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长沙市一中2026届高三月考试卷(五)语文参考答案
1.A【解析】A项表述正确，材料一明确指出中国传统美学在人性论和审美价值上的整体性
特征，使其具有关联型美学特征。B项错误，引用“天地与我并生，而万物与我为一”的核
心目的是支撑“人与万物一体共存为至大之美”的观点，而非否定主客二分，“否定”表述过于
绝对。C项错误，中西方对“审美”理解的差异源于译介行为中的语言差异，但“直接导致”表
述不当，译介中的主动适配才是获得定义主动性的关键。D项错误，王国维的观点旨在强
调学术无古今中西之分，倡导打通古今中外的研究方法，而非“平衡西方与中国美学理论的
运用”。
2.D【解析】D项表述不正确，材料一和材料三并未“辨析西方美学局限”，材料一侧重阐述
中国传统美学的理论特色，材料三强调中国现代美学打通古今中外的建构方法，均无“破立
结合”中“破”的环节。A项正确，材料一先总述关联型美学特征，再分三点展开，为总分结
构。B项正确，材料二对比中西“审美”概念的差异，支撑了“中国获得定义主动性”的观点。
C项正确，材料三以王国维为例，阐述了中国现代美学建构的基本方法。
3.B【解析】B项“诗人必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐”体现了人与万物的情感共鸣、
一体共存，符合材料一“美与万物生成的统一”的观点。A项“意在笔先”强调创作前的立意，
与“万物生成”无关。C项黑格尔的观点是西方主客二分美学的体现，与中国传统美学的整
体观相悖。D项强调文质兼顾的人格修养，属于“美与生命性情的统一”的范畴，而非“美与
万物生成的统一”。
4.①译介适配：“审美”译介时弱化了西方“感性的”内涵，强化了汉语中“理性判断与反思”的
意味，实现了文化适配；②语义重构：汉语“审美”为动宾结构，预设“对象之美”与“发现之
行”，不同于西方“通过直观沉思获得愉悦”的内涵，重构了概念语义；③学科奠基：以动宾
词组翻译西方单个名词，明确了美学研究对象，为学科发展奠定自主性，获得定义审美时
的文化主动。（每点2分，任答两点即可，言之成理亦可得分）
5.挑战：①可能弱化中国美学中“天人合一”“情物相融”的核心内涵，AI生成的东方意境缺乏
生命情感体验与天地之道的关联；②若过度依赖西方技术逻辑，可能导致中国美学自主定
义权的消解，陷入“技术模仿”而非“文化表达”的困境。
机遇：①为中国美学的现代传播提供新路径，AI生成的作品可让更多人接触东方美学，助
力自主知识体系的对外传播；②推动传统美学的创造性转化，AI对东方意境的数字化呈现，
可促进古今美学理念的融合，为自主知识体系注入现代活力；③印证了中国美学“打通古今
中外”的建构方法，AI技术与东方美学的结合，是传统美学现代转型的实践探索。（挑战、
机遇各3分，每点1.5分，言之成理亦可得分）
6.C【解析】C项正确，文中多处问号体现伊芙琳对“走与留”的怀疑与拷问，感叹号传递其
内心的渴盼与痛苦，精准呈现了她复杂的内心世界。A项错误，小说以意识流动为主，外
部情节推进缓慢，“外部情节不断向前推进”表述不当。B项错误，伊芙琳最终并未“坚定地找
学科网（北京）股份有限公司到人生方向”，而是陷入精神瘫痪，与娜拉的决绝出走不同。D项错误，以“伊芙琳”为题并
使用第三人称，旨在凸显这种人生困境的普遍性，而非特殊性。
7.C【解析】C项表述不正确，母亲的呼号既唤起了伊芙琳的怀念，也让她恐惧重复母亲“平
凡耗尽生命”的命运，是其内心矛盾的来源，而非“最终作出抉择的动因”，伊芙琳最终并未
明确抉择，而是陷入瘫痪。A项正确，反复出现的窗帘气味营造压抑氛围，暗示家庭生活
对其的束缚。B项正确，“竟然”“恰恰”体现了抉择关头的宿命感与矛盾心理。D项正确，“汪
洋”象征未知的未来，“淹死”体现对未知的恐惧。
8.①动作瘫痪：伊芙琳“疯狂地抓着铁栏”，拒绝跟随弗兰克，肢体动作停留在抗拒状态，
无法迈出改变的一步；②情感麻木：面对弗兰克的呼喊，她“没有显示出爱意，也没有显示
出惜别之情，仿佛是路人似的”，情感失去正常反应；③认知停滞：既无法割舍过去的生活，
也无法拥抱未来的可能，陷入“既不能留也不能走”的认知绝境，完全失去思考与判断能力，
凸显“精神瘫痪”的核心内涵。（每点2分，任答两点即可，言之成理亦可得分）
9.①现实触发意识：以“窗前凝视”“街头声响”“码头场景”等现实场景为起点，触发伊芙琳对
过去生活、母亲遗愿、未来憧憬的意识流动；②意识映照现实：伊芙琳的意识活动（对父
亲的恐惧、对弗兰克的依赖、对母亲的愧疚）解释了她在现实中的行为（犹豫、抗拒），使
现实行为具有合理性；③时空交织联动：现实时空的“夜色深沉”“码头铃声”与意识时空的
“童年记忆”“母亲病榻”相互交织，既展现意识的自由流动，又始终锚定现实场景，实现二
者的有机互动。（每点2分，言之成理亦可得分）
10.CEG【解析】原句断句为“退念古之受爵禄者，有异于此，皆以功勤济国辅主惠民”，意
为“回想古代接受爵位俸禄的人，与我不同，他们都凭借功劳辛劳救助国家、辅佐君主、惠
及百姓”。“受爵禄者”为固定短语，中间不可断，故C处断；“有异于此”为完整分句，故E处
断；“济国辅主惠民”为并列谓语，中间不可断，故G处断。
11.D【解析】D项正确，“若使”均为“如果、假使”的意思。A项错误，材料一中“第”指“府邸”，
《与妻书》中“第”为“但、只是”，用法不同，但选项中“等第”的解释错误。B项错误，材料
一中“为”读wéi，意为“替、给”，《鸿门宴》中“何辞为”的“为”读wéi，意为“语气助词，表
反问”，含义不同。C项错误，材料一中“顾”意为“看、望”，《促织》中“顾念蓄劣物终无所
用”的“顾”意为“但、只是”，意思不同，但选项表述“顾，视、看、望的意思”正确，整体判
断错误在于“与……意思不同”的结论虽对，但选项A的解释有误，D为唯一正确项。
12.D【解析】D项表述不正确，孔融以郭隗为例，是为了说明君主应尊重贤士，若贤士处
于困境而君主不救助，贤士才会远走，并非特指“郭隗处于困苦危急之中昭王不救助”这一
具体场景，而是强调君主的态度对贤士的影响。A项正确，曹植开篇从君臣相处之道谈起，
引出自己的诉求。B项正确，材料一援引贾谊、终军、霍去病的典故，表达报国之志与不
得志的苦闷。C项正确，材料二第一段以岁月流逝、知交零落动情，贴近与曹操的关系。
13.(1)我身穿轻暖的衣物，口中厌倦了各种美味，眼中看尽了奢华靡丽的事物，这都是爵
学科网（北京）股份有限公司位高、俸禄厚所带来的结果。（“被”，通“披”，穿着，1分；“厌”，厌倦、满足，1分；“极”，
穷尽、看尽，1分；判断句句式，1分）
(2)您如果能派遣一个使者，送去一封短信，那么盛孝章就可以被招来，交友之道也可以得
到弘扬了。（“诚”，如果、果真，1分；“一介之使”，一个使者，1分；“咫尺之书”，短信、短
函，1分；“致”，招来、招致，1分）
14.相同点：①均立足现实需求，曹植针对边境未平的局势，孔融针对盛孝章的困境；②均
运用历史典故增强说服力，曹植援引贾谊、霍去病等，孔融援引燕昭王、郭隗等；③均表
达对“贤能”的重视，曹植自荐贤能，孔融举荐贤才。
不同点：①推举对象不同：曹植是自我举荐，希望获得为国效力的机会；孔融是举荐他人，
希望曹操救助盛孝章；②核心诉求不同：曹植侧重“报国济难”，渴望建立功业；孔融侧重
“弘扬友道”“招揽贤才”，为汉室匡复储备人才；③情感基调不同：曹植的文字激昂恳切，
满含壮志未酬的急切；孔融的文字委婉深沉，兼具忧友与忧国之情。（相同点2分，不同点
3分，言之成理亦可得分）
15.A【解析】A项表述不正确，首联“渔家在江口，潮水入柴扉”勾勒的是渔家临江而居的质
朴场景，但《归园田居》（其一）“方宅十余亩，草屋八九间”侧重展现田园生活的闲适与自
给自足，二者写法虽均为白描，但表现的核心意境与生活状态不同，“写法相仿”的表述不准
确。B项正确，颈联“竹深村路远”写空间距离，“月出钓船稀”写时间推移，兼顾时空角度。C
项正确，尾联“春风动草衣”以动景收束，既写主人归来，又冲淡行客孤寂。D项正确，全
诗语言浅近自然，言简意赅，耐人寻味。
16.①侧面烘托渔家生活：通过“潮水入柴扉”“竹深村路远”“月出钓船稀”等场景，侧面展现
渔家临江而居、以渔为业的生活特质，比直接写主人更具含蓄之美；②强化行客情感脉络：
“主人未归”使行客的投宿期待落空，凸显其孤寂之感，而尾联“遥见寻沙岸”则带来转机，
情感起伏中增强诗歌感染力；③留白拓展意境：不直接写主人劳作的艰辛，而是通过“未归”
的悬念与“寻沙岸”的结局，让读者联想渔家的劳作场景，拓展诗歌的想象空间；④紧扣“夜
到”题眼：“主人未归”的过程贯穿夜色渐浓的始终，从“潮水入扉”到“月出船稀”，时间线索清
晰，紧扣“夜到”的时间背景。（每点2分，任答三点即可，言之成理亦可得分）
17.(1)闻说北风吹面急边上冲梯屡舞（2分）
(2)覆压三百余里隔离天日（2分）
(3)以吾一日长乎尔毋吾以也（2分）
(4)六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿（2分）
（任选三题作答，每空1分，有错字、漏字、添字则该空不得分）
语言文字运用(本题共5小题，18分)
18.C【解析】文中“语义磨损”指词语使用频繁导致词义弱化。C项“无敌”本指“没有对手”，
此处用于形容菜品“非常”好吃，词义被弱化，与“语义磨损”原理相近。A项“奉还”是敬辞，
学科网（北京）股份有限公司使用规范，无词义弱化。B项“乖张”指性情、行为古怪，词义未发生变化。D项“内卷”是网
络流行语，虽被广泛使用，但词义并未弱化，仍指“过度竞争”。
19.为迎合大众社交需求，年轻人社交圈中出现了各类新颖表达，这些表达被称为“文字讨
好症”，它们虽满足了当今人们的社交需求，但也在一定程度上带来了语言“通货膨胀”，造
成词语“贬值”。（修改要点：①将“这些表达满足了当今人们的社交需求，被称为‘文字讨好
症’”调整为“这些表达被称为‘文字讨好症’，它们虽满足了当今人们的社交需求”，纠正逻辑
语序；②在“满足”前加“虽”，与后文“但”形成转折关系，使逻辑更通顺。每处修改2分，符
合要求即可）
20.D【解析】D项衔接最恰当，后文“其中称呼语泛化与字词叠加尤为显著”中的“其中”表明
前文应提及“多种表现形式”，D项“这种语言现象的表现形式并非单一类型”恰好引出后文的
具体分类。A项侧重“社交场景阐释定义”，与后文“表现形式”衔接不当。B项将“文字讨好
症”与“语义弱化”关联，偏离“语言‘通货膨胀’”的核心话题。C项仅提及“称呼语的变化”，与
后文“称呼语泛化与字词叠加”的双重分类矛盾。
21.语言“通货膨胀”是指词语被随意频繁使用导致词义、情感表达弱化，形式与意义不相匹
配的语言现象。（定义格式1分，“随意频繁使用”1分，“词义、情感表达弱化”1分，“形式与
意义不相匹配”1分，字数不超过50字，符合要求即可）
22.示例：“yyds”（永远的神）最初用于形容极致的赞美，如“某运动员是yyds”，词义精准且
情感强烈；如今被广泛用于日常场景，如“这家奶茶yyds”“这部剧yyds”，使用频率极高，
导致其赞美力度大幅弱化，无法真正传递强烈的情感认同，体现了语言“通货膨胀”中“词义
弱化、情感表达不到位”的表现。（举例2分，分析2分，需为文中及选项中没有的例子，
言之成理亦可得分）
三、写作(60分)
审题导引
材料通过两位和尚挑水的故事，核心探讨“眼前苟且与长远规划”“重复劳作与积累创造”
的关系。左边和尚安于现状，每日重复挑水，缺乏长远布局；右边和尚在完成日常任务的
同时，坚持挖井，最终实现“一劳永逸”，拥有更多自主时间。这一故事启示我们：人生不
应只满足于“应付当下”，更要懂得“未雨绸缪”，在重复的日常中嵌入积累的行动，才能突
破现状，获得更大的自由与发展。写作时可结合现实中的个人成长、事业发展、社会建设
等场景，强调“长远规划”“持续积累”“主动突破”的重要性。
参考立意
①既要低头挑水，也要抬头挖井；②持续积累，方能突破重复的困境；③长远规划是摆
脱被动的关键；④拒绝“惯性劳作”，拥抱“创造性成长”。
评分标准
一类文（54-60分）：立意深刻，紧扣材料核心，结合现实充分，论证逻辑严密，语言流畅
学科网（北京）股份有限公司有文采，能体现独特思考。
二类文（48-53分）：立意明确，贴合材料内涵，有一定现实关联，论证合理，语言通顺，
表达清晰。
三类文（42-47分）：立意基本符合材料，有简单现实分析，论证不够充分，语言基本通顺，
存在少量表达瑕疵。
四类文（36-41分）：立意偏离材料核心，现实关联薄弱，论证混乱，语言不通顺，表达问
题较多。
五类文（36分以下）：完全脱离材料，内容空洞，结构混乱，语言低俗或存在严重语病。
材料一（曹植《求自试表》节选）译文
臣曹植进言：我听说士人生活在世间，在家就侍奉父亲，在外就侍奉君主；侍奉父亲，
以使父母荣耀为上；侍奉君主，以使国家兴盛为贵。因此，慈爱的父亲不会喜爱对自己无
益的儿子，仁慈的君主不会收留对国家无用的臣子。依据品德授予官职的，是能成就功业
的君主；估量自己的才能接受爵位的，是能为国效命的臣子。所以君主不会凭空授予官职，
臣子也不应凭空接受爵位。凭空授予官职叫做错误的举荐，凭空接受爵位叫做空占俸禄，
这就是《诗经》中“素餐”（无功受禄）一词产生的原因。如今我身居东方藩王之位，爵位
处于上等，身穿轻暖的衣物，口中厌倦了各种美味，眼中看尽了奢华靡丽的事物，这都是
爵位高、俸禄厚所带来的结果。回头想想古代接受爵位俸禄的人，与我不同，他们都凭借
功劳辛劳救助国家、辅佐君主、惠及百姓。如今我没有值得称道的品德，没有值得记载的
功绩，因此对上愧对君王所赐的礼帽，对下愧对身上所佩的朱绂（高官服饰标志）。
如今天下统一，九州安宁。只是西方还有违抗天命的蜀国，东方还有不肯臣服的吴国，
使得边境将士不能脱下铠甲，谋士不能高枕无忧，（君主）确实是想统一天下，以达到太平
和谐的境界啊。从前贾谊在二十岁时，就请求出使匈奴属国，希望能拴住单于的脖颈而掌
控他的性命；终军在年少时出使南越，想用长缨捆住南越王，把他押送到京城。这两位臣
子难道是喜欢在君主面前夸耀自己、在世人面前炫耀自己吗？他们或许是心怀郁结，想要
施展自己的才能，向贤明的君主贡献自己的本领啊。从前汉武帝为霍去病修建府邸，霍去
病推辞说：“匈奴还没有消灭，我没有心思考虑家业！”本来，忧国忘家、捐躯救国，就是忠
臣的志向。如今我身处外地，君主对我的待遇并非不优厚，但我却睡不安稳、食不知味，
是因为心中牵挂着蜀、吴两国尚未被攻克。如果陛下能颁布非凡的诏令，让我发挥微薄的
才能，我必定会临危蹈险，驾船策马，冲锋陷阵，走在士兵的前面。我一定会尽快取得胜
利，以消除终身的愧疚，让自己的名字被载入史册，事迹被列入朝廷的荣耀记载之中。即
使我身体战死在蜀地，头颅悬挂在吴国的城门上，我也会觉得如同活着一样。听说东路军
队防备失利，士兵稍有挫败，我便吃不下饭，挽起衣袖、撩起衣襟，抚摸着宝剑向东眺望，
心神早已飞到了吴、会地区。希望能以我如尘土露珠般微小的力量，为山海般的国家补益；
学科网（北京）股份有限公司以我如萤火虫、蜡烛般微弱的光芒，为日月般的朝廷增辉。恳请陛下稍微留意倾听我的请
求，我就十分幸运了。
材料二（孔融《与曹公论盛孝章书》节选）译文
岁月不停流逝，时光像流水一样一去不返。五十岁的年纪，忽然就到了，您刚满五十，
我又超过了两岁。天下的知心朋友，大多已经离世，只有会稽的盛孝章还活着。他被孙氏
（指孙权）围困，妻子儿女都已去世，独自一人，处境孤独危险，内心愁苦。如果忧愁真
的能伤害人的身体，那么这个人恐怕不能再长寿了！《春秋传》中说：“诸侯之间有相互灭亡
的，齐桓公不能救助，那么齐桓公就会为此感到羞耻。”如今的盛孝章，实在是大丈夫中的
豪杰，天下的谈说之士，都依靠他来宣扬自己的名声，而他却免不了被囚禁，性命朝不保
夕，这样一来，我的先祖孔子就不该再谈论有益或有害的朋友，而这也是朱穆撰写《绝交
论》抨击世风的原因啊。您如果能派遣一个使者，送去一封短信，那么盛孝章就可以被招
来，交友之道也可以得到弘扬了。
盛孝章总归是拥有天下大名的人，天下的百姓，都共同称赞他。燕昭王购买骏马的骨
头，并不是想要用它来赶路，而是为了招来天下的千里马。您确实能够匡复汉室，在国家
将要灭亡的时候，又能使它得以扶正。扶正国家的方法，实在是需要得到贤才。珍珠美玉
没有脚却能自己来到身边，是因为人们喜爱它们，更何况贤能的人是有脚的呢！燕昭王修
筑黄金台来敬重郭隗，郭隗虽然才能不高，却得到了燕昭王的厚待，最终能表明君主求贤
的至诚之心，因此乐毅从魏国前往燕国，剧辛从赵国前往燕国。假如当初郭隗处于危难之
中而燕昭王不去解救，快要溺水而燕昭王不去救助，那么贤士也会高飞远走，没有谁会向
北奔赴燕国的道路了。以上所说的这些，都是您所知道的，我再重复提及，是希望您能推
崇重视招揽贤才的道义啊。
学科网（北京）股份有限公司
