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长沙市一中2026届高三月考试卷(五)
语 文
得分：
本试卷共10页，时量150分钟，满分150分。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一不同于现代西方的区隔型美学，中国传统美学在人性论上并不进行知、情、意
三分，在审美价值上也不将真、善、美相分离。这种整体性生命观和价值观使中国传统美学
具有了关联型美学特征。虽然中国传统美学内部也有着不同的理论路径，但总体而言，其具
有如下几个主要理论特色：
第一，强调美与天地之道的统一。中国传统对美的思考并不出于逻辑推演，而是出于对
天地之道的反观。从《周易》的“立象以尽意”到《文心雕龙》的“文以明道”等都说明了
美的感受与天地之道的紧密关联。中国传统文化认为；人源于天地之道的创造。“天地之经，
而民实则之。”人的理想存在方式应与天地之道、运行之气的自然律动与秩序之理相一致。
作为感性存在方式的审美活动正是以生命情感体验着世界的千姿百态，表达着人生在世的真
切经验。美与天地之道的统一，奠定了中国传统美学注重天人合一之精神超越性的基本面相。
第二，强调美与万物生成的统一。美的呈现离不开人与自然、人与社会、人与人之间的
情物相融。相较于西方美学的主客二分，中国传统美学以人与万物的一体共存为一种至大之
美。“天地与我并生，而万物与我为一。”不同于把审美对象视为一种外在性的客体，中国传
统美学把天地万物视为一种与人息息相关、一体生成的共在者。在审美活动中，个体生命消
除了私情欲念，以同情共感之心面对万物，希冀去创造一种人与自然、人与社会、人与人之
间“万物并育而不相害”的民胞物与之境。在这种理想的共同体家园中，天地万物各得其所，
形成了一种美好秩序。美与万物生成秩序的统一，彰显了中国传统美学辅时及物的现实品格。
第三，强调美与生命性情的统一。与西方美学一样，中国传统美学亦是立足于情感根基
来谈审美的。不过，在中国传统文化中，情是一个弥散性概念。情与物、性、心、天等概念
交织在一起，组成了中国的情感美学。在审美活动中，情向外感应世界，向内呼应心、性，
从而在存心养性中通达天道。审美也因此成为确证生命存在的重要方式。儒家美学非常看重
情感抒发的意义，但主张在情感的充盈中激发心志，以达成一种性情统一的和谐主体，从而
使生命情感摆脱物欲之情而张扬动人心魄的积极力量。道家美学则把情性合一，主张以不动
心念与前识的性命之情去顺从外物，以维持物我双方的自然并存。不论是性情中和还是性情
合一，中国传统美学都强调审美与生命性情、人生境界的意义关联，显示了其人生论美学的
价值属性。
(摘编自余开亮《传统美学与中国美学自主知识体系建构》)
材料二由于“审美”概念来自近代中国对于西方18世纪中后期确立起来的一种行为之
命名的翻译，因此，在定义“审美”(Aesthetic)这个行为方面，中国美学的建设在发轫处
没有自主权。但由于译介行为本身的性质，使得中国人对于“审美”一词的使用和对它的理
解本身就具有中华文化的特性，具有文化上的自主性。当“审美”这个词译介进入中国后，
就需要通过译介接受这个词的主导内涵。但译介行为本身由于语言差异，有一些意思被弱化
学科网（北京）股份有限公司了，比如中文的“审美”一词就没有“感性的”这层意味，反倒是通过“审”字强化了它的
理性判断与反思的意味。由于这个差异，对于中国人来说，在审美这个动宾结构中，很容易
设想一个对象可被称为“美”，然后通过一个行为即“审”来找到或发现它。因而审美这个
词在汉语语境中，最直观的意思就是在对象世界中发现美，而这个词在西方最直接的内涵是
通过直观而进行沉思与感悟从而获得的一种愉悦，并没有预设有一个“美”需要被发现。最
终，现代中国人用审美这个动宾词组翻译了西人的单个名词，从而为一个学科确立了研究对
象，这就获得了定义审美的主动性，进而为美学学科的未来发展奠定自主性。
（摘编自刘旭光《论美学自主知识体系的构成》）
材料三 中国现代美学面对本土问题，采用打通古今中外之方法，试图解决当下问题。在
此过程中，采用西方哲学和美学的观念和方法来阐发中国美学是中国现代美学建构的基本方法。
王国维在中国现代美学史上的历史地位，“主要不是由他的一系列美学观点奠定的，而是由于
他确立了中国美学的形而上观念以及人学意义，从而实现了中国美学的现代转型”。他倡导学
术和艺术独立，主张“学无新旧也，无中西也，无有用无用也”。正因为有此观念，王国维创
造了打通古今中外的中国现代美学格局。
（摘编自杜亚《互证与阐发：关于中国现代美学方法论的一种理解》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) ( )
A.中国传统美学在人性论上不进行知、情、意三分，在审美价值上不将真、善、美相分离，
这使其具有了关联型美学特征。
B.“天地与我并生，而万物与我为一”体现的是人与万物一体共存的至大之美，文中引用此
句的核心目的在于否定主客二分的认知方式。
C.中西方对“审美”理解的差异，主要源于语言结构的差异，这一差异直接导致了中国在译
介过程中获得了定义审美的主动性。
D.王国维提出“学无新旧也，无中西也，无有用无用也”，旨在强调在审美活动中要平衡西
方与中国美学理论的运用，避免陷入认知误区。
2.下列对材料论证特点的分析，不正确的一项是(3分) ( )
A.材料一采用总分式论证结构，先提出“关联型美学”的核心观点，再通过三个分论点展开
具体阐释，形成完整的论证体系。
B.材料二适用对比论证，通过辨析“审美”概念在中西语境中的差异，有力支撑了“中国在
译介中获得定义主动性”的观点。
C.材料三以王国维为例进行具体的个案分析，通过评述他的贡献，阐述了中国现代美学建构
的基本方法。
D.三则材料均以“破立结合”为核心思路，先辨析西方美学局限，再确立中国美学的独特价
值与建构路径。
3.下列选项，最适合作为论据支撑材料一“美与万物生成的统一”观点的一项是(3分)
( )
A.“凡画山水，意在笔先。”(王维《山水论》)
B.“诗人必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。”(王国维《人间词话》)
C.“美是理念的感性显现。”(黑格尔《美学》)
D.“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》)
4.材料二指出，中文的“审美”因为译介获得了文化的自主性。请结合材料二，具体分析
这种“自主性”是如何获得的?(4分)
学科网（北京）股份有限公司5.近年来，人工智能绘画技术快速发展，AI能够生成极具东方意境的山水画作。请结合三
则材料，分析这一现象对中国美学自主知识体系建构带来的挑战与机遇。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
伊芙琳
[爱尔兰]詹姆斯·乔伊斯
她坐在窗前，凝视着夜幕笼罩住街道她的头倚着窗帘，①鼻孔里有一股沾满灰尘的
印花布窗帘的气味。她显得非常疲倦。
街上行人稀少。有个男人从最后一幢房子里出来，路过这里回家；她听见他的脚步沿
着混凝土的人行道㗳㗳作响，后来又咯吱咯吱地走在红色新房前的煤渣路上。以前那里曾
是片空地，每天晚上他们常和别家的孩子们在那里玩耍。后来一位从贝尔法斯特来的人买
了那片地，在上面盖了房子———不像他们那种褐色的小房子，而是明亮的砖房，带有闪
闪发光的屋顶。以前，这条街上的孩子们常在那块空地上一起游戏。他们那时似乎非常快
乐，她父亲当时并不那么坏；而且，她母亲还活着。如今她母亲也已过世。一切都变了。
现在她也要走了，离开她的家。
家！她环顾房间的四周，再看看房间里所有熟悉的物品；多年以来，她每周都把这些
东西擦拭一次，不知道灰尘究竟是从哪几来的。也许她再也看不见那些熟悉的物品了，她
做梦也没想到会离开它们，
她已经同意出走了，离开她的家。那样做明智吗?她尽力从每个方面权衡这个问题。无
论如何，她在家里有住的也有吃的，周围有她从小就熟悉的那些人。当然，她得辛辛苦苦
地干活，不论是家里的活还是店里的活。
可是，在她的新家，在一个遥远陌生的国度，情况不会像那个样子。那时，她就结了
婚————她，伊芙琳。那时，人们会尊重她。她不会受到她妈妈生前所受的那种对待。
甚至现在，虽然她已经年逾十九，有时仍觉得自己还受着父亲暴力的威胁。她知道，正是
那种威胁才使她胆战心惊。现在她得不到任何人的保护。每星期六晚上，为了钱的事总免
不了争吵，这也使她开始感到说不出的厌烦。她总是把全部工资——七个先令——如数交
出。她辛辛苦苦维持这个家，这是辛苦的工作———一种辛苦的生活——但是她现在马上
就要离开它了，却又觉得有点儿恋恋不舍。
她马上就要和弗兰克去开拓另一种生活。弗兰克是个非常善良的人，心胸开阔，颇有
男子汉的气概。她要和他一起乘夜船离开，做他的妻子，和他一起在布宜诺斯艾利斯生活，
他在那里有个家等着她。她多么清楚地记着她第一次见他时的情景呀；那时他寄宿在大路
旁边的一间房子里，她也常常去那里。这仿佛是几个星期前的事情。他站在门口，他的鸭
舌帽推到了脑袋后面，散乱的头发垂在古铜色脸的上方。后来他们就互相认识了。他每晚
都在商店外面接她，然后送她回家。他带她去看《波希米亚女郎》，她和他一起坐在剧院里的
雅座区，虽不习惯却觉得非常惬意。他常常逗她叫她“小天鹅”。最初，她对身边有个小伙子
感到兴奋，后来便渐渐喜欢他了。他知道许多遥远国家的故事。他起初当舱面水手，在阿伦航
学科网（北京）股份有限公司运公司驶往加拿大的一艘船上工作，每月挣一个英镑。当然，她父亲发现了他们的关系，于是
便禁止她与他有任何来往。
“我知道这些当水手的小子们。”他说。
一天，她父亲与弗兰克吵了一架，从那以后，她不得不偷偷地与他见面。
大街上夜色深沉。她注意到她父亲近来渐渐变老，他会想念她的。有时候他会非常慈祥。
不久前，她生病在床上躺了一天，他给她读鬼怪故事，还给她在火上烤了面包片。还有一天，
她母亲活着的时候，他们全家曾一起到霍斯山去野餐。她记得父亲戴上母亲那个有带子的女帽，
逗孩子们发笑。
她的时间越来越少，可她仍然坐在窗边，头倚着窗帘，闻着沾满灰尘的印花布窗帘的气味。
从窗下大街的远方，她听见传来一架街头手风琴的乐声。她知道那个曲子。②奇怪的是它竟然
恰恰在今夜传来，使她想起自己对母亲的许诺—她曾许诺一定要尽力维持这个家。她记起母亲
病中的最后一个晚上；她又回到了过道那边昏暗的屋里，听到外面传来一首凄凉的意大利乐曲。
在她沉思冥想之际，她母亲一生可怜的景象如同符咒似的压在了她的心头——平平凡凡耗
尽了生命，临终都操碎了心。她浑身颤抖，仿佛又听见母亲的声音愚顽不停地说着：
③“我亲爱的孩子！我亲爱的孩子！”
她蓦然惊恐地站了起来。逃！她必须逃走！弗兰克会救她：他会给她新的生活，也许还
会给她爱情。而她需要生活。为什么她不应该幸福？她有权利获得幸福。弗兰克会拥抱她，他
会救她的。
在诺斯华尔码头，她站在挤来挤去的人群当中。他拉着她的手，她知道他在对她说话，一
遍遍谈着航行的事儿。码头上挤满了带着棕色行李的士兵。透过候船室宽大的门口，她瞥见了
巨大的黑色船体，停泊在码头的墙边，舷窗里亮着灯。她没有说话。她觉得脸色苍白发冷，莫
明其妙的悲伤。大船在雾里鸣响悠长而哀婉的汽笛声。如果她走的话，翌日就会和弗兰克一起
在海上，向布宜诺斯艾利斯驶去。他们的船位已经订好。在他为她做了这一切之后，她还能后
退么?她的悲伤使她真觉得想吐，于是便不停地歙动嘴唇，虔诚趣默默祈祷。
一阵町当的铃声敲响了她的心房。她觉得他抓紧了自己的手：
“来呀!”
全世界的海洋在她的心中翻腾激荡。④他把她拖进了汪洋之中：他会把她淹死的。她用双
手紧紧地抓住了铁栏。
“来呀!”
不！不！不！这不可能。她双手疯狂地抓着铁栏。在汪洋之中，她发出一阵痛苦的叫喊。
“伊芙琳！”
他冲过栅栏，喊叫她跟上。有人喊他往前走，他却仍在喊她。她迫不得已地向他抬起苍白
的面孔，像是一只孤独无助的动物。她双眼望着他，没有显示出爱意，也没有显示出惜别之情，
仿佛是路人似的。
(选自詹姆斯·乔伊斯《都柏林人》，有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) ( )
A.“夜幕笼罩”到“夜色深沉”，“房间”到“码头”，有限的时空蕴含着伊芙琳意识的无
限流动。而这种流动，也使得小说外部情节不断向前推进。
学科网（北京）股份有限公司B.伊芙琳与《玩偶之家》中的娜拉极为相似，二人都曾经陷入“走”或“留”的精神与现实
的双重困境，也都在矛盾纠结中坚定地找到了人生方向。
C.在描写伊芙琳跟自我的对话中，多处使用问号来表现怀疑、拷问，又多处使用感叹号来表
达心底的渴盼与痛苦，二者共同呈现出她复杂的内心世界。
D.作者以“伊芙琳”作为小说标题，并在文中用第三人称“她”指代伊芙琳，旨在放大“伊
芙琳”作为生命个体所遭遇的人生困境的特殊性。
7.下列对文中画线句的理解，不正确的一项是(3分) ( )
A.①处的环境描写反复出现，传递出了一种令人压抑甚至窒息的气息，也暗示了伊芙琳的出
走与其家庭生活氛围不无关联。
B.②处的“竟然”和“恰恰”两个精准的词语，深刻揭示了伊芙琳在抉择关头那种复杂、矛
盾且充满神秘宿命感的心理状态。
C.③处母亲重复的呼号，充满了母亲对子女的关爱与不舍，唤起了伊芙琳对母亲深切的怀念，
也成为她最终作出抉择的动因。
D：④处的“汪洋”象征着未知、广阔且充满不确定的未来，代表了一种无法掌握的巨大力
量，“淹死”则是对这力量的恐惧。
8.乔伊斯说，写这篇小说是为了展示人的“精神瘫痪”，“精神瘫痪”指的是人的精神陷入绝
境，失去正常思考和判断的能力。请分析文中最后一段是如何体现“精神瘫痪”的。(4分)
9.作为乔伊斯早期的意识流小说，本文花大量笔墨捕捉了伊芙琳意识的流动，但又并没有使意
识世界与现实世界割裂，请结合文本谈一谈小说是如何实现意识世界与现实世界互动的?(6
分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，23分)
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一 臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。
故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，
毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之“素餐”所由
作也。今臣位窃东藩，爵在上列，身被轻暖，口厌百味，目极华靡者，爵重禄厚之所致也。退
念古之受爵禄者有异于此皆以功勤济国辅主惠民。今臣无德可述，无功可纪，是以上惭玄冕，
俯愧朱绂。
方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得脱甲，谋士未
得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命；终
军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。此二臣者岂好为夸主而耀世俗哉？志或郁结，欲
逞其才力，输能于明君也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为！”固夫忧国
学科网（北京）股份有限公司忘家，捐躯济难，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未
克为念。若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用，必乘危蹈险，骋舟奋骊，突刃触锋，为士卒先。
必效须臾之捷，以灭终身之愧，使名挂史笔，事列朝荣。虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年也。
流闻东军失备，师徒小衄，辍食弃餐，奋袂攘衽，抚剑东顾，而心已驰于吴、会矣。冀以尘露
之微，补益山海；萤烛末光，增辉日月。伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣。
（节选自曹植《求自试表》，有删改）
材料二 岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至，公为始满，融又过二。海内知识，
零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤
人，此子不得复永年矣！《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝
章，实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖①不当复
论损益之友，而朱穆②所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘
矣。
孝章要为有天下大名，九牧之民，所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招
绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人
好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故
乐毅自魏往，剧辛自赵往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有
北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。
（节选自孔融《与曹公论盛孝章书》，有删改）
【注】①吾祖：指孔子(孔融是孔子后裔)。《论语》中有孔子论交友损益的篇章。②朱穆
东汉人，曾写《绝交论》抨击淡薄的世风。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，
每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
退A念古之受爵B禄者C有异D于此E皆以功勤F济国G辅主H惠民。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是(3分) (
A.第，等第，作名词用。与《与妻书》中“第以今日事势观之”的“第”字用法并不同
B.为，啬wéi，表动作或行为。与《鸿门宴》中“何辞为?”的“为”字读音及含义相同。
C.顾，视、看、望的意思。与《促织》中“顾念蓄劣物终无所用”的“顾”字意思不同。
D.若使，如果，假使。与《烛之武退秦师》“若使烛之武见秦君”的“若使”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) ()
A.曹植开篇先避开“求自试”，而是从理想的君臣谈起，指出“成功之君”应“依据品德
授予官职”，“毕命之臣”须“估量才能接受爵位”
B.材料一援引贾谊、终军、霍去病等报国济民的历史典故，委婉恰当地表达了自己为国效
力的政治抱负，同时也自然流露出“不得志”的苦闷。
C.材料二第一段动之以情，作者在感叹岁月流逝不止、彼此年有半百，叙述知交零落、朋
友难得中，以期缩短心理距离，贴近关系，打动对方。
D.孔融认为贤士人才远走高飞，不肯到北方燕国来的原因是郭隗处于困苦危急之中，昭王
却不去帮助他，在其落水将要淹死之时却没有援救他造成的。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)身被轻暖，口厌百味，目极华靡者，爵重禄厚之所致也。(4分)
学科网（北京）股份有限公司(2)公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。(4分)
14.两篇文章同为上荐作品，均有推举之意图，请简要概括二者在写作内容上的
异同点。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15~16题。
夜到渔家
张籍.
渔家在江口，潮水入柴扉。
行客欲投宿，主人犹未归。
仔深村路远，月出钓船稀。
遥见寻沙岸①，春风动草衣②。
【注】①寻沙岸：寻找沙岸泊船。②草衣：蓑衣。
15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分) ( )
A.首联以白描手法简淡勾勒出渔家临江而居的质朴生活，与《归园田居》(其
一)“方宅十余亩，草屋八九间”写法相仿。
B.颈联写景颇具匠心，兼顾空间与时间角度，“竹深路远”写主人归路尚远，
“月出船稀”衬此时夜色已浓。
C.尾联以动景收束全诗.“动草衣”既写出主人归来的动态，又暗含春风的暖
意，冲淡了行客此前的孤寂。
D.全诗语言浅近自然，没有华丽辞藻与复杂修辞，仿佛诗人随手记录所见所
感，但言简意赅，耐人寻味。
16.这首诗以“夜到渔家”为题，却侧重写“主人未归”的情景，请结合全诗分
析这样处理有何妙处。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分，任选三题作答。(6分)
(1)刘克庄《贺新郎》(国脉微如缕)中“ ，
”两句，鼓舞爱国志士投笔从戎，共赴国难。
(2)杜牧《阿房宫赋》中“ ， ”两句，
写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。
(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子问志时，采用温和自谦的话“
， ”，为弟子们营造了一个平等、轻松的环境。
(4)《桂枝香·金陵怀古》一词中，词人感叹六朝的历史如流水而逝，未曾给当朝的人留下
教训和反思的句子是“ ， ”。
二、语言文字运用(本题共5小题，18分)
学科网（北京）股份有限公司阅读下面的文字，完成18~22题。
随着互联网的发展，网络流行语频现，人们的语言不断发展变化。为迎合大众社交需求，
年轻人社交圈中出现了各类新颖表达，这些表达满足了当今人们的社交需求，被称为“文字讨
好症”但也在一定程度上带来了语言“通货膨胀”，造成词语“贬值”。
语言“通货膨胀”与经济学中货币的通货膨胀有相似性。“通货膨胀”本是经济学领域的
术语，指纸币的发行量超过所需要流通的数量，导致货币贬值的经济现象。语言的“通货膨胀”
可被理解为语言的形式和意义不相匹配，也就是说，如果某个词语被随意、频繁地使用，该词
语的词义将被弱化。此时，该词语所能表达的情感也将被弱化，导致情感表达不到位，这便是
语言的通货膨胀现象。
( )，其中称呼语泛化与字词叠加尤为显著。
称呼语本是显示社会关系、身份的名称，比如“帅哥”“美女”原本是指容貌姣好的男子
和女子，而现在的“帅哥”和“美女”成为普遍流行的打招呼词语，“帅”和“美”的词义几
乎消失殆尽，只具有区别男女性别的义项。“宝贝”从对小孩儿的爱称，变为不分关系亲疏的
通用称呼。
字词叠加包括语气词叠加与谓词叠加。“好的”变为“好滴”“好哒”“嗯”变为“嗯
呢”，“哈”“哦”等频繁用句尾；表示认可用“好好好”，强调动作则用“走走走”“买买
买”，用动词或形容词的重复来强化其本来义。
分析语言“通货膨胀”的原因，首先要考虑语言自身的内部因素。“语义磨损”指的是词语
使用时的意义与词典义相比程度的弱化。语言学家吕叔湘就曾在1947年出版的《中国文法要
略》中提到“一切表高度的词语，用久了就都失去了锋芒”。比如“很、怪、太”等表示程度
的副词。如今，不仅只有形容词和副词出现这种“磨损”现象，一些语气词也出现了“磨损”。
在语义磨损后，人们会选取更加新颖的表达形式替换原有表达形式，或者通过添加成分、重复
词语的方式来增加原有词语的语义。
18.下列句子中加点词语的使用；与文中“语义磨损”现象原理最相近的一项是(3分)
A.以前送给你的礼物，请悉数奉还。
B.他为人乖张，很难与团队和睦相处。
C.这家餐厅的菜品无敌好吃，我们每周都来。
D.为了通过考试，他开启内卷模式，每天学习到深夜。
19.文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但
不得改变原意。(4分)
20.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分) ( )
A.语言“通货膨胀”的定义需要结合社交场景阐释
B.文字讨好症的表现形式往往与语义弱化相关
C.语言“通货膨胀”常表现为称呼语的变化
D.这种语言现象的表现形式并非单一类型
21.请根据材料内容，给“语言‘通货膨胀’”下一个简要定义，不超过50个字。(4分)
22.文中提到“语言‘通货膨胀’”现象，请结合生活实际，另举一个文中及选项中没有的例
学科网（北京）股份有限公司子简要分析其“膨胀”的表现。(4分)
三、写作(60分)
1.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
从前，山上有两座相邻的寺庙，分别住着两个和尚。他们每天都要到山脚下的同一条溪边
挑水回寺，日复一日，成了习惯。左边寺庙的和尚力气大，每次挑满满两桶水，步伐稳健；右
边寺庙的和尚力气小些，每次只挑一桶半，但走得轻快。两人总是差不多时间回到寺庙。
几年过去了，左边寺庙的和尚依旧下山挑水，见右边寺庙的和尚不再下山去挑水了，便去
隔壁寺庙询问缘由。右边寺庙的和尚笑着带他走到后院，指着一口井说：“这几年来，我每天挑
完水回来，都会花一点时间挖这口井。虽然每天只能挖一点点，但如今终于挖出了水。从今以
后，我再也不用每天下山挑水，可以有更多的时间做我喜欢的事了。”
左边寺庙的和尚怔在原地，默默无语。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合现实，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于800字。
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