当前位置:首页>文档>15-2025高考文言文阅读名校月考精选训练(三)(原卷版)_01高考语文_52025年新高考资料_二轮复习_2025年高考语文二轮复习之文言文阅读(全国通用)3390959

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【2025高考二轮复习考点精准突破】 文言文阅读名校月考精选训练三 (一)(2025年 1月八省适应性测试)阅读下面的文言文,完成下面小题。 《白氏长庆集》者,太原人白居易之所作。居易,字乐天。乐天始言,试指“之” “无”二字,能不误。(作者自注:具乐天与予书。)始既言,读书勤敏,与他儿异。五六 岁识声韵,十五志诗赋,二十七举进士。贞元末进士尚驰竞不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍 郎高郢始用经艺为进退,乐天一举擢上第。明年,拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等 赋,新进士竞相传于京师矣。未几,入翰林,掌制诰,比比上书言得失。因为《贺雨》《秦 中吟》等数十章,指言天下事,时人比之《风》《骚》焉。 予始与乐天同校秘书之名,多以诗章相赠答。会予谴掾江陵,乐天犹在翰林,寄予百韵 律诗及杂体,前后数十章。是后,各佐江、通,复相酬寄。巴蜀江楚间泊长安中少年,递相 仿效,竞作新词,自谓为“元和诗”。然而二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书, 王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒 ,衒卖于市井,或持之以交酒茗者,处处 ① 皆是。(作者自注:扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗,卖于市肆之中也。)予于平水市 中,见村校诸童竞习诗,召而问之,皆对曰:“先生教我乐天、微之诗 。”固亦不知予之 ② 为微之也。自篇章已来,未有如是流传之广者。 长庆四年,乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽,因得尽征其文,手自排缵,成 五十卷,凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名,予以为陛下明年当改元,长庆讫 于是,因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩景行,与予之交分浅深,非叙文之要也,故 不书。长庆四年冬十二月十日,微之序。 (节选自《元稹集》卷五十一) [注]①模勒:仿照原样雕刻。②微之:元稹字微之,世人常把他和白居易并称“元 白”。 14. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。贞元A末B进C士尚驰D竞E不尚文F就中G六籍H尤摈落。 15. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 《风》《骚》,文中指《诗经》中的《国风》与《楚辞》中的《离骚》。 B. 会,恰巧、适逢,与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意思相同。 C. “召而问之”与《论语·学而》中“学而时习之”的“而”用法不相同。 D. 刺,指担任州刺史或郡守,与《屈原列传》“以刺世事”的“刺”意思不同。 16. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 白居易自小聪慧,与一般儿童不一样,刚开始学说话时,就能明确无误地分辨出“之”与 “无”字,后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一细节。 B. 礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或黜退,白居易在科举考试中取得了优异成绩, 他所创作的《求玄珠》《斩白蛇》等赋在新进士中广泛流传。 C. 由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行,时人纷纷仿效,称之为“元和诗”,扬、越等 地常常有人雕版印制元、白二人的诗作,并叫卖于市井之中。 D. 元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作品,共成五十卷,因为考虑到次年皇帝要把年 号改为“长庆”,就把这部作品集命名为《白氏长庆集》。 17. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)未几,入翰林,掌制诰,比比上书言得失。 (2)自篇章已来,未有如是流传之广者。 在 18. 根据材料,说说 元稹看来“叙文之要”应包含哪些内容。 (二)(福建省百校2025届高12月联考)阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 李斯从荀卿学帝王之术。学已成, 度楚王不 足事而六国皆弱无可为建功者欲西入秦 。辞于荀 卿曰:“斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰鹜之时而 游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。故诟莫大於卑贱,而 悲莫甚于穷困。 久处卑贱之位、困苦之地,非 世而恶利,自托于无为,此非士之情也。 故斯将西说秦 王矣。”至秦,因得说秦王灭诸侯,成帝业,为天下一统。秦王乃拜斯为长史,累迁客卿。会郑国 间 秦,秦议逐客,斯乃上谏。秦王除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。官至廷尉。二十余 年,竟并 天下,尊主为皇帝,以斯为丞相。 斯长男由为三川守,告归咸阳,李斯置酒于家,百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。李斯喟 然而叹曰:“嗟乎!吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽 下,遂 擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也!” 始皇崩。赵高说斯以利害,斯乃听高,相与谋,诈诏立胡亥为帝。法令诛罚日益刻深, 群臣 人人自危,欲畔者众。又作阿房之宫,治直、驰道,赋敛愈重,戍徭无已。于是杰俊 相立,自置为 侯王,叛秦,兵至鸿门而却。李斯数欲请间谏,二世不许,责李斯。李斯恐 惧,重爵禄,不知所出, 乃阿二世意,欲求容,高馋之以乱,二世乃使高案丞相狱,治罪, 责斯与子由谋反状,斯不胜痛,自 诬服。二世二年七月,具斯五刑,论腰斩成阳市。斯出 狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲 与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡免,岂可得 乎!”遂父子相哭,而夷三族。 (节选自《史记·李斯列 传》) 材料二:智慧新书屋公众号 大夫曰:“司马子言:‘天下穰穰,皆为利往。’商人不愧耻辱,戎士不爱死力,士不在 亲,事君 不避其难,皆为利禄也。故尊荣者士之愿也,富贵者士之期也。方李斯在荀卿之门,茸 与之齐 轸、及其奋翼高举,席天下之权,御宇内之众,后车百乘,食禄万钟。而拘儒布褐不完, 糟糠不饱, 非甘菽藿而卑广厦,亦不能得已。虽欲吓人,其何已乎!” 文学曰:“君子怀德,小人怀土。贤士徇名,贪夫死利。李斯贪其所欲,致其所恶。李斯相 秦,席天下之势,志小万乘;及其囚于囹围,车裂于云阳之市,亦愿负薪入东门,行上蔡曲街径,不 可得也。 斯以尊重自灭,贪禄幕荣以没其身,从车百乘,曾不足以载其祸 也 !” (节选自《盐铁论·毁学》) 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑,每 涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 度楚A 王不足事B而六国C皆弱D 无可E为F 建功者G 欲西入秦。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.秋,时候、时期。与《出师表》中“此诚危急存亡之秋也”的“秋”意思不相同。 B.重,以……为重。与《过秦论》中“不爱珍器重宝肥饶之地”的“重”意思不同。 C.爱,吝啬,吝惜。与《齐桓晋文之事》中“吾何爱一牛”的“爱”意思相同。 D.怀,心里存有。与《归去来兮辞》中“怀良辰以孤往”的“怀”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.李斯在跟荀子学成之后,就向荀子阐述了自己对天下形势的认识以及自己将西向说秦的 心志。入秦后,获得秦王的赏识,逐渐升为客卿。 B.秦王采纳了李斯的建议,废止逐客的法令,重用李斯,经过二十多年的努力,吞并天 下,建立帝国。李斯也因此位及人臣之首,享有的富贵达到极点。 C.李斯长子李由任三川郡守,一次李由告假回咸阳,李斯在家设宴,百官都前去祝寿,李 斯有所感慨,这体现他对人生盛极而衰规律有一定的认知和警醒。 D.文学赞同司马迁说的“天下穰穰,皆为利往”,认为获得尊荣富贵是读书人的期望。赞美 由卑贱跃居尊荣富贵的李斯,嘲讽处于困顿生活的儒生。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)久处卑贱之位、困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。(4分) (2)斯以尊重自灭,贪禄慕荣以没其身,从车百乘,曾不足以载其祸也!(4分) 14.材料二认为“李斯贪其所欲,致其所恶”,材料一有哪些事实可以支持这一观点?请简要 列出。(5分) (三)(2025届湖北省高三上学期12月联考)阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 赵孝成王德公子[注]:之矫夺晋鄙兵而存赵,乃与平原君计,以五城封公子。公子闻之, 意骄矜而有自功之色。客有说公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德于公子,公 子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。且矫魏王令,夺晋鄙兵以救赵,于赵则有功 矣,于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。”于是公子立自责,似若无 所容者。赵王埽除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。公子侧行辞让,从东阶上。(选自《史记·信陵君列传》,有删改) [注]公子:魏公子魏无忌,即信陵君。 材料二: 论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。然则信陵果无罪乎?曰:又不然 也。余所诛者,信陵君之心也。 信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不 知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不 知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳;非为赵也,为一平原君耳。使祸 不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,或平原而非 信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之 兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也;不幸战不胜为虏于秦 是倾魏国数百年社稷以殉姻戚吾不知信陵何以谢魏王也? 夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之 卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王, 不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救 赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘 王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则 信陵君不负魏,亦不负赵;二人不负王,亦不负信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之 赵,不知有王。内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。则是魏仅 有一孤王耳。 (选自《古文观止·信陵君救赵论》,有删改) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 不幸A战不胜B为虏C于秦D是倾魏国E数百年社稷F以殉姻戚G吾不知信陵H何以谢 魏王也? 11.下列对材料中加点的部分及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.德,感激,名词活用为动词,与“故贼人以利其身”(《兼爱》)中的“贼”用法不 同。B.“公子有德于人”与“非抗于九国之师也”(《过秦论》)两句文言句式相同。 C.请,请求,与《归去来兮辞》“请息交以绝游”中的“请”意思不同。 D.“使赵无平原”与“使六国各爱其人”(《阿房宫赋》)中的“使”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( ) A.赵孝成王感激信陵君保存了赵国,准备用五座城封赏给信陵君,信陵君听说后,露出 了自以为有功的神色。 B.赵王用隆重的礼节领着信陵君到西边台阶,信陵君则侧行谦让,从东边的台阶上去, 以此表明对赵王的尊敬。 C.材料二中作者开篇提出了自己的观点,信陵君的罪不在盗兵符,而在信陵君的私心, 然后就此加以分析论证。 D.材料二中作者认为侯生、如姬二人在信陵君遇到困难的时候支持信陵君,没有辜负信 陵君的信任,值得赞赏。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。(4分) (2)如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救。(4分) 14.材料一中“客”是如何看待信陵君窃符救赵这一行为的?材料二中作者又是如何看待信 陵君窃符救赵这一行为的?请概括说明。(5分) (四)(河北省级联考2025高三1月期末考试)阅读下面的文言文,完成各题。 材料一: 万章问曰:“人有言,‘至于禹而德衰,不传于贤而传于子’,有诸?” 孟子曰:“否,不然也。天与贤,则与贤;天与子,则与子。昔者,舜荐禹于天,十有 七年,舜崩。三年之丧毕,禹避舜之子于阳城,天下之民从□,若尧崩之后不从尧之子而从 舜也。禹荐益于天,七年,禹崩。三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者不之益 而之启①,曰:‘吾君之子也。’讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:‘吾君之子也。’丹朱②之 不肖,舜之子亦不肖。舜之相尧、禹之相舜也,历年多,施泽于民久。启贤,能敬承继禹之 道。益之相禹也,历年少,施泽于民未久。舜、禹、益相去久远,其子之贤不肖,皆天□, 非人之所能为也。莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。” (选自《孟子·万章上》,有删改)材料二: 或问曰:“尧舜传诸贤,禹传诸子,信乎?”曰:“然。”“然则禹之贤,不及于尧与 舜也欤?”曰:“不然,尧舜之传贤也,欲天下之得其所也;禹之传子也,忧后世争之之乱 也。尧舜之利民也大,禹之虑民也深。” 曰:“然则尧舜何以不忧后世?”曰:“舜如尧,尧传之;禹如舜,舜传之。得其人而 传之,尧舜也。无其人,虑其患而不传者,禹也。舜不能以传禹,尧为不知人;禹不能以传 子,舜为不知人。尧以传舜,为忧后世;禹以传子,为虑后世。” 曰:“禹之虑也则深矣,传之子而当不淑,则□?”曰:“时益以难理,传之人则争, 未前定也;传之子则不争,前定也。前定虽不当贤,犹可以守法;不前定而不遇贤,则争且 乱。天之生大圣也不数,其生大恶也亦不数。传诸人,得大圣,然后人莫敢争;传诸子,得 大恶,然后人受其乱。禹之后四百年然后得桀,亦四百年,然后得汤与伊尹,汤与伊尹,不 可待□传也。与其传不得圣人而争且乱,孰若传诸子,虽不得贤,犹可守法。” 曰:“孟子之所谓‘天与贤则与贤,天与子则与子’者,何也?”曰:“孟子之心以为 圣人不苟私于其子以害天下求其说而不得从而为之辞。” (选自韩愈《对禹问》,有删改) 【注】①启:禹的儿子。②丹朱:尧的儿子。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。 孟子之心A以为圣人B不苟私C于其子D以害天下E求其说F而不得G从而H为之I辞 11.下列填入材料中“□”内的词语,正确的一项是( ) A.之 也 奈何 而 B.焉 乎 奈何 且 C.之 乎 何如 而 D.焉 也 何如 且 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.有人认为禹的时代道德衰败,禹把天下传给自己的儿子而没有传给贤人。 B.孟子认为,由于益辅佐禹的时间短,禹才没有考虑把王位传给他。 C.韩愈以禹之后数百年才出现大恶和大贤之人来论证传子的合理性。 D.材料一结合史实集中阐述观点,材料二主要借助问答形式来逐层推进。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴。 (2)与其传不得圣人而争且乱,孰若传诸子。14.对于禹传位给自己的儿子,孟子和韩愈都持肯定态度,但给出的理由不同。请用自己的 话简要阐述他们各自的理由。