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期中冲刺卷（全国卷）（二）
满分：150分 时间：150分钟
一、现代文阅读(共36分)
（一）论述类文本阅读
(本题9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
仰韶文化早期的半坡类型彩陶以红底黑彩为主，多以偏具象表现的动物图形及其变形为
主要表现形式，具有较强的写实风格。以陕西西安半坡村遗址出土的彩陶为代表，具有典型
意义的器型有圆底钵、圆底盆、折腹盆、细颈壶、直口尖底瓶及大口小底盆等，造型风格朴
实厚重，附着于这些器型之上的图形描绘以鱼和人面等最为引人注目。彼时以鱼为主题的图
形描绘多数比较写实，常见的独立鱼纹为比较完整的正侧面形象，鱼的身体包括头、眼、嘴、
须、鳍、尾被尽数描绘，少数甚至还将并不明显的牙齿描绘出来而显得狰狞。手段以直线条
单独纹样居多，也可见少量局部填色的纹样，比例准确略显呆板。该时期图形描绘手法简练、
形象生动、特征鲜明、变化单纯拙朴。这种直观的表现符合先民敬畏自然、渴望安全、追求
温饱且臣服命理运数等心理状态。
多处遗址地层关系的研究表明，六千多年前的渭水流域大部分地区气候温暖湿润，植被
茂密，水系丰富，鱼类繁多。先民对自身不能拥有的能力心存敬畏，出于对生命安全和生存
所需食物的需要及天生的趋利避害本能，他们自然而然会把目光聚焦在适合这些基础需求的
渔猎采集等活动当中。河流是人类繁衍不息的生命线，鱼类在水中自由灵动的生存状态对先
民有不可抗拒的吸引力。从熟悉的生活经验出发，彩陶描绘最有代表性的图形当然是鱼纹，
不仅数量最多，而且贯穿始终。这些彩陶描绘运用流畅线条进行严谨的图形设计，除了具有
美化装饰意义之外还有别的用意。
艺术是一种经验总结。经过对大自然的持续观察、思考和长期的设计绘制实践，陶工对
彩陶图形的描绘逐渐程式化，形式趋于规整。鱼类纹饰的各部分被逐渐概括成几何形状，尤
其以三角形和圆弧居多。常见以最具有特征性的鱼头部位为主体，由中间向两边对称展开，
以二方连续的设计格局进行描绘的连续对称图形在这一时期大量出现。整体的线条描绘与局
部填色的合理运用使得图形看上去虚实相间、开合有度，达到了极强的装饰效果。这种不仅
对称而且基本均等划分的描绘，如果没有对维度空间的判断和精准计算是难以达到的。
仰韶文化中期具有典型意义的器型非常丰富，在图形表现形式上由半坡时期的写实风格
转而向抽象变形发展。具体以团簇表现的图形为多，由圆点、勾叶等几何图形和弧线以及曲
线等综合形成的二方连续抑或四方连续图形，单纯而富有装饰意味。二方连续和四方连续纹
样在装饰图形的发展过程中，具有划时代的进步意义。这些以原始数列和多边形为基础概念
的对称抑或规律图形的连续设计与描绘，必须具备较强的数字观、方位观和精准的数列计算能力的人才能够完成。值得一提的是，这一时期的彩陶图形描绘除了二方连续和四方连续的
基础构架之外，还有很多采用粗细相等、排列均匀流畅的线条所描绘的规律性图形，使整体
器型显示出了更为严谨、庄重的艺术特征。图形当中的点、线、面搭配得当、节奏明朗，黑、
白、灰层次显示了鲜明而丰富的递进关系，在彰显明朗、热烈、奔放美感的同时呈现出扑面
而来的严谨、规范、肃穆气息，使观者得到愉悦感的同时接受了另一种具有理性意志的教化。
伴随着时代变迁，事物发展往往会呈现由低及高、再由高到低的抛物线似的连续状态，
仰韶文化晚期的彩陶发展也由繁盛的中期阶段进入了低潮。豫陕晋地区的仰韶文化晚期彩陶
（例如仰韶文化西王村类型）数量明显减少，图形描绘疏松简单。施彩多在上腹和盆沿处。
也许由此可以证明，彩陶在生活环境中的功能地位正在慢慢下降。
（摘编自王丽红《仰韶彩陶图形的表象与内在》）
1．(3分)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．仰韶文化的彩陶常见的独立鱼纹为比较完整的正侧面形象，鱼的各个部位都被尽数描绘，
少数还将牙齿描绘出来，具有宗教色彩。
B．经过对大自然的持续观察、思考和长期的设计绘制实践，陶工总结艺术经验，对彩陶的
图形进行严谨的设计，不再是为了美化装饰。
C．仰韶文化时期的彩陶中数量最多、贯穿始终、最有代表性的图形是鱼纹，这与当时先民
的生活环境和生存状态有密切关系。
D．具备较强的数字观、方位观和精准的数列计算的能力，就能完成以原始数列和多边形为
基础概念的对称或规律图形的连续设计与描绘。
2．(3分)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章以陕西西安半坡村遗址出土的彩陶为例，论证仰韶文化早期的半坡类型彩陶的图案
以写实为主的观点。
B．文章第二段引用地层关系的研究成果，论证先民对自然力量的敬畏、对生命安全和生存
食物的需要以及天生的趋利避害本能。
C．文章阐述仰韶文化中期彩陶图案风格由写实转向抽象时，对相关图案的形状、线条等进
行具体说明，使论述更明了。
D．文章按照历史发展的顺序，先后论述了仰韶文化彩陶早期、中期、晚期图案的不同特征，
逻辑严密，条理清晰。
3．(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．仰韶文化的彩图形描绘手法简练、形象生动、特征鲜明等特点，是先民敬畏自然、渴望
安全等心理状态的直观表现。B．陶工对彩陶图形的整体线条描绘等，使得彩陶图形看上去虚实相间、开合有度，这说明
陶工能判断维度空间并进行精准的计算。
C．仰韶文化中期的彩陶多采用粗细相等、排列均匀流畅的线条所描绘的规律性图形，除了
审美意义之外还有其他精神意义。
D．仰韶文化晚期的彩陶，不仅数量少，图形也变得简单，只在局部施彩，说明这个时期的
社会发展由繁盛时期进入低潮。
（二）实用类文本阅读
(本题12分)阅读下面的小题，完成下列小题。
材料一：
兴起于北欧的简约主义理念，其本质意义是一种思想方法，即寻找事物的本质，就建筑
设计和室内设计而言则是寻找和研究对象、材料、形式及空间的真正价值和本质。这种设计
理念与中国“清水出芙蓉，天然去雕饰”所提倡的反对过多雕饰和纹饰的简洁、纯朴的审美
思想不谋而合。
中国的艺术和工艺设计以朴素为美的审美倾向，首先受儒家思想的影响。《论语》中的
“绘事后素”，意为绘画先以素粉地为质，后施五彩，再以素色粉底以修正和定稿。据《考
工记》记载：“凡画绘之事，后素功。”可知“素”（即着以素色，古代所谓“素色”就是
纯净单一的颜色，“白则正白，黑则正黑”）是“功”（即完成作品）前的最后一道工序。
着素之后，全部工艺也至此完成。《诗经》中还提到“素以为绚”，就是以“素”为“绚”，
它包含着用“素”代替“绚”，“素”胜于“绚”的思想。即在美学层次上重朴素而不重浮
艳、重本质而不重形式、重功能而不重装饰。
中国艺术以“天真、自然”为关，主要是受到道家“贵真”思想的影响。老子说：“信
言不关，吴言不信”，认为未经雕饰的朴者的语言才具有真关，才真实可信。因此，“清水
出芙蓉，天然去雕饰”就成为中国艺术的最理想的目标了。
同时道家学说主张“天人合一”。“天”即是自然，自然是天地的本性，人应顺天而行。
从而“清静无为”“返璞归真”。人和自然的关系不是对立的，而是亲密无间互通互融的。
在中国的设计观中，好的设计应像自然一样生息自由、灵动变化而又朴素无华。设计和设计
实践都应该“朴素而天下莫能与之争美”，即所谓“大音希声”“大象无形”“大巧若拙”。
道家认为自然的一切是最和谐、最完善、最关的，人们只能去顺应它、“效法”它（“道法
自然”）。“大巧若拙”就是“大巧因自然以成器，故拙也”。
道家贵真也贵淡。庄子说：“淡然无极而众美从之。”平淡是关中之美，是大美。以绘画为例，水墨画以墨为彩，是通过墨色浓、淡、深、浅、干、湿的变化来表现丰富的光与色
的韵律和画者的思想情感，以平淡、朴素、幽远而含蓄的方式表现一种高雅脱俗的情调。作
画要求笔简意赅，要以最简练的笔墨塑造生动的形象，表现丰富的内容。庄子说：“能体纯
素，谓之真人”，就包含了这个意思。这里的“纯素”决不是淡而无味，而是淡中有至味。
“疏简”也是道家所倡导的一种审美意境。“尚简”的渊源可以追溯至老子的“少则得，
多则惑”。这与简约主义的先驱米斯·凡德罗的“少就是多”的思想有异曲同工之妙。道家
的另一个重要代表——庄子，进一步发展了老子“自然无为”的思想，“法贵天真”“虚静
恬然，寂寞无为”，强调对自然的尊重、崇尚和效法。道家思想跟简约主义重视环境、尊重
自然，致力于可持续发展，重材质自然之关是有许多相同之处的。
（摘编自《中国传统文化蕴含的朴素、简约之关》）
材料二：
在“双奥之城”北京，精彩纷呈的冬奥盛会正如火如荼进行。“简约、安全、精彩”是
中国对世界的承诺。
用“简约”理念造就“精彩”——在北京冬奥会筹办过程中，这样的例子可以信手拈来。
比如，大到直接服务于竞赛的压雪机、浇冰车、雪地摩托、全地形车、高山滑雪的防护网等
体育器材，小到餐饮、交通、火炬接力、医疗防疫等赛事运行和保障所需物资，北京冬奥组
委均坚持“能借不租，能租不买，能合并采购就合并采购＂的原则，最大程度减少资源浪费。
开幕式历来是奥运会重头戏之一。不同于此前，北京冬奥会开幕式的时间相对缩短，把
艺术表演自然融入流程和仪式中。相比2008年奥运会，北京冬奥会开幕式更温暖、更从容，
简约的同时不失美感。“它的规模不是最大、表演不是最多，但体现出人类在艰难时刻的温
暖和一起面向未来的勇气。”谈及北京冬奥会开幕式，北京冬奥会开幕式总导演张艺谋如是
说。
开幕式的简约，只是北京冬奥会“节俭办会”理念的一个细节。作为北京冬奥会重要的
仪式和活动，本届冬奥会火炬接力计划同样按照“简约、安全、精彩”的要求，呈现新特点。
“火炬接力计划落实简约办奥需求，在保证接力活动传播奥林匹克精神，展示国家形象，
增强民族自豪感和凝聚力，激发群众关注、支持和参与热情等作用的同时，从实际出发，适
应疫情下奥运筹办的新要求，充分利用现有条件和资源，简化规模，突出特色，努力把传递
活动办得‘简约而精彩’。”北京冬奥组委文化活动部副部长王向豫说。
颁奖仪式是奥运赛事中获奖运动员的高光时刻，是向获奖运动员表达祝贺和敬意的最好
形式。北京2022年冬奥会和冬残奥会颁奖仪式以“冰雪荣光”为主题创意，颁奖元素总体设
计体现了外观简洁大方、功能贴心实用、材料环保可持续等特点，配合熠熠生辉的奖牌，展现出中国礼仪文化的独特魅力。
（摘编自韩秉志《简约办赛呈现精彩冬奥》）
4．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．北欧简约主义理念的本质意义即寻找事物的本质，这与中国古代所提倡的简洁、纯朴的
审美思想一致。
B．《论语》《诗经》等儒家经典中的“绘事后素”“素以为绚”等语句体现了朴素为美的
审美倾向。
C．道家认为自然的一切最美，人们只要顺应自然，清静无为，就能创造朴素之美，不必有
人为因素。
D．北京冬奥会用“简约”理念造就“精彩”，体现了老子思想中“少则得，多则惑”的审
美理念。
5．(3分)根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．儒家在美学层次上重朴素、重本质、重功能，反对一切浮艳、装饰等艺术形式。
B．简约风格的设计尽管体现自由、灵动、朴素之美，但并不符合道家“天人合一”的思想。
C．“能体纯素，诩之真人”，“纯素”是淡中有至味，与水墨画的淡远意味不同。
D．北京冬奥会在筹备过程、开幕式、火炬接力、颁奖元素等多方而凸显“简约”理念。
6．(6分)请简述材料一和材料二中“简约”内涵的异同点。
（三）文学类文本阅读
(本题15分)阅读下面的文字，完成下面小题。
地球的红飘带（节选）
魏巍
大家都不止一次尝过挨浇的苦头，步伐不由就加快了。那个小青年也咬了咬牙，尽快地
向前赶。哪知走了不上几里路，东面地平线上的那疙瘩黑云，已经胀大了许多倍，像海涛一
般迅猛地扑了过来。随着云阵，透过一阵阵逼人的寒气。霎时间，耀眼的阳光被遮蔽了，接
着草原上卷起一阵狂风，沙沙的雨脚就随之扫了过来。
可是，在远处，在黑云的羽翼还没有遮住的地方，灿烂的阳光在草原上仍然金带一般亮
得耀眼。铁锤仰天骂道：“这老天！就是专门同我们作对。”
人们纷纷戴上斗笠，披上毯子、被子。铁锤把那支步枪交给别人，然后抖开一块雨布和那个小青年一起披在身上，说：“老弟，我来扶着你走！”
这场大雨实在骤猛非常，简直如瀑布般向下倾泻，打得人睁不开眼，迈不动步。铁锤和
那个小青年几次滑倒，跌得满身都是泥水。
幸亏这场暴雨来得疾去得也快，不到半个小时，就推移到别的地方去了。顶空仍然是一
尘不染的蓝天和灼目的太阳。
大约走出十几里路，前面路边有一棵七歪八扭的红柳，像一个佝偻着腰的矮小老人站在
那里。走在前面的小李忽然停住脚步，回过头来皱着眉头说：“排长，你看——”
红柳树下，有三个红军战士，围坐在那里纹丝不动，中间有一堆灰，像是烧过的火堆。
铁锤叫了一声：“同志！”几个红军战士毫无反应。铁锤的心扑通跳了一下，因为路上遇到
红军遗体已不是初次。铁锤率先走上前去，看了看那个靠着小树的红军战士，面目枯瘦黧黑，
戴着一顶油污的红星军帽，头深深地垂在胸脯上。第二个红军战士两手紧紧捂着肚子歪在地
上，脸上带着痛苦的表情。第三个人披着棉被躺着，露出的两只脚都已红肿溃烂，呈深紫色。
铁锤摸摸他们的米袋，空空的。事情很明显：他们大约是昨天晚上赶到这里，因为饥饿没有
能度过这个寒夜。
这样的场面他们见过不止一次，但是每次看到，总还是叫人揪心地难过。铁锤正准备吩
咐众人把他们掩埋，那个小青年，突然脸色变得异常苍白，把棍子一丢，惊叫了一声“哥
哥！”猛地扑了过去，把那个靠着小树坐着的死者紧紧抱住放声大哭，一边哭，一边说：
“哥哥呀！哥哥呀！你到底没有走出草地呀！你到底没有走出草地呀！”
他哭得十分哀痛，大家也止不住落下了眼泪。铁锤忍住悲痛，劝解道，“别哭了，别哭
了，现在死了这么多人，可有什么法子！”小李望着几个死者，也不由叹了口气：“现在谁
能走出去，谁不能走出去，还真不好说呢！”
铁锤见大家情绪悲观，就安慰道：“怎么走不出去，也就是两三天的路了！”说着，他
把那个小青年扶起来说：“快清理一下你哥哥的东西，我们还得赶路呢！”
“埋在什么地方？”有人提问。铁锤看看周围，没有什么合适的地方，就指指小树说：
“就在这里吧，这里还算有个记号。”收容队有现成的铁锹，大家就动手挖了三个浅浅的坑，
把死者留在除了这株红柳什么也没有的平平的草地上。
那位小青年仍然悲伤不止。人们轮流搀扶着他，走得很慢。走出不到十里路，一轮圆圆
的艳红的落日，已经悬在了地平线上。
“排长，你看那是什么？”小李惊愕地指着路边一个白花花的东西。
铁锤和大家仔细一看，才看出是一匹高头大马的白色的骨骼，它的姿势仍然像仰颈长嘶，
马尾成放射状垂在地上，只是身上的肉不存在了。原来它的四蹄深深地陷在泥淖里，周围全是散乱的脚印。可以想见，当这匹骏马陷于困境时，有许多人曾在这里奋力抢救，它也以自
己的神勇进行挣扎，终于没有脱出不幸。也许在最后时刻才忍痛射杀了它，被过路的红军战
士宰割了。
“这是谁的马呀，太可惜了！”
“一定是哪位首长的马。”
“也许是炮兵连的马。”
“它跟我们走到这里也不容易呀！怎么把它杀了？”
人们都停住了，发出一阵嘁嘁喳喳的议论。
铁锤沉吟了一会儿，带笑说道：“同志们，你们是不想出草地了吧？咱们的粮食快完了。
小李，你看骨头上还有点零零星星的肉，你跟我去剐下来吧！”
小李看见马身边的稀泥乱糟槽的，迟疑地说：“能进得去吗？”
“不要紧的，你跟着我。”铁锤说着，就蹑手蹑脚地试探着向马骷髅接近。将走到马身
边时，铁锤把棍子往地上一放，又把同志们的棍要过来几根，在地上摆成“井”字形，然后
踏在棍子上。
“拿刺刀来！”他招呼小李。
小李抽出刺刀递给他。他就在马的骨骼上去刻削剩下的碎肉。刻下一点就递给身后的小
李，费了很大劲，才剐下一斤有余，也算是很大的胜利了。
人们再度行动时，西边天际已经失去金红的余晖，草原很快就暗了下来。一股难以抗拒
的寒潮，正随着晚风侵袭着人们。令人喜悦的是，人们已经从北方天际的小丘上看见了点点
的火光和冒起的炊烟。
“同志们，快走吧，我们快赶上队伍了！”铁锤高兴地说。
人们在夜色里加快了脚步。
（有删改）
7．(3分)下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．前文写“顶空仍然是一尘不染的蓝天和灼目的太阳”，结尾写“西边天际已经失去金红
的余晖”，悄然暗示了时间的推移。
B．小说较详细地描述三个红军战士的死状，写出了红军过草地时牺牲人数之多，同时强调
了他们为革命事业不怕牺牲的精神。
C．铁锤说“可有什么法子”，小李不由地叹气，这类言语动作，因为真实地再现了红军战
士在绝境中的心态，所以更为动人。
D．本文在表达方式上与杨成武《长征胜利万岁》有明显的不同，后者有作者的很多议论和抒情，本文则没有，这是体裁特点决定的。
8．(6分)文中的铁锤有怎样的个性特征？请简要分析。
9．(6分)开头一段关于乌云风雨的描写，在全文中起了怎样的作用？
二、古代诗文阅读(共34分)
（一）文言文阅读
(本题19分)阅读下面的文言文，完成下面小题。
永兴二年，初，陈敏既克石冰，自谓勇略无敌，有割据江东之志。其父怒曰：“灭我门
者，必此儿也！”遂以忧卒。敏以丧去职。司空越起敏为右将军、前锋都督。越为刘祐所败，
敏请东归收兵，遂据历阳叛。敏据有江东，以顾荣为右将军，周玘为安丰太守。敏命僚佐推
己为都督江东诸军事、大司马、楚公，加九锡，列上尚书，称被中诏，自江入沔、汉，奉迎
銮驾。太宰颙以张光为顺阳太守，帅步骑五千诣荆州讨敏。刘弘遣江夏太守陶侃、武陵太守
苗光屯夏口，又遣南平太守汝南应詹督水军以继之。侃与敏同郡，又同岁举吏。随郡内史扈
怀言于弘曰：“侃居大郡，统强兵，脱有异志，则荆州无东门矣！”弘曰：“侃之忠能，吾
得之已久，必无是也。”侃闻之，遣子洪及兄子臻诣弘以自固，弘引为参军，资而遣之。曰：
“贤叔征行，君祖母年高，便可归也。匹夫之交，尚不负心，况大丈夫乎！”敏以陈恢为荆
州刺史，寇武昌；弘加侃前锋督护以御之。侃以运船为战舰，或以为不可。侃曰：“用官船
击官贼，何为不可！”侃与恢战，屡破之。怀帝永嘉元年，陈敏刑政无章，不为英俊所附，
子弟凶暴，所在为患，顾荣、周玘等忧之。庐江内史华谭遗荣等书曰：“陈敏盗据吴、会，
命危朝露。诸君或剖符名郡，或列为近臣，而更辱身奸人之朝，降节叛逆之党，不亦羞乎！
吴武烈父子皆以英杰之才，继承大业。今以陈敏凶狡七弟顽冗欲蹑桓王之高踪蹈大皇之绝轨
远度诸贤犹当未许也皇舆东返俊彦盈朝将举六师以清建业诸贤何颜复见中州之士邪！”荣等
素有图敏之心，及得书，甚惭，密遣使报征东大将军刘准，使发兵临江，己为内应，剪发为信。准遣扬州刺史刘机等出历阳讨敏。荣等遂斩敏于建业，夷三族。
（节选自《通鉴纪事本末·陈敏之叛》，有删改）
10．(3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今以陈敏凶狡/七弟顽冗/欲蹑桓王之高/踪蹈大皇之绝轨/远度诸贤/犹当未许也/皇舆东
返/俊彦盈朝/将举六师以清建业/诸贤何颜复见中州之士邪
B．今以陈敏凶狡/七弟顽冗/欲蹑桓王之高踪/蹈大皇之绝轨/远度诸贤/犹当未许也/皇舆东返/俊
彦盈朝/将举六师以清建业/诸贤何颜复见中州之士邪
C．今以陈敏凶狡/七弟顽冗/欲蹑桓王之高/踪蹈大皇之绝轨/远度诸贤/犹当未许也/皇舆东返/俊
彦盈朝/将举六师以清建业诸贤/何颜复见中州之士邪
D．今以陈敏凶狡/七弟顽冗/欲蹑桓王之高踪/蹈大皇之绝轨/远度诸贤/犹当未许也/皇舆东
返/俊彦盈朝/将举六师以清建业诸贤/何颜复见中州之士邪
11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“永兴二年”中的“永兴”与《已亥杂诗》中的“已亥”都是纪年法，但前者是年号纪
年，后者是干支纪年。
B．“灭我门者，必此儿也”与“夫战，勇气也”（《曹刿论战》）两个句子句式相同。
C．“或以为不可”与“愚以为宫中之事”（《出师表》）两句中的“以为”含义相同。
D．“匹夫之交”与“马之千里者”（《马说》）两句中的“之”字含义相同。
12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．陈敏打败石冰以后骄傲自大，自以为勇猛过人，谋略无人能比，产生了割据江东的念头，
他的父亲斥责他将会给家族带来灭顶之灾。
B．司马越被打败后，陈敏请求东归收兵，于是占据历阳发动叛变，后占领江东各地，任命
官员，并让部众推举自己任大司马、楚公等。
C．陶侃与陈敏同郡，且同年被荐举为官，扈怀猜疑陶侃会有异心，但刘弘坚信陶侃不会叛
逆，认为陶侃是大丈夫，绝对不会忘恩负义。
D．顾荣等人收到华谭劝降的书信后十分惭愧，于是萌生除掉陈敏的想法，派遣使者联系刘
准发兵讨伐陈敏，顾荣等人在建业杀死陈敏。
13．(10分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）侃闻之，遣子洪及兄子臻诣弘以自固，弘引为参军，资而遣之。
（2）陈敏刑政无章，不为英俊所附，子弟凶暴，所在为患，顾荣、周玘等忧之。（二）诗歌鉴赏
(本题9分)阅读下面这首唐诗，完成各题。
昼居池上亭独吟
①
刘禹锡
日午树阴正，独吟池上亭。静看蜂教诲，闲想鹤仪形。
法酒②调神气，清琴入性灵。浩然机已息，几杖复何铭③？
【注】①此诗写于开成元年，这年刘禹锡被排挤出京，出任苏州刺史。②法酒：按官府法定
规格所酿造的酒。③刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不
任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”此处，诗人讽刺朝廷不能任用贤才。
14．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联两句描绘了夏日午后恬静幽雅的环境，借以衬托诗人闲适的心情。
B．颈联写被排挤出京的诗人深感苦闷，只好在饮酒抚琴享乐中排遣愁绪。
C．颔联和颈联写出诗人美好的情操，形神兼写，技法巧妙，耐人寻味。
D．尾联以反问作结，隐隐流露出诗人内心暗藏的不平，情感抒发蕴藉。
15．(6分)诗人从蜂、鹤身上领受到了哪些教益？请结合颔联简要分析。
（三）理解性默写
16．(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《老子》四章中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是：“____________，
____________。”
（2）在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人(有志之士)任重道远，具体表现为：
“________”和“________”。
（3）在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推导出“四端”并用比喻句
“____________，____________”形象地说明其于人的重要性。
三、语言文字运用(共20分)语言文字运用（一）
(本题10分)阅读下面的文字，完成下面小题。
神舟十三号飞行乘组指令长翟志刚是我国出舱次数最多的航天员，对于三次出舱活动，
他都“感觉良好”。他说：“每一次‘感觉良好’，背后都饱含着亿万国人对我们航天事业
的支持；每一次‘感觉良好’，背后都凝聚着工程全线辛勤的付出；每一次‘感觉良好’，
背后都是祖国和人民对我们的托举；每一次‘感觉良好’，背后都是我们乘组之间的密切配
合和个人的努力。地上训练也好、天上飞行也好，能够保持这种‘感觉良好’的状态，是因
为我国载人航天事业的发展，我们的‘感觉良好’一定会继续下去。”
航天员王亚平完成了此次任务，这次之后，她成为我国第一位出舱的女航天员，也是进
驻中国空间站的首位女航天员。王亚平说：“出舱的那一刻，置身浩瀚太空，宇宙的美震撼
了我，宇宙的深邃让人 ① 。”
中国空间站即将建造完毕。航天员叶光富表示，中国空间站是我们期盼已久的太空家园，
为了能够建成太空家园，一代代航天人砥砺奋进，一步步实现这个梦想。而点亮太空中这颗
闪耀的“星星”，是我 ② 的愿望。
叶光富说，未来，神舟十四号乘组和神舟十五号乘组还将在空间站进行在轨交接，“一
人行速，众人行远，我们每个乘组的飞行都不是独立的，每一组都会_ ③ 完成好自己的
飞行务，争取为下一组传递好接力棒”。
17．(3分)请在文中横线处填入恰当的成语。
18．(3分)请将文中画波浪线的部分改成一个单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改
变原意。
19．(4分)文中画横线的句子使用了反复和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果
语言文字运用（二）
(本题10分)阅读下面的文字，完成下面小题。
随着人的年龄增长，血管内壁开始出现脂质条纹，就像金属管道里面生的锈。在年龄和
各种危险因素（血压、血脂、血糖指标异常）的作用下， ① ，从而开启了漫长的动脉粥样硬化性疾病的发展过程。如果不加以控制和干预，就会加速斑块的长大增多。
斑块形成早期还不至于影响血流，但随着斑块增大和斑块内脂质的堆积， ② 。尤
其当人运动时，器官对氧的需求增加，氧气供应却因血管的狭窄而受限，会出现器官缺血的
表现，如心绞痛、间歇性跛行等。
其实，最可怕的不是斑块大小， ③ 。就像馅大皮薄的饺子容易煮破一样，不稳定
的软斑块特别容易发生侵蚀和破裂。斑块破裂进而形成血栓，将动脉血管迅速堵塞甚至堵死，
血流过不去，器官组织得不到血液和氧气，就会坏死。这种情况无论发生在哪一根动脉上，
都会引起相应的症状和疾病，如心肌梗死、脑梗死等，严重者甚至死亡，医学上称之为血管
性死亡。
20．(6分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过15个字。
21．(4分)简要概述心肌梗死或脑梗死的致病过程。不超过60字。
四、写作(共60分)
22．(本题60分)阅读下面的材料，根据要求写作。
荀子说：“与人善言，暖于布帛。”口出善言，是我们在与人交往中应该珍视的美德，
善于说话亦即“善言”，也是为人处世之智慧，因此“善言”在写作、劝谏、冰释前嫌乃至
化干戈为玉帛等情境运用中屡试不爽。
鲁迅身处风雨如磐的年代，曾慷慨激昂地说过：“青年人先可将中国变成一个有声的中
国：大胆地说话，勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。”不
难看出，在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等问题上，鲁迅先生更鼓励青年“敢言”。
同学们很快就要投身社会、报效家国，对于“善言”“敢言”你有怎样的思考？结合上述材
料，联系实际，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于800字。
