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专题 10 文言文阅读题型归类
题型一：断句
【典例示例】
文中画波浪线的部分有五处需要句读，请用“/”在相应位置划分。
上初入奉天，有上封事言叛兵共立朱泚，凶徒必来攻城，请为备御。后三
日，泚至于城下。帝尚以忠臣待泚，令诸道军士三十里下营。时京兆府功曹姜
公辅赴行在，俯伏而奏曰：“今禁旅单寡翊卫未备若泚忠孝奉国固不以兵多为
虑若狼心已变则有备无患。今士马在外，深为陛下危之。”即日召兵入城，逮
泚攻城，已戒严矣。泚发锐卒三千奉迎乘舆，阴起逆谋。段秀实择能行者追贼
兵，曰：“城中有变。”使者六日一更行，及骆驿，虏劫而回，验符乃秀实诈
为贼帅姚令言帖，用司农寺之印也。上初至奉天，用御史中丞高重杰为平虏使，
屯兵于梁山之西隅也。时与李日月频战，官军大捷，后被伏兵死于锋刃。亲事①
收其神柩，入奏于奉天。帝见之，抚尸而哭，赠工部尚书。时李日月凶威甚锐，
帝甚患之。浑公②奏曰：“愿陛下以社稷为念，无以小贼为忧。臣请自出一行，
枭逆贼之首。”上许之。浑公先以数十骑从西门出，埋伏于漠谷之隅。公自将
数十骑从东门而出，直抵朱泚营垒。泚惊，不觉坠榻，群盗大溃。公以骑少，
不足逞锐，遂引而西。李日月纵骑追之，至城西门。浑公谓家仆曰：“立功立
事，只在今日。”仆人弯弧射之，李日月应弦而毙。家仆者，即浑公之所役人
也，字小金。
（节选自《奉天录·卷一》）
【注】①亲事：官职名。②浑公：浑瑊。
今禁旅单寡翊卫未备若泚忠孝奉国固不以兵多为虑若狼心已变则有备无患
【提分秘籍】
文言断句方法
（1）词性断句法。
文言文中名词和代词常用来作主语或宾语，断句时可先找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如
吾、予、余(表示“我”)，尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)，其、
彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语，那么它的前面就可能断句；如
果作宾语，那么它的后面也可能断句。
文言文中动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词性)常用来作谓
语，断句时，可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形
容词；然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿
点。
（2）语序、句式断句法
①特殊语序：宾语前置、定语后置、介词结构后置、谓语前置等。
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞焉。
我非爱起财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
②特殊句式：判断句式、被动句式
③固定句式：“何┅之有” “如（奈、若）┅何” “唯┅是┅” “不亦┅
乎” “何┅（之）为” “无乃┅乎” “得无┅乎”
④固定短语：有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、
得无、无乃、何以
（3）对称、对偶、排比断句法
文言文语句整齐对称，上下句常用相同的字数和结构。
在形式上对应，在内容上有关联（对比、并列、总分）
如：臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
（4）对话标志断句法
对话标志：“曰”“云”“言”等。
注意两种情况：一是对话中又有对话，二是文中省略说话人和“曰”字的情况。
引用；连续对话，第一次出现人名，之后常省，有时提示动词也省去。要据
上下文分清问答的界限和引文的起止。
（5）文言虚词断句法
虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些连词，它们的
前后，往往是该断句的地方。一些议论性语段，不像记叙性文字那样可借助
具体情境去猜测，因而显得棘手、难度大，但是根据虚词就会使断句变得容
易，使文段变得一目了然。
断句时应注意的“6类虚词”
虚词类型 示例
句首发语词——常居句首，其前 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、
一般断开 今、凡、且、窃、请、敬。
句首时间词——常居句首，其前 顷之、向之、未几、已而、斯须、既
一般断开 而、俄而。
陈述句末尾——也、矣、焉、耳。
句末语气词——其后一般断开 疑问句末尾——与(欤)、邪(耶)、乎。
感叹句末尾——哉、夫。
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、
疑问语气词——其后一般构成疑
孰与、何如、奈何、如之何、若之
问句，其前一般断开
何。
虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、
苟、故、是故、则、然则、或、况、
复句关联词语——其前一般断开
而况、且、若夫、至于、至若、已
而、于是、岂、岂非。
复音虚词——复音虚词需保持完
有所、无所、有以、无以、以为、何
整，不能点断
所、孰若、至于、足以、何以、然则。
利用虚词标志断句要注意灵活性，具体包括以下几点：
①“乎”用在句中相当于“于”时，不能点断。如：“生乎吾前，其闻
道也固先乎吾。”
②“也”用在句中起舒缓语气的作用时，可点断也可不点断。如：“师
道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”
③连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作
句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而”是连接两
个句子，则往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚
众，所谓前洞也。”
④“夫”有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中，这种情况下
不能点断。如：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”
（6）顶真修辞断句法。
例：光召尚书玺郎，郎不肯授光，光欲夺之。
（7）察反复定句读。反复，特别是间隔反复，文言文常见的修辞方法。
例如《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”多次反复。
（8）无标志断句法——善抓谓语，借助语境
A.抓谓语中心词
没有标志性词语的句子应如何进行断句，有没有捷径可走、规律可循？
其实仔细分析，还是会发现一些规律的。请看下面的断句例子：
罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义
也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道
里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之。通过研究我们就会发现：文言文中，句子多以动词或形容词谓语为中
心，找出了动词或形容词谓语，也就能区分出独立的句子；明确了句子的意
思，从而正确断句。
但需要注意的是，确定句子的谓语中心词还要全面考虑，要善于识别兼
语句、连动句等特殊谓语句，这样就能更准确地把握了。
B.借助语境
目前高考采用的题型均是有语境的断句。考生可先理解上下文，再由此
推断断句部分的大意。如传记，应先明晰人物、事件、言论；议论文则应明
晰中心、论据、方法及逻辑关系。特别要注意断句部分的前后的句意、句式
特点等。只有把握了语境，才能正确断句。
【对点演练】
文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标
号涂黑。
佛肸①召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，
君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然有是言也不
曰坚乎磨而不磷②？不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
（节选自《论语·阳货》）
【注】①佛肸（xī）：晋国大夫赵简子的家臣，中牟城的地方官。②磷
（lìn）：薄，损伤。
然A有B是C言D也E不F曰G坚H乎I磨J而K不L磷
题型二：翻译
【典例示例】
阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。
张守珪，陕州河北人。时卢齐卿为刺史，器之，引与共榻坐，谓曰：“不
十年，子当节度是州，为国重将，愿以子孙托，可僚属相期邪？”稍迁建康军
使。徙幽州长史、河北节度副大使。契丹、奚连年梗边，牙官可突于，胡有谋
者，前长史赵含章、薛楚玉等不能制，守珪至，每战辄胜，虏遂大败。契丹酋屈剌及突于恐惧，乃遣使诈降。守珪得其情，遣右卫骑曹王悔诣部计事，屈剌
无降意，徙帐稍西北，密引突厥众将杀悔以叛。契丹别帅李过折与突于争权不
叶，悔因间诱之，夜斩屈剌及突于。
（节选自《新唐书·张守珪传》，有删改）
（1）不十年，子当节度是州，为国重将，愿以子孙托，可僚属相期邪？
（2）契丹别帅李过折与突于争权不叶，悔因间诱之，夜斩屈剌及突于。
【提分秘籍】
文言文翻译“六关注”
文言翻译要做到“信”，即准确地表达原文意思；力争“达”，即文通
字顺，句意畅达；而“雅”，则是更高一级的要求，即做到用语得体，简明
优雅。所以翻译时要先直译，确保字字落实；直译不畅再意译。翻译时，注
意运用“6关注”，防范“6失误”。
关注一 留
所谓“留”，就是保留(照录)文言文中的一些基本词汇和专有名词。包
括：
(1)人名、地名、朝代、年号、谥号、庙号、爵位名、书名、官职名、器
物名、典章制度和度量衡单位等。如“沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰”
可译为“沛公的左司马曹无伤让人对项羽说”。
(2)在现代汉语中仍常用的成语或习惯用语，一般人都能够理解，可以保
留不译(译了，反而显得不通顺)，如《鸿门宴》中的“劳苦而功高如此，未有
封侯之赏”，“劳苦而功高”是成语“劳苦功高”的意思，所以“劳苦功
高”这个成语就可以保留不译。
关注二 换
所谓“换”，就是用现代汉语中的词语替换文言词语。
(1)将古代汉语词换成相对应的现代汉语词，如，古人讲“书”，现在讲
“信”；古人讲“目”，现在讲“眼睛”；古人讲“首”，现在讲“头”；古人讲“食”，现在讲“吃”；等等。
(2)将古代汉语的单音节词换成相对应的现代汉语的双音节词。
如：师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
画线部分应译成：传授道理、教授学业、解释疑惑(问题)。
(3)将古今异义词换成相应的现代词语。如“沛公居山东时”，译为“沛
公居住在崤山以东时”，“山东”是古今异义词，翻译时就换成了“崤山以
东”。
(4)通假字要换成本字，译成本字的意思。例如：“距关，毋内诸侯”，
译为“把守住函谷关，不要让诸侯进来”，其中“距”译成了本字“拒”的
意思“把守”“内”，接纳，译为“进来”。
(5)将词类活用的词换成活用后的词。例如，“渔樵于江渚之上”，译为
“在江边捕鱼砍柴”，“渔樵”是名词活用为动词，译为“打鱼砍柴”。
关注三 调
所谓“调”，就是把文言文中的特殊句式按现代汉语的语序调整过来，使译
句畅达。翻译时需要调整语序的情况主要有以下几种：
(1)主谓倒装句。例如：“甚矣，汝之不惠”应译为“你不聪明到了极
点”。
(2)宾语前置句。例如：“大王来何操”可译为“大王来时带了什么礼
物”。
(3)定语后置句。例如：“村中少年好事者”可译为“村中有个好事的少
年”。
(4)状语后置句。例如：“青，取之于蓝，而青于蓝”可译为“靛青，是
从蓝草中提取的，但比蓝草颜色还要深”。
关注四 删
所谓“删”，就是略去不译。文言文中有些词，如句首语气词“盖”
“夫”，音节助词“之”，用于特殊场合的连词“而”等等，现代汉语中没有相应的词对译，而删去之后又不影响句子的准确、通顺，便可删去不译。
文言实词中有些重文和互文，有时也可略去不译，有的则可以合并译出。
例如：“登轼而望之”，其中“而”连接两个动作，在时间方面前后相
承，不必勉强译为“而且”。
又如：“因利乘便，宰割天下”，其中的“因利乘便”互文，可以合译
为“(秦人)趁着十分有利的形势”。
再如：“山有小口，仿佛若有光”，“仿佛”“若”只译其中的一个即
可。
“师道之不传也久矣”，“之”为助词，取消句子独立性，不译。
“昼夜勤作息”，“作息”为偏义复词，其中的“息”无实义，不译。
关注五 补
所谓“补”，就是补充上省略了的成分。以下几种情况可以使用增补
法。
(1)省略了的主语、谓语、宾语要补上。例如：“度我至军中，公乃入”
是“(公)度我至军中，公乃入(辞)”的省略，因此应译为“(你)估计我回到军
营中，你再进去(辞谢)”。
(2)省略了的介词“于”等要补上。例如：“将军战河北，臣战河南”是
“将军战(于)河北，臣战(于)河南”的省略，因此应译为“将军(在)黄河以北
作战，我(在)黄河以南作战”。
(3)判断句要补上判断词。例如：“此则岳阳楼之大观也”为判断句，应
译为“这就是岳阳楼的雄伟景象啊”。
关注六 变
“变”指根据语境，灵活变通地翻译。这往往是上述几种方法都用上
了，还难以准确翻译时的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的
地方时，应学会变通地翻译。如：①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说
法，如果不能保留，只译出本体即可。如《过秦论》中“金城”，可译为
“坚固的城池”。②对借代句的翻译，一般只要把所代的事物写出来就可以了，如可以将“缙绅”“三尺”“纨绔”分别翻译成“官员”“法律”“富
家子弟”。③对委婉说法的翻译，只要将委婉语句按照现代汉语的用语习惯
表述出来就可以了，如可将“会猎”“更衣”翻译成“出兵征伐”“上厕
所”。
【对点演练】
阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。
李子通，东海丞人也。隋大业末，有贼帅左才相，自号博山公，据齐郡之
长白山，子通归之，以武力为才相所重。有乡人陷于贼者，必全护之。时诸贼
皆残忍，唯子通独行仁恕，由是人多归之，未半岁，兵至万人。才相稍害其
能，子通自引去，因绝淮，与杜伏威合，寻为隋将来整所败。子通拥其余众奔
海陵，得众二万，自称将军。未几，杜伏威遣其将王雄诞攻之，大战于苏州。
子通败绩，穷蹙请降，伏威执之送京师，高祖不之罪，礼赐甚厚。
（节选自《旧唐书·卷五十六·李子通传》，有删改）
（1）才相稍害其能，子通自引去，因绝淮，与杜伏威合，寻为隋将来整所败。
（2）子通败绩，穷蹙请降，伏威执之送京师，高祖不之罪，礼赐甚厚。
题型三：主观简答题
【典例示例】
阅读下面的文段，完成文后题目。
欧阳修，字永叔，庐陵人。奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈
饷。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若
分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是
州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌
有。”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛。凡河东赋敛过重民所不堪者，
奏罢十数事。
(节选自《宋史·欧阳修传》，有删改)
欧阳修奉命出使河东时，做了哪些利民之事？请简要概括。【提分秘籍】
1．解题思路
A．通读全文，整体把握文意
B．仔细审题，寻找答题区间
C．筛选信息，组织语言作答
2．常见的作答方法
第一，看所赋分值作答。学会从这些分值来确定答题的层次性，要点的数量
等。
第二，按一定思路作答。 做内容概括题时，一定要分点概括文中会出现并列
的部分，既要学会用原文也要学会从抽象中概括大意。
第三，按题意要求，组织不同句式作答。
3．组织语言的技巧
（1）摘录法：就是选摘原文词句来作答的一种方法。
要点：解题时应抓住与答案有关的关键语句，文中有的关键句如观点句或抒
情议论句如果吻合题意，可直接摘录；如只出现关键词，那还需要读者去改
写。如题目要求用自己的话概括的，文中的重要句子就必须翻译。
（2）句意（层意）提取法
就是需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句，读者要通过阅读
文章，自己去感受、体会、把握和提炼大意，然后用自己的语言表达出来的
一种方法。
要点：这类题要根据句意或层意提炼出这一层或这一句的内涵与本质的东
西，答题才会有准确性。
【对点演练】
阅读下面的文段，完成文后题目。
初，从讨王世充，战邙山。太宗欲尝贼虚实，与数十骑冲出阵后，多所杀伤，而限长堤。与诸骑相失，唯行恭(人名，指丘行恭)从。贼骑追及，流矢著
太宗马，行恭回射之，发无虚镞，贼不敢前。遂下拔箭，以己马进太宗，步执
长刀，大呼导之，斩数人，突阵而还。贞观中，诏斫石为人马，象拔箭状，立
昭陵阙前，以旌武功云。
(节选自《新唐书》，有删改)
唐太宗下诏凿石为人马，模仿丘行恭拔箭之状。请简要说明“行恭拔箭”体现
了丘行恭什么样的形象特点。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳
之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社
稷殆矣。 吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。 ” 仲尼
闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲
尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下
无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，
而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，
而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。
（节选自《韩非子·难一》）
材料二：
陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每
探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非
者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必
以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而
度其说也。若诸子之书，其义皆然。 请略说一隅，而君子审其信否焉。 ” 武臣
曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后
有功。韩非子云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐
郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，
知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非
之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指
以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
（节选自《孔丛子·答问》）
【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，
称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、
魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答
案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法
相同。
B．劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不
相同。
C．具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高
赫。
D．诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一
样。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．主上设置有关法令，令行禁止，群臣不敢越职侵权，也没有了奸诈之心，
他们履职行事，有了功劳就能得到赏赐，韩非认为这样才叫“善赏罚”。
B．在武臣看来，韩非与孔子观点不同的地方很多，在遏奸劝善等方面，韩
非不一定就不对，孔子也不一定就合理，韩非也可以称得上是当世圣人。
C．世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比，他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己，使自己更加贤能，以争取民众的信任。
D．子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言，充耳不闻，而武臣却深信不疑，
进而怀疑圣人，子鲋对此深感失望，认为武臣是见识短浅，不明大道。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。
（2）请略说一隅，而君子审其信否焉。
5．子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，
闻金则止，无有不胜。法曰：“用众进止。”晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列
阵淝水，与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不
欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”坚众
皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令
得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却，众因乱
而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝
水南，坚众大溃。
（节选自《百战奇略》）
材料二：
太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰[注]：“前
代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄
之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，
曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，
唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦
师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故
曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为
善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，
此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。”
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
[注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。
6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的
答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
夫为人A所B陷而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指
性情温和。
B．闻金则止，金指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就
停止前进。
C．片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”
意思不同。
D．果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”
意思相同。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苻坚与谢玄隔淝水列阵，苻坚的部下认为，应当在淝水阻击，不让晋军
渡河，苻坚则想让晋军先渡河上岸，再以铁骑逼杀晋军。
B．苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱，不受控制，谢玄等人乘机率八千
精兵渡河，两军大战于淝水之南，苻坚的部队溃败。
C．苻坚全军大败，只有慕容垂的一支部队得到保全，苻坚带领残兵千余人
投奔慕容垂，慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。
D．李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐公孙述的战斗中，分兵合击，最终取
得了胜利；唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！
（2）古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？
10．材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
一日讲席，群臣退，帝留安石坐。安石曰：“以天下之大，学者不为不多。
然常患无人可以助治者，以陛下择术未明，推诚未至，虽有贤者，亦将为小人
所蔽，卷怀而去尔。”帝曰：“何世无小人，虽尧、舜之时，不能无四凶①。”
安石曰：“惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗愿，
则皋、稷、契②亦安肯苟食其禄以终身乎？”
（选自《宋史·王安石传》）
材料二：
方今之急，在于人才而已。诚能使天下人才众多，然后在位之才可以择其
人而取足焉。先王之时，人才尝众矣，何至于今而独不足乎？故曰：取之、任
之，非其道故也。所谓取之之道者，何也？先王之取人也，必于乡党，必于庠
序。边众人推其所谓贤能，出之以告于上而察之。诚贤能也，然后随其德之大
小、才之高下而官吏之。此取之之道也。所谓任之之道者，何也？人之才德，
高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工
者以为共工。其德厚而才高者以为之长，德薄而才下者以为之佐属。又以久于
其职，则上狃习③而知其事，下服驯而安其教，贤者则其功可以至于成，不肖者
则其罪可以至于著；故久其任而待之以考绩之法，故智能才力之士则得尽其智
以赴功而不患其事之不终其功之不就也。偷惰苟且之人，虽欲取容于一时，而
顾僇辱在其后，安敢不勉乎？若夫无能之人，固知辞避而去矣。居职任事之日
久不胜任之罪，不可以幸而免故也。彼且不敢冒而知辞避矣，尚何有比周、谗
谄、争进之人乎？取之既已详，使之既已当，处之既已久，至其任之也又专焉，
而不一一以法束缚之，而使之得行其意。尧、舜之所以理百官而熙众工者，以此而已。然尧、舜之时，其所黜者则闻之矣，盖四凶是也。其所陟者，则皋、
稷、契，皆终身一官而不徙。盖其所谓陟者，特加之爵命、禄赐而已耳。此任
之之道也。
（选自王安石《上仁宗皇帝言事书》）
【注】①四凶：传说为尧、舜时期四个恶名昭著的部族首领；比喻凶残贪
婪的朝臣。②皋、稷、契：传说中舜时的贤臣皋陶、后稷和契。这里借指贤臣。
③狃习：熟习。
11．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的
答案标号涂黑。
故智能A才力之士B则得尽C其智D以赴功E而不患F其事之不终G其功H之
不就也
12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．学者，文中指“有学问的人”，与《师说》中“古之学者必有师”的
“学者”含义相同。
B．肆，文中指“任意妄为”“恣意而行”，与《烛之武退秦师》中“又欲
肆其西封”的“肆”含义不同。
C．乡党，周制以五百家为党，一万二千五百家为乡，后世以“乡党”泛指
乡里。
D．陟，文中是“提拔、晋升”的意思，与《出师表》中“陟罚臧否”的
“陟”含义相同。
13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．虽然当世人才很多，却还是会有无人辅佐君主的忧虑，王安石认为这是
因为皇帝选拔人才的方法并不高明，求贤的诚意不够。
B．在论述“任之之道”时，王安石提出对于人才要将其任命到与他的能力
相匹配的职位上，并且要安排其长期任职，使之专于此任。
C．任职中，官员是否有能力处理事务都会显露无遗，朝廷对他们进行成绩
考核，那些工作不称职的无能之辈将会被免职处罚。D．王安石在文中多次提到先王之时的做法，是为了增加自己观点的说服力，
与《答司马谏议书》中“举先王之政，以兴利除弊”的用意相同。
14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之。
（2）虽欲取容于一时，而顾僇辱在其后，安敢不勉乎？
15．两则材料都提到了“四凶”和“皋、稷、契”的事例，但作用不同，请简
要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟
不服，必危社稷。臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其
国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其威而倾其国。 是以奸臣蕃息 ，
主道衰亡。是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。将相之
管主而隆家，此君人者所外也。万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，
主势之隆也。此四美者不求诸外不请于人议之而得之矣。故曰：人主不能用其
富，则终于外也。此君人者之所识也。
昔者纣之亡，周之卑，皆从诸侯之博大也；晋之分也，齐之夺也，皆以群
臣之太富也。夫燕、宋之所以弑其君者，皆此类也。故上比之殷、周，中比之
燕、宋，莫不从此术也。是故明君之蓄其臣也，尽之以法，质之以备。故不赦
死，不宥刑；赦死宥刑，是谓威淫。社稷将危，国家偏威。
（节选自《韩非子·爱臣》）
材料二：
古者未有君臣、上下之时，民乱而不治。是以圣人列贵贱，制爵位，立名
号，以别君臣上下之义。地广，民众，万物多，故分五官而守之。民众而奸邪
生，故立法制、为度量以禁之。是故有君臣之义、五官之分、法制之禁，不可
不慎也。处君位而令不行，则危；五官分而无常，则乱；法制设而私善行，则民不畏刑。君尊则令行，官修则有常事，法制明则民畏刑。法制不明，而求民
之行令也，不可得也。民不从令，而求君之尊也，虽尧、舜之知，不能以治。
明王之治天下也，缘法而治，按功而赏。凡民之所疾战不避死者，以求爵禄也。
明君之治国也，士有斩首、捕虏之功，必其爵足荣也，禄足食也；农不离廛者，
足以养二亲，治军事。故军士死节，而农民不偷也。
（节选自《商君书·君臣》）
16．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的
答案标号涂黑。
此四美A者B不求诸C外D不请于人E议之F而得之矣
17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．嫡子，古时候正妻所生的第一个儿子。嫡在古代既有正宗的含义，也有
继承的含义。
B．乘，读chéng，古代称四马拉一车的兵车为一乘。“千乘”指拥有众多
兵马的国家。
C．知，通“智”，通假字。与《劝学》中“则知明而行无过矣”中的
“知”用法相同。
D．缘法，遵照法律。“缘”与《齐桓晋文之事》中“缘木求鱼”中的
“缘”意义相同。
18．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．韩非认为君主和臣子之间要保持一定的距离，王后和妃子间要有主次等
级，王子之间弟弟要懂得服从兄长，这样国家才会安定。
B．韩非认为在治国中君主是最高贵的，君位是最尊贵的，君威是最强大的，
君权是最隆盛的，但是这个想法不能为统治者所共识。
C．韩非在分析纣、周、晋、齐、燕、宋灭亡原因后指出，英明的君主蓄养
臣子，要完全让他们按照法律办事，要做到正直且规矩。
D．商鞅用古代没有君臣等级，没有五官，没有法制时的混乱情形来说明建立秩序的必要性，有了秩序后，人们行事才会变得慎重。
19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是以奸臣蕃息，主道衰亡。
（2）法制不明，而求民之行令也，不可得也。
20．材料一和材料二都谈到“君臣”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料
谈谈你的认识。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
夫贵贱之于身也，犹条风之时丽也；毁誉之于己，犹蚊虻之一过也。夫秉
皓白而不黑，行纯粹而不糅，处玄冥而不暗，休于天钧而不石为①，孟门、终隆
之山不能禁，唯体道能不败。湍濑、旋渊、吕梁之深不能留也，太行、石涧、
飞狐、句望之险不能难也。是故身处江海之上，而神游魏阙之下，非得一原，
孰能至于此哉!
（节选自《淮南子》）
材料二：
简子有臣尹绰、赦厥。简子曰：“厥爱我，谏我必不于众人中；绰也不爱
我，谏我必于众人中。”尹绰曰：“厥也爱君之丑，而不爱君之过也；臣爱君
之过，而不爱君之丑。”孔子曰：“君子哉！尹绰，面訾不面誉也。”
高缭仕于晏子，晏子逐之。左右谏曰：“高缭之事夫子，三年曾无以爵位
而逐之，其义可乎？”晏子曰：“婴仄陋之人也，四维之然后能直。今此子事
吾三年，未尝弼吾过，是以逐之也。”
子贡问孔子曰：“赐为人下，而未知所以为人下之道也。”孔子曰：“为
人下者，其犹土乎？种之则五谷生焉，掘之则甘泉出焉。草木植焉，禽兽育焉；
生人立焉，死人入焉。多其功而不言。为人下者，其犹土乎？”
孙卿 曰：“少事长贱事贵不肖事贤此天下之通义也。有人贵而不能为人上；
②贱而羞为人下。此奸人之心也。 身不离奸心，而行不离奸道，然而求见誉于众 ，
不亦难乎？”
公叔文子问于史叟曰：“武子胜事赵简子久矣，其宠不解，奚也？”史叟
曰：“武子胜博闻多能而位贱，君亲而近之，致敏以逊 ；藐而疏之，则恭而
③
无怨色；入与谋国家，出不见其宠；君赐之禄，知足而辞。故能久也。”
（节选自《说苑·臣术》）
【注】①石为：同“毁”。②孙卿：荀子，名况，字卿，因避西汉宣帝刘
询讳，“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。③逊：谦逊。
21．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的
答案标号涂黑。
少A事B长C贱D事E贵F不肖G事贤H此I天下之通J义也
22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．毁誉，指毁坏和赞誉。“毁”与成语“毁家纾难”中的“毁”含义不同。
B．孰，疑问代词，指谁，与《师说》“孰能无惑”中的“孰”含义相同。
C．仄陋，指鄙陋卑微。“陋”与《陈情表》“至微至陋”中的“陋”含义
相同。
D．植，指栽种，与《归去来兮辞并序》“或植杖而耘耔”中的“植”含义
不同。
23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．获“道”之人身处江海之上，精神仍然内守于心，孟门、终南这样的高
山阻挡不住，深潭、吕梁这样的深渊滞留不了。
B．赵简子认为尹绰不重视他，总是当众指出他的缺点，让他很丢面子；尹
绰认为自己做得对，孔子也认为尹绰的做法是君子之行。
C．随从晏子的官员们反对辞退高缭，他们认为高缭侍奉晏子三年，晏子不
仅没有给他爵位，还要辞退他，这样做不近人情。
D．子贡向孔子请教做人臣应遵循的道理，孔子以土地为喻，告诉他应该像土地一样功劳很大却不在意，胸怀广阔而无所不容。
24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）厥爱我，谏我必不于众人中；绰也不爱我，谏我必于众人中。
（2）身不离奸心，而行不离奸道，然而求见誉于众，不亦难乎？
25．如何才能使自己的品质“贵”？请结合两则材料简要概括。
