文档内容
惠州市 2027 届高一五校第二次联考试题 · 历 史
注意事项：
1 ．本试卷满分 100分，考试时间 75分钟。
2 ．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。
3 ．全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。
4 ．回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
5 ．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
一、选择题：本题共 24小题，每小题 2分，共 48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目
要 求的。
1 ．以下为中华民国二十年十月份接连刊登于《申报》的广告。其共同反映了
A. 全国团结抗战局面形成 B. 实业救国思潮已成为社会共识
C. 支持国货运动蓬勃发展 D. 广告创作与时局变化紧密相关
2 ．下表为中国共产党的部分抗战文件，这主要说明
时间 文件 主要内容
《中国共产党为日本帝国主 揭露日本帝国主义的侵略野心和国民党政府 “
1931年 9月 20 日
义强暴占领东三省事件宣 不 抵抗” 政策的严重危害。
言》
只要国民党军队停止进攻苏区，红军愿意与之携
1935年 8月 1 日 《八一宣言》
手抗日救国，呼吁全体同胞总动员共同抗日。
《中央关于西安事变及我们 积极斡旋和平解决西安事变，争取停止内战、 一
1936年 12月 19
日 的任务的指示》 致抗日。
A. 国共两党根本矛盾已经消弭 B. 国民党对日本侵略实行消极政策
【高一五校第二次联考试题 · 历史卷参考答案 第 6页（共 6页） 】C. 中国共产党坚定抗战的决心 D. 日本帝国主义企图迅速灭亡中国
3. 1946年冬，北平爆发 “ 抗议美军暴行” 运动。次年 1月，台北市大中学生及部分公务员、工人共约万余
人 召开 “ 台北市学生界抗议美军暴行大会” 。大会强调 “ 台湾是中国的一部分，我们台湾青年爱国热情
并不 低于外省各地同学” ，高呼 “ 美军滚出中国！” 等口号。这体现了
A. 美国阴谋把台湾省从中国分离 B. 学生成为爱国民主运动领导者
C. 国民党在台湾省的统治将崩溃 D. 中国人民反帝爱国的共同愿望
4. 1950年 12月，《劳动报》刊文称：假定100万上海职工每人每月都存入 4元（已折算为新人民币），
1个 月就可吸储 400万元。这笔钱如果用于购买棉花，可供450万纱锭生产一天；如果用于铁路建设，
每月可 造 100公里。该文刊发的目的是
A. 践行过渡时期总路线 B. 动员民众支援国家建设
C. 配合开展工商业改造 D. 平抑物价维护市场稳定
5 ．《参考消息》曾刊登外国媒体评论： “ 中国重新崛起，成为一支活跃而重要的力量，这是 1978年世界
事 务的显著特点。 ” “ 1978年，是中国年。因为，正是在北京所发生的一切在未来会从根本上改变世
界的 平衡。” 以上评论是基于我国
A. 新时期经济体制改革目标的提出 B. 综合经济实力得到迅速提升
C. 社会主义现代化建设新时期开启 D. 与美国建交打开外交新局面
6 ．下表是 1990-1996年间不同所有制企业的年均生产增长率（％）比较。
时间 国有企业 集体企业 私营企业 外资企业
1990-1996年 0.65 4.40 3.41 1.14
据表可知，当时
A. 对外开放增强国有企业活力 B. 公有制经济发展活力初步显现
C. 城市经济体制改革全面展开 D. 市场化改革解放了社会生产力
7 ．据苏美尔史诗《恩美卡与阿拉塔之君》记载：乌鲁克国王恩美卡派出使者与阿拉塔国王交涉过程中因信
息越来越复杂，致使 “ 使者的嘴沉重，不能复述之” 。于是恩美卡 “ 揉了一块泥，犹如泥版，把言词写
在 上面。此前，把言词写在泥上的事情从未见。” 这一记载可以佐证该地区
A. 帝国版图的扩张 B. 字母文字的出现
C. 早期文明的发展 D. 商业贸易的频繁
8 ．古印度佛教认为，种姓的形成是因为社会分工的不同，并非是神定的。在个人修行方面，佛教主张 “ 以
佛性等故，视众生无有差别” ，人可以通过修行达到觉悟或修成佛。这反映了古印度佛教
A. 蕴含一定的人文色彩 B. 教义具有哲学思辨化的特点
【高一五校第二次联考试题 · 历史卷参考答案 第 6页（共 6页） 】C. 植根于印度传统文化 D. 引导人们追求政治上的平等
9 ．古代雅典规定公民 “ 必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力” ，公民都有义务轮流执政。公元前 5世纪，
这 一制度经历了一些变化。克蒙与伯里克利在政治竞争时，为了赢得公民的支持，克蒙利用自己的巨额
财产 为雅典民众提供衣食，伯里克利也制定了陪审法庭给薪的方法。材料说明雅典
A. 城邦经济得到发展 B. 贵族寡头政治盛行
C. 殖民扩张获利丰厚 D. 公民责任意识衰减 10 ．在公元前 7000至前5000年两河流
域 的贾尔莫文明遗址的沉积物中，既发现了大量大麦、小麦和其他农作物的种子，也发现了大量绵羊
和山 羊的遗骨，还有几个野生动物的骨头，工具组合包括石镰、磨石和其他耕作工具。这可以说明贾
尔莫文
明
A. 早期手工业技术领先世界
B. 已具备了初始国家形态
C. 早期生产主要使用旧石器
D. 经济生活呈现多元特征
11 ．考古学家在如图斜线区域发掘出大批红绘陶瓶，其制作年代为公元前 5-前 3世纪，瓶画主题多取材
自 《荷马史诗》《俄狄浦斯王》等文学作品。与这批文物相互印证的史实是
A. 克里特人的海洋贸易 B. 古希腊人的海外移民
C. 罗马共和国的军事征服 D. 希腊文化对罗马的影响
12 ．波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国均是由远离文明核心区的边陲小国所建，他们基本上两三代就完
成 了开疆拓土之任。帝国试图用行政手段约束各群体，但并没有将其真正捏合在一起，各群体原先的
制度 习俗仍旧起着重要作用，最终难以走出 “ 其兴也勃焉，其亡也忽焉” 的周期律。这反映出早期帝国
A. 国家治理存在缺陷 B. 人文地理环境相似
【高一五校第二次联考试题 · 历史卷参考答案 第 6页（共 6页） 】·
C. 对外扩张激化矛盾 D. 制度建设趋于一致
13 ．公元前 11世纪，腓尼基人驾驶着商船往返于地中海沿岸的每个港口。在与不同地区、不同民族的人
们 进行贸易时，腓尼基人发现象形文字过于繁琐，需要一种简便、固定的代码，用线性排列的方式记
录事 件和表达思想。这表明腓尼基字母的产生主要基于
A. 希腊字母的影响 B. 航海技术的进步
C. 区域文化的冲突 D. 商贸活动的需要
14 ．黑海是连接中亚、中东与西欧的纽带。 13-14世纪，经东地中海沿岸的亚欧商贸路线中断后，热那亚
等
地的意大利商人开始活跃于黑海区域，并开拓了向东方的新贸易路线，使黑海港口逐渐成为远程贸易与
地区间贸易的重要中转站。导致这一变化的原因是
A. 拜占庭帝国的解体 B. 亚欧大陆政局变动
C. 人文主义思潮高涨 D. 三角贸易日渐兴盛 15. 12～ 13世纪，法国香槟伯爵领地内四
个 城市轮流举行集市贸易，从意大利运来的东方货物，从英国运来的羊毛，从佛兰德运来的呢绒，以
及从 斯堪的纳维亚及低地国家运来的货物都在此交易，香槟伯爵竭力保障集市上商人的安全和通往香
槟道路 的安全。据此可知，该地区集市贸易的繁荣主要得益于
A. 封建庄园经济解体 B. 强大王权支持
C. 城市自治运动发展 D. 商品经济发展
16 ．中世纪以来，除了坚定的信仰和强大的军事力量，阿拉伯人给欧洲带来了新的科学技术和新思想，伊斯
兰的文化遗产在现在通行于英语中的许多词汇里也有充分的反映，比如 tariff（关税）、 bazaar（集市）、
sugar（糖）等。材料意在说明，阿拉伯人
A. 充当了东西方文化交流的桥梁 B. 引发了物种和商品的区域流动
C. 推动了人类文明的交流和融合 D. 促进了欧洲文化的发展和进步
17 ．公元 723年，日本政府制定了《三世一身法》，规定凡新修沟池开垦的土地，多少不限，允许开垦者
三 代占有，凡利用原有沟池开垦的田地，只准一代占有。 743年，又颁布了《垦田永世私财法》，在
法律 规定下的垦田，永世归开发者私有。此举旨在
A. 提高土地利用效率 B. 变革农村生产关系
C. 增加国家财政税收 D. 改善农民生活水平
18. 17至 19世纪，朝鲜流行绘制《天下图》，大量引用被当时中国文人视为不登大雅之堂、不足为训的
《山 海经》的内容，认为《山海经》中的青丘国、君子国即朝鲜。同时绘制的《中国图》中将日本列
为 “ 四 夷” ，而朝鲜则被纳入中华文明版图。这表明当时的朝鲜
A. 高度认同中华文化 B. 警惕日本殖民扩张
C. 民族文化特色鲜明 D. 近代制图技术进步
【高一五校第二次联考试题 · 历史卷参考答案 第 6页（共 6页） 】19 ．美洲变种小麦是在由欧洲传入的普通小麦的基础上培育出来的新品种。 1750年以后，这种小麦开始在
欧 洲广泛种植，使得白面包不再是欧洲富人地位的象征。材料着重强调，美洲变种小麦的交流与种植
A. 改善了欧洲民众生活 B. 解决了欧洲饥饿问题
C. 缓解了欧洲贫富分化 D. 促进了欧洲阶层流动
20 ．下表是意大利思想家马希里奥 · 费希诺、托马斯 · 康帕内拉的论述。二者的论述
思想家 论述
马希里奥 · 费希 正是人的精神重建了这个动摇的宇宙，正是通过人的行动，物质世界被不断
诺 （1433-1499 改变并趋向它曾由之产生的那些精神的领域。
年）
托马斯 · 康帕内 人在世界中 · · · · · · 是一个思考者。当人思考时，他想得比太阳更
拉 （1568-1639 远， 甚至超越天堂；他思考许许多多的世界，它们的无限性。
年）
A. 主张建立全新的宇宙观念 B. 质疑天主教会的正统地位
C. 带有鲜明的理性主义色彩 D. 强调探索人类的内心世界
21 ．关于启蒙运动的起源，数学家达朗贝尔将这一运动的鼻祖确定为提出 “ 归纳法 ” 的培根，还有学者将
该 运动的起点定在笛卡尔发表《方法论》的 1637年，或牛顿发表《自然哲学的数学原理》的 1687年等。
对 此解释合理的是
A. 启蒙运动推动理性思维方式形成 B. 科学革命为启蒙运动奠定了基础
C. 数学原理与启蒙思想的内涵一致 D. 启蒙运动以科学理论为研究重心 22 ．薄伽丘在《十日谈》中
描 述道： “ 这场瘟疫 · · · · · · 任你怎样请医服药，这病总是没救的。浩劫当前，这城里的法纪和
圣规 几乎全部都荡然无存了 · · · · · · 城里的人们大难当前，丢下一切，只顾寻欢作乐。” 这场瘟疫
A. 直接推动了青霉素的发现 B. 瓦解了基督教会在基层治理中的作用
C. 使人们更加关注现实世界 D. 使大洋洲的人口结构发生替代性变化
23. 19世纪以前，英国很多文学作品描绘了一种理想的田园牧歌式生活。但进入 19世纪后，许多文学家则
将 英国社会刻画成一个冷酷无情的世界，如狄更斯的《雾都孤儿》。这一变化表明
A. 民众生活方式发生改变 B. 过度工业化带来新问题
C. 英国走向衰落无法避免 D. 自然环境遭到极大破坏
24 ．如表为工业革命时代英国国民收入变化状况。该表中的现象可用于说明
英国国民总收入变化表
年份 约 1770 约 1790～ 1793 约 1830～ 1835
数额（百万英镑） 140 175 360
英国工人实际工资变化表（即按实际购买力计算的工资，1851年为 100）
【高一五校第二次联考试题 · 历史卷参考答案 第 6页（共 6页） 】年份 1755 1797 1835
指数 42.74 42.48 78.69
A. 马克思主义诞生具有历史的必然性 B. 英国工人阶级的生活状况空前恶化
C. 资本主义世界性经济危机不可避免 D. 追求社会公平的斗争尚处萌芽阶段
二、非选择题：本题共 3小题，共 52分。
25 ．阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料一 16世纪以来的世界是西欧逐渐从边缘走向中心的世界，这之前各大文明相对而言各自独立
发展，有往来但并没有给对方带来颠覆性的影响。欧洲 1850年时的所有优势都产生于 1750年以后的
“ 科学文化” 要素，特别是在英格兰，这些要素包括：越来越强的读写能力和印刷术、科学社团的发展、
比较容易听懂的公开演讲等。
——摘编自陈恒《谁在叙述谁的全球史：不对等与历史书写的陷阱》
材料二 欧洲中心主义者认为，西方之所以能够崛起并最先实现资本主义现代化的突破，依赖的是
自身的 “ 禀赋和特性 ” ，近代世界的兴起被描述为西方的胜利。而英国学者约翰 · 霍布森则认为，在
历 史上很长一段时间内，东方比西方更先进，在促进近代西方文明的崛起方面发挥了至关重要的作用，
如 果没有东方的贡献，西方的崛起无法想象。
——摘编自张倩红《先发的东方与落后的西方》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析欧洲从边缘走向中心的背景。（12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简要论证约翰 · 霍布森的观点。（8分）
26 ．阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料一 革命的手段虽然更彻底、更干脆，但革命的成果也可能很快消失，不留下太深的历史痕迹，
英国的情况就是这样。 17世纪革命没有留下很深的痕迹，相反，光荣革命却开始了一个现代的英国。
-摘编自钱乘旦《英国通史》
材料二 革命首先在北美洲的 13个英国殖民地爆发，殖民地人民发动反抗斗争并最终赢得了独立。
这些殖民地联合起来建立了一个新的共和国-美利坚合众国。受到美国革命胜利的极大鼓舞，法国人也
进 行了一场翻天覆地的革命，彻底改变了自己的社会。虽然大动乱很快颠覆了法兰西共和国，但理性
的价 值观在法国大革命后仍然具有持久的影响力。革命从法国又退回到西半球，那里的法国殖民地海
地以及 墨西哥和南美洲的伊比利亚殖民地都取得了独立。 · · · · · · 起初是欧洲，然后是美洲，革
命与随之 而来的斗争促进了民族认同感的形成。符合民族共同体利益的政权获得了民众前所未有的支
持，在与那
【高一五校第二次联考试题 · 历史卷参考答案 第 6页（共 6页） 】些未能有效构建民族国家的邻邦发生冲突时，常常能够胜出。围绕民族共同体建立国家的理念最终影响
了整个世界的政治发展。
-摘编自［美］杰里 · 本特利、赫伯特 · 齐格勒《新全
球史（文明的传承与交流：1750年至今）》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出 “ 光荣革命却开始了一个现代的英国” 的表现。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简析美国革命和法国大革命的共同影响。（12分）
27 ．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 · · · · · · 与文明互动多为客观自发行动不同，文明互鉴多为出于主观意愿而有意识地学习
和借鉴他者文明，是一种更主动、自觉的互动。文明互鉴须以认识他者文明的长处为基础，并深入了解
其不足、教训及背后的原因。互鉴的作用与影响多为积极面，世界历史上成功的 “ 互鉴 ” 甚多。然而，
即使是文明互鉴成功的范例，也充满着复杂性和曲折性，互鉴过程中常常有来自各个方面的阻力。 一方
面有被借鉴方的阻力，另外也有学习方内部的纷争。
-摘编自刘景华《文明及文明之间关系 “ 四论” 》
根据材料，以 “ 文明互鉴” 为主题，任选一个角度，自拟一个论题，运用世界史的具体史实予以阐述。（要
求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）惠州市 2027届高一五校第二次联考试题 · 历史
参考答案、提示及评分细则
一、选择题：本题共 24小题，每小题 2分，共 48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目
要 求的。
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案 D C D B C D C A D D B A
题号 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
答案 D B D D C A A C B C B A
25 ．（ 1）背景：经济：资本主义的萌芽与发展；新航路的开辟和殖民扩张；工业革命的开展和世界市场的
形成。政治：资产阶级革命和改革；资本主义制度的确立和发展完善。文化：文艺复兴、宗教改革、近
代科学革命、启蒙运动促进思想解放；印刷术的普及；科学社团的建立；公众演讲的推动等。（ 12分，
任意 4点 12分）（2）说明：阿拉伯帝国时期，阿拉伯人将中国的造纸术、印度的数字等传入欧洲，促进
了西欧文化的发展；宋元时期，中国的火药、指南针、印刷术等传入欧洲，为欧洲近代社会转型奠定了
基础；明清时期，传教士将儒学介绍到欧洲，影响了欧洲的启蒙运动；海陆丝绸之路加强了东西方经济
文化的交流，推动了西方文明的进步；新航路开辟后，欧洲殖民扩张使欧洲的崛起成为可能。（8分，任
意两点 8分，言之成理亦可酌情给分）
26 ．（ 1）表现：实现了从君主专制过渡到君主立宪制的制度变迁；接受了和平和渐进的改革方式；推动英
国率先走向现代文明，为英国工业革命创造了政治前提。（任答 2点得 8分）
（2）影响：革命使美利坚合众国和法兰西共和国先后建立，改变了美洲和欧洲的社会；传播了启蒙思想
提倡的自由、平等、人民主权等价值观；鼓舞和推动了拉丁美洲民族独立运动的兴起；弘扬了民族主义
和爱国主义精神，促进了民族认同感的形成；为法、美两国工业革命的开展创造了条件；影响了世界政
治的发展。（任答 3点得 12分）
27 ．示例一（12分）
·
论题：文明的互鉴促进世界文明的发展。（2分）
阐述：人类文明的发展史本质上是一部不同文明互学互鉴的历史。通过主动借鉴他国文明的优秀成果，
不同文明得以突破自身局限，形成更包容、更具创造力的新形态。以阿拉伯百年翻译运动为例，8-10世
纪的阿拔斯王朝以开放姿态吸纳希腊、波斯、印度等文明的科学、哲学成果。巴格达智慧宫汇集了来自
不同文明的学者，将欧几里得《几何原本》、托勒密《天文学大成》等著作译为阿拉伯语。这些知识不
仅成为阿拉伯科学黄金时代的基础，更通过西班牙的科尔多瓦等学术中心传入欧洲，为文艺复兴提供了
思想源泉。若无阿拉伯人对希腊罗马学术的传承与创新，欧洲近代科学的萌芽或将大大延迟。日本明治
维新则是另一典型例证。面对西方工业文明的冲击，明治政府主动派遣岩仓使团考察欧美，系统学习德
国的法律体系、英国的议会制度和美国的教育模式。通过 “ 和魂洋才 ” 的融合，日本在保留本土文化内
核的同时，快速实现了工业化转型。这种文明互鉴不仅使日本跻身列强行列，更推动了东亚现代化模式
的探索。（8分）
结论：文明互鉴的终极价值在于创造人类共享的智慧宝库。正如古罗马通过吸收希腊文明形
成 “ 希腊一罗马 ” 文明圈，现代国际法体系融合了格劳秀斯的自然法思想与不同文明的和平
共处理念。当不同文明打破壁垒主动对话，人类便能突破 “ 文明冲突论 ” 的桎梏，向着构建
命运共同体的方向迈进。（2分）示例二（12分）
论题：世界各文明之间的互鉴对世界发展的影响具有两面性。（2分）
阐述：文明互鉴在推动历史前进的同时，也可能带来文化异化与价值冲突。这种两面性在殖民时期的文明
碰撞中尤为显著。火药技术的传播即典型案例。蒙古西征将中国火药技术传入阿拉伯，经伊比利亚半岛中
转后，欧洲人创造出更具杀伤力的火器。奥斯曼帝国凭借乌尔班大炮攻陷君士坦丁堡，终结了拜占庭千年
文明；西班牙殖民者则用火绳枪征服阿兹特克帝国。火药虽加速了军事革命，但也成为文明毁灭的工具，
导致美洲原住民文明断层式的消亡。大航海时代的物种大交换同样具有矛盾性。马铃薯、玉米从美洲传入
欧亚，缓解了旧大陆的粮食危机，推动人口增长；但欧洲人带入的天花病毒却使美洲人口锐减 90％。这种
不对等的文明互动，既创造了全球经济网络，也埋下了殖民剥削的祸根。即便在医学领域，阿拉伯医学家伊本 · 西那的《医典》被欧洲大学奉为圭臬，但教会却将其解剖学理论视为异端加以禁止，这展现出知识
传播中的意识形态冲突。（8分）
结论：历史告诫我们，文明互鉴需要建立在对等的价值坐标系中。当代生物剽窃现象延续着殖民时代的掠
夺逻辑，发达国家借 “ 知识共享 ” 之名获取传统医药基因资源。唯有构建尊重文化主权、强调互利共赢的
新型文明观，才能规避互鉴过程中的负面效应，真正实现 “ 各美其美，美美与共” 。（2分）
示例三（12分）
论题：文明的互鉴过程具有复杂性和曲折性。（2分）
阐述：文明互鉴绝非简单的文化移植，而是充满博弈与妥协的漫长过程。英国工业革命时期的技术传播困
局，深刻揭示了互鉴过程的复杂性。瓦特改良蒸汽机后，英国为防止技术外流，颁布《工匠法》禁止机械
师移民。即便美国通过塞缪尔 · 斯莱特的记忆复刻纺织厂，也耗时三十年才实现技术自主。法国更通过
工 业间谍弗朗索瓦 · 伊萨克偷取图纸，才建立现代钢铁工业。这种技术封锁与反封锁的拉锯战，反映出
先进 文明对后发者怀有 “ 追赶焦虑 ” 的深层心理。奥斯曼帝国的现代化改革则凸显内部认同危机。伊斯
坦布尔 大学引入西方课程时，传统经学院学生发动罢课抗议。这种 “ 体用之争 ” 持续百年，直至凯末尔
强行推行 世俗化改革，方才打破制度互鉴的僵局。当代印度的文化困境更展现传统与现代融合的艰难。
当英国殖民 者引入议会民主制时，种姓制度却将其异化为政治分赃工具。圣雄甘地倡导的 “ 村社自治 ”
理念与西方代 议制民主始终难以兼容，导致印度至今仍在传统潘查亚特制度与现代治理体系间摇摆。（8
分）
结论：这些历史经验表明，文明互鉴需要超越简单的 “ 拿来主义 ” 。正如拜占庭帝国融合罗马法、希腊
哲 学与基督教精神创造出《查士丁尼法典》，现代文明对话更需要建立文化转译机制。只有正视互鉴过
程中 的阵痛与反复，人类才能跨越文明对话的 “ 修昔底德陷阱” ，在碰撞中孕育新的文明形态。（2分）
