夜雨聆风对于ai的定义就是方便快捷，甚至可以帮我们梳理情绪，比别人更懂自己。有人说ai代替不了人类的情感，它可以模仿情感但是无法代替一颗真心的温度。有人说ai应是，君子使物，不为物使。而我认为真正的分水岭在于独立深度思考的能力。
一.学而不思则罔，拒绝工具弱化思维
在信息爆发的时代，大多数人的思考结果，只是碎片化信息堆砌的高墙，无法突破固有的框架，实际上并不具备独立思考的能力。
现在的ai兴起和影视剧短视频兴起，本质上是一致的，一致的点在于它会影响人的思维。
比如短视频会引导我们用“十根烤肠”“一米糖葫芦”去定义爱，影视剧会让我们影视剧编织脱离现实的幻想，而AI则直接包揽信息检索、梳理总结的工作，久而久之，人主动动脑的欲望持续衰退。
影视剧和短视频兴起的时代，打压了阅读书籍的环境。可真正引人思考，让人大彻大悟的是真真切切写在书本上的文字。
没有哪个有所成就之人是通过看短视频影视剧发家致富的，他们熟读书籍，领悟里面的真谛，从文字中提炼底层逻辑与人生智慧。
文字才是打开想象力的关键，影视剧里演不出，别人讲不出“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚”来的独有的苍茫壮阔，影像给人固定的视觉模板，文字却留给我们无限遐想的空间，苏轼笔下的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”李白笔下“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”
千年前乘风登月的浪漫畅想，如今照进现实。正因为有想象力，才有了载人航天，才有探测器奔赴月宫，人类得以真正望向云端之上的琼楼玉宇和揽月飞天。
AI写不出被誉为史家之绝唱、无韵之离骚的《史记》，也复刻不出《观沧海》里独有的豪情。文字真正动人的内核，是人的阅历、心境与胸襟。
我们应该去打破固有的高墙，把难题当做新的经验和理解。
比如ai给我们带来的好处是方便快捷的整合信息，但是什么可以代替ai，可能是百科全书，可真正的百科全书应该在脑子里。为什么要代替ai？因为ai有缺点但是它又能带来好处，这个缺点是长期存在的，那我们真正要代替的是它给我们带来的好处。
比如我想了解十天干十二地支的意思，我查了一下豆包，但是真正的高手是不需要查阅这些基础知识的。
所以让自己的知识丰富一点，ai只不过是闲置的工具罢了。
二.反者道之动，弱者道之用
有两个关键字，反和弱。古人的道是指宇宙万物
反有两种意思：
①逆反，逆向思维
②反复轮回
反者道之动，宇宙万物的变化是重复的，我们顺应其发展的同时更要逆向去推它的变化。
凡事都用逆向思维思考也是一个固有的框架，所以这个“反”时而需要逆反时而需要顺承，《毛选》讲矛盾具有斗争性和同一性。
没有斗争就没有同一，没有同一就没有斗争。
没有逆向就没有同向，没有同向就没有逆向。
万物皆生于有，有生于无。
看山是山，看山不是山，看山还是山。
就像流浪汉与富豪，流浪汉不会因为富豪开豪车在他面前走过而嫉妒，但是会因为其他流浪汉捡的瓶子比他多而嫉妒。
看山不是山，是自我思考的过程，看山还是山，是万变不离其宗的大道理论。假如只用ai不去思考的话，那就一直停留在“看山是山”的浅层面。
我们不是无时无刻斗争的，也不是无时无刻逆反的。而是时而斗争时而同一，时而反向时而顺向。
我们不仅要去创新更应该适应大众，逆反而顺应应该是并存关系。
弱也有两种意思
①柔弱不固执②示弱潜藏
我们要用这种不固执的思维去看待问题，同时要以任何皆可为我师的心态去学习。
兼容吸纳多元观点，才能避免思维狭隘。逆向与顺应、抗争与包容从来不是二选一，创新突破的同时也要兼顾现实大众，二者应当共存平衡。
三.以迂为直，以患为利
在信息爆发的时代，快捷便成了直路，但是这条直路堆满了人，那这条路也就有了交通隐患。
两点之间线段最短，可最短不一定最快，古人云：“欲速则不达”正是这个道理
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
国家打仗要观察考察，在生活中任何思考的前提也是察，这个察我理解的意思是先拓宽知识面，再去思考。
以“人不为己，天诛地灭”为例，初次听闻极易理解成人应当自私自利，拓宽文史知识后才知晓，此处“为”是修养、锤炼之意，“己”为阴土，代表包容滋养的本心，整句话本意是人不修善自身本心，则难容于世。若凡事直接询问AI，我们只会得到单一标准答案，失去推敲、查证、思辨的过程。
在ai代替思考的时代，更要以迂为直，任何事情都问ai,当应对即时的问题ai就成了哆啦A梦的百宝箱。丢了就没办法变出东西了。
信息时代最难得的不是一键获取答案的捷径，而是愿意绕远路沉淀、主动钻研的耐心。以迂为直，主动深耕知识、独立思考，不被工具束缚思维，才能真正掌握属于自己的认知与底气。
