南京市2027届高三年级学情调研语文试题古诗阅读解析

【原题呈现】南京市2027届高三年级学情调研语文试题

阅读下面这首宋诗，完成15～16题。

贺澹庵先生胡侍郎^①新居落成二首(其一)

杨万里

清庙^②欹斜一笑扶，归来四壁亦元无。

可怜拙计输余子，住破僧房始结庐。

三径非遥人自远，万间不恶我何须。

冥搜善颂终难好，贺厦^③真成燕不如。

[注]①胡侍郎：胡铨，南宋名臣，曾以上书反对议和、请斩秦桧等，被除名贬官，后赦归家居。②清庙：宗庙。③“贺厦”语出《淮南子·说林》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”

15.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

A.胡侍郎回乡时无家可居，只能寄居僧房，前两联点明筑建新居的原由，语带同情。

B.“三径”与“万间”相对，工稳精巧；颈联表明新居位置不算荒远，房间也不多。

C.诗人为写贺诗苦思冥想，写好后又得意胜过燕雀，自谦中有自负，语调轻松诙谐。

D.作诗兼有社会交际功能，诗人连写了两首诗贺胡诠新居落成，可见两人交谊深厚。

16.本诗贺中含颂，简要分析诗中有哪些颂扬之意。(6分)

【参考答案】

15.C(3分)

【答案说明】

C项，“写好后又得意胜过燕雀，自谦中有自负”有误。尾联意思是：冥思苦想希望写出“善颂”之辞，但最终写不好，实在连祝贺大厦落成的燕子都比不上。这是自谦之语，并非“胜过燕子”的自负。

按，“真成”意思是“真是，确实”。唐·张��《游仙窟》：“真成物外奇稀物，实是人间断绝人。”（“真成”与“实是”对举，意思相近）

再如，唐·李白《述德兼陈情上哥舒大夫》：“卫青谩作大将军，白起真成一竖子。”

“贺厦真成燕不如”的“成”有版本作“诚”，“诚”有“确实”义，亦可为证。

A项，首联“四壁亦元无”表明胡铨原本无屋安身，“住破僧房”表明胡铨曾寄居僧房（古代寺庙兼有类似旅店功能，对外提供住宿，如李白《夜宿山市》），“无屋安身”“寄居僧房”（僧房破旧）点明筑建新居的原由，暗含对胡铨之前住宿条件差的同情。

B项，“三”与“万”数词相对，“径”与“间”（代指房屋）名词相对，工稳精巧；“非遥”表明新居位置不算荒远（此句暗用“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”），“何须”表明不需要“万间”那样多的房间，亦即“房间也不多”。

C项，“贺……新居落成”表明此诗为祝贺友人新居落成而作，具有社会交际功能，连写两首，表明祝贺指热情，可见两人交谊深厚。

【参考答案】

16.①谈笑间扶持社稷，颂胡侍郎救国有方，有栋梁之材。②三径结庐，不求万间，颂胡侍郎甘于平淡，不慕荣华。(每点3分，共6分)

【评分细则】

第一点侧重“心怀社稷”“治国之才”都可以，第二点侧重“甘于淡泊、安贫乐道、清正廉洁、乐于归隐”都可以。每点3点，不结合诗句每点扣1分。

【样卷示例】

6分①“清庙欹斜一笑扶”，点明友人上书直言的经历，表达作者对友人敢于直言上谏、富有家国责任感的赞扬。②通过写新居之简，表达了作者对友人不求物欲、安贫乐道精神的赞美。③“三径非遥人自远”，体现出友人的归隐之心，反映出作者对友人上书被贬却自怡自安，归隐以求心灵洁净的颂扬。

4分①颂扬胡铨为官时直言敢谏、不畏权贵的高尚品质，表现其以天下的担当。②歌颂胡铨随遇而安、不矜名节、积极乐观的人生态度。③歌颂其不追名逐利、志趣高洁。

3分①"三径非遥人自远"赞颂友人淡泊名利、高尚的节操。②"结庐"用陶渊明的典故赞扬友人有生活格调。③“賀厦”“燕归”祝賀友人远离官场，不被世俗打扰。

2分①首联赞美胡侍郎一笑扶，颂他豁达乐观;②颈联写人自远，我何须，颂扬胡侍郎不与世俗同流合污;③写他洁身自好，不爱身外之物，不慕荣华富贵。

【答案说明】

本诗祝贺友人新居落成，同时蕴含对友人的赞颂。

“清庙欹斜一笑扶”暗用“扶大厦之将倾”之典故，赞颂胡铨匡扶社稷的救国之才；“四壁亦元无”暗用司马相如“家徒四壁立”之典，与“万间”“何须”表明胡铨自甘清贫；“三径”用蒋诩之典，表明胡铨的归隐之志。

【补充注释】

贺澹庵先生胡侍郎新居落成二首(其一)

杨万里

清庙欹斜一笑扶，归来四壁亦元无。

可怜拙计输余子，住破僧房始结庐。

三径非遥人自远，万间不恶我何须。

冥搜善颂终难好，贺厦真成燕不如。

（1）清庙：《诗·周颂》篇名，本为古帝王祭祀祖先的乐章，《诗·周颂·清庙序》：“《清庙》，祀文王也。”亦代指太庙（古代帝王的宗庙）。《诗·周颂·清庙》：“于穆清庙，肃簌显相。” （2）欹斜：倾斜。  （3）四壁：四面的墙壁。《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”  （4）元：同“原”。  （5）可怜：值得叹息。  （6）拙计：笨拙的计谋。  （7）余子：其余的人（含轻视义）。南朝宋·范晔·《后汉书·祢衡传》：“衡惟善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：”大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。”  （8）三径：代指隐者居所。东汉·赵岐《三辅决录·逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”  （9）万间：形容居所宽广。  （10）不恶：不坏，不错。  （11）何须：何必，哪用得着。  （12）冥搜：尽力寻找，深思苦想。晋孙绰《游天台山赋》：“非夫远寄冥搜，篤信通神者，何肯遥想而存之。”  （13）善颂：善于颂扬。西汉·戴圣·《礼记·檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。"文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。  （14）贺厦：庆贺大厦落成。《淮南子·说林》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”（15）真成：真是，的确。

【诗意疏通】

太庙倾斜，你谈笑之间一手扶正，回到家乡，原本连四面墙的屋子也没有。可叹你在生计谋划方面输给别人，寄居寺庙，直到僧房破败才开始建造自己的新居。新居位置并不偏僻，但主人远离尘俗是非；拥有万间居室的大房子当然很好，但你哪用得着呢？我冥思苦想，搜寻好的颂词，终究难以做到，连燕子都懂得祝贺你新居落成，我却连燕子都比不上。