夜雨聆风
浙江省温州市2025-2026学年高二下学期6月学考模拟
语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
当下的“书店+”模式，帮助身处困境的实体书店重焕生机，让它们得以继续扎根城市、陪伴读者，但仍有许多可探索发展的空间。
我们身边的一些书店，陈设精致、颜值颇高，却总感觉少了一种沉浸感。比如，周末走进那些备受关注的书店，来走马观花、打卡留念的人不少，真正静下心来驻足翻书、沉浸阅读的人并不算多；有的书店积极举办展览与文化活动，追求形式上的丰富，但未能与书籍、阅读深度结合，热闹过后，也很难让人产生再次到访的念头。
或许，书店还需要再往前迈一步，完成一次更贴合人心的转型，这也是我们对书店最深的期待。
不难发现，人们的阅读习惯，早已跟着时代的脚步发生改变。通勤路上，鲜有人带厚重的纸质书，更多人习惯打开手机，听几段轻松的书摘；午休时分，想要放空、懒得费神，更愿意刷一条“三分钟读懂经典”的短视频；遇到工作难题、感到本领恐慌，倾向于让AI整理一份书单、写一段总结，省时又省力。
如今，大多数人追求高效、精准的阅读，更渴望找到贴合自己当下心境的阅读体验。我们走进书店，可能是加班疲惫后，想找个安静的角落歇一歇，不希望眼前只有冰冷的书架，而是能有一份恰到好处的温暖；可能是读完一本好书，心中满是感悟，期待遇见志同道合的伙伴，分享这份共鸣；也可能是想给平淡的生活添一点仪式感，希望在书店邂逅专属的惊喜与浪漫。这份简单的期待，或许正是书店可以再度发力的方向。
未来书店会是怎样的？是留住书香、拥抱生活，还是拥有智慧、引领方向？
未来的实体书店，也许依然有整齐的书架、温润的纸墨香，指尖轻抚书脊，触感依旧熟悉。不同的是，每个书架背后的AI大脑能清楚地记录你的阅读轨迹，你翻过哪本书、在哪个区域停留多久，它都一一记在心里。当你疲惫迷茫，它不会生硬推送书单，而是结合你的心境，推荐书架上最适合你的那本，用曾经打动过你的那份力量，再度温暖你。让AI帮忙梳理脉络、润色文字，联动作家、出版社，让平凡的文字被更多人看见；它也可以分析海量读者数据，精准捕捉城市人群的期待、乡村孩子的渴望、大众内心的呼唤，并和作家或者科研机构对接信息，向城市规划者提供建设建议，从被动回应时代，变成主动引领时代。
（摘编自《未来书店会是怎样的》，《浙江宣传》2025年3月25日）
1．下列关于当下实体书店现状的表述，不符合原文意思的一项是( )
A.“书店+”模式让困境中的实体书店重获生机，但实体书店仍有广阔的探索与发展空间。
B.部分高颜值书店打卡者多、阅读者较少，活动与阅读脱节，难以营造沉浸式阅读氛围。
C.实体书店应进一步转型，实现更贴合人心的发展，这也是广大书友对书店的美好期待。
D.当代人阅读习惯发生改变，便捷、碎片化阅读被多数人接受，这对纸质阅读构成挑战。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
A.借助AI技术整理书单与总结内容，人们不再依赖自身思考，传统阅读能力正不断退化。
B.人们走进书店的目的多元，既需要安静休憩的空间，也期待获得情感共鸣与生活仪式感。
C.AI技术介入书店运营后，将取代作家与出版社，独立完成内容创作与城市文化建设规划。
D.未来书店的核心功能仅为提供智能阅读服务，书香氛围与人文温度将不再是其重要特质。
阅读下面的文字，完成下面小题。
旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。
（节选自鲁迅《祝福》）
3．下列对节选内容的分析与鉴赏，不正确的一项是( )
A.文章从天空景象起笔，融合多感官描写，勾勒出了鲁镇年底阴冷、沉闷的氛围。
B.以“我”的视角回故乡、见故人，借人物的言行初步展现了鲁镇的人情与世态。
C.四叔“所骂的还是康有为”中“还是”一词刻画其思想保守、迂腐顽固的形象。
D.文末一句中的“剩”字，用语平淡客观，交代了“我”被独自留在书房的事实。
4．《祝福》节选开篇一句“旧历的年底毕竟最像年底”意蕴丰富，请结合所选文段作简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
5．下列各项中加粗词的意义和用法，都相同的一项是( )
A.莫不中音木直中绳
B.臣以神遇而不以目视公等遇雨，皆已失期
C.因其固然因之以饥馑
D.族庖月更刀族秦者秦也
6．下列句子中加粗词“为”的意义和用法，和例句相同的一项是( )
例句：庖丁为文惠君解牛
A.冰，水为之，而寒于水B.为君翻作《琵琶行》
C.百姓之不见保，为不用恩焉D.窃为大王不取也
7．下列句子中加粗词的用法与例句不同的一项是( )
例句：良庖岁更刀，割也
A.上食埃土B.顺流而东也
C.朝济而夕设版焉D.貌恭而不心服
8．下列各句的句式与其他三项不同的一项是( )
A.视为止，行为迟B.余始循以入
C.若亡郑而有益于君D.昂其直，居为奇货
9．文中画线句翻译正确的一项是( )
A.合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。——合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的会合。
B.臣之所好者道也，进乎技矣。——我所追求的是自然的规律，超过一般的技术了。
C.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！——用很薄的刀刃切入中间的部分，宽宽绰绰的，对于刀刃的运转必然大有余地呀！
D.提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。——我提着刀站立起来，为此环顾四周，为此悠然自得、心满意足，然后珍惜刀把它收藏起来。
10．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是( )
A.文章描摹庖丁解牛时一系列的姿态动作，辅之以声响，尽显其解牛技艺的娴熟，已然达到出神入化的境界。
B.庖丁解牛之初“所见无非牛者”与三年后“未尝见全牛也”形成鲜明对比，突出其对牛体结构认识的深化。
C.文惠君“吾闻庖丁之言，得养生焉”，直接点明了文章主旨：解牛技艺的最高境界就是养护好自己的身体。
D.本文以小见大，借用庖丁解牛的道理来阐明养生与处世的原则，体现了庄子散文善用寓言说理的艺术特点。
三、诗歌鉴赏
11．阅读下面的诗句，完成小题。
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
下列对以上诗句的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.“飞星传恨”写牛郎织女久别难逢的离愁别绪，奠定了全词哀怨悲凉的基调。
B.词人以天上相逢与人间情爱对比，突出了牛郎织女相会的珍贵与情意的深厚。
C.“忍顾”写不忍回望鹊桥归路，刻画离别时依依不舍、不忍离去的细腻心理。
D.本词借牛郎织女鹊桥相会的神话传说，讴歌忠贞不渝、超越时空的美好爱情。
四、默写题
12．补写下列句子中的空缺部分。
（1）在《赤壁赋》中，“______________________，______________________”借幻想表达超脱尘世、与自然永恒相伴的志趣。
（2）在《桂枝香·金陵怀古》中，抒写对前人吊古却不鉴古的不满之情的诗句是：“______________________，___________________。”
（3）古人常用“扁舟”这一意象寄托或漂泊羁旅或淡泊隐逸或悠然自得的情怀，如“____________________________________”或“____________________________________”。
五、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
探春道：“……我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。太太满心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家务，还没有做一件好事，姨娘倒先来作践我。倘或太太知道了，怕我为难不叫我管，那才正经没脸，连姨娘也真没脸！”……赵姨娘气的问道：“你不当家我也不来问你。你如今现说一是一，二是二。如今你舅舅（赵国基）死了，你多给了二三十两银子，难道太太就不依你？分明太太是好太太，都是你们尖酸刻薄，可惜太太有恩无处使。……如今没有长羽毛，就忘了根本，只拣高枝儿飞去了！”探春没听完，已气的脸白气噎，抽抽咽咽的一面哭，一面问道：“谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点，那里又跑出一个舅舅来？……谁不知道我是姨娘养的，必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道。”
（节选自《红楼梦》第五十五回《辱亲女愚妾争闲气》）
13．结合《乡土中国》相关理论，下列选项对选段的解读，不正确的一项是( )
A.探春管家时不徇私情，体现她试图维护家族作为“事业社群”的公义，而非单纯的血缘私情。
B.赵姨娘想让探春照顾自己亲兄弟，体现“差序格局”里人们常以己为中心、层层外推的私心。
C.探春认王夫人为母，是因在宗法制度下，庶出子女的身份与社会地位由嫡母决定，而非生母。
D.探春与赵姨娘的冲突，证明了在《乡土中国》中“家庭”是一个界限分明、成员平等的团体。
14．下列对选文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.探春口中的“姨娘”为赵姨娘，是贾政之妾、探春生母，在府中地位低，为人心胸狭隘。
B.探春是贾府精明能干的“三姑娘”，在“敏探春兴利除宿弊”中就展现出卓越的治家才能。
C.探春拒绝多给赵国基丧葬费，认王子腾为舅，只因与赵国基等人不和，借此想趁机报复。
D.“谁不知道我是姨娘养的”一句话，道尽了探春内心深处对“庶出”身份的敏感与痛苦。
六、语言表达
阅读下列文字，完成下面小题。
“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，（即/既）就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门闩、棍子、桅（杆/竿）等，就都是这个样子，这里带着“木”字的更为普遍的性格。( )在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜（qián/qiǎn）在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就( )有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个( )的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。
15．依次填入文中括号处的词语，全都恰当的一项是( )
A.尽管理所当然稀疏
B.其实理所当然疏朗
C.其实自然而然稀疏
D.尽管自然而然疏朗
16．文中括号内的字形或注音全都正确的一项是( )
A.即杆qián
B.即杆qiǎn
C.既竿qián
D.既竿qiǎn
17．下列与文中画线句的冒号作用相同的一项是( )
A.张秉贵边走边想：我是人民的售货员，每天都要接待几百个顾客，自己遇上了不顺心的事儿，决不能让顾客不顺心。
B.袁隆平认为，水稻的杂种优势利用只有两条路可走：一条是进行人工去雄，再一条路就是培育出一个雄蕊不育的“母稻”。
C.她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
D.乡土社会的生活是富于地方性的：他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
阅读下列文字，完成小题。
脑机接口正从科幻走向现实，可帮助瘫痪者用意念操控设备、失语者借脑电波表达心声，但“海量知识一键存入大脑”的想象目前基本不可能实现。当前脑机接口仅能解码基础神经指令，且人类未破解神经编码规则，大脑学习的突触重塑与神经回路优化过程也无法被技术“拷贝”。虽然无法“拷贝”知识，但不久脑机接口或许能实现辅助记忆增强、脑——云高速检索等功能，有可能成为人脑的“智能外挂”。________，________。________，________。知识“拷贝”仍属于遥远想象，但脑机接口已在为大脑与世界的连接，推开一扇新的大门。
18．依次填入文中横线处的语句，最恰当的一项是( )
①不过形态上仍会是“人脑主导理解+接口高效调取”的协同模式
②脑机接口也可能实现语言、公式等模块化知识写入
③当然若技术取得更大的突破
④而不是替代学习过程
A.①②③④B.③②①④C.②①④③D.③④①②
19．语段中出现“智能外挂”这一组合新词来形容脑机接口，请简要分析其妙处。
七、材料作文
20．阅读下面的文字，按照要求写作。
孟子说：“权，然后知轻重；度，然后知长短。”
史铁生说：“要紧的是果敢地迈出第一步，对与错先都不管。”
立足“权衡”与“行动”，结合现实，谈谈你的联想与思考，写一篇文章。
要求：题目自拟，角度自定；文体明确，不得写成诗歌；字数不少于600字；不得泄露个人信息。
参考答案
1．答案：B
解析：B.“活动与阅读脱节”错误。原文第二段表述的是“有的书店积极举办展览与文化活动”，只是“未能与书籍、阅读深度结合”，强调的是“结合不深”，而非“脱节”。
故选B。
2．答案：B
解析：A.“人们不再依赖自身思考，传统阅读能力正不断退化”错误。原文第四段仅描述了人们“倾向于让AI整理一份书单、写一段总结”，并未涉及思考能力的影响或退化问题。
C.“将取代作家与出版社，独立完成内容创作与城市文化建设规划”错误。原文中提到AI的作用是“联动作家、出版社”，帮助“润色文字”等，并未提及AI将取代作家与出版社，独立完成内容创作与城市规划。
D.“书香氛围与人文温度将不再是其重要特质”错误。原文最后关于未来书店的描述，虽然引入了AI，但“留住书香、拥抱生活”仍是核心特质，书香氛围和人文温度并未被否定。
故选B。
3．答案：D
解析：D.“‘剩’字，用语平淡客观”错，“剩”字并非平淡客观，而是暗含“我”与鲁四老爷谈话不投机后的孤独、疏离、格格不入，表现出“我”在故乡的陌生感与精神上的无家可归。
故选D。
4．答案：①内容上，写出了旧历年底鞭炮声声、忙碌的年俗景象。
②主旨上，暗含反讽，点明鲁镇封建守旧、恪守旧俗的社会环境，为祥林嫂的悲剧命运提供典型背景。
解析：通用思路：表层含义→情感/手法→结构作用三步作答。
抓字面表层，结合文段爆竹、晚云、送灶等景物，概括鲁镇年末年俗景象。
抓手法意蕴，联系鲁四老爷大骂康有为、恪守理学的言行，分析反讽，点明小镇封建守旧的本质。
抓文本结构，明确开篇环境描写为祥林嫂悲剧提供典型社会环境，铺垫全文基调。
5．答案：A
解析：A.相同，都是动词“合乎、符合”。句意：没有不合乎音律的。/木头直得合乎木匠用来取直的墨线。
B.不同，动词，接触/动词，遇到、遭遇。句意：我只用精神去和牛接触。/你们遇到大雨，都已误了期限。
C.不同，动词，顺着/动词，接续。句意：顺着牛体本来的结构。/接下来又有饥荒。
D.不同，形容词，众、普通的/动词，灭族。句意：一般的厨师每月更换一把刀。/灭族秦国的正是秦国。
故选A。
6．答案：B
解析：例句：介词，替、给。句意：庖丁给梁惠王宰牛。
A.动词，形成、凝结。句意：冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
B.介词，替、给。句意：让我来给你写一首《琵琶行》。
C.介词，因为。句意：百姓没有受到爱护，是因为（君主）不肯布施恩德。
D.动词，认为。句意：私下里认为大王您这样做是不可取的。
故选B。
7．答案：B
解析：例句：名词作状语，每年。句意：好的厨师每年更换一把刀，（因为他们）用刀割肉
A.名词作状语，向上。句意：向上吃到泥土。
B.名作动，向东进军。句意：顺着流水向东进军。
C.名词作状语，在早上。句意：在早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。
D.名词作状语，表面上。句意：表面上态度恭敬，可是心里并不服气。
故选B。
8．答案：C
解析：A.省略句，省略介词“为”的宾语“之”。句意：眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因此慢下来。
B.省略句，省略“循”的宾语“之（中谷）”。句意：我开始沿着（中谷）进去。
C.状语后置句，正常的语序为“若亡郑而于君有益”。句意：如果灭掉郑国对您有好处。
D.省略句，省略“居”的宾语“之”。句意：抬高它的价格，储存它，当作珍奇的货物。
故选C。
9．答案：B
解析：A.“会合”错误，“会”，节奏、节拍。句意：（解牛的动作和声响）合乎《桑林》乐舞的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
C.“中间的部分”错误，“有间”，空隙。句意：用很薄的刀刃插入有间隙的骨节，宽宽绰绰地，对于刀刃的运转必定有余地啊！
D.“珍惜刀”错误，“善刀”，揩拭刀。句意：我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦拭干净，收藏起来。
故选B。
10．答案：C
解析：C.“解牛技艺的最高境界就是养护好自己的身体”错误，庄子用庖丁解牛说理，文惠君说的“得养生焉”，是指领悟了顺应自然规律的养生处世之道，不是指“养护好自己的身体”，对主旨理解错误。
故选C。
【参考译文】
庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，都发出皮骨相离的砉砉声响，进刀时发出的声音，没有不合乎音律的。既合乎《桑林》舞曲的节拍，又合乎《经首》乐章的节奏。
梁惠王说：“啊，好啊！（你的）技艺怎么会达到这种地步呢？”
庖丁放下刀回答说：“我所追求的是道，已经超过技艺的层面了。起初我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是整头牛的；三年以后，就未曾看到过整头的牛了。到了现在，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，感觉器官的作用停止了，而精神在活动。依照牛体自然的生理结构，劈击肌肉骨骼间大的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，顺着牛体本来的结构，从不曾碰到过经络相连和筋骨结合的地方，更何况那些大骨头呢！好的厨师每年更换一把刀，（因为他们）用刀割肉；一般的厨师每月更换一把刀，（因为他们）用刀砍骨头。如今我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有间隙的骨节，宽宽绰绰地，对于刀刃的运转必定有余地啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然如此，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因此慢下来，动起刀来非常轻微。哗啦一声，（牛的骨和肉）就已经分解开了，像泥土一样散落在地上。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦拭干净，收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
11．答案：A
解析：A.“奠定了全词哀怨悲凉的基调”错误。结尾“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”跳出离别伤感，豁达昂扬，格调高昂，并非通篇哀怨悲凉。
故选A。
12．答案：挟飞仙以遨游；抱明月而长终；千古凭高对此；谩嗟荣辱；谁家今夜扁舟子/驾一叶之扁舟；着我扁舟一叶/明朝散发弄扁舟
解析：略
13．答案：D
解析：D.“证明了在《乡土中国》中‘家庭’是一个界限分明、成员平等的团体”错误。探春与赵姨娘的冲突，恰恰揭示了传统家庭并非成员平等的团体，而是等级森严、主奴分明的差序格局。
故选D。
14．答案：C
解析：C.“只因与赵国基等人不和，借此想趁机报复”错误。探春这样做是出于维护贾府规矩、恪守嫡庶宗法与家族体面，并通过严守宗法、靠拢嫡脉来获得认可。
故选C。
15．答案：D
解析：第一空，后文有“却”，表转折关系，选“尽管”；“其实”无让步，且不能搭配“却”。第二空，“自然而然”，事情的发生或发展顺其自然，自由发展，必然这样。强调非经人力干预而自然如此。“理所当然”，按道理就应当这样。语境强调自然产生，用“自然而然”；“理所当然”侧重按道理应如此，不合语境。第三空，“疏朗”可形容清秋意境，“稀疏”仅指数量少，且不能修饰“气息”。
故选D。
16．答案：A
解析：第一处，“即”作连词或副词时，有“就、便、就是”的意思，常用于引出进一步的说明或假设；而“既”通常表示“已经”“既然”或作并列连词。此处句意是“就树干而论”，应使用表示“就”的“即”。
第二处，语境指的是船上挂帆的木桩，应用“杆”。
第三处，“潜在”的“潜”应读“qián”。
故选A。
17．答案：C
解析：画线句中的冒号为总结上文。
A.提示下文；
B.总说后引出下文分说；
C.总结上文；
D.解释说明。
故选C。
18．答案：B
解析：文段先说了脑机接口的现实能力，然后说知识“拷贝”不可能实现，但未来可能实现辅助记忆增强、脑——云高速检索等功能。横线处应该是对未来可能性的进一步说明，并且有逻辑顺序。③句承接前文“智能外挂”，提出技术突破的可能；②句说明突破后的功能；①句“不过”表转折，补充技术突破后的局限；④句进一步解释协同模式。①④句“是……而不是……”固定搭配句型，应放在一起。顺序为③②①④。
故选B。
19．答案：①组合巧妙，通俗凝练。将日常用词“智能”与游戏术语“外挂”巧妙组合，将“脑机接口”这个科技概念表达得通俗易懂，简洁凝练。
②比喻贴切，新颖生动。将脑机接口比作“外挂”，新颖生动地体现其“辅助人脑、提升效率”的功能。
③贬词褒用，形成反差。“外挂”本指游戏中实现作弊功能的软件，这里指作为外部设备、不改变大脑本身结构却能提升脑力的脑机接口，贬词褒用，形成反差，有吸引力。
解析：先审题，从词语组成、修辞手法、用词特点等角度出发，分析词语表达效果。
先分析词语组成：将“智能”与游戏术语“外挂”组合，化抽象科技概念为生活化表达，通俗凝练。
再分析修辞手法：把脑机接口比作“外挂”，是比喻的修辞手法，生动体现其“辅助人脑、提升效率”的功能，形象新颖。
最后点明用词特点：“外挂”原指游戏作弊工具，此处贬词褒用，形成语义反差，增强吸引力和趣味性。
20．答案：略
解析：材料引用孟子与史铁生两句名言，构成辩证对立又互补的核心关系。孟子“权，然后知轻重；度，然后知长短”，强调权衡考量的重要性，指做事必先估量利弊、研判局势，是审慎思辨、精准决策的前提。史铁生的话语侧重果敢行动，摒弃过度纠结对错的内耗，突出迈出第一步的勇气与实践的价值。
题目核心立意导向破解当代人的两大困境：要么思虑过度、畏缩不前，要么鲁莽冒进、盲目行动。强调立足现实，辩证看待权衡与行动的关系，阐明二者相辅相成、缺一不可的道理。权衡是行动的根基，行动是权衡的落地，材料引导考生结合学习、工作、社会发展等现实场景，思考如何平衡审慎思考与果敢实践。
【立意】
1.以权衡定方向，以行动赴前路。
2.慎思有度，笃行有方。
3.权衡规避莽撞，行动破除迟疑。
【行文思路】
可采用辩证层进式结构。开篇援引两则名言，点出权衡与行动的辩证关系，摒弃片面认知，提出“审慎权衡为基，果敢行动为翼，方是成事之道”的中心论点。主体分层递进论述：第一层，论权衡的意义，说明无权衡的行动是鲁莽，易致决策失误；第二层，谈行动的价值，阐释无行动的权衡是空想，只会陷入内耗停滞；第三层，结合现实，立足青年成长、社会发展，论证二者结合的重要性，破除“过度思虑”“盲目冒进”的误区。辩证补充论证，厘清边界：权衡不是优柔寡断，行动不是肆意妄为，把握思辨与实践的尺度。结尾回扣材料，立足当代青年身份，呼吁以慎思明方向，以笃行践初心，升华主旨。
