道德经 · 第七十一章
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原文
知不知,尚矣;不知知,病也。
是以圣人之不病也,以其病病也,是以不病。
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注释
知不知,尚矣:知道自己有所不知,这是高明的。尚,高尚、高明。矣,语气词。
不知知,病也:不知道却自以为知道,这是毛病。病,弊病、缺陷。也,语气词。
是以圣人之不病也,以其病病也,是以不病:因此圣人不患(这种)毛病,是因为他把毛病当作毛病(来对待),所以才不患毛病。是,这;以,因为。
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翻译
知道自己有所不知,这是高明的;不知道却自以为知道,这就是毛病。
因此圣人不患(这种)毛病,是因为他把毛病当作毛病来对待,所以才不患毛病。
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智慧解析
这一章老子讲的道理看起来很简单,但细想特别扎心:"知不知,尚矣;不知知,病也。"
知道自己不知道——这是智慧。不知道却以为自己都知道——这就是病。你想想你是不是在某些领域里,明明只懂个皮毛,却觉得自己已经看透了?
我有个做技术的朋友,刚入行时觉得自己什么都会,三天两头给领导提"优化方案"。干了三年后反而话少了,经常说"这个我不确定,得查查"。这不是能力退步了,是真懂了以后才知道自己不懂什么。
老子的"以其病病也,是以不病"特别有意思——你得先承认自己有毛病,才能没毛病。你看那些从来不觉得自己有错的人,恰恰是病得最重的。人真正的成长,从承认无知开始。
把"我可能错了"这句话挂在嘴边,比挂在墙上的任何名言都管用。
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