初中语文 八年级上 练习 古诗文阅读:浙江省金华市义乌市丹溪中学2025-2026学年八年级上学期11月期中(教师)

（四）

阅读古诗文，完成后面小题。

夜还东溪^①

王绩

石苔应可践，丛枝幸易攀。

青溪归路直，乘□夜歌还。

［注］东溪：这条溪流又叫青溪。

14. 诗歌空缺处（□）填入以下哪个选项更符合诗意？请作出选择，并结合诗句简述理由。

A.风B.月C.露D.舟

选______，因为______________________________________________________________

【答案】B题目中“夜还”点明时间为夜晚，“乘月”自然融入月夜归途的静谧氛围，营造出皎洁月光映照青溪的幽美画面，与“夜歌还”的闲适心境相得益彰。

15. 王绩在本诗与《野望》中同写晚景，表达的情感有何不同？

【答案】本诗表达了诗人轻松愉悦的心情，

《野望》表达了诗人孤寂惆怅的心情。

【详解】结合诗歌标题“夜还东溪”以及诗句“青溪归路直，乘□夜歌还”可知，整首诗描绘的是诗人在夜晚返回东溪（青溪）的情景。夜晚的环境特点是关键，在这样的情境下选择合适的字词来营造氛围。由此可知，所选字词要能与夜晚的情境相契合，展现出诗人在归途中的状态和周围环境氛围。

结合“乘□夜歌还”可知，“乘月”描绘出诗人趁着月色返回，月光洒在归路上，营造出一种宁静、祥和的氛围。在明亮的月光下，诗人能够清晰地看到道路，踏着月色前行，心情自然轻松愉悦，所以才会“夜歌还”，一路欢歌笑语。这种画面与诗歌所表达的情境相契合，渲染出宁静祥和的氛围，体现诗人轻松愉悦的心情。由此可知，“月”字更符合诗意，能生动地展现出诗人夜还青溪时的美好情状。

“乘风”更多给人一种快速、潇洒的感觉，与诗歌中宁静的夜晚氛围以及诗人悠然“夜歌还”的状态不太相符。在夜晚，风可能会带来凉意甚至寒意，不一定能营造出宁静祥和且能让诗人愉悦欢歌的氛围。

“乘露”在表达上比较生硬，且夜晚的露水往往给人潮湿、清冷的印象，与“夜歌还”所体现的轻松愉悦心情相悖，也无法很好地营造出诗歌整体宁静祥和的氛围。

“乘舟”不符合前文“石苔应可践，丛枝幸易攀”所体现的步行山陆归途的行旅场景，与诗歌语境不符。

综上，选择“月”更符合诗意，故选B。

示例：选B，因为“月”写出诗人夜还青溪时，踏着月色一路欢歌笑语的情状，渲染了诗歌宁静祥和的氛围，表现出诗人轻松愉悦的心情。

【详解】《夜还东溪》的晚景是“青溪归路直，乘月夜歌还”，意思是：青色的溪流回归的道路笔直，乘着月色夜晚歌唱回去。搭配前文“石苔应可践，丛枝幸易攀”的轻松攀爬场景，整体氛围明朗、闲适。诗人沿青溪归家，月色照亮笔直的归途，他以“夜歌”直白表达愉悦，此时的晚景并非萧瑟的象征，而是被“月”赋予了柔和的暖意。晚景中的“青溪”“月色”，是诗人归家途中的陪伴，凸显出他对东溪归途的熟悉与安心，以及对这种山野闲适生活的享受。没有孤独感，只有归家的畅快与对当下生活的满足，表达轻松、愉悦、闲适的情感。

《野望》的晚景是“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归”，意思是：层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。漫山遍野的秋色、夕阳余晖，搭配牧人、猎人归家的场景，看似是一幅宁静的田园画面，但诗人以“皆”“唯”强化了秋色的萧瑟与余晖的孤寂，后两句“牧人返”“猎马归”的热闹，反而反衬出诗人“相顾无相识”的孤独。此时的晚景，是诗人内心无所依归的投射，他在萧瑟秋景中看到他人归家的温馨，更觉自身漂泊无措，最终只能“长歌怀采薇”，借追怀古代隐士表达对隐逸生活的向往，以消解这份孤独、彷徨、惆怅的情感。

记承天寺夜游

【宋】苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

沈千运

【元】 辛文房

千运，吴兴人。工旧体诗气格^①高古当时士流皆敬慕之，号为“沈四山人”。天宝中，数应举不第，时年齿已迈，遨游襄、邓间，干谒^②名公。来濮上，感怀赋诗曰：“圣朝优贤良，草泽无遗族。人生各有命，在余胡不淑。一生但区区，五十无寸禄。衰落当捐弃，贫贱招谤讟。^③”其时多艰，自知屯蹇^④，遂释志还山中别业。尝曰：“衡门之下，可以栖迟。有薄田园，儿稼女织，偃仰今古，自足此生，谁能作小吏走风尘下乎！”……肃宗议备礼征致，会卒而罢。

（选自《唐才子传·卷二》，有删减）

【注释】①气格：气韵格调。②干谒：拜访。③这两句诗的意思是：衰老流落自当被弃而不用，贫寒低贱却到处奔走容易引来诽谤和非议。④屯蹇：比喻处境不顺利。

16. 根据提示解释划线词句。

【答案】（1）形容水的澄澈（2）②（3）放下、放弃（4）恰逢，正巧

【详解】（1）句意：月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。空明：形容水的澄澈。

（2）句意：有一些贫瘠的田地菜园。根据查阅字典法可知，“薄”在字典中有四个义项，结合语境可知，此处应理解为“（土地）贫瘠”。选字典中第②个意思。

（3）爱不释手：喜欢得舍不得放手。释：放下。根据联系成语法可知，“释”在此句中也应理解为“放下”，句意为：就放弃做官的志向回到山中庄园。

（4）原句“肃宗议备礼征致，会卒而罢”是说肃宗正要以礼征召他，恰逢他去世，征召的事就作罢了，“会”解释为适逢、正赶上。句意为：恰逢他去世，这件事就作罢了。

17. 用“/”给文中波浪线句断句。（限断2处）

工 旧 体 诗 气 格 高 古 当 时 士 流 皆 敬 慕 之

【答案】工旧体诗/气格高古/当时士流皆敬慕之

【详解】句意为：善写古体诗，气韵格调高雅古朴，当时的读书人都敬佩仰慕他。

“工旧体诗”交代了沈千运的特长，“气格高古”评价沈千运古体诗的特点，“士流皆敬慕之”是当时人们的表现。【梳理人物经历】

18. 根据文章内容，补全沈千运的人生轨迹图。

（1）____________（2）___________（3）____________

【探寻人物心路】

【答案】（1）应举不第（2）遨游襄邓/干谒名公（3）自知屯蹇，释志还山

【详解】（1）根据“天宝中”的提示，找到“天宝中，数应举不第（天宝年间，多次参加科举考试都没考中）”，据此可概括出：应举不第；

（2）根据“年齿已迈”的提示，找到“时年齿已迈，遨游襄、邓县，干谒名公（当时年纪已老迈，在襄州、邓县一带漫游，拜访求见有名望的人）”，据此可概括出：遨游襄、邓，干谒名公；

（3）根据前面“来濮上，感怀赋诗”和后面“肃宗议备礼征致，会卒而罢”的提示，找到中间事件，“其时多艰，自知屯蹇，遂释志还山中别业（那时的社会多有艰难，他知道自己仕途险阻，就放弃做官的志向回到山中庄园）”，据此可概括出：“自知屯蹇，释志还山”。

19. 请结合苏轼和沈千运的人生背景，谈一谈苏轼的“乘月行”时与沈千运的“还山吟”时心境有何异同？

同：苏轼和沈千运都是在实现人生理想中郁郁不得志的悲凉心境，前者被贬官迁至黄州，后者年迈多年未及第，都借“乘月出行”和“还山隐居”来排解忧闷；

异：苏轼自嘲为闲人，有与友人共赏月色的安闲自适，还有对世人忙于名利而辜负良辰美景的感慨；

沈千运还山隐居，更多是对一生碌碌无为的无奈与愤慨。

据此可断句为：工旧体诗／气格高古／当时士流皆敬慕之。

【详解】同：根据苏轼“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可以看出，苏轼是在贬谪黄州、人生失意的背景下乘月出行，他并非因闲情逸致而游，而是因“无与为乐”才去寻找张怀民，说明其出行本身带有排遣孤独与苦闷的意味。

根据沈千运“数应举不第，时年齿已迈，遨游襄、邓间，干谒名公”可以看出，沈千运同样是在人生理想长期不得实现的处境中辗转奔走，多次应举不第、年岁已高仍需拜访名公，说明他也处于困顿失意之中。由此可知，二人都是在人生理想不得实现时，借“乘月行”或“还山吟”来排解忧闷。

异：根据苏轼“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可以看出，苏轼自称“闲人”，表面是自嘲，但结合他被贬黄州的背景，其中既有郁郁不得志的悲凉，也有与友人共赏月色的安闲自适，还有对世人忙于名利而辜负良辰美景的感慨，因此他的心境是悲凉与旷达交织的。

根据沈千运“衰落当捐弃，贫贱招谤讟”和“谁能作小吏走风尘下乎”可以看出，沈千运感叹自己衰老流落、贫贱招谤，又不愿作小吏奔走风尘，其中更多是对一生碌碌无为的无奈、对现实不公的愤慨，以及退隐后的自我安慰。因此，苏轼的心境是悲凉与安闲自适交织，沈千运的心境则更偏向无奈、愤慨与退隐后的自足。

【点睛】参考译文：

《沈千运》

沈千运，吴兴人。善写古体诗，气韵格调高尚箴古，当时的读书人都敬佩仰慕他，称他为“沈四山人”。天宝年间，多次参加科举考试都没考中，当时年纪已老迈，在襄州、邓州一带玩乐，拜访求见有名望的人。来到濮水之滨，有感于怀，题诗写道：“圣朝优贤良，草泽无遗族。人生各有命，在余胡不淑。一生但区区，五十无寸禄。衰落当捐弃，贫贱招谤讟。”那时的社会多有艰难，他知道自己仕途险阻，就放弃做官的志向回到山中庄园。曾经说：“简陋的木门之下，也可以安闲地休憩度日。有一些贫瘠的田地菜园，儿子播种女儿织布。悠然自在地品读古今文章，这样过完一辈子就足够了，谁还愿意去做个小吏，在风尘仆仆的路途中奔走劳碌呢！”……唐肃宗讨论置办礼物征召他来朝廷，恰逢他去世，这件事就作罢了。