八下语文复习——文言诗文课后习题精选

《桃花源记》

一、本文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回答问题。

1．此人一一为具言所闻，皆叹惋。

（渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？）

答案：“具言”的内容应该是：自秦至晋的朝代更替，战争连年不断，百姓流离失所，灾难深重。

桃花源中人“叹惋”的原因：桃花源中的人们生活安定、富足、和谐，而外面的世界战乱频繁、民不聊生。

2．诣太守，说如此。

（这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）

答案：“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出桃花源所经历的和见到的种种情形。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。

二、结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句，讨论：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？

答案：第一问：①景色优美。②土地肥沃，物产丰富。③民风淳朴，社会平等。④没有战乱、压迫和苛捐杂税。⑤人们自食其力，生活和美安乐。

第二问：作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也表现了当时人们对美好生活的向往。

《小石潭记》

一、这是一篇短小精美的游记。认真读课文，理清游记的线索，然后背诵全文。

答案：这篇游记以行踪为线索：发现小石潭（小丘——篁竹——水声——小潭）——观赏潭中、潭边景物（水、石、树、鱼）——远望潭外溪流（溪身、岸势）——坐潭边，感受小潭的气氛（幽深冷寂）。

二、本文在景物描写中蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化。试做具体分析。

答案：作者情感是先乐后忧。由“隔篁竹”听到“如鸣珮环”的水声引起内心之“乐”，接着写潭中的游鱼，自由自在，无忧无虑，感到鱼儿“似与游者相乐”，此时物我合一，作者从自然界中得到充分的慰藉。然而当作者见到了溪流曲折幽邃，或明或暗，岸势如犬牙交错，于是有一种幽深不可测的感受。而这一感受，隐约地与自己被贬谪以来的心境相契合，于是眼前的景象显得“寂寥无人，凄神寒骨”，产生孤寂凄凉之感。

《核舟记》

一、熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？

答案：①在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体长八分，高二黍，曾不盈寸，却雕刻了五人、八窗，箬篷、楫、炉、壶、手卷、念珠等，对联、题名和篆文共34个字，可见技艺的精湛。

②将静态的人物动态化，表现出舟中人物不同的个性特征。五个人都有不同的表情表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”；黄庭坚有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印洒脱不群。两个舟子，动静相宜，互为补充，富有情趣。

③于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗是“左右各四”，既有数量之美，又有对称之韵。雕刻着花纹的栏杆也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。

二、小组合作设计一个表格，理清本文的说明顺序，并讨论：作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？

答案：这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，刻有船舱、船篷，所以首先介绍中间部分，这是核舟视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先介绍背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”已经明了，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。而苏东坡、黄鲁直、佛印是主要人物，所以先介绍。船尾舟子是陪衬人物，所以后描写。作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循逻辑顺序。

《诗经》二首

一、《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是有几个字不同，造成回环往复的表达效果。选择本课中的一首诗，做具体分析。

答案：以《蒹葭》为例：

蒹葭苍苍(萋萋/采采)，白露为霜(未晞/未已)。所谓伊人，在水一方(之湄/之涘)。溯洄从之，道阻且长(跻/右)。溯游从之，宛在水中央(坻/沚)。

重章叠句在表情达意上的作用主要体现为：增强诗歌的节奏感、音乐感，形成一种回环往复的美；深化意境，渲染气氛；强化感情，突出主题，带给人以或委婉深长或激越澎湃的表达效果。

“白露为霜”写霜花遍地；“白露未晞”写霜露未干；“白露未已”写露水尚未完全消散。在重复中变换个别词语，写出了白露从凝结为霜到融化为水再到逐渐变干的过程，表现了时间的推移。而主人公又在这时间的推移中，上下求索，显示了情感的逐层加深，突出了主题。

二、《诗经》经常使用比、兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。诵读这两首诗，看看哪些诗句使用了比、兴手法，并举例分析。

答案：《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好速以河洲上和鸣的雎鸠鸟为比的对象，兴起淑女是君子的好配偶。而水鸟和鸣又可比喻男女间的和谐恩爱，所以是“比兴”。“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”，以采荇菜作比，兴起男子对淑女的追求，以时而左、时而右捞取荇菜的动作，喻君子对淑女锲而不舍的追求。

《蒹葭》中“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”，写秋天水边芦苇丛生的景象，营造了一种迷离凄婉的意境。用它起兴，引出对“伊人”的寻求，顺理成章，具有“起情”的作用。

三、《蒹葭》一诗没有直接诉说主人公的思念之情，但其思念却绵远悠长；没有直接描写“伊人”，但其身影却无处不在。说说这首诗是怎样达到这种效果的。

答案：“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的变化，暗示了时光的流逝和追求者的深情执着：从上游到下游，从此岸到彼岸，地点的变化，写出了主人公不畏险阻地一再追寻、几度求索，表现了其思念之绵长，追寻“伊人”的过程也暗示了“伊人”的身影无处不在，踪迹飘忽，难以寻觅。

《庄子》二则

一、背诵《北冥有鱼》，说说文中讲了哪几层意思，作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。

答案：共三层意思：

第1层：写北冥之鱼由鲲到鹏的变化。鲲鹏形体之大，变化之奇，气象之宏，令人膛目。

第2层：引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势一乘风而起，击水三千，扶摇九万。

第3层：作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。

“鹏”的形象：作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的奇鸟形象。

二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则故事，并回答下列问题。

1．庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。

答案：本文除了第一句用陈述句略作交代外，通篇采用对话的形式。庄子和惠子运用“以子之矛，攻子之盾”的辩论技巧，将这场辩论深化。两人在辩论中一力辩一巧辩，一求真一尚美，一拘泥一超然，显示了精彩的论辩艺术。

2．庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。

答案：庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。他在濠水的桥上游玩，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼儿，便觉得鱼儿也很快乐。同时庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，这是符合庄子的思想的。由此，庄子断定鱼“乐”便是理所当然的事了。

三、李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕》，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父^①犹能畏后生^②，丈夫未可轻年少。

①宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。

②畏后生：语出《论语·子罕》“后生可畏，焉知来者之不如今也”。

答案：李白用诗的形式，描述了《庄子》中的大鹏形象。他借助这一形象，表达了自己一飞冲天、一鸣惊人的高远志向，勇于追求理想的自信和不畏世俗的精神

《礼记》二则

一、背诵《虽有嘉肴》，说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。

答案：本文的中心论点是“教学相长”。

作者用类比论证的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨也”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理；然后，再对举“学”与“教”分别产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，深入论述，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。

二、背诵《大道之行也》，归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方面。

答案：儒家大同社会理想的核心是“天下为公”，内容有：选贤任能，诚信和睦；人与人之间互相关爱，全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职，人们安居乐业；货尽其用、人尽其力，行为皆出于公心；杜绝奸诈之心、害人之事，人们道德水平普遍提高，路不拾遗，夜不闭户。

三、这两则短文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。试从两篇中各举一例加以分析。

答案：《虽有嘉肴》文章多用对偶句，第一组，以两个“虽有…弗…”的句式类比论证，引出论点；第二组，用两个“…然后知…”，介绍“学”与“教”分别产生的两种情境。这种句式，两两对举，结构相同，用词相对，明快有力，增强了说理的效果。

《大道之行也》如“选贤与能，讲信修睦”，音韵相协，简洁凝练；“不独亲其亲，不独子其子”，句式相同，表意相对；“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”，加重了推理的意味。这些对偶句增强了文章气势。

《马说》

一、熟读并背诵课文，说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。

答案：作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。

二、这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？

答案：(1)直称。如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。

(2)暗称。如“故虽有名马”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。

(3)代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“策之不以其道，食之不能尽其材”“执策而临之”，这些句子中的“其”“是”“之”等都是代词，指称千里马，表意简洁含蓄。

三、阅读下面的短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对人才问题的看法。

上^①令封德彝^②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者^③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。——《资治通鉴·唐纪八》

答案：看法示例：

一是领导要善于发现并重用人才。《马说》中的食马者、短文中的封德彝都没有善于发现人才的能力，这是导致人才被埋没、不受重用的重要原因。由此可见，作为领导者，应该像慧眼如炬的伯乐能够识别千里马那样，相信团队中不缺乏人才，善于发现团队中杰出的人才。短文中的“君子用人如器，各取所长”告诉我们，要善于发现别人身上的长处，取其长处而用之，这就要求领导者还要善于发现每个成员身上的独特才能，并让他们在真正适合自己的岗位上尽情发挥才能，创造更多的价值。

二是人才要自我成长。多元社会需要各种各样的人才，每个人都可以成长为具有独特才能的“千里马”。我们既要努力让自己拥有过硬的本领与才华，又要积极创造机会，努力展示自己，万不可因为被忽略、被埋没而怨天尤人，自甘堕落。

《唐诗三首》

一、《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》均为杜甫在安史之乱中的名作，表现了诗人对战争的控诉和对民生疾苦的关怀，但具体的写作手法有所不同。《石壕吏》只是“客观”地叙述，并无情感、态度的直接表露；《茅屋为秋风所破歌》则先描述个人遭际，结尾处借助议论和抒情升华。试结合作品分析这两种写法的表达效果。

答案：《石壕吏》直接讲述底层劳动人民的故事，诗人自己并不是故事的主角，而是一个近距离的“旁观者”。一方面，这个故事本身已经足以令人动容，任何直接的议论和抒情都显得多余；另一方面，诗人对这件事情的情感是复杂的、矛盾的，他高度赞扬人民的牺牲精神，而牺牲的具体方式（战争所迫，差役所胁）又是他难以接受的，甚至是需要控诉的，这种复杂的情感也难以直接表达，而蕴含在叙述之中则更能令人回味和深思。

《茅屋为秋风所破歌》写的是诗人自己在一场秋雨中的经历，诗人并未停留于对自身不幸境遇的描述，而是能推己及人，从个人遭际联想到要为天下寒士谋取温饱，从而体现了一种广济苍生的博大的胸怀，使得诗歌具有了非常深广的社会历史意义；而且诗人也并不是抽象地议论和抒情，而是借助“广厦千万间”“风雨不动安如山”这样具体、鲜明的形象，以及“吾庐独破受冻死亦足”这样真挚而感人的呼告。如果不借助结尾议论和抒情的升华，诗歌的思想高度和艺术成就就都要大打折扣。

二、《卖炭翁》讲述了卖炭翁以伐薪烧炭艰难维持生计却横遭掠夺的悲惨故事，从中可以看出当时怎样的社会现实？诗人的态度又是怎样通过对人物、事件的描述表现出来的？

答案：揭示了当时宦官假借“宫市”之名强取豪夺民间财物，底层人民在这种掠夺之下生活困苦不堪又无力反抗的黑暗社会现实。

诗人对卖炭翁是满怀同情的，而对宦官及其爪牙则充满了憎恶。但这一切情感并未采取直抒性的表达，而是蕴含在诗歌的叙述和描写以及强烈的对比之中。一方面极写卖炭翁生活之困苦、心理之矛盾、烧炭运炭之艰辛，一方面又将宦官及其爪牙的飞扬跋扈、颐指气使、蛮横无理表现得淋漓尽致；此外，还有结尾处“一车炭，千余斤”之重与“半匹红纱一丈绫”之轻的强烈对比。作者鲜明的爱憎之情都蕴含在其中了。

三、这三首诗中有不少精彩之处，如《石壕吏》的巧妙构思，《茅屋为秋风所破歌》中对恶劣天气和生活环境的描写，《卖炭翁》中对卖炭老人及宫使形象的刻画等。试结合具体诗句做简要分析。

答案：《石壕吏》诗歌虚实交映，藏问于答。从诗题来看，主要人物应是差役，但诗人对他用了暗写，只用“吏呼一何怒！”点出其威势，此后就让他转入“幕后”，而明写老妇的哭诉，从哭诉中写出潜台词、画外音，差役的凶横残暴不言而喻。“我”是石壕村“有吏夜捉人”的见证人、旁听者，是诗歌叙事的线索，增强了诗歌的真实性。

《茅屋为秋风所破歌》中如：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。“怒号”把秋风拟人化，从听觉上写秋风来势迅猛；“卷”字从视觉上生动地写出茅草随风卷起的情态，写出了秋风的强劲；“三重”既写出了风的猛烈，也写出了茅屋受灾的严重。

《卖炭翁》中如：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。生动地表现了老人把解决衣食问题的全部希望寄托在这车炭上。“可怜”二字，倾注了诗人无限的同情。“衣正单”本该希望天暖，卖炭翁却“愿天寒”，只为能将炭卖个好价钱来维持生计。这种矛盾心理，真实地反映出老人的悲惨境遇。又如：翻翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。诗人笔锋一转，将画面切换，勾勒出另一组人物形象。“翩翩”，写出了宦官的肆意妄为、横冲直撞、趾高气扬，与卖炭翁的困苦凄惨形成鲜明对比，揭露了宫市的罪恶。