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大庆铁人中学2024级高二年级上学期期末考试
语文学科 参考答案
1．C【解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“说明深入实地调查是成功创作优秀报告文学的必备要素”错误。由材料二第四段“以
作者个人身份切入生活书写作品的手法在报告文学创作中早已有之，而且这一创作传统至
今仍然生机勃勃”可知，无中生有，原文只是列举了魏巍创作《谁是最可爱的人》的例子，
并没有提及“深入实地调查”是“必备要素”，选项无中生有。故选C。
2．D【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“只需将他的欢笑或哭泣渗透、凝结在使人哭泣或欢笑的对象里面”错误。由材料一第
二段“作者不能把他的哭泣或欢笑照直地倾吐出来，而是要渗透在、凝结在那使人哭泣或
欢笑的对象里面，这样即令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑，但形象本身使你不能不
哭泣，不能不欢笑，只有这样，作品才充分显示出它的力量”可知，选项缺少前提条件
“作者不能把他的哭泣或欢笑照直地倾吐出来”。选项表述绝对化，且缺少前提条件。
B.“我国的报告文学开始出现，但缺少文学意味和睿智的探究，没有引起社会关注”错误。
由材料一第四段“我国的报告文学是在三十年代左翼文艺运动中发展起来的。此后报告文
学数量是逐渐增多了，但整个说来，这种体裁尚处于萌芽阶段，多数作品显得较为幼稚，
新闻的成分多，文学的意味少，直观的报道多，睿智的探究少”可知，原文中是说“开始
发展”，而选项中变成“开始出现”。原文中并未说明报告文学开始出现的时间；“没有
引起关注”推断错误。
C.“是最优选择”错误。由材料二第二段“一个精彩的中国故事，一段精彩的人生经历，
我们可以用多种艺术形式来表现，但如果是真人真事，唯报告文学最优先，因为它的现场
性、及时性、真实性等要素，决定了报告文学文体的独特魅力与优长”可知，使用报告文
学最优先的前提是“如果是真人真事”，而选项中并未将这一前提加上。
故选D。
3．B 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.由材料一第三段“报告文学要求真实，却又不同于新闻报道。作为文学的一种，它除了
具有新闻的真实外，还必须以情动人，提供鲜明、生动的人物形象和事件。和一切文学形
式一样，报告文学同样需要想象的翅膀：生动的比喻，丰富的联想，幽默讽刺，议论纵横
等等”可知，报告文学的“文学性”体现在“报告文学同样需要想象的翅膀：生动的比喻，
丰富的联想，幽默讽刺，议论纵横等等”方面，《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯
诺所著的纪实文学作品，不是报告文学，所以不适合作为论据来支撑报告文学要有“文学
性”这一观点。
故选B。
4．①真实展现国测一大队的历史、经历及成果等，符合报告文学的真实性、新闻性的特点。
②作品进行了文学化形象的塑造，符合报告文学要提供鲜明、生动的人物形象和事件的要
求的特点。③作品对国测一大队重大事件的表现和讲述，体现了“国家叙述”的优势与
“个人叙述”的灵活性。④作品是一部动人心魄的英雄史，凸显了时代价值，具有撼人心
魄的力量。
（每点2分，任意三点6分，如有其他答案，言之成理可酌情给分）
【解析】本题考查学生分析运用文中信息的能力。
①真实性、新闻性：由材料一第一段“报告文学，既是具有浓厚新闻性的真实的‘报告’，
又必须是充分形象化的生动的文学”可知，材料中提到国测一大队的测绘历史、经历表现及其丰富成果，以及测绘队员无畏殉职的行动，这些都是基于真实事件和人物的经历。作
者高鸿通过实地采访，确保了作品内容的真实性，符合报告文学作为“具有浓厚新闻性的
真实的报告”的特点。报告文学的核心在于其内容的真实性和时效性，而《大地英雄——
国测一大队纪事》正是以此为基石。
②文学化形象塑造：材料中指出，高鸿对国测一大队进行了文学化的形象塑造及真实描绘。
由材料一第三段‘作为文学的一种，它除了具有新闻的真实外，还必须以情动人，提供鲜
明、生动的人物形象和事件’可知，这意味着作者在保持作品真实性的同时，运用了文学
手法来塑造人物形象和描绘事件，使得作品不仅仅是事实的堆砌，而是具有艺术感染力和
文学魅力的作品。报告文学要求提供鲜明、生动的人物形象和事件，而《大地英雄——国
测一大队纪事》在这方面做得非常出色。
③国家叙述与个人叙述的结合：由材料二第三段“寻求符合中国特色的中国表达讲述中国
故事，‘国家叙述’与‘个人叙述’相结合的叙述方式已经成为中国报告文学写作中具有
典型意义的写作风格”可知，作品对国测一大队重大事件的表现和讲述，既体现了“国家
叙述”的优势，即从宏观角度展现国家重大项目的伟大意义，又展现了“个人叙述”的灵
活性，即通过具体人物的视角和经历来讲述故事，使得作品既有宏大的背景，又有细腻的
情感和人物刻画。
④时代价值与感染力：由材料二第三段“国家叙事即为叙述者站在国家的高度、立场和全
局把握书写题材，采用宏大叙事进行书写”可知，材料中提到《大地英雄——国测一大队
纪事》是一部动人心魄的英雄史，凸显了时代价值，具有撼人心魄的力量。这说明作品不
仅记录了国测一大队的历史和成就，还传递了强烈的情感和价值观，能够激发读者的共鸣，
具有深远的社会影响力和教育意义。
5. C 【详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“小说中河马三处‘讲’马戏都使用繁笔，用夸张手法展现河马讲述的绘声绘色”错误。
文中河马讲骆驼的故事是真实经历的叙述，讲大象是客观特征的说明，“听”马戏是根据
声音的推测，均未使用夸张手法；且河马三处“讲”马戏未都使用繁笔，骆驼的故事较详
细，但大象和猴子的描述较简略。故选C
6.B【详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
B.“父亲对河马所说的话题不懂装懂，富有戏谑意味”错误。②句前“父亲愣在那儿”
“像是被这……字句砸到了”说明父亲深受河马的话的触动，“三个很”是对河马价值观
的认同。
故选B。
7. ①父亲听河马讲骆驼时，是听他人讲好玩的故事，觉得新奇有趣，于是“也跟着笑”。
②后来在帐篷外是现场听到马戏，对外面精彩的世界有了切身感受，心理活动更复杂，沉
默代表沉浸、回味与对自身生活的思考。
（每点2分，如有其他答案，言之成理可酌情给分）
8. ①环境角度。“阡陌”组成了父亲的稻田，是其生活背景的象征，代表乡土的生活状态，
构成了小说展开的背景。
②情节角度。“阡陌”使父亲向外的视野受限，所以外界的一切对于父亲而言都很新奇，
这构成了他渴望走出去的心理动因，于是有了留河马、随河马看戏等情节。
③主旨角度。“阡陌”纵横交错，通向远方，是父亲渴望走向外部世界的象征，结尾父亲
穿着河马的雨鞋在院子里踱步，则是从心灵上跨越了“阡陌”的限制，对生命意义有了更
深沉的认知。
（每点2分，答出三点6分，如有其他答案，言之成理可酌情给分）
【导语】小说围绕父亲展开，剃头店的马戏团消息勾起他对远方的向往。沉默的父亲收留迷路的河马，听他讲述长江航行、骆驼塌帐篷等新奇故事，更被其“活着的意义”触动。
两人同往马戏团却因没钱只能在外听表演，河马离开后，父亲留下烧焦的雨鞋，常在月光
下穿着踱步。故事以平凡细节展现普通人对未知世界的悸动与向往。
【7题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①父亲听河马讲骆驼咬帐篷绳子导致坍塌的“太好玩了”的故事，这是他从未接触过的外
界新鲜事，只觉得新奇有趣，便跟着笑。
②后来在帐篷外，父亲现场听到马戏的锣鼓、猴子骑车的链条声等，对外面精彩世界有了
切身感受，想起河马说的“每句话的后面都是有背景的”，他沉浸在对声音背后的外界的
回味里，也开始思考自己生活的“小官庄”“稻田”背景，沉默是这种复杂心理的体现。
【8题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①“阡陌”是父亲生活的乡土背景，原文中河马说父亲问大象时的“背景却是小官庄，是
稻田”，这些由阡陌组成的田地，正是父亲扎根的生活环境，构成小说展开的基础。
②阡陌限制了父亲的视野，他曾以为“永远都走不到天地相连处”，外界的马戏团、河南
湖南荷兰对他而言新奇又陌生，这让他主动留河马借宿、听外面的故事，最终答应跟去看
马戏，推动了情节发展。
③阡陌纵横却通向远方，是父亲对外部世界渴望的象征，结尾他穿河马的雨鞋在院子踱步
哪怕脚在鞋里晃、脚趾露出也不在意，此时他的心灵已跨越了阡陌的限制，对生命意义有
了更深的理解。
9.BFG 【9题详解】本题考查学生文言文断句能力。
句意：本来已是大大的失策了。又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人，这样一
旦大祸临头，又怎么能够挽救呢?
“计”是“失”的宾语，“矣”是句末语气词，其后B处断句；
“我之所与”与“彼之所畏者”作“去”的并列宾语，中间不能断开，其后断开，F处断
句；
“则”连接前后分句，“大祸之集”是主谓结构，语意独立，其后停顿，G处断句。
故选BFG。
10.B【10题详解】本题考查学生理解一词多义及词类活用现象的能力。
A.错误。均为占据。句意：占据黄河下游/秦孝公占据崤关和函谷关的险要地势。
B.正确。名词，离间之辞/动词，离间。句意：从此挑拨离间的话就越来越多地传到宫中。
/小人离间他们。
C.错误。意思不同。假托、诈称/使曲变直/假托、诈称。句意：刘皇后让马彦珪假造诏书
杀了郭崇韬。/把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物。形容过分做作，极不自然。/虚假
的议论行为。
D.错误。使动用法，使……空/做动词，用匣子装 句意：庄宗竟然调动全国军队（使国家
空虚的军队）远征作战。/用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头。
故选B。
11. D 【11题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“所以，他即使攻占了一百个蜀国，也不能挽救自己失去国家的命运”错误。“虽得百
蜀，无救其失国也”是评价后唐庄宗的话，不是说郭崇韬。
故选D。
12. （1）派宦官向延嗣前来慰劳军队，郭崇韬不去郊外迎接，向延嗣大怒，于是和李从袭
等人一起设计陷害郭崇韬。
（“劳”，慰劳；“郊迎”，去郊外迎接；“构”，设计陷害。句意1分。）
（2）庄宗只知道自己忌恨的人是谁，而没有认识到自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天甚过一天。
（“倚”，依赖的人；“见”，被；“疾”，诋毁。句意1分。）
13.参考答案：①何去非认为李存勖抛弃了忠心耿耿的郭崇韬，让大权在握的李嗣源无所忌
惮，又调动全国军队远征作战，给李嗣源以可乘之机；
②《伶官传序》认为李存勖失去天下的原因，在于其“逸豫亡身”，得到了天下便恣意享
乐、亲近优伶，以至于众叛亲离。
（答出一点2分，两点3分）
【解析】
【13题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
两者分析的侧重点不同，一个是具体政治策略和用人上的失误，一个则从统治者个人修身
之变角度进行分析。
①从何去非的观点来看，他认为李存勖的失败主要是由于在政治上轻视了对忠臣郭崇韬的
依赖，而过多地纵容和宠信拥有大权的李嗣源，“乃空国之师勤于远役，固已大失计矣而
又去我之所与与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉”，通过这些行为让李嗣源无所顾忌，最
终爆发了叛乱。同时，李存勖决意调动全国军队远征蜀地，造成国家防卫空虚，让李嗣源
在名正言顺地起事时，仿佛无人能够阻拦。这显示他在战略和政治判断上的失误。
②欧阳修在《伶官传序》中则归因于李存勖的性情变化，他在立国之初因艰苦朴素而成功，
但在取得天下后，却亲近优伶，沉溺于享乐之中，“逸豫”是导致“亡身”的原因，“忧
劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也”，用此说明李存勖偏离了勤勉治国的初心，在
奢华享乐中疏远了贤良之人，亲近小人以致失去人心。
参考译文：
材料一：
郭崇韬，因有才干受到称颂。唐庄宗即位，拜郭崇稻为兵部尚书、枢密使。当时唐军
向东退守杨刘，王彦章包围了他们。庄宗率领手持短剑的士兵出战，大败而回。郭崇韬于
是说：“王彦章把我们围困在这里，他的目的是要夺取郓州。我愿意带领几千士兵，占据
黄河下游，在他必会争夺的地方修筑营垒，以策应郓州为名，王彦章一定会赶来争夺，在
分散了他的兵力后，就可以算计他了。”唐庄宗认为可行，郭崇稻渡过黄河修筑营垒，六
天营垒就修成了。王彦章果然率兵迅速进攻他们，未能攻克，唐庄宗迎面攻击他们，于是
打败了他们。后来擒获王彦章，灭后梁，都是郭崇韬辅佐庄宗，为他出谋划策完成的。
郭崇韬素来廉洁奉公，自从到洛阳后，才开始接受四面八方的馈赠，老朋友和子侄有
的提出意见，郭崇韬说：“如今的藩镇诸侯，很多是后梁过去的将领。现在拒绝接受他们
所有的礼物，难道不会产生怨恨吗?况且收藏在自己家里，跟公家的仓库有什么不同?”第
二年，天子在南郊祭天，郭崇韬于是全部贡献出他所收藏的财物，以便协助赏赐。三年夏
天，唐庄宗想修建高楼避暑，征求郭崇韬的意见，郭崇韬回答说：“希望陛下不要忘记创
业时的艰难，那么就能使大热天因此变得凉快。”唐庄宗默默不语。最后还是建了楼，宦
官说：“郭崇韬的家，跟皇帝的住处没有什么不同，他哪里知道陛下多热呢！”从此挑拨
离间的话就越来越多地传到宫中。
第二年伐蜀，庄宗任李继岌为西南面行营都统，郭崇韬为招讨使，军政大事都由郭崇
韬决定。郭崇稻素来讨厌宦官，曾对李继岌说：“你有攻破蜀地的功劳，军队凯旋后，必
定被立为太子，等到皇上驾崩后，应当全部消灭宦官。”李继岌的监军李从袭等人听到他
这样说，都切齿痛恨他，想用什么办法算计他。庄宗听说攻破蜀地，派宦官向延嗣前来慰
劳军队，郭崇韬不去郊外迎接，向延嗣大怒，于是和李从袭等人一起设计陷害他。趁机汇
报说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬别有打算，将会危及魏王。庄宗大
怒，派宦官马彦珪到蜀，观察郭崇韬的动向。马彦珪报告了刘皇后，刘皇后让马彦珪假造诏书杀了郭崇韬。他攻破蜀地得到的财物，都被登记没收。
材料二：
后唐庄宗李存勖有两位大臣。李嗣源凭着曾立下难以酬赏的大功而居功自傲，挟持着震
撼皇帝的威势，得到了国家军队的大权，紧紧把持着而不肯松手。庄宗没有办法剥夺他的
兵权，便逐渐对他的威逼而心怀忌恨。郭崇韬曾经为国家建立过大功，忠诚而可以依赖，
是李嗣源所畏惧和顾忌的人。庄宗如果能借助可以依赖的人，来制服他所忌恨的人，那么
即使李嗣源心怀叵测，不安分守己，也会有所顾虑和畏惧，而不敢轻举妄动了。但是庄宗
只知道自己忌恨的人是谁，而没有认识到自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直
言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天甚过一天。庄宗只知得到蜀国能够有助于后唐
的强盛，而不知道郭崇韬的死，已经除去了李嗣源所畏惧的人。所以邺城发生兵变后，李
嗣源率领一支军队，向西进攻洛阳，长驱直入，如入无人之境。他夺得政权，简直易如反
掌。况且朝廷内部还有权臣窥伺时机乘机而起，庄宗竟然调动全国军队远征作战，本来已
是大大的失策了。又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人，这样一旦大祸临头，
又怎么能够挽救呢?即使是得到一百个蜀国，也不能避免他失去国家政权了。
14.B 【解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“虽然它没有清除污秽的德惠”错，颔联“平治险秽非无德，润泽焦枯是有才”的意思
是大雪能够平整治理险恶污秽之地，滋润干枯的万物，它既有清除污秽的德惠，又有滋润
万物的才华。
15.①诗歌首句写雪的冰清玉洁，颔联写其清除污秽、滋润焦枯的作用，其实是写诗人有像
瑞雪一样惠济苍生的愿望，寄托了诗人治理积弊的伟大抱负。②颈联写白雪覆盖世界，只
待功成之时便放春归来，由雪的铺合之势、“功成身退”表现了诗人乐观的心态、改革成
功的信心。③尾联写寒乡之人只盼天晴而并不感念丰年的瑞雪，含蓄表达百姓对变法的不
理解以及对目光短浅的保守者的批判。
（每点2分，如有其他答案，言之成理可酌情给分）
【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
①首联描绘雪后山峦如美玉般崔嵬，突出雪的洁白纯净，给人以冰清玉洁之感。颔联明确
指出雪具有平治险秽、润泽焦枯的能力，强调其对世间万物的积极作用。雪能清除污秽、
滋润万物，诗人以雪自比，暗示自己希望像雪一样惠济苍生，有能力和决心去治理社会上
的种种积弊，展现出诗人心系天下、想要有所作为的伟大胸怀。
②颈联中“势合便疑包地尽”描绘出雪势浩大，仿佛要将大地全部包容，展现出雪的强大
力量和覆盖一切的气势；“功成终欲放春回”则赋予雪一种使命感和责任感，即完成覆盖
大地的任务后，会让春天回归，有一种功成身退的意味。诗人以雪的这种宏大志向和积极
作为，来表达自己对变法事业的坚定信念，体现出诗人的乐观主义精神。
③尾联描述了寒乡之人只盼望青天万里开，而不感念雪是丰年的预兆，从表面上看，是写
百姓对雪的不同态度，他们更关注当下的生活状况，希望天气晴朗，而忽视了雪对来年丰
收的意义。结合诗歌的创作背景，这里实际上是诗人借百姓对雪的态度，含蓄地表达了百
姓对变法的不理解。同时，诗人也借此批判了那些目光短浅的保守者，表达了诗人在推行
变法过程中所面临的无奈和对保守势力的不满。
【导语】王安石以雪为喻，借景抒怀，表达了他推行新法的决心与期望。诗中，“奔走风
云”暗喻变法之气势，“平治险秽”与“润泽焦枯”则隐喻新法之德与才。结尾反讽时人
对新法的误解，流露出诗人对改革成果的期待与无奈。全诗既咏雪，又言志，展现了王安
石的政治抱负与复杂心境。
16.（1）故忧愁幽思而作《离骚》 盖自怨生也
（2）履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下（3）抑本其成败之迹，而皆自于人欤
（4）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
（5）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
17. B 【解析】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A. “亡”不是通假字，句意为“追逐败逃的军队”
C.“绌”通“黜”，指罢免官职
D.“指” 通“旨”，意旨
18. A 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B项，“人穷则反本”意思是“人困窘没有出路，就会追念根本”，“穷”，困窘；
C项，“奋六世之余烈”意思是“发展六世遗留下来的功业”，“余烈”，遗留下来的功
业；
D项，“揭竿为旗”意思是“举起竹竿当旗帜”，“揭”，举。
19.D【解析】本题考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。
①“函梁君臣之首”中“函”，名字用作动词，用匣子装。②“夫祸患常积于忽微 ”中
“忽微”，形容词用作名词，极小的事。③“却匈奴七百余里”中“却”，动词使动用法，
使退却。④“外连衡而斗诸侯”中“斗”，动词使动用法，使……争斗。⑤“邪曲之害公
也”中“邪曲”，形容词用作名词，品行不正的小人。⑥“履至尊而制六合”中“履”名
词作动词，登上。⑦“谗谄之蔽明也”中“谗谄”，动词活用作名词，说人坏话，奉承献
媚的小人。⑧“以愚黔首 ”中“愚”，形容词的使动用法，使……愚昧。⑨“蝉蜕于浊
秽”中的“蝉”，名词用作状语，像蝉脱壳一样。⑩“卒使上官大夫短屈原于顷襄王”中
的“短”，形容词用作动词，诋毁。
故加点词语的用法归类：①⑥/⑨/②⑤/③④/⑦/⑧/⑩
20.C【解析】本题考查学生对文言文特殊句式的灵活掌握能力。
答：C。C项第一句为状语后置，第二句为定语后置句。
A. 均为判断句。B.均为被动句。D.均为状语后置。
21.A【解析】本题考查学生正确使用词语的能力。
文中“摄”的意思是“获取、吸收”。
A.指获取、吸收。
B.指用设备记录影像。
C.指保养、调养。
D.指代理、代行职权。
故选A。
22.B【解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
根据前文“并不是”和后文“它们也是有选择性地进行取食”，括号处应该是强调与后文
相反的情况，也就是要填入一个表示“不加选择”意思的俗语。
A.“近水楼台先得月”本义是水边的楼台先得到月光，后比喻由于接近某些人或事物而抢
先得到某种利益或便利。与语境不符。
B.“拾到篮里都是菜”比喻不挑不拣，胡乱收取，拿到手里就算数。有不挑不拣、不加选
择的意思，契合语境。
C.“一口吸尽西江水”原是一气呵成、贯通万法的意思，后形容人操之过急，想一下子就
达到目的。与语境不符。
D.“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分轻重缓急。与语境不符。
故选B。
23.“广茂” 改为“广袤” “大快朵奕” 改为“大快朵颐” （一点一分）【解析】本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。
“广袤”形容空间辽阔。广，土地东西的长度，袤，南北长度。
“大快朵颐”指吃到某种食物而感到非常痛快。颐，面颊。
24.示例一：
反对。“循环往复”指母源免疫遗传给后代的过程代代重复，维持群体免疫力的稳定性。
而“不断巩固”则意味着免疫力持续增强。只有在循环往复的基础上才能达到最终的不断
巩固，在逻辑上并无矛盾之处。
示例二：
同意。“循环往复”强调过程的周期性重复，而“不断巩固”强调结果的渐进强化。原文
未清晰解释代际传递如何实现免疫力的累积性提升，若免疫力代际传承只是简单的周期性
循环，并不一定能使免疫力“不断巩固”。
（答出“循环往复”和“不断巩固”的概念阐述各一分，两者是否矛盾的关系分析2
分。）
【解析】本题考查学生探讨问题，分析原因的能力。
示例一：
先亮明看法，反对。
“循环往复”指野生动物通过母源免疫将抗性遗传给后代，形成一种持续性的循环过程，
维持群体免疫力的稳定性。“不断巩固”指免疫力持续增强。“循环往复”是“不断巩
固”的前提，只有先通过代代传递保住免疫力底线，才能在此基础上，实现免疫力巩固提
升，二者是递进关系，无逻辑矛盾。
示例二：
先亮明看法，同意。
“循环往复”隐含持续积累之义，强调过程的周期性重复；“不断巩固”强调结果的渐进
强化，需要累积性提升的支撑，而原文仅提到抗性遗传，未解释代际间免疫力如何实现累
积，缺乏这些强化条件，“循环往复”只是简单的周期性循环，只能维持免疫力稳定，无
法推导出“不断巩固”，逻辑链条存在缺口。
25.【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料首先解释了什么是“听劝体”，它是一种受欢迎的社交方式，材料还从听劝者和
劝者两个角度说明“听劝”的表现。然后提到两种不同的看法：一种认为听劝体能减少社
交压力，轻松获取建议；另一种觉得信息不一定可靠，可能有问题。
随着时代的进步和社会的发展，人们不再封闭自我，而是能够在相互交流中更加理性
地看待问题。因此愿意“听劝”，听取他人的意见和建议，帮助我们更好地规划自己的人
生，帮助我们从他人的经验中学习，促进自我反思与成长，减少社交压力、提供多元建议
但同时，“听劝体”也可能带来的信息不可靠、缺乏深度交流等问题，需要我们培养独立
思考能力，甄别信息的可靠性与真实性。“听劝”就其实质来看，是数据信息的搜集和供
给，本质上是一种信息交换。每个网民都可 以发表自己的见解，也不干预他人正常的网络
发声。所以，网络“听劝”关系中双方的地位是平等的。无论是网络还是面对面的交流都
要基于真实、坦诚，这样的“听劝”才是可取的。考生可以辩证思考如何正确“听劝”，
合理“听劝”，既肯定听劝体的积极面，又强调独立思考的重要性。
考生在写作时，首先要适当阐释“听劝”的内涵，特别是在互联网背景下“听劝”的
新意义。然后分析“听劝”对成长的积极意义，听劝者以开放的态度寻求帮助，劝者则以
经验与智慧回应。重点论述要“听劝”，更应“识劝”，面对“听劝体”，我们需要在包容与理性之间找到平衡。一方面，鼓励更多人参与其中，形成互助互惠的良好氛围。另一
方面，我们也要警惕其潜在的风险，学会在听取他人建议的同时，结合自身实际，做出独
立的判断。最后总结全文，我们应在享受其便利的同时，保持清醒的头脑，学会在多元的
声音中寻找真理。唯有如此，才能真正实现“听劝体”的价值，让网络社交成为个人成长
与社会进步的助力。
立意：
1.理性“听劝”，助力成长。
2.理性判断，择善而从，合理“听劝”。
3.理性听劝，独立思考。
例文：
理性听劝，方得始终
在当下的网络洪流中 ，“听劝体”作为一种新兴的交往形式，正悄然在年轻人中走红。
它以一种轻松、开放的方式，让听劝者在寻求建议的同时，也享受着来自陌生人的温暖与
智慧。然而，对于这一现象，社会上的看法褒贬不一。在我看来，“听劝体”不仅体现了
网络时代的社交智慧，更在一定程度上促进了信息的流通与文化的交融；当然，我们也需
要理性看待其潜在的问题。
“听劝体”的魅力，在于它构建了一个低门槛、高效率的交流平台。在这个平台上，
无论是初入职场的菜鸟，还是面临人生选择的青年，都可以毫无顾忌地发出求助信息，收
获来自五湖四海的宝贵建议。正如古代士人“以文会友”，今天的年轻人则通过“听劝
体”实现了跨越时空的智慧碰撞。比如，一位编程新手在社交媒体上求助如何优化代码，
很快便能收到来自软件工程师、数据科学家等不同行业人士的专业建议，这种即时反馈和
多元视角，是传统社交难以比拟的。
此外，“听劝体”还以其独特的轻松氛围缓解了现代人的社交压力。在快节奏的生活
中，人们往往疲于应对复杂的人际关系，而“听劝体”提供了一种去标签化、去身份化的
交流方式，让人们在没有心理负担的情况下真诚交流。正如历史上苏轼与佛印禅师的交往
他们跨越了文人与僧人的界限，以诗会友，谈笑风生，这种超然物外的轻松正是“听劝
体”所追求的社交境界。
然而，正如一枚硬币的两面，“听劝体”也存在信息可靠性难以保证的问题，在网络
这个匿名性的空间里，不乏有人出于各种原因提供误导性信息，甚至进行恶意攻击。因此
作为听劝者，我们需要保持批判性思维，审慎筛选信息，不可盲目跟从。历史上，马谡轻
信街亭之地的地形优势，导致蜀军大败，这一教训至今仍值得我们警醒。
对于青年学生来说，“听劝体”既是获取知识的便捷途径，也是锻炼独立思考能力的
试炼场。在学习生活中，我们不妨积极利用这平台，广泛听取各方意见，同时学会甄别信
息，形成自己的判断。正如鲁迅先生所言：“世上本没有路，走的人多了，也便成了
路。”在“听劝体”的实践中，我们既要勇于探索未知，也要善于从他人的经验中汲取营
养，走出一条属于自己的路。
作为新时代的青年，让我们应当积极拥抱这一变化，同时理性应对挑战，让“听劝
体”真正成为我们成长道路上的良师益友。
