ARTICLE · 1119203

论文学习——龙泉教授大作《初中地理新教材对文化自信内容的回应与体现》

发布时间：2026-10-03 17:12:53 最近访问：2026-10-03 17:12:54

三版新教材的文化自信内容，我数了一遍人教 · 湘教 · 星球　2012 与 2024 四册逐格统计

一先说我的三个问题

文化自信这四个字，课标里写了，新教材里也到处都是。可真到备课的时候，我总是卡在同一处——这一节到底什么算“文化自信内容”？我这节课该讲哪几处？讲到什么程度算够？

二它先替我解决了“什么算文化自信”

1 · 一个四维框架，把“文化自信”拆成了能数的格子

作者用的是内容分析法。听着学术，其实特别适合一线老师抄——它把教材里凡是要讲“中国”的地方，先按来源分成三类文化，再往下拆成十个具体格子：

中华优秀传统文化　思想观念 · 民俗艺术 · 文化典籍 · 古代科技

革命文化　历史遗迹 · 精神传承

发展成就　区域发展 · 科技成就 · 环境治理 · 国际交流

这一格要特别说一句：论文把文化来源界定为“中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化”三类，但落到分析框架里，第三类被作者操作成了“发展成就”这一格，下面四个子类都归在这里。

然后是四个观察维度：内容选材组织编排呈现方式教育功能。

换句话说，一篇内容哪怕同样写“塞罕坝”，它在哪个栏目、占多大篇幅、是配图还是配文、是陈述还是提问、是为了懂知识还是为了长底气——这四样都能单独统计，也都能单独改进。

下次翻教材，你不用再问“这算不算文化自信”，只问它落在哪个格子、四个维度里哪一维。

一个必须提前知道的口径论文里写得很明白：同一页面或同一栏目里的不同文化内容分别记录，同一内容在教材不同位置出现也分别记录，若涉及多个子类目则每个子类目各记一次。说人话就是——表里的“数量”是编码出现次数，不是教材里有几处。跨版本比数量，比的是强调程度，不完全是篇幅；想换算成一节课讲几分钟，得自己再筛一遍。

2 · 总量都涨了，星球版涨得最猛

我把原论文的表 2 按版本加总，结果是：

人教版86 → 124约 +44%

湘教版123 → 166约 +35%

星球版107 → 185约 +73%

论文原话是“星球版增幅最为显著”，和我加出来的对得上。也就是说，这三套教材在“讲中国”这件事上，这一轮改版都是加码的，星球版几乎把重心整个压了上来。

3 · 但涨得最多的，不是传统文化

这条是我今天最想说的一句。按大类再拉一遍看：

中华优秀传统文化　　人教 40 → 50　　湘教 39 → 59　　星球 56 → 60

革命文化　　人教 1 → 2　　湘教 2 → 5　　星球 2 → 4

发展成就（对应社会主义先进文化）　　人教 45 → 72　　湘教 82 → 102　　星球 49 → 121

看星球版那一列：传统 56 → 60，只多了 4；发展成就 49 → 121，多了整整 72。它的文化自信重心，在这轮修订里几乎整个挪到了“当代发展成就”上。

单看格子更直接：

星球版　科技成就 5 → 35　环境治理 15 → 38　区域发展 26 → 37

人教版　环境治理 9 → 21　文化典籍 5 → 11　科技成就 7 → 12

湘教版　文化典籍 3 → 14　国际交流 5 → 15　精神传承 0 → 1

这对备课的直接意思是：别还把“文化自信”等同于背几首古诗、讲几个民俗。新教材真正加大投入的，是袁隆平、北斗、空间站、塞罕坝、荒漠化治理、环境修复这一挂——是要让学生看见“现在的中国能做到什么”。

我自己备《中国的地形》那节，原来只会拎一句“地势西高东低”，现在会多问一句：这一版教材在“中国的地形”里，塞了什么中国故事？

4 · 也有往下掉的

涨的不都涨。论文没明说，表里却看得清：人教“思想观念”9 → 8，星球“民俗艺术”40 → 33。所以“新版更丰富”这句话不能一刀切——传统题材里，民俗艺术在人教是原地不动（21→21），在星球是往下走的，真正补上去的是典籍和科技。讲民俗的课时若还指望教材多给料，可能会失望。

5 · 变的不只是数量，是放哪儿、怎么放

这部分是那几张统计图给的趋势，我觉得比数字更值得看：

栏目上　旧教材主要在正文和资料类栏目里讲，思考类、实践类占比很低；新版这两类都涨了，湘教版涨得最明显

篇幅上　旧版以短、中篇幅为主，长篇幅少；新版各类篇幅都涨，长篇幅涨得最突出，且集中在正文、思考类栏目和跨学科主题学习栏目

表征上　三种形式占比结构整体相似，但新人教版和星球版的图文结合占比提升了，文字表征与图像表征变化平缓

叙述上　两个时期都以陈述式为主，讨论式和问题式占比都低；但新版都在提，湘教版在三种叙述方式上最均衡

功能上　旧版以“拓宽视野、认知理解”为主，服务于地理知识本身；新版“激发兴趣”与“意识塑造”占比都上来了，分布更均衡

一句话概括这五条：新教材不是在课本里多插几张中国照片，而是把“讲中国”从知识陈述，挪进了思考、探究和实践里。

6 · 别人家的教材里，都有什么

备课时最缺的是顺手能举的例子。论文里点名的这些，我替您摘出来：

湘教版　中国的地形　以红军长征为情境导入，衬出红军将士的意志

人教版　正文　以塞罕坝机械林场的建设成就，讲荒漠化治理的生态奇迹

星球版　正文 + 跨学科主题　袁隆平与海水稻研发，讲农业科技与粮食安全、耕地拓展

人教版　图文结合　都江堰水利工程示意图配文字，讲古人科学原理与智慧

湘教版　图文结合　近景远景图片配文，讲“地坑院”与地理环境的适应

星球版　图文结合　多幅图片配文，讲无人机喷洒农药、太空育种等科技强农

星球版　正文　中国探月工程、“天问”系列、中国空间站等太空探索成就

人教版　实践栏目　从我国饮食文化中挑一道菜烹饪并分享

湘教版　实践栏目　小组合作收集各民族民俗风情资料，办一场“炫彩民族风”联欢会

星球版　实践栏目　查不同省区代表剧种，设计图标标在地图上，做成戏曲剧种分布图

旁边还有一批能直接搬进课堂的问题式任务，都出自湘教版：议一议，红军长征途中克服了哪些困难二十四节气中反映四季变化的节气有哪些查找有关“昆仑山”的诗句。

三明天备课我打算这么用

论文第三部分给了四条教学建议：内容设计、呈现方式、课堂组织、实践活动。我不照搬它的措辞，改成我自己备课会走的四步，每步都标了我要花的时间。

第一步 · 备课 10 分钟内容设计：借别人的素材，配自己的锚点三版教材各有一块别人没有的料，就地互相借——讲生态治理用人教的塞罕坝，讲农业科技用星球的袁隆平海水稻，讲地形与精神用湘教的长征情境导入，讲古人智慧用人教的都江堰图配文。我的做法是：一个单元只挑一个主锚点，不要处处都讲。比如《中国的地形》，我就用湘教的长征情境当导入，塞罕坝往“区域发展”那一格上靠，再拿论文点名的袁隆平海水稻当“当代发展”那条支线——一节课三个点就够了。论文里那个窑洞的拆法我特别喜欢，改改就是我课堂上的三步：一是看，给几张不同类型窑洞的景观图，让学生说建筑特征和分布区域；二是联，想这些特征跟当地自然条件有什么关系，读出因地制宜、顺应自然的生存智慧；三是迁，再想这种生态智慧对今天的绿色建筑和地域文化传承还能给什么启发。这个“看—联—迁”的姿态，我打算套到我学校门口那条河上的老桥，学生天天路过，只是没人告诉他们那也是一篇地理课文。

第二步 · 一节课 15 分钟呈现方式：把教材的图当起点，不当配图图文结合已经是新教材的主要方式，但图摆在那里不等于学生看懂了。人教版那个北京中轴线的例子，我改成自己的三步：读图——把教材的北京旧城图和现代卫星影像放在一起，让学生找中轴线的走向变化；解图——结合文字材料讨论，这条轴线怎么体现“象天法地”的传统规划思想，又怎么延续到今天的功能；绘图——让学生试着为这条轴线画一张图文并茂的简易导览图，标出重要文化遗产点并说清价值。从读图到解图再到绘图，一块静态图就被用成了三段思维训练。再比如讲福建土楼，可以在数字地图平台上把典型土楼群定位出来，切到 3D 视图，让学生直接看形态和周边山地的关系——比讲十遍“依山而建”都管用。

第三步 · 改一个环节课堂组织：陈述式的内容别再复述新教材的叙述方式还是以陈述式为主，学生会在课本上读到一整段现成结论，这段如果老师再念一遍，就浪费了。论文给的招是把陈述式改成“图文转换”任务：让学生把文字变成画面描述、流程图或知识卡片。它举的例子是星球版引用的一句唐诗《南岭路》，顺着这个思路，我打算在讲地形区差异时，让学生先根据诗句想象画面，再画一张简图，把“古诗里的地貌”和“地图上的地貌”对上号——地理环境的差异感一下就落进去了。问题式和讨论式的内容反而是要花时间组织的：紧扣教材的问题链往下追，讨论前先把时间框死，讨论完一定要收回到理性认识上。这类内容我一般只放一个，多了课堂就散了。

第四步 · 一项作业实践活动：布置一项能交差的作业论文里最有分量的一段，是把教材案例迁到本土。它举的是都江堰：学生以教材图文为起点，去查本地有没有类似的水利遗产或生态智慧（古桥、灌溉系统、依山就势的聚落），有条件就实地看一看、量一量、访一访，最后交一份成果——可以是画着原理的工程展板、一段讲历史与当代价值的短视频，或者一份保护利用建议书。这个我打算这周就布置。我们学校门口那条河上的老桥就是现成的教材，学生天天路过，只是没人告诉他们那也是一篇地理课文。

四三处我读的时候有点犹豫

一，“各版本都增加了”这句要打折看论文正文说“各版本新教材中革命文化相关内容较旧版也有所增加，主要涉及革命老区遗迹、红军长征精神、红色景点等”，但同一张表里，人教版“精神传承”是 0 → 0，一处没加。也就是说这版人教版并没有把红船精神、井冈山精神、长征精神单独立起来讲，所谓的增加主要体现在遗迹一类。

二，数量是编码次数，别拿去算页数前面说过口径，这里再提醒一次：重复出现会累加。拿它直接推“这一课要讲 15 分钟”，会偏重。

三，全文停在教材文本，没有一节课的观察作证它是静态的内容分析，结论是“教材希望你怎么教”，不是“这样教真的有效”。我们照着做的那部分，验证其实在我们自己的课堂上。

四，“发展成就”这一格的口径不统一它下面四个子类里，区域发展、科技成就、环境治理都是朝内的事，只有“国际交流”记的是我国与其他国家的合作项目、国际会议和文化输出，是朝外的。并在一格里统计没问题，但我们要拿它去估“学生能学到什么”时得留个心——这一格比前两格宽，也杂得多。

五三十秒速记

三版新教材的文化自信内容都大幅增加，星球版最猛，约 +73%

涨得最多的不是传统文化，是发展成就，星球版最极端（传统只多 4 条，发展成就多了 72 条）

也有往下掉的：人教思想观念 9→8，星球民俗艺术 40→33

变化重点在栏目（思考类、实践类涨）、篇幅（长篇幅涨）、图文结合、问题式与讨论式

我用的四步：借素材定锚点 · 把图当起点 · 陈述式改转换 · 案例迁本土

附四维分析框架速查图

这张图是按原论文表 1 整理的，四个维度、十个格子、篇幅与叙述的分档都在里头。备课时摊在面前，比在文里翻方便。