2026新六年级上册语文总复习资料(5-8单元)

2026新六年级上册语文总复习资料（5-8单元）

第四单元

第11课《桥》

(1)《桥》是一篇微型小说，叙述了一位老支书面对暴发的山洪，以自己的威信、忠于职守的信念和沉稳果决的指挥，将村民们送上跨越死亡的生命桥，赞扬了老支书忠于职守、舍己为人和大公无私的精神。

(2)“她来祭奠两个人。她丈夫和她儿子。”“她丈夫”指的是老支书，“她儿子”指的是那个小伙子。小说最后才点明小伙子和老支书的关系，这样写的好处是：既出乎意料却又在情理之中，更能震撼人心，烘托出老支书不徇私情的光辉形象。

(3)《桥》一文中的环境描写。一方面表现出当时的情势危急，另一方面，突出了老汉沉着无畏、不徇私情的形象。

第12课《穷人》

(1)《穷人》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰写的一篇短篇小说。他的代表作品有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚，桑娜与渔夫主动收养刚刚病故的邻居西蒙的两个孤儿的故事，赞美了桑娜和渔夫勤劳善良，乐于助人的高贵品质。本文的语言描写和心理描写比较突出。

(2)“屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花。海上正起着风暴，外面又黑又冷，这间渔家的小屋里却温暖而舒适。地扫得干干净净，炉子里的火还没有熄，食具在搁板上闪闪发亮。”这段话是环境描写，将屋内的温暖舒适与屋外的寒风呼啸进行对比，充分说明了桑娜勤劳能干，也暗示出渔夫出海打鱼的危险，从侧面反映了渔夫的勤劳和他们生活的贫穷。

(3)全文以桑娜的内心矛盾为主线，围绕收养西蒙的两个孤儿这件事，前后设置了两个悬念：“渔夫是否平安回家？渔夫回家后能否同意收养孩子？”两个悬念交替展开，逐步消除，从而推动着故事向前发展。

第13课《金色的鱼钩》

(1)《金色的鱼钩》一文的体裁是小说，叙述的是红军长征途中，一位炊事班长接受党组织交给的任务，照顾三个生病的小战士过草地而不惜牺牲自己的故事，表现了老班长忠于革命、舍己为人的崇高品质。

《金色的鱼钩》运用了语言描写、动作描写、心理描写、外貌描写等描写手法，塑造了老班长高大光辉的英雄形象，让我们深受老班长舍己为人和忠于革命的精神的感动和鼓舞。

(2)“在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒！”这句话的含义是：鱼钩虽然长满了红锈，但它记录着老班长可歌可泣的英雄事迹，闪烁着老班长金子般的思想光辉，象征着老班长关心同志、舍己为人、忠于革命的精神永垂不朽。这也是课文以“金色的鱼钩”为题的原因。

◆根据课文内容填空。

(1)我端起搪瓷碗，觉得这个碗有千斤重，怎么也送不到嘴边。

(2)我觉着好像有万根钢针扎着喉管，失声喊起来：“老班长，你怎么……”。（此句为夸张手法）

(3)可是我的心里像塞了铅块似的，沉重极了。

(4)我们的精神显得特别好，四处去找野菜，拾干柴，好像过节似的。

(5)老班长是一个忠于革命、舍己为人、坚强乐观、关心战士、尽职尽责的革命英雄。

(6)“最后这句话是严厉的，意思只有我知道。”这句话中的“意思”指的是：如果“我”不吃，老班长吃鱼骨的秘密就可能会暴露，让“我”赶紧吃，给两位小同志做榜样；让“我”不要感情用事，应顾全大局。

(7)“一路上，你是上级，是保姆，是勤务员，无论多么艰苦，也要把他们带出草地”这句话中指导员对老班长有三种称呼，这三种称呼的含义是什么？

a.说老班长是“上级”，指老班长要负责带领三个病号走出草地；说老班长是“保姆”，指三个小战士年轻，又是病号，对他们的照顾要像保姆一样细致而周到；说老班长是“勤务员”，指老班长照顾病号要全心全意，老班长正是按照这样的要求来照顾小同志们的。

b.上面这句话运用了排比的修辞手法，我也能仿写一句：老师，您是园丁，是益友，是工程师，不管疫情多么严重，您还是坚持通过网络向我们传授知识。

第五单元

第14课《灯光》

(1)《灯光》作者王愿坚（1929—1991），山东诸城人，当代作家，以短篇小说创作为主，善于用回忆、倒叙或散文化的手法刻画人物。主要作品有《党费》《粮食的故事》等。

(2)课文以“灯光”为线索，采用倒叙的手法，由天安门广场的灯光写起，回忆了郝副营长战前划火柴借光看书、憧憬胜利后让孩子们在电灯下学习，战斗中点燃书本为后续部队照亮前进道路而壮烈牺牲的往事，结尾又回到天安门广场的华灯，首尾呼应。

(3)课文第1—2自然段和第12自然段写“现在”，第3—11自然段写“往事”。郝副营长是一位著名的战斗英雄，虽然只有二十二岁，已经打过不少仗了。

(4)文中“多好啊”三次出现：第一次是“我”在天安门广场听到的赞叹；第二次是郝副营长看到插图中孩子在电灯下读书发出的感叹；第三次是郝副营长深情地憧憬胜利后孩子们能在明亮的灯光下学习。这句话集中体现了郝副营长崇高而伟大的理想，是革命先烈为战斗胜利勇于献身的强大思想动力。

(5)文中描写了三处“光”：天安门广场上璀璨的华灯（现实的光）、书上插图中吊着的电灯（理想的光）、战场上郝副营长点燃书本发出的火光（生命的光）。“灯光”既指实际的光亮，又象征着革命先烈的崇高理想、奉献精神和新时代的幸福生活，是全文的线索。

(6)中心思想：课文通过一件关于灯光的往事，塑造了郝副营长不怕牺牲、英勇献身的革命英雄形象，歌颂了革命先烈为理想而献身的无私和伟大，告诉我们要不忘过去，珍惜今天来之不易的幸福生活。

(7)写作特点：①采用倒叙手法，首尾呼应；②以“灯光”为线索贯穿全文；③抓住动作、神态、语言等细节描写刻画人物；④把和平的灯光与战火中的火光进行对比。

第15课《盼》

(1)《盼》作者铁凝，河北赵县人，当代作家。主要作品有长篇小说《玫瑰门》，中篇小说《麦秸垛》，短篇小说《哦，香雪》等。课文以“新雨衣”为线索，围绕一个“盼”字，写“我”得到新雨衣后盼望下雨、盼望穿上雨衣出门，最终如愿穿上雨衣的事，刻画了一个天真可爱、向往新鲜事物的孩子形象。

(2)课文按照“得到雨衣（起因）——盼穿雨衣（经过）——穿上雨衣（结果）”的顺序展开。其中“盼穿雨衣”部分最能体现中心意思，写得详细、生动：放学下雨、借故外出、窗前看雨、雨后看景四个小事件，把“我”盼望穿上新雨衣的心情写得具体、真切。

(3)“我”盼的心理变化：晴天盼下雨→下雨盼外出→出不去盼雨停→睡前盼下雨→如愿穿上雨衣的喜悦。

(4)课文运用动作、语言、神态、心理和环境描写表现“盼”：如“我一边说，一边用眼瞟着窗外，生怕雨停了”写出“我”担心雨停的焦急；“我跑到窗前，不住地朝街上张望着”写出“我”盼穿雨衣出门的渴盼；描写雨停后宁静美好的景物，借景抒情，衬托“我”快乐、兴奋的心情。

(5)中心思想：课文以“盼”为中心意思，通过心理、动作、语言、环境等描写，层层递进地写出“我”盼望穿上新雨衣的心情，展现了童真童趣，表达了“我”对新雨衣的喜爱之情。

交流平台（围绕中心意思写）

(1)文章要围绕中心意思来写。中心意思明确后，要选择合适的材料突出中心意思。如《灯光》选取郝副营长“战斗前憧憬未来”“点燃书本壮烈牺牲”两个典型事例，紧扣中心。

(2)重要的部分要写得详细、具体一些，与中心意思联系不紧密的内容简略写。如《盼》紧扣“盼”字，把最能体现中心意思的“盼穿雨衣”部分写得具体生动。

(3)还可以通过环境描写烘托中心。如《盼》中多次描写下雨的景象，用雨天的景色烘托出“我”盼望下雨、盼望穿上新雨衣的急切心情。

(4)围绕要表达的中心意思，可以从不同时间、不同场景、不同事件、不同侧面、不同感受等多个角度，选取有代表性的、能表达中心意思的材料。

第六单元

第16课《只有一个地球》

(1)《只有一个地球》是一篇科普说明文。课文从地球美丽渺小、自然资源有限、人类目前无法移居其他星球三个方面进行说明，得出“我们要精心地保护地球，保护地球的生态环境”的结论。

(2)课文先写地球的美丽与渺小：宇航员在太空遨游时遥望地球，看到的是一个晶莹的球体，地球是人类的母亲、生命的摇篮；在群星璀璨的宇宙中，地球是渺小的，它只有这么大，不会再长大。

(3)课文接着写地球自然资源有限：地球所拥有的自然资源也是有限的，人类如果不加节制地开采、随意毁坏自然资源，必将加速地球上矿产资源的枯竭和水资源、土地资源、生物资源等的枯竭。

(4)“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了！”这句话引用宇航员的感叹。“可爱”指地球美丽壮观、无私养育万物；“破碎”指地球的生态环境容易遭到破坏。这句话点明了保护地球生态环境的重要性。

(5)说明方法：课文运用了打比方（把地球比作“母亲”“摇篮”）、列数字（地球半径不到6400千米）、作比较（地球与茫茫宇宙相比十分渺小）、举例子（矿产资源）等说明方法，语言准确、严谨。

(6)中心思想：地球是人类唯一的家园，我们要精心保护地球，保护地球的生态环境。

第17课《青山不老》

(1)《青山不老》是梁衡的一篇散文。课文写一位山野老农，在自然条件极其恶劣的晋西北山沟里，用十五年时间植树造林，把不毛之地变成绿洲，创造了奇迹。

(2)老人创造的奇迹：他绿化了八条沟，造了七条防风林带、三千七百亩林网，将原来风沙肆虐、环境恶劣的山沟改造成了绿意荡漾的青山。

(3)老人是在极其恶劣的条件下创造奇迹的：大环境——晋西北是西伯利亚大风常来肆虐的地方，是干旱、霜冻、沙尘暴等“怪物”盘踞之地；小环境——院子里一排三间房就剩下老人一人，他每天早晨抓把柴煮饭，带上干粮扛上铁锹进沟上山。

(4)“青山不老”的表层意思是老人种下的青山永远苍翠；深层意思是老人开辟山林、绿化家园、造福后代的精神永远不会老去。

(5)中心思想：课文赞美了老人执着、奉献、不怕艰苦的精神，表达了作者对老人的敬佩之情，揭示了人与自然相互依存、保护环境的重要主题。

第18课《三黑和土地》

(1)《三黑和土地》是一首现代诗，作者苏金伞（1906—1997），河南睢县人，著名乡土诗人。诗歌作于1948年9月，反映的是土地改革背景下获得土地的农民的新生活。

(2)诗歌分为两部分：第一部分（第1—3节）从总体上写农民得到土地后的喜悦心情；第二部分（第4—15节）写三黑有了自己的土地后的喜悦心情，具体描写了他翻地、耙地、种麦等劳作场面和对丰收、未来的美好想象。

(3)第1节运用比喻的修辞手法，把获得土地的农民比作旱天见了水的鹅，生动形象地表现了农民获得土地后的喜悦心情；第2—3节运用反复、夸张的修辞手法，从“恨不得把每一块土都送到舌头上尝一尝”“恨不得变成一粒种子躺在土里试一试”两个方面，写出农民对土地的珍惜与热爱。

(4)中心思想：诗歌抒发了以三黑为代表的农民重获土地之后的喜悦、对土地深沉的热爱，以及对美好生活的向往。

第19课《古诗三首》

《浪淘沙》（其一）[唐]刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

【诗意】弯弯曲曲的黄河挟带着万里泥沙，狂风巨浪颠簸着从天边滚滚而来。如今我要直上银河，一同去到牵牛星和织女星的家中。

【注释】浪淘沙：唐代曲名。九曲：形容黄河弯弯曲曲，“九”是虚指。万里沙：指漫长的河道携带大量的泥沙。簸：颠簸。天涯：天边。银河：天河，古人认为黄河与天上的银河相通。

(1)《浪淘沙》（其一）前两句实写，歌咏黄河，运用夸张的手法，写出了黄河的绵长与气势；后两句虚写，由黄河联想到银河、牵牛织女，运用典故和想象，表现出诗人逆流而上、直冲云霄的豪迈气概。

(2)中心思想：这首诗描写了黄河裹挟黄沙、奔腾汹涌的景象，表现了诗人一往无前、逆流而上的豪迈气概，同时寄托了诗人的浪漫情思。

《江南春》[唐]杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

【诗意】辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映；依山傍水的村庄、城郭，迎风招展的酒旗一一在望。南朝遗留下来的许许多多寺庙，有多少亭台楼阁笼罩在蒙蒙细雨之中。

【注释】千里：虚指，指整个江南大地。绿：绿树。红：红花。山郭：山城。酒旗：酒馆外悬挂的旗子之类的标识。南朝：公元420—589年先后建都于建康（今江苏南京）的宋、齐、梁、陈四个朝代的总称。四百八十寺：虚指，形容寺院很多。楼台：高台楼阁，这里指高大的佛寺建筑。

(1)《江南春》前两句紧扣“春”字写晴朗之景，写出江南春光的声色之美；后两句写烟雨之色，一明一暗、一晴一雨，丰富了江南春景的层次，尽显江南春景晴雨皆宜的独特之美。

(2)中心思想：这首诗描写了美丽如画的江南风光，表达了诗人对江南春景的高度赞美和无限神往。

《书湖阴先生壁》[宋]王安石

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

【诗意】茅草房的庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔；花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田亩环绕；两座青山推开门户，把青翠的山色送进屋来。（“排闼”意为推开门。）

【注释】湖阴先生：杨骥的别号，是王安石退职后居住在江宁（今江苏南京）时的邻居。苔：青苔。畦：这里指排列整齐的田地。护田：护卫、环绕着农田。将：携带。排闼：推开门。闼，小门。

(1)《书湖阴先生壁》前两句是静态描写，写湖阴先生庭院内干净整洁、花木成行的清幽环境，表现出他的勤劳、爱整洁和富有生活情趣、品性高雅；后两句运用拟人的修辞手法，写溪水仿佛“护田”、青山仿佛“排闼送青”，把静态的山水写得生动可爱、极富情趣。

(2)中心思想：这首诗描写了湖阴先生庭院内外的幽雅景色，表现了人与自然的和谐之美，表达了诗人对湖阴先生品性、情趣的赞赏，暗含着诗人归隐闲居的恬淡心境。

语文园地六

一、交流平台

1.人与自然和谐共生，需要我们从自身做起，从点滴做起。如节水节电（人走灯灭、随手关紧水龙头）、节约资源（纸张双面使用、不浪费粮食）、垃圾分类等，是已经做得好的事，要坚持做；还可以做到用淘米水和洗菜水浇花冲厕所、旧书本旧玩具捐赠再利用、外出自带水杯和购物袋等，作为以后努力做的事。

2.理解古诗词的方法：①想象画面（如读“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”时，脑海中浮现江南春天的美丽景象）；②了解传统文化知识（如读李商隐的《嫦娥》时联系嫦娥奔月的故事）；③查阅资料（如结合时代背景、作者生平理解陆游《示儿》中炽热的爱国情怀）；④借助注释（如借助注释知道《浪淘沙》（其一）中“簸”的意思是“颠簸”）。

二、词句段运用

1.借助关键语句把握一段话的中心意思。阅读时抓住总起句、中心句，就能把握段落的中心意思。如关于塑料污染治理的语段：总起句说明“塑料污染是全球性问题，加强塑料污染治理，找到合适的替代品非常重要”，接着举例说明竹制品、布制品、木制品以及新型生物降解塑料等都是合适替代品，最后基于观点提出做法。这段话的中心意思就是：解决塑料污染，关键是找到合适的替代品，并加强研发、生产和推广，以实现绿色发展和人与自然和谐共生。

2.选择合适的乘车方案：阅读这类非连续性文本，要先看起点、终点和到达时间限制，再查各线路首末班车时间、排除晚于目标到达时间的线路，然后查直达终点的线路，没有则找换乘站，最后选站点少、发车早、换乘次数少的方案。

三、日积月累

《过故人庄》[唐]孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

【注释】过：拜访。具：准备，置办。鸡黍：鸡肉和黄米饭，这里指丰盛的酒菜。合：环绕。郭：城墙。轩：门窗。场圃：谷场、菜园等种菜和收打作物的地方。桑麻：桑树和麻，这里泛指农事。就菊花：赏菊。

【译文】老朋友准备了丰盛的酒菜，邀请我到他家去做客。翠绿的树林环绕着村落，苍青的山峦在墙外横卧。我们推开门窗面对谷场菜园，喝着小酒，谈论着农事。朋友说待到重阳节，再请我来这里观赏菊花。

【中心思想】这是一首田园诗，描写了诗人应邀到农家做客，与友人饮酒畅谈农事的情景，表现了诗人与朋友之间的深厚情谊，流露出诗人对田园生活的喜爱。

第七单元

第20课《文言文二则》

《两小儿辩日》

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

【译文】孔子到东方游历，看到两个小孩在争辩，就问他们争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，而正午的时候离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远，而正午的时候离人近。”一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的东西看起来小、近的东西看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很寒凉，到了正午却热得像把手伸进热水里，这不是离得近让人感觉热、离得远让人感觉凉吗？”孔子不能判断谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你很聪明呢？”

(1)本文选自《列子·汤问》，题目为后人所加。课文写孔子路遇两个小孩为“太阳什么时候离人近，什么时候离人远”而辩论，两小儿分别从视觉感受（远者小而近者大：日初出大如车盖，及日中如盘盂）和温度感知（近者热而远者凉：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤）说明自己的观点和依据，各有各的道理，孔子也无法判断孰是孰非。

(2)道理：①即使是非常熟悉的事物和现象，也可能包含着我们不了解或不确定的知识，需要多观察、多思考；②赞扬了两小儿善于观察、大胆质疑的精神；③孔子在两个孩子面前坦承自己“不能决”，表现了他谦虚谨慎、实事求是的态度，告诉我们学无止境，要实事求是。

《曹冲称象》

邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖大悦，即施行焉。

【译文】邓哀王曹冲，字仓舒。他自幼便聪慧过人，长到五六岁时，他的智谋就如同成年人一般。当时孙权曾送来一头巨象，太祖曹操想知道它的重量，就向手下群臣询问办法，大家都想不出称象的办法。曹冲说：“把大象赶到大船上，在水面到达船身的地方刻下记号，然后称量物品装到船上，直到船下沉到记号处，那么算出物品的总重量，就能知道大象的重量了。”曹操非常高兴，立刻按照这个办法去做了。

(1)本文选自《三国志·魏书·邓哀王冲传》，题目为后人所加。课文写孙权送来巨象，群臣都想不出称象的办法，年幼的曹冲提出“置象大船之上，刻其水痕所至，称物以载之”的办法，称出了大象的重量。

(2)曹冲称象的办法妙在运用“等量替换”的思路，把不能直接称量的大象换成可以分次称量的其他物品，利用船的吃水深度保证重量相等，既简单可行，又巧妙解决了难题。

(3)人物形象：曹冲从小聪慧机智，遇到难题善于观察、灵活思考，能够打破常规，敢于表达自己的想法。

第21课《表里的生物》

(1)《表里的生物》作者冯至（1905—1993），原名冯承植，河北涿州人，作家、诗人、翻译家，鲁迅称赞他是“中国最为杰出的抒情诗人”。主要作品有《昨日之歌》《十四行集》《山水》等。

(2)课文以时间为线索（“小时候”“一天”“过了许多天”“此后”“后来”），写“我”小时候认为凡能发出声音的都是活的生物，由此对父亲的怀表产生好奇：从最初的好奇，到父亲不让“我”动表时的痛苦，再到父亲打开表让“我”看时的高兴，最后印证猜想后的愉快和满足。

(3)“我”的探究过程：产生疑问（怀表没有生命，怎么能自动地发出和谐的声音呢）→作出猜测（表里边一定也有一个蝉或虫一类的生物，被父亲关在表里）→证实猜测（看到表内有个“小尾巴”似的东西不停地摆来摆去，父亲说那是“小蝎子的尾巴”）→新的疑问与猜测（为什么把可怕的蝎子放在这么好的表里？也许因为这个蝎子与众不同，声音好听）。

(4)结尾“我有蟋蟀在钵子里，蝈蝈在葫芦里，鸟儿在笼子里，父亲却有一个小蝎子在表里”一句，写出“我”对父亲的话深信不疑、逢人就讲的儿童心理，生动地刻画了“我”活泼可爱、天真幼稚的形象。

(5)中心思想：课文回忆了“我”童年时关于父亲怀表的一件趣事，表现了“我”童年天真可爱、好奇心强、爱观察爱思考的特点，赞扬了“我”勤于思考、不断探索的精神。

第22课《他们那时候多有趣啊》

(1)《他们那时候多有趣啊》的作者是美国的艾萨克·阿西莫夫（1920—1992），著名科幻小说家、科普作家，被誉为“百科全书式的科普作家”。这是一篇科幻小说。

(2)课文讲的是2155年，玛琪和托米通过一本古老的纸质书，了解到几百年前学生在学校上课的情形。“他们”指现在的孩子们，“那时候”指现在有真人老师、纸质书本、同龄学生一起上课的时代。

(3)课文通过对比写出未来与现在学习方式的不同：书本形态——电子书与纸质书；老师形象——机器老师与真人老师；上课方式——孩子在家单独上课、机器老师因材施教，与孩子在学校集中上课、同龄人学习相同内容；作业与考试——在家反复做测验与在学校完成作业、参加考试。

(4)玛琪对“老式学校”的态度变化：鄙夷不屑→诧异→怀疑→好奇→向往。

(5)中心思想：课文立足未来、反观现实，通过玛琪和托米的对话想象了未来机器化教育的方式，表达了作者对教育不应一味强调枯燥考试、应真正了解并适应每个孩子的发展、学习应有真情和温度的思考。

语文园地七

一、交流平台

把握文章主要内容的方法：①围绕文章题目补充相关信息（如读《曹冲称象》，抓住“谁称象”“怎么称的”“结果怎样”三个问题梳理，正好对应事情的起因、经过、结果）；②写事的文章要理清事情的起因、经过、结果；③借助关键语句，如提示叙述顺序的语句；④串联事件、段意合并等（如《竹节人》先写制作竹节人，再写同学们课间斗竹节人，最后写老师没收竹节人却自己偷偷玩，串联段意即得主要内容）。

二、词句段运用

1.体会人物心理活动：可以抓住人物的动作、神态、语言和内心独白来体会。如《表里的生物》中“我”对表内的世界充满强烈的好奇和猜想；《穷人》中桑娜忐忑不安的心理，用思绪的混乱和跳跃来表现。

2.写人物说话时可以不用“说”来表达：表示声音大或着急——喊、叫、嚷、吼、催促；表示声音小或犹豫——嘟囔、嘀咕、哼唧、怯生生地问；表示情绪和态度——反驳、宣布、抱怨、安慰、欢呼、恳求；还可以加上动作或表情，如“他眼睛一亮，喊道”“她叹了口气”。这样写的好处：避免重复，使语言更生动、富有表现力，更能体现说话时的神态和话语的含义。

三、日积月累

五行：金、木、水、火、土。我国古代思想家试图用这五种物质来说明世界万物的起源，它们之间是相生相克的关系（相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木）。

五谷：稻、麦、黍、菽、稷。稻是大米；麦指小麦；黍又称黄米，比小米稍大；菽为豆类的总称；稷是古代的一种粮食作物。

五音：宫、商、角、徵、羽。这是我国五声音阶上的五个级，相当于现行简谱上的“1、2、3、5、6”。

五彩：黄、青、赤、白、黑。指古代最纯正的五种颜色；现在“五彩”泛指各种颜色，如“五彩缤纷”。

第八单元

第23课《少年闰土》

(1)选自鲁迅短篇小说《故乡》。课文回忆“我”和少年闰土相识相处的往事，写闰土雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、看跳鱼儿四件事。

(2)闰土是一个见识丰富、活泼可爱、聪明能干、淳朴的农村少年。“我”是富家少爷，只能看见院子里四角的天空，内心向往闰土自由自在、丰富多彩的生活。

(3)对比写法：闰土见多识广，“我”孤陋寡闻，表达“我”对闰土的喜爱、羡慕，以及对自己所处环境的不满。

第24课《好的故事》

(1)作者鲁迅，选自《野草》。这是一篇散文诗，写“我”在昏沉的夜里，梦见一个美丽、幽雅、有趣的好故事，梦里有很多美的人和美的事。

(2)“好的故事”象征美好的理想、美好的生活。昏暗的现实和美丽梦境形成对比，表达作者对黑暗现实的厌恶，对美好事物、美好生活的追求。

第25课《我的伯父鲁迅先生》

(1)作者周晔，是鲁迅侄女。课文回忆几件事：谈《水浒传》、笑谈“碰壁”、救助车夫、关心女佣阿三。

(2)句子“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”是一语双关。“四周黑洞洞”指旧社会黑暗；“碰壁”指革命者受到反动势力的迫害。

(3)人物形象：鲁迅先生是一个爱憎分明、为自己想得少，为别人想得多的人。

第26课《有的人——纪念鲁迅有感》

(1)作者臧克家，这首诗是纪念鲁迅先生逝世13周年写的。运用对比手法，写两种人：一种是骑在人民头上作威作福的人，一种是俯下身子给人民当牛马的人。

(2)名句：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。含义：肉体活着、欺压百姓的人，精神早已死去；像鲁迅这样为人民奉献的人，生命虽然结束，但精神永远活在人民心中。

(3)主旨：歌颂鲁迅以及像鲁迅一样甘愿奉献、服务人民的人，批判欺压人民的统治者。

语文园地八

一、交流平台

1.鲁迅人物卡片：基本信息——原名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。代表作品——小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。名言摘录——横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。人物印象——知识渊博，爱憎分明，关心劳苦大众，为自己想得少，为别人想得多。

2.深入了解一位作家，可以读他的作品，也可以读别人写他的文章（如朋友、学生、家人写的回忆录），还可以查阅作家的传记或同时代作家的评论，这样能更全面、立体地认识这位作家。

二、词句段运用

好的题目能激发读者的阅读兴趣，对文章起到画龙点睛的作用。拟题的方法：①以文章主要人物为题（少年闰土、狼牙山五壮士、军神）；②以文章记叙的事件为题（开国大典、“诺曼底号”遇难记、草船借箭）；③以贯串全文的重要事物为题（竹节人、桥、落花生）；④用新奇有趣的想象、拟人或对比手法吸引读者（花的学校、在牛肚子里旅行、慢性子裁缝和急性子顾客）。

三、书写提示

柳公权与欧阳询、颜真卿、赵孟頫合称“楷书四大家”，与颜真卿并称“颜柳”。他的楷书用笔方圆并施，点画棱角分明，结构精妙。“颜筋柳骨”中的“柳骨”，形容其书法瘦硬挺拔、骨力遒劲。《玄秘塔碑》是其楷书代表作之一。相关书法知识积累：楷书的奠基人——钟繇；书圣——王羲之；书法“二王”——王羲之、王献之；草圣——张芝、张旭；宋代书法四大家——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

四、日积月累

1.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》

【释义】真正的英雄都有丰富的感情，爱怜子女的人同样是大丈夫。这两句诗表现了鲁迅对待孩子的态度，渗透着鲁迅对革命后代的殷切期望。

2.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

【释义】我把一片爱国赤诚寄托给天上的寒星，祖国和人民还不能体察我的心意，我誓将用我的一腔热血报效我的祖国。这两句诗表达了鲁迅挽救民族危亡、甘愿为国献身的坚定志向和崇高的爱国精神。

3.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》

【释义】希望之路是走出来的路，是实践出来的路，是探索得来的路。这句话体现了鲁迅对人生及革命之路的看法，启发人们为新生活勇敢地开辟道路。

4.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅《学界的三魂》

【释义】只有发扬民族精神，民族才能站立起来，国家才能得到生存和发展。这句话强调了民族精神对于一个民族和国家的重要性，它是一个民族生存和发展的强大动力。

5.我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》

【释义】“中国的脊梁”指那些推动中国历史不断前进的优秀人物，以及为了中华民族的生死存亡不惜抛头颅、洒热血的仁人志士。