高中议论文模板(7)

【2026上海静安区高三二模】当你觉得对话失去意义；离开，倒是保护了自己最后的尊严。

  请写一篇文章，谈谈你的思考与认识。

 【开篇】对话是平等的交流，对话是心灵相通的桥梁。真正的对话，建立在双向倾听、彼此尊重、平等交流之上。

【解题】背离平等交流的对话毫无疑义。当对方具有严重的认知障碍，处于不可理喻的状态；当对方居高临下，把对话变成审判或规训；当对方具有强烈的利益需求而损害他人的利益时，平等的对话无法解决问题，此时果断地结束毫无价值的对话而转身离开，则是明智的选择。

【分论点一，并列】当对话失去意义时，离开保护了自己尊严。如果在场沉默，实际上在接受蛮不讲理者的羞辱。你的沉默会被他视为理亏，会被他视为默认，反而助长了对方的蛮不讲理。

【分论点二，并列】当对话失去意义时，离开保护了自己免遭伤害。当蛮不讲理者处于强势地位，他指望对方接受自己的观点的方式不是说服而是压服。你的离开就是沉默的反抗。

【分论点四，并列】当对话失去意义时，离开让矛盾缓解，为日后解决矛盾提供了契机。当其明白自己陷入孤家寡人的困境时，有可能会反思自身的错误。

【分论点四，内容递进，结构转折】但是，转身离开是以“对话失去意义”为前提的。有时对话看似艰难但并非毫无意义。无法割舍的亲情，无法回避的环境，无法放弃的责任等等因素，促使自己不能潇洒离场，只能在艰难对话中隐忍、坚持。这种无法离开的坚守，不是失去尊严，而是更沉重、更强大的尊严。

【例证】历史上有“生难死易”说。意思是慷慨赴死是容易之事，而忍辱负重活下去则很难。春秋时，公孙杵臼和程婴为了保护赵氏孤儿，公孙杵臼对程婴：“扶立遗孤和死哪件事更难？”程婴说：“死很容易，扶立遗孤很难。”公孙杵臼说：“赵氏的先君待您不薄，您就勉为其难吧；我去做容易的事。”于是公孙杵臼慷慨赴死，而让程婴忍辱负重，艰难地承担起抚养遗孤的重任。公孙杵臼是果断的离开，而程婴则属厚重的坚守。

【结论】不到山穷水尽不轻言放弃，一旦明白百般努力而无可挽回，果断转身离场。