有象征意义的城南灵台、明堂、辟雍和太学等汉晋礼制遗址为坐标，
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结合东周至汉晋流传下来的洛阳城图、文献“经始洛京”。据此，北魏君臣复建洛阳的目的在于（）
A．改变中原政治和文化形态
B．恢复、发展洛阳地区经济
C．孝文帝好大喜功的个人私欲
D．塑造北魏与汉晋政权的连续性，构建北魏政权的华夏正统地位
6．有学者通过对和田出土军镇文书的深入研究发现，唐代于阗镇守军的守备体系呈现“军—守捉—镇”
的层级架构（如图所示），此类军镇兼具守备与作战的双重军事职能，自唐高宗之后在边疆地区广泛
设立并发展。军镇体制的推行反映了（）
A．边疆治理模式的优化
B．府兵制度的鼎盛发展
C．中央集权制度的强化
D．民族交融的空前繁荣
7．唐中央实施分层决策，第一层为尚书省六部长官和左右仆射“八座议事”；解决不了的问题报给第二
层“政事堂会议”，由全体宰相集体决议；如仍有分歧，则由皇帝召集“两仪殿会议”；以上三级会
议，所有谏官都参加，有文字建议权。这种做法旨在（）
A．强化尚书省的行政决策中枢地位
B．完善谏官对决策的监察权
C．提高中央决策的科学性与合理性
D．削弱宰相权力以加强皇权
8．安史之乱后，“河南、山东、荆襄、剑南有重兵处，皆厚自奉养，王赋所入无几”。德宗建中年间，
中央将以前各地的非法赋敛，包括急备供军、折估、宣索、进奉等予以承认，同时中央派遣黜陟使，
“与观察、刺史约百姓丁产，定等级”。这一举措旨在（）
A．限制土地兼并
B．保障国家财政收入
C．削弱藩镇势力
D．推动小农经济发展
9．唐朝时期道释画（以道教、佛教人物、神鬼等为表现对象）风靡一时。吴道子的道释画“使观者腋汗
毛耸，不寒而栗”，还有“京都屠户渔罟之辈，见之而惧罪改业”之说。由此可见（）
A．宗教伦理发挥社会教化功能
B．唐朝佛道思想广为传播流行
C．佛教道教思想互相影响融合
D．唐朝绘画技术有了极大进步
10．宋太祖时期，出现了官、职、差遣分离的现象，至太宗时正式形成体系。“官”仅标志官位和俸禄的
高低；“职”仅作为文官的加官（即荣誉衔）；官员基于朝廷需要、个人才能担任实际职务，称为
“差遣”。该体系的形成反映出当时（）
A．“三冗”问题的突出
B．集权体制得到加强
C．程序性分权的推行
D．行政运行效率低下
11．入赘是指男子到女家结婚并成为其家庭成员，在宋代以前备受歧视。宋代入赘婚得到民间广泛认可和
官方保护，“川、陕富人多招赘婿，与所生子齿（并列）。富人死，即分其财，故贫人多舍亲而出
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赘”。该现象说明（）
A．儒家的伦理纲常逐步淡化
B．经济发展影响社会观念
C．政府对民众人身束缚减弱
D．社会结构发生显著变化
12．下表为部分理学家的观点概述，据此可知（）
代表学说
代表人物
观点简介
天理即礼说
程颐
认为天理体现在社会秩序中就是礼，强调“父子君臣，天
下之定理”，人们应遵循封建伦理规范
心即理说
陆九渊
主张“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，认为天理存在于
人的心中，求理只需反观内心
理气论
朱熹
提出理先气后，理是宇宙万物的本原，气是构成万物的材
料，二者相互依存但理为主导
A．阶级差异影响历史结论
B．理学家之间的分歧较大
C．时代背景决定学术观点
D．多元阐释拓展理学内涵
13．明代自设内阁以来，首辅独揽票拟权逐渐成为一种惯例，其余阁臣不过签字确认而已，在张居正时期
尤为明显。明末天启、崇祯年间，内阁实行分票制，全体阁臣均可自行票拟上奏，只对自己的票拟负
责。这一变化体现了（）
A．内阁的行政效率的提升
B．皇帝对首辅的信任下降
C．分票制成为明中枢体制
D．君主专制的进一步加强
14．清代统治者先后完成了《皇舆全览图》《雍正十排图》《乾隆内府舆图》的测绘工作，并接续纂修了
《大清一统志》，明确了“大一统”天下的大致范围。上述材料体现了清代（）
A．华夏认同观念形成
B．统一多民族国家的巩固
C．边疆治理因俗而治
D．民族国家版图最终奠定
15．明清时期，徽商“贾而好儒”，他们经营大宗商品，涉足金融领域，建立会馆，兴办义学、刊刻典籍。
徽商常用“族规”规范商业行为，借宗族势力化解商业纠纷。部分徽商还“捐官入仕”，以此拓展经
营网络。上述现象反映出明清商业（）
A．突破了重农抑商政策束缚
B．依靠政治权力推动规模化经营
C．以宗族关系替代市场规则
D．呈现士商融合与资本多元化特征
16．明清之际，黄宗羲提出了“天下为主，君为客”的主客地位新界定和“人各得自私，人各得自利”的
社会平等观；强调注重人的价值和个人的权利；他还提倡“殊途百虑之学”的学术自由、“工商皆
本”和税制改革的经济思想。这些思想的提出反映了（）
A．民主制度已开始萌芽
B．商品经济有一定发展
C．重农抑商政策的瓦解
D．学术自由成普遍现象
第Ⅱ卷
二、非选择题（本题共4 小题，共52 分）
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17．阅读材料，回答下列问题。（14 分）
材料一 稷下学宫是战国时期东方大国齐国兴建的集文化教育、学术交流和资政服务功能于一体的专
门机构，它既有招揽人才和议论争鸣的功能，又有教育和培养人才的功能，实际就是田齐政权重建的诸侯
国大学；春秋晚期，在剧烈的社会动荡中，贵族阶级迅速衰落，学术成为士人关注的焦点。与此同时，私
学教育的兴起对原有的官办教育体系形成巨大冲击，此时的大学也需要进一步与国家政治联系起来，成为
政治和教育相结合的官办机构，于是，新兴的田齐政权在获得周天子承认后，既要延续姜齐时期招揽人才
的良好风气，又要继续建设和发展教育机构以培养人才。基于这样的考量，齐国便重建了国家的大学教育
机构下学宫，稷下学宫不仅有规模宏大的建筑群作为学习和议论的平台，而且开展教学活动的人数众多。
曾在下“三为祭酒”，说明当时有专门的负责人，而且有定期任命或考选制度。《管子·弟子职》是稷下学
宫的学生守则，对学生的饮食起居、衣着服饰、课堂纪律、品德修养等都有具体规定。
——摘编自吕文明《从风气到机构：稷下之学在春秋战国时期的兴起和发展》
（1）根据材料二并结合所学知识，分析战国时期齐国重建稷下学宫的背景，并归纳其办学特点。（8 分）
材料二
第三章 霸国与霸业……
第四章 孔子及其时世
第一节 齐国的特色
第二节 孔子的先世与孔子的人格
第三节 孔子与其时世
第四节 孔子与____
第五节 孔子与____
第六节 孔子的晚年
第五章 战国时代的政治与社会
（2）根据材料三，结合所学，补写第四章第四、五节的目录并进行阐述（每个目录应至少有两个史实来
阐述）。（6 分）
18．【通域管理】（14 分）
材料一 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而
鞭
笞天下、威振四海、南取百越之地，以为桂林、象郡百越之君，俯首系颈，委命下吏乃使蒙恬北筑长城而
守藩篱，却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
——贾谊《过秦论）
材料二
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材料三
清前期大事年如表（部分）
1653 年
册封五世达赖为“达赖喇嘛”尊号
1683 年
清军渡海远征，收复台湾
1684 年
清朝在台湾设府，隶属福建省
1685
1686
﹣
年
雅克萨自卫反击战
1689 年
中俄签订《尼布楚条约》
1713 年
册封五世班禅为“班禅额尔德尼”
1727 年
清朝设置驻藏大臣
1757 年
彻底击败准噶尔部
1759 年
平定大小和卓叛乱
1762 年
设伊犁将军，总领军政事务
（1）依据材料一，结合所学，简要说明秦朝疆域是如何形成的？面对广阔的疆域又是如何管辖的？（6
分）
（2）“图说历史”是解读历史的一种常用方法。阅读如表，提炼有关元朝疆域的信息并加以说明。（2
分）
（3）依据材料三，概括清朝为维护国家统一所采取的方式。结合所学说明清朝版图奠定的历史意义。（6
分）
19．在革新中不断发展是儒学的重要特征。阅读材料，回答问题。（12 分）
材料一 胭脂是中国古代一种重要的红色颜料，绘画、化妆品等方面都需要胭脂。红花可直接于纤维
上染色而无需媒染剂，是制取胭脂的主要植物。红花在汉代从西域传入中原，北魏的《齐民要术》中有专
章记载红花的种植方法。此外，贾思勰还提到在当时种植红花能带来很好的经济效益。到了唐代，红花的
种植已经遍及全国各个地区。红花的栽培、制作工艺，历朝历代都极为重视。元代甚至设置了“红花局”
“红花提举司”等专门机构进行管理。
——摘编自王冬松《“红花”“胭脂”考兼论唐代敦煌艺术中的红色植物颜料》等
材料二 1519 年，西班牙发现了原产于墨西哥的胭脂虫，用它制作的红色染料是欧洲人见过的最鲜艳、
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最浓的红色。于是，胭脂虫红成为欧洲主要的红色染料，被广泛用于纺织品、化妆品、食品等行业，西班
牙人从垄断胭脂虫红贸易中赚取了巨额利润。16 世纪，欧洲画家的调色板上也盛行胭脂虫红。1796—1820
年，在墨西哥的年出口总量中，白银占75%，胭脂虫红占12%，蔗糖占3%。在当地的热带低地种植园里，
西班牙人强迫非洲奴隶利用仙人掌养殖胭脂虫以提取色素。
——摘编自余玉霞《西方服装文化解读》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括在中国古代红花得以广泛种植的原因。（6 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析胭脂虫红的生产销售带来的影响。（6 分）
20．【时代风貌与社会变迁】（12 分）
材料 某学校历史兴趣小组在研究中国古代史时，用“秦汉雄风”来概括秦汉时期的时代风貌，并拟
定了如下提纲：
要素
秦汉雄风
时代风貌
开拓进取，恢弘博大；尚武峻法，包容开放。
植根土壤
政治：秦建立统一的中央集权，汉承秦制巩固统一。经济：以小农经济为核心，推行“重农
抑商”稳定生产。思想：秦以“法”强政，汉以“罢黜百家，独尊儒术”，形成统一思想。
璀璨表现
制度奠基：确立郡县制、三公九卿制、察举制，构建中央对地方的垂直管理体系。经济整
合：统一货币度量衡、修驰道、凿灵渠；实行盐铁官营，加强全国经济联系。疆域开拓：秦
北击匈奴、南征百越；汉巩固边疆、设西域都护府。文化认同：秦“书同文”，汉“独尊儒
术”，推动文化统一与早期“汉族”共同体形成。对外交流：张骞出使西域，开辟“丝绸之
路”，促进了中外交流。实力彰显：秦修万里长城、兵马俑；汉治理黄河，体现帝国强大组
织能力。
历史评价
秦汉开创了并巩固了统一多民族封建国家，其政治制度、文化模式影响深远；疆域开拓与丝
绸之路的开通，推动中外交流；其开拓进取、自信昂扬的民族精神成为后世宝贵的精神财
富。但是“雄风”依赖高强度民力役使，导致赋役沉重、社会矛盾激化，是秦速亡的重要原
因；汉中期以后外戚、宦官专权，也暴露了封建制度的缺陷。
请从“魏晋风骨”“盛唐气象”“明清风华”中任选一个，参照上述模式，根据提供的要素（时代风
貌、植根土壤、璀璨表现、历史评价）重新拟定提纲。（要求：史实准确，逻辑严谨，表述完整）（12
分）
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