（2026年全国Ⅱ卷）阅读下面的文言文，完成问题。

盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”

庐江不知牛耕，每致困乏，王景^①乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。茨充为桂阳令，俗不种桑，无蚕织丝麻之利。民惰窳，少粗履，足多剖裂血出。充教民益种桑柘，养蚕，织履，复令种纻麻。数年之间，大赖其利，衣履温暖。五原土宜麻枲，而俗不知织绩。民冬月无衣，积细草卧其中，见吏则衣草而出。崔寔为作纺绩、织纴之具以教，民得以免寒苦。黄霸为颍川，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以祭。吏往，皆如言。召信臣为南阳，好为民兴利，务在富之。躬劝农耕，出入阡陌，稀有安居。时行视郡中水泉，开通沟渎，以广溉灌。民得其利，蓄积有余。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。此等岂好为烦扰而轻费损哉盖以庸人之性率之则自力纵之则惰窳耳。《论语》曰：“百姓不足，君孰与足？”孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，是以家贫则思良妻，国乱则思良相，其义一也。

今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。起自耕农，终于醯醢^②，资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。其有五谷果蓏，非中国所殖者，存其名目而已；种莳之法，盖无闻焉。舍本逐末，贤哲所非，故商贾之事，阙而不录。花草之流，可以悦目，徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存。

（节选自贾思勰《齐民要术·序》）

[注] ①王景，与下文的茨充、崔寔、黄霸、召信臣，都是汉代官吏。②醯，醋；醢，酱。

11.下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”，意义相同的一项是（3分）

A．舜命后稷，食为政首

B．茨充为桂阳令

C．某所大木，可以为棺

D．好为民兴利

1.试题材料特点

（1）文本来源：南北朝时期贾思勰的农学著作《齐民要术·序》。这是首次在全国卷中以“农书序言”作为文言阅读主材料，打破了多年来偏重“正史人物传记”和“唐宋文人奏议”的惯例。

（2）与教材的隐性勾连：材料开篇密集援引《诗经》《尚书》《论语》《管子》及汉代循吏事迹，与统编教材中《劝学》《过秦论》《答司马谏议书》等强调“经世致用”的文章形成深刻呼应。第11题直接考查《论语·先进》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”字，是典型的“以考促教”，引导师生回归教材核心实词。

2.文本核心主题

主题聚焦：重农富民，本末有序。文章并非单纯介绍农业技术，而是通过历史经验与儒家经典，论证“农业是治国安邦的根本”这一政治经济学命题。

3.命题创新分析

（1）题型设计

虚实结合的实词考查。第11题未采用常规的“加点词意义相同”或“文化常识判断”，而是要求辨析“为”字在教材例句与四个选项中的语境义。这道题的创新在于：选项A“食为政首”的“为”是判断动词（是）；选项B“为桂阳令”是“担任”；选项C“可以为棺”是“制作/作为”；选项D“为民兴利”是“替、给”。考生必须准确区分“为”作动词、判断词、介词时的不同用法，这比单纯考查词义迁移更深一层，直击文言虚词学习的难点。

（2）价值导向

隐性呼应新时代“以人民为中心”的治理理念与“劳动教育”的时代主题。文本通过五位汉代循吏“教民生产”的典型事迹，彰显了儒家“富民教民”的政治理想，体现了高考立德树人的命题导向。

4.解题指导

能力维度：虚词辨析与运用。

具体要求：解答第11题时，不能凭语感“蒙答案”，必须在脑中快速建立“为”的用法坐标系（动词：做/担任/作为/认为；介词：替/给/为了；判断词：是）。逐一代入选项比对，特别是B和C的细微差别（担任vs制作），需回到原文看宾语。

解题误区：把B项“为桂阳令”的“为”误认为“作为”，从而错选。

5.备考启示

2026年真题释放了一个强烈信号——“学术化”“专业化”文本将走入高考视野。复习时不应只盯着《史记》《汉书》等，也要适当接触《齐民要术》《天工开物》《梦溪笔谈》等科技著作的序言或节选，训练在陌生专业语境下捕捉论点和论据的能力。

【答案】B

【解析】这道题考查的是文言虚词的辨析与运用能力。《论语·先进》中“赤也为之小，孰能为之大”，是孔子评价弟子公西赤（子华）的话。意思是：如果公西赤只能担任小相（小司仪），那谁能担任大相（大司仪）呢？例句中的“为”意为“做、担任”，动词。

A．舜命后稷，食为政首，“食为政首”意思是“粮食是政治的首要之事”。这里的“为”是判断动词，相当于“是”。与题干不同。

B．茨充为桂阳令，意思是“茨充担任桂阳令（桂阳县令）”。这里的“为”是动词，意为“担任、做（官职）”，与题干“为之小”“为之大”中的“为”意义完全相同。

C．某所大木，可以为棺，意思是“某处的大树，可以用来做棺材”。这里的“为”是动词，意为“制作、做成”，侧重制造义，与题干不同。

D．好为民兴利，意思是“喜欢替百姓兴办有利的事”。这里的“为”是介词，意为“替、给”，与题干不同。

只有 B 项 中的“为”与题干中的“为”同为“担任（官职）”之义，故选 B。

（2025-2026辽宁沈阳高二下期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

太上皇崩，上使人召豨，豨称病不至。九月，遂与王黄等反，自立为代王，劫略赵、代。上自东击之。至邯郸喜曰豨不南据邯郸而阻漳水吾知其无能为矣。周昌奏：“常山二十五城，亡其二十城，请诛守、尉。”上曰：“守、尉反乎？”对曰：“不。”上曰：“是力不足，亡罪。”上令周昌选赵壮士可令将者，白见四人，上嫚骂曰：“竖子能为将乎？”四人惭，皆伏地。上封各千户，以为将。左右谏曰：“从入蜀、汉，伐楚，赏未遍行，今封此，何功？”上曰：“非汝所知。陈豨反，赵、代地皆豨有。吾以羽檄征天下兵，未有至者，今计唯独邯郸中兵耳。吾何爱四千户不以慰赵子弟！”皆曰：“善。”又闻豨将皆故贾人，上曰：“吾知所以与之矣。”乃多以金购豨将，豨将多降。

（节选自《通鉴纪事本末·诸将之叛》）

材料二：

陈豨之反，常山郡亡其二十城。周昌请诛其守尉，高帝曰：“是力不足，亡罪。”守尉视属城之亡而不效其死力，昌之请诛，正也。虽然，有辨。寇自内发，激之以反，反而不觉，觉而匿不以闻，不为之备，不亟求援，则其诛勿赦也无疑。寇自外发，非其所激，非所及觉，觉而兵已压境，备而不给，待援不至，其宥也无疑。故立法者，无一成之法，而斟酌以尽理，斯不损于国以无憾于人。陈豨之反，非常山之所能制而能早觉者也。故周昌之按法，不如高帝之原情。虽然，止于勿诛而已矣，其人不可复用也。所谓“近死之心不可复阳也”。

（节选自王夫之《读通鉴论》）

下列选项中的“以”和《种树郭橐驼传》中“早实以蕃”的“以”，意义相同的一项是（   ）

A．吾以羽檄征天下兵

B．乃多以金购豨将

C．激之以反

D．斯不损于国以无憾于人

【答案】D

【解析】先明确例句中“以”的意义和用法，再逐一分析选项中“以”的用法，对比筛选答案。

题干中“以”是表并列的连词，并且，而且，又。句意：早早地结果实而且果实很多。

A.介词，用。句意：我用紧急文书征召天下的军队。

B.介词，用。句意：于是(汉高祖)就用大量金钱悬赏收买陈稀的部将。

C.连词，表结果，因而，致使。句意：（地方守尉施政不当)激变官民，致使他们发动反叛。

D.连词，表并列，而且，又，也。句意：这样的做法既不会对国家造成损害，也不会对百姓留下亏欠。故选D。

1．下列选项中的“相”与“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”中的“相”，意义相同的一项是（）

A．儿已薄禄相

B．使子婴为相，珍宝尽有之

C．至于幽暗昏惑而无物以相之

D．枝枝相覆盖，叶叶相交通

2．下列选项中的“谢”与“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”，意义相同的一项是（）

A．哙拜谢，起，立而饮之

B．长跪而谢之曰

C．阿母谢媒人

D．多谢后世人，戒之慎勿忘

3．下列选项中的“如”与“坐须臾，沛公起如厕”中的“如”，意义相同的一项是（）

A．如怨如慕，如泣如诉

B．方六七十，如五六十

C．如其礼乐，以俟君子

D．纵一苇之所如

4．下列选项中的“爱”与“不爱珍器重宝肥饶之地”中的“爱”，意义相同的一项是（）

A．百姓皆以王为爱也

B．爱其子，择师而教之

C．向使三国各爱其地

D．吴广素爱人

5．下列选项中的“当”与“当奖率三军，北定中原”中的“当”，意义相同的一项是（）

A．料大王士卒足以当项王乎

B．当是时，项羽兵四十万

C．臣当陨首

D．一夫作难而七庙隳

6．下列选项中的“信”与“烟涛微茫信难求”中的“信”，意义相同的一项是（）

A．忌不自信

B．信臣精卒陈利兵而谁何

C．信可乐也

D．自可断来信

7．下列选项中的“属”与“属予作文以记之”中的“属”，意义相同的一项是（）

A．举匏樽以相属

B．十三学得琵琶成，名属教坊第一部

C．在骨髓，司命之所属

D．属其孤于叔向

8．下列选项中的“微”与“微斯人，吾谁与归”中的“微”，意义相同的一项是（）

A．微风鼓浪

B．微太子言，臣愿得谒之

C．其文约，其辞微

D．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求

1.【答案】C

【解析】题干中的“相”为名词，本意为“辅助盲人走路的人”，引申为“辅助、帮助”。A项中的“相”为名词，意为“相貌、容貌”；B项中的“相”为名词，意为“宰相、丞相”；C项中的“相”为动词，意为“辅助、帮助”，与题干意义相同；D项中的“相”为副词，意为“互相”。故选C。

2.【答案】B

【解析】题干中的“谢”为动词，意为“道歉、谢罪”。

A.“哙拜谢，起，立而饮之”，“谢” 译为感谢。

B.“长跪而谢之曰” 出自《唐雎不辱使命》，“谢” 译为道歉、谢罪，与题干词义一致。

C.“阿母谢媒人” 出自《孔雀东南飞》，“谢” 译为谢绝、推辞。

D.“多谢后世人，戒之慎勿忘” 出自《孔雀东南飞》，“谢” 译为告诫、劝告。

故选B。

3.【答案】D

【解析】题干“沛公起如厕”中的“如”为动词，意为“往、去”。A项“如”为动词，像、如同；B项“如”为连词，或者；C项“如”为连词，至于；D项“纵一苇之所如”中的“如”为动词，意为“往、去”，与题干意义相同。故选D。

4.【答案】A

【解析】题干“不爱珍器重宝”中的“爱”为动词，意为“吝惜、舍不得”。A项“百姓皆以王为爱也”中的“爱”为动词，意为“吝啬、舍不得”，与题干意义相同；B项“爱”意为“疼爱、爱护”；C项“各爱其地”中的“爱”意为“爱惜、吝惜”，与题干意义相近，但A项与题干均为“吝惜”义，且A项为肯定用法，与题干否定用法对应更直接；D项“爱”意为“爱护、关爱”。故选A。

5.【答案】C

【解析】题干“当奖率三军”中的“当”为助动词，意为“应当、应该”。A项“当”为动词，抵挡、对抗；B项“当是时”中的“当”为介词，在、正当；C项“臣当陨首”中的“当”为助动词，意为“应当、应该”，与题干意义相同；D项无“当”字，为干扰项。故选C。

6.【答案】C

【解析】题干“信难求”中的“信”为副词，意为“实在、确实”。A项“信”为动词，相信；B项“信”为形容词，可靠的、忠诚的；C项“信可乐也”中的“信”为副词，意为“实在、确实”，与题干意义相同；D项“信”为名词，使者、媒人。故选C。

7.【答案】D

【解析】题干“属予作文以记之”中的“属”通“嘱”，意为“嘱托、嘱咐”。A项“属”通“嘱”，意为“劝请、劝酒”；B项“属”为动词，隶属、归属；C项“属”为动词，掌管、管辖；D项“属”通“嘱”，意为“嘱托、托付”，与题干“属予作文以记之”中的“属”（嘱托）意义完全相同。故选D。

8.【答案】B

【解析】题干“微斯人”中的“微”为连词，意为“如果没有、不是”。A项“微”为形容词，微小、轻微；B项“微太子言”中的“微”为连词，意为“如果没有”，与题干意义相同；C项“微”为形容词，含蓄、隐晦；D项“微”为形容词，隐蔽、不清晰。故选B。