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【2025高考二轮复习考点精准突破】
文言文阅读综合提升训练四
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
以全举人固难，物之情也。人伤尧以不慈之名，舜以卑父之号，禹以贪位之意。由此观
之，物岂可全哉？故君子责人则以人，自责则以义。责人以人则易足，易足则得人。不肖者
则不然。责人则以义，自责则以人。责人以义则难瞻，难瞻则失亲。尺之木必有节目，寸之
玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也，故择物而贵取一也。宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，
于是为商旅将任车以至齐。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛
居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，曰：“异哉！之歌者非常人也！”命后车载
之。桓公赐之衣冠，将见之。宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天下。桓公
大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也。卫之去齐不远君不若使人问之而固贤者也用之
未晚也。”桓公曰：“不然。问之，患其有小恶。以人之小恶，亡人之大美，此人主之所以
失天下之士也已。”人固难全，权而用其长者，当举也。
（节选自《吕氏春秋·举难》）
材料二：
或曰：“人材有能大而不能小，犹函牛之鼎不可以烹鸡。”愚以为此非名也。岂有能大
而不能小乎？凡所谓能大而不能小，其语出于性有宽急。性有宽急，故宜有大小。宽弘之
人，宜为郡国，使下得施其功，而总成其事。急小之人，宜理百里，使事办于己。然则郡之
与县，异体之大小者也。以实理宽急论辩之，则当言大小异宜，不当言能大不能小也。若夫
鸡之与牛，亦异体之小大也，故鼎亦宜有大小。若以烹犊，则岂不能烹鸡乎？故能治大郡，
则亦能治小郡矣。推此论之，人材各有所宜，非独大小之谓也。
（节选自《人物志·材能》）10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
卫之去A齐B不远C君D不若使人问E之F而固贤者G也H用之未晚也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 全，指完美、十全十美，与成语“求全责备”中的“全”词义相同。
B. 任车，文中指装载货物的车，与下文宁戚乘坐的“后车”意思不同。
C. 权，衡量、比较，与《过秦论》中“比权量力”的“权”词义相同。
D. 治，指治理，与道家的核心思想“无为而治”中的“治”词义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 一尺长的树木必定会有节结，一寸大的玉石必定会有瑕疵，即使古代圣贤——尧、舜、禹
等，也有受人诋毁之处。
B. 君子得到人民拥护，不贤的人失去亲情，其根本在于要求不同，君子用义的标准要求自
己，用一般标准要求别人。
C. 齐桓公没有接纳群臣的建议，不调查宁戚品行就准备对他加以重用，是因为担心会查出宁
戚的小恶从而失去人才。
D. 材料二将性情宽宏的人与急狭的人进行对比，认为前者意义价值更大，因为性情宽宏的人
能统筹大事，治理郡国。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。
（2）若以烹犊，则岂不能烹鸡乎？
14. 学校将举行模拟招聘会，请从招聘者或应聘者中任选一个角度，谈谈材料对你的启发。
（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
又若鉴秦俗之薄恶，指汉风之奢侈，叹屋壁 之被帝服，愤优倡之为后饰。请设庠序，述
①
宗周之长久；深戒刑罚，明孤秦之速亡。诸所以日不可胜，而文帝卒能拱默化理、推行恭
俭、缓除刑罚、善养臣下者，谊之所言略施行矣。故天下以谓可任公卿，而刘向亦称远过
伊、管。然卒以不用者，得非孝文 之初立日浅，而宿将老臣方握其事？或艾旗斩级矢石之
②
勇，或鼓刀贩缯贾竖之人，朴而少文，昧于大体，相与非斥，至于谪去。则谊之不遇，可胜叹哉！
且以谊之所陈，孝文略施其术，犹能比德于成、康。况用于朝廷之间，坐于廊庙之上，
则举大汉之风，登三皇之首，犹决壅稗坠 耳。奈何俯抑佐王之略，远致诸侯之间？故谊过
③
长沙作赋以吊汨罗而太史公传于屈原之后明其若屈原之忠而遭弃逐也。
（节选自欧阳修《贾谊不至公卿论》）
材料二：
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，
而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下
无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶
几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，中之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子
去齐，三宿而后出昼 ，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。夫如
④
此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之
不能用汉文也。
（节选自苏轼《贾谊论》）
【注】①屋壁：指普通百姓。②孝文：汉帝刘恒的谥号。③决壅稗坠：决壅，决堤放
水。稗坠，稗草成熟后的子粒脱落。④昼：齐地名，在今山东临淄。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
故谊过长沙A作赋以吊B汨罗C而太史公传D于屈原E之后F明其若屈原G之忠而遭H弃逐
也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 相与，指一起、共同，与《兰亭集序》中“夫人之相与，俯仰一世”中的“相与”意思相
同。
B. 廊庙，“廊”指殿下屋，“庙”指太庙。国事必先规划于廊庙，因以“廊庙”借指朝廷。
C. 万一，文中指万分之一，表示极少的一部分；现在则常用来指可能性极小的意外情况。D. 之，此处是动词，到、去，与《齐桓晋文之事》中“牛何之”中的“之”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 贾谊以秦为鉴，向朝廷提出多条建议，汉文帝根据贾谊的建议施行恭谨俭约、减轻刑法、
善待官吏等政策，国家得到了治理。
B. 欧阳修认为，贾谊有能辅佐皇帝的雄才大略，如果能够重用贾谊，那么使汉朝的风尚超过
三皇时代，就像决堤放水一样容易。
C. 苏轼认为，古代的贤能之士，大都有建功立业的才能，但有些人最终未能施展其才能，未
必都是当时君干的过错。
D. 苏轼举孔子、孟子想要得到国君重用的例子，论证了如果天下没有尧、舜那样的圣君，就
很难有所作为。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）奈何俯抑佐王之略，远致诸侯之间？
（2）苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。
14. 关于贾谊未被重用的原因，欧阳修和苏轼的看法有什么不同？请简要概括。
（三）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
初，王莽征天下为兵法者六十三家数百人，并以为军吏；选练武卫，招募猛士，旌旗辎
重，千里不绝。自秦、汉出师之盛，未尝有也。光武将数千兵，微之于阳关。诸将见寻、邑
兵盛，反走，驰入昆阳，皆惶怖，忧念妻孥，欲散归诸城。光武议曰：“今兵谷既少，而外
寇强大，并力御之，功庶可立；如欲分散，势无俱全。且宛城未拔，不能相救，昆阳即破，
一日之间，诸部亦灭矣。今不同心胆共举功名，反欲守妻子财物邪？”诸将怒曰：“刘将军
何敢如是！”光武笑而起。会候骑还，言大兵且至城北。诸将遽相谓曰：“更请刘将军计
之。”光武复为图画成败。
时莽军到城下者且十万，光武几不得出。严尤说王邑曰：“昆阳城小而坚，今假号者在
宛，亟进大兵，彼必奔走；宛败，昆阳自服。”邑曰：“吾昔以虎牙将军围翟义，坐不生
得，以见责让。今将百万之众，遇城而不能下，何谓邪？”逆围之数十重，列营百数，云车十余丈，旗帜蔽野，钲鼓之声闻数百里。或为地道，或车撞城。积弩乱发，矢下如雨，城中
负户而汲。寻、邑自以为功在漏刻，意气甚逸。六月己卯，光武遂与营部俱进，自将步骑千
余，前去大军四五里而陈。寻、邑亦遣兵数千合战。光武奔之，斩首数十级，诸部共乘之，
斩首数百千级。
（选自《后汉书·光武帝纪》，有删改）
材料二：
昆阳之战，光武威震天下，王业之兴肇此矣。王邑、王寻之师，号称百万，以临瓦合之
汉兵，存亡生死之界也。诸将欲散归诸城光武决迎敌之志诸将不从倾覆随之。光武心喻其吉
凶，而难以晓譬于群劣，则固慨慷以争、痛哭以求必听之时也。乃微笑而起，俟其请而弗迫
与之言，万一诸将不再问而遽焉骇散，能弗与之俱糜烂乎？呜呼！此大有为者所以异于一往
之气矜者也。
天下之大，死生之故，兴废之几，非旷然超于其外者，不能入其中而转其轴。慎谋于未
举事之前，坦然忘机于已举事之后，天必赐之以勇。勇者，非气矜也，泊然于生死存亡而不
失其度者也。
（选自王夫之《读通鉴论·卷六》，有删改）
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
诸将欲散A归B诸城C光武决D迎敌之志E诸将F不从G倾覆H随之。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “且宛城未拔”与“势拔五岳掩赤城”（《梦游天姥吟留别》中的“拔”词义不同。
B. 会，适逢。与“会天大雨，道不通，度己失期”《陈涉世家》）中的“会”词义相同。
C. “自将步骑千余”与“将数百之众，转而攻秦”（《过秦论》）中的“将”词义相同。
D. “俟其请而弗迫与之言”与“俟我于城隅”（《静女》）中的“俟”词义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 王莽征集了几百位懂兵法的人，并任为军吏，还挑选训练士兵，组建了规模盛大的军队，
出师的盛况是秦汉以来所没有的。
B. 光武帝向众将领陈述了昆阳之战的利害关系，认为大家不要分散，否则就不能保全，但是
遭到了众将领的反对。C. 在攻打昆阳城的问题上，严尤与王邑意见不一，严尤认为先攻破宛城，昆阳城自然归服，
王邑则力主率军攻打昆阳。
D. 王邑军队激烈攻打昆阳城，百姓害怕，想让主帅献城，光武帝身先士卒，其部众在其精神
感召之下，乘胜进击，战果丰硕。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾昔以虎牙将军围翟义，坐不生得，以见责让。
（2）勇者，非气矜也，泊然于生死存亡而不失其度者也。
14. 王夫之对昆阳之战中光武帝的表现做出了怎样的评价？请简要说明。
（四）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
从命而利君谓之顺，从命而不利君谓之谄；逆命而利君谓之忠，逆命而不利君谓之篡；
不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳，谓之国贼。君有过谋过事，将
危国家殒社稷之惧也，大臣父兄，有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能进言于
君，用则可，不用则死，谓之争；有能比知同力，率群臣百吏而相与强君挢君，君虽不安，
不能不听，遂以解国之大患，除国之大害，成于尊君安国，谓之辅；有能抗君之命，窃君之
重，反君之事，以安国之危，除君之辱，功伐足以成国之大利，谓之拂。故谏、争、辅、拂
之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也，而暗主惑君以为己贼也。故明君之所赏
暗君之所罚也暗君之所赏明君之所杀也。伊尹、箕子可谓谏矣，比干、子胥可谓争矣，平原
君之于赵可谓辅矣，信陵君之于魏可谓拂矣。传曰：“从道不从君。”此之谓也。
故正义之臣设，则朝廷不颇；谏、争、辅、拂之人信，则君过不远；爪牙之士施，则仇
雠不作；边境之臣处，则疆垂不丧。
（节选自《荀子·臣道》）
材料二：
谏之用在于君未喻之前，而不在于君已喻之后，此人臣事君之常法也。然君已喻而不
谏，其名一，其实二。已喻而不为耶，是不待谏也；已喻而不改耶，是不当谏也。既曰喻
矣，其犹不改，何也？怵其利而冒其害也。
人臣之极谏者，吾闻其语矣，曰是必奸，是必诈，是必危，是必亡。深切著明，庶几君之一悟耳。今君已知其为奸诈，已知其为危亡，不胜其欲而直犯之，反饰游辞而拒我，又奚
以谏为？大抵君未知其不然，故当告之以不然，君已知其不然，复渎告之不然，无益也。
（节选自《东莱博议》）
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
故A明君之所B赏C暗君之所D罚也E暗君之所F赏G明君之所H杀也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 社稷，土神和谷神的总称。具体说社为土神，稷为谷神，后用“社稷”以泛称国家。
B. 平原君，名赵胜，为赵国贵族，战国四公子之一。战国四公子皆以招揽宾客而著称。
C. 奚，文中意为“什么”，与《齐桓晋文之事》中“奚暇治礼义哉”的“奚”意思相同。
为
D. 渎，文中意 “冒犯”；本义为沟渠，亦泛指江河，古时统称江、河、淮、济为四渎。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 荀子很尊重国君，但不主张盲目顺从国君，作为臣子，虽然违背国君的意愿，但能对国君
有利，仍然可以被称作是忠诚的。
B. 荀子认为，臣子故意违背国君意愿，对国君造成不利，不管国家得失，只为维持自己的俸
禄，结交党羽，这样的人是国贼。
C. 对于社稷之臣，因国君不同，认识也不相同，英明国君所尊敬厚待的人，昏惑的国君则会
以为这些人是和自己对抗的敌人。
D. 《东莱博议》对国君不听劝谏做了独到的分析，文中认为有的国君已经明白却还不改正，
是因为他受到了某种利益的诱惑。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）爪牙之士施，则仇雠不作；边境之臣处，则疆垂不丧。
（2）深切著明，庶几君之一悟耳。
14. 材料二中，作者认为人臣应该怎样对待向国君进谏之事？
